天津民间故事(天津的历史故事)

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文本目录

  • 有没有关于天津的民间传说或者神话故事
  • 天津卫民间故事
  • 天津民间故事
  • 天津的历史故事
  • 天津蓟县的白塔有什么传说故事?
  • 有没有关于天津的民间传说或者神话故事

    天津的西郊杨柳青,是远近闻名的大镇。它的得名还有一段传说呢!

    清朝的乾隆皇帝,是个喜动不喜静的人。据说,他要拆东陵盖西陵,被刘罗锅奏了一本,说按照“大清律”,偷坟掘墓,“斩立决”。皇帝犯了律条怎么办?刘罗锅又出了注意:明下江南,暗里充军。嘿!人们说过“苏三起解”、“林冲发配”,谁见过皇帝“充军”。

    自然,这皇帝充军,既不披枷带锁,也无人押解。只不过让人陪着游山玩水罢了。

    这年阳春三月,乾隆和刘罗锅从通州上船,沿运河泛舟南下。到了卫津镇(即今天的天津市),在北河口休息,又顺流向西南而去。行到古柳口,乾隆忽然“呀”的一声,满脸堆笑,两眼放光,直瞧南岸。原来岸上有个十七、八岁的农家少女,手提着竹篮儿,正走向河边。这姑娘面貌秀丽,体态苗条,虽不敷脂粉,却容光照人。姑娘蹲在河边,取出篮中的衣服浸泡在水中,举起棒槌,在洗衣石上锤起来。忽然,“哗啦”一声,一尾金红色大鲤鱼在姑娘面前的河面上跃起来。姑娘机灵地丢下棒槌,去抓鱼。抓空了,鱼尾一摆,溅了她一脸水。姑娘一边擦拭着脸上的水,一边开心地笑起来,娇态可掬。这情节,迷住了乾隆。他目不转睛的看着。船过去好远,乾隆还扭着脖子向后看。

    刘罗锅禁不住在旁窃笑,故意问道:“万岁爷,您说世界上什么东西力量最大?”乾隆不假思索答道:“虎呗!”

    刘罗锅微笑着摇摇头。乾隆又说:“豹呗!”刘罗锅还是摇头。乾隆又说了狗熊、大象等一大堆,刘罗锅一概摇头。乾隆微怒道:“那你说是什么?”刘罗锅神秘地低声道:“是女人。”“女人?”乾隆脸上一热,随即问道:“为什么?”刘罗锅说:“臣不敢说。”“恕你无罪!”“臣方才看见,那河边的女子把龙头都牵引过去了。”乾隆面红耳赤,但仍狡辩:“朕不是看那女子,是看那堤上的杨柳。你看那参天的杨柳,婀娜的柳条,多么青翠,多么可爱呀!”他突然以守为攻地问:“刘爱卿,此处是什么所在?”刘罗锅一怔,他并不知道这运河畔的小村镇原叫太平庄,后又改名为古柳口。但他毕竟足智多谋,便顺着皇帝的意思说:“此处是杨柳青!”“杨柳青?对,是杨柳青!”乾隆和刘罗锅都会心地笑了。

    过去常说皇帝金口玉言,一句话说出去就是钦定御封。从那时起,天津西郊的那个村镇就叫杨柳青了。杨柳青出美女也成了口头禅了。

    老百姓说,杨柳青是块宝地。一年四季风调雨顺,五谷丰登。由于水丰、肥足、土质好,杨柳青种植的菜瓜个大、光滑、酸甜适口。所以有“杨柳青的菜瓜——酸甜的”这样的歇后语。

    由于自然水质好,加上配方好,杨柳青的醋也别具风味,先酸后甜,为调味佳品,与山西、镇江的名醋相媲美。

    杨柳青还以“杨柳青年画”驰名,关于杨柳青年画的传说很多。殊不知,杨柳青居民对刻砖艺术也很热爱,几乎每家门前的正上方都悬着一块刻砖,而且每家每户的刻砖图案各不相同,似乎这刻砖是门徽一样。人们只要对门前的刻砖看上一眼,就立刻会说出这家主人的姓氏来。应该说,杨柳青是一个民间艺术之乡。

    天津卫民间故事

    1、明朝开国皇帝朱元璋登基后,将他的儿子们分封为王,驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王,驻守于北平,就是现在的北京。朱元璋去世后,传位给他的长孙朱允。朱棣为与朱允争夺皇位,发动了中国历史上的“靖难之役”。

    一三九九年,燕王朱棣率军南下,从天津三岔口渡河袭取沧州,于一四○二年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水地,叫群臣献名。

    最后,朱棣选中“天津”二字,意为“天子渡津之地”,天津由此得名。不久,朱棣迁都北京,天津便成了京城的门户,军事地位日益重要。明朝永乐二年(公元一四○四年),在天津卫,“卫”是明朝的一种军事建制,天津共设三卫,驻军一点六万多人。

    于是,人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城,天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。

    2、水鬼

    话说这是在民国时期的天津,在那时期也被人们称为天津卫,说是在当地的一个小村庄,村庄里面有一对老夫妇,且叫这对夫妇为王氏夫妇吧!这对老夫妇五六十岁的样子,为了生计就在村庄不远处的小河边种了一片葡萄林,因为那时候害怕别人投啊!

