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寻一民间故事
好像是老虎外婆。
从前有对姐弟。有一天，他们拎了几斤肉，说要去外婆家玩，走在田埂边，邻居问他们去哪里，她们说去外婆家，邻居说：你外婆家在哪里呀？姐姐说：在山的另一头。邻居：你外婆长的什么样的呀？弟弟说：眉心有个痣，家里大堂边上有个尿桶。
说者无心，听者有意。一只饿了好几天的老虎躲在树后，听到了她们的对话，萌生了想吃姐弟俩的念头。于是老虎“咻~~”到了姐弟俩外婆家里，把外婆绑好藏了起来。然后拿了个尿桶放在了大堂，然后就坐等姐弟。
姐弟俩到了外婆家，就喊：“外婆外婆，我们来看您了。”老虎外婆故作镇定，说：“呦，娃儿们都长这么大了，呵呵呵。”
弟弟说：“咦，你怎么不像我外婆呀，我外婆眉心有个痣的。”（老虎外婆一听，赶紧去河里摸了个螺蛳，挖出螺蛳眼，粘在了眉心。） “喏，我的痣在这儿呢。” “我外婆经常穿一件黄的衣服，你怎么没有呀？”老虎外婆一听，赶紧又变变变，跳到了黄泥水里，打了个翻滚，就是一件黄衣服了。这时候，姐弟俩就信以为真，跟老虎外婆回家了。
晚上吃好饭的时候，要安排睡觉。老虎外婆说：“谁洗澡洗的干净谁就跟我睡一边喔。”于是姐弟俩就比赛谁洗澡洗的干净，结果弟弟胜出。于是弟弟就跟老虎外婆睡在了一头，姐姐睡在另外一头。半夜，姐姐被“咯嘣咯嘣”的声音吵醒――原来是老虎外婆在吃东西，姐姐说：外婆，你在吃什么呀？老虎：“我在吃麻花呢，你要不要呀？”说完，吐出来一个给姐姐。姐姐一看，弟弟不在了，外婆吐出来的东西又这么像手指头的，她知道弟弟肯定遇害了，心里就慌了。于是她跟外婆说：“外婆外婆，我要便便。”“你就在房间里便便吧，不要紧的，天亮以后扫一下就行了。”老虎外婆说。“不行，便房间里太脏了，我到外面去便便。”说完便走出房间，到了院子里，姐姐跪在地上，双手合十，朝着天上大喊：“老天爷呀，我弟弟已经被老虎外婆给吃掉了，现在要来吃我，你有铁索链就扔个铁索链，有个烂草绳就扔个烂草绳给我吧。。。。”片刻，天上扔下来一截铁索链，把姐姐拉上了天，姐姐成了个仙女。
老虎外婆吃完弟弟后感觉还没有饱，想吃姐姐，可等了半天，也不见姐姐，于是追了出来，刚好看到姐姐被拉上天。于是老虎外婆也学姐姐样子――跪地，双手合十：“老天爷啊，你有烂草绳就扔个烂草绳给我，有铁索链就扔个铁索链给我吧。。。。”过了会儿，天上扔下了一截烂草绳，老虎外婆赶紧抓好，烂草绳拉着老虎外婆，拉到一半的时候，烂草绳突然断了。老虎外婆从半空中摔了下来，摔死了。。。。。。。摔死以后变成了7颗青菜，长势可好。一老汉挑了担子，路过这边，看到7颗这么好的菜就把它们摘下来，放在担子里，挑回家。可在路上，这担子是越挑越重，挑到家里的时候，打开一看，7颗青菜变成了7个如花似玉的姑娘，老汉老俩口乐的合不拢嘴，心里想着反正自己没儿没女的，这几个姑娘就养着吧。好景不长，老汉家里有几个姑娘的消息传了出去，被山上一个壮汉听到了，壮汉年近三十还没娶老婆，于是他想娶老汉的女儿，可这7个姐妹都想嫁给这壮汉，壮汉也挑不出要哪个，于是他说：你们谁最漂亮我就娶谁。于是姐妹几个就相互比漂亮，比到最后，剩下大姐和老七两个还没决出谁最漂亮，于是她们到井边，对着井里的水，照着自己的脸，看看谁漂亮，一看，呀，是老七漂亮。可大姐已经很想嫁给这个壮汉了，于是趁老七不注意，把老七推到井里，过了会儿，从井里飞出一只鸟儿，一直冲着大姐说：“大姐不要脸，大姐不要脸，羞羞羞。。。”大姐又气又急，于是去抓鸟儿，可鸟儿会飞呀，边飞边叫：“大姐不要脸，大姐不要脸，羞羞羞。。。”大姐怎么抓也抓不到，后来鸟儿飞进了厨房，大姐也跟了进去，鸟儿飞进了火烧的正旺的炉灶底，大姐也扑进去抓，结果，火苗突然串出来，大姐整个人被火包着，鸟儿还在大姐的身边飞着：“大姐不要脸，大姐不要脸，羞羞羞。。。” 火越烧越旺，大姐就这样被火烧死了。。。鸟儿想回复女儿身，不辞辛苦，飞了很多地方，终于打听到在盘丝洞里有个老婆婆能让它恢复人身。于是它就飞去找老婆婆，在它的苦苦哀求下，老婆婆终于帮老七恢复了女儿身。老七又回到了老汉家，也没有再嫁人，跟老汉一家和和乐乐的过着幸福平淡的日子。
