各位朋友大家好，欢迎大家浏览文章民间故事的资料，关于民间故事的资料在本篇文章有详细的介绍，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
文本目录
中国民间故事资料。
1、孟姜女哭长城
是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
2、梁山伯与祝英台
祝英台女扮男装出游，邂逅文武双全的梁山伯，一见钟情。后两人同窗共读，结为兄弟，感情日深。分手时，英台以“九妹”之名对梁兄自许终身。
祝员外却逼女儿嫁给马太守之子马文才，英台不从，但山伯误认为英台变心，抑郁而死。梁山伯坟前，祝英台悲痛欲绝经仙姑的帮助，两人凌空齐飞，结为美满幸福的一对。
3、白蛇传
《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间传说之一。白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入"第一批国家级非物质文化遗产"之列。
4、田螺姑娘
田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物，出自《搜神后记》卷五。故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。四川省射洪县螺湖也有流传，故事情节类似。
5、牛郎织女鹊桥相会
话说牛郎织女的事被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。
有关民间故事的资料
中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。
春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞
中国四大民间故事二:白蛇传
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
中国四大民间故事三:牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
著名的民间故事梗概
民间 故事 是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。那你知道著名的 民间故事 梗概有哪些吗?下面是我给大家分享的著名的民间故事梗概，欢迎大家阅读。
著名的民间故事梗概：韩信杀父剥猴皮
韩信这个人在 历史 上很有名气，可人们都不喜欢他，他坏事做尽，最后折了他的阳寿，三十六岁死了。他干得最有名的缺德事就是为升官发财活埋了自己的母亲，(这个故事在我们精品故事有呢，大家看看本文后面的“相关故事”。)其它还有几件缺德事，这里先说一下他杀父剥猴皮的故事。
韩信的姥爷姓韩，是个员外老爷，有些家产，一家人闲来无事常爱 下棋 逗趣。家里边养着个看门的猴子，很有灵性，家人下棋时，它常在一旁观看，日数一长，也就对棋理通晓了。
