民间故事守灵(人去世后为什么要守夜?)

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各位朋友大家好,欢迎大家浏览文章民间故事守灵,关于民间故事守灵在本篇文章有详细的介绍,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!

文本目录

  • 人去世后为什么要守夜?
  • 守灵时长明灯熄灭了代表什么?急,谢。
  • 民间禁忌,传说,鬼故事
  • 守灵的散文
  • 守灵灯灭了会怎样
  • 武陟民间故事:宋员外借闺女
  • 人去世后为什么要守夜?

    时间无常,人人都会死,人命只在呼吸之间。常常看到人们为死去的亲人守夜,常常说不能让猫狗靠近。那么守夜的时候有什么禁忌?下面小编将为大家解答!

    人死后为什么要守夜

    人死后要守夜是一种民间的习俗,就像古代新娘子要坐花轿,过年要分压岁钱一样。而且它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。

    原因:

    1、因为活着的人认为,他的亲人虽然死了,但是灵魂还留在人间,没有去阴间(阴间就是我们中国的天堂,人死了以后都会去那里。)灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪,它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方,所以它会在去阴间之前,回到原来的家里看一看。

    2、活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会点一盏灯,放在去世的人的遗体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。守夜七天。

    人死后守夜的出处

    人死后守夜也称为守灵。古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。

    《初刻拍案惊奇》中的出处

    人死后,遗体要在家中稍事停留,谓“停灵”。入夜,则由家属守护在旁,以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三:“儿媳两个也不守灵。”沈从文《边城》二十:“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”

    《礼记•问丧》中的出处

    守灵基本上以三天为限,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有“搁三朝”之举。《礼记•问丧》中有“三日而后殓者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计,衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也”。所以守灵三夜,并不完全出于迷信,而是三天的时间,准备工作都全了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。

    人死后守夜的传说

    我是个不相信迷信的人,可是很多事情总是让我们不得不信。

    记得很多年前,我奶奶还在的时候,她跟我讲过一个事。村里有个人死了,因为尸体要在家里放3天,所以亲人都会在那里守夜。从尸体放置的那天晚上起,就在窗口发现一只羽毛颜色和死者衣服一模一样的鸟,停着一动不动,据说房间是封闭的。然后一直到第三天,不知道那鸟怎么的就不见了。

    前不久,我二舅舅去世了。守夜的地方飞进一只蝴蝶,就钉在盖我二舅舅骨灰的红布上,一动不动,赶他走也不肯下来,怎么抖都抖不下来。后来入棺的时候就飞到天花板上钉着,后来就不见了。

    后来说起来,这种事情很多的,尤其是这种蝴蝶的事情。我想知道,这些算不算是他们的化生?人死后真的有灵魂吗?

    守夜的时候有什么禁忌

    何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内,其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵,亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内,则为守孝,亦称服孝。

    1、守灵时,孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂,即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开,不得不去,孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。

    2、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断。

    3、守灵时,先人尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强。

    4、守灵时,素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿办裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。

    5、守灵时,不可闲言碎语,尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站,再行解决也不迟。

    6、守灵时,不可在灵棚内男女暧昧,不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为,不然轻者霉运不断,重者精尽人亡,血光横死。

    7、守灵时,若有胆小害怕白事葬礼之人,还是别去为佳,这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓,是最不好收魂的,也是最难复原的。

    8、守孝期内,先人若报梦给后人交代一些事宜,均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人,以免孝气不散,霉运缠身。

    9、守孝期内,先人各个祭日均应妥善祭拜,万不可遗忘。如有遗忘,均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。

    10、守孝百天内,其后人男女皆可婚配;超出百天之后,三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内,家中如有新生儿出生,则需祭祖禀明,以免孝气压新人。

    守灵守孝作为一种传统习俗,它表达的是对生命的终极关怀,对逝去亲人的无限思念。这种行为本身表达出的对生命的尊敬,对逝者的怀念,是面对亲人已逝的现实时,对自己悲痛心情的一种寄托。这些注意事项是为了悲痛和思念之下对逝者的尊重,是发自内心的祈愿。

    守灵时长明灯熄灭了代表什么?急,谢。

    长明灯(Eternal Fire),除夕夜家家户户所点燃的灯火,一燃上,就不能吹灭,直到油尽、烛终自行熄灭,这是一项古老的传统风俗。中国君王陵墓中也会放置长明灯,希望可以犹如生前的宫殿一样灯火辉煌。

    一种长明灯是双层结构,里面的一个容器内装灯油,灯芯用醋泡制,外层装水,用以冷却灯油;这是个伟大的发明,因为油灯消耗的油主要不是点燃了,而是受热挥发,醋泡过的灯芯不仅能保持低温,油坛外面的水也可以有效阻止油温上升,但是长明终究是理想中的愿望;在北京定陵的发掘中,陵墓正殿有一口青瓷大缸,内盛蜡质灯油,还有一个灯芯,这就是长明灯了,但是显然这盏灯在陵墓封闭后不长时间就熄灭了,原因是密闭的陵墓中缺少燃烧所需要的氧气。

    不熄之火最早出现在各种神话故事中。据说这种不熄的火光是天宫之火,是普罗米修斯把它偷偷带给了人类。总之,人类由于机缘凑巧,知道了这个秘密。也许是某位先哲把它传给了人类,就像神农氏教会了人类种植农作物,有巢氏教会了人类建造住所。

    守灵期间,灵堂的供桌上燃有一盏油灯,时时加油,不使熄灭,号为长明灯。熄灭了代表亡魂不安,要赶紧点上,

    现在有特大号的蜡烛,能连续燃烧几天,可减轻守灵人的负担。民间认为,守灵时围观伴宿者越多,家属脸上就越光彩。

    守灵也称为守夜。古人认为人死后3天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵成了亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情的一种方式。