土家族的民间故事
土家族的民间 故事 是土家族人 文化 心理的一面镜子。那你知道土家族的 民间故事 有哪些吗?下面是我给大家分享的土家族的民间故事 ，欢迎大家阅读。
土家族的民间故事 篇【1】
相传很早以前，有一户土家农民，夫妇俩拉扯着两个孩子。每天丈夫劳动归来，总是把蓑衣、斗笠放在阶沿上。不料一天早晨，蓑衣和斗笠却被拉到了墙杂旯里，原来是狗在上面睡觉过夜。为了避免再出这种事，他们就找来了一根大竹篙，用葛藤绑在阶沿外边的柱头上，用来挂蓑衣和斗笠。 一次，妻子坐在屋檐底下织麻补衣，两个孩子老缠她，使她做不成活路，她只好找了几节木杠，几块木板，就着挂蓑衣和斗笠的竹篙搭成了一个平台。她坐在上边，继续织麻补衣，再也不怕孩子吵闹了。 人们见这样很好，便进一步把平台发展成住房，就成了吊脚楼。
土家族的民间故事 篇【2】
许多年前有个以打柴为生的后生，每天天一亮就起床了。吃过早饭，上山打柴，午时左右，后生已经挑着柴来到集市上。傍晚，后生回了家，做了晚饭，吃完安歇。后生的爹娘都过世了，又没有兄弟姐妹，这样孤孤单单的日子一过就是好几年。
这天，后生卖柴回来，老远就看见自家的茅屋冒着袅袅炊烟，以为失火了，也顾不得疲劳，一路奔跑过来，及至进了屋，他一下傻眼了。
只在遥远的记忆中，有过这样温馨的时候：火炉里火正旺，小木桌上，有热气腾腾的饭菜，正飘散着异香。地上干干净净，屋子收拾得整整齐齐，昨晚换下的有着浓郁汗味的衣服晾在窗前的竹篙上，还在滴水呢。
以后一连几天，天天这样。后生有点害怕了，是不是神仙下了凡?真要是这样，他一个穷光蛋，可消受不起。他 决定 把事情弄个水落石出。
这天吃过早饭，他照样上山打了一捆柴，与平常不同的是，他没有将柴挑到集市上卖，而是挑到家附近，然后找了个地方藏起来，两眼巴巴地望着屋子。过了两个时辰，约莫已是做晚饭光景。后生正等得心焦，忽然看见一只火红的狐狸，自山坡飘然而下。
红狐到了茅屋附近，很快在地上打了个滚。后生一阵眼花，再定睛看时，只见一个姑娘走进了茅屋，随即茅屋升起了缕缕炊烟。
原来是狐仙!后生心中一阵狂喜，拔脚就要向茅屋飞奔，但他猛然又站住了，不行，这么鲁莽，狐仙会被惊走的，总得想个法子留住才行。
呆了片刻，他悄悄地走过去，把尚带着余温的狐皮卷起来，蹑手蹑脚地潜进吊脚楼，爬到阁楼上，将狐皮用一件旧衣服包了，塞进一口破旧的木箱。然后又悄悄来到屋外，背起柴捆，向茅屋走去。
后生大步地走到院坝里，将柴捆重重地放下，然后向厨房走去。他听到厨房一阵忙乱，姑娘推开门来，愣住了。四目相对，两人都有些惊慌，说不出话来。后来，也不知是谁先说了话。
狐仙走不了啦!她找不到自己的皮，再也无法变回狐狸。她本来就很喜欢田姓后生，帮他做事，就是看他勤劳。这一下回不去了，于是他们成了亲，有了一个白白胖胖的儿子。后生依然天天去打柴，只是他再没有从前那样辛苦，衣服破了有人补，脏了有人洗，饿了回家有热腾腾的饭菜，屋子里不再冷清，儿子已经会喊爹了。
有了狐仙的帮助，后生干活就更加卖劲了，每天天不亮就起床打柴，一天到集市卖两个来回。渐渐地，钱越攒越多。后生用攒下来的钱买了耕牛和农具，就这样，一家三口过着男耕女织、甜蜜幸福的生活。
