民间故事百科(中国四大民间故事是什么)

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文本目录

  • 什么是民间故事?有什么特征?
  • 《中国民间故事》的作者是谁?
  • 中国四大民间故事是什么?
  • 民间传说有哪些?
  • 什么是民间故事?
  • 什么是民间故事?有什么特征?

    民间故事一般是固定类型和重复段落,民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,有的地方又叫“瞎话”,“古话”,“古经”等等。

    民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的,异想天开的成分。

    主要特征

    1.时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。

    2.口头传播,民间故事大都以口头形式传播。

    3.情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。

    4.多采用象征形式, 内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。

    以上内容来源:百度百科-民间故事

    《中国民间故事》的作者是谁?

    中国民间故事作者:孙侃、李建树。

    孙侃,男,1964年8月生于浙江慈溪,现居杭州。知名报告文学作家,中国作家协会会员 。著有长篇报告文学《我怕死》、《我的心里有个魔鬼》、《吴斌:中国最美司机》 、《高速卫士吴连表》、《烈火中的青春》、《梦圆杭州湾》、《以美铸魂》 、《“最美爸爸”黄小荣》等专著20余种。

    《中国民间故事》作品鉴赏:

    《中国民间故事》是劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它是民族文学的重要组成部分。中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,各民族都有自己的文化、传统和生活的根基,有着各自独立的、各具特色的民间文学,因此就有各自不同的民间故事。

    《中国民间故事》收录了包括汉族、傣族、白族、纳西族、黎族、回族、瑶族、彝族、布依族、侗族、羌族、苗族、藏族、蒙古族等民族在内的数十篇民间故事。从中可见不同民族的不同历史和文化风貌,更体现了中华民族的悠久历史。

    以上内容参考:百度百科-中国民间故事

    中国四大民间故事是什么?

    中国的四大民间故事是指:牛郎织女孟 姜女白蛇传梁山伯与祝英台

    中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台

    从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的 女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪 明好学。但由于古时候女子不能进学堂读 书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大 街上身背着书箱来来往往的读书人,心里 羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗? 为什么我不能去上学?她突然反问自己: 对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇 气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去 读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的 样子,一定不让别人认出来,你们就答应 我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不 住英台撒娇哀求,只好答应了。 第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和 丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴 高采烈地出发去杭州了。 到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫 梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分 优秀。她想:这么好的人,要是能天天在 一起,一定会学到很多东西,也一定会很 开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有 一种一见如故的感觉。于是,他们常常一 起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互 关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来, 两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不 离。 春去秋来,一晃三年过去了,学年期满, 该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时 候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深 爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台 是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不 舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对 方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结 果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝 英台,已不再是那个清秀的小书生,而是 一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻, 他们都明白了彼此之间的感情,早已是心 心相印。 此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员 外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿 许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯 顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去 了。 听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗 争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得 异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲 的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不 热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙 走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台 走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地 走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨 飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开 了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔 的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又 是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散 ,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳 ,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光 下自由地翩翩起舞

    中国四大民间故事二:白蛇传

    清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面 游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画 面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花 似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里 升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人 形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之 心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化 名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖 边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起 了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏 身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞 ,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀 气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素 贞和这小书生四目相交,都不约而同地红 了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在 眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名 。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断 桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介 绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和 许仙的感情越来越好,过了不久,他们就 结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小 日子过得可美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症, 而且给穷人看病配药还分文不收,所以 药店的生意越来越红火,远近来找白素贞 治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地 称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许 仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人, 谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人 们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香 求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和 尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到 “保和堂”前,看到白娘子正在给人治病, 不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀! 原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的 ! 法海虽有点小法术,但他的心术却不正。 看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散 许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是, 他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘 子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然 ,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤 ,他想:我娘子心地善良,对我的情意比 海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何 况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢! 法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把 许仙关在了寺里。 “保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回 来。一天、两天,左等、右等,白娘子心 急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的 法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小 青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许 仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道: “大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间, 否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒 不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎 风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过 去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟 ,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一 尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就 高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再 加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海, 后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收 进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘 子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最 终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救 出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的 孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。 中国四大民间故事三:牛郎织女

    牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮 就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣, 日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发 生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就 看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗 得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷 喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想 :这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了 ,先吃饭吧。 此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住 性子了,他一定要弄个水落石出。这天, 牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实 ,他走了几步就转身回来了,没进家门, 而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地 观察着。果然,没过多久,来了一位美若 天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做 饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了, 站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来 帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红 了,小声说道:“我叫织女,看你日子过 得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒 放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我 们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活 !”织女红着脸点了点头,他们就此结为 夫妻,男耕女织,生活得很美满。 过了几年,他们生了一男一女两个孩子, 一家人过得开心极了。一天,突然间天空 乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不 见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知 如何是好。正着急时,乌云又突然全散了 ,天气又变得风和日丽,织女也回到了家 中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻 地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说 道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的 外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了 ,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下 ,腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆 呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这 样离我而去,我不能让孩子就这样失去母 亲,我要去找她,我一定要把织女找回来 !这时,那头老牛突然开口了:“别难过 !你把我杀了,把我的皮披上,再编两个 箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织 女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这 个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它 ,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪 照它的话去做了。 到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间 的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找 来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子 ,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们 见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子 却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母 子之间的血亲是什么也无法阻隔的! 王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女 再回到人间,于是就下令把织女带走。牛 郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们 跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬 起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急 之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划 出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女 只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了 每年农历的七月初七,回有成千上万的喜 鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥, 让牛郎织女一家再次团聚。