    就在葡萄园的旁边搭了一个窝棚,平时小两口就在吃喝在这个窝棚里面,守着自己的葡萄,但是最近这个老王头就有点不高兴了,因为最近下了大雨,附近的河里面就淹死了很多人,恰巧老王头的窝棚就在河边。

    那个时候的百姓相信有鬼啊!就这么一天的晚上,老王头琢磨了这个事情一晚,好不容易睡着了,但是突然觉得腹部一阵疼痛啊!就要上厕所,但是他们平时解决这个问题都是到河边的大树下,这时候老王头就没有办法了,去又害怕,不去又憋不住了,随后一咬牙,拿上手纸就一溜烟儿跑到这个大树下,正准备解裤子,就听见一阵怪风。

    随后只见河面上出现了两个人形的东西,只有一只脚,咚~咚~咚的就跳到了离大树不远的地方,老王头借着月光看了个一清二楚,这两人紫色的脸,绿色的长舌头,分明就是水鬼上岸啊!

    吓得老王头话都不敢说,随后这两个水鬼就才是喝酒,推杯换盏间只听一个水鬼说道,“我明天就要投胎转世了,等了三年终于等到机会了,明年午时三刻在村子里面的井口,有一个瘸子,脸上还有一颗痣的年轻人回到井口打水,到时候我就把他拖下水,当我的替死鬼,我就可以投胎了”“哎呀,恭喜哥哥,贺喜哥哥啊!”

    随后又和这个水鬼开始喝酒,这时候老王头吓得一动不敢动啊!最后那两个水鬼酒也喝完了,就把酒瓶一扔,跳到河里消失了,此时的老王头已经是瘫软在地上了,裤子也湿了,一溜小跑赶紧跑回了自己的窝棚。

    冷静下来的老王头就琢磨,明天午时三刻有一个瘸腿的男子要到成为替死鬼了,突然!老王觉得不对劲,村子里不就自己外甥是瘸腿吗!村子不大,里面的人他都认识,一定是自己的外甥,越想越不对劲,他决定明天去看看。

    第二天吃完早饭以后,就和自己老伴吩咐了一下,自己就往村子走去,到了以后恰好午时三刻,他干净跑到村子井口边,此时远方恰巧来了一个男性,一看确实是瘸腿的,但不是自己外甥啊!眼看他就要打水了,老王头心想,救人一命胜造七级浮屠啊!自己遇见了就不能不管啊!

    随后他就把这个年轻人保住了,大喊道“这人欠我钱不还,大家赶紧来帮帮忙啊!”随后折腾了半天,抬头一看,午时三刻已经过去了,他就叫这个小伙子到了一个隐秘的地方,把昨晚的事情说了一遍,小伙子听完,那叫一个感动啊!

    千恩万谢的谢完了老王头,老王头自己也觉得这个事情办得漂亮,就高高兴兴的回家了,走到一半的时候,才想起自己没吃午饭啊!饥肠辘辘的,恰好此时路边有个路边摊,就坐下点了几个小菜,开始吃起来了,酒过三巡,老王头突然抬头看见一个道士模样的人。

    “南无无量天尊,施主可否赏贫道一顿饭啊!”老王头心想这有啥,吃吧!随后叫了一些酒菜,这个老道也是不含糊,顿时甩开了腮帮子大吃一通,吃完后老道就说“贫道不能白吃你的饭,我给你说件事,你自己听听”这个老道就把老王头今天早上救小伙子的事情,一五一十的说了。

    随后又说道“你可闯了大祸了,你把水鬼的替死鬼给救了,他们今晚必定要来找你报仇啊!”老王头一听,扑通一下,跪在了地上,连说“老神仙救救我啊!”接着老道就说“我遇见了自然是要管的,但是我也弄不死这个水鬼,这样你伸手过来”随后就在老王头的手里写了一个“雷”字!