随着粮食和钱物的增加，存放的茅屋已经不行了，必须对自己的茅屋进行改造。设计怎样的房子呢?夫妻俩认真的协商了一天，决定建造一栋“一正两厢”二层的楼房。他们请来了九九八十一个心灵手巧的木匠，用了一百零八根柱头，花了九九八十一天，一栋崭新的吊脚楼完工了。为了答谢木匠师傅和乡亲近邻，他们办了九九八十一桌宴席，庆祝了整整三天三夜。
后来，土家族建造房子，都要建成“一正两厢”二层的吊脚楼。
土家族的民间故事 篇【3】
相传有一年，朝廷杀了不少土家族山民，覃垕的娘也被杀害了。娘死后给他托梦，说她的坟头有三根大楠竹，要覃垕砍去做成弓箭，练武三年六个月，等到鸡飞狗上屋的时候，就打开大门，向京城开弓放箭，杀死皇帝，给土家人民报仇，给娘报仇。覃垕把这事对姐姐说了。姐弟俩便砍来竹子做成弓箭，覃垕闭上大门，天天在堂屋里练武。练呀练，一直练了三年。功夫学得差不多了，这时姐姐耐不住了，便把鸡狗一顿乱赶，赶得鸡飞狗跳，然后慌慌张张叫覃垕开弓放箭。覃垕一看，果然鸡飞狗上屋了，就取出弓箭，朝着京城“嗖!嗖!嗖!”就是三箭。可由于火候未到，第一箭，落在三十里外的澧水河里，那地方如今叫箭潭;第二箭，落在三百里外的澧州，那地方如今叫箭门;第三箭，身到皇帝的龙椅上，皇帝正上早朝，覃垕的箭没有射中。覃垕开箭之后，后园的楠竹一齐炸开了，每个竹节里奔出一人一马，但因时间未到，出来后就倒在地上死了。大米界原是几山大米，那是覃垕的军粮，也因时间未到，而变成了一堆堆的黄土。皇帝受了一惊，忙从龙椅上取下箭来，一看，箭杆镌有“茅岗覃垕王”字样，遂派人四下捉拿，终于将覃垕抓到解往京城。临行前，姐姐嘱覃垕说：“若皇上问你身上的九条龙是生成的还是画的，你说是画的。”。覃垕到了京城，皇帝大堂审问，指着覃垕的背脊问：“你身上的龙是生成的还是画的?”覃垕说：“是画的”。结果皇帝下令将覃垕剥皮杀死。谁知皮一剥，只见几道金光一闪，覃垕身上的九条龙全部冲天而去，刹时天昏地暗，京城日月不明。皇帝知道杀错了真命天子，只得每一年让覃垕坐三天皇位。
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虎姑婆故事来源
虎姑婆的故事来源于台湾民间。
虎姑婆，是流传在台湾的民间故事，在台湾各地流传的虎姑婆的版本多达两百余种，其中虎姑婆最常听到的故事版本：虎姑婆是老虎精，在修行的过程中要吃小孩子，才能完全变成人，所以下山找小孩吃。
下山后，它躲在一户人家门外偷听，知道妈妈要外出，屋子里只有姐弟三人，两个姐姐和一个弟弟，于是老虎精就变成姑婆的模样骗小孩开门进到屋子里去。睡到半夜，虎姑婆吃了弟弟，发出咀嚼的声音，两个姐姐听到后问虎姑婆在吃什么，虎姑婆说在吃花生，接着丢一块弟弟的手指头给姐姐；
两个姐姐镇定的假装要上厕所，然后躲到门外的树上，等到虎姑婆发现要吃她时，她们机智的要求虎姑婆烧一锅热水给她，并要求虎姑婆将热水吊到树上给她，她要自己跳到锅里，当虎姑婆把热水用绳子吊到树上时，两个姐姐叫虎姑婆闭上眼睛，张开嘴巴，然后把热水淋在虎姑婆喉咙里，虎姑婆便因此丧命了。
扩展资料：
同名影视作品剧情简介
村中天真无邪的孩童在村落口开心的玩耍、唱著童谣这样的情景已不复在?? 村中的小孩凭空消失，大人们惊慌失措村里的独眼老者阴阳婆婆说传说中的虎姑婆相隔六十年后又再次现身了！
由于案件非比寻常，警方派出了优秀的年轻员警咏平来调查此案记者丽云和咏平的摄影师男友立仁也来到现场采访丽云以希望快速破案为由，向咏平提出了与媒体合作的计画有强烈正义感的咏平在发现小孩都被凶残的手段杀害便背著上级答应了这个要求但是，凶手也悄悄的盯上了咏平??
