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宰相刘罗锅张成是谁的下人
宰相刘罗锅张成是刘墉的下人。
刘墉外号叫刘罗锅。
《宰相刘罗锅》，是由北京天寅影视艺术策划中心出品的历史题材古装剧，由导演韩刚、张子恩执导，李保田、张国立、王刚、邓婕等人主演。
该剧在台湾同样引起巨大轰动，电视剧讲述乾隆年间刘墉与和珅在朝廷、在民间，对公事、对私事发生了一系列斗智斗勇的民间传说故事。
印度民间故事集：三个商人买三条猫腿
在中华传统文化中
民间故事占据了很大的地位。这孙咧看到张小咩，眼珠子差点蹦出来，边惊叹着："世上竟有如此美人儿！"边就跟旁人打听："这个俏佳人儿，是谁家闺女？"旁人告诉他："城东张铁匠的女儿，叫张小咩。"孙咧大嘴咧，当街叫道："这张小咩，我娶定了！"在许许多多的故事中
我们不仅感受到了听故事的快乐
更感受到了传统文化。这里我给大家整理了一篇关于印度民间故事集：三个商人买三条猫腿的民间故事，下面请跟随我的脚步一起去看一下印度民间故事集：三个商人买三条猫腿吧。
没想到，搅得商人们不得安生的恰恰不是偷儿，而是老鼠。
仓库里老鼠成灾，把许多货物都咬坏了。
商人们吩咐阿里快去买一只猫来。
阿里说：
"我家有一只猫"这是怎么搞的？难道我们向上天祈求过肉蛋儿，他们就真的送给我们个肉蛋？肉蛋就肉蛋吧，唉！这都是命。"老两口这么想着。，很能捉老鼠，可以卖给你们。"
商人们问：
"你想要多少钱？"
阿里说：
"很便宜，每条腿要一个银币。"叫花子死在柳莺娘房中，柳莺娘就成了杀人嫌犯，小命就掌握到了王连举手中。王连举让柳莺娘顺从于他，不然就"公事公办"。
这时，最吝啬、最狡猾的白胡子商人问：
"你的猫是四条腿李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说："老伯伯，请等到万民都平均了，您别生气。我不是故意打死你家太子的。他用枪刺我，我让了他好几次，老翁见丁仕真低头不语，挥手，猿猴们牵着丁仕真便往石洞深处而去。走到内室，只见个女子垂首坐在石床上，头上盖着块红巾，看身形倒也苗条匀称。丁仕真大着胆子揭开红巾看，只见红巾下满是浓密毛团，简直是人面不知何处寻。他心想："拼着不要性命，也不能和这样的怪物成亲。"见那袁氏眼神灼灼地望着自己，也不顾自己身在险地，当即负气道："等你毛脱落光了，我们才能做夫妻"你拿去吧！到时候用得着哩！"。"说完，倒头和衣而卧。可是他还个劲地追着打我。我没法儿了，才还了手，不小心把他打死了。您瞧，这是从他身上抽下来的龙筋，还给您就是了。"吧？"
"那我们只买三条腿，顶用的猫有三条腿就能够捉到老鼠。现在给你三个银币，我们买下三条猫腿，你把猫拿来吧！"
阿里问道：
"那第张成听也在理，就没多想，住就住了半个多月。这"山居寻古"，是寻访村中众多明、清时期的古老台门，是寻访村中流传的许多民间传说。四条腿是属于我的，对吗？"
贪财的商人们说："是和尚卖的牛价低，不到半个时辰，牛就卖完了。之后，和尚走了两个街口，进了家客栈，田秀才也跟着走进了客栈。和尚迎了出来，听是来住店的，便安排他住下了。田秀才惊讶不已：这个客栈竟是和尚开的。的。"
于是阿里把猫放进了仓库。
