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福建的民间故事或传说（30字以内）
《此的无银三百两》从前有个人叫张三，喜欢自作聪明。他积攒了三百俩银子，心里很高兴，但是他也很苦恼，怕这么多钱被别人偷走，不知道存放在哪里才安全。带在身上吧，很不方便，容易让小偷察觉；放在抽屉里吧，觉得不妥当，也容易被小偷偷去，反正放在那里都不方便。
他捧着银子，冥思苦想了半天，想来想去，最后终于想出了自认为最好 的方法。张三趁黑夜，在自家房后，墙角下挖了一个坑，悄悄把银子埋在里面。 埋好后，他还是不放心，害怕别人怀疑这里埋了银子。他又想了想，终于又想出 了一个办法。他回屋，在一张白纸上写上"此地无银三百两"七个大字。 然后，出去贴在坑边的墙上。他感到这样是很安全的了，便回屋睡觉了。
张三一整天心神不定的样子，早已经被邻居王二注意到了，晚上又听到 屋外有挖坑的声音，感到十分奇怪。就在张三回屋睡觉时，王二去了屋后，借 月光，看到墙角上贴着纸条，写着"此地无银三百两"七个大字。王二一切都明 白了。他轻手轻脚把银子挖出来后，再把坑填好。
王二回到自己的家里，见到眼前的白花花的银子高兴极了，但又害怕 了起来。他一想，如果明天张三发现银子丢了，怀疑是我怎么办？于是，他也 灵机一动，自作聪明拿起笔，在纸上写到"隔壁王二不曾偷"七个大字，也贴在 坑边的墙角上。
〔注〕：后来人们根据这个民间故事，把这句话"此地无银三百两，隔壁王 二不曾偷"当作一个成语，用来比喻自作聪明，想要隐瞒，掩饰所干的事情， 结果反而更加暴露明显了。
现在这句成语，被简化为"此地无银三百两"了。
“此地无银三百两”，本来的意思就是这个地方没有三百两银子。后来人们用这个成语比喻由于做事愚蠢，想隐瞒的事情反而被彻底暴露。
福建省风俗习惯民间传说人物故事
福建是个多民族的省份，除汉族外，还有舍、回、蒙、满、高山等31个少数民族。
主要的节庆有：春节、元宵灯节、端午节、中秋节。
另外，各族人民在长期的生活劳动中，形成了多姿多彩的民俗风情。
最富特色的有：端午龙舟赛。
惠安女服饰、舍族婚礼、崇蛇习俗和人鱼同乐等。
乌龙茶的故乡
福建是乌龙茶的故乡。
安溪“铁观音”、武夷岩茶“大红袍’是乌龙茶的伎伎者，在国际上享有盛誉。
1996年，安溪“铁观音茶王”在厦门、广州拍卖，每500克茶叶，达16万一18万元人民币。
乌龙茶对日本、新加坡、马来两亚、印尼和菲律宾等游客颇有吸引力，特别是日本游客对安溪；“铁观音”简直到了崇拜的地步。
吃鸡蛋的风俗
吃禽蛋的习俗据传说是图腾崇拜的遗存，或者说是图腾崇拜的传承。
自古以来，城乡家家几乎都养母鸡，都有鸡蛋，鸡蛋又很富含营养成份，吃蛋又很方便，所以，婚丧寿床，怀孕产儿，贺喜送礼，亲友吃请，礼尚往来，都少不了用禽蛋作为礼品和食品。
但煮蛋方法很多。
煮给不同人吃有不同的煮法。
还有一种常见的习俗，即孕妇和产妇要吃很多蛋。
妇女怀孕三四个月时，其母要给她送蛋，俗叫瞧胎。
瞧胎的蛋也有送一百多个的。
产後其母还要送几次蛋去。
产前产後，共计送蛋几百个。
产妇吃的是油炒蛋或油煎蛋，并要放生姜末或生姜丝，取其暖性。
旧时产妇坐月子期间，必须餐餐吃蛋，以加强营养，滋补身体。
同时，小儿三朝时要给亲友邻居散红蛋，带壳煮蛋熟後染红色，谓之红蛋。
散得多的要花几百个蛋。
小孩过生日，还要请亲人吃生日蛋糕。
福建省中秋习俗
城县女子穿行南浦桥，吃求长寿。
建甯中秋夜俗以挂灯为向月宫求子的吉兆。
