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苗族民间神话传说故事有哪些
苗族是我国少数民族之一，关于苗族的传说故事也有很多。下面是我整理的有关于苗族的传说故事，让我们一起来看看吧。
1. 美神仰阿莎的传说故事
在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道：“呸!你们到这里来干哪样?这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。明天她就要出世了，你们可不要啄呵!谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家!”鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
2. 大岩神仙桥的传说故事
在保靖县葫芦镇大岩村西北麓，有一条又深又陡的山谷叫“夯桥”，意“有桥的山谷”，谷边有一棵几人合抱的千年桂花树，树旁有一块自然伸出的石板，石板下有根石柱支撑着，形成天然的石拱桥，叫“神仙桥”。相传古时候这里是没有桥的，山谷也不叫“夯桥”，而是一条深不见底的幽谷，谷的一边是物产丰富的白鹤山，另一边是地瘠土贫的狮子岩，谷头是藏满野兽的原始森林。
3. 苗族杀鱼节的传说故事
每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰登。关于这天还有一个传说。
苗族传说故事有哪些
苗族是我国人口较多的少数民族之一,是祖国民族大家庭中的重要成员。那你知道苗族 传说 故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的苗族传说故事，欢迎大家阅读。
苗族传说故事：苗族芦笙的传说
小伙子口不离笙，姑娘手不离针;不会吹笙的不是苗家的达亨(小伙子)，不会绣花的不是苗家的达佩(姑娘)。芦笙，黔东苗族方言叫"给"(Gix)，川黔滇苗族方言叫"更"(Ghenb)，用竹制作而成。每把芦笙六根管，在芦笙歌中有"芦笙三节筒，长瓢里头空;瓢兜六根杆，吹来向轰轰"的描述，它与方言、服饰一起，是区分苗族支系的重要标志。在苗族传说中，古老的时候 天下 没有人烟，天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。有了万物后，有一天贾、凶(即杉木和竹子)两兄弟上到天庭想天帝讨要几件供人 娱乐 的器具。天帝的女儿勾素就砍下自己的6个手指和一只手臂，做成了一把芦笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把芦笙交给贾、凶两兄弟说："这就是你们的母亲，以后凡事必须经过她(许可)，她会给你们带来幸福"。苗家自从有了芦笙，便过上了安定、美满和幸福的生活。
几乎苗族每个村寨一般都有一堂(队)芦笙，这是一个村寨生活是否美满幸福的标志。在贵州丹寨、三都、榕江、雷山等地的苗寨，其芦笙队由芒筒和大号、中大号、中号、小号、特小号六种芦笙组合而成。芒筒与其他芦笙不同，它没有六根管，只是一个三四尺长的园筒，筒里插一各小竹管，口含竹管吹奏，声音低沉、浑厚。大号芦笙就是笙母，高达两丈左右，只吹不动，需两人抬
苗族传说故事：神医侍司懿的传说(苗族)
古时候，苗家有个药匠，名叫侍司懿，本事真了不起，啥病都治得好。吃他的药，不光治病，还能延年益寿。那时候的人，都能活到几千岁几万岁。世上没人不知他的能耐，都称他神医，连天上也闻他的名。
侍司懿这个人很好学，他有那么高明的医术还不满足。他见天上的玉当玉母、太上老君、太白星君这些人，不但不会生病，而且也不会死。他想，天上一定有不病不死的药。
于是，侍司懿上天采药去啦!一去三十多天，天上的一日，就是地上的一年。等他回来的时候，他的妻子儿女，还有不少人早就死了。怎么死的?害瘟疫死的。有少数人，枯瘦如柴，快要死了。他救活了这些人。对早已死去的妻子儿女和别的人，没法救了。因为他们的筋肉和内脏都没有了，只剩下个骨架架。
侍司懿仰天叹道：“唉!原来，医生医生，只能医活着的人，不能医死了的人，这算啥本事呀!”
侍司懿晓得太上老君有起死回生之药，连枯骨都能救活。就又上天去求他传授。
太上老君启奏玉当玉母，玉当玉母不准传授，还说：“世间的人都要死的，假如都象咱们这样，永生不死了，二天地上住不下，他们打上天来咋个做?”
太上老君听了，就出了个坏主意，又启奏道：“为天上永世平安，这个侍司懿，就不用放回人间了。”
玉当玉母问是啥道理。
太上老君说：“他头回上天，向我学了不死之药;这次他来，要我传回生之方。如让他回去，世上的人不就同我们一个样了嘛?他们只生不死，总有一天要打上天来的。”
玉当玉母听了，大惊失色，忙 问道 ：“那咋个办呀?得找个理由把他扣下来才好!”
太上老君笑道：“这个容易，还叫他怨不得谁哩!”
他回到家里，对侍司懿说：“你不是来要起死回生的药吗?”
侍司懿高兴地说：“是呀1老君公公，请传给我吧，好回去救死了的人呵。”
太上老君说：“药就在月亮上的那棵檀香树里头。”
“咋个拿得到呢?”.
“把树砍了就得到。”
侍司懿便去月亮里砍檀香树。谁知斧子砍下去了，提起来时，檀香树砍开的口子又长合了。他一天砍到黑，连树皮都投砍下一片。他去问太上老君：“这是啥道理?”
太上老君说;“这就是起死回生嘛!你砍了它一刀，砍掉的地方就又复生了。”
“咋个才砍得倒呢?”
“你砍一斧子，用颈子去比一下，又砍一斧，比一下。这样，砍了的地方就不会回生长合了。”
侍司懿照太上老君说的去做，确实砍了以后，口子不见长合了，他就砍一下比一下地干下去。谁知砍到一半，看到树心的时候，侍司懿刚用颈子去比，口子忽然长合了，将他的颈子卡住啦!·
从此，神医侍司懿就被卡在月亮里的檀香树干上了。不信，有大月亮的晚上你看吧，檀香树干上卡着个人。那便是我们苗家的神医侍司懿呵!你看，他还在摆哩。哪天，等他摆脱了回来的时候，人间才有长生不老和起死回生的药呵!