    守灵基本上以3天为限,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有搁三朝之举。

    民间禁忌,传说,鬼故事

    不可不知的民间禁忌和阴阳常识

    2016-12-17 老阿更 阅 8829 转 72

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    1、深夜一个人在家翻看关于鬼怪的书籍什么的时候。。例如就像看这帖子一样。

    要注意身后的动静,一定要保持高度的警惕性以免有鬼站在你背后你都不知道(这一条尤为凌厉,所以才有民间那句禁忌,白天不说人,晚上不说鬼)。

    2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟,因为小孩子天灵盖未闭合,灵光尚存,俗称天眼尚未退化,可以见到大人看不见的东西。

    由于小孩子阳气不旺,身上的阳火不能完全驱退阴气,很容易被阴气侵扰而出现身体不适等情况。

    3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字,莫要着急应答,一定要等到三声后,确认喊你名字的人后才能答应,否则容易做噩梦或梦魇。

    4、半夜不能照镜子,镜子不光可以冲邪气,正常的气它也冲。人的阳气在白天运动中可以得到补充,但晚上睡觉时,阳气得不到补充,所以要避免照镜子以免影响汇聚阳气,老百姓家里的镜子晚上都是扣着放的。

    5、新居的房门上要挂一块镜子,据说是照妖镜,不过现在不多见了,可以改用中国结,用喜庆来冲抵不好的东西。

    6、天黑以后回家,进门后,要转过身来关好门,不能直接带上门,以免身后尾随的不好的东西跟随进来。建议在门口抽支烟,缓一下再进屋。

    7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方,要先大声咳嗽,一方面将野猫等东西驱走,以免突然蹿出吓到自己,另一方面也用以提示阴阳互相回避。

    8、正午时分是一天中的凶时,不要独自去野外乱走,以免遇到过去午时三刻受刑人的鬼魂。

    9、人穿红衣而死会变成厉鬼,一般电影情节上所演的厉鬼均是红色衣服,所以不要给将死之人穿红衣。10、独自在野外,遇到旋风,要在风的中央连吐两口唾液, 以增旺自身阳气,起到辟邪的功效。

    11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气,可以辟邪,特别是童男或舌尖上的哪一点血,阳气最旺,关键时刻可咬破中指或舌尖。。。。。。

    12、在旷野中,遇单独妇女、老人、孩子,不可随便与他搭语,也不可随便帮助,因为这类人本来行踪就可疑,更何况是荒无人烟的荒野中,沙和尚还知道荒无人烟的地方,哪会来送饭的村姑呢。

    13、辟邪之物:

    官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、 开光的保命符及貔貅等灵物。

    14.辟邪之人

    武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿、大善人等,这些人是神鬼不能也不敢侵犯的。以上这几种说法,如能做到,还是尽量遵循,毕竟流传了百年的说法还是有道理的。

    过去,乡民的禁忌很多,这些禁忌,用现在的眼光看,有的属于迷信,有的则是经验和教训的总结,有的类似于道德规范和礼节,有的则是属于崇拜和纪念。

    1、煤窑不准打口哨,煤只能用铣铲,不许用镢创。

    2、商人不许打蚰蜒(当地方言称“木扫扫”)

    3、医生 初一、十五不扎针。

    4、理发业农历七月十三不营业(据说此日是剃头祖师罗真人的生日,理发者停业以祭祀)。

    5、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦,谁要是烧红了,就难以卖出。

    6、船夫 不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。

    传说过去,一唱戏班子坐船去某地,行至江中,实然发现船帮漏水,船主当时手无木料修补,唱戏的便立即拆开“牙子”(一种用高质量木板制成的打击乐器,亦称“拍板”)帮船主钉住漏洞,避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩,决定不收渡费,以后便相沿成俗。

    7、食品行业煮饺子、元宵等食品,破了不能说“破了”,要说“挣了”。

    8、木匠尺和尺不能叠在一起比试,意为木匠不能比“吃”(“吃”、“尺”同音)。

    这些禁忌,主要集中在红白喜事这样的大事之中。

    生孩子时,为了让孩子以后健康成长,就有很多禁忌。比如,从孩子出生到满月之前,家里的石磨要封起来,不能动。如果动了,孩子的身体就会出现问题。

    有一户人家,在孩子出生后没几天,就用石磨磨豆腐,结果,孩子的眼睛出了问题。去了很多医院,都没能治好。后来,家里的老人想到了石磨的问题,但悔之晚矣,孩子的眼睛留下了终生残疾。当然,这可能只是巧合,但乡邻们谈起此事 ,都对于这个禁忌深信不疑。

    结婚时,一定要在结婚那天把家中水井的井口用红纸盖起来,甚至是婚车沿途经过的水井,也要盖起来。此外,婚车遇到桥,都要扔喜钱。所谓喜钱,就是用红纸包着的硬币。

    怀孕的女人,是不能参加别人的婚礼的。如果参加,可能会导致自己的胎儿出现问题,或者让新娘不能生育。据老人说,这是喜神和喜神不能碰头,碰头了,就容易出问题。有点类似“一山难容二虎”“王不见王”的意思。

    另外,按照规矩,姐姐也是不能参加妹妹的婚礼的,如果参加了,会让妹妹的婚姻不顺。

    有的老人去世了,由于老人的生辰八字和去世日期的限制,子女不管多么悲伤,都是不能哭出声的,这叫做“不动哭声”。如果忍不住哭了,就会导致家里的另一个人去世。十分邪门。

