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民间关于蛇的神话故事,民间关于蛇的神话故事
民间关于蛇的神话故事，我整理，欢迎阅读!
跟蛇有关的神话故事篇一：
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀!原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的!
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的!”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
跟蛇有关的神话故事篇二：
女娲，又称娲皇、女娲娘娘，史记中称女娲氏。女娲是古代传说中中华民族人文始祖，是神话中的创世女神。女娲人首蛇身，为伏羲之妹，与伏羲兄妹相婚，以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。
游戏《仙剑奇侠传》中的女娲
神界因盘古身体崩解而成型之后，由于天地五灵清浊之气失衡，神界三皇(仙剑中指：伏羲、女娲、神农)经过商议，制定了一整套解决天地间灵力失衡的方略。
伏羲被推举为"天帝"，在神界推行等级制度，以约束神的行为，并限制新神的产生，同时制定天规天条，以开除神籍惩罚违规之神，以保证神界消长之平衡。
女娲进入人间，以泥土为材料，以神为参照，辅以少量灵力，创造出比神低等的生物--人和兽，因神界之神有人型、兽型，因此在人间也有人有兽。
因 *** 寿命有限，因此拥有阴阳交合繁衍的能力，并在大地之下营造了"鬼界"作为轮回的中转。
神农则在人间遍植草木，作为 *** 的食物来源。人被赋予智力，兽被赋予体力，共同享有草木资源。
天地开辟以后，半蛇女神——女娲创造人类;每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。有一回，人不敬天招惹天怒;天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯;从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。千百年后，四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女蛇的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。
仙剑中的诗句：
蛇纹之姬，圣灵之身。
西疆斩风魔，东海杀雷神。
南山收土妖，北荒伏火怪。
终以平水患，而大地重生。
仙剑三之中女娲后人紫萱，其与林业平之女林青儿，嫁给南诏国国王，生下赵灵儿,赵灵儿嫁给李逍遥，生下李忆如。
女娲一族虽是神族，但是只要生下孩子就不能长生不老。女娲一族常驻南诏国，有历代圣姑保护。
神下界之后被人间的污浊之气影响，会变成妖的形态
传说中女娲、伏曦都是半人半蛇，还有很多也是，详见《山海经》，但是据考证所谓的半人半蛇其实是古人对影子的理解问题，他们看到的半人半蛇其实是人和影子。
从文化源流上说，在中国古代传说中，蛇通常是灵异魔力的象征。在中国远古神话中，诸神的手臂、耳朵或其他一些部位经常盘绕着某种蛇形，这恐怕也是东方文化的一个共同特征。例如，印度最高的创造神梵天的坐骑就是一条巨大的蟒蛇;此外，其他一些印度神也与蛇有关。《易经》曰：“尺蠖之屈，以求信(神)也，龙蛇之蛰，以存身也。”对我们祖先来说，蛇是一种令人敬畏的神秘符咒。古代文献《山海经》、《诗经》、《竹书纪年》、《周易》、《尚书》、《左传》、《楚辞》、《史记》等中，都有关于蛇的记述。根据《山海经》的描绘：疆良口里叼蛇，蓐收左耳露蛇，雨师妾手中耍蛇，神于儿身缠两蛇，洞庭怪神头上顶蛇等等。古代传说中许多赫赫有名的天神还是人与蛇的混合体。汉代艺术作品中，伏曦与女娲是人首蛇身，共工是赤发人面蛇身，其手下相柳也是九首人面蛇身。此外，还有不少神同样是人首蛇身。《海外西经》曰：“轩辕之国，人面蛇身。”教化万民统一华夏的黄帝，就出于人面蛇身的轩辕之国。神农伏羲和炼石补天搏土作人的女娲氏都是人面蛇身;《伪列子大荒北经》提及：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。”说明烛龙氏族的图腾是赤色的人面蛇身。有趣的是，从原始彩陶和铜器、石刻中，也可以看到这些人面蛇身的图像，甘肃武山县出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身纹和人面龙蛇纹，商代铜器有《人面蛇身纹卣》。山东、四川等地汉代石刻有人首蛇身的伏羲女娲形象。在远古时代，中华地域普遍信奉蛇图腾。数千年各民族的迁徙和文化的融合，从而使蛇图腾越传越广，许多少数民族，如台湾高山族、海南黎族等仍保留蛇图腾的遗迹或习俗
民间关于蛇的传说（民间大蛇成蛟的真实故事）
大凡居住在高山上的人，多多少少都听过关于山精野怪和蛇精的传说。小苏所在的村子，就有很多这样的传说。 这些传说到底是真是假，后人不得而知，只将它们当做饭后的谈资。
