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给我讲一下民间走夜路鬼吹灯的故事，别说小说！

黑夜故事客栈
2017-11-03 15:35
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灵异民间故事：走夜路如果听到有人叫你，一定不要回头
这个关于走夜路的故事是一个叫阿富老人讲的，据说是他年轻的时候的一段经历。
阿富生活在一个地处偏远的小山村，那里四周都是山，因为都是绵延的山路，村民们出行基本上都是靠走的，条件好一点的话会赶上驴子这样的牲畜做代步。
阿富的父母死得早，一直是一个人过活，好在他为人还算勤快，农闲的时候会到山外的镇子上卖点山货，虽然没有太大的收入，生活却也是过得去。只是可能一个人过得太久了，阿富脾气特别的倔，自己认准的事是一定听不进去人劝的
在阿富二十五六岁的时候，村子里的人张罗着给说了个媳妇，转年媳妇就给阿富生了个儿子，眼看着自己也算是后继有人，欣喜之余，阿富也觉得身上的担子更重了，为了能让老婆孩子过上好一点的日子，他就更加努力的劳作，经常是起早贪黑的。日子久了，也有村子里的人劝他，别总是赶着黑了走夜路，毕竟是这大山里，小心使得万年船。可这对于正干劲十足的阿富来说哪里能听得进去呢。对于邻里的一片好心，也只是随口应承着，根本不往心里去。