上杭县中秋，儿女多於拜月时请月姑。
方法是以竹筐作为月姑的替身，如果有神降临，竹筐会自己摇动，以其摇动的次数来卜吉凶。
龙岩人吃月饼时，家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。
这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀 *** 讯的传说。
泉州人喜在笋江荡舟。
据说，中秋夜三更时分，笋江桥的每个桥孔都映出一轮皓月，清源、紫帽两山映影江中，"笋江月色"由此得名。
此外，还有"烧塔仔"、"放孔明灯"等活动。
泉州-民间风俗之七夕
与全国其他地方差不多，故七夕又称“乞巧节”，讹音“七巧”。
泉州妇女乞巧的风俗，主要是在天井上搭一个彩箩，准备瓜果 7 盤，点 7 支香，用 7 根针、 7 根丝线，在月光下比赛穿线，谁穿的线越多越快，就证明那个姑娘的手越巧。
目前泉州地区的这种风俗已经少见，不过，如今很多华侨归乡，经常会把外地的丝线作为礼物带来送给家乡人，礼轻意重。
漳州-布袋木偶戏
福建保留著不少古代传统文化，其中戏居文化最为绚丽多彩。
福建木偶戏颇负盛名，以漳州“布袋木偶戏”和泉州“提线木偶戏”为最。
福建南音是中国现存最古老的乐种，被海外同胞称为“乡音”。
闽剧芗剧、梨园戏、高甲戏、莆仙戏是福建传统戏剧。
漳州民间艺术的一杂奇葩，曾先後到亚、欧、美、大洋州的20多个国家和地区演出，被誉为“世界第一流的艺术”。
它由艺人以单手或双手操纵造型高50釐米的木偶进行表演，所以也称掌中戏。
主要擅长表演两人对打场面，及骑马射箭、飞檐走壁、舞狮舞龙、转碟顶碗等特技动作，尤其是“虎戏”、表演“虎威”、“虎趣”，更是惟妙惟肖，令人拍案叫绝。
《大名府》、《雷万春打虎》是传统剧目，如果到漳州旅游，有机会观看木偶剧团的演出。
福建宁德市的民间故事或传说
福建宁德市两条鲤鱼溪的故事
在福建东北部的宁德市有两条鲤鱼溪.一条是闻名八百年的周宁县浦源鲤鱼溪,另一条是柘荣县城护城河鲤鱼溪.
民间传说,在八百多年前,京城一郑姓官遇难携带全家人跑到了周宁浦源.天色黑了,官兵紧追在后,全家人无路可走.只有一架廊桥横在前面.廊桥一端神龛上供有一尊观音,全家人只好向观音求救.真的是佛法无边.追上来的官兵只在溪两岸跑动却没有一个官兵走进廊桥.官兵走后,全家人没有再跑,就在这廊桥上休息.夜里,这遇难的郑姓京官在梦中见到了一只鲤鱼从溪流中跃身而上化为观音形象,告诉他,别再跑了这浦源就是他全家人以后的憩身之处.
阿弥陀佛,这郑姓京官就听鲤鱼的话,在浦源安居下来了.为了报答鲤鱼的救命之恩,这郑姓京官就下令族人从此保护这浦源溪里的鲤鱼,谁都不可捕杀.从此以后, 溪里的鲤鱼若病死了,郑家后人就会把死鱼从溪里捞出来,为它安葬,此风俗一直延续到今天.鲤鱼经过八百多年的繁衍生息,与人的感情特别深厚,形成全世界独特的人鱼共乐的文化.
而紧邻周宁县的柘荣县,为了建设美丽的山城,县政府在护城河改建时放生了几万条鲤鱼.也出了告示,不准人们捕杀护城河里的鲤鱼.但是政府的告示没有什么作用.不听话的人还很多,河里的鲤鱼没有周宁浦源鲤鱼溪里的幸运,常常成了人们的桌上餐.政府官员们不理解,我这是为民办好事,可是怎么不守法呢?后来民间传说,不知是谁向政府官员提出了建议,请和尚\道士来念经做法,然后全城告示:这护城河里的鲤鱼不能吃了.政府官员听了这建议,请来了和尚和道士来做法念经,百姓也来观看盛事,果然这一招灵.从此以后这护城河里的鲤鱼也没有人敢再捕杀了.
