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浚县作文一一家乡的大运河
作文：浚县一一家乡的大运河
地理位置：浚县位于河南北部,北距首都北京548公里,南至省会郑州165公里,卫河蜿蜒纵贯全境,淇河沿西部边界南流,处于安阳、濮阳、新乡、鹤壁等市辐射带的中心位置.交通条件：京珠高速公路穿境而过,鹤濮高速公路横贯县北,境内公路四通八达.
旅游资源介绍: 浚县是与郑州市一起,于1994年被国务院命名批准的国家级历史文化名城,是河南省七座国家历史文化名城中唯一一家县级国家级历史文化名城．是省政府1987年首批公布的省级风景名胜区,它与城区联为一体,交通便利,吃住方便.经过十几年的开发建设,如今已经成为一处假日旅游,观光览胜的好去处.先后接待了德国、法国、美国、加拿大、荷兰、日本、韩国及港澳台等三十多个国家和地区的客人,年客流量达200余万人次.2002年通过国际ISO9001和ISO14001质量和环境管理体系认证.2003年7月被国家旅游局公布为AAAA级旅游景区.
大伾山风景区包括大伾山、浮丘山这两座在千里平原上突起的秀丽青石山峰.虽然海拔只有135米,但因当年大禹治水登临此山,被载入我国最早的史书《尚书.禹贡》篇中,历代称为“禹贡名山”.现有大石佛等国保级文物1处10项,省保级文物8处,历代摩崖题刻460余处,汉唐古柏400余株.
景区内现有佛道建筑9处,亭台楼阁、寺庙宫观遍布两山.北魏的天宁寺,因保存有八丈石佛七丈楼而闻名遐迩.大石佛高22.29米,已1600余年, 全国最早, 北方最大,是河南旅游精品.它所包含的宗教文化、石刻艺术、历史政治等早已引起专家学者的惊叹.2001年6月被国务院公布为国保文物,唐代的石刻瑰宝千佛洞是中原石刻艺术的精典之作.道教的圣地碧霞宫始建于明代,规模宏大,构造精美,万仙客用悬塑、壁塑等手法、塑造出道家典籍中记载的神仙人物3千余位成为集中国官方与民间神仙人物之大成的艺术殿堂.一处处保存完好的名胜古迹和一幅幅历史画卷,再现了宗教文化在中原传播、发展的历程.特别是一年一度的正月古庙会, 长达月余,朝拜者蜂涌而至,人如潮涌,高潮日达20万人,为宗教文化和经济信息的传播推波助.浚县古城墙始建于明洪武三年（1370年）.今仅存西门北沿卫河一段,南北长700米,高12米,宽7米.城墙上有垛,有两小门,一日"观澜门",一日"允淑门"（也叫水驿门）.此城墙高峻坚固,构造精细,宏伟壮观,而且"襟山带河",地理形势非凡. 大佛楼是天宁寺东西轴线上的最后一座建筑,因楼内依崖雕凿跏趺式弥勒大像一躯,两脚地面以下丈余,故有“八丈石佛七丈楼”之说,为浚县一大奇观.大石佛高22.29米,依崖开凿于十六国后赵时期,距今1600余年,是“全国最早、北方最大”的大型摩崖造像.据明代《浚县志》记载,后赵皇帝石勒“以佛图澄之言馋崖石为佛像,高寻丈,以镇黄河”.大石佛又俗称“镇河将军”.
天宁寺院内原存后周《准敕不停废记》碑和金大定1180年铸造之铁铎等贵重物品.中院正中为藏经阁,阁上原藏南藏经6053卷,1949年迁平原省,现存新乡市博物馆.阁下有“千手千眼佛”一尊,高4.3米,造型生动.后院即大佛楼院.北侧院前为罗汉殿,东侧有钟楼,内悬明景泰四年（1453年）铸铁钟,钟高1.8米,口径1.2米,重达5000余斤,钟身铸铭文.中为大雄殿面阔三间,进深三间.殿内原塑三世佛坐像,故称“三尊佛殿”.佛高3米,像后绘佛背光.殿内两侧墙壁上画有24值使.殿后为水陆阁,天宁寺规模宏大,历史悠久,为我县价值极高的古建筑群之一.高4.3米,造型生动.后院即大佛楼院.北侧院前为罗汉殿,东侧有钟楼,中军亭,是隋末瓦岗军的遗迹,据《新唐书》记载,当年瓦岗军首领翟让被李密杀害后,徐懋公被砍伤臂膀,后来他自率一军驻守黎阳,在大伾山操练兵马,建此亭用以了望敌情.李密降唐后,又心存反复,被李渊父子射杀于熊耳山邢公岩下.徐懋公不计私怨,请求把李密尸身运回黎阳安葬.朝廷准许,李密即被葬于山西南五里的地方.1969年卫河清淤时,罗庄村西发现了一块《李密墓志铭》,为魏征撰文,有很高的历史价值
云溪桥始建于明正德三年（1508年）,嘉靖三十三年（1554年）坍塌,船渡11年.嘉靖、四十四年（1565年）浚县知县魏廉川重修.