灵异故事，民间故事
话说在离村子五里多地与邻村接近的地方，有这样一块小场院，别看它不起眼，却是十里八村有名的地方，都说那是一块出了名的凶地，对于这里的故事也是越传越邪乎，说的还都有鼻子有眼儿的，就好像真的有人亲身经历过一样。不过有一点大家倒是达成了共识，别说是到了晚上，就算是白天，不到万不得已的情况下，也不会有人在那个多做停留。都说那里在很早以前是个乱葬岗，埋的都是一些横死的人，自然怨气会大。但这里却是阿富村里人出村的必经之路。
这一年的秋天，秋收已经过了，阿富又开始奔走于几个镇子之间，只是希望能把采来的山货能卖出个好价钱，有一天，阿富跑了几个镇子，可货物还有些剩余，看着天色还早，于是就又挑起了担子，想在去别的地转转，秋天的白天已经很短，天说黑就黑了下来，等阿富把手头的货物处理的差不多的时候，才发现天已经全黑了，于是忙的收拾了东西往回走。
老话说“夜路走多了，总会遇到鬼的”。这话有什么含义或画外音？
其实是有很多相似的说法可以参照，“纸包不住火”，“常在河边走，哪有不湿鞋”，“若要人不知，除非己莫为”诸如此类。表达的意思也很清楚，就是无论你做什么，可能一时之间不被察觉，但如果你不见好就收，总会被发现/揭发。这句话很多时候是用来劝慰那些喜欢铤而走险的人，不要把一两次的成功，看做理所当然。这个世界上很多事情，哪怕你计划的再周全，执行的再细致，总会有可能因为某些意外的发生而功亏一篑。
字面意思： 就是晚上夜路走多了就有可能会遇到形形色色的东西，比如鬼怪啊什么的
内在含义： 夜路就是指见不得人的事；鬼指发现的人。整体的含义就是。亏心事或者见不得人的事做多了，不能心存侥幸，因为早早晚晚会得到报应的。
近义词： 常在河边走哪有不湿鞋。
最后奉劝大家，举头三尺有神明，为人处事，千万不可抱有侥幸心理，脚踏实地才是正道。不是不报时候未到。
这主要是因为自己心里有鬼。
无论古今中外，鬼故事都挺流行。月黑风高，鬼火萤萤，着实渗人。那么，走夜路为什么容易撞到鬼呢？首先，视线不清是主因，如果再加上淅淅沥沥的阴雨和呼呼吹来的阴风，弄得人脊背直发凉，不害怕才叫见了鬼呢。
阳光之下没有鬼。不信，你大白天找找看？无论是蒲松龄《聊斋》里的狐狸精，还是西方流行的僵尸，哪一位不是趁着夜色出来吓人呢？其实，对鬼的恐惧，源自对未知的遭遇的无助感。
中国人相信阴阳二界，西方人心里有天堂和地狱。不过，有谁能准确描述阴间和地狱的具体情形呢？可以说，基本上都是凭借想象吧。从黑白无常，到索命小鬼，再到什么油锅炼狱，反正是吓死你不偿命就对了。
俗话说一物降一物，那么，有没有人负责抓鬼呢？当然有，钟馗就是其中最著名的一位。相传，钟馗原是一名终南山上的道士，因为长相不好看（长得像鬼一样丑陋），其生前就没有得到重用。
不过，他死后觉得不愤气，就干上了专门抓鬼的营生。可见，人不可貌相，鬼也一样。道貌岸然的，不一定是人；歪瓜裂枣的，也不一定是鬼。
没做亏心事，就不怕鬼叫门。所以说，心底坦荡之人，往往就不怕鬼；而鬼鬼祟祟之人，就不同了。 记得早年间，各地都有所谓的鬼市。其实，最初就是连夜销赃的处所。请问，如果心里没有鬼，又何必把自己弄得这么辛苦呢？
孔子曰：未知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？我看，老夫子是明白人。那么，如何才能敬鬼神而远之呢？首先，当然是自己的心里没鬼；然后，还是尽量少走夜路吧。
如果非得夜晚赶路，那该怎么办呢？我的建议是尽量走大路，带好手电筒，手机充足电，男女结伴鼓歌而行。估计，那些图谋不轨的“鬼”，就不敢出来害人了。还有就是，及时向警察叔叔求助，他们也是专门抓鬼的。
‘’夜路走多了，总会遇见鬼‘’
这是一句民间俗语，字面意思就是经常走夜路的人，难免会遇见鬼。这是因为民间有传说。人，生前为阳，死后为阴，会化为鬼魂，在夜里活动。而大自然昼为阳，夜为阴。阴阳二字，正好相反。阳，指火热的、上升的、于人有利的、正义的等多浩然正气。
