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闽南民间故事
蔡夫人渡江
传说真武大帝得道成仙时,拔剑剖腹,将自己的肠肚抛落在洛阳江中,时间一久,这些肠肚变成了龟精蛇怪,不时在江上刮风起浪,危害过往船只和客人。
有一日,一只渡船正在过江,龟蛇两怪突然浮出水面,大风呼呼吼,大浪翻翻滚,渡船被弄得就要翻过去啦!正在这时,天顶传来了喊声:“蔡大人在船上,不得无礼!”龟蛇两怪听了,吓得赶紧钻入江底。不一会,江面又风平浪静了。船上的旅客很惊奇,相问谁是“蔡大人”?全船没有一个姓蔡的,只有一个莆田县的怀孕妇女,丈夫姓蔡。那妇女自己心里清楚,她未来的孩子一定不是简单的人物,就暗暗对天许愿:“我这胎若能生下男孩,将来又能成器,一定要叫他在洛阳江上建造一座大桥。”
那怀孕妇女回家后,果然生了个男孩,取名蔡襄,字君谟,号端。蔡襄从小聪明伶俐,爱读诗书。等到他长大懂事时,蔡母经常对他讲起当年过洛阳江落难和她许愿造桥的事,教育他要努力读书,将来才能成器,也才能建造洛阳桥。
“蔡端蔡端,本府做官”
蔡襄二十岁那年上京赴考,中了进士,后来授封端明殿大学士,很受皇帝的器重。他在京城时,老是挂念着建造洛阳桥这件事情。可是要建造洛阳桥,除非他被委派到泉州府做太守才有可能办成。如果向皇帝请求委派,皇帝肯定不答应,因为当时朝廷早有规定:不准文武官员回原籍做官。
有一天,蔡襄接到陪皇帝游玩御花园的消息后,就想出了一个办法。他暗中委托一个太监,预先在路边的芭蕉叶上,用毛笔醮蜂蜜写了八个大字。不一会儿,蚂蚁嗅着香甜味都围来叮蜜,排成了字阵。皇帝来到看见后很惊奇,顺口念了出来:“蔡端蔡端,本府做官。”蔡襄赶忙跪下谢恩。皇帝笑着说:“联只是念芭蕉叶上的字,并非当真!”蔡襄一直跪着不起来,说:“君无戏言,岂可失信于臣?”接着,又将母亲许愿造桥的事情对皇帝讲了一遍。皇帝很感动,就派他到泉州府做太守。
民间闽南谚语小故事
且流传久远、覆盖面广。具有广泛的群众性和民间传承性,一代一代地流传至今,历史悠久.下面是我给大家带来的闽南 谚语 小 故事 合集3篇,希望能够帮助到大家!
闽南谚语小故事1
世事:
一、半暝报赢缴,天光报吊投
二、一更报喜,二更报死
三、好心好行,没衫通穿
四、做恶做毒,野马辘叩[辘叩:马蹄声]
五、好心的倒伫饿,歹心的戴王帽
六、输人毋输阵,输阵就歹看面
七、人在江湖,身不由己
八、人没害虎心,虎有伤人意
47.做事:
一、空气在人结,家规在人设
二、暗路行济,总会遇到鬼
三、杀鱼杀到鳃,做事做透枝
四、一凡一,二凡二,鱼凡鱼,虾凡虾
五、凡事起头难
六、头过身就过
七、顶司管下司,锄头管畚箕
八、偷掠鸡,也著了一把米[也著:也得要]
九、杀鸡教猴
十、押鸡不成孵
十一、三锄头,二畚箕
十二、一心想要死,一心想要吃米
十三、叫猪叫狗,不如家己跑
十四、家己种一丛,恰赢看别人
十五、未想赢,先想输
十六、一皮天下没难事
48.见机行事:
一、时到时担当,没米煮蕃薯汤
二、这溪没鱼,别溪捞
三、东港没鱼,西港撒
四、兵来将挡,水来土掩
五、看事办事
六、紧事缓办
七、紧事三分输
八、西瓜倚大平
九、有样学样,没样家己想
十、识时务为英雄,知进退为俊杰
十一、打铁趁烧
49.不可能:
一、日头从西平出来[西平:西边]
二、天落红雨,马发角
三、海水会乾,石头会烂
四、龟山转头[宜兰俗语]
五、尼姑生子
六、铁树开花
七、牛会哺棕蓑
八、鸭寮内没隔暝蚯蚓
九、海龙王辞水
50.没采工:
一、狗吠火车
二、尻川后骂皇帝
三、押鸡孵蛋
四、捉鸡寄山猫
五、送肉饲虎
六、牛屎龟叮石板
七、担柴入内山
八、憨猴背石头
九、掠龟走鳖
十、好心去乎雷亲
闽南谚语小故事2
32.情理:
一、有理走遍天下,无理寸步难行
二、树头站乎在,不惊树尾作风台
三、是不是,骂自己[反求诸己]
四、人吃一口气
五、道理不平,气死闲人
六、人若没照天理,天就没照甲子
七、恶马恶人骑,胭脂马遇到关老爷
八、吃人一口,还人一斗
九、折人得篱笆,要造墙围还人
33.礼数:
一、杀猪没相请,嫁查某子挺大饼
二、隔壁亲家,礼数原在
三、无三不成礼
四、熟识人行生份礼
五、有礼无体
六、没米毋通留人客
34.过分:
一、有毛吃到棕蓑,没毛吃到秤锤,两脚吃到楼梯,四脚吃到桌柜,有肉吃到肉躁,没肉吃到垃圾
二、黑卒仔吃过河
三、软土深掘
四、乞食赶庙公
五、人掠厝拆,鸡仔鸟杀到没半只
六、吊投又跄后脚[跄:拉]
七、近庙欺神
八、牛稠内牴牛母
九、打人又喊救人
十、吃米不知影米价
35.选举:
一、选举免师父,用钱买就有
二、好央叫,拼输新台币
三、会使没钱定米,勿会使没钱选举
四、未开唬唬叫,见开没半票
五、第一憨,替人选举跑运动
六、无党介高尚
36.忘恩背义:
一、吃碗内,洗碗外
二、饲老鼠咬布袋
三、内神通外鬼
四、吃家己的米,烦恼别人的代志
五、劈柴连砧也劈
37.生狂[鲁莽]:
一、魈狗挣墓圹
二、大目新娘看没灶
三、进香勿会记哩请神
四、青盲毋惊枪
五、七月半鸭,毋知死活
六、未生子,先号名
七、未学行,先学走
八、未烧香,先放炮
九、大鼎未滚,小鼎冲冲滚
十、未烧香,打断佛手
十一、目睭看伫粿,脚踩伫火
十二、没名没姓,问锄头柄
38.慢钝:
一、做鬼也抢无银纸钱
二、慢钝吃没份
三、慢牛吃浊水
四、慢牛厚屎尿