云溪桥为五孔桥,式样美观,坚固耐久.长60米,高10米,宽12米.中孔高大,便于舟通行,券额上雕一"虎头",两侧饰以花卉图案.桥两端墩基四角各置卧姿态水兽,形象凶猛逼真,艺术价吕祖祠建筑群之部分,院内有"三丰啸台"为明初太极拳创始人之一张三丰所建,院西北角有小石坊,小巧玲珑,完整无损,坊横额一面书"到此心清",一面书"引人入胜".吕祖祠,院内有"三丰啸台"为明初太极拳创始人之一张三丰所建,院西北角有小石坊,小巧玲珑,完整无损,坊横额一面书"到此心清",一面书"引人入胜"
东门面对陡壁悬崖,摩崖题记遍布其间,诸如"旧地重游"、"瞻彼淇澳"、"千仞岗"等等,内容丰富,字体苍劲隽秀.崖下有一长方形水池,入夏积水于此,明丽如镜.据云："池中沿崖下有一水泉,虽小且水流时断时续,后干涸而泉绝".院内古柏参天,诗词歌赋之碑碣林立,颜、柳、欧、赵各具风格.北墙壁嵌有刘德新书之"似瀛洲"硅刻.院内存有王守仁（号阳明）的"大伾山赋","大伾山诗"和王阳明画像碑等石刻.故后人称之"阳明书院".值较高,现为省级文物保护单位治阁始建年代失考,明万历三十年（1615年）移钟于阁上,又称钟鼓楼.康熙四十八年（1709年）重修,改名"文治阁",取"以文为治"意.
文治阁通高约20米,上下分楼、台两部分.四面券洞,相对通行.平台上建筑,高10米,分两层,为重檐四角攒尖顶.挑角花脊,琉璃瓦剪边,顶镶宝瓶.平台上有水泥栏杆,凭栏四望,市镇景象,指顾尽毕.文治阁高峻壮丽,庄重典雅,为浚县古老文明的标志,是省级重点保护单位.又称"孔庙"、"文府"明洪武六年（1373年）建于县衙东.明、清各有扩建,规模逐渐宏大完整.文庙座北向南,院落宏敞,布局紧凑.门前墙上嵌有"以应文武官员至此下马"石碑,以示尊孔.头门之内有唐槐一棵,干粗4米余,中空,生机盎然,郁郁葱葱,内生一径尺榆树,俗称"槐抱榆".院正中为"大成殿",殿中供奉孔子、四配、十二贤诸牌位,东西廊房内供奉孔子72弟子牌位太极宫是大伾山的标志,为八角攒尖建筑,楼高33米,三层,八面,每面宽2.5米,八面墙上按方位饰以八卦符号.故又称"八卦楼".宫门为卷形,门额上刻"众妙之门".楼内有梯可供攀登,底层塑吕洞宾像,中层为文昌帝君,上层为三清列真.
万仙阁为硬山灰板瓦建筑.阁分二层,面阔三间,进深二间.墙壁及梁、檩、椽、柱上嵌挂大小塑像万余,疏疏密密,错落有致.这些塑像,高的1米有余,小的只有几寸,但个个形神兼备,呼之欲出.太上老君、原始天尊、通天教主、玉皇大帝、东王公、西王母、南极仙翁率领着三十六天罡,七十二地煞,二十八星宿以及万仙阵群仙争斗.原始天尊渡五方天帝,八仙过海赴瑶池盛宴,囚文王、进妲己、访姜尚、三仙岛借宝,姜太公封神等传说中的神仙故事,也在万仙阁里展现的淋漓尽致.玉皇大帝执圭端坐,身穿蟒龙袍,腰系紫玉带,头戴峨冠冕旒,神态安祥,二目炯炯,一派君临天下,主宰万物的王者之气.他的身后,彩云缭绕,玉宇仙阙,笙萧悠扬,白鹤齐舞,十方天帝,八洞仙人或品茶下棋,或谈经论道,或争强斗法,天上人间,其乐融融.千佛寺建于胜唐.因寺内有千佛洞而得名.窟之洞有佛像千余,故称"千佛洞".内供三世佛,仰覆莲花须弥座,洞壁有唐代唐高宗、武后年间的题词,洞口有书法家程淓题"佛国"二字.洞前有卷棚顶拜殿为清代所建.
千佛寺前院,有一孤山有石峰,高约4米,面积150平方米,南北两端凿石阶数级.供游人攀登.峰西南下建有一石坊,横额书"即武当"三字.石峰巅有旧庙一间,内讫真武.
