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关于牛的民间故事有哪些?
一、牛是麒麟变的
很早以前牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。它常到凡间偷吃人们的庄稼。有一次把大片的庄稼吃完了,农民打它时它还抵人、咬人。它的牙齿锋利,把人咬烂了尝着人的肉鲜美,就不吃庄稼了专门吃人。有一天一个农民正在挖地,麒麟驾云从天上下来,嘴里喷出大雾笼罩大地,大声吼着来吃这个农民。
这个农民胆量很大,拿着一把铁叉,一面抵挡,一面大喊:"救命!"周围挖地的农民听见了都来相助,它吃不了农民,气得吼声更大,震动了天宫。天兵报告玉帝,玉帝带着天兵天将前来查看,见它张着大嘴要吃农民,玉帝喝令一声:"大胆畜生,竟敢吃人!”
麒麟急忙跪下请罪,玉帝一脚踢掉它的上牙,罚它一生不能吃肉,并命天将用刀砍破它的蹄子,把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿,给锁了个鼻圈,叫农民牵上去拉犁。它有了鼻圈,一拉就疼,蹄子割成两半了一册也疼,从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。
二、牛神受罚
据说天地初分之时,牛是天上管草籽的神,叫牛神。有一天,牛神来到仓库,看见仓库里的草籽东一箩,西一筐的,乱糟糟的散在地上,仓库里连个落脚的地方都没有。他想收拾下仓库,谁知道,他收拾草籽的时候不小心碰撒了一筐,筐里的草籽纷纷的散落到人间来。
结果,人间的地里到处长满了杂草。粮田里杂草丛生,粮食欠收,饿死了很多老百姓,地上荒野漫漫,白骨成堆,非常凄惨。玉皇大帝不知道为什么世间会变成这样,就派一个天神去查访。这个天神到人间一查,发现是牛神把草籽弄到人间去的,就回去向玉皇大帝一一禀报了。
玉皇大帝大发雷霆,就把牛神贬到人间去专为人们耕田,拉车,还罚他不能吃肉,每天要吃两担草,以戴罪立功。牛神觉得自己并不是故意要把草籽弄下去的,对玉皇大帝的责罚感到很委屈,不想到人间去受苦,但又不敢抗旨。
牛神在天窗边上犹犹豫豫,玉皇大帝等不及了,就让两个小神一巴掌把他打出去了,牛神一不留神,脑袋先着地,把门牙给磕没了,所以到现在牛也没有上牙。牛神来到人间后,因为玉帝罚他一天要吃两担草。他心想:“再怎么吃一天也吃不了两担草呀,但完不成任务又怕玉帝再罚他。
太白金星就给他想了个办法:“你白天先把草吞下去,到了晚上再吐出来咀嚼。”牛神别无他法,只好照办。所以,到现在,牛吃草还要反刍。
三、十二生肖故事牛的故事
古时,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛坚持要去。玉帝同意了牛王的请求,叮嘱牛到人间后,走三步撒一把草籽。
牛带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。
玉帝知道坏事了,召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”
玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛肯定还会当上生肖首领呢。
四、降牛耕田
上古时候,神农开始教黎民百姓耕田地、种庄稼。那时候,既没农具,又没耕牛,先是靠着一双手,用手开荒,挖地点种;后来用上了石镰石铲,虽说这比手强一点,可是,辛苦一天,还播种不下巴掌大一片。神农觉得这样既费力气,又费时间,总盼着能有个省时省力的好办法。
有一天,神农和族民们上山打猎,见到一只野猪,用嘴在地上一拱一拱的,不一会儿,地上拱出了一道沟渠,两边翻起松软的沃土,于是他照着野猪拱土的办法,用一棵弯曲的、碗口粗细的树干,将顶端用石斧斫尖,拴上藤条,让族民们推的推、拉的拉,果真地面“拱”出了一道道沟渠。
“拱”起了松软的沃土。这种“拱”土的工具,比起石镰石铲时省力,大家非常喜欢使用,还给它起了个名字叫“耒耜”,这便是人类史上的第一张犁。
五、牛王撒草效人间
古时,牛王是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛王给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得很有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。玉帝同意了牛王的请求,嘱咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。
牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,坠下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。
玉帝知道坏事了,召来牛王一问,才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。“你这粗心的老牛,弄得人间遍地野草。当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除掉野草,同时,祖祖辈辈都得帮助农夫干活儿。”
玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且从未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。但是牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳忠实。
拉车犁田从不松套,为农夫做了不少好事,博得了人们的好评。在排属相的时候,人们一致推举他为属相,牛凭自己对人类的贡献当上了人类的属相。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上属相首领呢。
关于牛的民间故事有哪些?