谁料到，第一天就发生了倒霉的事：猫在捕捉老鼠的时候从货架上跌下来，把一条腿摔坏了。
商人们听说之后，异口同声地说：
"快去找兽医看看！"
阿里说：
"我将立即按你们的吩咐办。不过，尊敬的先生们，我老圆落在集市上，背上口袋麦子，口袋芝麻，就往回飞。飞了天半，飞到家。这时母亲正望着东南天空掉泪呢。她怕老圆头次出门，万被打猎的打了怎么办？正哭着，老圆回来了。母亲转忧为喜。老圆老远就展平翅膀，带着股大风冲了下来，呵喳喳落在院子里，收住翅膀，麦子和芝麻滚下身来。母亲上前看，乐坏了！她把老圆领到屋里，又给它烧了水，做熟了饭，让老圆喝了吃了。这时杨傻子打柴回来了，看这些东西，上天上轮圆圆月，下嘴唇都合不到起了。想知道，你项羽转身故意征求李左车意见。们谁给我钱去付治疗费？"
白胡子商人抢先声明：
"我不付钱。我买的是左后腿。猫摔坏的是右前腿。"
没胡子说：
"我付钱买的可是右后腿。"
秃头说：
"我买的是左前腿。"
白胡子说：
不料庞振坤大声喊起来："仙姑，不可！白骨精千变万化，孙悟空恁大本领，还打白骨精哩，仙姑把她身子留下，祸患无穷！难道你还想‘打、‘打哩？快把她全身吞下，免得她以后再祸害人间！""属于阿里的那条猫腿摔坏了。医疗费用应由阿里负担。"
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印度商人
民间故事：田螺姑娘
很久很久以前（民间故事一般都是这样开头的），大山里 有一位年青小伙，打小死了爹娘，家里穷得叮当响，靠给地主家打短工勉强度日。
小伙年近三十还是光棍一条，就是因为穷没人看得上，他也习惯了一人吃饱全家不饿的生活。
一天，小伙犁田时发现一只非比寻常的田螺。这田螺比拳头还大，捧在手里感觉特别舒服，放在耳边能听到隐隐的声音好象在说话。善良的小伙很喜欢这只田螺，就把它带回家养在水缸里。
小伙没有亲人，自小孤苦伶仃，饱尝人间冷暖，深知世态炎凉。但他永远乐呵呵地从不因生活艰难而忧愁。他把田螺当作自己的亲人，每天出工，他要跟田螺道别，收工回家，也要跟田螺打声招呼。哼着自编的山歌，他觉得田螺能听懂。
小伙过着清贫而又快乐的日子。转眼又是寒冬腊月，象往年一样，小伙要给地主运木炭出山去卖。这一去一回得好几天，小伙把水缸挑满，给田螺哼了一宿山曲儿，第二天一早就恋恋不舍地出了大山。
小伙卖完木炭，就紧赶着回家。月黑风高，可怜他碰到一伙强盗，所有的钱全被抢走，只捡了一条命回家。地主老爷得知此事后暴跳如雷，命人将小伙狠狠地揍了一顿，直打得他皮开肉绽，死去活来。
奄奄一息的小伙被抬回了家。三更时分， 小伙子缓过一口气来，此时他饥肠辘辘，浑身剧痛难忍。他看到床头昏暗的桐油灯下，摆放着一大碗热腾腾的饭菜，便顾不了许多，硬撑着端起碗筷狼吞虎咽地吃起来，之后又昏倒过去。
当小伙子再次醒来时，看到桌上又摆好了饭菜，正冒着热汽 ……连续好几天都是如此。
小伙打心底里感激这位好心人，他想，等自己伤好了，一定找到他并且要好好报答人家，当牛作马都愿意。
又过了一段时日，小伙的伤口慢慢痊愈了。但由于卖炭的钱被抢，他必须给地主无偿劳作一年以抵债。他心念报恩，问遍了所有认识的人 ，可偏偏就是找不到那位好心人。
