民间故事骷髅(描写骷髅人骨的词语)

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文本目录

  • 请问,红粉骷髅是出自哪里?
  • 骷髅象征着什么?
  • 骷髅,僵尸和亡灵有什么区别?
  • 谁能说下西方哪个披黑斗蓬,拿一把大镰刀,形象是骷髅的死神的来源于典故???
  • 描写骷髅人骨的词语
  • 古代鬼故事精选
  • 请问,红粉骷髅是出自哪里?

    出自民间传说,《大史记-名伶传》记载观世音曾以肉身布施,现红粉之相,与迷途之人交媾,交媾大欢喜之时,突现骷髅之身,取红粉骷髅,大欢喜之后就是大寂灭之意,用以教化迷途之人!不叫其沉迷皮肉之相。

    红粉骷髅:美女的贬称,红粉骷髅是以无常的眼光看待美女,打碎人们迷恋美色的迷梦,警醒人们美女最终只不过是一具骷髅。

    佛经有一禅理,为”骷髅观“见何人都为一骷髅,无别。为第二禅境,所谓「泰山崩前而不惊,美色当前而不动。」男人见到西施那样美的女人,当做骷髅观,自然不动其心;女人见到潘安那样英俊的男人,当做白骨观,自然不动其心。

    扩展资料:

    骷髅象征着什么?

    1.骷髅一般是指人死后腐烂最后只剩下一副骨头,是没有皮肉依附着的整套骸骨。人一般对死尸极之害怕,对骷髅亦之,所有不少民间故事都用骷髅象征鬼魂。

    2.古代甚至现代有时人们会以先人骨骼制成骨器,除了一般工具外多是用来宗教仪式上追思先人(例如人骨法器),间中还有人使用在战斗中被杀的敌人骨骼制成道具,夸耀自己的勇气(例如用战败敌人的头骨制成的人头鼓)。

    3.医学上通过骷髅了解人类的内部,及用以研究治病,但实际因为一般人认为自己骨骼是给后代思念的,所以鲜有人捐出全副骷髅,常见是以塑料做真人骷髅仿制品。

    骷髅,僵尸和亡灵有什么区别?

    骷髅一般指人死后腐烂最后只剩下一副骨头,是没有皮肉依附着的整套骸骨

    人一般对死尸极之害怕,对骷髅亦之,所有不少民间故事用骷髅代替鬼魂

    美女的骷髅称艳骨,而骷髅头骨常被称为髑髅 古代甚至现代有时人们会以先人骨骼制成骨器,除了一般工具外多是用来宗教仪式上追思先人(例如人骨法器),间中还有人使用在战斗中被杀的敌人骨骼制成道具,夸耀自己的勇气(例如用战败敌人的头骨制成的人头鼓)

    传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血

    因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血

    说法2 僵尸一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是:四肢僵硬,头不低

    眼不斜

    腿不分,尸体不腐烂

    僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝

    清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全

    亡灵意为死者的灵魂,通常出现在奇幻题材小说或者游戏中的邪恶生物

    魔兽世界、魔兽争霸等游戏中的职业、角色均以此为名

    另有同名诗歌

    特指生物的正常生命形态终结之后,再度出现类似生命活动迹象或者以其他形态继续存在的事物

    亡灵生物以常见的骷髅、僵尸(非丧尸)以及幽灵最具有代表性

    亡灵生物绝大部分行动迟缓以及缺乏自我意识为显著特点,亡灵生物被认为是生者死前对现世的留恋以及深重的冤念无法化解而产生的特殊生命存在形式,其中以无实体的幽灵鬼魂较为特殊,幽灵鬼魂被认为是纯粹精神体的物质化表现,通常需要使用附着魔法力量的武器才能对起造成实质性的伤害所以总的来说亡灵代表了骷髅和僵尸

    谁能说下西方哪个披黑斗蓬,拿一把大镰刀,形象是骷髅的死神的来源于典故???