    守灵时,不能让猫进入停尸的房间,尤其不能让它从尸体的旁边经过,不然,就可能导致诈尸。我曾听老人们说起过诈尸的情景,十分可怕。尸体因为借了猫的活气,突然心脏就一鼓一鼓地跳动了起来。这时候,有经验的人就会找来一只耕地用的铁犁,压在尸体上面,一会儿的功夫,就能让尸体“断气”了。如果不能及时找来铁犁压住,尸体就会起身,那就是真的诈尸了。

    垒砌坟墓时,剩余的砖块、石料等,是不能拉回家的,而是要就地掩埋在坟墓旁边。如果有人把它拉回家,而且还用来盖房子了,那就要遭殃了。

    以上的这些东西,就像民间故事似的,是由老一辈的人口口相传,流传下来的,并没有多少人亲眼看见。所以,我觉得还是迷信的成分居多。不过,就像民俗一样,时间长了,这些东西也变成民俗的一部分了,大家也就约定俗成地去遵守了。毕竟,没人愿意触霉头。

    工地上的禁忌。

    1.开工动土前要祭拜。

    施工队进场施工动土,都是有讲究的,会先请人选择良辰吉日,保佑施工过程当中太太平平。

    开工动土时,项目经理会带领大大小小的头头,一起准备贡品,焚香放鞭炮。

    一套程序走下来之后才能开工动土。

    2.工地现场忌讳哭闹

    施工现场很忌讳有人哭,我也不知道为什么,反正如果在现场有人哭,整个环境会给人感觉一种很恐怖的感觉,人心惶惶。

    可能工地周围空旷,再加上周围建筑都是灰灰的水泥,哭声在这样一种环境当中有种惨惨戚戚的味道。

    3.隧道施工一般不需要女生

    隧道施工进入现场,一般都不需要女生进现场。

    一般说是隧道施工,一般都是阴暗的环境,可能又许许多多脏东西,而女生属阴,容易招惹一些脏东西,所以一般都是些阳刚之气的小伙子进隧道施工。这个在南方施工的队伍是特别明显的。

    4.工地上遇见双蛇缠绕会倒霉

    工地一般都在荒郊野外,难免会看见一些奇怪的东西。

    在我们这这边,老人说看见两条蛇缠在一起,那个看见的人就会走霉运。

    1、正月十三,忌讳生孩子,也忌讳走亲访友出远门。——因为正月十三是杨公忌日,这样做应该是为避“杨公忌日生百事不成”之嫌。

    2、吃饭之际忌讳碗底留饭菜。——说是老天爷有眼,发现你这样抛米撒面,会让你马上变得没吃没穿的。

    3、逢九年的人春节那天忌讳出门见外人。当年忌讳上白事宴,平时忌讳见穿白戴的。——怕碰到与自己属相相冲的人冲走运气。

    4、男人忌讳进产房——怕沾上晦气,对自己不吉利。

    5、吃梨忌讳分着吃——怕遭遇分离之苦。

    6、凡有丧事报丧时,忌讳报丧人直接进入亲戚家院门,须待主人在大门口撒些煤灰后方可进院。——主要是怕把鬼魂带入亲戚家,鬼魂最怕烟灰1类的东西,所以大门口撒些煤灰可以起到阻止鬼魂一起进入的作用。

    7、家里新生婴儿未过满月前,忌讳外人进家,哪怕是窗户外也不得接近。一旦不小心有人进入,主人会马上把这人的裤腿撕开。——说是怕带入晦气,冲着婴儿,使其夭折。

    8 、大年初一忌讳拿针,若用过了,二月初一切忌再拿针。—— 说这两天同时拿针怕患对口疮。

    9、穿鞋忌讳踩倒鞋跟子。——只有在自己得父母大人去世办丧事之际才可以踩倒鞋跟子穿。

    10、上衣钉扣子忌讳四颗或六颗。——避“四六不成才”之嫌。

    11、出嫁的女儿,在父母去世后,忌讳在二七里去守灵,也忌讳在二周年里去上坟。

    12、出嫁的女儿,忌讳在娘家过年,也忌讳在娘家坐月子。

    13、出嫁的女儿,清明节和十月一忌讳去给父母上坟,只有七月十五才可以去。

    14、父母去世的当年,春节忌讳贴对联,第二年可以贴蓝色或绿色的对联,过了三年满才可以贴红对联。

    15、父母去世三年内,做儿女的忌讳穿红戴绿,一般只穿白、黑、蓝色衣服。穿红戴绿就是大不孝,会给以后的生活带来灾祸。

    17、吃饭之际忌讳把筷子插在饭碗中间,那是祭奠死者的方式。

    18、家里如果有新出生的婴儿,家里的人尤其是男人忌讳晚归。说是外边有什么邪气,带回来会吓到孩子。

    19、家人出远门,留在家里的人忌讳立马清理卫生,那样不吉利。——为避“扫地出门”之嫌。

    20、晚上忌讳往外泼脏水。——主要是因为晚上是神鬼出没之际,往外泼脏水之际一旦泼着这些神鬼,就会与自己和家人不吉利。

    21、晚上忌讳在院子里晾没干的衣服,特别是内衣和小娃娃的衣服。——说是怕在衣服上落上星宿什么的东西,与身体不利。

    22、清明前后特别是后四天,忌讳大洗涮,也忌讳在院子里放水,还忌讳出远门在路上走动。——因为清明节是鬼节,清明前后是鬼出来放风和洗刷的时节。

    23、红稀饭和白稀饭不能混合进餐——是为了提放红白宴席同时发生。

    24、平日里,忌讳切刀直接放在盆子里。——只有办丧事之际,出殡时大门口才将切刀直接放在盆子里,等发丧回来后,孝子们站在大门口每人吃一口馍馍,翻一下放在门口盆子里的切刀。