阴，则指阴暗的、冷血的、陷害别人的、多鬼魅邪气。
白昼，会产生浩然正气，故阳光的正义的人多在白昼劳动奔波。
黑夜，正气退去，阴气上升，故阴魂掌控夜晚。深更半夜多是坏人出动，趁别人放松警惕睡眠时做坏事。有句话说“月黑风高夜，杀人放火时”
其二是指经常做一些比较危险的事情，难免哪天会遇到灾难，和”久在河边走，哪有不湿鞋“的意思相近。
人不能做违心的事，否则迟早会还的！
这还真不是三言两语能说明白的事。
“鬼”在这里有两种意思。
一种是迷信的说法，死后为鬼的这种鬼。这种生物在传说中都是晚上才出现的，这种鬼是极难碰到的，所以后来就引申出了另外一种意思——碰到一些不好的人。
这句话从什么年代流传出来的已经不可考，但是大家都知道，以前的那个时候，没有电灯，就算是蜡烛也不是寻常人家能烧得起的。
一般人家就是点个小油灯，“一灯如豆”就是这么来的。
而且油灯也不是敞开了点的，所以那时候人们习惯上“日出而作、日落而息。”
一般的好人家晚上早早的就睡了，最多也只是偶尔走一走夜路。
那什么人才会经常走夜路呢？
无论是行商还是坐商进货时候恐怕都会走走夜路，常年累月的偶尔也就成了经常了。
再有就是做一些没本钱的买卖的人。一些鸡鸣狗盗之徒，夜黑风高，正好杀人放火。
这种事当然得在晚上做。
所以，无论是好人还是坏人，都难免会被一些有心人盯上，这里的“鬼”就是第二种意思。
好人容易碰上打劫的，坏人容易碰上黑吃黑。
至于你说的画外音，我想也无非就是让人小心谨慎一点，所谓“君子不履危地”。
“夜路”在这里显然就是“危地”了。
其实无论君子还是小人，危险的地方能不去就不去，能不走还是不走的好，也许偶尔走一走没什么问题，经常走的话……？
“夜路走多了，总会遇到鬼的。”带有迷信色彩，不如“常在河边走，哪有不湿鞋？”表达得更贴合实际生活，但两者的意思相近。
古时候，普通老百姓日出而作，日落而息。赶夜路的人一般都是小偷、强盗、逃犯等不法分子。古人相信世上有鬼神存在，总会遇鬼的是说做不好的事早晚都会被发现。
这句话的话外之音是：举头三尺有神明，善恶到头终有报，不是不报时候未到。通过不正当的途径谋取一己私利的人，总有失手的那一天。劝诫人们多行好事，莫问前程。
老话说：夜路走多了，总会遇到鬼。这句话的含义及画外音，有几层意思：首先，旧时传说，鬼在夜晚才出现，白天一般鬼是不现身的；其次，是说人的经历太多了，就会遇到一些奇怪或不沉常的事情；此外，还比喻有些人，经常做一些损人利已或缺德的事，总有一天要遭到报应。
意思是说，你如果总在阴暗的、低级的地方呆着，那难免会遇到小人，会被小人暗算。
俗话说，常在河边走哪有不湿鞋，物以类聚人以群分，你在一个好人多的地方活动，就会遇到好人，在坏人多的地方活动，就会遇到坏人，在白天遇到人，在晚上遇到鬼，这都是环境因素决定的。
做人要光明正大，坦诚实在，这样，即使你走夜路，也不会遇到“鬼”，就算遇到“鬼”，也不用害怕，因为身正不怕影子斜，你没有把柄在别人手里，任何人都拿你没办法
这是比喻而己，这各有各的看法，因为我在走夜路时遇到一些可凝的地方我都看清楚怎一回事，我没有信鬼，只信一句，人在江边走哪有没湿鞋？
小故事《鬼路》
小时候，常常听村民们讲鬼故事，其中讲得最多的就是道路鬼。据说，道路鬼是好鬼，善鬼，他故意将行人—当然是善人、好人，或者是与他沾亲带故的行路人引入歧途，带到“安全地带”，避开前面路上的恶鬼、厉鬼，使行人免受其害。
长大后，就不大相信鬼故事了，认为那只不过是村民编起来吓唬人，或因农村文化枯燥，闲得无事的时候，以此消遣，打发无聊的时间，填补心灵的空虚。其实，所谓“遇见‘道路鬼’”只是民间的说法，按照科学解释就是“迷路”了，也就是行路人如果在广袤的戈壁，茫茫的大雾，漆黑的夜晚等特定的环境中行走，加上心情慌乱，导致方向迷失。
俗话说，眼见为实耳听为虚。因此，没见过鬼的人是绝不会相信这个世上真有鬼；就见过鬼的，如果他是唯物主义者，或是有公职的，也不敢声张。否则，将会受到一定影响，轻者遭到批判，重则开除党籍或公职。因为，鬼神论未得到科学证实，属于唯心的东西—这就是我的感受。我就曾遇到过道路鬼，但这事一直没跟任何人讲过。