千佛寺石窟历史悠久,为我国石窟艺术瑰宝.1963年列为省级文物保护单位,同年,郭沫若同志亲笔指示,要保护好千佛寺石窟,2001年与大石佛一起被国务院公布为国家级重点文物保护单位. 大伾山风景区荟萃了佛、儒、道三教文化,随着历史的变迁,大伾山风景区目前完好无缺的保存460余摩崖石刻.年代最早的是唐代.大伾山东麓伟观亭处无代刘题"大伾伟观"四字,字径95厘米.为石刻题字之最."鹭涛虎岫"和"仙崿"为明代著名法家王铎题,笔法遒劲,风格独特,书法艺术价值极高.它和"大伾山唐代铭文"、"大伾山后周准敕不停废记碑"、"大伾山宋代唐显候告碑"、"大伾山明代王阳明诗刻"被国务院公布为国保.
这些石刻除露着珍贵的历史文化内涵外,充分体现了中华书法文化的源远流长和博大精深,展示了浚县历史文化的灿烂.是先人留下的一笔宝贵的财富.浚县古庙会历史悠久.明代中期,浮丘山正月会兴起并逐渐发展.浮丘山正月大会,会期半月有余,高峰日赶会人数达二十余万,现为“鹤壁市中原文化节”主要会址. 2007年,浚县正月古庙会被评为“河南省十大民俗经典”
名优特产：浚县民间艺术源远流长,工艺品久负盛名,是中国民间艺术之乡.民间泥玩距今有1200余年的历史,以种类繁多、造型奇特、风格各异著称,中国美术馆、中央美术学院均有收藏.主要土特产有小河白菜、新镇韭菜、善堂花生大枣、王庄茄子、义兴蒋烧鸡、吴记花生米、王桥豆腐等起源于隋末的“泥咕咕”是浚县特产,泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称,因为能用嘴吹出不同的声音,所以形象地称之为“咕咕”.二○○六年五月二十日,泥咕咕列入国务院颁布的第一批非物质文化遗产名录历史文化背景：夏初大禹治水到大伾山《尚书·禹贡》载：禹疏河,“东过洛汭,至于大伾.”大伾山始著于世.始皇三十三年始皇东巡经黎地,于今白寺山祭祀西岳,立无字巨碑.此山遂名白祀山,后改今名.建武元年刘秀镇压河北王郎农民起义军后,返军经黎阳,在大伾山筑青坛祭告天地.后人曾一度称大伾山为青坛山.今大伾山仍留有青坛路.建安五年(200年)二月袁绍还军攻白马(今滑县东北).四月,曹操遣关羽迎战,斩袁将颜良于白马坡(今善堂乡朱村南),袁军大败,遂解白马之围.建安八年(203年)曹丕从征自邺城至黎阳,写《黎阳作》诗四首,?太元十三年(388年)翟辽杀太守滕恬之据黎阳称王,僭号“大魏天王”.武德元年(618年)六月宇文化及于江都杀杨广后,拥兵十余万至东郡,留辎重于滑台,引兵北攻黎阳.徐世盇(懋功)据黎阳,避其锋,弃黎阳城以固守仓城. 后周显德五年(958年)后周世宗柴荣令天下废除佛寺,寺僧还俗.相州节度掌书记马去非与大伾山寺僧众具表请求保留大伾山寺.柴荣下诏敕准保留.次年,镌石记其事.今存《准敕不停废记》碑,为国家级文物,弘治十二年(1499年)王阳明于大伾山讲学.所作《游大伾山赋》和《登大伾山诗》镌刻于大伾山巅.王讲学处后人称“阳明书院”(又名东山书院).…浚县也有过许多历史文化名人.子贡,姓端木,名赐,字子贡.春秋卫国黎(今浚县)人,孔子七十二弟子之一.生于周景王二十五年(前520年),卒年不详,终于齐.?李崇(454—525),字继长,小名继伯,北魏顿丘(今浚县)人.文成皇后第二兄李诞之子.14岁拜主文中散,袭爵陈留公.后为高祖、世宗、肃宗三朝元老,历治8州,5拜都督将军,政绩显赫,战功卓著,堪称一代名臣.王梵志,一名梵天,隋唐时卫州黎阳县(今浚县)人,著名白话诗人.谢偃,卫县人,本姓直勒氏.尝奉诏撰《述圣赋》,又献《惟皇诫德赋》以申讽.时李百药工五言诗,偃善作赋,时人称为李诗、谢赋.出为湘潭令.集十卷,今存诗四首.卢楠,字次,又字子木,今浚县城关镇人.明代著名文学家.生年不详,卒于隆庆三年.