    25、非闰月年,忌讳给年老的大人做寿棺、寿衣。——怕缩短大人的寿命。

    26、探望重症病人,特别是带着东西去探望的,忌讳在单日子和下午去。——担心把病带给自己。

    27、借人药壶,使用之后忌讳直接送还。等主人寿命时候用时才去取回。——主要是药壶主人担心把病一同送回去。

    28、借别人家蒸馒头用的酵头,忌讳只借不还。——主要是主人担心把自家的粮食借光,导致生活越过越穷。

    29、有人借酵头时忌讳全给,总要留着点。——道理同上。

    30、用勺子往碗里舀饭,忌讳反着倒。——这1个是出于礼貌,因为只有给犯人舀饭才反着倒。

    31、借别人家的浆水(做豆腐用的),忌讳用水桶与扁担担出去。应提着水桶。——因为“浆水饭汤”只有在办丧事出殡时才可以由专门的人担着出去。

    32、小便时忌讳面对人、面对门、面对坟,——俗说坟地为鬼魂柄息之地,若在此地大小便,会冒犯鬼魂,被鬼捉弄病死。

    33、忌讳便后用有字的纸擦屁股,否则会招致眼疾。——因著书立说以孔子为代表,故此举会亵渎圣人。这应该是对文字及文化的1种崇尚。

    34、扫地忌讳由内向外,只能由外向内扫,——这样会扫掉财气;(也有人家相反,说由内向外扫,才能扫掉晦气;)

    35、扫地忌讳将两把扫帚放在一起扫,——恐败家;

    36、晚上忌讳讲鬼谈贼——其原因是说鬼招鬼,说贼招贼。

    37、夜晚忌讳照镜子,尤其是女人,说是会照出鬼来。

    38、正月里忌讳剃头——说是对舅父家不利。

    39、女人缝棉衣时,忌讳2个人一起往外翻——怕自己生孩子时难产。

    40、晚上忌讳在外面吹口哨,说是这样容易招惹孤魂野鬼。

    41、有人向你借盐吃时,忌讳手递手。——怕日后两人之间发生口舌,避“接言接舌”之嫌。

    42、老人咽气穿好寿衣时,忌讳穿完整的寿衣,入棺时也忌讳铺完整的被褥,总要从上衣的底襟和褥子的一角剪下一小块分给儿女们。——说这是大人留给小点们的彩礼,拥有它日后就会发财发富。

    43、办丧事时,灵前头一般要摆放四碟馒头,共十六个,称为“子孙馒馒”,出丧那天,忌讳将这些馒头一起倒入浆水饭汤中,每个儿女应各自怀揣2个,等发丧回来后各自保存起来。——为的是日后人丁兴旺,儿孙满堂。

    44、父母去世打发前,做儿女的忌讳洗头剃头洗衣服,说是怕父母在阴间喝脏水,也忌讳拿针筛灰打扫家,说是怕扎眼大人的眼睛。

    45、结婚迎亲的路上,忌讳见窖口。一般都要把沿路的窖口用黄纸或红纸封起来。

    46、结婚迎亲的路上,忌讳见穿白戴孝的,一旦遇到要绕道而行。也忌讳与另外一家迎亲的碰面,一般要事先打听并商量好迎亲时间。

    47、平日里吃饭往餐桌上放馒头时,忌讳放4个,一般都是3个或5个。——因为4个馒头是给祖上上坟时用的祭品。

    守灵的散文

    守灵的散文1

    我来时,您迎,您走时,我送。

    我们生命有限,但我们记忆很长。世间的人很渺小,渺小到生死经不起一丝风浪,世间的人也很伟大,伟大到精神能影响千千万万。

    印象中,您永远是一张笑脸,那时,我总疑惑,后来,我没问,却明白了,有一种淡然叫做微笑。

    小时候,庆幸,您对我有过管教,时间不长,却印象深刻。那年,你种过一株梅。您说,在这里冬天不够冷它开不了花,然而我却喜欢上了它,尽管我确实一次也没有看过那梅花开花的一天,虽然我一直期待,也许人总是喜欢失去与得不到的东西吧。如今,我长大了,可惜,我听您说过的梅花,已经不在了,好遗憾,我见不到。好可惜,因为这个冬天,很冷。

    我上中学之后,少有见您,不是遗忘,而是不知如何表达心中感激之情。过去的多少年,多少次,您在宴会,酒席,您总是拍着我肩膀,笑呵呵的问我还记得您么,我每次回应您也都是笑笑,没说话,拘谨沉默成了习惯,您却老是对我爸妈说,这孩子很懂事,不错,不错。我不知道怎么说,也不知道您怎么想。如今,往后,开始少了一个拍着肩膀提醒我的人,可是,我岂能怎能亦怎敢忘记!