    嘱咐他今晚水鬼来找他,你就他这个手拿出来对着水鬼,这个是“雷符”能伤到水鬼,随后你赶紧趁此机会向南跑,跑到太阳出来才停下,这样你就得救了,老王头听见后赶紧给老道道谢。随后回到了家里,他赶紧叫自己的老伴回家去住,自己一个人留下来。

    明天早上再给自己送饭来,晚上的时候,老王头迷迷糊糊的就睡着了,突然就听见窝棚外面传来了咚~咚~咚的声音,随后两个水鬼跳进了窝棚,大喊道“老贼,拿命来!”老王头赶紧把手心朝向了水鬼,只听“轰隆”一声,两个水鬼应声而倒!

    老王头赶紧推开门就寻了南方开始跑,只听身后水鬼追来,“老贼,休走,拿命来”,吓得老王头又加快了步伐,大概跑了两个多小时,跑到了一个山林里面,随后看见了太阳才停了下来。

    随后老王头就倒在了地上,这一倒下就不知不觉睡着了,醒来的时候已经是中午,他赶紧回到了葡萄园,只见老伴蹲在地上大哭,葡萄园的葡萄也不见了,后来才知道,老道和那个小伙联合起来骗了老王头,偷走了老王头的葡萄。

    3、汉沽城区南有一个营城庄。清光绪年修《宁河县志》说,“营城去邑五十余里,唐太宗有高丽之役,因筑土城驻中军。”故名营城。清乾隆年间诗人邵兰谱有《营城题咏》:天策神威镇八方,垂衣犹欲捐扶桑。楼船选将方悬月,城堡屯兵剑拂霜。谁识垣墙犹历历,只看烟水正茫茫。

    行人休问初唐事,古垒荒丘伴夕阳。明、清两朝,营城为海口军事重地。明永乐三年,调海防千总邵益谦戍防于此。清顺治三年设营城营,后改为营城汛,与北塘、新河合称“海口三镇”。清咸丰九年在营城西南沿河两岸筑炮台四座,设兵营两座,屯兵三千,1860年英法联军攻陷大沽时,营城守军曾全力赴援。

    寨上是汉沽区政府所在地。《宁河县志》载:唐太宗东征凯旋,其中军驻营城,“其前军、后军则更屯它村。所谓前后寨上者是也。”所以旧时有前寨上、后寨上之称。民初之后,寨上即为汉沽地区的经济、政治、文化中心。

    天津民间故事

    天津民间故事:王藜阁捐修凤河东堤

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    2008-8-26 16:29:05

    简要内容:“孩儿,孩儿,你别哭,有你宝(石)庄王大叔!”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣,有一段感人的故事。

    “孩儿,孩儿,你别哭,有你宝(石)庄王大叔!”这是流传在武清境内古凤河东岸一带的民谣。关于这首民谣,有一段感人的故事。

    凤河是武清一条古老的河流,河道较窄,落差较大。每逢汛期,常发水患,两岸乡民累遭其害。乾隆五年,两岸乡民捐修堤埝,被称作“民埝”。嘉庆二十年(1815)九月,为保护县城(今城关镇)的安全,官府下令拆除东堤民埝。河东数十里村庄、田园尽被水淹。此后,东堤没再修复,河东一带几乎每年都遭水害。

    至光绪三年(1877),凤河又一次暴发洪水。因官府扒堤后,洪水总淹河东,不淹河西,河东乡民群情激愤,便纠集起来,偷偷将凤河西堤扒开一段。河西人发现后,迅速聚集上千人,与河东人对峙,械斗一触即发。

    相持期间,河西人直告京城,并托请本地在朝为官的进士李同仁出面,命武清县令严惩扒堤者。知县立即差人到河东各村抓人。眼见河东人纷纷被抓,各村街一起商讨对策。后来有人提出也找有头脸的人出面。众人想到了宝石庄的王藜阁,并托上刘庄的路秀才等人去请。

    王藜阁名叫王炳麟,字藜阁,河西务镇宝石庄人,道光三年(1823)生,监生。在明朝时,其祖上曾五代世袭锦衣卫指挥使。入清后,又出过四位文武进士,任知府、知州、知县的先后有七人。其父王清选是道光癸巳科(1833)进士,授翰林院编修、起居注协修、河工议叙,后封光禄寺署正衔加一级。王藜阁轻财好义,乐善好施,在当地是颇有名望的乡绅。

    听完事情缘由,王藜阁说:“家父已经过世,本人又无功名,所请之事恐难胜任。”后经众人再三恳求,王藜阁才应承下来。

    王藜阁受托之后,立即赶往北京,面见直隶总督李鸿章,求其出面平息此事,并请朝廷拨帑银修筑凤河堤埝。李鸿章与王藜阁的父亲王清选原来同在翰林院供职,交谊很深。听王藜阁所述,深感同情,且事关凤河两岸民众福祉,便将此事上奏朝廷。不久,皇上下旨:“准修凤河东堤,款物自筹。”