苗族传说故事：姊妹节由来的传说
过姊妹节的范围较广，几百个村寨十几万苗族在 礼仪 习俗有所繁简或大同小异，在传说上也略有不同，究其来由的传说，主票有以下两种。
1、相传台江县的革一地区，有一个苗族大寨，寨子里的男子们每年都要到很远很远的地方去打猎，很久很久都不回来。寨子里还有众多的妇女孩子和七十个如花似玉的姊妹。妇女们劳动回来就养儿育女，过着她们永远也过不完的日子。姊妹们上山摘果与下田劳作，在家姊妹们还纺纱织布织锦与挑花刺锈，他们织出来的布，箱子都装不完，他们织出来的彩锦啊，比天上的彩霞还美;他们绣出来的花，蜜蜂蝴蝶都飞来驻留，可是七十姊妹们总还觉得缺少了什么，心里总是畅快不起来，因为她们已经到了豆蔻之年了。于是姊妹们又相邀去开田，她们选择了一个水源丰富的地方，把心思转移到开荒造田方面来，开啊开啊，开出了一块好大的田，从这边田坎望不到那边田坎了。于是她们在田里放养了很多很多的鱼，春天来了，他们在田里播了糯米种子，秋天到了，她们打下的糯谷装满了一仓又一仓，酿出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了，可姊妹们总还觉得缺少了什么，很少有歌声笑语。老人们看出了姊妹们的心思，想出了一个好 办法 ，建议她们把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起来，待来年春暖花开的时候，用精米制成糯米饭，再到田里捉来鱼虾贝壳螺蛳设宴，招呼远方的青年男子前来吃姊妹饭喝酒跳舞交谊择偶。第二年确实通过这种形式，有部分妹妹还选上了如意情侣而高高兴兴地嫁出去了。以后吃姊妹饭便形成了一个特定的 节日 。
2、相传苗族从前居住在遥远的东方。后来由于人口增多生活困难和灾荒战乱，被迫不断往西方迁徙，而每逢到一个地方居住一段时间，就有一部分姊妹要嫁出去，再次迁徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相见时难别亦难啊，于是他们 决定 在春暖花开的时节里，到田里捉来鱼虾，相邀已嫁出去的妹妹们回来和未嫁姊妹们相聚一起，吃一餐姊妹饭相诉衷肠，然后依依惜别，这样相习成了一年一度的姊妹节，俗语:吃了一餐姊妹饭，了却一年相思情。
姊妹节前几天，姊妹们就到山野里，采来南烛木叶、姊巅、蜜蒙花等各色花草，分别用冷水浸渍和用水煮的方法，制成黑红黄绿各种花草汁液。然后用这些汁液分别浸泡糯米。一两天后，这些汁液完全渗透了糯米，再取出分别过滤，再用清水冲洗去表面多余的色彩汁液，然后将这些分别浸泡好各色糯米调匀，上甑蒸熟，就成了晶亮芬香的五彩姊妹饭。这种用各种野花草清对取色制作的姊妹饭，不但色彩缤纷、芳香可口，而且久放不坏。还具有明目 健身 ，滋补强身功效，是节日期间与亲朋好友共享与相赠的特殊食品。
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苗族的民间故事?
1、洪水滔天
很古老的时候，有两位老人，养得两个儿子，一个姑娘。没过多久，两位老人先后去世，就流下三个孩子。两个儿子经常与天赌气，天气很冷下着大雨的时候，他们说太热了，就用扇子扇着上山;天气很热的时候，他们又要到河边去烧大火烤。
后来天干了七年，草根吃完了。天冷了七年，牛马牲口都杀吃完了，接着洪水又淹没了整个大地。老大老二就做了两个鼓，准备在上面任其去飘。老大做的只够一个人坐的铁鼓，老二做的是一个大木鼓，他喊妹妹与他坐在里面。
洪水越涨越高，老大的鼓没有多一阵子就不见了，老二和他妹妹坐的木鼓随着水位越升越高，一直升到天上顶着天，发出冬冬的响声，天老爷听到响声就派天兵天将察看，这时知道洪水已经满到天上来了。
于是命天兵天将放出龙猪到地上来拱，拱出许多大沟大凹大洞让水漏走。老二和妹妹的木鼓也落下了地。地上的人全部都死光了，就剩下他们兄妹二人。
在这种情况下，老二向妹妹说：“妹妹，地上的人都死光了，看来只有我们两个成亲了。”妹妹说：“成亲到可以，怕天地不容。”
老二说：“老天会答应的，天底下的人都没有了，还有什么办法。”妹妹说：“既然是这样，我们就用面前这盘磨来试试。你背着上边那片从对面山上滚下来。我背着下边那片从这边山上滚下来。如果磨心插在磨眼上就成亲。”
哥哥背着上边那片从对面山上滚下来，妹妹背着下边这片从这面山上滚下来，结果磨心恰恰插在摸眼上。
妹妹还是不放心，又对哥哥说：“我拿着一颗针从这边扔下来，你拿着线从那边扔过来，如果线穿在针眼上就可以成亲了。”他们一个拿着针，一个拿着线，各从一边扔下来，一找，果然线也就穿在针眼上，他们就成亲做人家了。
兄妹俩成亲后，三年先后生了三个儿子都不会说话，很想知道要如何办才好，有一天晚上，妹妹在睡梦中遇到一个天神，她把情况告诉了天神，天神告诉他，你们两个多拾一些柴烧一块大石头，要烧得烫烫的，你就把三个娃娃从大到小的抱来烫他的屁股，看是哪样原因。
第二天，妹妹把自己做的梦告诉哥哥，两人就照着去做，把一块大石头烧烫后，首先把大的那个抱来烫，屁股一落在石头上就喊“哎哟呐”，兄妹听到喊声才知道这个是苗族;接着又抱第二个来烫，屁股一落在石头上就喊“哎哟咧”，兄妹听到喊声又知道这个是彝族;最后抱第三个来烫，喊“哎哟嫫”，兄妹才知道这个是汉族。
第四年，他们又生了一个不像人的东西，没有脚也没有头，是个肉球。放在地上会来回滚动。有一天晚上，妹妹做梦又看见天神，又教他们方法。