    就在前段时间,我想过,为何生命短暂,人还要为生命奔波,那时百度到了各种各样的答案,而今天,却是您为我开悟,生命有限,生活无限,一个人他活不了千万年,一个人却能影响一代又一代。这是因为精神,记忆。也是为什么种族能繁衍昌盛的理由,想起来,总有些愧疚,为何,我到现在才能明白。

    成长之路,您影响了我,教会我成长。我知道,其实你还在,还在,只是不同的天空,大地,海洋而已。我祝福您,不一样的世界,愿您,一如既往,笑着面对。

    逝者如斯,生者已矣。

    守灵的散文2

    窗外,风已凉,阳光已不复热烈,冬,这个旁若无人的季节,在晨曦中疏白一些词句。轻抚发丝,我躲在时光的后面,细数擦肩而过的瞬间,那张一生难忘的容颜。摊开泛黄的纸张,沿故事的韵脚轻轻游走,时光不曾走远,心依旧在,爱情很短,而痴情却很长,长到我们往往要交付出灵魂中的地老天荒。

    一怀晩风,吹散了一季青丝,留下碎影轻轻摇渡,思绪在深冬的眉弯越发清晰了。提笔,纤尘的色彩有些零乱,散落的篇章,将一个个故事用文字染成斑驳。许一段菩提般的春光旖旎,看花儿一朵朵次第舒展,触目惊心美是眷恋,撑一把伞走过烟花小巷,于情字里埋下伏笔。一缕缕婉约的念想,串起平平仄仄的诗行,把我的名字放你的心上,等你来唤醒。

    日子,倚清宁如约而至,只是这样的念常在梦中蜇伏,在纷乱的尘世中不能自拔,一直幽居在灵魂最深处。你走进了我的生活,行走在我的笔端,所有的心情皆是烟花三月的景致,一片闲云,一树碧绿,因情开花,温润而诗意。

    一个人是孤单,二个人是温暖,古老的相思树下,红豆悄然发芽。云海之端,为你,掬水描妆,春阳是锦衣,夏花做点缀,请秋风牵引,即便不在花前月下,落字烫贴成浅喜深爱。从此,灵魂不再游离,在一朵花开的绚烂中,回味无穷。

    浅笑岁月,一缕阳光略过心头,暖了簿凉的冬意。光影重叠,最美的心愿在烟雨斜阳中落户于山水,诗意的伫足停留。这是璀灿的桃花园,有青山,碧水,鸟语啾啾。看烟岚如画,风柔柔,草青青,你在心波的暖痕,是上天独具匠心的安排,相似的灵魂碰撞在一起,得之,我幸。

    都说,月半圆才是最美,因为有念可以想,情半掩才是极致,有留白可以暗自揣测。就如三毛和荷西童话般的爱情,既已选择了荷西,就是选择了触手可摸的幸福。世上本就没有完美可言,再是奇女子,也要在人间的烟火中寻找共守灵魂的人。这是三毛作为一个女人最快乐的一段时光,在她内心的深处,和荷西的爱恋,在撒哈拉沙漠得以净化和升华。

    咫尺的光阴里,花开有时,缘来是命,人生如此美好,不就是因为有爱吗?岁月长,有梦的世界,才是心灵港湾的沉香。每一个人,总有一段故事让你刻骨,律动的爱犹如暖湿的气流在身体中回响。原始的'激情开始膨胀,醉美的姿态,在岁月的梗上唯美绽放!

    哦,就连空气中也散发出清新的味道,醇美甘甜。冗长的流年,酝酿出亭满芳菲的佳肴,因为相知而喜悦,因为相似而默契。伤心的时候,给对方一个拥抱;孤独的时候,给对方一个浅笑;两颗心的驿动,沉淀出每一缕温馨的暖。

    踏月追风,一程山水因一个人而丰盈,隔着岁月的木窗,读你千遍也不厌倦。是雾里看山韵朦胧,是花前月下的静美,是雨打芭蕉的淡定自若,这清韵,无法用画笔描摩。一丝气息穿过,愁蹙的眉下,深眸映射出一丝沧桑,从来心如止水,瞬间被吸引,一不小心直抵胸口,原来那里是一潭清水,阳光明媚,心一下子靠了岸。

    走在山间小径,仿佛听到云端传来悠悠笛韵,音符婉转,华丽的曲调仿佛诉说着相依相偎,灵魂有地方休憩,看夕阳归鸿,看云卷云舒,听渔舟晚唱,即便凄美,也有人可以怜惜,心与心交汇的刹那,灵魂路口牵手,好美。

    听说,所有的相遇都是久别的重逢,纵然红尘中我们都是过客,寂寞无言的邵光总叹短,然忘川之侧,美丽邂逅酒未醉人,人自醉。那是春风十里送来的花香,风一来,相见时难别亦难,几笔润心的素念,涂满远山青黛,温婉的灵魂相互馈赠,即便庭院长满荒草,灵魂相碰,也能开肯出姹紫妈红的静寂喜欢。

    半生缘中寻寻觅觅,彼岸生情,长相知长相守,柔情千章诉衷肠。心念似花,一颗执着的心守一扇门,缘由心生,情乃心造,我欣赏那些为情支付一生而坚守的人,不是惊天动地,也是刻骨铭心;虽无山盟海誓,却能一生一世。这是骨子里渴幕的东西,散发出悠远的清宁,静谧的心灵花园,因你,可以妥贴安放。

    某一刻 ,你不在身旁,我也能在竹篱边,想着你,固守一份执着不变的爱恋,将心语交给静静的夜,与流星共杯盏。如此,不远也不近,淡淡的灵魂也能与你交织,在风中自由徜徉,不至于焚烧彼此。人生之所以美好,终因懂得和爱,心灵的圣地,遇见就是恰恰好。

    书一笔静安然,这底色,桃红柳绿,彼此牵手走过几程时光,微笑不再是牵强。一树桃夭,一袭执念,有了交集,岁月中沉香,内心忽而温暖。当花瓣落于一纸素笺,点缀着浅浅的字痕,怎么看都是美!