    王藜阁随旨来到县衙,时任武清知县的毛璋乐要送个顺水人情,便将所抓乡民全部释放。又从凤河两岸乡村选出几位有声望的乡贤,与王藜阁一道共商修堤事宜。最后议定,两岸共释前嫌,分头募捐修堤。王藜阁召集河东各村代表协商。大家公推他为总督办人,又对各村募捐任务进行分摊。经一段时间筹备后,于当年秋后动工。

    年过五十的王藜阁,身体力行,昼夜奔忙,经常吃住在工地。新修的东堤,北起通县鲇鱼沟,南至东蒲洼的大南宫。工程刚刚过半,所捐款物就已耗尽。王藜阁为不使工程半途而废,便将自家的房产地业变卖,所得款物全部捐给了修堤工程。孝力慈航禅林寺受其感染,也再次加捐。经数月苦役,长达六十余里的凤河东堤工程终告竣工。

    因积劳成疾,工程完工后不久,王藜阁就病倒在床上。而他的义举,也经各级官府层层上报朝廷。朝廷感念王藜阁的大义,颁旨封其到粤海(即广东海关)为官。但圣旨到宝石庄时,王藜阁已病至垂危。待圣旨宣读完毕,便溘然离世。出殡之日,送行的官民排出数里。

    至光绪二十年(1894),李鸿章南下路过河西务,特意在朝阳寺(今河西务中学)驿馆召见过王藜阁的长子王寿同,追思往事进行抚慰。新中国成立后,国家水利部曾几次来人,向王家后人征询当年王藜阁义修凤河东堤的旧事。

    因捐修凤河东堤,号称“河西务大财主”的王家,从此家道中落。王藜阁的五个儿子中,有三个被迫搬到城关、河西务等处,靠仅有的零星薄田度日。宝石庄留下的后人,在土改中也被定为响当当的贫农成份。

    凤河筑堤至今已经130年了,其间,虽屡遭洪水,但鲜有大灾。每到犯洪季节,家中老人哄孩子时总好念叨:“孩儿,孩儿,你别哭,有你宝(石)庄王大叔!”这首民谣伴随着滔滔凤河水,一直流传到今天。现今,凤河水患已经彻底根除,两岸百姓再无洪水之忧。经过加固、加宽的凤河大堤静静地矗立在凤河两岸,见证着两岸人民越来越富足祥和的生活。 (陈景山 马向东)

    清末一代武术宗师霍元甲的“精武人生”

    2008-5-8 16:26:57

    简要内容:霍家父子霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。

    霍元甲是清朝末年的一位武术大师,在国内外享有盛名。他的事迹在天津曾被人们传为佳话。

    霍元甲,字俊卿,静海县小南河村(现天津西郊)人,生于1868年。其父霍恩第,武艺超群,常出入关东,为客商保镖,在武林中颇有名望。霍元甲幼年身体瘦弱,常受乡里顽童欺负,在弟兄十人中也常被取笑。霍恩第中大为不悦。他怕有损家风,便禁止霍元甲练武,而让他去读书。这大大刺伤了性情刚毅的霍元甲的自尊心,他便偷着练武,暗中和兄弟们比赛。

    小南河村西有个枣树林子,是一块坟地,平时人迹罕至。霍元甲每偷偷向父亲和兄弟们学个三招五式,便到枣林深处练习,边练边揣摩。夏天一身汗水,冬天一身风霜,进步很快。后来,他练武的事被父亲知道了,遭到了一顿训斥,但霍元甲决不半途而废,他答应父亲不与任何人较量,不丢霍家的面子。

    1890年的秋天,霍家来了一个武林好汉,说是久仰霍家"迷踪艺"的大名,其实是来比武。言语之间,他侮辱了霍家父子,霍元甲三弟元卿便与之较量,哪知三个回合便败下阵来。霍恩第正要亲自上场,只听一声"看我的!"霍元甲旋风般地一跃而出。老人家一看是他,气得不得了,但挡阻已经来不及了,两人已经动起手来,只见霍元甲进攻如闪电,站马步稳如基石。只几个回合,霍元甲趁对手收腿未稳之际,俯身一腿扫去,对手一下子跌倒尘埃。霍元甲一步向前抓起对手,扔出丈余远,把对手的腿摔折了。

    这出人意料的一幕,使大家又惊又喜。霍元甲"武艺高强"的名声也从此传扬开去。

    从脚行到药栈1895年的腊月,霍元甲挑着一担柴到天津卫去卖。这时他已娶妻生子,日子过的有些窘困。他的柴担可与众不同,一条特制的榆木扁木扁担又长又厚,柴担足有三、四百斤,可他挑着却轻松自在,这使行人议论纷纷,赞不绝口。