现在,周宁浦源的鲤鱼溪游客如云.柘荣县护城河里的鲤鱼也自然怡得.
福建省永春的风俗习惯民间传说和历史人物故事？
永春是晋江河流的源头，从五代后周期间至民国时期，主城区桃溪有众多码头。鼎盛时期，桃溪从事船运业务百只溪舟船穿梭于晋江河流。来自大洋彼岸的海货，顺着晋江、顺着桃溪，在永春进行交易。永春人也顺着这条水路到东南亚等地经商，尤其在东南亚更是数量众多，在坊间也就出现了“无永不开市”的说法。它展现的是永春人在贸易中的重要作用，也见证了“海上丝绸之路”的繁华。
早年，永春百姓为寻活路，无奈背井离乡远渡重洋，史载，永春人的出洋史和永春县史同长。公元933年升桃林场为桃源县，938年改桃源县为永春县。据《永春县志》关于永春人移居海外记载，约1015年，颜必和从达埔镇洋头迁往金门，其曾孙十六郎从金门渡海下南洋，永春人迁居海外的历史已近千年。
永春置县1070多年，清雍正十二年（1734年）升永春县为直隶州，割泉州府之德化、延平府之大田属之，隶属福建省。1913年废州，改州为永春县。千百年来，永春人才辈出。唐有昭州刺史盛均，其为文造句炼字，极具功夫。五代陈保极兄弟颇富文名，声腾江左；清源军节度史、“晋江王”留从效，勤俭养名，对泉州发展对外贸易有着卓越贡献。南宋蔡兹、陈知柔、黄维之等，皆为理学名家，正道直行之士；留正三朝为相，庄夏为兵部侍郎，卓有政声。明有善于书画的李开芳，诗人兼书法家颜廷榘，为官廉正的进士刘应望，会试殿试两得第一的状元庄际昌。综计自唐至清有状元1人，武探花1人，文进士77人，武进士13人，文举人190人，武举人155人，擎起了中华传统文化的一片天空。
民间闽南谚语小故事
且流传久远、覆盖面广。具有广泛的群众性和民间传承性,一代一代地流传至今,历史悠久.下面是我给大家带来的闽南 谚语 小 故事 合集3篇，希望能够帮助到大家!
闽南谚语小故事1
世事：
一、半暝报赢缴，天光报吊投
二、一更报喜，二更报死
三、好心好行，没衫通穿
四、做恶做毒，野马辘叩[辘叩：马蹄声]
五、好心的倒伫饿，歹心的戴王帽
六、输人毋输阵，输阵就歹看面
七、人在江湖，身不由己
八、人没害虎心，虎有伤人意
47.做事：
一、空气在人结，家规在人设
二、暗路行济，总会遇到鬼
三、杀鱼杀到鳃，做事做透枝
四、一凡一，二凡二，鱼凡鱼，虾凡虾
五、凡事起头难
六、头过身就过
七、顶司管下司，锄头管畚箕
八、偷掠鸡，也著了一把米[也著：也得要]
九、杀鸡教猴
十、押鸡不成孵
十一、三锄头，二畚箕
十二、一心想要死，一心想要吃米
十三、叫猪叫狗，不如家己跑
十四、家己种一丛，恰赢看别人
十五、未想赢，先想输
十六、一皮天下没难事
48.见机行事：
一、时到时担当，没米煮蕃薯汤
二、这溪没鱼，别溪捞
三、东港没鱼，西港撒
四、兵来将挡，水来土掩
五、看事办事
六、紧事缓办
七、紧事三分输
八、西瓜倚大平
九、有样学样，没样家己想
十、识时务为英雄，知进退为俊杰
十一、打铁趁烧
49.不可能：
一、日头从西平出来[西平：西边]
二、天落红雨，马发角
三、海水会乾，石头会烂
四、龟山转头[宜兰俗语]
五、尼姑生子
六、铁树开花
七、牛会哺棕蓑
八、鸭寮内没隔暝蚯蚓
九、海龙王辞水
50.没采工：