    原来,心中有一个灵魂契合的人,是温润窃喜的好句,因为有你,灵魂不再孤单,四季春暖花开。掬一滴清露,携一丝秋阳,绣一幅始终如一,与你,一个字符一丝爱意,依着自然,浅浅氤氲,与你,在清瘦的诗行,燃烧相似的灵魂。

    我相信轮回,下一个轮回之前,我会把爱情书写得淋漓尽致,我会和相爱的人,看海,赏花,望月亮,走天桥,过马路,品香茶,然后,点一支蜡烛,让你的身影永远陪伴。在静好的岁月中,一颗心为你方寸固守,这样,不枉今生,也不欠来世。与你,共守灵魂的地老天荒。

    作者简介:爱雨菲,重庆人,中国散文诗作家协会会员。

    守灵的散文3

    20xx年1月12日 农历十一月二十二 星期一 13-4度 中度污染

    殡仪馆冷库的那扇大门关住的时候,发出很大的金属碰撞声,在光线已经暗淡下来、已经下班的工作人员几乎走空的殡仪馆上空传得很远,我就不得不又一次真正相信了,那位给了我生命、陪伴和抚育、教导了我六十多年的王老爷子终于离我们而去。

    父亲不会和我小的时候那样,早上骑着那辆永久28型的自行车出门,晚上还会回来;也不像我青年时代那样,提着公文包出差去,过上几天就会又回来;不像我中年的时候那样,和我没什么话说,就是喜欢自己的孙子;也不和今天以前那样,虽然身体衰弱、不得不把医院当成家,可王老爷子依然是我们家的精神支柱。然而当我们站在那个冷库的铁门前,看见大门关上,我才不得不相信老天的残酷:我的爸爸再也回不了自己的家了。

    小小的一辆面包车只有四个座位:我、弟弟、老婆、弟媳,王老爷子的那两个又高又胖的孙子就不得不相互配合协调,努力把他们两个人的身躯塞进那辆面包车的后面很窄的空间去。突然想起,在这辆面包车上,除了司机老方和两个儿媳,剩下的四个大男人都是王老爷子的传承,也是父亲从河北易县带来的香火,更是老爸为之努力、为之奋斗的结晶,所以从某种意义上说,王老爷子是可以宽慰和含笑九天的。

    从殡仪馆赶回市区的时候已是万家灯火,浩浩荡荡的车流将东山开发区的每一个路口堵得满满当当的,车灯在黑夜里显得很明亮,一串一串的结成了长长的光链。王老爷子就好比那条光链的原动力,将光源从河北易县紫荆关大盘石村带到湖北宜昌这座城市,从拒马河畔、大槐树下带到长江岸边、西陵峡口来,才有了属于我们的家,才有了属于我们的世界,才有了儿孙满堂,可老爸为什么这一次就这样匆匆离去,难道就不能再等等吗?不到一个月以后,他就可以喝到孙媳敬的茶;也不到一年的时间,我们王家也许就是四世同堂,可惜随着王老爷子撒手人寰、离我们而去,永远就没有这种可能了。

    回到现在居住的那座百米高的塔楼,习惯性的淘米做饭;儿子习惯性的躺在床上玩电脑,老婆习惯性的在厨房里忙碌着,只是打开电脑,将自己的个性签名改为了“大悲,王老爷子一路走好”的时候,才意识到全家人的所作所为都是机械化、几乎没有思维、也不敢思维的:爸爸的突然撒手人寰会给我们兄弟俩带来多大的影响怎么想也不为过,一个至高无上的老爷子的反身离去所带给后人的那种痛心彻骨、悲痛欲绝也是无法用文字和语言表达的。

    民间习俗认为,人去世之后三天之内会回家探望的,因此子女必须守候在灵堂内,等他的灵魂归来,见最后一面。这样每夜都要有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵就变成了亲人们聚在一起,悼念死者、抒发缅怀之情,也是活着的人对去世的亲人一种怀念之情。也就是信愿法师所说的:“今者守灵之意,一者守护遗体,防范意外。二者尽孝怀思,敦伦尽份;三者亲友吊唁,答礼致谢;四者奉祀饭菜,以飨亡亲;五者清理灵堂,换新花果;六者注意亡亲,是否复生。”

    王老爷子的家在市政府大院里,平时就是“闲杂人等一概不得入内”,所以不会出现什么意外;当然希望老爷子就像以前离休以后那样,一觉醒来即使还是凌晨时分,就依然很坚决的起来,冷水洗脸擦头,穿一双运动鞋在政府大院开始跑步锻炼。可是父亲的死亡证是一医院急诊科给出具的,我们当时都知道,只要撤去呼吸机,躺在ICU重症监护室的王老爷子就再也没有生还的可能;再说,我不仅亲眼看见爸爸最后时刻,也看见爸爸是怎样变得无声无息的,还看见白事馆的人给父亲穿寿衣的,所以,守灵就是对王老爷子的一点念想而已。

    给王老爷子守灵的设想其实是在老妈去世的时候就已经决定了的。当年老妈的丧事处理是弟弟和0弟媳主持的,加上老爷子的指示又是希望办得“简单一些”,所以当时既没有在家里设灵堂,也没有安排家人守灵,就是第三天晚上,两个儿媳和两个女陪护在家里呆了一夜,丧事显得冷冷清清、无声无息,之后虽然用“丧事从简”作为解释,可依然受到不少方面的指责,所以,这一次必须有所改变。

    晚上和老婆又一次走进市政府大门,穿过早已熟悉的大院,走上王老爷子的那栋书记楼,一打开房门,恍惚之间,王老爷子似乎还坐在他的那间卧室的办公桌前看报纸,一件蓝上衣、一条黄裤子,听见铁门响,回头望一眼,什么都不说,就继续伏案干他自己的事;老妈却总是完全相反,只要听见铁门响,就会走过来看看,既会唠唠叨叨的和我谈些家长里短,也会和她的大儿媳一起做家务,谁会相信她曾经是这座城市妇女组织最大的领导。