在咏平被凶手袭击后的隔天凶手自首了她是村里一名精神异常的妇人，叫做明月但是第六感敏锐的立仁觉得案情并没有想像中单纯他认为此案一定与六十年前的案子有重大的关联性；
便著手下去调查在尘封已久的档案卷宗中发现了重大的秘密！随著明月的袭警逃狱，丽云到山中采访被袭击，咏平与立仁上山营救丽云被击昏一切的一切才浮出台面?
明月与丽云是宿命的仇家，生生世世都在折磨对方丽云为了复仇，联合自己前世的女儿阴阳婆婆设计这次的布局咏平就是明月前世的孩子，明月为了保护她才自首但是当丽云发现立仁竟是自己为被害死的孩子时；
却引发了阴阳婆婆的醋意当阴阳婆婆要将三人都置于死地时，明月撞开阴阳婆婆，被自己的生母无意捅死，而后怒火中烧要至明月母女为死地，最后被她的身生孩子踢入旁边烧着的沸水中致死，临死之时还说着：无论如何...
结束（他们在前世相互下了毒咒，生生世世的相互包应。）最后的最后咏云和立仁（丽云的孩子）牵着一个小女孩唱起了那首遥远的童谣“虎姑婆”，在一个铁轨那里面目狰狞的回头，看着小女孩远去。
一个故事讲有一个姐弟俩母亲死了姐弟俩相依为命姐姐供弟弟上大学。直到弟弟拿到大学录取通知书（求完整）
弟弟拿到大学录取通知书，姐弟俩高兴地跳跃起来，弟弟告诉姐姐一定要好好学习，将来报答姐姐为弟弟辛勤付出
姐姐为弟弟高兴，继续打工供弟弟上大学，弟弟也在学校勤工俭学，弟弟不负众望，大学毕业后就把姐姐接到身边，姐姐打工，弟弟工作，弟弟平时照顾姐姐，姐弟俩互帮互助，过着幸福生活
《涞源民间故事》——飞狐与封王城的传说（帝辛）
传说在很早很早以前，涞源曲村的西山，现名野狐山，松柏参天，野花盛开。山下有一潭池水，碧兰见底，水中不时有小鱼上下翻舞，戏耍追逐。树上的珍禽叫声清脆婉转，好一派风景秀丽之所。
在这座山上还居住着一群狐狸，每到晚上，从远处跳望，好似星罗密布，团团亮光，飞绕在丛林之间，所以，平时很少有人到野狐山。在这群狐狸当中，有一个千年老狐吃了万年的松果，得日精月华，修炼成仙，时而变做白胡子老头，时而变做中年慈祥的妇女，时而变做美丽天真的姑娘带领众狐常戏耍于松林之间，过着无忧无虑的生活。
曲村西南的奴隶窟中，住着相依为命的母子俩，父亲在五年前的一次围猎中被一只重约二百多斤的金钱豹活活咬死，只剩下娘儿俩，儿子刚刚十四岁，取名旦，给奴隶主放牛，母亲给首长家当佣人，过着吃不饱、穿不暖的苦日子。
这年盛夏之时，母亲本来就身体十分虚弱，加上酷暑炎热，突然昏倒在地，口吐白沫，不醒人事。儿子一见，便抱住母亲呼天抢地的嚎喝大哭，众人闻声一看，也慌了手脚，一个年纪较大的奴隶说“孩子，赶快去野狐山求狐仙保佑你母吧！”于是且就一步一头地磕向野狐山。走出不到一百步，迎面走来一位白胡子老头，手挂拐杖，拐杖顶端系一个小葫芦，向前擦起旦问：“孩子，你一步一头的哪里去？”旦哭着把母亲有病，到野狐山求狐仙解救的话述说了一遍。老头边给旦擦干眼泪边说：“孩子不要着急，待老朽前去看看”。
说着来到旦母亲身旁，用手一摸旦母亲鼻子，还有一丝微弱的气息，忙取出头上的骨针，刺向旦母亲的人中，只听见母亲一声沉闷的啤吟，慢慢睁开眼，老头又从葫芦里取出一颗金光闪闪的丹药，让旦母亲服下，一时旦母亲恢复了神智，众奴隶和旦母亲赶忙向老头磕头致谢。老头笑着说：“咱们乡里乡亲，不用谢！”众人抬头一看，不见了老头。才知这就是狐仙显圣。