    死神是民间传说,并非单属于任何一种西方宗教。(中世纪的死神不是HAdes,Hades好比阎王爷,坐在殿里升堂而已。它的来源非常的复杂,融入了各个西方大陆民族的传说(而且还有中东古教的文化),所以他并没有确定的名字(当然关于他名字和起源的传说很多,但没有哪个真正有说服性,因为民间传说这样的东西根本就没有根源可旬),我对“收割者”的形象的来历做一下分析:

    骷蝼:不管在哪一个文化,哪一个地区,骷蝼永远都和死亡紧密相连,死亡就代表这腐烂,骷蝼代表着无生命,希望的终点。

    死神穿黑斗篷:这个说法来自凯特文化(东欧古文化,高卢人也属于其中的一支),虽然凯特人的关于死神的传说众多而说法不一,而且凯特人的死亡之神也数量也很多,但从我所看过得资料中知道,最盛行的神话就是:死者舵手。传说在人死之后死亡舵手会驾着小船来接死者“上路”,而这个死亡使者身穿黑袍,从来就是沉默不语。(他有名字,但我忘了叫什么)

    镰刀:镰刀的意思是收割,这就是为什么死神也被称为“生命收割者”,就和收割小麦一样,镰刀来自中东古教(也就是靠亚洲地区),而在罗马民间中流传,那时的罗马城是文化中心,其聚集了来自各个地区各个文化的人,罗马政治与军事的强大导致其文化的混淆,镰刀在最开始并不是镰刀,而是亚洲的弯刀,具体追寻根源是不可能的事,但我们可以猜测这个拿弯道的死神恐怕来自孔雀王朝的发源地(今印度)。当然有人说它来自北欧日耳曼,这样的可能不是没有,因为有些西方传说中死神手中的不是镰刀而是死亡之剑,北欧神话中几乎每一个神都陪伴了剑!PS:民间传说来自民间它不一定会受到地区的限制,后期罗马城其自我宗教早已丧失,而镰刀的演变很可能是多个文化的混淆。

    撒旦之一LUZIFE(坠落之星)的镰刀也是来自民间传说,只不基督徒觉得正拿镰刀有点没有个性,所以就让撒旦反着拿。说句实话早期基督教是最厚颜无耻的宗教,它将其他古宗教的传统与文化学习后占为己有,而对于自己的老师却是赶尽杀绝。

    死神拿着漏斗:漏斗表示对时间的概念,生命的流失,这个标志我无法对它的来源进行追寻,但我猜测,漏斗应该来自继承希腊哲学的罗马:

    Memento mori ,

    不要忘记你也会死亡,

    Memento te hominem esse,

    不要忘记你只是一个人,

    Respice post te, hominem te esse memento .

    看看你的周围;不要忘记你只单单是个会死亡的凡人。

    死神基本特征就是如此,在漫长的岁月里民间都流传着各种各样的传说,说法不一,但大同小异。

    死神达纳特斯 他是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。希腊神话中,关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事:

    根据荷马史诗,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯也被打入冥界。

    在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone),一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边,但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候,石头都会再滚下来,西西弗斯只能不断地重复之。

    基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus,曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』,将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。

    死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在,不受到来自于死神的任何影响。因此,死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神的支配。

    描写骷髅人骨的词语

    1.形容骨骼的词语

    骨骼 [词典]

    人和动物体内或体外坚硬的组织。有两种,人和高等动物的在体内,由许多块骨头组成,叫内;节肢动物和软体动物身体外面的硬壳以及某些脊椎动物如鱼、龟等身体表面的鳞、甲等叫外。通常单指内。详细解释>>

    内骨骼 [词典]

    人或高等动物体内的支架,是由许多块骨头和软骨组成的。参看〖骨骼〗。>>;详细解释 搜索本词:内骨骼

    外骨骼 [词典]

    昆虫、虾、蟹等动物露在身体表面的骨赂。参看〖骨骼〗。>>;详细解释 搜索本词:外骨骼

    骨骼肌 [词典]

    1.肌肉的一种,由许多细长的肌纤维组成,肌纤维上横列着许多明暗相间的条纹。这种肌肉的两端附着在骨骼上,它的活动可以由人的意志来控制。也叫横纹肌或随意肌。>>;详细解释 搜索本词:骨骼肌

    骨骼 [词典]

    人和动物体内或体外坚硬的组织。有两种,人和高等动物的在体内,由许多块骨头组成,叫内;节肢动物和软体动物身体外面的硬壳以及某些脊椎动物如鱼、龟等身体表面的鳞、甲等叫外。通常单指内。>>;详细解释 搜索本词:骨骼 关于骨骼的词语