1、对牛弹琴寓言故事
春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣,善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。
他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,非常无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声。
有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。
后来,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间,现在也用来讥笑人说话不看对象。
2、牧人和丢失的牛
牧人在树林中放牛,不幸丢失了一头离群的小牛犊。他在树林中到处寻找,一无所获。他发誓,只要能发现偷小牛犊的贼,他愿意供奉树林守护神一只羊。
过了一会儿,当他走上小山丘时,忽然看见山下有只狮子正在吃他的小牛犊。他吓得举起双手,仰望着天空。
向天祈求说:“我刚发誓,如果捉到偷牛犊的贼,我愿供奉一只羊给树林守护神。现在那贼已发现,我愿意失去那只小牛犊,并再添上一只大牛,只要我自己能安全逃离狮子。”
3、狮子与公牛
狮子准备杀害一头大公牛,他打算施展狡计来智取。于是,狮子对公牛说:“朋友,你若愿意,我杀一头羊,设宴招待你。”他想趁公牛想趁公牛躺下来吃的时候把他杀死。
公牛走到狮子那儿,只见有许多的铜盆和许多大铁叉,根本没看见羊,他一声不吭地走了。狮子责问他,为什么无缘无故一声不响地走了。
4、跳蚤和公牛
有一天,跳蚤问牛:“你这般高大强壮而且勇敢,为什么还终日去为人们耕作?而我这只区区的小虫,却能毫无顾忌地去叮咬人,大口地,大口地吸他们的鲜血!”
跳蚤说:“你喜欢的这些方式,我都受不了。人们一旦抓住我,用对付你的方法,将会要我的命。”
5、公牛和小牛犊
一头公牛竭尽全力要挤过一条小路,到牛栏里去。这时,一头小牛犊走了过来,争着要先走,并告诉公牛如何才能通过这条小路。公牛说。公牛说:“不用劳驾你了,你还没出世前,我就早已知道那办法了。”
牛的由来民间故事
牛的由来民间故事
牛的由来民间故事,相信很多人都对牛不陌生,牛可以帮人类犁地,其实在很久以前世界上是没有牛的,那牛是怎么出现的呢,下面是关于牛的由来民间故事,一起来看看吧,看完你就会知道牛是怎么来的了。
牛的由来民间故事1很久以前,世上还没有牛。地主老财霸占了天下,强迫老百姓给他们拉犁种地。乡亲们面朝黄土背朝天,日出干到日落,不知累死了多少人。 有一个叫牛的小孩,刚满九岁时,父亲拉犁累死了,牛的母亲哭了七天七夜,哭瞎了双眼。那时节牛还小,却很懂事,他擦着眼泪劝母亲说:“娘,不要难过,以后,我拉犁养活您。”母亲搂着牛说:“牛啊,你还小,我们就是吃草根,喝冷水,也不给狠心的财主去拉犁。”牛说:“世上的丑地没边边,没有咱穷人手片大一点,世上的绫罗堆成山,没有穷人一根线。要想活下去,只有拉犁一条路。”母亲说:“牛啊,你是娘的命根子,娘不能看着你走绝绝命的路。” 母子俩抱头痛哭了一夜。
第二天,可怜的牛给财主去拉犁,狠毒的财主说:“要端我家的饭碗,一天犁十亩地。”牛为了养母糊口,就进了这个虎狼窝。