    霍元甲来到西门外的西头弯子,生意还未开张,便有"混混儿"前来要什么"过肩钱"、"地皮钱"。两人由口角,到动起手来。"混混儿"哪是霍元甲的对手,他当众出了丑,便一溜烟地跑了。一会儿功夫,一伙"混混儿"拿刀枪棍棒前来报复,霍元甲见势也抽出扁担严阵以待。等到那一帮人包围上来,他突然大喝一声,挥舞着扁担左突右刺,前扫后抡,只听见风声呼呼响,"混混儿"们手里的武器也纷纷落地;接着,他又来了个"古树盘根"大扫膛,把扁担冲着"混混儿"们抡了一圈,"混混儿"们哇哇大叫着抱头逃窜。

    时间不长,又来了40多人,把霍元甲团团围住。霍元甲也红了眼,他把扁担"咔嚓"一声断为两截,一手拿着一截,准备应战。就在这剑拔弩张的时候,忽听有人大喝"住手!"原来是"混混儿"的头目冯掌柜到了。他把霍元甲邀入家中,设宴款待,并想让他接手脚行,维持这块地盘。霍元甲答应回去和家人商量再定。

    第二年的春天,霍元甲因生活窘迫,便到天津卫投奔了冯掌柜。他接手脚行以后,陆续取消了勒索农民和商贩们的"苛捐杂税",招致了脚行里"混混儿"们的不满。此后,他辞去了脚行的差事,来到北门外竹竿巷怀庆药栈做了搬运夫。

    一天,药栈进了一批生地,每捆重五百斤。有一个大汉想和霍元甲较量较量,便一个人扛起这五百斤重的生地捆,一连扛了三趟,然后当着众伙计的面说:"霍师傅,人们都说你武艺高强,力大无比,今日你何不当着众哥们的面露一手,也让我们开开眼。"霍元甲早就听说他在栈里依强称霸,便想借此机会扫一扫他的威风。于是,霍元甲向他笑了笑,找了一根最粗最沉的木杠,挑起两大捆生地,不慌不忙地走进库房。伙计们见他力挑千斤,无不啧舌喝彩。那大汉羞得满面通红,第二天就辞职不干了。

    过了不久,又出了一件事。一天早晨,怀庆药栈的伙计去挑水,只见两个大青石碌碡斜靠着立在井口上,那形势,稍有触动,碌碡便会坠入井中。伙计无奈,只好回去请霍元甲。这时,井台周围已围了不少看热闹的人。霍元甲来到一看,笑着说:"这人真有本事,我佩服他。这分明是冲我霍元甲来的。"说着,他来到井台,猫下腰来,用两手捧住碌碡,只听"嗨"的一声,就把两个碌碡同时推了出去。

    围观的人齐声喝彩。

    后来,霍元甲才知道这事是北京源顺镖局的人干的。这几件事,更使霍元甲名声大震。人们给他送了一个绰号叫"霍大力士"。

    海河岸边1900年初春,怀庆药栈掌柜农劲荪趁活计不忙,邀霍元甲出去闲逛。二人来到海河边,找了一个茶馆,边喝茶边聊天。农劲荪曾留学日本,知识渊博,他常给霍元甲讲一些古今中外的事,使霍元甲大开了眼界,明白了不少道理,也激发了霍元甲爱国报国之心。

    二人谈兴正浓之时,忽闻河边有一阵嘈杂之声,原来是运皇粮的船只要在这里停泊。押粮的李刚跳上岸来,转了一圈,没找到打桩的地方,他有些着急,抬脚把一个席棚的立柱踢断了。席棚的主人是山东逃荒的,靠炸果子为生,席棚倒塌,便赶紧跑出来,向李刚求情。李刚不容分说,扯掉席棚,把木桩尖头朝下,以臂做锤,打起桩来。只见木桩一寸一寸地被打进地里,一下子惊动了不少的人。那果子铺的主人跪求李刚给点赔偿,李刚不耐烦地一脚把他踢开,在木桩上拴好缆绳,扬长而去。

    就在这时,只听霍元甲一声大喊:"那黑小子,回来!"

    李刚自恃是皇家粮船的保镖,怎把霍元甲放在眼里?他回转身来,对霍元甲说:"混小子,你是活腻了,敢在太岁头上动土!当他得知对面就是霍元甲时,不由倒吸了一口冷气。但他表面上不甘示弱,便说:""姓霍的,别不识好歹,这事你还是别管的好。"二人言语不合,终于动起手来。霍元甲见李刚身手不凡,便使出家传"迷踪艺"中的"闪步擗拦掌手雷"的式子,跳到李刚的背后,在其背上猛击一"铁沙掌",只见李刚朝前踉跄几步,"哇"的一声喷出一口鲜血,一头栽倒。