那是30年前的初夏，我回老家去调查一桩案子。我的一位隔房叔叔与他的邻居—也是我的远房姑父家素有积怨，邻居对他一直怀恨在心，总想寻机报复。几天前的一个风雨之夜，邻居偷偷将他的鱼池挖垮了，几百条鱼随水东流，损失惨重。然而，最后大队、公社故意歪曲事实，以“大雨所致鱼池决堤”为由，反倒判我那远房叔叔赔偿因池水决堤冲毁鱼池外邻居的土地及其玉米、红苕等损失。我那叔叔不服，便到县城找我“述说冤情”。
这个案子本属公安部门管辖，但那个啥事都凭关系的年代，只要未出人命案，公安一般是不会管的，更何况还是大队、公社处理了的，他们也不会去冒险翻案。他之所以来找我，是想通过我的“关系”去找公安为他伸冤。说实话，我一个普通办事员，不可能直接去找公安，当然，我可以通过县委、县政府领导出面干预此事。不过，只是听他一面之词，不知事实真相。于是，我决定亲自去重新调查这个案子。
由于涉案当事人都是我家的亲戚，为了避嫌，我不能在那儿吃饭。因此，那天我只能在老家吃过中饭，下午才去涉案地。通过查看现场，走访村民，询问当事人，基本上掌握了足够的证据，完全有把握翻案。
忙完案子调查，已是晚上七点多，然后，在队长家吃过晚饭已近九点。队长一家人见天色已晚，而且又下过雨，路有些湿滑，再三挽留我在此歇宿，我谢绝了他们的好意，执意要回家，也想趁机陪陪父亲。
村民担心我路上不安全，纷纷要求送我回家，但也被我婉言谢绝了。因为，那儿离我老家不远，就20分钟的路程，而且那条路一直是我读小学时经常走的，再熟悉不过了，就是闭着眼睛也不会走错。
那天下午下过一阵小雨，晚上下了一层薄薄的雾，我打着村民借给我的手电筒，在那条我十分熟悉的乡间小道上大步流星地往家里赶……
走着走着，我突然发现前面不远处隐隐约约有一个人，穿着蓝色衬衣和灰色裤子，没有打手电筒，也没有打火把，估计就是附近走夜路的村民。我加快了脚步，想及时跟近他，与他一道同行，也顺便给他照照电筒，可我怎么也跟不上，我快他也快，我慢他也慢，始终保持着一定距离。我打了个寒颤，突然感觉有些害怕，心想是不是真的遇到了鬼，但我根本不相信这个世上有鬼，还是壮着胆子往前走。
不一会，那人突然不见了。我揉了揉眼睛，眼前出现了一坝房子，房屋排列极不规则，零零落落的十几家人。我感到又熟悉又有些陌生。我正在纳闷时，只见刚才消失了的那个人突然站在我面前，面色苍白，毫无表情地对我说：“我到家了。”在他回头的一刹那，我一眼就认出他就是我小学同学陈根树的父亲陈大根，以前我都叫他陈叔叔或“大根叔”。
我上学一直从他家门前经过，他的儿子陈根树与我一起上了三年小学，就在根树九岁那年暑假期间，他到他家屋侧的堰塘去洗澡被淹死了。陈大根夫妇悲痛欲绝，经常就呆呆地看着我上学、放学，有几次还叫我：“根树”，显然把我当成了他儿子，当作了他的精神寄托。因此，我经常放学之后就到他家门前站一会，与他两说说话，有时候还到他家里躲躲雨或避避火辣的太阳，有时也顺便给他们带点柴柴草草的，以此渐渐淡化他们的伤痛。直到三年后，陈婶又生了个女儿，他们才从新的希望中彻底摆脱丧子之痛。后来有一次我到亲戚家去再次从他门前经过，大根叔问我为啥好久没从他门前过路了，我说我早就上初中了，他才恍然大悟，然后叫我以后有空去看看他们，尽管我点头道应，但后来考上中专，毕业后在县城工作，一直就再也没看过他们夫妇。不料，今晚却意外地见到了他。
我随口喊了一声：“大根叔”，他没有答应，而是径直去开他家的房门，然后又回过头来依然没有表情地说道：“我就不留你了，也不送你了，你各自回去吧。”随即将门关上。我转身准备走，但怎么也找不到出路，就在那些房子之间转来转去。我清楚地记得，陈大根家一直是单家独户，就只有两间屋和一间猪圈，并无其他人家在此居住。现在却多了好几户人家，更奇怪的是，这些房子都是独门独户，低低矮矮，新旧不一，有的房上还长了杂草。正在我找不着走出院子的路而着急时，对面有人射着手电光喊我，说我走错路了，已经走进了坟坝，我这才有些着急和害怕，明明是个院子，怎么会是坟坝？他又叫我怎么走，怎么走，但我还是找不着路，仍然在原地不停打转……