五、暗头仔吃西瓜,半暝反症
六、六月吃菜头,十二月反嗽
39.澎风:
一、一粒田螺九碗汤
二、乞食下大愿
三、死猪肉吊高价
四、人说一个影,伊生一个子
五、未肥假喘,未有钱假好额人款
六、澎风水鸡杀无肉
七、喝水会坚动[坚动:结冻]
八、会飞天,会钻地
九、咸丰三,讲到今
十、放尿做水灾,放屁做风台
闽南谚语小故事3
差不多:
一、一个半斤,一个八两
二、龟笑鳖没尾,鳖笑龟粗皮
三、也勿会好,也勿会倒
四、三脚猫笑一目狗
五、你看我普普,我看你雾雾
六、一个渗屎的换一个泄尿的
52.自找麻烦:
一、石头扛家己的脚
二、闲人不做,牵猪哥旋日月[日月:玩耍;应该要有ㄔㄨㄛˋ部]
三、有路不行,行山坪
四、没枷夯交椅
五、做好没赏,打破就赔
六、拿头毛试火
七、拿林投菜拭尻川
八、保字人呆呆
九、看人吃肉,毋通看人劈柴
53.请裁[随便、请您裁决]
一、没鱼虾嘛好
二、没牛驶马
三、有钱踏金狮,没钱狗嘛来
四、巷仔口嫂,逐项都好
54.顺煞[也通「顺续」,顺便]
一、顺续打彰化
二、一摸二顾摸蜊仔兼洗裤
三、顺风推倒墙
四、校长兼扛钟
五、鱼鳅巡便孔
55.不对:
一、一丈差九尺
二、猪母牵对牛墟去
三、仙人打鼓有时错,脚步踏错谁人没
四、猪不肥,肥伫狗
五、猪头不顾,顾鸭母卵
六、请鬼拿药单
七、天公生在迎妈祖
八、人来扫地,人去泡茶
九、卖后生招子婿[后生:儿子]
十、牛鼻不拎,拎牛耳
十一、痒的毋扒,没痒的扒到破皮
十二、横柴夯入灶
十三、三岁教五岁
56.自不量力:
一、关老爷面前弄大刀
二、不识路搁赶夯头旗
三、食无三把蕹菜,就想要上西天
四、没那种尻川,勿会使食那种泻药
五、胡蝇舞屎篦[胡蝇:苍蝇]
六、古井水鸡
七、三界娘仔舞浊水[三界娘仔:小鱼]
八、阉鸡也敢趁凤飞
九、脱裤围海
十、家己褒恰勿会臭腥
57.缴徒[赌徒]
一、韩信要死哭三声,缴就予憨的赢
二、缴会博,屎会吃
三、查甫输缴会起疯,查某输缴会做婊
四、牌仔目乾乾,三脚欠一脚
五、缴精,生理虎[生理:生意]
六、缴输博大
七、娶某前,生子后
八、侥幸钱,失德了,冤枉钱,博输缴
九、赢缴去吃面,输缴去看戏
梨园—演员:
一、父母无声势,送子去做戏
二、做戏查某若有情,公妈就没灵
三、猪吃狗困,毛蟹行
四、做戏头,乞食尾
五、棚顶水,棚脚鬼
六、嫩戏,老乞食[演戏的要年轻,做乞食的要老]
七、一声荫九才,没声甭免来
八、司公、和尚、戏,没声甭免去
梨园—观众:
一、做戏悾,看戏憨
二、戏棚脚,站久人的
三、做戏要煞,看戏的毋煞[煞:结束]
四、曲馆边的猪母,勿会吹箫也会打拍
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闽南有什么故事或神话
1共工怒触不周山
水神共工,是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发,驾黑龙,管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。
颛顼继黄帝登上帝位后,施行绝天地通的治理方略,搞得众神没有一点自由,地上的人们也怨声载道。共工起而造反,向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后,共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛,他怒吼一声,一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响,不周山折断了! 顷刻之间,西北边的天空因失去支撑而倾斜下来,日月星辰迅速地向著西方滑落,同时,东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去,百川之水顺势向东南奔流,宇宙从此改观,形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
2百鸟朝凤
很久以前,凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是:很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年,森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己藏的食物分给大家。旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
3、炎帝击石生火
人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧,所以决定自己要创造一种取火的方法,在一次狩猎中,他一失手未将石制的标枪命中猎物,不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花,于是他就捡了很多那里的石头来试验,结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法,所以各个部落都一致拥他为王,这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种,所以他又被称为神农.