牛每天起得比谁都早,睡得比谁都迟。他犁呀犁呀,一天又一天,一年又一年,财主早晚只给他两顿稀汤喝。牛饿得发昏,还要给母亲留点,自己经常拔野草填肚子,这样整整过了三个年头,牛累得浑身只剩下皮包骨头,嘴里只有一口出来的气,眼看就要累死了。临死前,牛想看一眼母亲,就向家里爬去。牛一边爬,一边叫着母亲,可是离家太远了,母亲怎么能听得见呢?牛被财主抓回去,吊起来毒打一顿。黑心的财主骂道:“穷鬼,想跑,打断你的腿。进了我家门,死了也是我家的鬼。今天,我要你犁七七四十九亩田。犁不完,打死你,摔在山沟里喂狼。”牛被打得站不起身,只能爬着拉犁,绳索勒进他的肉里,白生生的骨头露了出来,血水染红了绳索和泥土。牛疼得死去活来。这时候,牛看见母亲朝田里摸来,牛想哭,想叫,嗓子被什么塞着,哭不出声。眼里憋满的泪水不由得唰地流下来。牛多么想让母亲听到儿子最后一次叫娘的'声音。他用尽最后一丝气力,刚刚叫了一声“母……”,一团血块从嘴里吐出来,眼前一黑,倒下去就死了。突然,牛的身下轰隆隆一声巨响,象塌了半边天。地上裂开了一个大口子,牛的身体掉了下去。母亲看到儿子累死了,她也气死了。财主站在一旁却笑哩,还没笑毕,噗通一声也跌进地上的口子里。那裂口又跟着轰隆隆连天响着合拢了,正好夹住了财主的脖子,脑瓜霹在地面。财主拼命叫了两声:“救命呀!救命呀……”就断气了。
不知过了多少年月,牛倒下去的地方隆起个大土堆,那土堆一天比一天高,一天比一天大,快要象一座小山了。上面长满了各种嫩嫩的草,开满了各种香甜的花。有一天早晨。太阳刚刚升上山顶,土堆的顶顶上忽然出现了一枝火红的花朵。日头一照,它越开越大。最后变成了一个头长角、身上长毛的东西,它就是现在的牛。牛刚出世的时候,又黑又瘦。它饥了啃坡上的青草,渴了喝沟里的泉水。慢慢地它长大长胖了。它牢牢记着亲人,到处寻找母亲,一声一声呼叫。它心里太难受了,悲切的只叫了声“母(哞)……”就叫不下去了。
不信,你听,牛现在叫的还是“母(哞)……”
牛的由来民间故事2牛的民间传说
传说,很早很早以前,玉皇大帝手下有好多文武大臣,牛也是其中的一个,它们在天宫里每天清闲自在,无所事事。
有一天,玉皇大帝就派牛到人间传旨,嘱咐它说:人间个个成双配对,生儿育女,一代一代传下去越来越多,天天要吃饭,往后就成了大事了,你要很快告诉人间,要一吃饭,三打扮。”
牛领了圣旨挺不高兴,心里想,好多大臣都不派,偏偏让我干这等差事,心里虽这么想,但又不敢违抗圣旨。回到住处,一头倒在炕上就睡着了。
睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦,到人间去一趟就不高兴,站殿卫兵听着,拉下去重打四十大板。”
牛被恶梦惊醒,心里很是不安,慌慌张张地乘了一阵清风来到人间,找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣,必定有要紧的事,赶紧把它接入小小的土地庙,笑脸满面地款待。
牛一肚子怨气,正好在土地头上发作。
它一不吃酒,二不用饭,摆出副钦差大臣的架子,气势汹汹地喝道:“小小土地听着,玉帝有旨:“人间传宗接代,人丁兴旺,人人要吃饭,从今往后要一天三吃饭,一打扮。”命你很快传下去,不得有误。”说完后就返回了天庭,满以为旨也传啦,看你玉帝还有啥说的。
牛直闯入宫殿,跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。