河南很久以前陷临河城有谁知道？
在宋辽金时期即黄河在浚县境内断流的前夕，浚县人还在与黄河水患进行着艰苦卓绝的斗争，这期间有文献记载的黄河水患就达10余次之多。从金天眷二年（公元1139年）“黄河决口，淹没浚州城”到金明昌五年（公元1194年）的50余年间，浚县人就与黄河进行了两次大的生死抗争。其中，1189年的这次黄河大决口让当时的临河县（治所在今浚县善堂镇白毛邢方村境内）成了一片泽国，临河城在黎阳大地上从此彻底消失了。
黄河决口，洪水无情。想想当年临河县洪水肆虐、庐舍为墟、人畜漂流的悲惨景象，人们至今仍心有余悸。
“镇河将军”未能保佑临河城
浚县境内从前有个临河县，而且这个临河县在一次突如其来的黄河水患中被彻底吞没了——这是记者此次沿浚县黄河故道采访之前未曾了解过的。浚县文物旅游局张富民副局长介绍，临河县的前身为东黎县，早在北魏永安二年（公元529年），将原黎阳县分成了黎阳和东黎两个县，同属黎阳郡的辖区。北齐年间，东黎县的建制被取消。到了隋开皇六年（586年），又于原东黎县所在地成立了临河县。金大定二十九年（公元1189年），黄河水淹没了临河县，肆虐的洪水将黄河北岸的临河县县城都给卷走了。
书中介绍，黄河的频繁改道与为害程度在世界上是独一无二的，从有史记载的周定王五年（公元前602年）黄河在宿胥口（今鹤壁市淇县南）决口并改道以来，在2600多年的历史中黄河下游河道犹如巨龙摆尾由北向南又由南向北来回摆动，决口和改道不计其数。河道变迁的范围西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里。其间，黄河先由渤海入海，后因改道流入黄海，后又改道由黄海回到渤海入海。
黄河频繁决口和改道给黎阳大地带来的创伤，以及浚县人与黄河水患进行的抗争一次次被记入史册。浚县黄河故堤从前称万年堤或大金堤，取其坚不可摧之意来激励人们战胜黄河水患的信心。为防水患，浚县人曾在万年堤（大金堤）“全藉林木固护堤岸，其广行种植，以壮地势。”而且，又在大伾山上“凿大石佛以镇河”，祈求永保黄河平安无事。
浚县大伾山上著名的大石佛也称“镇河将军”，是后赵时期为遏制黄河水患由皇家动用国库银两修凿而成的，距今已有1600余年历史。“镇河将军”的脚下曾经就是波涛翻滚的黄河，当年的黄河水患频仍，令古地黎阳的百姓苦不堪言。后赵的石勒接受了高僧佛图澄的主张，动用财力物力在浚县大伾山修凿大石佛，试图得到神灵保佑镇住黄河水患。
然而，大石佛虽名为“镇河将军”，但并未给人们带来福音，黄河依旧泛滥不休，后来甚至吞没了整个临河县。洪水肆虐期间上游的泥沙随洪水滚滚而来，在临河大地上淤积，因而浚县人又把当年的水灾称为“沙压临河”。
“镇河将军”面对黄河水患也“手足无措”，只能眼睁睁地看着临河县消失在洪水之中。这场水灾发生在金大定二十九年（1189年）。时隔5年后的金明昌五年（1194年）金兵南下，南宋的杜充掘开黄河大堤以洪水阻挡金兵，使得黄河从此向南改道而在浚县断流。这次人为因素造成的黄河改道却被当时的浚县人认为是“镇河将军”终于显灵了。
“白日依山尽，黄河入海流。”今天，滔滔黄河与古临河城已不复存在，而“镇河将军”大石佛仍然散发着古代宗教文化的魅力。
《浚县志》中记载：“临河县，古东黎县也。”又载：“临河城，东汉黎阳县地，武帝封鲁共王子贤为临河侯，邑于此。以南临黄河故名临河。金大定二十九年没入黄河水患，城废。”
故城遗址上古董遍地
临河县城遗址位于浚县善堂镇白毛邢方村的北面。在前往临河故城遗址采访途中，一直从事文物工作的张富民副局长说：“到了那里随便捡起一块砖头都有上千年历史。”
张富民说，临河城遗址现在成了一片开阔的耕地，耕地里到处都是唐宋时期的砖头和瓦片，这些年来村民在种地过程中将拣出来的砖头和瓦片弃置在田间地头，成堆成片随处可见。
“田埂也是用地里拣出来的老古董垫起来的。”来到临河故城遗址上，正在给麦苗浇水的村民把这里遍地的砖头瓦片称为老古董。村民们告诉记者，当地人现在称临河城遗址为临河坡，他们都晓得这里从前是临河县的县城，县城后来被黄河水给冲走了。听老辈人常说“临河城六十年一现”，可是现在的人谁都没有见过。
张富民说，所谓“临河城六十年一现”是指从前在临河城遗址上出现的海市蜃楼奇观，传说这一奇观每隔60年才出现一次。
走在临河城遗址的田间小路上，张富民不时地弯腰从瓦砾堆中捡起一些陶片和瓷片，他说这些陶瓷碎片也出自唐宋时期。
地处这片空旷田野上的临河城遗址南北长约2000米，东西宽约1000米，遗址被善堂镇的白毛邢方村、临河村、郭家营村、和湾子村等多个村庄包围在中间。前些年村民们在临河坡上平整土地时，曾挖出过唐代“开元通宝”，宋代玉石佛像、白瓷碗、玉石香炉等。
去年12月，郭家营村一村民打井时在距地面10米以下发现一座古墓，出土的墓志表明墓主人为当年临河县人氏。此前，村民们在打井或翻地时也多次发现过古墓葬。上世纪70年代，临河城遗址上有块地多年种不出庄稼，郭家营村的村民在对这块地进行深翻时挖出一通八棱经幢，经幢为青石制成，高约1．3米，直径约0．5米，出土时已残缺不全。与经幢同时出土的还有两只石兽，石兽和经幢出土后一直被弃置在一户村民家院落的一角。奇怪的是记者所见到的这两只石兽中，一只石兽有头无腿，另一只却有腿无头。
张富民副局长根据经幢的文字和石兽的造型与工艺特点推断，它们均系唐代中晚期的产物。他说，五代时期的后周皇帝柴荣大兴灭佛之风，在临河城遗址上出土的经幢和石兽残缺不全，可能是被毁于那个时代。
临河城遗址上散落的麻将色子特别多，体积比玉米粒略大一些，全是用白瓷做成的。以前一到下雨天，被雨水冲刷后的麻将色子白花花地暴露在临河坡上。村民们说，相传当年临河县的人爱赌博，这些麻将色子有可能是当年的赌场留下的。也有村民对记者说，赌场再大也用不了这么多色子，可能这里从前有加工色子的作坊。