第二天一早，老二找来一把大刀在磨石上左磨右磨，大刀磨得很锋利，于是把那个大肉球剁成细细的一大盆，两人拿去撒到漫山遍野。落在桃树上的就姓(陶)，落在李子树上的就姓(李)，落在什么东西上的就姓什么，最后一点撒完了就姓(王)，过了两天，凡是撒到的地方都有人家，到处都是房子，都在生火煮饭吃。
从此，人数才慢慢地发展起来。
2、“蝴蝶妈妈”的传说
苗族的图腾崇拜，是银饰的重要造型。苗族图腾即与苗族有血缘关系的几种图像。在苗族古歌中，传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略)，蝴蝶妈妈生下了十二个蛋，孵化出苗族的祖先姜央等十二兄弟。
苗族认为，除天地外，枫树是祖先之祖，枫树也当然地在银饰上有所表现。蝴蝶的纹样造型在银围帕、发簪、银梳、耳环、衣帽饰、项圈、压领、银衣片、背带、腰链、吊饰、手镯、戒指、烟盒、围腰银牌等几乎所有的银饰上都能看到，因为蝴蝶妈妈是传说中苗族的母亲。
馆中所藏的苗族绣片与服装中，很多都可以发现蝴蝶的踪影，其中的蝶文衣最美丽。有个绣片上绣的花蝶纹很特别，它将蝶与花两种不同形态的生物，融合到了一起，叫人分不清究竟是蝶还是花。
苗族“吃牯脏”的由来，被记录在“苗族古歌”里，这古歌包含着本民族的创世歌。歌词叙说枫树是万物的生命树，这生命树在上古被女神妞香砍倒后，树根变成泥鳅，树干变成铜鼓，树枝变做猫头鹰，树叶变为燕子，树梢变做鹊鸽，树心里生出了蝴蝶，蝴蝶生下12个蛋，蝴蝶成为12个蛋的妈妈。
蝴蝶妈妈亲自孵蛋，孵了3年孵出了11个患，包括雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、拥耶(最早的男人)、妮耶(最早的女人)等神、鬼、人、兽。
其中有一个蛋3年过去了还是依然故我，仍是一个蛋，始终孵不出来。蝴蝶妈妈只好请暴风帮忙。暴风把最后这蛋刮下山岩，碰破了蛋壳，钻出一头小牛。小牛出生后怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵下它，长大记恨不认娘，气死亲娘蝴蝶妈妈。
拥耶、妮耶用牛耕地种田，但就是从未有过好收成。鬼神告诉拥耶、妮耶：因为大牯牛不认亲娘，气死了蝴蝶妈妈，蝴蝶妈妈才不叫牛耕地的田园，长出好庄稼。
只有把大牯牛当牺牲，祭祖蝴蝶妈妈，才能求得庄稼的丰收。拥耶、妮拥宰牛祭拜蝴蝶妈妈，立刻迎来大丰收。这就是杀牛祭祖“吃枯脏”由来的传说。
扩展资料：
关于苗族的故事
苗族故事：《咱卯和咱档的故事》
灾年外出寻粮种
相传在很久很久以前，卯倒伟卯倒毕决（hmaob draob veb hmaob draob bit jot）大山脚下有一个苗寨，在寨子最上方住着一对夫妇，年近四十才生得两个儿子，老大起名叫咱卯（zad maod），老二起名叫咱档(zaddrangb)。哥两自幼聪明好学，练得一身好本领：射弩、舞剑、狩猎样样在行。不知不觉，哥两都长成英俊的小伙了。眼看两个儿子都已经长大成人，有一天晚上，老父亲把哥两叫到跟前说：“你母亲我两年事已高，你们也已长大，这是你爷爷留下的宝物，我可以放心的交给你两了。”说着拿出一把神弩和一把宝剑，交给两个儿子。又说：“咱档，你要听你哥哥的话，记住这两件宝物只能用作打猎，不可伤及无辜。”从此，哥两更加勤奋苦练，哥哥弩技百步之外百发百中，弟弟的剑术也远近闻名。
第二年，恰逢干旱灾害，地里的庄稼大大减产，所收粮食难以维持到第二年春天。寨老们聚集族人商议，派人外出寻找来年开春下地的粮种。议来议去，大家一致推举咱卯和咱档两兄弟往南方寻粮种。于是女人们忙着为他两准备路途所需的干粮，寨老们则请来了寨中的芦笙师和巫师，还特别准备了两把好弩和两把剑送给他们，为他们的出行举行盛大的出征仪式。就这样，二人带着全寨人的祝福与期盼上路了。
哥两一路南行，翻过了一座座山岭，越过了一条条河流，饿了就吃干粮，渴了就饮山泉，累了就在林间草坪歇息。走了七天又七夜，眼看身上的干粮已经不多，可仍没有一家人家可以住宿，更谈不上寻找粮种了。于是他两商量一边打猎补充干粮的不足，一边日夜兼程的赶路。
又走了七天七夜，身上的干粮吃完了，可仍不见有人家。好在现在轻装上路，走起路来比先前也快了。走到傍晚，一条大河挡住了去路，河对面出现了一座大山，坡陡林茂，猕猴在山中嚎叫，雀鸟在林中鸣唱。太阳渐渐落向山那边，雀鸟声袁鸣声也渐渐静了下来，只有流水声响彻山谷，更显幽静恐怖。他两商议：坡陡林密又无道路，加之一连几天忙于赶路都已疲惫，夜行多有危险，不如就地住上一晚，明日再赶路。于是他两砍来树枝搭了个小棚，为了晚上动物不敢靠近，他两把木棚临河搭建，在棚门外生了火，这样前有火后有河动物是不敢轻易靠近的。一切准备好后，便拿出白天打来的山鸡烤了充饥，添了柴火，美美的睡了一觉。
兄弟智斗毕卡捞①
第二天，哥两早早起来收拾行李，用树皮藤条将搭棚的树枝捆扎成木筏渡河，伐木取道向山顶艰难进发。整整走了一早上，眼看太阳已有一竿子高，他两也终于爬上了山顶。到了山顶，他两看到有放牧的痕迹，也有了路，这时哥两喜出万外，顺着放牧的道路快步向山下走去。走到中午时分，眼前出现了一个村庄，可是村庄一片寂静。走进寨子一看整个寨子空无一人，哥两挨家挨户找了个遍，也没找到一个人影，然而家家又都粮食满仓。这让他两很是惊奇，于是哥哥在村头唱到：
“As wud yit yas!