    这时,船上的运粮官见保镖被打倒在地,大喊大叫,叫人捉拿霍元甲,清兵把霍元甲捆了起来。农劲荪急得顿足捶胸。他见当朝体仁阁大学士徐桐恰巧在此下船换轿,便去喊冤,徐桐问明情由,慨叹霍元甲是条好汉,又得知霍元甲是乡亲,便让人放了霍元甲。

    1900年旧历6月18日,八国联军攻陷了天津。北京源顺镖局的"大刀王五"在与洋鬼子斗争中惨遭杀害。霍元甲耳闻目睹了不少洋鬼子血淋淋的罪行,这使他种下了对侵略者的仇恨和对清政府的愤懑。他回到家乡招众练武,以报效国家。

    为国争光1901年,霍元甲33岁。有一天,他的徒弟刘振声拿来几张广告传单,上面印着俄国大力士在戏园卖艺的事,声称:"打遍中国无敌手,让东亚病夫们见识见识,开开眼界。"霍元甲看后拍案而起:"真是欺人太甚!"他立即带着刘振声赶往天津卫。

    他们先找到懂外语的农劲荪,然后到戏园说明来意。戏园管事久仰霍元甲大名,不敢怠慢,安排他们在头等席坐定,便去向俄国大力士通报。

    戏台上俄国大力士出场了。他身材高大,体壮如牛。他先打了一套拳来活动浑身的肌肉,然后仰卧台上,两手各举起一百磅的哑铃,双腿再夹住一个,在三个哑铃上放一木板,木板上放一张八仙桌,四把椅子,然后有四名大汉上去坐在椅子上打牌,而木板毫不动摇。接着,他又表演平卷铁板。他先拿一厚铁板让人用大锤咂三下,铁板毫无变化,然后他动足气力硬是将铁板卷成了筒。最后是断铁链。他把一条粗铁链一头用脚踩住,然后绕身几周,另一端从肩上回过来用双手拽住,只听大喝一声,铁链咔嚓挣断,落在台上发出巨响。这些表演,使台下的观众惊叹不已。表演过后,他吹嘘自己是世界第一大力士,并扬言表演三天,"欢迎东亚病夫’的能者上台较量"。

    霍元甲哪里还坐得住,他一个箭步跳到台上,大声说:"我是‘东亚病夫’霍元甲,愿当众与你较量,怎么样?是君子斗还是小人斗随你挑!"

    俄国大力士怕当众出丑,便让翻译向霍元甲解释说他刚才那番话都是夸张宣传,为的是挣钱,请不要当真。霍元甲再三叫板,他始终不肯比武,最后答应在报上承认错误,灰溜溜地离开了天津。

    1903年,武清李侍卫邀霍元甲比武。第一项是在空簸箩的边上走三圈。霍元甲此功不深,只走了两圈半便把簸箩踢翻了,引起了李侍卫和门徒的嘲笑。第三项是每人各击对方三掌。李侍卫第一掌出去,霍元甲象没事一样,只是脚下的青砖裂开了。第二掌下去,霍元甲纹丝不动,脚下的青砖碎成了小块。李侍卫不由倒吸了一口冷气。他拼出全身力气击出第三掌,只见霍元甲的双脚陷进青砖地里三寸多深,而身体却稳如泰山。霍元甲拔出双脚,微微一笑说:"老师傅请了!"李侍卫哪知他"铁沙掌"的厉害?只一掌,他就经受不住了,晃了一晃,一头栽倒在地。

    李侍卫笑脸相陪,承认失败,并邀霍元甲住下,以后再比。谁想到他居心叵测,竟把霍元甲锁到了小阁楼里。霍元甲在天黑以后使出神力把铁窗整个推了出去,墙壁也塌了一块,方才脱身。

    1909年,上海来了个名叫奥匹音的英国大力士,在张园设擂,并在报上大登广告,自吹自擂,侮辱中国人。当时上海苦于无人对敌,便来函邀霍元甲前往。

    霍元甲一到上海,便也在张园设擂,并在广告上写着"专收各国大力士,虽有铜皮铁骨,无所惴焉。"这在社会上立即引起了轰动。奥匹音感到事情不妙,便以一万两银子做赌注要挟霍元甲,没想到胸有成竹的霍元甲一口应承。奥匹音不得不签订了赛约。可是,在比赛的那天,奥匹音却再也不见踪影,原来他已溜到南洋去了。

    日本柔道会得知霍元甲挫败英、俄大力士,很不服气,便精选了十几名高手,来找霍元甲一试高低。

    霍元甲先让他的徒弟刘振声上场,刘依照师傅的嘱咐,开始时纹丝不动。日方武士见状猛扑过去,抓住刘的衣服想把他摔倒,哪知刘的站桩功夫较深,日武士使出多种招数,都无济于事,连败对方五人。