玉帝一听,马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天,上门牙全部踢掉,口吐鲜血。最后玉帝怒斥道:“混帐东西,只让你办一件事,却给传错了话,这回你就到人间耕地养活人们去吧。
为牛自知理亏,乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了,就让它歇一歇。
歇歇时,它就想起在天宫里的生活,想起错传圣旨落到这般地步,又想到不知要受到何年何日……
越想越伤心,不由得眼泪汪汪。它吃的是草,挤出来的是奶,默默地为人类贡献着自己的一切。
跟牛的民间故事
跟牛有关的民间故事
跟牛有关的民间故事,牛是我们大家都很熟悉的动物,提起牛你是否想到的是憨厚勤劳等词汇呢,关于牛的各种故事传说大家知道吗,那么下面我就跟大家分享跟牛有关的民间故事,欢迎大家阅读。
跟牛的民间故事1跟牛有关的民间故事:瑶族牛生日的传说
瑶家有一传说:"盘古开天,鲁班造墙,禾王送禾,牛王耕田。"瑶族古籍《盘天大歌》和《过山榜》中说:"寅卯两年发大水,天下万物皆被淹,只留伏羲兄妹俩,藏入葫芦飘水上。才得以延续人类,后来盘王登殿,赐瑶人以天下群山,任其砍种,安居乐业。然而,瑶山地区,穷山恶水,尽管人们辛勤耕种,仍然朝不保夕。有一年,太白金星下凡查访民情,看到瑶家人世世代代生活在峻岭崇山之中,刀耕火种,生活艰难,于是禀告天庭。玉帝就派禾王送禾到人间,牛王下凡来耕田。自从牛王来到人间后,瑶家人就开始耕田插禾,年年风调雨顺,五谷丰登。为了感谢牛王,瑶家人就把牛王下凡的那天(农历四月初八)作为传统节日牛生日。
瑶家有一首民谣"四月八,丢犁耙,七月半,谷满仓,收回万担粮,全靠牛帮忙。"四月初八这天,瑶家人最爱护牛,把牛当作神明来祭礼侍奉,要让牛丢下耙犁休息一整天。这天,任何人都不准鞭打牛,不准斗牛,更不准杀牛,连骂牛亦不准。头一天,家家户户都要给牛洗一次热水澡,将全身梳刷得干干净净,还要将牛栏摆弄得整整洁洁,铺换一次新草,用红纸画上或者剪成佛符贴在牛栏上,驱邪劫病送瘟神,保佑牛的健康。这天,牛吃的东西更是别致精彩,清晨,人们就争先把牛放出去吃露水草,越早越好,"抢头"。上午,用糯米酒糟煮鸡蛋给牛吃,在瑶家,小孩过生日有吃鸡蛋的习惯,可见对牛的崇拜。拜家有句俗话:"人过生,吃人参;牛过生,吃苦参。"下午,就用苦参熬泥鳅喂牛,使牛健康长寿。到晚上,瑶家人还要选出最好最强壮的牛来聚会,瑶家人穿着节日的盛装,围着熊熊的篝火,敲着长鼓,唱着欢快的歌儿翩翩起舞。
跟牛的民间故事2
跟牛有关的民间故事:金牛与牵牛花
在鲶鱼洼(今分水岭水库)西南,老嘉山北有座小山包叫"金牛山"。传说山上有头"金牛"常在春耕、秋种中出现,帮助贫苦人家耕田、耙地。奇怪的是只要是"金牛"耕耙下种的庄稼,无论是旱涝都能丰收。传说中此"金牛"就是五百年前金岭村金家老二,名叫金牛死后变的。究竟是怎么回事儿,且容从头说起。
相传金岭村有个富户金老爷,家有良田800亩,大部分是两山涧中的冲田,土地肥沃,基本是属旱涝保收田。这金老爷娶有两房,大房生一子叫金马,二房生一子叫金牛,这大小两个老婆自古很少有相处好的。金家大太太和二奶奶也是水火不相容,三六九小吵,二五八大闹,金老爷每日装聋作哑,不闹的过分从不过问。这大太太和二奶奶闹的累了,也都会自找台阶休战。滑稽的是金马、金牛哥俩好如一人,对两个妈妈的不和他们也不闻不问,大太太常抱怨金马不帮老娘说话,骂他是茄子树上的紫瓜和他老子一色。