小伙依然每天乐呵呵地给田螺唱歌、说话，但每当想到自己无处报恩时，便会伤感起来。有一 天，他对田螺说：田螺啊田螺，要是你能开口说话就好了，你一定会告诉我恩人在哪儿。受了别人的恩惠却没有办法报答，这真让我难受啊……说着说着竟然流下眼泪来。
田螺缓缓移动，吐出一串细细的水泡。小伙于是和田螺道别，又上山干活去了。日头下山，月亮挂上树梢。小伙又饿又累，披着满身汗水泥水回家了。
远远地他看到自己的茅屋里漏出微弱的光。谁会在我家里呢？他疑惑地打开门，又看到桌上桐油灯正放着昏黄的光，照着热汽 腾腾的饭菜。是谁呢？到底是谁呢？小伙激动地想，四处搜寻，可家里再没别人。
小伙来到水缸前，喃喃自语：田螺啊田螺，你一定看见了，你一定看见我的恩人了，可惜你不能说话，否则就可以告诉我啊。
就这样续连几天，小伙收工回家都能吃上热呼呼香喷喷的饭菜。真是奇怪啊！小伙决心要将事情弄个水落石出。
这天，他象往常一样跟田螺道了别，哼着山曲儿装作去干活，走到半路时折身回去，悄悄地躲在屋后的柴垛里，瞪大眼睛，透过破旧的墙壁，扫视着屋内。
做饭的时间到了，小伙目不转睛盯着，生怕有一丝疏漏。过了一会儿，让人吃惊的事情发生了，只听得一阵哗啦啦的响声之后，从水缸里慢慢走出来一位漂亮的姑娘。小伙的心快提到嗓子眼了，只见姑娘娴熟利索地收拾好房间，在桌上铺一片七彩丝巾，然后双手合十，闭目默念。再掀开丝巾时，竟是满满一桌美味佳肴。小伙简直不敢相信自己的眼睛，嘴巴张成大大的“O”，竟然合不拢来了。正在他发呆的瞬间，姑娘突然回身跳进水缸，又是一阵水响声后，房间里恢复了寂静。
小伙半天才缓过神来，他终于解开了心中的疑问。吃着地主老爷家一样的饭菜，是在做梦吗？天哪，自己的恩人竟是田螺，哦，田螺姑娘。小伙兴奋得无法入睡，他是爱上田螺姑娘了。有什么办法可以让她留下来吗？他左思右想，突然灵机一动，有了主意。
第二天，小伙跟上次一样又躲到柴垛里。等田螺姑娘收拾整理房间后，正往桌上铺丝巾时，小伙直冲到水缸前，把硕大的田螺壳紧紧地抱在怀里。田螺姑娘开始吃了一惊，尔后似乎明白了什么，当她看到小伙热烈似火的目光时，不禁脸上飞过一抹红霞，娇羞地低下了头 ……
正如你们所愿，小伙跟田螺姑娘幸福地生活在一 起了。只是小伙始终不明白，田螺姑娘用什么法子弄得一桌子的好饭菜来？问她她也是笑而不答。
而地主老爷家的后厨里，炒的菜煮的饭总是不足份量，却又找不出原因来，好象是被锅子“揩了油”——似乎也只能这样解释了。
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宰相刘罗锅张成打皇上抓起来是哪一集
5集。
在第5集中乾隆随和珅来到向往已久的琴心楼，见到了朝思暮想的银红姑娘。两人互诉衷肠，谈得甚投机。
就在两人你说我唱、忘情之际，恶霸石敬虎正好来找银红，出言不逊争执中与乾隆动起手来。
二人你来我往难分高下，石敬虎急于见到银红，一不留神被乾隆一扇打死。正值刘墉“扫黄打非”，张成误将乾隆、和珅关入大牢。
扩展资料：
剧情：
电视剧讲述清朝乾隆年间，山东青年刘墉进京赶考，在京城因缘际巧的碰上了当今皇上，并与皇上下了一盘棋，没想到从此与皇上的宠臣礼部侍郎和珅结下了不解怨恨。因为背负罗锅，刘墉又称“刘罗锅”。
在比棋招亲中，战胜各方棋手，被招为六王爷的女婿，相约中了状元就成婚。刘墉果然不负众望高中状元，并被派往江宁任知府，政绩卓著。