离范村很远的一个地方，有一个村子，村子里住的人大多都姓肖。肖村建立在半山腰，整座村庄给人一种很威严的感觉。上山的那条土路两旁全是树，而且都是高大的红杉树。村子的年代很久远，村子旁边的树也很古老。 肖村右边是一片悬崖，悬崖下面是一个广阔的天然湖泊，湖水深不见底。沿着山崖向下走，在地势比较低矮的地方有一株红杉树。树高三四十米，树围三个人都抱不下。 村子里最老的老人，都不知道这颗树到底有多少个年头。只记得自打小起，这颗树好像一直是这么大。
古树离湖水很近，岸边到水面的落差到这里也不过两三米。整座村子和古树差不多大的树还有很多，所以村子里的老人也没有特别在意它。令人惊奇的是，不知道什么时候起，挨着古树突然长出了一个小树。小树在村民的不经意间长大，已经长成了大树。不过相对于一旁的那颗古树，小树的大小立马相形见绌。两颗树太过于紧密，村子里的人都戏称：它们是两母子。 肖村的村民，基本上过着自给自足的日子。从祖辈开始，这样的日子，他们不知道过了多少年。
范村和山脚下周围的几个村子，每到一定的时节，都会去肖村和他们交换一些物品，或者办点山货。你来我往，经常来的人都熟了。因为路程比较远，山下的村子走到肖村，等到办完事的时候，基本上都是傍晚了。肖村的村民也会留他们吃饭，为了不打搅主人，山下的人吃完饭后，大多数人也会摸黑回自己村子。一来怕麻烦别人，二来晚上赶路比较凉快，再者那条路，他们已经走过很多次了。 李村的李大和王村的二狗，两个人都是走街串巷的货郎。因为熟识，又有点亲戚关系，索性两个就合起了伙。当时每个地方都不太平，两个人走进深山老林也有个照应，心里也比一个人要踏实些。两个人隔断时间就会去一躺肖村和附近的几个小山村。带上一些盐油酱醋，剪刀菜刀什么的。再和肖村一带的村民交换些毛皮葛粉，然后一起拿到县城去卖。 那天晚上，两个人吃过晚饭，主人客套的挽留了几句。李大和二狗也客气一番，然后挑起了自己的胆子。这一次也算是满载而归，两个人有点小兴奋。吃饭的时候，两个人多喝了点酒，这样一来时间也晚了。为了赶上时间进城，两个也就加快了脚步。 当时夜空也是皓月千里，脚底下的路特别好走。因为喝了酒走得急，走了一会，两人的身上已经全身湿透了。 到了地势比较平坦的地方，两人放下担子停 了下来。李大坐在担子上掏出旱烟枪，吧嗒吧嗒的抽了起来。二狗不抽烟，只好摘了片树叶，一边给自己扇着风，一边看着李大抽。二狗一直不明白那玩意到底有什么好抽的，只见李大每次都是这样，一停下来就烟不离嘴。两个人休息的地方，离古树不远。古树边上的水面，在月光的照射下显得波光粼粼。
两人身上的汗还没干，水面上就突然传来了 “稀里哗啦” 的声响。李大吃一惊连忙站起身。两人就这样挤在一起，眼巴巴的看着水面。只见水面上出现了一根条形弯曲，像枯树一样的东西。枯树在水面上溅起了一阵阵水花，水花在月光的反射下，显出一道道金光。 正当两人路过不解的时候，扭动着的枯树慢慢的朝着岸边漂了过来。那东西的速度很快，不一会就游到了岸边。 李大和二狗的心一下提到了嗓子眼。原来刚才的枯树是条蛇，而且是条很大很大的蛇。那东西一上岸，李大和二狗才发现－蛇比他们在水里看到的时候长的多得多。 大蛇似乎没有注意到不远处的李大二人。上岸就爬向了古树边上的小树，然后再顺着小树又爬到了古树上，最后一直爬向了树冠。 李大用手紧紧的拉住了一旁正在打着抖的二狗，其实他自己的身体也在发抖。因为年长些，李大对这类东西多多少少是知道一些的。这条蛇已经有了灵。 对于万物有灵这句话，小苏是深信不疑的。当然这个灵并不一定是指灵异，而是灵性。只要你用心去读，就能读出猫过狗，甚至是牛马羊的灵性。
当地流传着这样的传说。大蛇成蟒，大蟒成蚺，大蚺成跤，大蛟成龙。蛇一百年修成蟒，蟒三百年修成蚺，蚺五百年修成蛟，蛟修炼一千年才能化成龙。蛟和龙的最大不同就是：龙是黄色的蛟是绿色。 眼前这条大蛇足足有水桶粗，身长十多米，看来至少已经成蚺了。李大大气也不敢出直勾勾的盯着那条大蛇。大蛇爬到树冠上停了下来。 （待续）
民间故事关于蛇的传说
民间 故事 作为民间文学的重要组成部分,它蕴含着丰富的内容和通俗易懂的故事情节。那你知道 民间故事 关于蛇的 传说 有哪些吗?下面是我给大家分享的民间故事关于蛇的传说，欢迎大家阅读。
民间故事关于蛇的传说 篇【1】
相传明朝“南石灰窑”有一禹生娶妻林氏，一年夏天到东山挖野菜，将一棵树上长着的一个又紫又大的果子摘下吃了。回家后，林氏就 怀孕 了，可是一直怀孕三年竟然没有生产。一天傍晚，晴朗的天空突然乌云翻滚，大雨倾盆，接着一声震天霹雳，一团火球冲进屋里，林氏的儿子就降生了。这孩子头上长着一对犄角，浑身布满了金色的鳞片，一双碧眼金睛闪闪发光，人皆称为“龙子”。儿子精明聪慧，担心父母受惊，总是夜间趁父母睡熟的时候才偷偷地出来吃奶。并心疼父母辛劳经常逮些野鸡野兔带回家来添补生活。五年后的一天，他双膝跪下对母亲说道：“我本是渤海龙王之子，虽舍不得离开您，可是现在不得不走了。以后要是咱这里遇到旱天，您只要朝东北方向念咒语，我必办到!” 从此以后，只要天旱，龙母一念咒，天空就下起雨来。龙母99岁无疾而终，仙逝前留下遗嘱：因为在西山得子，死后务必将她葬在西山顶上。从此西山顶就叫“蛇母顶”。20世纪50年代前，每当遇上大旱年，人们就到“蛇母顶”祭祀求雨，至今仍有“蛇母顶上戴帽，大雨不久便来到”的说法。
民间故事关于蛇的传说 篇【2】