一、狗吠火车
二、尻川后骂皇帝
三、押鸡孵蛋
四、捉鸡寄山猫
五、送肉饲虎
六、牛屎龟叮石板
七、担柴入内山
八、憨猴背石头
九、掠龟走鳖
十、好心去乎雷亲
闽南谚语小故事2
32.情理：
一、有理走遍天下，无理寸步难行
二、树头站乎在，不惊树尾作风台
三、是不是，骂自己[反求诸己]
四、人吃一口气
五、道理不平，气死闲人
六、人若没照天理，天就没照甲子
七、恶马恶人骑，胭脂马遇到关老爷
八、吃人一口，还人一斗
九、折人得篱笆，要造墙围还人
33.礼数：
一、杀猪没相请，嫁查某子挺大饼
二、隔壁亲家，礼数原在
三、无三不成礼
四、熟识人行生份礼
五、有礼无体
六、没米毋通留人客
34.过分：
一、有毛吃到棕蓑，没毛吃到秤锤，两脚吃到楼梯，四脚吃到桌柜，有肉吃到肉躁，没肉吃到垃圾
二、黑卒仔吃过河
三、软土深掘
四、乞食赶庙公
五、人掠厝拆，鸡仔鸟杀到没半只
六、吊投又跄后脚[跄：拉]
七、近庙欺神
八、牛稠内牴牛母
九、打人又喊救人
十、吃米不知影米价
35.选举：
一、选举免师父，用钱买就有
二、好央叫，拼输新台币
三、会使没钱定米，勿会使没钱选举
四、未开唬唬叫，见开没半票
五、第一憨，替人选举跑运动
六、无党介高尚
36.忘恩背义：
一、吃碗内，洗碗外
二、饲老鼠咬布袋
三、内神通外鬼
四、吃家己的米，烦恼别人的代志
五、劈柴连砧也劈
37.生狂[鲁莽]：
一、魈狗挣墓圹
二、大目新娘看没灶
三、进香勿会记哩请神
四、青盲毋惊枪
五、七月半鸭，毋知死活
六、未生子，先号名
七、未学行，先学走
八、未烧香，先放炮
九、大鼎未滚，小鼎冲冲滚
十、未烧香，打断佛手
十一、目睭看伫粿，脚踩伫火
十二、没名没姓，问锄头柄
38.慢钝：
一、做鬼也抢无银纸钱
二、慢钝吃没份
三、慢牛吃浊水
四、慢牛厚屎尿
五、暗头仔吃西瓜，半暝反症
六、六月吃菜头，十二月反嗽
39.澎风：
一、一粒田螺九碗汤
二、乞食下大愿
三、死猪肉吊高价
四、人说一个影，伊生一个子
五、未肥假喘，未有钱假好额人款
六、澎风水鸡杀无肉
七、喝水会坚动[坚动：结冻]
八、会飞天，会钻地
九、咸丰三，讲到今
十、放尿做水灾，放屁做风台
闽南谚语小故事3
差不多：
一、一个半斤，一个八两
二、龟笑鳖没尾，鳖笑龟粗皮
三、也勿会好，也勿会倒
四、三脚猫笑一目狗
五、你看我普普，我看你雾雾
六、一个渗屎的换一个泄尿的
52.自找麻烦：
一、石头扛家己的脚
二、闲人不做，牵猪哥旋日月[日月：玩耍;应该要有ㄔㄨㄛˋ部]
三、有路不行，行山坪
四、没枷夯交椅
五、做好没赏，打破就赔
六、拿头毛试火
七、拿林投菜拭尻川
八、保字人呆呆
九、看人吃肉，毋通看人劈柴
53.请裁[随便、请您裁决]
一、没鱼虾嘛好
二、没牛驶马
三、有钱踏金狮，没钱狗嘛来
四、巷仔口嫂，逐项都好
54.顺煞[也通「顺续」，顺便]
一、顺续打彰化
二、一摸二顾摸蜊仔兼洗裤
三、顺风推倒墙
四、校长兼扛钟
五、鱼鳅巡便孔
55.不对：
一、一丈差九尺
二、猪母牵对牛墟去
三、仙人打鼓有时错，脚步踏错谁人没
四、猪不肥，肥伫狗
五、猪头不顾，顾鸭母卵
六、请鬼拿药单
七、天公生在迎妈祖
八、人来扫地，人去泡茶
九、卖后生招子婿[后生：儿子]