自从京城结怨之后，和珅念念不忘要致刘墉于死地，利用一切可以利用的机会对刘墉百般刁难。自此，刘墉与和珅在朝廷、在民间，对公事、对私事发生了一系列斗智斗勇的故事。
宰相刘罗锅张成疯哪一集
第23集。
1、在电视剧《宰相刘罗锅》第23集中，张成装疯把和珅揍一顿，再用芝麻酱冒充大粪吃了。
2、《宰相刘罗锅》由导演韩刚执导，李保田领衔主演，讲述乾隆年间刘墉与和珅在朝廷，在民间，对公事，对私事发生了一系列斗智斗勇的民间传说故事，于1996年播出。
求趣味历史小故事
攻彼之短：
利用人物的愚昧、无知、贪婪、好色或某种缺陷等短处设计情节，制造噱头。
有两人吃醉了酒，趁着月光，沿着铁路摇摇晃晃地往家走。其中一个说：“怪了，我从来没有见过咱们长的楼梯！”
另一个说：“谁说不是？我从来没有见过这么低的扶手！”
某人醉酒后乘坐的士回家，很快，就躺在后排座上沉睡不醒。到了他住的小区，司机拍醒他：“别睡了，下去吧。”其人牢骚地说：“这是我的家，我的床，为啥不让我睡觉？”司机说：“你在我车上啊！”其人大惊：“糟糕！上来的时候我就把皮鞋脱到车门口了！”
又（手机短信）：某人酒醉后浑身热燥，在马路边等车时一件一件地脱光了衣服，最后裸体上了的士。司机盯着他上下打量，其人大怒：“你他妈的没有见过裸体男人？”司机回骂道：“等会儿我看你他妈的从哪儿掏车钱！”
他们的短处就在于酒醉后神志不清，丧失了辨别能力。这样的“短处”是人为的，也许是自己，也可能是他人。人可为，作者亦可为。我们要善于给这类噱头的产生创造条件。
再如：某乡下老汉进城，上了的士，司机帮他系上了安全带，老汉大怒：“瞧不起乡下人怎么的？还怕我没钱给你，用得着把我捆起来？”老汉继而来到宾馆，一进电梯就大叫：“掏100多块住这样的房子？没有电视、空调，怎么连个床也没有？”
这个“短处”是他的身份、阅历决定的。还有利用自然条件或人物的某中残疾制造噱头的。我在《小村的笑声》里有一个喜剧人物，因为年轻时开山炸石头震聋了他的耳朵，打雷都听不见，村里年轻小伙子就借此逗乐。最后有这样一段：
“ ……我拉上田主任就凑了上去。果然，有几个年轻小伙儿在围着老头儿寻开心。老头儿今天穿了一双新崭崭的圆口棉布鞋，兴许是非常合脚，穿着舒服，把腿伸得长长的，正向人们炫耀。其中一个小伙子不怀好意地向同伴挤挤眼睛，故意用手指着他脚上的布鞋问道：“昨天晚上和谁睡觉？”老头儿以为问他鞋子是谁做的，胸脯一挺，朗声答道：“还能有谁？儿媳妇嘛……”
由于这种方法有歧视残疾人之嫌，所以用时一定要掌握分寸，慎之又慎。
7、偷天换日：
从前讲到采风的话题时曾经举过这样一个例子：清代著名文人纪晓岚是个讲故事的高手。一次，他正有烦心事呢，一个太监非要他讲个故事听听不可。
纪晓岚被纠缠不过，只得讲了：“从前，有一个太监。”就说这一句，便不开口了。
那太监催促道：“讲啊！”
纪晓岚说：“完了。”
“太监‘下面’呢？”
纪晓岚两手一摊：“太监‘下面’……，嘿嘿，什么也没有了。”
一个书生骑着马在郊外游春，因贪看风景迷了路。恰巧迎面走来一个老农。他连马也没下，就问：“喂！进城怎么走？”
书生不耐烦地又说：“操，前村有什么希奇事？”