4、后羿与嫦娥
后羿和嫦娥都是尧时候的人,那时天上有十个太阳同时出现在天空,百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌,他们使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
5、盘古开天辟地
以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。
6、鲧禹治水
大水漫上天际,鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水,天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,禹从南方走到北方,从太阳处的地方跑到太阳落的地方,,一直率领人们从事治水的艰苦劳动,经过了十三年,禹终于将水治理好,完成了鲧的遗愿。终于安定了九州。
7、夸父追日
北方天气寒冷,冬季漫长,夸父想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在天上给大地光和热,那该多好啊!于是他就去追了一天,终于看到了太阳想把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水很快就喝完了,但他还是没有解渴,就跑去了北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。
8、愚公移山
愚公家门前有两大座山,这两座大山就像一堵巨大的墙,挡住了他们通往外界的路,与世隔绝,非常落后。于是愚公决心把山平掉,每天就不停地把山上的土挖走。有个老人叫智叟,笑他太傻,对他说这是不可能的事。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平。
9、嫦娥奔月
嫦娥是后羿的妻子,因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时,蓬蒙装病留了下来,并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药,嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药,她立即飞上了天,因为不舍得后羿,所以在离地球最近的月亮上成了仙。
10、吴刚砍树
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。
11、女娲造人
盘古开辟了天地,但女娲总觉得很寂寞因为世界是缺少一种像她一样的生物,于是她用泥土照着自己的影子捏了起来。捏完后,他居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。从这以后,大地就到处有了人。
12、皇帝战蚩尤
一次,华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓不得生存。华夏被分为五个大部落,其中黄帝和蚩尤的部落势力最大,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,所以使用以暴制暴的方式来解决。最后,蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.
13、女娲补天
女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。传说当人类繁衍起来后,两个神仙打架从天上打到了人间,天被打出了个洞,把人们安静的生活环境都破坏了。女娲看到这种场景,非常不忍心,于是练了五色石来把天上的洞补好了。把脏乱的环境重新恢复平静,再还给了人类,人类都非常感谢女娲。
14、神农试百草
生老病死是最自然不过的事了,不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情.神农觉得自己有保护好自己的子民的职责,所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草,找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否.最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草.
15、精卫填海
炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。
16、刑天战黄帝
黄帝用强大的武力打败了炎帝,把炎帝被迫退到南方。刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,与天帝开始了一场激战。突然,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只乳头当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。
17、姜子牙钓鱼