    日领队非常恼火,便亲自上阵与霍元甲较量,他自恃技艺纯熟,但一交手便知道霍元甲的厉害。他企图黑手伤人,被霍元甲认破,虚晃一招,用肘急磕其臂,日领队骨断肋折。日方承认失败。

    赛后,日方设宴招待霍元甲,席间,日本人知道霍元甲还患"热疾",就介绍一个叫秋野的医生为之看病。哪知服药后,病反而逐渐恶化,仅月余,一代武术大师就含恨离开了人间。事后,朋友们把药拿去化验,才知是一种慢性烂肺药。这是日本浪人暗下了毒手。

    霍元甲卒于1909年9月14日,年仅42岁。国人闻此噩耗,无不深感痛惜。

    霍元甲逝世后,他亲手创办的"精武体操会"为他举行了隆重的葬礼。墓地在上海北郊,碑上刻有"大力士霍元甲之墓。

    天津的历史故事

    天津老地名蕴含历史故事

    津地名里蕴含着一些历史故事、民间传说。

    例如,与唐太宗李世民东征有关的地名就为数不少,河西区的挂甲寺和蓟县、宝坻区一些地名的来源都和李世民有关联。

    据民间传说,蓟县地名中的“擂鼓台”是李世民东征时筑台擂鼓点将之处;“东二营”、“西二营”是李世民东征时于此地驻扎兵马的两个营盘;“大安宅”、“小安宅”是李世民曾于此安营扎寨,初名大、小安寨,后改今名;“验甲宫”是李世民东征途中晾甲的地方;“邦均镇”原名“商君店”,因传说战国商鞅曾在此宿店,故名。

    后唐太宗东征至此,因地名谐音“伤军”犯忌,故改名“邦军店”,后民间演化为“邦均镇”;“马伸桥”是李世民东征路过此地,御马劳乏伸腰,故村名马伸腰,后演化为马伸桥。

    据民间传说,宝坻区石桥镇有两个相邻的村子——大小“黑豆窝”,传说当地盛产黑豆,唐王征东回师路过此处时曾用黑豆喂马,故名黑豆窝。

    石桥镇还有一个叫“歇马台”的村落,传说李世民东征时曾在此地高台歇马,故名。

    “帐房衢”是李世民东征途中设帐房之处。

    在历史上宋朝和辽国相隔大清河、拒马河南北对峙,辽国曾多次越过界河与宋军杨延昭部(即俗称“杨家将”)激战。

    今静海县与河北省交界一带,就是两军驰骋交战之处。

    传说静海县南部的古城洼(今子牙河与南运河之间的堤外洼地)一带,就是杨延昭军队的大营。

    其辕门就设在古城洼的北部,后形成村落初名“辕门口”,元朝时更名为“元蒙口”。

    为侦察搜集辽军情报,杨延昭派出两个侦察机构,一处设在辕门以北,后形成聚落初名“探马庄”,后演化为今名“谭庄子”。

    另一处设在辕门以西的寺庙内,由杨五郎弟子(僧人)刺探敌情,人称“禅房”。

    后形成聚落,现已发展为“东禅房”、“当禅房”、“西禅房”三个村落了。

    静海县子牙镇所在地名“王二庄”,原名“望儿庄”,传说每当杨延昭临阵与辽兵交战,其母佘太君常于此眺望观战,故名。

    距王二庄一里多远有“宗保村”,传说是杨延昭之子杨宗保领兵驻扎之处。

    附近还有“孟庄子”和“焦庄子”,传说是杨延昭部将孟良、焦赞的驻地。

    宁河县“潘庄”,因是宋将潘仁美的封地而得名。

    据民间传说,武清区“牛镇”是杨六郎当年抵御辽兵大摆牤牛阵的地方。

    最具浪漫色彩的地名是宝坻区的“南仁浮”,相传杨六郎在此与大刀王怀女交战被俘,在王的威逼下杨被迫与王怀女成婚,故名“男人服”,后演化为今名。

    作为宋辽战争的另一方,关于辽国和萧太后的故事在天津地名中亦有反映。

    宝坻区有“打扮庄”,相传辽国萧太后督军南下,与宋兵交战,曾在此筑梳妆楼,梳洗打扮,故名。

    宝坻区大口屯镇绣针河东岸有毗邻两村——大小“绣针口”,相传辽代建村,绣针河当时为萧太后的运粮河,此处为巡查护卫运粮河的哨口,故名。

    另外,武清区有黄花店乡,始建于辽代会同年间(938~947),据《畿辅通志》转引《东安县志》载:“省抑宫在安次南,辽会同中建。

    以禁嫔妃之有犯者。

    元时屡迁废后于其地。

    今属武清县,俗名皇后店。

    ”此地原属安次县,明初划入武清县。

    今称“黄花店”,系由“皇后店”谐音演化而来。

    与之对应的地名是泗村店乡的“太子务”,辽代成村。

    传说辽太子曾前往皇后店(软禁失宠遭贬后妃的冷宫),探视被罢黜的母亲,途中在此留宿,故村落得名太子府,后演化为太子务.