这二奶奶也常指责金牛没错种,和他老子一样,都是葫芦头里装菜籽-闷种。你骂你的,我玩我的,小哥俩一块上学堂念书,一块上树上抓鸟,一块翻石头抓蛐蛐。一天放学回家翻过一道山岭,小哥俩远远看见有两个小女孩在山涧里逮石蟹,小哥俩开始蹲在涧边看两个小女孩不停地翻开水边的石块,石块下藏着石蟹,一会儿抓了十几只。小哥俩看的不过瘾,干脆脱了鞋卷起裤脚,一块帮助两个小女孩逮石蟹。玩了一会,小哥俩知道这两个小女孩是岭下马庄马能家的,姐姐叫酸枣儿,妹妹叫牵牛花。从那以后,小哥俩一放学就一溜小跑来到山涧和酸枣儿、牵牛花一起逮石蟹,不逮石蟹的时候就抓猫腻。
时间过得飞快,转眼几年过去了,小哥俩也都十七八岁了,那酸枣也十六了,牵牛花十五。两个山里贫丫头,虽是粗布麻衫,但却缠裹不住青春少女矫健的身材。媒婆们鼻子尖嗅出了马庄有两朵美丽的野山花,可两个少女早有意中人,非金家小哥俩不嫁。有勤腿的媒婆跑多了知道了小姐妹的心思。媒婆听说俩姐妹心上人是金岭村金老爷的两少爷,怀里像是揣着个蜜罐子,心想这可是笔肥买卖。这哥俩也真是个呆头鹅,一听说家里人要给他们讨老婆,那头摇的像货郎鼓。后听说是马庄的酸枣儿和牵牛花,小哥俩心里乐开了花,大有非此女不娶的劲头。金老爷托人摸了马庄马能的家底,家中的几亩薄田,一年忙下来是有吃没穿,有穿没吃,穷是穷了点,但人却是个老实人。当年冬金老爷请人择出吉日,大花轿抬进了酸枣儿,这酸枣儿虽是穷人家女儿,但人长得漂亮、聪明,过了门锅上锅下,一家人洗洗涮涮全包了下来,老爷、太太十分满意。
转眼间又到了第二年秋天,金老爷又请人择日要将牵牛花再娶过门。可这回马能老俩口子犯了愁,牵牛花再嫁出去,家里就剩下老俩口子了,晚年生活可怎么过呀。女儿看出了爹娘的心思,大胆提出要金牛入赘;否则宁死不嫁。媒婆犯了难,这可怎么和金老爷开口呢?就是金老爷同意,那二奶奶也不会同意的呀。媒婆试探着把这事在金岭村几个佃户中说了,佃户中有快嘴的婆子,很快就传到了二奶奶的耳里。这二奶奶像是当头挨了一闷棍,眼泪像是断了线的珠子哭闹着找金老爷。金老爷安慰说:"这不是佃 户们说的吗?人家亲家是否有此意还得证实了再说。"他看二奶奶不哭了,又道了几句:"嗨!人家就么一个女儿了,要再娶过来,那老俩口子怎么过呢?要是牛儿入赘过去那还真是个好办法呢。"二奶奶一听金老爷这么说便又放声大哭起来。
这金牛听说了此事,心里挺乐意。他想入赘过去后干几年,日子会好起来的。他悄悄托嫂子酸枣儿带信给牵牛花,晚饭后到抓石蟹的山涧处相会。他要和牵牛花咬好扣儿。过门一年来,酸枣儿深知金牛是个好小伙,正人君子,好在离家不算远,酸枣儿当天找了个借口回娘家去了一趟,把金牛的托付告诉了牵牛花,约好晚晚来山涧相会。
心中有事怨日长,那金牛和牵牛花都巴着太阳快点落山。晚饭后金牛和牵牛花各自悄悄溜出村庄直奔山涧而来。两人差不多是前脚接后脚而至。找了块平面石头坐下,这一坐就是近一个时辰,除了远近秋虫的叫声就是微风吹树叶的"沙沙"声。二人都有说不完的话,但谁也不知从何说起。金牛低着头,牵牛花看着天。
"金牛哥,听说你妈不同意你入赘?"牵牛花憋不住了,首先打破了沉默。
"我不嫁。"牵牛花有点生气,斩钉截铁地嘣出一句。
金牛知道牵牛花的脾气,再僵下去她真的`会生气。于是把自己的想法像竹筒倒豆子,一五一十全抖了出来。牵牛花听着听着心里乐开了花,一头钻进金牛的怀里,高兴地流了泪。