对面那个人见我始终在原地转圈，就叫离我“转圈”地较近的李大庆上来把我带出坟坝。说来也怪，李大庆刚刚走拢，我眼前突然一亮，一下清醒了，打着手电筒再仔细一看，刚才那些七零八落的房子早不见了，面前却是一些大大小小的坟堆堆。我吓得直冒冷汗，毛根就竖起来了，然后，我沿着坟坝的边缘，再经过一根田埂和一条小路才上了大路。
我急匆匆跑回家，父亲已经睡觉了。我看了看手表，已经是晚上十点多，也就是说，从涉案地出发回到家，二十分钟的路却走了将近五十分钟。当晚，父亲问了我一些关于案子的事，我如实地给他作了汇报，而且向他打保票：“我一定要翻这个案。”他说：“你有这个把握？”我说：“我回去把我调查的情况写成一个报告，呈报给县委，由县委责成公社纠错或责成县公安局直接侦办。”最后，父亲又叮嘱我：“这两个当事人都与我们沾亲带故，你必须秉笔直书，公正办事，千万不能偏袒一方。”
随后，我又跟父亲说：“我在回来的路上碰到了邻社的陈大根。”他一听非常惊讶地说：“见鬼哟，他前年就死了。”我吓了一跳，顿觉毛骨悚然。然后，我索性将我回家迷路的经过原原本本地跟他讲了。我以为他听了后会更觉惊奇，但他却恰恰显得很平静，一点不为怪地说：“你也遇到道路鬼啦！”然后，顿了一下又说道：“不过，他是在帮你，要不是他将你迷住，你肯定要撞上恶鬼、厉鬼，你怕是有凶险啰哟！”
这样的怪事，尽管我只遇到过那一次，但却一直牢牢地印在了我的心里，挥之不去……
为什么晚上不能走夜路？
这个说法源于民间的传说。我们也可以称之为一个故事。据说，人是阳间的生灵，人的身上有阳气。而阳气聚集起来，就是三盏灯。一盏灯在人的头顶，一盏灯在人的左肩膀，一盏灯在人的右肩膀。总之，就类似汽车上的三个探照灯。一般的凡人是看不见这三盏灯的，只有阴间的人，即死人可以看见它们。死人如果来到阳间，就被称之为厉鬼，它们害怕阳光，就如同崔二害怕诚实。死人因为害怕阳光，所以在夜里面潜伏，想谋害阳间的人，吸食他们的阳气，这样就可以不魂飞魄散。
不过“走夜路的时候不能回头？”一个人独自走在夜晚，可能会因为月光的照射，形成人影。如果在走夜路时，回头看到自己的影子，可能会联想到一些害怕的东西，使人产生心理恐惧感。迷信一点的说法就是，身后有不干净的东西，而那些所谓不干净的东西，其实都是自己杜撰的。毕竟一个人走夜路，害怕某些人或者子虚乌有的东西伤害到自己，这也是自我保护的一种本能。
现在有科学的解释是，由于地球存在自转偏向力，人在北半球行走的时候会产生一个右转偏向力，再加上人的左右两脚发力不一样，走夜路的时候路上又没有很明显的参照物，这样就会走偏，然后就会迷路走丢。假如经常转头看背后那么就会加剧这种偏移的角度，更加容易走丢。
人走夜路怕鬼,鬼最怕什么呢?
鬼忌阳光
中国民间有阴阳两界的说法。俗以为人生活在阳间，鬼生活在阴间。人死为鬼，亦即归阴；鬼还可转生为人(或其它动物)，亦即还阳。
人、鬼之间，虽然可以交往，如人梦中或灵魂出窍的时刻，可能会游历阴曹地府，可能到阴间去走一趟，鬼在夜晚或阴暗的地方也会偷偷地跑到阳间来作祟、为害一番。
但是，一般说来，人、鬼是不能互相来往的。这里边一个大的界限和障碍就在于太阳。人在白天活动，在阳光下活动，而太阳却是鬼魂最害怕的东西，光天化日之下，一切鬼都没有躲藏的处所。所以在太阳将要出来时，一般的鬼都要早早地逃匿而去了。
2、鬼忌火
火燃烧的时候，会发出火光。这种光亮和太阳的光亮很相似，只是没有太阳的光亮那么强烈。但对于鬼也有很大的威慑力量。据说人走夜路时，如遇到鬼怪，只要点燃一把火，就会把鬼吓跑的。
没有火种时，就用手挠头发。据说头发里迸出的火星也有驱鬼避邪的能力。可见鬼是多么忌见火光了。民间还常用火烧的办法惩治恶鬼，据说大火能把恶鬼烧死。