商朝末年,纣王残暴不仁,人民生活非常艰苦。渭河一带是诸候姬昌的管辖范围,姬昌胸怀大志,很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意,姜子牙天天坐在河边钓鱼。他用奇特的方式钓鱼,这件事传到姬昌耳里,姬昌心想他可能是个有才能的奇人,请了他好几次姜子牙都不理睬他们继续钓鱼。最后姬昌就准备了丰厚的礼品,亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是诚心诚意,就答应辅佐他。
18、沉香救母
汉代有个书生叫刘向与善良的仙女,华岳三娘相爱了。不久,三娘就怀孕了并为孩子取名为沉香。天上的神仙知道了此事后,便把他抓了回去。沉香懂事长大后决定去就自己被压在华山下的母亲。母亲知道沉香不能就出自己,便叫沉香去找他舅舅,沉香在舅舅手里拿到了宝莲灯,立即飞回了华山,救出了母亲。
19、八仙过海
八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。(铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑,何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版,蓝采和有花篮。)
20、仙女造桥
很久以前,上天三元仙子每年中元节去承受人间的香火供奉,不巧这一年上元仙子因为有事不能离开,只好拜托其他两位仙子飞下天界。她们见这里海秀山奇、人民淳朴,便心生爱意。为回报百姓的祭奉盛情,两位仙子见海岛与大陆交通不便,决定修一座海桥连接起来,以造福人间。于是施用移山填海的法力,顷刻间,那海桥即将修造成功。
闽南七夕民俗及传说
在闽南地区,传说中的“七仙女”并非一个仙女,而是七个神娘,俗称“七娘妈”,并且传说七月初七是“七仙女”的生日,因而民间把这一天称做“七娘妈生”。这也许是七夕民间流传在宗教氛围浓厚的闽南地区的衍化。
自古以来,在闽南地区劳动妇女的心目中,“七娘妈”是美丽、善良、慈爱、吉祥的化身,她能庇佑孩子健康成长,因而,民间有七夕“拜天孙”的习俗。《泉州府志》记载:泉俗七夕“乞巧”、“陈瓜果”、“小儿拜天孙”。按照这一习俗,孩子出生后的第一年,头一个“七夕”要做“新契”,意为新拜“七娘妈”为义母(闽南话称“契母”)。到了十六岁,当年的“七夕”要“洗契”,意思是对其长大成人、与“七娘妈”脱离关系进行洗礼。这一民俗相沿成习,随着时代的进步,不少城市家庭现已摒弃,但在农村中仍可见其遗存。
按照传统习俗,闽南地区七夕敬奉“七娘妈”,具有浓厚的民间色彩,而且因为人们认为“七娘妈”是七个,因而都与“七”有关。主要有:七娘轿(七乘)、七娘亭(内有七个仙娘之像),其余陈列的果蔬、糖果(煮熟的甜糯米丸)、酒樽、箸子等,一般也以七为数。另外,还有女性专用的生花、熟花、胭脂、花粉、剪刀、红髻绳等。“七娘轿”和“七娘亭”保留了民间纸扎艺术的精巧,尤其是“七娘亭”更是别致,比较讲究的亭中还扎有彩绘的“七娘”泥偶,煞是雅观。据说,七娘亭的流传源于宋代。《东京梦华录》记载:“七夕以锦绿结成楼殿,陈设花果……设坐具以祀牛女二星。”七娘亭也许源自于此。
关于七夕的传说,闽南还有其精彩的说法。传说当年天帝盛怒于七仙女与董永成婚,以银河为界,将这一对恩爱夫妻隔开,后允其每隔七天相会一次,命喜鹊把天帝这一命令传给他俩,不料喜鹊竟把七天一相会误报为每年七月七日一相会。至今,闽南地区还保留着“客鸟(喜鹊)报错喜”的俗谚。虽然喜鹊报错喜,消息误传,但传出去的是天帝的命令,就必须将错就错,不能再改,于是罚喜鹊每年“七夕”为牛郎织女搭桥。据说,七月初七这一天见不到喜鹊的影子,是因为它们都搭桥去了;七夕过后,喜鹊头部皆秃顶,那是因为牛郎牵牛过鹊桥时,牛蹄子蹂踏所致。民间还传说,七月初七这一天必定下雨,即使是晴朗的天气,也会偶尔飘下一阵毛毛雨,那是牛郎织女流下的情泪。闽南民间说是“七娘妈流眼泪”。
闽南民谚的哲理故事
闽南语作为中国古代中原母语的活化石,已经经过不少资深语言学家的论证。其生动的语汇无不蕴含丰富的哲理,因此,其流传地区的广泛更令人惊讶。现在,我就平日搜集过的一些闽南民间谚语故事一段段细细讲来,相信大家听了一定会喜欢的。首先咱要讲到的一则谚语叫歹马也有一步踢。这句谚语出自古代一次战乱之后。据传有一次兵荒马乱过后,漳州府在清理战场时,把一批受伤的战马拉到南门外圩市上拍卖。许多人看到伤马价钱低贱,纷纷购买回去杀了吃马肉。
有一天,一位城郊农夫到圩市卖菜,听说伤马很便宜,也去买了一匹,拉回家去。由于回家时天色已暗,他便把马绑在猪圈里,准备明天一早就把它杀掉。
这天半夜,有一个毛贼到村里偷东西,听见农夫家的猪圈里有大猪嚎叫的声音,走近一看,是一只大肥猪。他高兴地把猪圈门撬开。当他刚钻进猪圈时,摸到那只伤马的尾巴。马最怕有人揪尾巴,一觉得尾巴被抓住了,急急伸腿一踢,正好踢中毛贼的下身。小毛贼痛得哇哇叫。农夫一家人听到了,马上冲到猪圈,毛贼一看到有人来,便哀求:放我走吧,我以后不敢来偷东西了!”
第二天,这事传开了,村里的人说:“莫看这歹马也有一步踢”。农夫也舍不得把马杀掉、精心喂养,结果这只伤马成了一匹壮马。
这则故事说明,每个人的能力有大小,只要有一点优势,就不要小看或郫视他。
这以上说到的是歹马也有一步踢这则民间谚语故事。接下来要和大家共同分享的另外一则闽南俗语叫“罩鸡不成孵”,也叫“押鸡不成孵”。听众朋友,“罩鸡不成孵”,说的是,母鸡不在蹲窝的时候,硬把它罩起来强迫它孵蛋是不可能的,如同普通话中“捆绑不成夫妻”“按下牛头喝水”的意思一样。它告诫人们,凡事必须尊重客观规律,不能勉强。