在临河城遗址周边村庄采访时有不少人告诉记者，传说临河坡下面埋藏着大量的银子，这些银子是当年临河县的县令在洪水到来之前命人埋下的。当时黄河上游洪水来势凶猛，河水暴涨。临河县紧靠黄河北岸，县令眼看洪水由黄河向临河城内漫溢，料定临河县城难保，于是命令城内所有的人赶快逃命。由于时间紧迫来不及转移银库里的银子，县令情急之下命人将银子全部埋入地下，待来日洪水退去后再挖出来使用。不料这场洪水久久未退，临河县城彻底被毁，重建临河县的希望破灭，当年参与埋银子的人在洪水到来时全死了，洪水退去后谁也不晓得银子到底埋在了什么地方。相传当时将银子装进9口大缸和18口大锅后埋在了一条道路的两边，为的是方便日后寻找。
湾子村村民李保祥说，祖祖辈辈传说临河县埋的银子“九瓮十八锅，路东没有路西多”，却没人知道说的是哪条路。
今年66岁的老水利工作者郭心田就出生于临河城遗址东边的郭家营村。郭心田说，临河城遗址现在被称为临河坡，而在20多年前人们还叫它临河泊，他小时候常在临河泊游泳、逮鱼。那时的临河泊有大片大片的芦苇荡，水面上野鸟成群，风景很美。临河泊是当年黄河决口时在临河城遗址上冲刷出来的一条深沟，当地人习惯称这条深沟为“长坑”。时过境迁，后来临河泊地下水位逐年降低，到了1975年前后临河泊全面干涸，当地村民将其平整为耕地，于是大家改称它为临河坡。从前，临河泊雨水充沛，空气湿度大，当气温剧烈变化时容易在临河城遗址上空形成透镜效应，从而出现海市蜃楼的奇观，也就是老辈人常说的“临河城六十年一现”。
站在临河故城遗址上与当地人谈古道今，记者感受到他们在言语间流露出对当年的临河城及临河泊的深切怀想。
张公背张婆 黄河淹临河
浚县有个传统的社火表演节目名为《张公背张婆》，节目中的故事取材于当地民间关于水淹（临河坡）临河县的传说。
相传，当年临河城的人比较尖酸刻薄，为人不厚道。时间一长，方圆几十里的人都说临河城里没好人。一天，有位道人化装成卖油翁来到临河城卖香油，有人来买油时他故意装糊涂，总是多给人家几两香油。消息传开后，那些爱占小便宜的人争先恐后地来他这里买香油，买油的人看到自己多得了香油也都跟着装糊涂，谁也不作声，一个个高高兴兴提着香油回家了。有个名叫张公的老汉也买了一斤香油，他回到家一过秤发现香油多了二两，他的老伴听说后马上让张公和她一起找到卖油翁，把多出的香油退了回去。卖油翁看到张公老两口都是实在人，就用手指着不远处的龙王庙对张公说：“临河城即将大难临头，你们一旦看到龙王庙门前的石狮子眼里出血就赶紧往城外跑，跑得晚就没命了。”
卖油翁走后，张公天天到龙王庙看石狮子，并将卖油翁的话告诉了大家。可是别人听了以后都认为张公的脑子出了毛病，谁也没把他的话放到心上。有个无赖看到张公每天去看石狮子，他为了耍弄张公便找来猪血抹到石狮子的眼上。张公看到后以为石狮子眼里真的出了血，赶紧跑回家去叫老伴和他一起往城外逃命，他边往家跑边对乡亲们大声喊：“大难来了，快跑啊！”别人还以为张公疯了，就连张公的老伴也不愿离开家。无奈之下张公背起老伴就往城外跑，等他背着老伴跑出了临河城再转身一看，临河城已变成了一片汪洋。
这就是民间流传的“张公背张婆，黄河淹临河”的故事。传说中诚实的张公与老伴得救了，可是当年临河县遭受的那场灭顶之灾中有多少人能够有幸逃过一劫？
民间民谣
小板凳儿，三条腿儿，我给奶奶嗑瓜子儿，奶奶嫌我嗑的脏，我给奶奶煮面汤，奶奶嫌我没搁油，我给奶奶磕仨头。
小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀？点灯说话，吹灯作伴儿
关于黄河神话传说
黄河（Yellow River）是中国第二长河，世界第五长河，世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河，若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡心脏的动脉。它见证了中华人民共和国伟大的发展。黄河流程达5464千米，流域面积达到752443平方公里，上千条支流与溪川相连，犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河文化有《黄河大合唱》等，著名诗人如李白、王维、王之涣等，都留下了千古绝唱。另有音乐家、教授、演员等人以此为名。 黄河源于青海巴颜喀拉山，干流贯穿九个省、自治区，分别为：青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东，注入渤海。年径流量574亿立方米，平均径流深度79米。但水量不及珠江大，沿途汇集有35条主要支流，较大的支流在上游，有湟水、洮河，在中游有清水河、汾河、渭河、沁河，下游有伊河、洛河。两岸缺乏湖泊且河床较高，流入黄河的河流很少，因此黄河下游流域面积很小。
河源至贵德多系山岭及草地高原，属青藏高原，海拔均在3000米以上，山峰超过4000米，源头河谷地海拔4200米；贵德自孟津江段是黄土高原地区，黄土高原东为吕梁西坡，南为渭河谷地，北与鄂尔多斯高原相接，西至兰州谷地；黄土高原海拔一般在1000～1300米，地形起伏不平，坡陡沟深，沟壑地面坡度15～20度，沟谷面积占40～50%，沟道密度3～5公里/平方公里，切割深度100米以上；孟津以下进入地势低平的华北平原，海拔不超过50米，进入下游后河道平坦，平均比降只有0.12%，水流变缓，泥沙大量淤积，河床高出地面4～5米；由于黄河多次改道，地面冲积出扇状的古河床和古自然堤，成为缓岗与洼地相间分布的倾斜平原，洼地比较开阔平展。