原来金牛和金马还有嫂子酸枣儿对好了点子,只是要牵牛花做好爹娘工作,让媒婆磨破嘴也要一口咬定不嫁,若金家二少爷不同意入赘,牵牛花别嫁他人。要金牛装病,变鬼变神非牵牛花不娶。让金家花钱从外面请来驱魔巫师,用金牛、牵牛花两人名字中的巧合,取"牵牛"二字,大做文章。
金老爷、二奶奶一听都叹了气,既是天命任他去吧!这金牛到底还是二奶奶身上掉下来的肉,她不停地在金老爷耳边吹风,若金牛入赘要老爷划过100亩良田。金老爷心中有数地说:"我金家就这么两个儿子,不管是娶还是入赘,生儿育女都是金家后代,我们活着时划给他100亩田,若我们死后再划300亩,马儿和酸枣儿也都是通情达理的人,日后不会有问题。"
这马能一家听说金家同意将金牛入赘,还随儿划过100亩良田,甚是感激。
天有不测风云,人有朝夕祸福。一天马能和往常一样挑一担柴去城里卖,刚进城迎面闯过几个人,一冲一撞,马能一打晃后面那捆柴滑扣掉了地,这扁担后面失了重,猛地翻飞过来,不偏不斜打在面前一个阔少爷面上,"哇哇"一阵怪叫,双手捂脸在地上直打滚。跟班们不由辩说将马能捆起来送往衙门。马能知道惹祸了,这被打伤之人正是县太爷的公子,这一扁担不知伤的轻重。
马能被关进大牢。听说那一扁担砸瞎了衙内的一只眼,县太爷要马能赔500两白银。第二天县太爷派衙役快马至马庄通知了马能家人要带500两白银赎人。一时间到哪凑这么多钱?第二天牵牛花扶着母亲和金牛一道前往县衙要问个究竟。来到县衙大堂,县老爷说马能打瞎了人家一只眼,理应赔白银500两;否则要判罪处死。这牵牛花提出一要看是否有人被打瞎一只眼,二要见一眼父亲问明是怎么回事。后堂的衙内沉不住气了,一听说有人不相信他被打瞎了眼,气势汹汹闯入大堂。瞪圆了那剩下的一只好眼,刚要发火,只眼看见堂下的牵牛花,一张圆圆的脸像秋天的山里红,一对水汪汪的大眼睛好似夜空中的月亮,那布衫裹出了少女青春美丽的曲线。不知是一只眼聚光,还是平时没注意山里的姑娘,此时衙内闭不上那剩下的一只眼,嘴角直流口水。师爷一旁看出了门道,在衙同,人耳边低语了几句,衙内发出一阵令人毛骨悚然的怪笑。
县太爷让衙役扣下牵牛花,叫牵牛花的母亲和金牛速返回准备500两赎人,期限为三天。马母和金牛往家赶,一路泪如泉涌。金牛一边安慰马母,一边心里盘算着要把父亲准备划给他的100亩良田卖了,凑钱救出牵牛花和她的父亲。金牛回到家里把想法告诉父母、哥嫂,全家人都同意金牛的做法。二奶奶也含着泪从箱底取出40两白银,这可是她藏了多年的私房钱。
第二天金牛开始张罗变卖土地,一早就出门跑遍了周边所有村庄。可谁也不愿买。后听说是县衙派人通知了各家,不论贵贱一律不准买金家的土地。一连两日金牛愁眉苦脸,不知如何是好。金老爷拿出所有银两也只凑了300多两。眼看三天期限已到,金牛带着不足400两白银于第三天下午赶到县衙交了款,下余白银金牛再三跪求宽限几日。这县官老爷收下300多两白银说:"这是给衙内看眼睛的,下余100多两可再宽限三日。"说着又干咳了几声说:"牵牛花怕你拿不出500两白银,昨天晚上跳井自杀了。"
金牛一听这话,犹如五雷轰顶,当即昏倒在县衙大堂。
不知什么时候,金牛醒过来。他躺在一架驴车上,身边躺着牵牛花。赶车老差人见金牛醒了过来,停住了车,找一树桩坐了下来,按了一锅烟"叭哒,叭哒"吸了几口说:"小伙子这姑娘是被小衙内逼婚,跳入井里自杀的,是个好姑娘。"金牛没有了眼泪,眼神也开始发呆,抱着牵牛花傻傻地看着。