在芝罘南尧村西蓁山屯北有一座山，很久很久以前，山上有一只巨蝎和一条蟒蛇，谁也不服谁，见面就打，但谁也打不过谁。蟒蛇被巨蝎尾刺蛰到后立刻用嘴舔几下石头，就有使不完的劲，又过来继续和巨蝎打斗。农夫见此情景，就悄悄把那块石头扔到了山下的丛林当中。蟒蛇被蜇之后，再过来舔那块石头时，怎么找也找不着了，急得乱窜，痛得直翻滚，不一会就不能动弹，死了。农夫回到村以后，就把所见之事和本家一位老 中医 讲了，老中医听后，立即组织几个人上山去找那块石头，找了十多天也没找到，很是遗憾。事后老中医讲：“听曾祖父讲过，在咱村西南的山上有宝石，就是没见过，也不知什么颜色，多大小，什么样。这块石头闻一闻，小病即好，舔一舔，病毒皆除，体力倍增。用它煮水喝，喝一碗就长命百岁，真是无价之宝啊。这么好的机会，没得到，可惜!可惜!”直到现在，仍有不少人到蝎蟒顶寻找宝石，回来时提一桶听说能 排毒 健体 的泉水。这块宝石是否真有，没人知道。当然，找到者也不会声张。因巨蝎打败了蟒蛇，当地人为了纪念此事，把赢者巨蝎排在前头，败者蟒蛇排在后头，就为这座山起了个名字———蝎蟒顶。
民间故事关于蛇的传说 篇【3】
很早以前，有一个老妈妈，生了三个女儿，男人就病死了，她辛辛苦苦地把三个女儿拉扯大。
一天，她带着三个女儿去挖地，遇到一块大石板，她叫三个女儿一起来搬。刚把石板搬开，就见一条小青蛇出来缠在她的脖子上，无论如何也拉不下来。她对蛇说：“小青蛇啊小青蛇，你缠着我的脖子为啥子?只要你放了我，我有的东西都给你。”小青蛇脖子一鼓一鼓地说：“吃的、用的我都不要，只要你拿一个女儿给我做媳妇。”老妈妈不答应，蛇就越缠越紧。老妈妈没法，只得问大女儿：“你愿不愿意嫁给小青蛇?”大女儿道：“它是一条蛇，我怎么能跟它结婚呢?我不愿意。”妈妈又问二女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇?"二女儿说：“我望着它就恶心，我才不愿意呢。”妈妈又问三女儿;“你愿不愿意嫁给小青蛇?”三女儿说：“我是妈妈生的，妈妈把我从小养大，我应当报答妈妈的恩情。既然大姐二姐都不愿意嫁给它，我不嫁给它，谁又嫁给它呢?我愿意!”小青蛇听说三妹愿意嫁给它，便松开妈妈的脖子下到地上。它爬到三妹脚边点点头就往前爬。
三妹一直跟着它，走啊走，走到天黑的时候，到了一个岩洞里。这个岩洞比三妹家的房子好多了，啥子东西都有，金银珠宝闪闪发光，满洞都是。三妹和蛇生活在一起，一个是人，一个是蛇，很不方便。
一天，三妹在门口遇到一个老奶奶，她跟老奶奶说：“我嫁给了一条蛇，它是蛇，我是人，这可怎么办好呀?”老奶奶告诉她，小青蛇出门的时候就变成了人，它把蛇皮藏在门背后，进门时它就穿上蛇皮。只要把蛇皮烧掉，它就永远变不成蛇了。
三妹回到家里一找，果然在门背后找到一张蛇皮。她把蛇皮拿起丢进火塘里。青蛇回来，看到蛇皮被烧，慌忙伸手去拿，可是蛇皮已经烧化了。从此，小青蛇就成了一个漂亮的小伙子。于是他俩正式结了婚，夫妻俩恩恩爱爱的。
一年以后，三妹生了一个女儿。满月之后，夫妻俩高高兴兴地回娘家来。嫁出去的大姐和二姐也回来了。二姐看到三妹身上珠光宝气的，丈夫又是一个漂亮的郎君。再看看自己身上补丁重补丁的，为当初不愿嫁小青蛇而后悔，暗暗地在心里打主意。下午她邀妹妹到外面耍，沟边有一棵石榴树，石榴已经熟了。她叫妹妹去摘石榴来吃，当妹妹刚爬上石榴树时，她在下面大喊：“狼来了。”妹妹心中一惊，跌下树来，摔死了。
二姐将妹妹的衣服脱下来自己穿上，把三妹背到沟里藏起来，然后装成三妹的模样，回到蛇郎的家里。晚上睡觉的时侯，蛇郎间;“你的头发怎么变短了?”她说：“回妈家后，睡不好，吃不好，所以长头发都掉了。”吃饭的时侯，一根长长的头发掉进了青蛇的碗里，蛇郎正在疑惑，二姐赶紧将头发丢进火里。原来，这根头发就是三妹变的。
二姐和蛇郎生活后，也生了一个女儿。有了自己的女儿后，她就虐待起三妹生的大女儿来了。好看的衣服给小女儿穿，好吃的东西给小女儿吃，家里的事都让大女儿做，小女儿什么也不做。两个女儿渐渐地长大了，大女儿长得非常美丽，小女儿长得很丑。
二姐天天把大女儿撵去割草。大女儿每天早上割草的时候，就有一只鸟儿飞到她的面前叫：“嘻嘻，割草小帮工，天天割马草。”一连几天早上都是这样。她就跟阿爹说：“阿爹，明天我不割草了。每天早上都有雀儿在我面前叫：‘嘻嘻，割草小帮工，天天割马草。’”蛇郎听了女儿的话，第二天早上跟着女儿到外面去割草。果然飞来一只小绿雀，对着他连连叫喊;“嘻嘻，媳妇死，都不知。”他联想到媳妇对大女儿的虐待，媳妇的种种德性都与原来不同，不禁泪流满面，对绿雀说道：“如果你是我的媳妇，就飞到我的袖口里来吧!”小绿雀果然飞进了他的手袖里。他把小绿雀带回家里养了起来。
有人听说他家的大女儿长得很美丽，就请媒人来提亲。二姐把大女儿叫来，好好地打扮了一番，让她去见媒人和男方，男方看到之后，当即送来了彩礼说定了亲事。
到了成亲这一天，二姐却把小女儿打扮起来，把大女儿的好衣服收了，吩咐大女儿做好多好多的活，二姐和她的小女儿却坐起轿子走了。大女儿心中气啊气，在家里受阿妈的折磨，早想着嫁人，自己当家过日子，可阿妈却让妹妹去了。
这时，绿雀飞到她肩上，一边用嘴给他梳理头发，一边叫着：“嘻嘻，你快去开柜子”二她跑去把柜子打开，里边装满了各种各样的衣裙，金光闪闪的，她拿了一套穿在身上。可是，新郎家这么远，又怎能一时赶到呢?小绿雀又叫了：“嘻嘻，你快到马槽边去。”她跑到马槽边一看，有一匹高大的马在槽边，她跨上了马。可是，妹妹他们走远了，怎么才能赶在她们前面先去新郎家呢?绿雀又叫了：“嘻嘻，你绕小路走。”于是，绿雀在前面飞，她骑着马在后边跑，很快就到了新郎家，她和新郎拜了堂。等妹妹和阿妈赶拢时，她和新郎已亲热地跳起踢脚舞了。