黄河从贵德至民和境内海拔在3000到1600米之间，从民和下川口进入甘肃，这一段气候温和湿润有"高原小江南"的美誉，水流清澈见底又有“天下黄河贵德清”的说法。宁夏的宁夏平原和内蒙古的河套平原，因为处在黄河上游的河谷地带，水源丰沛，灌溉便利，农业发达，水草丰美，因此被称为塞上江南。 流域概况 黄河从源头到内蒙古自治托克托县区河口镇为上游，河长3472千米；河口镇至河 壶口瀑布 南孟津间为中游，河长1206千米；桃花峪以下为下游，河长786千米。（黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案）黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。
黄河，像一头脊背穹起、昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下掉头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省;区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方千米，是中国第二长河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。
黄河全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。
黄河中游河段流经黄土高原地区，因水土流失,支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。黄河是中国世界纪录协会世界上含沙量最多的河流。 主要支流 黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为黄河的最大支流。 主要湖泊 有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。
近年，黄河水域生物遭到破坏，鱼类现已不到百种。兰州市渔业技术推广中心技术人员认为，黄河上游生态环境恶化，水土流失致使黄河含沙量大；黄河水量受干旱少雨日趋减少；工业城镇废水的污染；人为捕捞等因素，都是导致黄河生物减少的原因。
为使黄河水域生态得到修复及养护生物资源，甘肃省农牧厅渔业处从二000年开始，针对黄河甘肃段实行“增殖放流”计划。据渔业处负责人介绍，投放数量从去年的七百余万尾，已增加到今年的八百万尾，以黄河土著鱼种——黄河鲤鱼、鲶鱼、草鱼、鳙鱼为主要投放对象。 河流分段 黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游；传统的中学教科书以河口镇与孟津划分上、中、下游；学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适；学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。下面为黄河水利委员会的划分方案。
上游
内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为1‰；河段汇入的较大支流（流域面积1000平方千米以上）43条，径流量占全河的54%；上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈Ｓ形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。
从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。
从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。
从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30～50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。
中游
内蒙古托克托县河口镇至河南孟津的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千 黄河乾坤弯 米，占全流域面积的45.7%；中游河段总落差890米，平均比降0.74‰；河段内汇入较大支流30条；区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。
河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷——晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间；该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地；峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30~50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。
禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕、晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关（即黄河小北干流）的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。