听众朋友,母鸡蹲窝孵蛋是它的本能。当母鸡产完一窝蛋以后,它就开始孵蛋。这时,窝里即使没蛋,它也要蹲在窝里,这就是“蹲窝”,有的又叫“赖窝”。蹲窝的母鸡既清醒又迷糊。说它清醒,是因为它感到窝里有它的儿女们,不能离窝,否则会遭夭折。这期间,它少吃少喝,但不忘把粪便排泄在窝外,还不时翻窝,用身体最大限度地盖住所有的蛋。说它迷糊,是因为窝里有没有蛋它并不理会,即使窝里放鸭蛋鹅蛋或者其他鸟蛋甚至石头,它照样精心孵化。遇到这种情况,有些农家,为了使蹲窝的母鸡早清醒早生蛋,往往使用各种残忍手段折磨它,或泡入水中,或缚住双翅或双脚等,但一切都无济于事,最后依然不能使它恢复常态。
“罩鸡不成孵”原意为不能做违反自然规律的事,如今又被人们引申为将两种完全不同的人或事勉强凑合在一起,结果彼此不但不能和谐相处,甚至往往把事情弄得乱糟糟。例如,兄弟、妯娌间由于性格不同或利益冲突,提出要分家过,而父母为了维护家庭的“统一”,却不答应,结果事与愿违,落得“罩鸡不成孵”,纠纷不断,家庭失和,造成了严重的后果。
好,讲完了“罩鸡不成孵”这则闽南俗语后,下面咱继续来讲到一个泉州的俗语叫“一个书笼,一个头桶”。
听众朋友,“一个书笼,一个头桶”是一句比较特殊的泉州俗语。书笼,即是装书的竹笼;头桶,便是装人头的木桶。这句俗语来自古代晋江一位书生的故事。
相传,明朝洪武十八年(一三八五),磁灶村一农家诞生一男孩名叫吴复。吴复从小天资聪颖,活泼执灵。六岁时就能背诵《三字经》,七岁时通论语孝经,被称为“小神童”。十八岁成为县学中有定额的廪生,享受公费待遇。
宣宗宣德戊申年(一四二八),泉州知府发现府学里有的廪生是冒名代考而录取的,便不分青红皂白地宣布所有的廪生全部除名,永远不能参加科举考试。那时,被除名的廪生,绝大部分觉得冤枉,但心里生气嘴中不敢说,自在家里生闷气。唯独吴复不怕死地说:“现在,我蒙受极大的冤枉。尽管民要告官,难如上青天,但人生自古谁无死,我怎能归世人屈辱于权势而在世间生存呢?我要上诉,来昭雪我的耻辱。”这样吴复就写好理由充足的状词,立即向泉州知府申诉,但被拒之门外,不予受理,他又往省城福州进行申诉,仍然无什么用。吴复回家后横下一条心,决定排除一切困难,到京城告御状,直到洗雪冤情方才罢休。
吴复拜别父母步行上京时,肩上挑着一个书笼和一个头桶,走了一村又一村,穿过一县又一县,晓行夜宿,历尽千辛万苦,终于顺利抵达京城,找个小客店住下,准备告御状。
当朝的宣德皇帝是一位圣明的君主,曾多次接见和受理来京告状的受害者。吴复终于寻得机会,亲自向皇上申述冤情,并恳求皇上让受除名者重新参加甄别考试,他还表示:“若是小民考后属于不合格者宁受死罪,斩首后装在从家中带来的头桶而毫不悔恨。”皇上听后,既同情又感动,遂即颁下圣旨,命翰林院出题,从速通知泉州府所有被除名的廪生前来京都,在天门下参加甄别考试。
消息传开,泉州被除名的廪生都感到非常意外又欢喜,积极准备应试。众廪生经过几场甄别考试,到公开发榜时,吴复名列第一,其他具有真才实学者皆榜上有名。那些花大钱请人替考的冒牌货色,一一落马,丑态百出。事后,每当人们谈起这件事时,无不敬佩吴复的才学和胆识。
不久,吴复被朝廷选派到江苏省应天府溧水县担任县学训导,后因政绩突出,又被提升为溧水知县。吴复在回忆往事时,深有感慨地说:“当年若不是冒死拼搏,我哪会有今日呢?”从此,“一个书笼,一个头桶”这句俗语,连同这个真实的故事便在泉州民间流传开了。
碎缸的故事--闽南故事
民国某一年,刚好是麦子收成了后的季节,晋江龙湖有一个姓施的作田兄,听说海口嘉排村船埠头到了一批十一斗的大水缸,正好厝内欠用装五谷,就赶紧前去购买。
说起这个姓施的作田兄,人人都知道他的性情温和,无多无事,脸上常常笑咪眯。这日,他买了两个大水缸用扁担挑着,一摇一晃转回家。来到田间小路上,看见一条被过路人踏出的小路,正从一丘闲田中穿过,可省绕一大段路,他想,路是人走出来的,即然别人从这里过路,我也抄近路,也挑着水缸从那条小路穿田中过去。没想到这个时候有一个人正躲在这里等拦。这是一个姓洪的作田兄,他性情爆烈,人人都怕他、让他。这日他在田头已经等了很久了,一看见姓施的作田兄挑着大水缸走到田中央,就风风火火赶上去,没分没话,举起锄头,“呯嘭”一大声,将姓施的一个大缸砸得碎碎碎。
姓洪的作田兄为什么来打碎大水缸呢?原来这丘田正是他耕种的。这日,他带着牛犁耙来田里翻地,看见田中被踏出路,已经一肚子火了,没想只犁二趟,田地被踏得实实,将一个新犁头卡断了。受不了气,他才会提着锄头,在田头,打碎大水缸。
再说姓施的作田兄听见“呯嘭”一声,前面的大缸就一坠在地上,吓了一大跳,赶紧转过头,一见那姓洪的作田兄正睁大眼睛,拿着锄头气呼呼,就知道是什么原因了。所以他就笑着问: “老兄,怎样不作声打碎我的大缸?”姓洪的作田兄“哼”了一声,粗声大气叫起来: “我问你,这里是田还是路?”姓施的作田兄听了笑笑说: “从你的田里踏过去是我不对。老兄,请你把手中的锄头借我一下。”姓洪的作田兄正在火头里,心里想,就使让你拿锄头相打,我也不怕你,便将锄头扔过去,说:“借就借吧,看你敢把我怎样。”姓施的作田兄拿起锄头,不是要打姓洪的,而是“呯嘭”一声,也将另一个大缸打得碎碎碎。姓洪的作田兄感到奇怪,说:“你这是做什么?”姓施的作田兄转过身来,笑笑说:“老兄,看你性地这么急,撩田是我不对,但是田中的路并不是我一人踏出来的,现在你不作声将我的大缸打碎了,剩一个叫我怎样扛回家?不如一起打碎,还麻烦你将那些碎缸片拣掉。”说了,将锄头拿给姓洪的作田兄,拾起扁担绳子转回家去了。