轿夫看到这个场面，认定吃不到好酒好肉了，把轿子往一个树桩边一放，说：“送人人不要，送鬼鬼不收，送给这个树疙瘩。”把新娘赶出轿，抬起空轿走了。
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有关蛇民间故事，蛇在中国的形象是特别多的，一是蛇修练成精的故事。二是蛇又有特殊的地位，人类始祖伏羲与女娲都是半人蛇的形态。那有关蛇的民间故事有哪些呢？下面我给大家分享的有关蛇的民间故事，欢迎大家阅读。
有关蛇民间故事1
有关蛇的民间故事：蛇郎的故事
从前，有位妇女，有三个女儿，丈夫不幸病死，她千辛万苦将三个女儿拉扯大。
某日，三个女儿跟她一同去挖地，看到一块大石板，她唤来三个女儿一同搬。刚将石板搬开，就被一条小青蛇缠住脖子，不管如何都拉不下来。
她对蛇说：“小青蛇啊小青蛇，你缠着我的脖子为啥子?只要你放了我，我有的东西都给你。”小青蛇脖子一鼓一鼓地说：“吃的、用的我都不要，只要你拿一个女儿给我做媳妇。”老妈妈不答应，蛇就越缠越紧。老妈妈没法，只得问大女儿：“你愿不愿意嫁给小青蛇?”大女儿道：“它是一条蛇，我怎么能跟它结婚呢?我不愿意。”妈妈又问二女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇?"二女儿说：“我望着它就恶心，我才不愿意呢。”妈妈又问三女儿;“你愿不愿意嫁给小青蛇?”三女儿说：“我是妈妈生的，妈妈把我从小养大，我应当报答妈妈的'恩情。既然大姐二姐都不愿意嫁给它，我不嫁给它，谁又嫁给它呢?我愿意!”小青蛇听说三妹愿意嫁给它，便松开妈妈的脖子下到地上。它爬到三妹脚边点点头就往前爬。
三妹一直跟着它，走啊走，走到天黑的时候，到了一个岩洞里。这个岩洞比三妹家的房子好多了，啥子东西都有，金银珠宝闪闪发光，满洞都是。三妹和蛇生活在一起，一个是人，一个是蛇，很不方便。
一天，三妹在门口遇到一个老奶奶，她跟老奶奶说：“我嫁给了一条蛇，它是蛇，我是人，这可怎么办好呀?”老奶奶告诉她，小青蛇出门的时候就变成了人，它把蛇皮藏在门背后，进门时它就穿上蛇皮。只要把蛇皮烧掉，它就永远变不成蛇了。
三妹回到家里一找，果然在门背后找到一张蛇皮。她把蛇皮拿起丢进火塘里。青蛇回来，看到蛇皮被烧，慌忙伸手去拿，可是蛇皮已经烧化了。从此，小青蛇就成了一个漂亮的小伙子。于是他俩正式结了婚，夫妻俩恩恩爱爱的。
一年以后，三妹生了一个女儿。满月之后，夫妻俩高高兴兴地回娘家来。嫁出去的大姐和二姐也回来了。二姐看到三妹身上珠光宝气的，丈夫又是一个漂亮的郎君。再看看自己身上补丁重补丁的，为当初不愿嫁小青蛇而后悔，暗暗地在心里打主意。下午她邀妹妹到外面耍，沟边有一棵石榴树，石榴已经熟了。她叫妹妹去摘石榴来吃，当妹妹刚爬上石榴树时，她在下面大喊：“狼来了。”妹妹心中一惊，跌下树来，摔死了。
有关蛇民间故事2有关蛇的民间故事：人和蛇的传说
很久以前，人跟蛇是好兄弟，他们互相沟通，互相关怀，情同手足，感情极好。
但是这个人非常穷，吃不好、穿不好、住不好，日子过的非常难过，看着极其可怜。
某日，他的老朋友蛇问他：“兄弟，你是怎么回事，为何会穷得什么都没有呢?”这个人诉苦道：“我自小无爹无娘，没有一分田地，身无分文，我怎么可能不穷呢?”“看在你跟我是好哥们的份上，我帮你想个办法。”
蛇说，“离这里不远的地方有一个村寨，他们那里得了瘟疫，人们病得连看病的力气都没有了，快要病死了，如果你去把他们的病治疗好，他们会很感激你的，会给你许许多多的钱财的，这样一来你就不穷了。”这个人说：“我什么都不会，我又不是医生，又不会看病，再说我也没有药阿。”
蛇说：“没关系的，我张开嘴，你爬进去割一块就可以了，我的肝割掉一部分是不会伤害我的，既然是好兄弟我只能这样帮助你了。”这个人照做了，割了蛇的一块肝，磨成粉，把药让全村人喝了，全村人的病马上就好了，大家非常感激他，赠送给他很多的钱财，还让他在那个村寨里安了家。
这个人一转眼变成了富翁，他有了田地，有了妻子儿女，还有很多的钱。可是这个人慢慢的忘本变质了，他好吃懒做，花钱如水，很快他觉得钱太少了，不够用了，怎么办呢?他想来想去想起他的蛇兄弟来，于是他装扮成一个穷人的样子，再次找到那条蛇，向那条蛇撒谎说：“好兄弟，上次你只给了我一半的肝，村里的人没有全治疗好，他们并没有怎么感激我，没给我些什么，我还是像以前一样穷。”
关于蛇的民间传说故事？
很多人都害怕蛇。那你知道有哪些吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。
：乞丐降蛇王
清朝康熙二十四年仲夏，杭州南屏山下来了一群叫花子，老老少少十几人，为首的是一个头发胡子花白的老年乞丐，众小乞丐都称他为张九公。
众乞丐身上都斜背著一只鼓溜溜的布囊，手里都提着一只带盖的竹篮。这时晨曦初露，他们先在山下的净慈寺外歇了歇脚，就在张九公率领下向南屏山进发了。
他们此行是去南屏山中捕蛇。
却说这南屏山一带长期以来蛇类繁多，其中不少蛇属于剧毒，致使远远近近游客居民遭蛇咬伤乃至送了性命的情况时有发生。现在见到众乞丐要进山捕蛇，附近人们顿觉精神一振，年轻的、胆子大点儿的就索性跟在乞丐们后边，一道进山去看看新鲜。于是，呼啦啦这队伍竟接近百十人，好不热闹!
