各位朋友大家好，欢迎大家浏览文章除了民间故事，关于除了民间故事在本篇文章有详细的介绍，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
文本目录
找除了中国四大民间故事外还有什么民间故事
1、秦始皇与神女汤泉
骊山华清池，是西安著名的风景区。那里山影婀娜秀气，气候温和宜人。多少年来，许多帝王诸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在这里修筑汤池，至今留下九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢？
很多年以前，女娲补天在骊山留下了一块石头，于是人们便在那里修了一座娘娘庙。多少年来，娘娘庙的香火一直很灵，吸引着远远近近的信徒来这里拜佛烧香。
秦始皇统一中国以后，一天来骊山游玩。他见娘娘庙香火很旺，也要去朝拜。卫士们赶走了众信徒，秦始皇进了娘娘庙。
娘娘庙并不大，秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。秦始皇看女娲娘娘的神像塑得很美，心想自己如能找到一个象女娲娘娘这样美的姑娘作妃子，该有多好哇!想着想着，不觉向前走了几步， 离神像越来越近。猛听“呸”地一声，女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。
秦始皇摸着自己的脸，吓了一大跳。女娲娘娘是泥塑的，怎么还能吐唾沫，莫非她当真活了？秦始皇越想越害怕，急忙带着卫士匆匆地离开了娘娘庙。
说也奇怪，秦始皇回去以后，被唾的地方竟然生起疮来。又痒又痛，而且越烂越厉害。他急忙召来太医，太医看了他脸上的疮都说这种烂疮没有办法治，秦始皇心里很不是个滋味。
那天陪他去娘娘庙的大臣叫项平，是秦始皇的心腹。他见秦始皇脸上的疮越烂越厉害，便秘密地出主意说； “陛下是人间皇帝，富有四海，就是偶尔不恭，神女也该原谅。
听了项平的话，秦始皇皱着眉头，没精打彩地说：“可神女并没有原谅我！”
项平抬起头来说：“陛下可虔诚地去庙里焚香。女娲娘娘见您确实有诚心，就会宽恕的……”
秦始皇没有办法，只好去娘娘庙焚香。这样一连七七四十九天，女娲娘娘终于被感动了。
这一天，秦始皇刚刚拜完，桌上签筒里就跳出一只竹签，秦始皇接过一看，上面写着“汤泉洗痂”四个字。正在思索，一卫士进来报告说，骊山下出现了许多热气腾腾的汤泉。秦始皇听了心中大喜。
原来，女娲娘娘恼怒秦始皇轻薄无礼，所以用生疮惩罚了他，但见秦始皇能改正错误，于是就显神通帮他治疗。女娲娘娘从怀里取出一个瓶子，用树枝蘸了些瓶里的水向骊山洒去，骊山下便现出了热气腾腾的温泉。
秦始皇用温泉冲洗疮痂，时间不长，脸便渐渐好了。
2、精卫填海
炎帝有一个女儿，叫女娃。一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。
女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。
3、百鸟朝凤
很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是：很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年，森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。
这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
4、夸父追日
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。
他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
5、吴刚伐桂
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”
吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
四大民间传说除了有牛郎织女、梁山伯与祝英台外，还有哪些作品？
白蛇传，姜女传，牛郎织女传，梁山伯传，祝英台传。这四部作品是美丽的，充满了悲剧的爱情故事。牛郎织女的传说是一个古老的神话。据说，被隔在河两岸的牛郎星和织女星是因追求自由爱情而受到惩罚的可怜夫妻。他们每晚都望着河对岸，期待着一年一度的鹊桥相会。《白蛇传》讲述了一个混血儿的故事。白娘子是一个蛇妖，她向往人类的爱情，意志坚强，敢于与法海作斗争，赢得了人们的同情和钦佩。姜女在长城边哭泣，抱怨统治阶级的残酷奴役。
梁山伯和祝英台是一个简单的爱情故事。彼此相爱，因为结婚，反映了封建礼教对他们的迫害，在今天也是很有现实意义的。这是民间的集体创作。这是因为说书人、说书人、作家和歌剧艺术家添加、删除、润色、润色、改编和再创造。在《白蛇传》中，四川人说白娘子来自峨眉山白龙洞，法海来自峨眉山蟾蜍洞。江浙一带有镇江金山寺，所以有水满金山寺。
把湖北、江西的源头放在武当山上。河北和北京声称姜女是八达岭人，并引用姜女寺作为证据。湖南丽仙寺同名，陕西人说她是铜川孟贾唐人，少数民族毛南人说那种山地人，是一个很好的歌手。这就像今天的同名，更不用说纪念了，这里还有诸葛寺，到处都是文庙和吴庙。四大民间故事没有统一的版本。所以它的传奇。但其内容根植于社会现实。因此，文艺作品来源于人们的社会现实，但又来源于生活，高于生活。自古以来，作品就在不断的改进和发展，我们今天所拥有的也将成为未来的古董。
以上就是小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。。
“四大民间故事”，除“牛郎织女”外，还有哪三个？
“四大民间故事”，除“牛郎织女”外，还有《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
1、孟姜女
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
2、梁祝
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
3、白蛇与许仙
白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
扩展资料：
中国民间四大爱情传说以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。它包括：牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传。
还有哪些民间故事
在中国，流传着很多非常经典的民间故事，有最为著名的四大民间故事《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》
除此之外，还有很多像《哪吒闹海》、《盘古开天辟地》、《孟姜女哭长城》等脍炙人口的经典故事
除了寓言故事还有什么故事
童话故事、神话故事等
故事可以概括为三大类，童话故事、神话故事和寓言故事
除此之外还有一些想民间故事
典型的童话故事代表有《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等，典型的神话故事代表有《女娲补天》、《神农尝百草》等，典型的民间故事代表有《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》等