三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷；小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。
下游
河南孟津以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%；下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰；区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上悬河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。
下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。
下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至31平方公里。 [编辑本段]人文特征水利枢纽 * 三门峡水利枢纽：山西平陆、河南三门峡市交界处，1960年投入使用 三门峡水利枢纽工程
黄河流域在公元前3000～2000年间（黄河流域仰韶文化时期至安阳殷墟）的地理环境适宜于植被的生长与人类生产生活活动的开展，高出约2℃的气候环境为农作物和植被的发展创造了优良的条件。在这一时期，黄河中下游流域有雷夏泽、大野泽等大量的湖泊存在。《孟子·滕文公上》曾记载黄河流域“草木畅茂，禽兽繁殖”，关中平原直到中国战国时期依然有着“山林川谷美，天才之力多”（《历史时期黄河中游的森林》，史念海，1981年）。
1. 全球变暖——随着近年来全球变暖情况的加剧，一方面使得河道的蒸发量大增，另一方面春夏季上游冰川的溶化大量吸收热量，造成内陆局部气温低于往常，减小了内陆和海洋之间的温差，进而造成季风减弱，缺少季风从海面带进内陆的水汽。虽然全球变暖使冰川融化加大上游水源的流量，却抵消不了蒸发量的提高和季风减弱的影响效应。造成中下游的水量逐年减少。
2. 植被破坏——黄土高原地区植被破坏严重，缺少植被涵养的土地逐步沙漠化，蒸发量变高，土地干燥地下水需要不停吸收流经河道才能补充。
3. 灌溉方式落后——黄河中上游流经的多为经济较不发达的老少边穷地区，缺少节水灌溉的技术和资金，多为大水漫灌，黄河水浪费严重。
①上游属干旱半干旱区降水率极少，中游为主要补给区但水土流失严重、季节变化大，下游流域面积小，补给少；
②流域内人口增长快，人口增长速度远远超过了粮食增长率；
③近几十年来，随着社会发展，黄河沿岸工业和城市用水量不断增加，引黄灌溉面积不断扩大；
④水库调节能力较低，水资源管理不统一；
⑤水费低廉，低水价唤不起人们的节水意识，工农业用水浪费极大；
⑥环境污染急剧降低黄河水的利用率。
⑦河道沿岸工厂污水排放过多。
悬河
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由于泥沙淤积，全长5464公里的黄河的大部分河段里，河床都高于流域内的城市、农田 ，全靠大堤约束，它因而被称为“悬河”。那么黄河是从什么地方开始成为“悬河”的呢？
内蒙古巴彦淖尔市西南部的磴口县，在这里，黄河河道比县城所在地平均高出4至6米。
黄河奔流在中条山与秦岭之间，东行经河南孟津。由这里距黄河30公里处，就是我国著名的都城洛阳。洛阳是中国八大古都之一。从东周起，先后有东汉、曹魏、西晋、北魏、隋（炀帝）、唐（武则天）、后梁、后唐等朝代在此建都，被称为“九朝古都”。 河道变迁 黄河是我国第二条大河，自远古以来即为多泥沙河流。公元前4世纪黄河下游因河水浑浊即有“浊河”之称。公元1世纪初，有人指出“河水重浊，号为一石而六斗泥”。唐宋以后泥沙有增无减。这些泥沙中的一部分堆积在下游河床上，日积月累，河床淤高，全靠堤防约束，时久形成悬河。每逢伏秋大汛，防守不力，轻则漫口决溢，重则河道改徙。据历史记载，在1946年前的三至四千年间，黄河下游决口泛滥1593次，河道因泛滥大改道共26次，决口一千多次。洪水遍及范围北至海河，南达淮河，纵横25万平方公里，对中国黄淮海平原的地理环境影响巨大。
就黄河下游河道变迁的特点而言,大致可分为以下几个阶段。
① 战国筑堤以前
上限大致从新石器时代开始。当时黄河下游流经河北平原，在渤海湾西岸入海，因两岸未筑堤防，河道极不稳定。据文献记载,黄河曾往返更迭多次流经的有《禹贡》、《山海经·北山经》和《汉书·地理志》中记载的三道。前二道在河北平原偏西，沿太行山麓北流，《山经》大河下游大致北流到永定河冲积扇的南缘，向东经过雄县、霸县一线，到今天天津市区附近入海；《禹贡》大河下游在今深县与《山经》大河别流，穿过今河北平原中部，于青县以东入海；《汉志》大河则离开了太行山东麓，经豫东北、鲁西北、冀东南，东北至黄骅县境入海。上述三河道在战国中期以前，或互为主次，或同时存在，但以流经《汉志》大河为常见。在古代，“河”就是黄河的专称。据《汉志》、《水经注》记载，河北平原上被称为"河"的水道达10余条，都可能是黄河某次决流改徙后的故道。
② 公元前 4世纪～公元初年（战国中期至西汉末年）
战国中期，下游大规模修筑堤防后，固定下来的河道就是《汉书2地理志》里记载的大河，从此结束了长期以来多股分流、改道频繁的局面，我们暂时作为黄河第一次重大的改道。