大约一袋烟的工夫，人们来到一山坳深处。但见这石幽草茂之间露出一孔黑 的洞口。洞口直径有一尺多，四周石滑草偃，无遮无挡，一看就像是常有大活物出入的所在。近前的人们不由得倒吸了一口冷气，本能地退到了后边。
张九公目光如电，迅即扫视了一下洞口周围形势，然后就在洞口前面的小片平地上迈开禹步，转了几个圈圈儿。他一边转，嘴里还一边念念有词。那位问了：什么叫“禹步”呢?相传远古时候大禹治水，终年奔波劳累，脚上生了病，走路一颠一跛，世人称之为“禹步”。后代的巫师、道士作法，往往仿效这种步法，所以也称“禹步”。
禹步祈祷已毕，张九公俯身上前，面对洞口，双唇聚缩成喇叭状，运足满腹之气，向着洞里“呼、呼、呼”连喷三口，便听洞里传来“隆、隆、隆”的响声，直让人发瘆。
再看众乞丐，这时早已排成雁字分立洞口两旁，各自伸手从布囊中取出大把的青草叶塞进嘴里猛嚼起来，眼睛却瞪成铜铃般盯住洞口。
说时迟，那时快。洞里响声刚过，就见一条一米多长的火赤练黑首花身，率先“噌噌”出洞;紧接着，蛇群便直扑洞口，潮涌而出。好一幅万蛇竞走图!从种类说，乌梢蛇、青梢蛇、眼镜蛇、蝮蛇、金环蛇、银环蛇……还有许多不知其名的蛇，果然五花八门，应有尽有;从形状说，大的、小的、粗的、细的、长的、短的、钝的、尖的，像荆条的，像棒槌的，像螃蟹的，像鲶鱼的，像鲜黄瓜的，像干柴棒的，虎头龙身的，尖嘴扁肚的……真是千奇百怪，触目惊心;从颜色说，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白，杂色斑斓，炫人眼目，赤的赤似朱砂，青的青同蓝靛，绿的绿若铜青，白的白如雪练，黄的黄赛老姜，还有的黑白相间，红绿夹杂，实在让人浑身肉麻，不寒而栗!
面对遍地四窜的群蛇，张九公早已闪让一旁，众乞丐则抖擞精神，加紧操作。他们将口中草汁涂抹在各自双手的手心手背和腕子上，再将草渣塞住鼻孔，而后便开始放手捉蛇。他们捉得那么麻利，那么轻松，就像农民捡拾掉在地上的庄稼一样。看客们百思不解：那么多种毒蛇，包括凶暴残忍的眼镜蛇，到了他们手里，怎么一条条竟软绵绵成了面条，就那么乖乖地听任他们拾来就放进编织细密的竹篮里?这就是那布囊中青草的神秘魔力吗?