金家把牵牛花按金家媳妇的身份礼葬在他俩常约会的山坡上。金牛终日趴在牵牛花的坟上,谁也拉不走。一日突然乌云翻滚,狂风大作,倾盆大雨从天而降,不一会雨水动流,而且越来越大。第二天清晨人们来到山坡,再也没有见到金牛的人和牵牛花的坟,在埋坟的地方却长满了粉红色的牵牛花。
一日有人远远看到一条金光闪闪的金牛拉着金光闪闪的金犁在马能的田里耕地,没人扶犁。看的人十分惊奇,三步并着两步跑过去,可到了跟前,却什么也没有,但那翻耕过的田确实是才耕过的。消息传开了,每天都有很多人守在山顶、田头要看金牛拉金犁。有一天又有人看到过,但到了跟前又什么也没有了。后来人们纷纷相传,说那拉金犁的金牛就是金老爷的二儿子金牛,那满山粉红色的牵牛花就是马能的二女儿牵牛花。
牛的民间传说
传说,很早很早以前,玉皇大帝手下有好多文武大臣,牛也是其中的一个,它们在天宫里每天清闲自在,无所事事。
有一天,玉皇大帝就派牛到人间传旨,嘱咐它说:人间个个成双配对,生儿育女,一代一代传下去越来越多,天天要吃饭,往后就成了大事了,你要很快告诉人间,要一吃饭,三打扮。”
牛领了圣旨挺不高兴,心里想,好多大臣都不派,偏偏让我干这等差事,心里虽这么想,但又不敢违抗圣旨。回到住处,一头倒在炕上就睡着了。
睡梦中玉皇大帝狠狠指责它:“你在天宫待懒啦,到人间去一趟就不高兴,站殿卫兵听着,拉下去重打四十大板。”
牛被恶梦惊醒,心里很是不安,慌慌张张地乘了一阵清风来到人间,找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣,必定有要紧的事,赶紧把它接入小小的土地庙,笑脸满面地款待。
牛一肚子怨气,正好在土地头上发作。
它一不吃酒,二不用饭,摆出副钦差大臣的架子,气势汹汹地喝道:“小小土地听着,玉帝有旨:“人间传宗接代,人丁兴旺,人人要吃饭,从今往后要一天三吃饭,一打扮。”命你很快传下去,不得有误。”说完后就返回了天庭,满以为旨也传啦,看你玉帝还有啥说的。
牛直闯入宫殿,跪在玉帝宝座下回报:“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道:“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。
玉帝一听,马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天,上门牙全部踢掉,口吐鲜血。最后玉帝怒斥道:“混帐东西,只让你办一件事,却给传错了话,这回你就到人间耕地养活人们去吧。
为牛自知理亏,乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了,就让它歇一歇。
歇歇时,它就想起在天宫里的生活,想起错传圣旨落到这般地步,又想到不知要受到何年何日……
越想越伤心,不由得眼泪汪汪。它吃的是草,挤出来的是奶,默默地为人类贡献着自己的一切。
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牛文化:
唐代诗人元稹《生春》诗:"鞭牛县门外,争土盖春蚕。"先"鞭"而后"争",是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼·月令》记载:"出土牛以送寒气。"后来一直保留下来,但改在春天,唐、宋两代最兴盛,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后,鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记载:"凡立春前一日,官府率士民,具春牛、芒神,迎春于东郊。作五辛盘,俗名春盘,饮春酒,簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼,而市衢小儿,着彩衣,戴鬼面,往来跳舞,亦古人乡傩之遗也。