Aob nchieb max nbet hat nt hlob jik max naos yas,
Mis dib qeut raot ngax qeut hit tlok jal nat sad yas.
Nws lit ghat shit gos dwb nwb zud nbws sieb bit chat,
Hit baob shaot ndlas ghat shit gos mis fed ngax qeut lus?”
啊呜咦呀！
池塘水清有鱼大树茂盛有鸟栖息啊，
此地风景优美房屋连片却空荡荡啊。
为何会有这般惨象让人如此悲痛呢，
不知是啥灾难让你们竟弃家而逃了？
原来，这里的人们过着恬静美好的生活，只因前年来了一只毕卡捞，凶残无比，常常猎杀人们的家畜和小孩，所有人都非常害怕。寨老便派寨中几个身强力壮的年轻猎手去捕杀毕卡捞，不料被毕卡捞战败并吃了。被惹怒了的比毕卡捞变本加厉，专门夜袭寨中青壮年男丁，接着便明目张胆地捕杀妇女老幼。两年来，毕卡捞猎杀了寨子中男女老少，最后只剩下两姐妹，因躲进柜子里幸免于难，不过这柜子有一条缝，而且有些小，在一次躲避中姐姐的耳朵刚好对着柜缝露出外面，被毕卡捞当做木耳菌咬掉了。姐妹两就这样常年躲在柜子里，白天偷偷出来找点吃的，也不知道还能躲多久。再说这只毕卡捞住在寨子下面岩脚的石窟里，还带有两只小毕卡，被杀的人都被背到这里喂两只小毕卡了。
话说哥两在寨外悲痛而歌，柜子里的两姐妹是听得明白。姐姐对妹妹说：“好像有人来了，我们出去看看吧。”妹妹却心有余悸地说：“许是毕卡捞来诈，不要上当。”姐姐说道：“毕卡捞会说人话，但不会唱歌，你听刚才这歌声优美动听，一定是有人来了，不如这样，你好好躲着，我先出去看看，不管情况怎么样我不叫你你别出来。”于是姐姐藏好妹妹走出门来唱到：
As wud yix yas !
Ghaos nx max hnub jit draot ndliex dib cat khod ,
Zhas max bib dib bib qeut hit max ndrangd hnub yas .
Hit baob zad ndraob sangb dib lit jangt b sid ,
Njaol bib dib qeut gos mis t t sieb lit yas!
啊呜咦呀！
天上的太阳明灿灿普照整个大地，
唯有我们这方没有白天只有黑夜。
不知这位阿哥是来自何方的神士，
路过此地却让阿哥心情如此悲伤！
听得歌声，哥两循声望去，寨中一门前站着一位美丽清秀的姑娘，于是迅速来到了姑娘家里，询问这里为何如此景象。姐姐流着眼泪叫出了柜子里的妹妹，姐妹两真是绝地逢救星，从头至尾把寨子里发生的事说了一遍。最后，姐妹两说道：“此地不宜久留，如果不嫌弃我们拖累，就带上我们两姊妹离开此地吧，要是被毕卡捞发现了追来，那麻烦可就大了。”咱卯听了说道：“我们一路南行已经半月有余，什么猛兽都见过，从未怕过什么，再说我们走了毕卡捞到别处还是要再吃人，不如就地解决了这老妖魔再说。”“对对，解决了她。”咱档也说。姐姐还是不放心，说：“这老妖手里有斧头弯刀，残暴无比，恐怕伤了哥哥两，咱们还是走吧。”，“不怕不怕，你就告诉我们如何引得那老妖出来，看我们如何收拾她。”咱卯坚定地说。两位姑娘说不过哥两，再看哥两英俊结实，配有宝剑大弩，就如实说了：“只要我们撮来玉米在门前筛簸，推磨生火做饭，毕卡捞就来了”。于是他们合计，让两位美女推磨生火做饭，哥两就站在门外放哨。
岩脚石窟里的毕卡捞毕竟是野物，耳朵特别灵，早已听见寨上有对歌的声音，走出洞外一看，有火烟冉冉升起，便知道寨子里有人活动了，就兴奋地对两个孩子说：你两好好在家等着，一会儿我花箩背肉、葫芦装血回来给你两吃。说完挎起花箩，把一个大葫芦挂在腰间，右手提斧头，左手拿弯刀，朝寨子径直奔去。两个小毕卡捞自然高兴的刮刮叫。
不一会，寨前小树林里传来一阵尖笑声，那声音如同松鼠在树梢鸣叫，更像深夜不散的冤魂在幽谷游嚎，在山谷间来回震荡。两姐妹听见这声音自然是害怕得直发抖，门外的两位帅哥也面面相觑。现在说什么都来不及了，只有面对。哥两立即藏好两位美女，双双跃到楼上并把楼梯抽到楼上去，立于楼梯口等候。毕卡捞更是不容迟疑，顺着小路朝着有烟火的茅屋直奔而来，一场激战是在所难免了。
毕卡捞奔至门外，放下花箩，喘着粗气，手提斧头弯刀跨入屋内四周搜寻人的身影。两位壮汉静静的站在楼上目睹这老妖魔，只见毕卡老并非虎豹之类常规野物，相貌极其丑陋：扁平的鼻梁下面一对深陷的鼻孔，向外突起的嘴巴足以吞下整个的大萝卜，全身灰黑油亮的长毛活像披着喷油蓑衣的胖汉，一头长发直达肩头。再看那姿势，直立如人，寸长的指甲胡乱地叩打斧把弯刀，就像冰雹打在铁皮之上一般。