老农说：“一匹母马下了个牛犊，你说希奇不希奇？”
书生说：“怪了，它怎么不‘下马’呢？”
在以上的两个小故事里，“下面”和“下马”都出现了两次，音同字也同。然而，此“下面”决非彼“下面”，此“下马”也非彼“下马”。这种以子之矛，攻子之盾，换掉概念，反唇相讥制造噱头的方式，我们不妨称其为“偷天换日”。
传统相声《歪批三国》也很好地利用了这种技巧。区别于以上两个故事的，这里是音同字不同。在这个优秀文艺节目的前半部分，有点数字游戏的味道：
甲：你知道三国为什么叫三国吗？就是因为其中的“三”多。从开始的桃园三结义，三英战吕布、三让徐州，到后面的三顾茅庐、三气周瑜、三擒孟获……
乙：等等，不是七擒孟获吗？
甲：有七擒必有三擒！还有什么三出祁山、三伐中原……
乙：是六出祁山，九伐中原啊！
甲：二三得六，三三得九！
甲：《三国演义》里还有三个怪人。一个有名没姓（貂禅），一个有姓没名（乔国老），一个没名没姓（督邮）……《三国演义》里还有三个做小买卖出身的。刘备卖草鞋，关公卖豆腐，还有一个赵云，是卖年糕的！
乙：赵云卖年糕？没有听说过。
甲：很多人都听说过啊！有出京剧是怎么唱的？诸葛亮他老人家的唱段：“至如今五虎将尽都丧了，单撇下赵子龙老迈（卖）年高（糕）！”
年深月久，原词已经记不准了，大致就这个意思。
再举一个人所共知的传统小故事为例：某县官因修理房舍，让衙役去买一些竹竿回来。衙役误听为“猪肝”。在卤肉店里买了猪肝后，还剩了些铜钱，便又买了个猪耳朵揣在怀里，打算自己悄悄下酒。回到衙门后，县官见他竟买的是猪肝，点着他的脑袋申斥：“你还有耳朵没有？”衙役大惊，忙从怀里掏了出来：“有耳朵啊，在这里呢！”
某人到某家应聘做家庭教师，双方讲定，每年工资四串铜钱。但是，每教错一个字，就扣除一串铜钱。可叹这个老师才疏学浅，一年中，曾经把“糖炒栗子”读成“糖炒票子”，把和尚的“化斋”读成“化齐”，把王二叟读成“王二嫂”，把苏东坡读成“苏东皮”！结果，四串铜钱被扣得一干二净。痛定思痛，其人做诗一首曰：
票子栗子两相异，和尚不该去化齐，一串送给王二嫂，一串送给苏东皮。
8、一报一还：
《晏子春秋》：“晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：‘晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也……”这是晏子智斗楚王的前提。楚王本来打算羞辱一下这个远道而来的齐国的使者，结果落个自讨苦吃。首先，守城的卫兵根据楚王的指令，要身材矮小的晏子从狗洞里爬进城去，晏子说：“如果我到狗国出使，就从这里爬过去。”
见面后楚王说：“看来齐国没有人才，怎么让你这样的人作使者？”晏子说：“那些有才华的都被派到大国去了，我这最不济的就被派到了这里。”
楚王让把一个人绑缚着从殿前走过，说是齐国的盗贼。晏子说：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。为什么会这样呢？水土的差异啊，是不是楚国的水土使齐国的百姓善于偷盗了？”
在故事的艺术手法中，也有一报一还式，比如复仇故事，大规模的一报一还。如果作为噱头处理，一报一还一般是一问一答，而后者总比前者精彩，有力。