这件事虽然使姓洪的作田兄过后有点见笑,但是随着时间一久,也就渐渐忘记了。
无巧不成书,有一天,正是龙湖乡村里几年一度的“佛生日”,姓洪的作田兄也受朋友的邀请,前去吃酒。真真是“冤家路窄”,他刚刚踏入村头,对面正碰上姓施的作田兄也到村头接人客。原来这是姓施的所在乡里。姓施的作田兄看见姓洪的作田兄,就大笑着跑过来拉住,喊着说:“哎呀,老兄弟,没想到你也来了,真巧被我接到了,今日无论如何也要上我家吃杯酒。"俗语说:强龙不压地头蛇。这个时候,姓洪的作田兄只得跟着走。一进家,姓施的作田兄就对满厅的亲友嚷着:“我的好友来”。一边就将姓洪的作田兄直直“请”进房中去,叫家里人敬上烟、茶、酒、摆了满满一桌,然后笑着说: “老兄,要什么,自己用了,我还有些事赶快要办, 只好失陪”说了,跨出房门,拉上门锁,“咔嚓”一声,门就锁起来了。
这里姓洪的作田兄听见外面人声马叫,心里暗暗叫苦,但他性情直,心想:上次放门口刁,今日是自投罗网了,管他死还是活,先吃再说,就一个人在房中喝酒。临近中午,姓施的作田兄才从外面进来,笑笑说:老兄,将你锁在房中真是对不起。”姓洪的作田兄这时笑也不是,哭也不是,只好不说一句话。姓施的作田兄又说:“老兄,我是真心要请你,怕你跑掉,所以将你锁在房中。”接着就将姓洪的作田兄拉到厅中酒桌上。亲友们看见姓施的作田兄这样亲热地拉着一位客人来,都离坐站起来迎接。但是,那些知道这位客人被锁在房中的亲友未免心里疑惑,有人问:“这位老友是……”这一问使姓洪的作田兄答不出来。姓施的作田兄连忙笑着说;“我来介绍,这位是我在路途结交的朋友,为人忠直,就是性子急一点……”接着就将前面的事大略讲了出来。听见的人都笑了起来。但是,这时姓施的作田兄却是没有笑,说: “诸位,这件事倒是这位老兄教我做人的道理,大家试想,我们都是作田人,只图路近,踏毁人家的田地,这就逆天理,大家说是不是?所以,我认了这位老兄为好友!”众人听了,心里都很佩服。
姓洪的作田兄这时也很见笑,当天离开后,隔天就赶紧去船埠头买了两个十一斗大水缸,挑往姓施的作田兄家中来。从此,两人真的成了好朋友。
水井公生的传说
洪濑镇东街有处地名叫中土炉的角落,有一口井叫“解元”井。这口井的泉水清洌甘纯,哪怕是久旱未雨,也依然沥沥喷涌,取之不竭。在这个古镇当年还没有自来水的时候,周围数百人口,均靠此井供水吃用。每当人们从单位下班或打工归来,尤其是那盛夏酷暑的季节,只要从这口井中打起水来,无论是饮用或是冲凉,都会感到甘甜无比、疲劳顿消。这口井至今尚在,虽年代久远,但该井的水依然清纯而不浑浊,且抽之不尽,用之不竭。
然而说起这口水井的历史,还有着这样一个动人的故事.
相传清朝道光年间,中土炉有户吴姓人家,兄弟二人,亲如手足,冷暖相知。大哥为人忠厚勤谨,早已婚娶。小弟吴宏模,却是一介懦生。由于有这位大哥当家,所以小弟就“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”,专心致志、寒窗苦读。其余世事一概不管,有时连大嫂催其帮做一些力所能及的家务事,他都不理,因此大嫂久而生怨,挟恨在心。从此对他的日食三餐也就不大理会。因此,吴宏模只好每天过着半饥不饱的苦涩日子,继续用功。
再说光阴荏苒、日月如梭。几年的苦读,终于盼来了省城会试的日期。这一天,吴宏模整束行装,准备次日凌晨赴省城赶考。大嫂得知其情后,为了报平日这怨,就于当天晚上把家中粮食收存于自己房中,并把水缸里的水掏尽,甚至连打水用的小水桶也一并藏匿起来。
第二天,吴宏模起床后,正准备煮点稀饭作为早餐,却找不到粮食。无奈之下,只想随便烧点开水充饥,但却见水缸滴水无存,欲到屋外打水,又不见平日打水用的水桶,他知道这是大嫂在挟怨报复,无奈之下,长叹一声,走出屋外,只见遍地积水,才想起昨夜有阵大雨。心想既然下大雨,井水必会上涨,就到屋里拿个水瓢,准备到井中舀水,当他起近井边,探头一看,却见水深如故。此时,伤心不已的吴宏模突然双膝脆地,对着水井祷告说:“水井公啊,水井公!你若可怜我这位手无缚鸡之力的贫寒书生,就将井水上涨,好让我饮些井水充饥赶路。此后若能金榜题名,衣锦还张乡之日,定当答谢你的恩情”!说来奇怪,吴宏模刚祷告完毕,就见井水慢慢上涨,直至平面。吴宏模高兴万分。急忙用水瓢打出一瓢冷水饮下,然后背起行装,匆匆上路。
俗语说:功夫不负苦心人。这一日,流星快马飞报洪濑,吴宏模获省试第一,高中解元。不日将回乡探亲。众宗亲及务乡邻闻讯后,皆大欢喜,就日夜盼望着他的归来。直到返乡的这一天,只见吴宏模端坐在大轿,鸣锣开道,风光无限地返回故里。大嫂闻知后,悔恨交加,羞愧难当,只好躲到娘家回避去了。然此时的吴氏宗亲早已聚集在祠堂门口等候,当他们看到吴宏模步下官轿时,即由他那老实巴交的大哥带领众宗亲迎上。这时忽听见有族里宗亲提议说,此次吴宏模高中解元,光宗耀祖,是祖先在天之灵,应该先祠堂大门,祭拜祖宗,人答谢先人之恩。吴宏模闻听后立即制止。解元公说:“我想,应该先答谢水井公当日涨水之恩,然后再祭拜祖宗。”说着就把赶考那天早上的情景,向众位宗亲作了一番讲述,众人听后,惊奇无比!便听从吴解元的建议,把每年农历十月初三(即涨水的那天)订为水井公的生日。每逢这天,吴氏宗亲就要大摆筵席、演对酬神、热闹非常。为了纪念这个颇有意义的传奇,就把这口水井称为“解元井”。
后来,查阅中国的民俗历史,普天之下,能为水井公做生日的,唯此而已耳!