毕卡捞四处张望，发现了兄弟两，先是一愣，随后站稳笑道：“嘿嘿嘿，是二位先下来还是我上来”？哥两齐声应道：“你上来。”说时迟那时快，毕卡捞右手一挥，那把斧头闪电般向哥哥飞来。小伙子一闪，斧头整好砸在柱子上，震得盖草上的扬尘细雨般下落；还没等哥哥缓过神来，那把弯刀又朝弟弟嗖嗖飞来，弟弟又一闪，弯刀正好钉在棱子上，又一场细雨接接撞而至。眼看两个壮汉毫发未损，毕卡捞收了笑容骂道：“这两猪仔还真有两下子。”哥两顾不了吵嘴，拔出宝剑双双跳下，乱剑劈向毕卡捞，一眨眼功夫，毕卡捞就被砍成几大块。
哥两以为毕卡捞早已一命呜呼了，正准备收剑打扫战场。不料毕卡捞的各块肢体抖抖而动，竟然跳起合拢了。这下可吓坏了哥两，他们从来没有见过这般神奇的事情，一时愣住了。就在这一瞬间，毕卡捞趁机溜出门外仓皇而逃了。哥两一路穷追不舍，最后追到悬崖边，石多崖陡，毕卡捞借着树枝连吊带滚巨石滑落般溜到岩脚去了。
哥两没追上毕卡捞且也累了，于是坐下来休息。只听见岩脚下传来小毕卡捞的欢呼声：“妈回来了，有肉吃了，有血喝了”。接着是毕卡捞的责骂声：“吃吃吃，妈差点就没命了，辛亏那两小子刀上没有弩药，要不然今天你两早没妈了。”这时哥两才恍然大悟：平时打猎都忘不了使用弩药，怎的今天给忘了呢？
知道了对付毕卡捞的方法后，哥俩回到寨子中，吩咐那两姊妹别再躲藏，只管生火做饭，还要她两故意有说有笑，对唱山歌以便引来毕卡捞，自己却藏在附近观察。到了晚上，他们把门闩插好，由两个美女坐在火塘边谈笑，两个帅哥则在剑上涂了弩药，站在门后站岗等候毕卡捞的到来。
果然，没出多久，毕卡捞就来挠门了，长而尖的指甲抓得门板咔咔响，嘴里还不停地叫：“两外孙女，外婆想你们了，快开门。”听到毕卡捞叫门，哥两示意两姐妹快快躲起来，然后轻轻拔了门闩。“吱呀”一声，门被推开了，毕卡捞蹑手蹑脚地走入屋内。这时，哥俩从门后一跃而起迅速把门关上，拔出宝剑直冲过来。毕卡捞急忙转身，看见是中午差点丧了自己小命的两位壮汉。仇人相见分外眼红，毕卡捞顿时眼露凶光，呱呱乱叫，张开锋利的爪子扑了过来。哥两左右一闪，随即长剑一挥，哥哥的剑砍在了毕卡捞的脖子上，毕卡捞头颅应声落地，弟弟的剑划过毕卡捞腰间，躯干被劈成两截。毕卡捞看斗不过两位壮汉，只好使出了还身术，可惜这回剑上涂了弩药，食人老妖再也无力回天了，尽管各块肢体跳起合拢，可是刀口不再接合，血如涌泉般冒出，不一会就一命归西了。
还魂寨人，粮种美人双丰收
忙倒太阳偏西，全寨人总算是变回来了，然而男女老少全都被捆的严严实实，两个小毕卡捞也累得瘫坐在地上。哥两趁小毕卡捞不注意，迅速用藤条将他们两捆住，然后放了全寨的人，吩咐道：“张姓回张家，李姓回李家，各人回各人的家，吃你们的那妖魔被我们杀死了，以后就没有什么干扰大家过日子了。”说罢挥剑结束了两个小毕卡捞的性命，领着大家回到寨子里去了。
大伙儿回到寨中，聚集在一起抱头痛哭，为这些年来遭受的灾难而伤悲，又为全寨人重获新生而高兴，更为远道而来的两位恩人感恩。得知他俩是因遇到灾年为整寨人寻粮种而来，大家纷纷表示愿意捐出粮种，两位姑娘的父母为了感谢恩人，还特别提出如果两位小伙愿意，自己愿意把两个女儿许配给两位年轻人。这可让两位小伙子感到有些措手不及，都有些不好意思了。寨老看出了其中的意思，就当机立断向众人宣布：“大伙有玉米的捐玉米种，有大豆的捐大豆种，妇女们立即生火做饭，我们要为这两对新人举行隆重的婚礼，明天好送他们启程。”随即大伙就各理其事忙开了，全寨老少沉侵在一片欢乐的气氛中。
第二天，大伙早已捐了大量的粮种，寨老还特别安排了一队年轻人帮忙运送粮种，也顺便护送两队新人。吃过早饭，在全寨人依依不舍的道别中，哥俩领着两位年轻美貌的姑娘，年轻人们背着粮种，一路向北，朝着卯倒伟卯倒毕决地方出发了。
一个多月的期盼，一个多月的等待，这天，卯倒伟卯倒毕决的乡亲们终于盼来了希望。两位年轻人不负众望，找来了粮种，还带回两位年轻美貌的姑娘回来，大家自然是喜出望外，杀猪宰羊，招待远道而来的亲戚，为两对新人主婚祝贺。
邪念心中生，弟兄阴阳别
话说哥俩娶回了媳妇，都过上幸福的生活，咱卯娶了姐姐，咱档娶了妹妹，两家亲上加亲自然相处得很好。不过时间一久，咱卯觉得自己娶了个缺一只耳朵的姑娘，心中总不是滋味，虽然起初出于同情他自己不觉得，可是寨中总有人说这说那，也时不时会传到自己耳朵里，再细看确也真的不好看。这种想法在他心里越来越滋长，再看看兄弟家两人恩恩爱爱，慢慢的心里便产生了邪恶的念头了。
咱档被推下无底洞后便急速往下落，他只听得耳边有风声徐徐刮过，一片黑暗什么也看不见，害怕和焦虑让他脑海中胡乱幻想着自己如何砸在洞底的石头上，或者是一潭深水，最后死去的景象。不过这一幻想很快闪过，还没等到他体会自己的幻想就慢慢失去知觉了。