在战国中期，黄河下游地区人口稀少，初筑堤防时,两岸堤距宽达50汉里（1汉里相当现今414米），大溜（水流主泓）得在堤内游荡，河道蓄洪能力较强，不易发生决口。以后生齿日繁，在大堤内河槽两旁淤出的大片滩地上进行了垦殖，修筑民埝以自卫，远者距水数里，近者仅数百步。遂使河床迫束，河身多曲,淤高迅速,险情迭出。西汉末年，今河南浚县境内河道，“河水高于平地”，显然已成“悬河”。这是秦汉以来黄河中游地区水土流失加剧的结果。公元11年王莽时黄河又东决，河、淮之间水灾延续了60年之久。
③公元1～10世纪(东汉至唐末)
公元11年（王莽始建国三年），黄河在魏郡元城（今河北大名东）以上决口，河水一直泛滥至清河郡以东数郡。当时，王莽因为河决东流，可使他在元城的祖坟不受威胁，就不主张堵口，听认水灾延续了近六十年，从而造成黄河史上第二次重大的改道。
此后，在将近千年时间里，黄河下游河道出现过相对稳定的局面，偶而有决溢，也未造成大规模改道。其原因：
一，东汉开始大量游牧民族入居黄河中游，退耕还牧，次生草原和灌木丛代替了耕地，水土流失相对减弱。
二，公元70年，在王景领导下，对西汉末漫流的河水进行全面治理，才固定了一条新的河道，大体流经冀鲁交界地区，从长寿津（今濮阳西旺宾一带），自西汉大河别出，循古漯水河道，经今范县南，在今阳谷县与古漯河分流，经今黄河和马颊河之间，至今山东利津县境入海。
三，当时黄河下游存在不少分支，或单独入海，或流入其他河流，沿途更有一些大小湖泊和沼泽洼地，都起着分洪、排沙与调节流量的作用。
④ 公元10世纪～1127年（唐末至北宋末）
经近千年的堆积，到唐末开始，黄河下游河口段已逐渐淤高。公元 893年（唐景福二年）河口段，发生近百里的改道。到五代时期，决口的频率明显增加，平均不到三年就有一次泛决。
至11世纪初，在今山东商河、惠民、滨州市县境内，河道又“高民屋殆逾丈”。此后决口地点又上移到澶州（今河南濮阳）、滑州（今滑县东旧城）一带。总的趋势是，河道逐渐向北摆动。五代末年、北宋前期决出的赤河、横陇河，都在唐代大河之北。
1048年商胡埽（今濮阳东昌湖集）决口，北流经今滏阳河与南运河之间，下游合御河（今南运河）、界河（今海河）至今天津入海，史称“黄河北派”。这是黄河变迁史上的第三次重大的改道。（黄河北流大的共有三次：商胡埽、小吴埽、内黄口）
黄河--诗句
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。-- 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关！-- 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼！ --王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 。---李白《行路难》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 --刘禹锡《浪淘沙》
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川。--王安石《黄河》
“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”
“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。---王昌龄
“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。”。
“ 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟”。---杜甫《黄河二首》
“望三门，三门开，黄河东去不回来”。
“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。---贺敬之《三门峡--梳妆台》
“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。” ---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》
“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。
“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”。
“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”。
“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。 --李白
“独树临关门，黄河向天外”。 --王维
“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。-- 李商隐
“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。 --白居易
岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。--柳中庸《征人怨》
黄河--俗语
不见棺材不落泪，不到黄河不死心 。
黄河清，圣人出。
黄河百害，惟富一套 。
跳进黄河洗不清。
黄河面恶心善，长江面善心恶。
黄河归来不看川，黛眉归来不看山。
三年两决口，百年一改道。
黄河决了口，县官活不成。
九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