举个很简单的例子，比如：
苏东坡笑问佛印和尚：“秃驴何在？”
佛印答：“东坡吃草。”
9、阴错阳差：
这是由错位产生的噱头。
10多年前我在《传奇故事》曾经发表一组幽默，其中一则讲的是，某县分管文物的文化局副局长，年近半百色心不退，总想打儿媳妇的主意。儿媳妇告诉了婆婆。婆婆悄悄潜入儿媳房中，灭灯以待。完事之后，局长连连呼“爽！”婆婆掀开被子，拉亮电灯，指着他的额头说：“这么老的东西都分辨不出来，还是研究文物的呢！”
还可以举《小村的笑声》为例：
“老头儿有个一两岁的孙子叫小铁蛋儿，刚会走，还没断奶。麦忙天村里专门抽了两名妇女，把全村的小孩儿集中在一处照看，中午领回家，饭后再送去。翁媳两个割了半天麦子，一进门秀云就忙着做饭，老头儿去领小铁蛋儿回来。小家伙又调皮又贪玩，路上看见公鸡叨架就是不肯走，怎么哄也不挪脚。老头儿灵机一动，忙拍着手催他：‘快快快，回家吃奶呀！跟爷爷比比看谁跑的快，谁跑的快谁吃……”
这是一种纵向错位。以混淆上下，前后、老幼、尊卑关系制造笑料。
还有横向错位，是在并列关系上做文章的。比如《故事会》发表过的：
某人住家的东边是一家铁匠铺，西边是一家木匠铺。每天这边“丁丁当当”，那边“嘭嘭啪啪”，搅的他头昏脑涨。一天，他向两家邻居说，什么时候你们搬家了，我一定请二位好好撮一顿。不久，两家邻居告诉他，马上就搬家了。某人满心欢喜把他们请进一家四星级的饭店，大吃了一顿。最后，某人问道：“请问二位准备搬到哪里？”
答曰：“我搬到他家，他搬到我家。”
10、暗渡陈仓：
明修栈道，暗渡陈仓。明贬实褒，明褒实贬。话里有话，弦外有音。
请看，在某单位一次机关生活会上某人的发言：
“我们局长一个致命的弱点就是观念滞后，对待下面的合理化建议很不重视。早就说给他配一个年轻漂亮的女秘书，他就是不肯接受，这多影响全局工作啊……”
明里是批评，实际是拍马，傻瓜也能听得出来的。
再举一例：我的短篇故事《自讨苦吃》里有这样两段话：
张成首先发言：“国家三令五申，要我们积极保护野生动物。可听说每次你出面招待来客，餐桌上不仅出现过野兔、草狐子，还有果子狸什么的，这是怎么回事？”
又有人批评主任不关心群众疾苦。
话没说完，王眼镜又拦住了话头：“刘主任最关心普通群众的冷暖了！春上那天，山根儿几个村在小学操场看夜戏，正唱哩起了一阵风，邻村那个妇女主任刚说有点冷，咱主任马上把她紧紧搂在怀里！最能说明问题的是，去年冬天下大雪，我亲眼看到，有好几次咱主任深更半夜去敲村西小寡妇翠花的门，那不是去‘送温暖’是干什么？”
王眼镜忽然闭上了嘴，原来，刘歪嘴已经晕过去了。
含沙射影，指桑骂槐，这在日常生活中并不少见，所以也就成了诸多作者喜爱采用的方式。
方法问题就暂且说这么多吧。其实，生活中的笑声和幽默是无处不在的，远远不是这区区10个类型能够概括的。大家只要平时留点心，还会发现和总结出来很多花样的。接下来换一个话题，聊聊如何增强自身的幽默细胞。
一是读书，向传统学习：二是磨练，向传统挑战。
先说读书。读书要有选择地读。例如晏婴的故事，公冶长的传说，以及解缙、纪晓岚、刘罗锅等这些历史上著名的机智人物、滑稽人物的传记、传奇等有关文献。另外，建议大家多读一些传统曲艺作品，尤其是相声。这种讲究说、学、逗、唱的语言艺术，“笑”就是它的生命。前辈艺术家们留下来的《关公战秦琼》、《歪批三国》、《借火儿》、《卖布头》、《吃饺子》、《读祭文》、《扒马褂》、《两亩地》等，最好都能找来原文认真读读。