原来这是连通阴界的深洞，咱档是落到阴界（rangx dlangb ndlws dib）去了。
阳间人能吃能做，是福也是祸
咱档落到阴界后，掉在了一片苦蒿丛中，把腿给跌伤了。不知过去多长时间，他慢慢苏醒过来，耳边听见有尖脆的声音在吵，在细听，原来是有人在议论发现了一头超大的野牛死了，准备要拖回去作祭祀呢。进一步的清醒后，他感到有什么在自己身上跳动，睁开眼一看，眼前的景象让他大吃一惊：他周围围满了身高五六寸的小矮人，活像立着许多玉米核模样，有的还爬到自己身上来回走动，全都唧唧呱呱叫个不停。他挣扎着慢慢坐起身来，把阴界的小人们吓得魂飞魄散向苦蒿林里四处逃窜，他顺手抓住一个跑得慢的拿在手上，询问这是什么地方。那个小人儿告诉他，这里是阴界，他们都是阴界的人，打猎时发现了他，原以为是一头野牛死了，就叫来众人准备抬回去做祭祀，只因太大太重抬不动，正商量如何运回去，不料你就醒了，那小人儿还问他是哪里的，怎么会到此地来。咱档就把自己的遭遇经过全说出来，最后问到：我怎么才能回到阳界去呢？那小人儿说：你现在是回不去的，我们这里只有一条通道能到阳界，但我们这里没有一个人知道出去的路，也从来没有人去过阳界。
咱档就叫那人引路，自己找了一枝树枝一拐一瘸的来到阴界人的寨子里。然而这里的房屋只装得下自己的一只脚，住不进去，它就烧了一大堆火自个在外面烤。原来阴界人小，住房都是用苦蒿搭建，整座房子也只有膝盖高，根本住不了人。到了吃饭的时候了，那些人们提饭来给咱档吃。他一看啊，阴界的人们用梨柴树果果的壳做碗，满满的都盛了饭菜，全放在他面前，还说这是全寨人一天的饭菜了。咱档一碗一碗的倒在嘴里，需要一连倒十来碗才够嚼一口，尽管一顿饭吃了他们全寨人一天的饭，可自己却还没吃个半饱呢。就这样过了一个星期，全寨的饭菜都将被他吃完，他自己也饿得瘦了很多了，幸亏腿也好了大半，基本能走路了。
一天，阴界的人们商议，这阳间的人吃得太凶，我们的粮食已经不多了，要抓紧开荒种粮，否则大家都会没饭吃的。于是全寨出动，一起到后山山坡上开荒去了。咱档坐着无事，就去看他们如何开荒，只见那些小人儿一个个拿着绣花针样大小的“伐木工具”，几个围着一棵苦蒿使劲戳，戳了半天再将苦蒿推倒，每“砍”到一颗苦蒿都高兴的欢呼：“又倒一棵大树了！”咱档看着可笑又可怜，就说到：“你们让开我来。”说罢挽起袖子一把抓住一丛苦蒿连根拔起，这下可把阴界的人们吓得目瞪口呆，连连叫道：阳界的人能吃又能干，这下开荒就不愁了。或许是对阴界的人们存有感激，或者是出于自己劳动的本能，咱档左一把右一把，将苦蒿一棵棵拔起，不一会儿拔了一大片。尽管在阴界人们看来效率已经惊人，但咱档对自己的工作似乎还不满意，他捡起一根大树枝，左挥右摔，直打得那苦蒿排排倒，半晌功夫已从半坡打到山顶，直叫阴界的人们拍手欢呼。咱档却越干越有劲，顺着山梁一路直劈过去，不料在欢呼声中有人突然大叫起来：“不要再打了，不要再打了，已经越界了。”接着所有人也都喊叫：“超界了，超界了！”
原来大家只顾着高兴，忘了咱档开荒早已超出他们的界线，已经开到外家的地界去了。听到呼叫，咱档才把木棍放下，坐下来休息。阴界的人们急忙围拢来，一个个惊慌失措，其中为首的一个说：“不好了，这下闯了大祸了，咱们连外家的地盘都开了荒，外家定不会饶了我们的。”咱档心想：这才忙半天功夫咋就超界了呢，不过也好，让我休息休息。想到这里就对他们说：“不怕，你们就说是我开的荒，让他们来找我好了。”
一挫“来使”二败“千军”
过了几天，果然有人找上门来了，说他们开荒怎么也不看看，竟然连人家的荒地也砍了大片，这笔帐到底要怎么算？最后要求他们好好想想，三天后再派来人算账。
第三天，果然有人汇报说：外家派人来了，使者骑一匹红马，气势汹汹大摇大摆地走来。阴界的寨老们被吓得不知所措，只好来告诉咱档，让他想想办法。咱档告诉他们：不要怕，来了就把责任全推给我，我会处理好的，绝不连累你们，不一会外家的使者到了。咱档一看，原来是一只猫头鹰骑着一只黄鼠狼，刚一到，就问他们想好了怎么交代没有。这里的人们自然是又道歉又赔罪，最后说只因阳界来的这位不知道地界，力气又太大，一不小心就砍过界了。然而来者不听任何解释，只问要怎么赔偿，否则就没完。咱档听了后说到：“这样吧，要怪都全怪我，你们先各自睡觉，待今晚我和他们好好交流，看看他们的要求再定夺，红马也交给我喂着吧。” 大家觉得这主意不错，就把猫头鹰和黄鼠狼交给咱档，各人回房里去了。