十、牛鼻不拎，拎牛耳
十一、痒的毋扒，没痒的扒到破皮
十二、横柴夯入灶
十三、三岁教五岁
56.自不量力：
一、关老爷面前弄大刀
二、不识路搁赶夯头旗
三、食无三把蕹菜，就想要上西天
四、没那种尻川，勿会使食那种泻药
五、胡蝇舞屎篦[胡蝇：苍蝇]
六、古井水鸡
七、三界娘仔舞浊水[三界娘仔：小鱼]
八、阉鸡也敢趁凤飞
九、脱裤围海
十、家己褒恰勿会臭腥
57.缴徒[赌徒]
一、韩信要死哭三声，缴就予憨的赢
二、缴会博，屎会吃
三、查甫输缴会起疯，查某输缴会做婊
四、牌仔目乾乾，三脚欠一脚
五、缴精，生理虎[生理：生意]
六、缴输博大
七、娶某前，生子后
八、侥幸钱，失德了，冤枉钱，博输缴
九、赢缴去吃面，输缴去看戏
梨园—演员：
一、父母无声势，送子去做戏
二、做戏查某若有情，公妈就没灵
三、猪吃狗困，毛蟹行
四、做戏头，乞食尾
五、棚顶水，棚脚鬼
六、嫩戏，老乞食[演戏的要年轻，做乞食的要老]
七、一声荫九才，没声甭免来
八、司公、和尚、戏，没声甭免去
梨园—观众：
一、做戏悾，看戏憨
二、戏棚脚，站久人的
三、做戏要煞，看戏的毋煞[煞：结束]
四、曲馆边的猪母，勿会吹箫也会打拍
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福州的民间故事传说
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福州的民间故事传说：塔头街
福州东门塔头街，原名“抖头街”，这个街名记载了明朝戚家军抗倭卫国的英雄 事迹 ，直至清末民国初期，才改称为“塔头街”。
相传，明世宗嘉靖43年(1564年)，倭寇不甘心宁德横屿之役的惨败，又纠合新倭1万多人来犯福州，爱国抗倭名将戚继光奉令赶来剿倭。有一天凌晨，倭寇突然进犯福州城，敌我两军在东关城外遭遇，展开浴血大搏斗。搏斗中，戚军中头队的举旗战士的头被倭寇砍了一刀，抖来抖去血花四溅，而这个战士依然一手高举着戚家军的大旗，向前冲锋;一手挥刀逢倭就砍，连杀了好多个，敌军望之胆战心惊。戚家军的战士在旗手的鼓舞下，奋起追击，杀得倭寇“尸横满城野，血染晋安河”。这次的胜利，为东郊卅六乡村群众争得了多年安宁。当战斗结束时，那个挂头冲锋的举旗战士，其“身”倒在街前，这一带故称抖头街，而其“头”横在另一条街，人谓横头街。
传说，这个举旗的战士，乃姓江，名叫依水，连江县人氏，渔民出身，其父母讨海为生，均遭倭寇杀害，家破人亡， 逃生 到福州城东门一家店铺当伙计。当戚家军进驻福州后，他毅然从军，担负举旗重任。为了纪念他和戚家军平倭功绩，当地父老把他献身的这条街，命名为“抖头街”，今称“塔头街”。又在晋安河畔，建起一座庙宇“三神殿”，主神乃民族英雄、爱国抗倭名将戚继光等，每逢春秋祭祀。
福州的民间故事传说：女神陈靖姑
陈靖姑是福建的一位民间女神，与海上保护神天后妈祖林默娘齐名。民间对其信仰从福州、闽江流域扩展到闽东、闽北、台湾并流传海外，其庙宇遍布各地，历千年而不衰，从民间传说到小说、戏剧、评话、地方志，形成了民间 文化 ，今天仍有研究价值。
陈靖姑不是神话人物，确有其人。《闽都别记》、《福州府志》、《闽侯乡土志》等和古田、罗源、长乐、闽侯等县志都有记载。