    这个家自从老妈去世以后就一直无人住过,即使隔三岔五到这里来给王老爷子的花草浇水,可一直都没有打理过,就有不少的灰尘,我们就不得不很费力的打扫卫生,结果电话接二连三的打来。我这一边的好朋友东明是注意到我的个性签名突然更新,就知道情况有变,就到处打电话询问情况,等我接到他的电话的时候,劈头盖脸就是一顿呵斥:“又想和上次一样,不把我们这些至爱亲朋当回事吗?”一则是理亏,二则是有口说不清,面对责难,我只能无语。

    刚从云南回来不久的舒人接到我的报丧电话以后只问了一句:“要不要我现在就过来?”过不多时,我就在市政府大门口等到了他们夫妻。虽然是好久不见,可是坐到一起,寒暄不了两句就直奔主题,我们就治丧的规模、形式,以及这个突然的变化对儿子婚期的影响等问题进行了长时间、详尽的探讨。他尤其是针对上一次母亲逝世以后我们两兄弟丧事的处理过程极为不满,人家能说会道,我根本不是对手;人家说的对,我就只得照办。最后得出的共识是:这一次王老爷子的丧事由我这个长子负责操办;在家里设灵堂,灵堂的黄菊花篮由他买;建议王老爷子的告别仪式由市人大主持,这当然也是一个面子上的事。

    他们直到过了十二点才离开,送他们夫妇出大门的时候,夜已经很深了,今天这个夜晚,我们的肉身仍在四处奔波,爸爸的灵魂却已经在夜空中荡漾起来。

    今天是年破日,大事不宜。

    守灵灯灭了会怎样

    守灵灯灭了会怎样

    守灵灯灭了会怎样,守灵是中国的传统习俗,每个地方的习俗是不一样的,一般守灵的时候都会点上守灵灯,有关于守灵灯还有很多的禁忌, 下面就由我带大家去解下 守灵灯灭了会怎样 ,一起来看看吧。

    守灵灯灭了会怎样1

    长明灯(Eternal Fire),除夕夜家家户户所点燃的灯火,一燃上,就不能吹灭,直到油尽、烛终自行熄灭,这是一项古老的传统风俗。中国君王陵墓中也会放置长明灯,希望可以犹如生前的宫殿一样灯火辉煌。

    一种长明灯是双层结构,里面的一个容器内装灯油,灯芯用醋泡制,外层装水,用以冷却灯油;这是个伟大的发明,因为油灯消耗的油主要不是点燃了,而是受热挥发,醋泡过的灯芯不仅能保持低温,油坛外面的水也可以有效阻止油温上升,但是长明终究是理想中的愿望;在北京定陵的发掘中,陵墓正殿有一口青瓷大缸,内盛蜡质灯油,还有一个灯芯,这就是长明灯了,但是显然这盏灯在陵墓封闭后不长时间就熄灭了,原因是密闭的陵墓中缺少燃烧所需要的氧气。

    不熄之火最早出现在各种神话故事中。据说这种不熄的火光是天宫之火,是普罗米修斯把它偷偷带给了人类。总之,人类由于机缘凑巧,知道了这个秘密。也许是某位先哲把它传给了人类,就像神农氏教会了人类种植农作物,有巢氏教会了人类建造住所。

    守灵期间,灵堂的供桌上燃有一盏油灯,时时加油,不使熄灭,号为长明灯。熄灭了代表亡魂不安,要赶紧点上,

    现在有特大号的蜡烛,能连续燃烧几天,可减轻守灵人的负担。民间认为,守灵时围观伴宿者越多,家属脸上就越光彩。

    守灵也称为守夜。古人认为人死后3天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵成了亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情的一种方式。

    守灵基本上以3天为限,有在住宅内的.灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有搁三朝之举。

    守灵灯灭了会怎样2

    守灵守孝十大注意事项

    1、守灵时,素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿半裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。

    2、守灵时,不可闲言碎语,尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站,再行解决也不迟。

    3、守灵时,不可在灵棚内男女暧昧,不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何乱淫行为,不然轻者霉运不断,重者精尽人亡,血光横死。

    4、守灵时,孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂,即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开,不得不去,孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。

    5、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断。

    6、守灵时,先人尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强。

    7、守灵时,若有胆小害怕白事葬礼之人,还是别去为佳,这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓,是最不好收魂的,也是最难复原的。

    8、守孝百天内,其后人男女皆可婚配;超出百天之后,三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内,家中如有新生儿出生,则需祭祖禀明,以免孝气压新人。

    9、守孝期内,先人各个祭日均应妥善祭拜,万不可遗忘。如有遗忘,均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。

    10、守孝期内,先人若报梦给后人交代一些事宜,均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人,以免孝气不散,霉运缠身。

    武陟民间故事:宋员外借闺女

    上了年纪的老年人也许都看过著名豫东红脸王洪先礼主演的豫剧《借闺女》,其实这个故事老早就在我们这个地方发生的,这可能是谁会想得到呢?

    在清朝康熙年间,武陟县南贾村发生了一个稀奇事:借闺女

    当时,南贾村有个宋员外,他家有一个闺女长得很丑,是个小秃塌鼻子疙蚤眼,还一脸的麻子坑坑洼洼。许配给了姚旗营村唐员外的公子为妻。

    这一天,姚旗营家的唐员外得了个陡病死了,派人来到宋员外家报丧。送员外想:按照风俗情理,咱家闺女应该前去吊个孝。可是她长得太丑,女婿见了要是闹退婚怎么办?因而他愁的紧锁眉头,唉声叹气。

    宋员外的老婆是个老元君。老元君看到丈夫如此发愁。道:“嫌闺女长得丑,咱不会借闺女用一用嘛?”