不大会儿，地上的蛇已经所剩无几。众乞丐神彩飞扬，看客们惊魂甫定。然而，就在这当儿，忽听得洞中飒飒骤响，如风雨大作。在场众人莫不悚然震骇，面面相觑。
只有张九公镇定自若，他告诉大家：“蛇王来了，你们快快躲开!”说罢，他也伸手从布囊中取青草叶嚼将起来，并独自一人面洞而立，将两臂高举在头顶之上。
眨眼工夫，洞口有恶风扑面扫出，险些将张九公击倒。挟著恶风，一大蛇黄头青身，头上长著短肉角，身子有人的大腿粗，訇然飞将过来，尾巴一甩，便把张九公盘起三匝。那蛇缠住了人，就昂起带角的巨头，张开大口吐出长芯，连连向张九 *** 脸上喷气，发出“嗡嗡”的响声。这番情景，吓得远处的看客们魂飞魄散，惊叫爹娘。
张九公被蛇王缠住身子，顿时呼吸困难，面色如土，但他咬牙强忍，紧闭双目，赶快将嘴里的草汁猛地喷向蛇头。说来也怪，偌大蛇王，一经挨了张九公这几番喷，居然立马就耷拉下头来，再也不能喷气了。然而蛇身却如粗大的钢丝绳般更加紧狠地缠住张九公，使他动弹不得。人们看到这情景，冷汗早已溼透衣衫。
趁著蛇头萎垂的机会，众乞丐赶紧向张九公口中递上草叶。因为这时他被蛇缠紧，手在头顶上，已无法向下探囊取草了。
张九公口中得草猛嚼，两手在头顶上仍对蛇头作著口诀。
蛇王到底是蛇王。草汁药力稍过，它便又昂起头来，再用毒气猛喷张九公。而张九公立马用口中的草汁回喷蛇王。双方就这样一来一往，生死相搏，难分难解。旁观者忽然忘却了骇怕，一个个张嘴瞠目，简直看得呆了傻了。
如此这般斗了三四个回合，蛇王终于支援不住，身子软了下来。它放松尾巴，解除了对张九公的缠绕，然后缓缓掉过蛇头，向洞中蜿蜒退去。它认输了。张九公获得解脱，站在那里目送蛇王入洞，也不追逼。刚才张九公决斗蛇王的时候，众乞丐已将地上的余蛇捉拾一尽，竹篮装满，篮盖拴牢。这会儿张九公大获全胜，便率众乞丐班师凯旋。看客们也相随归去。
一行人回到净慈寺前，再看张九公时，头、脸、脖子已经渐渐肿大起来，不大会儿就肿得耳、眼、口、鼻成了平面，可见其毒之烈。他赶紧吩咐众乞丐，多多咀嚼布囊中的青草叶，轮番不断地往他头上脸上脖子上猛喷。一直喷了近半个时辰，那毒肿才渐渐消了下去，大家这才放了心。
当场有好事者问张九公道：“你们为何把那条最大的蛇给放掉了呢?”
张九公笑道：“那大蛇乃是蛇王，我要是收拾了它，四山的蛇王都会赶来相拼，恐怕我们这些人就没有能活着的了!”
天已傍午，寺前的商贾、居民见众乞丐捉了附近山中之蛇，都觉快意。于是大家凑些银钱，在寺前酒家置办酒席款待众乞丐。张九公和他的众徒们酒足饭饱十分高兴，临去时将布囊中剩余青草叶留给了主人们，叮嘱他们道：“这种草最能解毒，无论蛇咬蝎蜇，还是生疮长疖，嚼了这草敷在伤口，立马就好。”
说罢，众乞丐提上沉甸甸的竹篮，径奔药铺去了。
：蛇王闹县衙
宋朝时，华厅县有一个唇红齿白的少年，叫施谔。施谔聪明过人，读书很用功，常常读到深夜才肯离开书房。一天深夜，施谔端坐在窗前，专心致志地读著书，突然，窗外一阵怪风吹来，吹熄了蜡烛，书房里漆黑一片。施谔没有办法再继续读书了，心想，时候也不早了，还是回屋休息吧，他打了呵欠，伸了一下懒腰，便走出了书房。
这时，他无意间看到远处有一只火球在草丛中滚来滚去，光芒四射，十分耀眼。施谔害怕起来，不敢走近看。不一会，光亮熄灭没有什么动静。施谔才安下心来，但又按耐不住好奇之心，再朝前走去。火球又亮了起来，直滚到他脚边，旋转不停。施谔定睛一看，见是一颗圆圆的珠子，在那里作怪。施谔蹲下身子，那球不再发光，停止了转动，跳到施谔的鞋面上。施谔跺跺脚，想甩掉它，可是，小珠子粘在上面却怎么也弄不掉。
施谔没有办法，就让它粘在鞋面上。回到书房，点燃蜡烛，坐在椅子上脱下鞋子仔细一看，原来是一颗透明的珍珠。这时，珠子却滚了下来，施谔拣起珠子，知道它是件神奇的东西，便小心地把它放入抽屉，回到卧室去睡觉去了。
次日，施谔一早来到书房，开启抽屉。他没把小珠子的事放在心上，一心专读圣贤书，准备参加秀才的考试。时间一天天地过去了，施谔要考秀才去了。那颗珠子却发生了变化，它变成了一条小蛇。施谔回家后，拉开抽屉，眼前金光一闪，一条小蛇朝他游过来，爬上了他的手掌，缠着他的手臂，没有一点恶意。施谔找来一些吃的东西，喂给小蛇吃，小蛇吃得非常香，吃饱后就躺在他的手掌里睡了。
施谔找来一节竹竿，打通竹节，把蛇放了进去，小蛇很听话，一声不响地钻进竹筒。施谔，每天给蛇准备些吃的东西，还让小蛇经常到外面来玩一会，透透气。在这段时间里，施谔一边饲养著小蛇，一边准备着参加省城的举人考试去。
春去球来，年复一年，一天，施谔终于要进省城参加考试去了，临行前他放心不下小蛇，生怕他一去无人照料会饿坏了它，他给小蛇准备了好些吃的东西，才匆匆上路。
施谔一走，小蛇非常孤单，一直在竹筒里也很闷气，便爬出竹筒，在书房里散心，恰巧，施家的一个女佣人从施谔的窗前经过，见少爷的书房里金光四射，十分惊异，捅破窗纸往里一看，见一条金色的小蛇正在书桌上蜿蜒爬行，不禁失声惊叫了一声“我的妈哟”，扭头逃离。