在曲村东南的半地穴式的草棚中住着这样一家三口，四十多岁的母亲带着十多岁的姐姐和年仅五岁的弟弟过活，父亲早在二年前给首长的父亲殖葬时做了牺牲品。母亲只好带着这姐弟俩在这苦水一般的生活中挣扎，只要有一口吃的都省给他俩吃了，母亲只吃一些野菜充饥，每天沉重的劳作，母亲得了肺痹，大口大口的吐血不止，只是放心不下姐弟俩无人照管，这口气一直咽不下，这天已是二天水米未打牙，母亲已处在昏迷之中，姐姐只好带着弟弟来到野外挖点野菜充饥，不料正碰上了十几只饿狼，饿狼见到他姐弟俩，立刻眼露凶光，张大嘴巴围了上来，姐姐护着弟弟，弟弟紧拉着姐姐，就在这千钩一发之际，只见从野狐山方向闪了一道金光，一个美丽天真的少年姑娘落在姐弟俩前面，用手一指，大喝一声“擎畜！还不快快离去”。
众狼一见姑娘，尾巴一抉，快快离去。姑娘忙扶起姐弟俩，向空中用手轻轻一抓，一只小口袋早抓在手中，说：“把这点米拿回家去熬点粥喝吧”。说完又从怀里掏出两粒丹药，拿给姐姐说：“回去让你娘喝了，病会很快好起来的，天气不早啦，你们快快回家去吧，这里是很危险的。”说完化一道金光飞向野狐山。
这年的秋天，首长的母亲因吃瓜果生冷太多，得了一个心口痛的病，吃了好多药都未能见效，首长大怒，把本部落的郎中叫到家里，责令限期将他母亲的病治好，否则，今年秋后的祭祀活动，就让郎中全家充当牺牲品。
郎中知道治这种病非用大热的药才能治好。有一位药“五灵脂”就非常难找，这是一种叫寒号鸟的粪便，这种鸟生长在悬崖峭壁之中的山洞里，取之非常危险，常有人因采这种药而丧生。
但为了全家人的性命，无奈只好拿了一条破草绳上了狮子崖，来到有“五灵脂”的山顶，将绳子栓在一棵树上，当下到半山腰，也快到山洞的时候，突然绳子断了，郎中摔下山崖，就在这时，只见一个慈祥端庄的中年妇女，解开头上的头巾，用手一甩，头巾像一个大床垫托起了向下掉的郎中，郎中躺在头巾上，慢慢飘落在地上，安然无心，郎中赶忙跪倒磕头，只见女人向洞中一指，一团黑糊糊的东西掉在地上，上前一看，正是要采的“五灵脂”，郎中扭身再找妇人，已不知去向。
野狐山的狐仙就是这样，有求必应，不管穷富，只要是好人，凡有天灾人祸，都解救于危难之中，如谁家办事情，需要一切家什，只要到野狐山求告，眨眼间都摆放在眼前，但用后必须如数偿还，如若不还再求不灵。所以，人们自发的在野狐山修建一座狐仙庙，中间供奉的是一位白胡子老者手挂一支拐杖，拐杖顶端系着一个小药葫芦，身着长袍兰衫，腰系丝缘，脚踏一双黑布鞋，雪白胡须飘洒胸前，一脸的慈祥微笑。左面供奉的是一位端庄贤淑的中年妇女，下身是一件围裙，上身穿一件天兰色的长衣，腰系一花丝带，披一件红色披风，黑黑的发馨高高拢起，插一支骨头制作的凤，面部表情十分安详宁静，手提一支柳条篮，篮中是采满的各种药材。右面供奉的是一位十五六岁的天真无邪的少年姑娘，头梳一双抓答，长长的流海飘洒两颊之间，粉红色的花袄，粉红色的短花裤，腰系一条绿色彩带，露着两条白嫩的小腿，脚穿着一双红花鞋，手拿一枝牡丹花，其姿态像是正在戏耍跳跃。从此野狐山香烟缭绕，配上青瓦红墙的殿宇，在松柏间时隐时现，好一派人间仙境。