    天津桂发祥十八街麻花的历史故事

    据说清朝末年,在天津卫海河西侧,繁华喧闹的小白楼南端,有一条名为十八街的巷子,有一个叫刘老八的人一个这个巷子里开了一家小小的麻花铺,字号唤作“桂发祥”。

    这个人很聪明又能干,炸麻花可以说有一手绝活。

    他炸的麻花真材实料,选用精白面粉,上等清油。

    每天做的麻花香味能传遍整条巷街,人们闻到香味纷纷蜂拥到他的铺子购买,因此他的铺子总是顾客盈门。

    后来,他的生意越做越大,开了店面。

    开始还算是宾客满盈,但是随着时间的推移,大家越来越觉得麻花有点乏而生腻,渐渐的生意就不如以往了。

    老人家不甘心。

    后来店里有个少掌柜的,一次出去游玩,回到家是又累又饿,就要点心吃,可巧点心没有了,只剩下一些点心渣。

    又没有别的什么吃的,那少掌柜的灵机一动,让人把点心渣与麻花面和在一起做成麻花下锅炸。

    结果炸出的麻花和以前的不一样,除了酥脆不艮和香气扑鼻,味道可口。

    按照这个方法,刘老八是尽心研究,在麻花的白条和麻条之间夹进了什锦酥馅。

    至于配料,更是苦思冥想,颇费了一番脑筋,桂花、闽姜、核桃仁、花生、芝麻......还有青红丝和冰糖。

    为了使自己的麻花与众不同,增强口感味道,把放置时间延长,取材也是愈来愈精细,如用杭州西湖桂花加工而成的精品咸桂花、精制小麦粉等等,制作成不仅存放良久不艮,而且香气四溢,味道香脆可口,满口生津。

    就这样,经过反反复复的精心研究,刘老八终于创造了金黄油亮、香甜味美、久放不绵的什锦夹馅大麻花,从此“桂发祥”麻花著称于市,广受欢迎,成为天津卫赫赫有名的食品“三绝”之首。

    而桂发祥的十八街麻花也就因此创立了百年字号,成为天津百姓的最爱食品

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    天津蓟县的白塔有什么传说故事?

    天津蓟县辽代独乐寺白塔内,发现了4件玻璃器,其中的磨花琉璃瓶,几乎与陈国公主墓的完全一样,天津蓟县独乐寺始建于636年,辽代984年重建。

    白塔塔基发现的这件磨花琉璃瓶器形昀大,高24.6厘米,折肩、平底、细高颈,平口外翻,瓶颈与肩刻几何花纹。北宋张耒诗中所咏大食琉璃瓶,在辽宋遗物中得到印证,千年以

    前曾令“番禺宝市无光辉”的琉璃瓶,果然玲珑晶莹。关于白塔,蓟县流传着一个动人的民间传说:古时候,有户人家为了给重病的儿子冲灾,娶了个媳妇。这媳妇很是贤惠勤劳,但过门不久,丈夫就死了。婆婆非常刁横,对媳妇百般挑剔,非打即骂,媳妇忍气吞声,每天要到老远的地方去挑水。一天,媳妇挑水回来,婆婆嫌她去的时间长了,就劈头盖脸打了她一顿,还口口声声地嚷着,要把她卖掉。媳妇心中委屈,一边走一边哭。忽见前边站定一位白须白眉的老者,问她为什么哭,她就把自己的遭遇说了。老者叹了口气,从袖中取出一支鞭子说:“这支鞭子通着海眼,你回家去,把鞭子放进缸里,正转三圈,倒转三圈,水缸就满了。”媳妇一听,对老者感激不尽,刚要跪下谢恩,老者倏地不见了。媳妇回到家中一试,果然灵验。不料,这时婆婆领着个人凶神恶煞地走了进来,原来婆婆真的把她卖了。婆婆一见媳妇手中的神鞭,就劈手抢了过去,可是缸里的水还是向外涌。媳妇心中一慌,也忘了怎么停水了。眼看着黑水咕嘟咕嘟往外冒,大街小巷全有水了,整个县城就要淹没了。媳妇急忙拨下铁锅扣在缸上,自己又坐了上去。这时,水涨,缸也长,好不容易水才住了,再一看媳妇,她也变成石头人了。

    蓟县人为了纪念这个心地善良,拯救乡亲的好媳妇,就为她修建了这座白塔,取名“金炉宝鼎塔”。

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