3、鬼忌爆响
木头、竹子燃烧时，会发出劈劈叭叭的响声。据说这类响声也是鬼所忌怕的。民间驱鬼避邪时燃放爆竹、鞭炮、土火炮等，就是依据的这种俗信。
4、鬼忌红色
俗以为鬼不敢触碰红色的东西。民间常以红布、朱砂、动物的血液等物驱鬼避邪。

5、鬼忌灯
灯，是有光亮的，其作用有类似太阳的地方；旧时的灯，又是靠火光照亮的，所以它是鬼所忌讳的。

6、鬼忌铜
鄂伦春族以为鬼有躲开子弹的本领，但枪里装上铜扣子，鬼不能躲了。汉族旧时婚嫁，新妇上轿前，当胸要藏一面古铜镜，俗谓照妖镜。据说，有了这面镜子，一些妖魔鬼怪便不敢来侵犯她了。

7、鬼忌鸡鸣
俗谓鬼惧鸡，忌鸡鸣。据说，鬼闻鸡鸣会缩短、迸失、心慑怖而皆惊。此类信仰，大约是由鸡鸣天亮而来。鬼阴畏阳，鸡属阳，鸡鸣则日出，日出则鬼没。故云，鸡为鬼所忌。

8、鬼忌虎形
民间常画虎于门，或以虎形装饰儿童(穿虎头鞋，戴虎头帽)，据说可以避邪驱鬼。可见在民间的想象中，鬼也像人一样惧怕老虎、避忌老虎。

9、鬼忌革带
旧时，丧葬不用革带。言鬼畏革带。畏则惩之。《无何集》不同意此说，引《瓮牖闲评》云：夫人之死不系革带者，盖带乃牛革为之，不欲以人尸与牛革混杂耳，而非畏革带也。
10、鬼忌桃木
民间习以桃木做成弓箭、刀、棒，用来避邪驱鬼。据信，鬼恶、惧桃木。

11、鬼忌芦索
旧时民间过年时垂苇索于门，冀以御凶驱鬼。《荆楚岁时记》云：元旦悬苇索于门，百鬼皆畏之。畏则忌近之。
12、鬼忌米
汉族民间以为小米有驱除鬼魅防避邪祟的作用。河北定县一带，产妇满月回娘家途中每过一个路口都要撒一把米。否则，以为会受到鬼魅的祟害。台湾一带，新娘下轿时，要由家人举八卦米筛盖在新娘头上方可进入厅堂，此亦是用与谷米有关的器物来避邪招福的习俗。
小孩跌倒时，民间习以盐米撒在跌倒处，相信如此即能把祟害小孩跌倒的邪鬼赶走。撒盐米还能驱走土神，使眼疾痊愈。丧葬时撒了盐米之后，死者的鬼魂就不会加害扛棺的人了。
江苏一带在喊惊魂的习俗中，也常用谷米作驱邪引魂的主要道具。可见，谷米是鬼魅所忌惮之物。