商朝帝辛七年春月十五日，纣王带领满朝文武到女娲宫进香。忽然一阵狂风卷起帐帘，现出女娲娘娘圣像，容貌端丽，瑞彩翩翩，国色天姿，婉然如生，真是蕊宫仙子临凡，月殿娣娥下世。纣王一见，神魂飘荡，徒起淫心，自思，朕贵为天子，富有四海，纵有三院六宫，并无有此艳色。
随命内侍取来笔墨，在墙壁上题诗一首：
“风弯宝帐景非常，
尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，
翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，
勺药笼烟骋媚妆。
但得妖婕能举动，
取回长乐侍君王。”
这天女娲娘娘没在宫中，前往火云宫朝贺伏羲、神农、遂人三圣去了。回宫一看，不觉勃然大怒，心想纣王你不思治理国家，滚渎于我，若不与你个报应，也不见我的灵感，即唤碧霞童子驾青弯前往朝歌。纣王的两个太子殷效、殷洪正参见他父亲纣王，正行礼间，不觉顶上放出两道红光，直冲云天，挡住了女妈娘娘的云路，女妈娘娘屈指一算，知道纣王尚有二十八年气数，不可造次，随即驾青弯来到曲村北面山上，后来这座山因落过女妈娘娘的青弯故取名凤凰山。从怀中取出召仙幅一恍，将狐仙唤至跟前，责令他附体于妲己，前往朝歌惑乱君心，打击封王的势力，等武王伐封时，以助成功，事成之后使你亦成正果。孤仙只能诺诺从命，并答应择日起程。
这年秋天，由于狐仙庇佑，古涞源之地风调雨顺，庄稼大熟，谷子累弯了腰，玉米笑开了嘴，豆子结满了角，人们沉醉在丰收的喜乐之中。中秋之夜，月明风清。首长及巫师率领全部落的奴隶前往狐仙庙进行祭祀，祭祀完毕，狐仙突然显圣。说了四句偶语：“老君丹炉不慎倾，银坊铜川化铁岭。待等赵烈徐越显，美金恶金出山中。”首长及巫师从惊诧中醒过来，让狐仙明示，狐仙曰：“此乃天机，小仙不能直说，尔等慢慢揣磨领悟。吾预办一件大事，不能久居此地，望诸位保重。吾去也！”说毕显出原形，原来是丈余长的火红狐狸，肋伸两只翅膀，腾空飞去，绕飞狐山转了三圈后长鸣一声向南飞去。
实际狐仙是前往恩州驿站换取了向封王进贡的美女姐己之灵魂，狐仙变成了姐己。从此，飞狐之事越传越远，名声大振。也是从那时起，古代来源县在无意中就以飞狐命为地名。据《广昌县志》载：“野狐山，在县东北十里，名飞狐山，相传有野狐食松子，成仙飞去。近山人常夜闻狐鸣，邑旧名飞狐即因此。这就是狐仙飞走以后，众狐因思念狐仙，故彻夜常鸣。”狐仙成了姐己之后，非常想念野狐山，所以，向封主献媚，让封王在野狐山修造一座城堡，也就是行宫。一则在世人面前显示荣耀，让自己的狐子狐孙享受荣华富贵。二则也可不时回来小住几日，与狐子狐孙享受天伦之乐，以解离别之苦。三则，借此消耗商朝的财力。封王立即传旨，让比干前往野狐山筑城。比干是商朝著名的忠臣，又经姜子牙指点，早已看出姐己之用心，故于野狐山斜对面七里许的三甲村西南的高地上修筑了一座城池，名“封王城”。并下令一把火将野狐山烧了一个精光，狐子狐孙都成了火中之鬼。从此，野狐山再也看不到高耸人云的苍松翠柏，狐仙庙也移为平地，池中的水也被火烧的干凋。姐己早知事情真伪，心中大怒，发誓不把比干的心挖出来誓不为仙。