有一天，韩员外带着妻子去上坟，家里只剩下闺女一人，韩小姐憋闷的慌，就独自在院中摆弄起棋来，看门的猴子见了，竟跑过来，抓起棋子竟很内行地点了起来，韩小姐一看，奇怪之后也就明白了猴子学会了下棋，于是就和猴子对起局来，结果小姐竟输给了猴子，小姐挺不服气，心想这是因自己太小看猴子的缘故，然后又认真地下了一盘，没想到又输了。这时，猴子把棋子一放摆摆手意思是不下棋了，小姐呢?哪能认输服气，她想再下一局，赢回一局也好挽回面子，没有奈何猴子就是不干，小姐戏言道：“猴子，你若再胜我一局，我就做你的媳妇。”嘿，这猴子还真听懂了，高兴地又和小姐下开了第三局，结果猴子还是赢了，猴子高兴的手舞足蹈，吱吱直叫，小姐不以为然，也没当回事。父母回来后，她就又上了她的闺房。
就那天黑夜，夜深人静时，那个看家的猴子竟直照小姐的绣楼窜去。小姐睡得正香时，猛觉有个毛浑浑的东西压在身上，一看正是那个猴子，韩小姐没敢声张，就与猴子成了夫妻。自那以后，小姐的肚子一天天大起来，后来生了韩信，也没再嫁人。
韩信长到六、七岁时，上了私塾。有一天，他和同学们吵架，其中一个就骂他只知母不知父，他哭着回了家。
有一天，他去了姥爷家，见到了那只猴子，他伪装挺喜欢的样子，一直和猴子耍，猴子也知道他是自己的儿子，与韩信玩的挺乐。韩信见机会来了，就将猴子带到一片树林里玩，趁它不防备，用劲朝猴子的肚底下踢去，猴子立刻昏过去了，韩信赶快取出准备好的刀子，活活地将猴皮剥了下来，弄死了猴子。
这件事使他折了八年的寿。
著名的民间故事梗概：深潭灵
民国六年，在浙江北部的居仙县，有一处香火还算旺的因果寺。这年冬天，寺中住持自觉即将圆寂，于是在一日晚课结束后，将所有弟子集中于大殿，令其逐个儿讲述佛法，意欲从中挑选继任人。
经过一番考验，终于，智诚和智归脱颖而出。可是，他俩出色的佛法悟性，一时之间让住持无法做最后的抉择。
一天清晨，一个小沙弥跌跌撞撞地来到住持面前，兴奋地说道：“昨儿菩萨托梦，说智归师兄应当为住持人选。”
住持听到这里，心中一动，他看了看眼前这个刚皈依的不谙世事的小沙弥，微微一笑，不置可否。小沙弥急了，忘了规矩，一把抓着住持的衣袖，说道：“菩萨还在梦中说，在后山深潭，会显灵。”
住持叹了一口气，对小沙弥说：“出家人不打诳语。你犯了戒律，还不快去菩萨面前悔过!”小沙弥脸色一白，还没回过神，住持的身影就消失在大殿之后。
两天后，后山深潭，当真起了变化。原本深不可测、如死水般沉寂的潭水，忽然冒出阵阵白烟。有胆大者将手探入深潭中，只觉素来冰凉彻骨的潭水，此刻却是热的。
一时之间，寺中和尚众说纷纭。住持听到小沙弥禀告，拖着病恹恹的身子，还没走近深潭边，就已看到寺中众人团团围在深潭边窃窃私语。智诚和尚脸色铁青，站在深潭最外沿。智归和尚却不见身影。
众和尚一见住持来了，赶紧停止私语，讪讪然垂下手。
“阿弥陀佛……”住持盯着冒热气的深潭，若有所思地念着佛号，叹了一口气。
第二天，住持邀请数十位高僧，共同听取智诚和智归再次讲诵经法，进行最后人选的 决定 。
智诚和尚首先开讲。只见他口吐莲花，整整讲了两个时辰，所有聆听者无不心生赞叹，面带微笑。可是，当智归手捧一株本不该在冬天出现的莲花花苞，从大殿外缓缓走进来时，大家都愣住了。
智归微微一笑，一股春天般的温暖洋溢在大殿之上。随后，他盘膝坐下，双手捧着小莲花盆，面色和蔼地开始讲经。他说得越是祥和，智诚和尚的脸色就越难看。
因为，当年云光法师讲诵《涅经》时，感动上天，香花从天上坠下。而今智归和尚讲诵经法，听得莲花在冬天开放。
一切已然成定局。
三天后，住持圆寂了。没有任何悬念地，他指定智归做了继任者。
说来也奇怪，此后，虽然深潭的水恢复正常，但智归的修为却是突飞猛进。他一年四季，永远只穿单袍。而他所在之处，尤其是室内，哪怕不生火，屋中也如春天般温暖。