其实咱档根本没有把这当一回事，反而自己好久都没有闻到肉香味了，现在看见猫头鹰和黄鼠狼，自然是馋的口水直流了。当晚，他趁人们熟睡时，把黄鼠狼和猫头鹰领到自己的篝火旁边，吩咐猫头鹰说：“你坐着烤火，我先把‘红马’牵去喂饱，再来和你商量怎么办吧”。那猫头鹰一副高傲满不在乎模样，板着个脸坐在火边不答话。咱档却牵了黄鼠狼来到一边，将其勒死，剥了皮去了肠肚五脏，在溪水边好好把黄鼠狼肉洗得干干净净提了回来。猫头鹰看见咱档提着肉回来就问：我的红马呢？咱档笑着说：在这里呢，随即抡起一枝大树枝朝猫头鹰挥去。那猫头鹰见势不妙纵身一跃，躲过了树枝急忙逃走了。咱档笑着说：别让我再看到你，否则你的下场就如同这黄鼠狼一样，说完便坐下来，把黄鼠狼烤得黄泽流油，美美的饱餐一顿。从此以后，猫头鹰最怕人，白天都躲得远远的，也不敢出声，只有晚上才偷偷出来找吃的。
第二天小矮人们都早早起来询问问题解决了没有，咱档就把黄鼠狼皮用树叶装得鼓鼓的，拉出来给他们看。他们就高兴的欢呼：红马都被你喂得这么饱啊，阳间的人能吃又能做！可是认真看看发现已经死了，就问咱档是何原因。咱档就把昨晚的事讲了一遍，还说黄鼠狼被我烤吃了，就剩几根骨头了。小矮人们听了就忧愁起来，说你把人家红马都给杀吃了，这可是错上加错呀，我们如何是好啊？他们绝不会善罢甘休的，定会大动干戈举兵来侵的。
猫头鹰侥幸逃脱匆忙回去报信，把那主人气的是瞪眼挠腮，当即下令：把我的红衣军集中起来，我要把那寨子夷为平地！随即派了送信人前去报信说：要是不把我们家的红马完好无损奉还，就要动兵踏平小矮人们的寨子，一个活口也不留。小矮人们的寨老是被吓得心惊胆颤，只好去和咱档商量。咱档则面不改色，叫他们不要怕，他自会有办法对付。事到如今，寨老们也只有如此下策了。
咱档其实没有把这些事放在心里，他整天忙着把开荒时砍倒晒干的苦蒿背回来，以便夜间烧火烤，闲时也捡些干柴放着，柴始终比苦蒿耐烧得多。一天傍晚，一个小人儿气喘吁吁跑来报告：不好了不好了，外家的千军万马直向我们这边奔来了，这该如何是好啊？咱档忙跟着出去看，只见成千上万只红蚂蚁从四面黑压压的向寨子爬来，每只足有蜜蜂大小，暗红的躯壳足以说明毒性不小，小矮人们要是被一两只红蚂蚁咬住，也的确足以命丧黄泉，何况是成千上万。
咱档想，荒地是我开过了界，黄鼠狼也是我吃了的，怎能让他们受罪呢。于是他把小矮人们全部集中在空旷之处，抱来几大背干透的苦蒿在外围围了一大圈，里面再烧一堆篝火。等到红蚂蚁靠近苦蒿时，咱档就四处点燃苦蒿草，熊熊的火光照亮了天空，把红蚁烧得噼噼啪啪响，近处的化成灰，稍远的烤成干尸，再远一些的也烤得死伤无数。咱档还抱来苦蒿扎成火把，点燃了丢到远处去烧，一直烧到看不见红蚁为止。原来，后面的红蚁一看自己根本不是大火的对手，于是一些聪明的就立即打洞躲到地下去了，这才免遭绝杀，自那以后蚂蚁也就都打洞而生活于地下了。
苗族神话故事有哪些
苗族神话故事
故事一：
洪水滔天（苗族）
很古老的时候，有两位老人，养得两个儿子，一个姑娘。没过多久，两位老人先后去世，就流下三个孩子。两个儿子经常与天赌气，天气很冷下着大雨的时候，他们说太热了，就用扇子扇着上山；天气很热的时候，他们又要到河边去烧大火烤。后来天干了七年，草根吃完了。天冷了七年，牛马牲口都杀吃完了，接着洪水又淹没了整个大地。老大老二就做了两个鼓，准备在上面任其去飘。老大做的只够一个人坐的铁鼓，老二做的是一个大木鼓，他喊妹妹与他坐在里面。
洪水越涨越高，老大的鼓没有多一阵子就不见了，老二和他妹妹坐的木鼓随着水位越升越高，一直升到天上顶着天，发出冬冬的响声，天老爷听到响声就派天兵天将察看，这时知道洪水已经满到天上来了。于是命天兵天将放出龙猪到地上来拱，拱出许多大沟大凹大洞让水漏走。老二和妹妹的木鼓也落下了地。地上的人全部都死光了，就剩下他们兄妹二人。
在这种情况下，老二向妹妹说：“妹妹，地上的人都死光了，看来只有我们两个成亲了。”妹妹说：“成亲到可以，怕天地不容。”老二说：“老天会答应的，天底下的人都没有了，还有什么办法。”妹妹说：“既然是这样，我们就用面前这盘磨来试试。你背着上边那片从对面山上滚下来。我背着下边那片从这边山上滚下来。如果磨心插在磨眼上就成亲。”哥哥背着上边那片从对面山上滚下来，妹妹背着下边这片从这面山上滚下来，结果磨心恰恰插在摸眼上。妹妹还是不放心，又对哥哥说：“我拿着一颗针从这边扔下来，你拿着线从那边扔过来，如果线穿在针眼上就可以成亲了。”他们一个拿着针，一个拿着线，各从一边扔下来，一找，果然线也就穿在针眼上，他们就成亲做人家了。
兄妹俩成亲后，三年先后生了三个儿子都不会说话，很想知道要如何办才好，有一天晚上，妹妹在睡梦中遇到一个天神，她把情况告诉了天神，天神告诉他，你们两个多拾一些柴烧一块大石头，要烧得烫烫的，你就把三个娃娃从大到小的抱来烫他的屁股，看是哪样原因。