陈靖姑是闽侯藤山下渡人(现属福州市仓山区)。出生于唐大历二年(767年)，正月十五日，其父陈昌，母葛氏，陈昌偕妻弟葛如川，设馆教书。陈靖姑自幼聪慧，信奉观音大士，朝夕参拜，三岁能念观世音经咒，七岁就读家馆，与古田刘杞莲同学，亲如兄妹，并由双方父母议定婚约，陈靖姑十四岁时，为避婚事，入“闾山大法院”学道，由许真君传授闾山正法，因不想出嫁，拒学护胎救产法。许真人叮嘱其二十四岁不能动法器，因不遵师嘱，脱胎祈雨而仙逝。
陈靖姑由人变成神，由于她降妖灭怪，祈雨救灾，护胎救产，保护妇幼，造福人民，才深受人民爱戴，信奉为神，这是一种信仰、文化。关于她的传说至今仍被传诵：
传说古田临水洞内白蛇精，与长坑鬼勾结，将山洞变为华屋，蛇精变为美女，诱青年入洞加以杀害。适刘杞莲会文回家，路过此地，被骗入洞，逼婚不从，被绑到吊梁上。欲加害时，陈靖姑赶到，破洞救夫，在双方家长要求下，念与杞莲数载同窗，遂改变初衷，在古田与刘杞莲成婚，后将临水洞改为临水宫。
白蛇精逃往福州皇宫，变为陈金凤皇后，真皇后被长坑鬼关在长坑山洞，白蛇精在宫内残害三十六位宫娥，又迷惑闽王王延钧，欲取陈靖姑之心以治病。靖姑将计就计，入宫除妖，将白蛇精斩为三段，分别埋在开元寺铁佛古井内、井楼门七星井内与龙潭角龙潭中。并破长坑洞府，救回陈皇后，救活三十六位宫娥。闽王感德，敕封慈济临水陈夫人，下令修建临水宫。
陈靖姑还用闾山正法破袁广智茅山邪法，灭蝴蝶精，平定叛乱，避免屠城之祸，挽救将士百姓。闽王王璘甚为感德，复封陈靖姑为崇福临水陈夫人。
陈靖姑在除妖灭怪过程中，对顽固不化、残害人民者，如白蛇精、蝴蝶精、长坑鬼则坚决消灭之，而对愿意改邪归正者，如丹霞石猴等，则收归正果，协助除妖。
陈靖姑二十四岁时，福州大旱，若不下雨，将颗粒无收。闽王令陈守元等道士设坛祈雨，因法力不够，越祈越晴，闽王发怒，责令五日内再祈无雨，则用柴塔烧死诸道士。陈守元无法，只好恳请陈靖姑祈雨。陈靖姑当时 怀孕 ，脱胎祈雨，自身十分危险。为了兄长守元及诸道士，更是为了广大灾民，毅然答应施法祈雨致遭产厄。
相传陈靖姑死后英灵回至闾山，深悔当年不学护胎救产之法，许真人于是又教其护胎救产之法，故成为民间 儿童 妇女之保护神。
福州的民间故事传说：拣茶记
清末，铸鼎环有家打铁店，李登官负责打铁，妻子阮氏拉风箱、照料家务，生活还算甜蜜。但李登官却染上了毒瘾，并关掉打铁店，到鸦片馆当了个小伙计，只为能抽到鸦片。
当时福州茶叶贸易十分兴盛，每年卖到全国各地及出口的茶叶有几百万担。茶行需要许多女工专门负责拣茶叶，福州的妇女也有了工作和收入，地位也有一定的提高。
谁知阮氏见王老板既富裕又仁义，一见面就倾心相待，王老板还把家中的钱柜锁匙交给她。阮氏将李、王二人一比较， 决定 假戏真做。遂与王老板约好时间，悄悄地从水部尼姑道搭船回长乐。
李登官赔了夫人后恼羞成怒，带了十几个鸦片鬼赶到长乐。此时阮氏正在和王老板拜天地。有人传话进去，但阮氏拒见前夫。有人问李登官：“你是何人，来此地撒野?”他尴尬地说：“我……我……是新人的哥哥。”知底细的人奚落道：“哦，卖嬷做大舅呀!”
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