至于智诚，在寺庙中的地位一落千丈，最后去做了火头僧。几年后索性还俗下山，跟着驻扎在县城的国民军打仗去了。至此，寺庙里的人，再也没有听到过智诚的消息。
一晃20多年过去了，因果寺成为当地香火最旺盛的寺庙，智归和尚也成了远近闻名的得道高僧。
至于山后深潭，每年都会在 冬至 日，连续显灵三天。而这三天，也是因果寺大作法事、信徒朝拜的日子。
一年冬天，刚过 小雪 节气 ，寺庙里来了一小支才入县城的军队，为首的是一个精干的年轻人。
“把你们住持叫出来见我。”年轻人毫不客气，大摇大摆地坐在太师椅上说道。
在他身后，站着几个穿着黄色军装的护卫，腰间还别着枪匣子。
“施主，本寺住持重病缠身，已经不见客了。”一个小沙弥战战兢兢地回道。
年轻人皱了皱眉，朝身边人看了一眼。
“放肆。陈旅长要见谁，居然还敢推辞?”一个长得凶神恶煞的护卫怒斥道。众和尚一阵慌张，不敢多说一句话。
陈旅长冷笑一声，挥了挥手，几个护卫随即往寺庙后方走去。不多时，一个老和尚被人拖拽过来。
“本旅长生平最恨的就是你这种老和尚，说什么后山深潭有菩萨显灵，一派胡言。”陈旅长慢条斯理地说。
著名的民间故事梗概：报应来的飞快
江宁城外有个长安村，据说是盛唐诗人王昌龄的故乡，村里文风昌盛，几乎代代都有通过科考入仕做官的。到了明朝末年，村里出了个叫“王秦关”的人，自打识字起就整天埋在书堆里，15岁中了秀才，乡人都说这神童前途无量。然而世事莫测，王秦关年年赶考年年落空，一直考到45岁，却连个举人也没考中。
眼见年近半百，王秦关为科考拖累得家徒四壁，只好忍痛放弃学业，另寻出路，为一家人挣口饭吃。可他除了读书，再无一技之长，凭什么挣钱?思来想去，自己有一肚子墨水，何不著书立说，卖文养家?于是他决定为老祖宗王昌龄写一本传。王秦关从小就对王昌龄顶礼膜拜，名字也是入学以后自己取的，暗含了王昌龄《出塞》诗首句“ 秦时明月 汉时关”之首尾两字。平时读书，只要碰到有关王昌龄的资料，不管出自正史野史，哪怕只有只言片语，他都随手记录下来，所以为王昌龄立传对他来说，应该不是太难的事。
果然，王秦关很快就进入了物我两忘的状态，不管室内饥寒交迫，更不管窗外春秋更迭，呕心沥血，历时三载，硬是拿出了一部洋洋十万言的书稿。
然而光有书稿还不行，还要把它送到坊间印刷，成书上市卖了才能换来银子，王秦关家里早已一贫如洗，哪来这么多银子?这时候，他想起了一个人。
谁?
本家京官王加爵。
王加爵与王秦关曾在一个书馆读书。王秦关赶考年年落空的时候，王加爵的科考之路却异常顺利，中了秀才中举人，中了举人中进士，中了进士之后就被留在了翰林院。即便后来满人入主中原，他也没有受到多大影响，依然在翰林院供职。眼下，王加爵正回乡省亲，何不利用这个机会和他说说?想到这里，王秦关携了书稿就去登门求援。
但是王秦关有所不知，王加爵向来从骨子里看不起他，认为他是死读书的呆子，所以当王秦关憋红着脸说明来意之后，他根本不相信王秦关能承担得起这样的大作来，鼻子里“哼”了一声，话中有话地说：“为老祖宗立传，可是慎之又慎的事啊!”
王秦关连连点头：“所以才恳请大哥拨冗一阅。如果大哥认为小弟考证有据，写之有理，就请为小弟的拙作作个序，并请族中赞助一些银两，尽早付梓面市。谁都知道，大哥在老族长面前说话是有分量的……”
王加爵一听，忍不住鼻子里又“哼”了一声，心说：你这呆子倒挺会拨拉算盘，又想名利双收，又舍不得花银子， 天下 有这么便宜的事吗?