小蛇听到一声惊叫，却迅速变成一条长三丈、粗二尺的大蛇，双目如铜铃，射出两道幽蓝的光，口如血盆，令人害怕，浑身上下披着金色铠甲。它冲破窗户，腾云驾雾，在空中遨游，顿时华厅县上空金光闪耀。这惊动了全城的人，人们纷纷涌到大街上，看蛇在空中翻腾。人群中有一位留这五尺长须的老道，他告诉周围的人，“这是一条金甲蛇，是不祥之物，若不除掉它。全城都要遭殃。”老道说完从袖子里拿出一柄鹅毛扇，扇子越变越大，老道使劲地扔出扇子，扇子向金甲蛇飞去。金甲蛇抬起尾巴，把扇子抽得粉碎，顿时扇子上的鹅毛便纷纷地飘落下来。老道大叫一声：“神扇无法镇住妖蛇，全城必遭大难。”老道不敢久留，拔腿就逃。谁知道就在此时，金甲蛇腾跃而来，一口把老道吞了下去。
在场的人都吓出了一身冷汗，各自逃回家中去了。也有一些胆大的，手持枪棍棒弓剑，呐喊著向金甲蛇袭来。金甲蛇便把他们团团缠住，并不断收紧身子，手持刀枪者再也动弹不得了，个个眼珠翻白，断了气。金甲蛇身子一松便倒下一片尸体。又有一帮子人来了，金甲蛇用同样的办法，勒死了不少人。华厅县的大街上，到处都是尸体。
这一下惊动了县太爷，县太爷派出手下的差役骑着快马十万火急去讨救兵。过了几天，救兵来了，锣鼓齐鸣，杀声震天。金甲蛇没想到官府会派这么多人来，但它根本就不在乎，腾跃飞起，长尾横扫过去。只见金光一闪，大兵纷纷倒下，没死的也丢盔弃甲地逃跑了。官兵不甘心，派遣五百弓箭手，用五百支箭射向金甲蛇，一声令下，箭朝金甲蛇射去，射去的箭都被金甲蛇挡住，折了箭头。官兵见状，吓得一哄而散，逃得无影无踪。
话说去省城考试的施谔，听到家乡被金甲蛇闹得天翻地覆，心里觉得很奇怪，考试一结束，便日夜兼程赶回故里。一回到家，进入书房开启抽屉小蛇已不在。女佣来报，说金甲蛇就是书房里的小蛇变的，施谔让人带他去看。
这时，金甲蛇正盘在一棵千年古松上睡觉，官兵远远地包围着古松，防备金甲蛇在闹事。施谔拨开官兵，走到树下，见那金甲蛇和小蛇的样子完全一样，知道真的是小蛇变的，赶忙去找县太爷。“请老爷下令撤兵，我自有办法对付金甲蛇!”县老爷不信：“你是什么仙人，能镇住妖蛇。”施谔说：“此蛇是我无意拾到，养了多年。”县太爷说：“你赶快把他收回去吧!”施谔走到松树下，嘴里念了一阵没有人能听得懂的话，金甲蛇听了以后，就从树上爬下来，越变越小，恢复了原状，钻进了竹筒。
县老爷看这一切以后脸色一变，命令手下把施谔抓了起来，并说：“养妖作乱，该砍头。”话音刚落，施谔就被五花大绑着推到古松下。施谔大声争辩，向他们讲述事情的经过，可县太爷一点儿不听，还是下令立即杀掉施谔。刀举头落，施谔的脑袋滚落在一边，，可是双目睁著，怒视著天空。
县太爷让手下人找来一堆干柴，把施谔的尸体和小竹筒放在柴堆上，点燃了干柴，顿时大火熊熊，浓烟滚滚。突然，只听见一声爆炸声，金甲蛇从火堆中窜了出来，跃上天空，巨尾扫过官兵人仰马翻，纷纷逃走了。
金甲蛇见主人已经死了，决心为主人报仇，把整个华厅县弄得乱七八糟。
县太爷逃回县衙里，神不守舍，生怕金甲蛇会来杀自己，而自己又没有办法对付它。正在这时，县太爷手下有一个小官，给县太爷出主意，让县太爷上报皇帝，加封施谔，为他建祠，以镇蛇妖。县太爷喜笑颜开，写了奏本，派人骑快马去京城。
不久，皇上传下圣旨，封施谔为护国镇海侯，准许建祠庙。老百姓有钱出钱，没钱出力，祠庙很快建成了，并塑了施谔的像，供在祠庙里。祠庙建好后，皇帝还派了一对人马，送来了一只馒头。
过了十来天，金甲蛇爬下古松，游到祠庙里，盘在大馒头上，不一会儿便死了。
后来，总有一些蛇身首异处地死在施谔的祠庙前，老百姓纷纷说这蛇是犯了罪被施谔严加惩处的，于是大家都称施谔为蛇王。
：索命蛇画
宁远城新任知县蔡子西这天早晨接到报案，说是手下捕快头目之一的丁二葵不知何故突然暴死在中。蔡知县于是带了仵作等一干人众匆匆赶到死者宅第，见自己的副手孙县丞已然提前到达，并且正在维持着秩序，免得看热闹的人破坏了案发现场。
蔡知县向孙县丞简单问了一些情况后，立即命人着手勘查现场。仵作初步验尸后很快禀告说，丁二葵面色发青，瞳孔放大，初步猜测为属于中毒身亡。蔡知县仔细环视房间里所有东西，没有发现任何能够盛放毒药的器皿，便叫来死者家属协助官府进行检查，期望能找到破案的蛛丝马迹。不料死者的一个小妾抬头间视线落到墙上悬挂的一幅画时，突然惊叫起来：“大人，那张画有问题，老爷……老爷也许是被画中的毒蛇咬死了!”
蔡知县等人闻声定睛一看，它是一幅叫做《灵蛇祈福》的绢布画。只见碧绿的潭水中盛开着一朵七彩莲花，上面盘著一条浑身布满金色鳞片的蛇，正张大著嘴巴，令人感到毛骨悚然的是它的锐利牙齿上还残留着斑斑血迹。看到这种恐怖的画面，蔡知县不由得皱了皱眉，问那个小妾到底发生了什么事。小妾战战兢兢地解释说，这张画是丁二葵前几天买来准备供奉蛇神用的。可她记得很清晰，当丁二葵展开并挂好该画时，上面的蛇温雅地闭着嘴巴，头部高高昂起，仿佛在祈佑主人平安吉祥、福惠终生，可不知为什么它现在竟然变成了一条嗜血的凶神!