13、鬼忌豆
俗以为鬼忌豆类植物。云南民间喜用赤豆作饭。传说共工氏有不才子七人，死而为厉鬼，性畏赤豆。河北一带，新妇出嫁，须暗带许多黑豆，到婆家撒在宾客身上和屋子四周。据说可防凶星。
腊月二十三，祭灶后，人们喜用小红布袋装上灶王爷前神马饲料中的黑豆，缝于腰间。据说可以驱鬼消灾。
14、鬼忌恶人
俗语云：鬼怕恶人蛇怕棒。恶人难缠。人凶恶得狠了像肿瘤，鬼也会害怕的。民间还传说，不怕鬼的人，鬼就怕他了。怕则避忌之。有些精灵甚至害怕生人。云南彝族中有叫饭魂的习俗。
据说叫饭魂时要阻止路人通过，只让饭魂行走。俗以为此时如有外人出现，会吓跑饭魂。那样象征财富的饭魂就不能被叫到自己村中来了。按此俗信，饭魂是忌遇生人的。

15、鬼忌尿
俗信鬼忌秽物，如人尿、脏水等。据说走黑路遇到鬼打墙，使你不得前进时，撒一泡尿，路就可以通了。汉族中有给孩子取脏名的习俗，也是希望小孩子不受或少受鬼魅邪神的纠缠的意思。
比如叫尿壶、牛屎、狗蛋、不缠等等。
16、鬼忌符咒
汉族及其他一些民族相信是害怕符咒的。人们，尤其是有魔法(法术)能力的巫觋、方士、僧道等人所画、所念的符咒，据说是可以降服、驱逐鬼魅的。除了特殊情况下专门书写、诵念的符咒之外。
一般民间家门上张贴的门神、房院中书写的姜太公在此、泰山石敢当等等也都有类似的作用和意义。据说有了这些符咒性质的东西，鬼怪就不敢轻易进家门了。

17、鬼忌寒暄
鄂伦春族以为，在阴间，鬼如看见已死的熟人，不能询问，一问，鬼就会变成一把骨头。

18、鬼忌讨价
鄂伦春族以为，阴间也有鬼市。鬼市上搭的全是绿帐篷，在这里卖东西的全是鬼。东西又好又便宜，但不能讲价钱。一讨价还价，东西就不结实了，就变了。

19、鬼忌起疑心
俗说淹死鬼必须找一个落水当替死鬼，自己才能再生还阳。但是，如果落水人被救起时，人们说了一声还好。
淹死鬼就起了疑心，以为没有把落水人的灵魂装进自己的竹管里去，急急忙忙地把竹管塞子拔开来看，这时塞在竹管里的灵魂又会逃走，落水人会再复活，而原来的那个淹死鬼就不能转生还阳了。

20、鬼忌错投生
俗以为鬼在阴间做鬼，只要守规矩，好好干，到一定时间会托生再到阳间。但是，鬼在投生时不能走错了门。否则，便不能托生为人，而会托生成畜生。据说，鬼投生时，有两扇门。一扇门里很热闹，敲锣打鼓的。
但这扇门里不能进。因为那些是投胎畜生的；另一扇门里，是投胎人的。门里边非常冷清，非常黑暗，小鬼们都不情愿进去，往往是被打着撵进去的。据说小孩子屁股上的乌青块，便是被鬼撵打时留下的印记。
鬼这种东西谁也不敢说它绝对存在，谁也不敢说绝对不存在。我倒是觉得就算鬼真的存在，对于人它们还是没有什么恶意的。你们想想啊，它们是鬼，我们是人，它们来吓我们，害我们。
那好，鬼是哪里来的呢？它们本来不也是人吗？它们把我们害死了，我们不就成了鬼了？那俩鬼一见面，多尴尬？是吧？你凭啥害死我？！！不揍你丫的