立春日,官吏各具彩仗,击土牛者三,谓之鞭春,以示劝农之意焉。为小春牛,遍送缙绅家,及门鸣鼓乐以献,谓之送春。"鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人人争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。
浙江境内迎春牛的特点是,迎春牛时,依次向春牛即叩头,拜完,百姓一拥而上,将春牛弄碎,然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
关于牛的经典故事
中国古代文明,主体是农耕文明,因此,作为主要畜力之一的牛类,可以说在中国古代史上占据着特别重要的篇章。
当然,一如许多人眼中的形象,牛是任劳任怨的,即便劳苦功高,但哼也不哼一声。
正因此,许多先贤或许心中有愧,特别浓墨重彩地记下了不少与牛有关的故事,似乎如此能够稍稍弥补亏欠。下面聊举几例。
故事一:弦高犒师。
公元前628年,郑国国君挂了,新君继位。野心勃勃的秦穆公打算抓住这个机会搞点破坏,他派大将孟明视、西乞术、白乙丙带领兵车400辆,准备通过偷袭灭掉郑国。第二年二月,秦军主力走到了滑国境内,这时被郑国的一个商人撞上了。商人带着十二头牛,准备到外面去卖掉,却碰上了远程奔袭的秦军。这时,他有几个选择:一,偷偷溜掉;二,投靠秦军,做带路党……。商人没有怎么犹豫,选择了一个一般人想不到的选项。他冒充郑国的使者,赶着十二头牛来到秦军军营,说是奉国君的命令来犒师。
秦军的将领一听,坏了,自家的计策已经被人识破了,没法搞偷袭了,只得悻悻而回,顺手把十分弱小的滑国给灭了(正所谓春秋无义战也)。
商人名叫弦高,这就是历史上著名的弦高犒师的故事。
十二头牛作礼物,竟然拯救了一个国家,真是不可思议啊!
可惜养尊处优的郑国国君绝大多数都比较废,郑国出了那么多牛人,也难挽颓势,悲哉!
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故事二:子贡赎人和子路受牛。
春秋时期,鲁国有一条法律,若是鲁人在国外沦为了奴隶,别人把他们赎出来,回国后可以到国库中报销相应费用。有一次,孔子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人,却不愿公款报销。孔子严厉责备他:“你小子倒是逞英雄,痛快了,从今以后,鲁国在外为奴的同胞就倒霉了。你如果接收了国家的补偿金,并不会让你的高尚行为减色;而你不肯拿钱,搞得别人拿钱也不是,不拿钱又不爽,以后估计没有几个人愿意赎人了。都是你小子坏事!”
又有一次,孔子的另一个弟子子路救起了一名落水者,对方为了感谢他,就送了他一头牛,子路没有推拒欣然收下了。孔子高兴地表扬子路说:“你小子会做事,以后鲁国人都知道见义勇为了。”
这两则故事记载于《吕氏春秋》,在我看来十有八九是当时写手瞎掰的。不过,这两个故事都说得好有道理的样子,我就不惮其烦复述了一下。