蔡知县听过后倒没有现出什么惊异之态，可其他人却瞪大了眼睛面面相觑。尤其是一脸不安的孙县丞凑到蔡知县面前提醒说：“大人有所不知，本地老百姓世世代代都信奉蛇神，每逢初一、十五都要摆供焚香，祈禳蛇神保佑全家安康。可一旦有人触怒了蛇神，它就会显灵发威而夺其性命。”
蔡知县不置可否地淡淡一笑：“世间真的会有这等事?”说罢命仵作再次对丁二葵尸体进行仔细检验一番，看是否能找到其它帮助破案的线索。谁知仵作检视到死者腿部时，差点惊叫出声来，居然有一对无比清晰的蛇的毒牙印!而且用银针测过血样后，断定丁二葵确实死于蛇毒!
蔡知县正在苦苦思索如何能查获杀死丁二葵的真凶之际，又一起同样的离奇命案骤然发生。宁远城首屈一指的富户金虎在家中被毒蛇咬死，凶手就是挂在其卧室中的一幅《百蛇图》，画上的数十条蛇居然在夜间悄悄复活爬到金虎床上活活咬死了他。等家人发现这幕惨景时，金虎早已绝气身亡，而那些嘴上沾染鲜血的毒蛇又重新回到画面中，瞪大凶残的绿眼睛看着死者。
蔡知县根据仵作验尸获知，金虎的尸体上果然密布著大大小小几十对毒蛇牙印，而且喉管处也几乎被勒断，以至其舌头暴吐，双眼凸出。其情状可谓惨不忍睹。蔡知县盯着那幅诡异的《百蛇图》，怎么也想不明白，就算山野中的蛇是一种具有灵性的动物，那么画中的它们也会具有如此神奇的灵性吗?
由于相继发生两起蛇画夺命事件，整个宁远城变得人心惶惶起来。人们恐惧地认为，惨遭身死的丁二葵、金虎或是没有及时认真供奉，或是亵渎了蛇神才遭致报复的。因此市面上的各种供拜之物竟然出现了脱销现象，人们不吝钱财地买下这些东西，天天焚香跪奉，唯恐惹怒了蛇神而遭来血光之灾。
蔡知县知道如果不尽快澄清案情真相，就难以稳定躁动不安的民心。他于是找来孙县丞，要求其尽快查清那些蛇画的来源。孙县丞领命后，很快回复说那些蛇画是从距城二十里外的青蛇观中购得的。
通过孙县丞的详细讲述，蔡知县晓得青蛇观是一座废弃的前朝道观。据说曾有一位带兵的路过并夜宿该道观时，不知什么原因亲手杀死了一条赤练蛇。当夜道观便著了火，烧死了那名和许多未来得及逃生的道士。从此，只剩下少许残屋的青蛇观便越发邪气起来，以至于再也没有人敢去供奉香火。但在几年前，从外地又来了一个须发皆白的老道人，居然将那些残屋休憩后不信邪地入住其中。可能是该道人善会驱邪避灾的法术，住在那里倒也相安无事。而就在半年前，那位老道人外出化缘时领回一个叫觉慧的年轻女道人，说是其当年未出家时失踪多年的女儿总算找到了。令人们称奇的是觉慧有一手作画的绝技，尤其是擅长画蛇，其用妙笔丹青绘出来的蛇简直栩栩如生。恰逢本地老百姓几乎家家虔诚地信奉蛇神，因此有许多人听到讯息后络绎不绝地前往青蛇观购买蛇画，包括丁二葵和金虎家的两幅蛇画也是出自于觉慧笔下。
蔡知县为了搞清那些蛇画究竟有什么奥秘之处，就和孙县丞一起去青蛇观查访。果然正如孙县丞所说那样，坐落于深山坳中的青蛇观残破不堪，被大火烧过后焦黑的断墙至今犹存。蔡知县等人刚刚进入院落中时，不禁大吃一惊，只见树枝上、草丛间都爬满了大大小小的蛇。望着陌生的来访者，它们警觉地抬起头吐著血红芯子，发出的咝咝声令人感到不寒而栗。
当听说本地父母官来造访，老道人笑吟吟地迎了出来，并把那些吓人的蛇赶到大门外。双方彼此寒暄了一阵子，蔡知县就径直说明来意，要见一见觉慧和她亲手作的画。老道人稍稍犹豫了片刻，实在不敢违背知县大人的意思，于是唤来了觉慧。
蔡知县上上下下把眼前的女道姑打量了一番，觉得对方虽然眉宇清秀，但闪烁不定的眸子里隐隐透著一丝杀机。当着蔡知县的面，觉慧拿来一卷空白的绢布现场作起画来。时间不长，一幅惟妙惟肖的《飞蛇图》就展现在众人面前，蔡知县和孙县丞禁不住连声称道妙绝。
中国民间神话故事关于蛇
共工怒触不周山
水神共工，是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发，驾黑龙，管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。
颛顼继黄帝登上帝位后，施行绝天地通的治理方略，搞得众神没有一点自由，地上的人们也怨声载道。共工起而造反，向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后，共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛，他怒吼一声，一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响，不周山折断了！ 顷刻之间，西北边的天空因失去支撑而倾斜下来，日月星辰迅速地向著西方滑落，同时，东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去，百川之水顺势向东南奔流，宇宙从此改观，形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
女娲造人 人头蛇身,绝美无双
盘古开辟了天地，但女娲总觉得很寂寞因为世界是缺少一种像她一样的生物，于是她用泥土照着自己的影子捏了起来。捏完后，他居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。从这以后，大地就到处有了人。
女娲补天
女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。传说当人类繁衍起来后，两个神仙打架从天上打到了人间，天被打出了个洞，把人们安静的生活环境都破坏了。女娲看到这种场景，非常不忍心，于是练了五色石来把天上的洞补好了。把脏乱的环境重新恢复平静，再还给了人类，人类都非常感谢女