于是，他敷衍着对王秦关说：“你把书稿留下，我看看再说吧。”
然而，王加爵一打开这部书稿，就再也放不下了。他没有想到王秦关的笔头还真有些功夫，写王昌龄一生的行迹脉络清楚，写王昌龄与朋友的交往活灵活现。
赞叹之余，王加爵当即决定把书稿带回北京，立即付梓上市。
时间很快就过去了一年。
王秦关天天抬着头盼啊盼，可是盼了一年也不见王加爵那里有什么动静。正心急如焚的时候，王加爵回来了，不过不是专门为这本书来，而是因为族里要重修家谱，他这个京官是被老族长特地请回来商讨家谱重修大计的。
商讨会开始前，王加爵给在座的每一位送了一本新书《王昌龄年谱》，嘴里还连连说着：“请指教!请指教!”正在这时，王秦关来了。王秦关在族里好歹也算是个落第秀才，老族长认为他抄抄写写还不错，可以为重修家谱出些力，就把他也请了来。王加爵没料到王秦关也会来，愣了愣，脸上的表情有些不 自然 。
王秦关起初还没在意，忽然瞥到别人手里正在翻看的新书，凑上去一看，竟然就是自己的心血之作，印制装帧十分考究。新书终于出来了?他激动万分，正要朝王加爵磕头谢恩，却突然从旁边一位族人刚合上的书皮封面上发现，署名处竟印着“王加爵”三个字。
这家伙居然把自己的心血之作窃了去?王秦关顿时怒火攻心，冲上去一把扯住王加爵的衣服，要他说个明白。
参与家谱重修的都是族里的头面人物，他们怎么能容忍一个落第秀才在祠堂里撒泼，对京官如此粗暴无礼?于是根本不由他分说，老族长就把他赶出了祠堂，并宣布从此不得再参与重修家谱之事。
可怜王秦关有冤无处诉，出了祠堂就吐血，回家后一病不起。
眼见王秦关被赶出了祠堂，为了永绝后患，王加爵故意对老族长说：“这样的败类，辱没了先人，也辱没了全族，留他何用?依我看，不如把他清出家族，还族里一个清白!”以王加爵的地位，他在族里说话自然是一言九鼎，于是趁着重修家谱的时机，王秦关就被永远开除出了这个王氏家族。
时间又过去了半年，王加爵剽窃王秦关而来的《王昌龄年谱》，终于被送到了大清皇帝顺治的手中。不过，这可不是他要去邀功请赏，而是有人要借此弹劾他。他们说王加爵居心叵测，居然明目张胆地要反清复明，证据就是印在《王昌龄年谱》上的那首《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
他们说，秦朝、汉朝都是汉人统治的盛世，秦始皇、汉武帝更是汉人皇帝的佼佼者，而“胡”指的是胡人，当然也包括满人，是自古以来中原汉人对北方少数民族的蔑称;王加爵在清朝开国之初就为王昌龄这个边塞诗人写传，又把这首诗印在醒目位置，其用意十分明显，那就是怀念汉家天下，号召汉人推翻满清统治—“不教胡马度阴山”。
顺治皇帝对此自然是龙颜大怒，挥笔就写下“灭九族、斩立决”的御批，拿王加爵的脑袋开了清初文字狱的先河。王加爵万万没有想到，这次剽窃会给自己带来灭顶之灾，事已至此，也只有引颈受戮了。
受命执行灭族任务的满人官员，带兵包围长安村之后就把老族长带到祠堂，逼他按《家谱》上的人挨个点名，点一个杀一个。杀到最后，村里只剩下王秦关一家了，因为当年重修家谱的时候被开除，所以家谱上根本没有他的名字。王秦关因祸得福，一家人的性命就此保住。那满人官员看看空空荡荡的村子，又看看村外大片的土地，想了想，竟信口将病恹恹的王秦关委任为长安村的村长，让他招募流民，管理耕作，负责为朝廷完粮纳税。
猜你感 兴趣 ：
1. 中国四大民间故事简介
2. 民间故事的主要内容
3. 民间故事的梗概
4. 有关民间故事主要内容
5. 有关民间故事主要内容
中国民间故事主要内容50字左右
1、黄帝见广成子
远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山，只见林木葱茏，幽谷滴翠，泾河与胭脂河如两条素练环山而流，山清水秀，风景如画，便想住下来养神化气。但美中不足的是，崆峒山还不够高，不足以隔断尘嚣，影响修炼。玉帝知道后，立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。
二郎真君神力无穷，往来如飞，不日即将崆峒山加高到天廷准许的高度。最后挑来的两块和房子一般大的巨石，不能往上加了，只好丢在山下，这便是今天人们看到的“二郎石”。
2、西湖龙井的传说
传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天 ，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。
刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。
扩展资料
民间故事的特点：
1、贴近生活
民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。
从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话，其内容和艺术手法的幻想性依次减弱，现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。
2、泛指性
一般指故事发生的时间、地点，故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事的叙述注重关键性情节的交代，而不做面面俱到的细节描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情节的生动性上。有浮生萦云（故事篇）。这点是故事区别于传说的主要特征。传说总是尽力把情节落实到确定的人、事、物上，尽管那情节是虚构的。