    宋员外白了老婆几眼,说:“你这个老杂毛,天下哪有闺女叫咱借!”

    老元君说:“田佃户的闺女,长得多么美吖!”

    宋员外打断她的话说:“人家的闺女再美那只是人家的,人家怎么会借给咱使用?”

    “会!”老元君有把握地说,“这事你给他说清楚,替咱闺女去吊孝,当成咱闺女,吊罢孝就回来,保号密不透风,对他闺女没有啥坏处!这事办成了,咱也不亏待他。咱许他家一头大黄牛、十匹白粗布、五袋大米、二十两银子,再减他整整五年的租……”

    宋员外听了老婆说许给田佃户这么多的东西,心疼地说:“许给的东西太多了罢?”

    老元君说:“古人说,重赏之下必有勇夫,不许这么多的东西,人家会把大闺女借给咱们使用?

    宋员外无何奈何地说:“你说的很对,舍不了孩子,套不住狼,也就只有如此了!”

    于是,宋员外叫家人去喊田佃户。

    田佃户来了,宋员外的嘴巴张了几张,合了几合,难以启齿。但不说解决不了问题,憋了半天,硬着头皮含糊不清地崩了一句:“老田,我想借你闺女用一用?”

    “你说的是啥鬼话!”田佃户以为宋员外想霸占他的闺女,顿时怒目圆睁。

    宋员外红着脸,把自己家闺女许了婆家,婆家公公死了,叫她去吊孝,可是闺女太丑见不得人,想借您田家闺女去代替一下,事成之后,赏他大黄牛和银子等的事,一五一十的说了出来。

    田佃户没办法,只好勉强答应。

    第二天天刚明,田佃户就把闺女领进了宋员外家里。

    三分长相,七分打扮。宋员外叫丫环按照小姐的服饰精心的打扮了一番,显得更加俊美了。宋员外叫媒婆当“引人”,叫来长工宋老虎套了轿车。

    媒婆引着这位假小姐上到车上,宋员外还是不放心,反反复复交待媒婆说:“出门要小心,到哪里什么闲话都不要讲,回来我赏给你十两纹银。”媒婆一听,心里乐开了花,接连的像小鸡啄米一样点头说“中,中,中……”

    在一旁的宋老虎看在眼里恨在心头生:好你个宋员外,瞧你这办的见不得人的事,给媒婆十两纹银,你就恁大放?啥也不给我,咱们就走着瞧好罢!

    登大堤,行路程,轿车跑的一阵风;下大堤,路没坑,曲率拐弯,来到了姚旗营。

    车子来到了姚旗营村唐员外家门口,这位假小姐下车就被搀到了屋子里。亲家咋会叫闺女这样见太阳公?

    宋老虎一看自己没了啥事情,趁机把守灵的唐公子叫了出来,如此这般地把实情全说了个透彻透底不留一点小麻坑。

    唐公子一听,立即告诉了母亲,并缠着母亲说:“宋员外的闺女脸有麻子头上生癞子,矮矬子丑面容,好吃懒做不会营生,我这俊朗的公子哪能娶个懒大虫;说啥话我都不要,我就要今天来的这个假小姐——!你不答应我,我就和爹爹一块去啦——!”

    唐夫人是个有本事的人。她过去也听人风言风语说宋小姐太懒太丑,多次像退婚约又苦于找不到正当理由。现在,听儿子这么一说,一条妙计顿时生心中。

    她对儿子说:“这事我知道了,我自有安排,你只管看我的眼色行事就是了!”

    媒婆引着假小姐来吊孝了。跟前围了一堆看客,有邻居,有亲戚,有帮忙人。唐夫人开腔道:“众位父老乡亲在此,听我说两句,我丈夫去世早,家里只剩下我母子二人。一则想免我丈夫到九天之上忧心,以告慰他在天之灵;二则,想免我母子二人孤单寂寞。我想趁着宋小姐前来吊孝,叫他二人灵前拜堂,安葬之后完婚。不知众位意下如何?”众人齐声道:“夫人高见,理应如此!”

    媒婆感到大事不好,可宋员外有言在先,不能吐露真情,只好忍气吞声,随波逐流了。假小姐看到这家也算富裕,公子长得以表人在,也称心如意,于是,心里高高兴兴,叫拜堂就拜堂,叫完婚就完婚。

    假小姐被留下了,媒婆一个人坐车返回了家。

    宋员外再村头迎接,媒婆一说,他顿时变成了热锅上的蚂蚁,抓耳挠腮,不知如何是好了。田佃户在一旁一把揪住宋员外的胳膊说:“宋员外,你陪我的闺女!”

    宋员外强作镇静,抵赖说:“这事情不怪我,是他们装孬得的!”

    “什么不怪你!走,咱们找县太爷去!”田佃户说着,拽着宋员外就往县衙门去了。

    “你为什么骗人家闺女?”县官问。

    宋员外看着瞒不过了,只好将真情如实说了出来。

    县官说:“既然生米做成了熟饭,田家和唐家结亲算了。不过,宋员外,你许田佃户的口愿必须如实兑现。你办的这事缺德是,罚你五十两纹银,限三天内交入本府。”

    “那么,我的闺女呢?”宋员外问。

    “另找婆家!”县官说罢,退了堂。

    宋员外心里憋了一肚子气,在回家的路上哼起了曲子:

    “宋员外我真倒霉,

    借闺女借到了萝卜地,

    为人成就了好姻缘,

    苦坏了我那丑闺女,

    还赔东西交罚银,

    这叫做偷鸡不成失了米……”

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