妈祖传说
闽南的民间故事
民间 故事 成为地方性民间 文化 中独具特色的一种类型。那你知道闽南的 民间故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的闽南的民间故事,欢迎大家阅读。
闽南的民间故事:打虎亲兄弟
从前,闽南某山区半山腰,有一小村庄,村前村后树林密布,常有野兽出没。村里有户人家,父母早逝,兄弟三人,白天结伴上山砍柴,挑往墟场换口粮,晚上则遵照祖训,一起练武防身,天长日久,却也练就一身好拳脚。
由于家境贫寒谋生艰难,老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后,老家的老二和老三都先后成家,分家过活。有一段时间,村里常发现有老虎出没,村民惶惶不安。兄弟俩见此情况,商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。
于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏,一阵冷风过处,见一老虎从密林中闯出来,老三年轻气盛,拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下,惹得老虎抖起虎威,“吼”的一声,跃起前腿,居高临下扑下来。老三不失时机,把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中,前腿乱踢。这时,老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿,老虎断了前腿,不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻,老虎断气,两人就扛着死虎回村。
从此以后,兄弟俩就以打虎为营生,日子却也过得颇顺心。一晚,老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然,觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子,而二哥省力得多,竟然也平分得利,实在不合理。丈夫经不起她的怂恿,也认为自己吃亏。这样,夫妻打起了小算盘, 决定 以后上山打虎两人同去,不邀二哥了。
隔天,老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山,埋伏了一阵儿,有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了,丈夫拿起钢叉熟练地与老虎周旋几下,就把老虎叉起来。这时,妻子见到老虎,胆战心惊,站都站不稳,差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他,心里也发慌了,就大声呼喊救命。他心里明白:如果没能把老虎前腿打断,就难得虎口余生。正当危急之际,只见他的大哥拿着大斧,二哥拿着铁棍双双赶来了。
原来,老大多年在南洋谋生,但思乡心切,便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门,老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇,询问老二的妻子,才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后,预感大事不妙,大哥急忙抄起当年砍柴的大斧,二哥拿起打虎的铁棍,抄小路赶上山,当看到人虎相持的架势时,老大和老三分别挥动大斧和铁棍,一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了,老三也无力地躺在地上喘大气。
经此教训,老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。
闽南的民间故事:多子饿死爸的 典故
有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。
早年间,有个姓肖的老头,他有四个儿子:老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大,娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大;把一门店铺给了老二;让老三学屠宰,给了他一担卖肉担;老四进了学,却未考上秀才,后来当了人家的掌柜。老俩口老了,让四个儿子轮流管饭。
这年腊月,正好轮到老大管饭。大年二十九这天,北风呼呼地叫,天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭,直等到日落申,还未见谁送吃的来。
这时东邻西舍,一家家围完炉,吃过年夜饭,劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿,蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说:“老头子呀,看来今天要挨饿过年了!”老头子说:“老婆子呀,恐怕还得准备饿正呢!”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)
他们的儿子们忘了管饭么?没忘!
老大一上午到地里收菜去了,等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家,已经后晌了。老婆端来了洗脸水,擦了脸,洗完脚,这才想起该给老爹送饭了,就问:“孩的妈,有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听,满脸不高兴,说:“今天是大年夜,四个儿子四份饭菜,他两个老头吃得完?再说咱管了整整一月吃饭,就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理,不送就不送,把大大小小的囝子喊回家,围炉吃年夜饭······。
老二那天后响料理完店里的事,关了店门回家。一进门就问:“孩子的妈,妈吃的弄完了没?”灶间传出老二媳妇的声音:“来了,来了!”老二一进大厅,见桌上摆满了蒸的糕,炸的鱼,烤的鸭,炖的鸡…·热腾腾,香喷喷,馋得口水直往下流,老二挑了几样,朝着灶间喊:“孩的妈,我把这几样送去给爹和娘尝尝,回头咱再围炉吧!”
这时,老二媳妇手拿一把火钳,急匆匆冲出灶间,喊“慢”!老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴,不妙!只听老婆说,你别跟我装孝子,上有哥哥下有弟弟,财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的,岂不把两个老的撑死?”
老二一听有道理,何况今天还是轮到老大管饭,我何必多此一举!
再说老四,从东家那儿提回了一大包过年的礼品,回到家里,一跨进门槛就喊:“孩的娘,有没有送点好吃的去孝敬老爹娘?”老四的老婆正忙得团团转,这一听正窝火呢!“你就光知道孝敬老爹娘,他给你金山还是银山?好田好屋不都让上边的分光?你跟着充什么孝子,要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”
老四给老婆抢白了几句,连大气也不敢吭,乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…
那老三,一早下乡卖猪肉,直到过响才完,紧赶慢赶。回到家已快掌灯了,见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。
老三道:“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的,热热端给爹和娘。”老三的妻子说:“你也来充孝子,人家三个亲生儿还不够老两口吃的,要送你?再说家财他们分大的,房子他们分好的,再孝顺也是抱养的儿子,亲不上:“老三却不高兴地说;“娃的妈,快别这样讲,我老三有今天,多亏二老的抚养,咱们不能忘恩负义!”说着,说着,挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上,让儿子跟他扛着,上老房去孝敬二老。
一进门,见二老抖抖擞擞挤在坑角,灯也没点,忙问;“爹、娘,饭吃了没?”肖老头睁睁眼问;“吃饭,午饭还是晚饭?”“你连午饭还未吃?”老三这才大吃一惊,忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子,回去叫妈来,把阿公阿妈(祖母)背回家过年?