故才引出姐己设计挖比干心的一段故事。比干在挖心之前，姜子牙早已给他喝下符水，并嘱托他，挖心之后，不许说话，直向北门跑去，只要跑出五里许，总保你平安无事。果然挖心之后，不济一滴血，比干骑马向北城门跑去，刚出城门不久就听一女人高叫卖“无心菜”，比干闻声感到奇怪，就勒马站住间：“什么是无心菜”，女人言道：“我卖的就是无心菜”。比干问：“人若无心，如何？”妇人言道：“人若无心，即死！“比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅洒尘埃而死。此卖无心菜的妇人，便是姐己所变化。后人为纪念比干在“封王城”又修筑了比干庙，以表后人对比干的敬仰。据《河北通志稿》古迹篇记载：“封王城在谏源县东十五里，清统志相传，封派比干筑，此中有比干庙，清藏辅通志按山西通志名商王城址存。”根据文物普查，恰在三甲村西南的台地上发现了晚商至西周时期的城址。距县城也正好十五里，与文献记载基本吻合，但这处城址在农田基本建设中，遭受严重破坏，可还能找到文物标本。
狐仙附了姐己之体后，圆满出色地完成了女妈娘娘交给的任务。
由于封建礼教的束缚，把这种惑乱朝纲，残害忠良的事，都视为十恶不敖的大罪人，都给予贬低。实质上，狐仙是打入商封王身边的地下工作者，没有她的努力，商朝不可能灭亡的这么快。所以，她的功劳不亚于周武王姬发和姜子牙。商朝灭亡后，封王自焚于摘星楼。姐己被姜子牙捉住，临斩之前，刽子手等，看到姐己的美貌都惊的目瞪口呆，骨软筋酥，最后被陆压道人送给姜子牙的宝葫芦中器物杀死。其实杀的是苏护之女的真身，以平民愤。狐仙早被女妈娘娘招回天宫，成了正果，做了女妈娘娘的贴身侍女。
自从狐仙飞走以后，历经三百余年音信皆无，究竟狐仙要干一件什么大事，四句偶语又是什么意思，始终是人们心目中的一个迷，百思不得其解，为怀念狐仙，故于春秋时改飞狐为“无终”。也就是没有终结的意思。但飞狐之名，一直被民间老百姓叫着。
公元前408年的战国时期，赵烈候的谋士徐越揣测出狐仙的四句偶语，认为飞狐之地有大量的矿藏，美金为金、铜，恶金为铁。至今深源保留银坊，铜川、铁岭等村名。于是徐越向赵烈候上书，赵国要在众国之间处于不败之地，必须选练举贤，任官使能，节财俭用，察度功德，广采铜铁，以壮军资。所以，飞狐从那时起就是赵国金、银、铜、铁、锡、铅的采矿、冶炼基地。
飞狐之名历史悠久，随着沧海桑田的变迁，遥远的让人无法记
忆，只有奔腾的拒马河水伴随着飞狐的历史东流而去。飞狐是太行山北端的一颗堆灿的明珠，它的光辉声誉，在远古时期就已遍布大江南北。飞狐给人以神秘之感，一个优美动人的故事，至今流传不息。昔日冶炼，铸钱作坊的炉火映红了多少铮铮铁骨汉子们的背脊。多少将士，为防御游牧民族的侵扰，日夜守卫在滴水成冰的飞狐铁壁，由于飞狐地理位置的优越，矿产丰富而著称，被历代王朝所重视。改革开放的今天，飞狐正以它鬼斧神功般的青山碧水，人文景观吸引着无数游客流连忘返，心旷神怡。就是画圣吴道子，旅行家徐霞客在世，看到这些美景也会惊诧赞叹不已，飞狐真正焕发出了诱人魅力。
讲述者：刘秋阳
记录者：王宏印
采访时间：2006年7月14日
流传地区：涞源镇