第二天，妹妹把自己做的梦告诉哥哥，两人就照着去做，把一块大石头烧烫后，首先把大的那个抱来烫，屁股一落在石头上就喊“哎哟呐”，兄妹听到喊声才知道这个是苗族；接着又抱第二个来烫，屁股一落在石头上就喊“哎哟咧”，兄妹听到喊声又知道这个是彝族；最后抱第三个来烫，喊“哎哟嫫”，兄妹才知道这个是汉族。 第四年，他们又生了一个不像人的东西，没有脚也没有头，是个肉球。放在地上会来回滚动。有一天晚上，妹妹做梦又看见天神，又教他们方法。第二天一早，老二找来一把大刀在磨石上左磨右磨，大刀磨得很锋利，于是把那个大肉球剁成细细的一大盆，两人拿去撒到漫山遍野。落在桃树上的就姓（陶），落在李子树上的就姓（李），落在什么东西上的就姓什么，最后一点撒完了就姓（王），过了两天，凡是撒到的地方都有人家，到处都是房子，都在生火煮饭吃。
从此，人数才慢慢地发展起来。
故事二：
神药“贺阿忙” （苗族）
很久以前，在苗家山寨里突然蔓延一种怪病，病一发作头痛痛得要炸，骨痛痛得要断，肉痛痛得要裂，人们吃了好多药都不管用。
长者说，相传有一种神药能治怪病，可这种药只有在长有飞龙掌血树和红升麻草的大山里才能找到。一路上要翻山过河，地上有毒蛇挡道，头上有恶鹰袭人，非常危险。有个叫贺阿忙的年轻人决心冒险去寻找神药。
一天，贺阿忙来到一座山崖前，突然看见一位挖草药的白发白须老人遭到几只恶鹰的围攻，贺阿芒不顾危险，抬起弓弩射落恶鹰。白发白须老人连声感谢贺阿忙，送给他一个黑葫芦。
一天，贺阿忙来到一道深沟里，看见一个中年汉子在打柴，他身后有条毒蛇正悄悄袭来。贺阿忙大喊一声猛冲过去，挥刀斩断蛇头。中年汉子连声感谢贺阿忙，送给他一个黄葫芦。
一天，贺阿忙来到一条大河前，突然发现激流中有个姑娘在挣扎，他纵身扑入河中，奋力将姑娘救起。为表感谢，姑娘送给贺阿忙一个白葫芦。
贺阿忙终于来到长有飞龙掌血树和红升麻草的大山，看到白发白须老人、中年汉子和姑娘都在山上。白发白须老人笑着说：“好小伙，你要找的药就在葫芦里。”接着告诉了他制药的方子。
贺阿忙赶回山寨，照白胡子老人说的，用苗家米酒把葫芦里的药浸泡了，叫得病的人舀去擦痛处，乡亲们的病果然好了。为感谢贺阿忙不畏艰险找到神药，苗家就把这种神药叫做“贺阿忙”。
故事三：
蚩尤传说（苗族）
相传，很久很久以前，苗族的祖先蚩尤居住在很远很远的地方，那里土地肥沃，水草丰美，牛羊成群，人民生活富庶。这，不仅仅因为蚩尤治国有方，而且还因为他英勇善战，体恤臣民。与此同时，还因为他有一件十分了得的秘密武器------“劲多宝剑”。此宝剑不但锋利无比，而且威力无穷，哪怕千军万马强敌如林，只要挥动“劲多宝剑”，不管敌人多么强大，多么数倍于我的力量都会成片地倒在它的威力之下。因此，蚩尤名声显赫。人民爱戴他，其他的族长都来朝贡他，纷纷与他签署友好条约，有的还主动与他结成“秦晋之好”。
由于蚩尤的威信和地位一天天的在扩大，于是有人就一心想打垮他，继而接管他的大片肥沃的土地，汉王也是其中之一。他为了打垮蚩尤，于是他假惺惺地去和蚩尤套近乎，还把自己一个长得如花似玉的女儿许配给蚩尤为妾。目的是想让女儿充当“间谍”，刺探蚩尤的军事部署并窃取他的秘密武器-----“劲多宝剑”。
汉王的女儿嫁给蚩尤以后，表面上装得十分温顺、勤劳，暗地里却一心麻痹蚩尤，同时暗暗观察蚩尤存放宝剑的地方。三年的时间过去了，汉王的女儿始终找不到蚩尤藏剑的场所。又三年的时间过去了，他们生育了一个小男孩。一天，蚩尤有事外出，家里只剩下汉王的女儿在家照看小孩。这天小男孩整天的哭闹，任凭汉王的女儿怎么诓、怎么哄，小孩就是止不住哭声并且小手不住的指着天花板。汉王的女儿觉得奇怪，上楼去一看，原来蚩尤的秘密武器“剑多宝剑”就藏在这里。大喜过望的汉王女儿，迅速取出宝剑，用狗血和女人的尿泼洒在上面（民间传说，狗血和女人尿能使神力失去灵验），然后又悄悄地把它放回原处。做好了这一切，汉王女就千方百计地把这个消息告诉给她的父王，叫她的父王带兵前来攻打蚩尤。但路这么远，如何将信送出去呢？于是她想出了一个办法,即把信放在鞋底的夹层中，夹层上还安了一颗针，穿起鞋来就刺脚。做好这一切后，汉王的女儿托人把鞋带给了她的父王。汉王收到鞋后马上穿在脚上，走起路来针不住的刺脚。汉王觉得奇怪，就把鞋打开。一打开鞋，清楚地看到了信里面的内容。于是，汉王带着大批军队前来攻打蚩尤。当黑压压的军队把蚩尤的部队围得水泄不通的时侯，卫兵急匆匆地报告蚩尤说，汉王的军队打过来了。蚩尤自以为有劲多宝剑在手，便胸有成竹地说：“不怕，等他们靠近了再说。”汉王的军队越来越近了，蚩尤拿出了劲多宝剑，可是不管他怎么使劲的挥舞，敌人却一个也没有倒下…… 就这样，蚩尤被打败了。
从此，蚩尤失去了大片肥沃的土地，过起了颠沛流离的迁徙生活……