    中国四大民间故事四:孟姜女哭长城

    秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟 姜女。一天,她正在自家的院子里做家务 ,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她 一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手 ,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫 范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇 为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿 死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良 救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对 他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了 孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的 同意后,就准备结为夫妻。 成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一 派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜 酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞 房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一 队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁 ,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端 的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加, 日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里 干着急,还不如自己到长城去找他。对! 就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上 路了。 一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋 涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声 苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的 毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长 城。这时的长城已经是由一个个工地组成 的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工 地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的 踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上 工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗 ?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟 姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问: “他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸 首都已经填了城脚了!” 猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般 ,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭 起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗 ,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越 来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被 哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟 姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她 终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也 看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇 害死了。

    民间传说有哪些?

    1、梁山伯与祝英台

    从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上。

    望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

    想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”

    祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

    到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。

    而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。

    后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

    同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。

    几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生。而是一位年轻美貌的大姑娘。

    再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。

    梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。

    迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前。

    跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。

    接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

    2、盘古开天辟地

    以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。

    每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。

    盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。

    3、哪吒闹海

    从前有一位大将军,叫做李靖,他的夫人生孩子,生下来一个圆圆的肉球,在地上滚来滚去,李靖说:“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来,朝着那肉球一劈,真怪,那肉球一裂开。

    从里面跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,可逗人喜欢了。李靖看呆了,正不知道该怎么好,一位神仙找他来了。这位神仙说:“恭喜,恭喜!我知道你生了个男娃娃。

    这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。”说着,拿出一个镯子,一块手帕,交给李靖,“这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫做乾坤圈,这手帕叫混天绫。”

    这娃娃就是哪吒。七岁那年,一天天气热极了,他到大海里去洗澡,拿着混天绫在水里一晃,就掀起大浪,大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。

    龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉上去看看,到底是怎么回事。夜叉钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,举起斧头就砍。哪吒可机灵啦,连忙把身于一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去。

    别看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就把他打死了。龙玉听说夜又给打死了,气得一个劲地吹胡子,就叫他的儿子三太子带上兵,去把哪吒捉来。

    他的兵是什么呀,是虾、鱼、蚌、螃蟹,哩哩啦啦的一大串。三太子冲出水面,对哪吒说:“打死我家夜叉的是你吗?”哪吒说。“是我,是我。我好好儿的在洗澡,你家夜叉话不问一句。

    就拿斧头劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了.他那么大的个儿,怎么一点儿也挨不起打呀?”三太子蛮不讲理,举起枪就刺,哪吒让了他好几次,可是三太子就是不放过他。

    哪吒急了,就把混天绫一扔,这混天绫马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。

    三太子一死,就现出原形来了,原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰带,我把这小龙的龙筋抽出来,搓一根腰带送给爸爸不好吗?

    他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来,带回家去。龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了,又是伤心,又是生气,就变成一个读书人的样子,离开水晶宫,来找李靖了。

    龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子,打死了我家夜叉,又打肥我的三太子!”李靖说;“你弄错了吧,我的儿子哪吒才七岁,能打死人吗?”龙王说:“你不信,就把他找来问一问。”

    李靖找了前屋我后屋,又找到花园里,哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里,在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他:“你在这小屋子里做什么?”

    哪吒说:“爸爸,我今天打死了一条小龙,抽了他的筋,正在给你搓腰带呢。”李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说:“老伯伯,请您别生气。

    我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我,我让了他好几次,可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了,才还了手,不小心把他打死了。您瞧,这是从他身上抽下来的龙筋,还给您就是了。”

    龙王看见儿子的龙筋,更加伤心了,就说:“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完,就乘着云彩上天宫去了。

    4、嫦娥奔月

    嫦娥是后羿的妻子,因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时,蓬蒙装病留了下来。

    并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药,嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药,她立即飞上了天,因为不舍得后羿,所以在离地球最近的月亮上成了仙。

    5、共工怒触不周山

    水神共工,是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发,驾黑龙,管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。

    颛顼继黄帝登上帝位后,施行绝天地通的治理方略,搞得众神没有一点自由,地上的人们也怨声载道。共工起而造反,向颛顼宣战。双方大战於不周山。

    这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后,共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛,他怒吼一声,一头向不周山撞去。

    只听得天崩地裂的一声巨响,不周山折断了! 顷刻之间,西北边的天空因失去支撑而倾斜下来,日月星辰迅速地向著西方滑落。

    同时,东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去,百川之水顺势向东南奔流,宇宙从此改观,形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。

    什么是民间故事?

    中国民间故事的土壤在中国农村,主要反映农民的喜怒哀乐。 外国民间故事的主角常常是王子,公主、王后、国王,主要讲述他们的种种奇遇。

    民间故事,这种文体产生的时代晚于神话和传说,它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分。

    但都着眼于、立足于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话,其内容和艺术手法的幻想性依次减弱,现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。

    主要类别:

    神话传说神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪,以及历史上出名的人物。

    传奇故事传奇故事的来历大体上是“口口相传”的结果,内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点,就是:一般老百姓做不到的事情,在故事中都能完成。

    以上内容参考:百度百科-民间故事

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