另外就是多看漫画。很多漫画本身就是一个幽默故事，它是生活中的幽默高度集中的生动形象的反映。比如有一幅漫画的标题是《老鼠的广告——人吃猫肉好处多》，大家虽然没有见到这幅画，凭这几个字就能产生丰富的联想，就知道它的艺术效果了。我年轻的时候非常喜欢卜劳恩的系列《父与子》，张乐平的《三毛流浪记》，《三毛学生意》，其他如华君武、方成、钟灵、张正宇、毕克官、刘小青等的作品也都很喜欢。关于幽默的话题，漫画家方成还写过专门的论述，在《曲艺》杂志连载，可见造诣之深。
再者就是多看笑话。作为作者来说，不要排斥“黄段子”。前天丰老师还让我在这里和大家专门聊聊‘黄段子’，胆小，不敢造次。但是，我们对“黄段子”要有客观的、公正的评价。所谓黄，就是指的其中的性意识、性行为、性感受的露骨的描写。在民间文学的搜集整理工作中，这一部分是作为资料本处理的。我们学习借鉴的是它高超的艺术手法，和强烈的人民性。传统的“黄段子”很大比重是讽刺打击那些腐化堕落的贪官污吏、为富不仁的社会垃圾的。这里说的“不要排斥”，是希望大家在认真学习的基础上能够“化腐朽为神奇”，扬其精华，弃其糟粕，为我所用。
其次，谈谈为什么要“磨练，向传统挑战”。
我们知道，一个幽默的人，往往是一个性格外向的人，一个豁达豪爽的人，热爱生活，乐于交游的人，健谈的人。几年前一次编辑部的分工，有个女编辑主动要求编笑话。我说，你并不适合做这项工作。关键就是她为人老实，平时少言寡语，身上缺乏幽默细胞。后来，她送审的稿子就常常因为“笑不起来”而被主编否定。所以，如果不具备前面说的那些素质，要增强自身的幽默细胞，就必须敢于向自己的“传统性格”挑战。要看到生活是那样美好，周围的人们是那样可爱，要把自己溶入他们中间去，广交朋友，纵声谈笑，磨砺性格，磨练嘴巴，在给别人以笑声的同时，激活自身的幽默细胞。
从时尚的眼光看，幽默，也是一个男人魅力的象征。眼下不少女孩子和男友分手的原因，不就是因为“他身上缺少幽默细胞”，和他在一起“没意思”吗？假若花前月下幽会的时候，你能口若悬河地给她讲几个幽默故事，送一些“秋天的菠菜”，那女孩不拱在你的怀里撒娇，小拳头擂着你的胸脯，连连嚷着“你真坏，你真坏”才怪呢。
最后觉得还应该说明几点：首先，噱头的穿插和运用，必须注意它的思想性，要求品位高雅，格调健康。切忌庸俗，下流。按照古人的说法，千万不能‘动及淫邪”。德国哲学家黑格尔这样说：“最庸俗、最无聊的东西会惹人笑，最重要和最深刻的东西也会惹人笑。”我们追求的是后者而不是前者，希望我们的读者在愉悦的同时，得到健康有益的启迪，精神的升华。
其次，噱头的运用贵在自然，贵在不动声色，来不得半点勉强。过去，从来没有见过那些大师们在舞台上可怜巴巴地哀求：“来点掌声吧。”目前有些低能的相声演员，在要不来效果时恨不得把观众按在地上狠挠胳肢窝的做法实不足取；
再者，噱头不能滥用，不能堆砌，堆砌则有卖弄、油滑之感。要不温不火，恰到好处，分清主宾。如同做菜，它仅仅是调料，而不是菜的本身。没有调料不行，调料放多了则适得其反，菜就变味道了。