闽南的民间故事:漳州诏安猫仔粥
猫仔粥是客人来现煮现吃的,特点是快速利落,味鲜可口。当食客在桌边坐定时,摊主连忙在小锅里放上清肉汤,再放进预先蒸熟的白米饭,配上鱼片、肉片、肝脏、虾仁、牡蛎、香菇丝等生料,煽起猛火,等清汤滚过,再调上胡椒粉、香菜、蒜油,不到五分钟,就煮成一碗热乎乎、香喷喷的“猫仔粥”。为什么叫做“猫仔粥”呢?
据说清朝年间,诏安城内有户官宦人家,祖母太夫人持家严谨,三对儿子、媳妇以及孙儿、孙女十几口,都谨遵家教,不敢逾矩,俨然有世家风范。长孙成婚后,新媳妇过门三日即下厨房,亲自动手料理全家膳食,自己却只能在厨下吃家人用餐后的残羹剩饭。
长孙不忍心长期让爱妻受委曲,三餐尽吃那残羹剩饭,于是想出一个妙计:他买了几只猫仔来 饲养 。每天饭后总借口“猫仔粥”,到厨下用鱼、虾、肉等菜肴,快速地为新婚媳妇做好新鲜可口的饭食。
时间过得很快,三十年媳妇也熬成婆婆了。老人都谢世后,孙媳妇也当家做主,膝下儿孙成群了。当夫人做五十大寿时,做丈夫的问爱妻想吃什么,她回想起当年情景,沉思良久才说:“很久都没吃‘猫仔粥’了,还是‘猫仔粥’好吃。”做丈夫的欢天喜地说:“这容易,现在不用偷偷煮了,我就去厨下办来。”“猫仔粥”中注满了少年夫妻的情爱, 自然 鲜美可口,回味无穷。左右邻居听说“猫仔粥”好吃,都来打听怎么做法。就这样“猫仔粥”传出去了。
从此,闽南民间美食就传下了这种用各种鲜料快速煮粥的“猫仔粥”。这种闽南老少都喜爱的传统风味小吃。
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介绍一种漳州的民间故事
漳州九龙岭土地公戴相帽传说
相传清代乾隆年间,福建漳浦人蔡新(1707-1799年)字次明,号葛山,别号缉斋,小名瓒仔。漳浦下布(今大南坂下楼村林西墘)人,府第建在县城准堤室巷内。他从小丧父,由寡母抚养成人,培养他读书,进了秀才仍每月坚持到漳州大庙口参加诗钟会。
有一天,蔡新又要到漳州参加诗钟会。路过九龙岭下,遇一卖汤圆的老汉(传说是土地公化身)招呼他说“秀才,秀才,我有对子让你对,对得好,你进京赶考必能金榜题名,且我的汤圆请你吃个够完全免费。”蔡新听后满不在乎地说“啥对子,你说吧”。老汉点点头说出“九龙岭下日日冬至”,等秀才对对。原来漳州一带每逢冬至那天,家家户户,都有吃汤圆的习俗。九龙岭天天有卖汤圆,故说日日冬至。蔡新刚听后以为没啥困难,仔细一想,可不简单啊!这里头有节令又有地名,不好对呀。一时无法回应,只好红着脸怏怏离去。
蔡新曾几次路过九龙岭都未能如愿圆对。回家后更加发奋学习、倾心攻读,后来三年一试的大比科期又到,他在省城福州考中举人,29岁进京赴考,中进士。在朝为官,官拜文华殿大学士,当了宰相,做了太师。
有一次,皇上令他到广东出巡。他顺路回家省亲,在蔡夫人娘家六鳌,晚上看了六鳌海面上很多渔民正在紧锣密鼓抓鱿鱼,渔船里灯火点点,热闹非凡。蔡相爷触景生情,情不自禁地呤出了“六鳌海上夜夜元宵”的句子,应对了当年老汉“九龙岭下日日冬至”的对子。欣喜万分。妙!妙!妙!
清初太平盛世,乾隆皇帝曾由宰相蔡新等人陪驾微服南下游江南。他们一行人沿途在便装御林军暗中护卫下,自京城出发,经山东、江苏、浙江、入福建,至闽南时驻宿漳州城。
有一天,蔡相爷伴驾乾隆爷出游,途经九龙岭下,正值初夏,一阵雷鸣后,顿时瓢泼大雨。君臣二人赶紧躲进路边小庙里避雨。这庙嵌在溪涧上的岩壁间,虽小,有绿树掩映着白墙、绿瓦、红柱、,倒也整齐雅致。庙里供奉着一尊红颜白须,笑微微的福德正神。君臣二人暗自庆幸,托福小庙庇佑,免挨雨抡。
一袋烟功夫后,雨过天晴,阳光灿烂,涧水迸流,满山遍绿。君臣二人好不欢喜。临行时没忘了要道谢土地公,二人风趣地向福德正神抱拳施礼,不料乾隆爷刚一拜,土地公竟自个掉了下来,平顶帽也落了地。诧异之余,相爷扶正尊神后趣凑说“尊神受不起皇上的拜,杈且将臣下的顶戴,借给尊神戴一戴”说罢便摘下自己的帽子给土地公戴上了。君臣二人端详了土地公戴新帽的憨态,不禁拍手大笑。乾隆爷再一施礼,乖巧的土地公这回竟然不倒。原来蔡相爷是宰相,他也是太师,皇上拜太师没事!
土地公尝到了甜头,便执意要定了这顶当朝一品相帽了。当相爷要取回帽子时,他施展神力吸住了帽子,任凭相爷怎么拔也摘不下来呵!乾隆爷明察缘由,就劝相爷做个人情,将顶戴留了下来。从此九龙岭的土地公就与众不同地戴上了相爷帽子。
九龙岭土地公戴相帽的消息,一传十,十传百,传遍了漳郡四乡。各方善男信女前来莫拜、进香,络绎不绝。求签问卜,有求必应。至今小庙香火兴旺!