    丰肌秀骨 [成语]

    丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。>>;详细解释 搜索本词:丰肌秀骨

    敛骨吹魂 [成语]

    指再造生灵,使死者复生。敛骨,使散掉的骨骼集结起来。吹魂,把散走的魂魄吹送回体。>>;详细解释 搜索本词:敛骨吹魂

    走骨行尸 [成语]

    走骨:会走动而没有灵魂的骨骼;行尸:可以走动的尸体。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。>>;详细解释 搜索本词:走骨行尸

    揣骨听声 [成语]

    原指旧时相法的一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后用以比喻牵强附会,妄加评判。>>;详细解释 搜索本词:揣骨听声

    丰肌弱骨 [成语]

    丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。>>;详细解释 搜索本词:丰肌弱骨

    筋信骨强 [成语]

    信:同“伸”,伸展。筋能伸展,骨骼强健。形容身体强壮。>>;详细解释 搜索本词:筋信骨强

    2.叹骷髅的词

    1叹骷髅!实在真可悲痛!一堆白骨头,好比乱柴棚!骷髅呀你颠颠倒倒南北与西东!皮肉筋骨血,都被烂化的干干净净!毛发被风吹刮的无影又无踪!骷髅呀你个有谁人用锹将你的尸骨往土里拥!想起骷髅你当初,百般用了巧妙计,不想到如今,卧受清凉风!

    2叹骷髅!叹的眼泪往下淋!想起了父母二双亲,一封书信不得通!骷髅呀你来来往往,别无一个弟与兄!夫妻们,拆散了,恩情从此两相断!同胞嫡亲的姊妹们黄泉路上不得来相逢!骷髅呀你个有谁人到你坟前,将你的个饭菜来供!想起骷髅你当初,结交了三朋与四友,不想到如今,一无亲戚二无好宾朋!

    3叹骷髅!叹的是个读书人,满腹的好文章,死后成何用,骷髅呀你六韬三略,枉费了多少的功!争名夺利,皆是个假到底!用尽了多少心血计,到后来还是一场空,骷髅呀你到如今,再也不能站起来称什么大英雄!想起了骷髅你当初,十年的寒窗与苦读,不想到如今,不如春鸟与秋虫!

    4叹骷髅!叹的是个女娇容!梳妆巧打扮,摸擦得胭脂花粉红!骷髅呀你金银叉环首饰死后休想用!千娇百媚的女佳人,归于那阴曹地府!说的花言巧妙语,付于阵阵东风!骷髅呀你少年春光时,好比做了一场糊里不糊涂的梦!想起骷髅你当初,穿红又作绿,不想到如今,把你埋在黄土中!

    5叹到春天来,桃杏花儿开的满树红!清明寒食佳节,家家人家上坟祭祖宗!骷髅呀你个有谁人到你坟前烧化纸钱把你用!有儿有女的人,坟墓头上飘钱又化纸!无儿有无孙的人,坟墓头上冷如一块冰!骷髅呀你鳏寡孤独之人越想越伤心!六月热死人的天,没的哪个问到你!秋七八月月光辉,腊叶子照在坟当中!骷髅呀你到了冬天来,受不尽的风霜雨雪,再加一层冻! 我今宵,仗佛力,提出骷髅你出苦海,众骷髅,一个一个上往往上天宫!

    3.骷髅的词语解释

    读音:kū lóu

    (1) [human skeleton]∶干枯无肉的死人的全副骨骼。

    (2) [human skull]∶干枯无肉的死人颅骨。

    骷髅一般是指人死后腐烂最后只剩下一副骨头,是没有皮肉依附着的整套骸骨。人一般对死尸极之害怕,对骷髅亦之,所有不少民间故事都用骷髅代替鬼魂。

    美女的骷髅称艳骨,而骷髅头骨通常被称为髑髅

    古代甚至现代有时人们会以先人骨骼制成骨器,除了一般工具外多是用来宗教仪式上追思先人(例如人骨法器),间中还有人使用在战斗中被杀的敌人骨骼制成道具,夸耀自己的勇气(例如用战败敌人的头骨制成的人头鼓)。

    无皮肉毛发的全副死人骨骼或头骨

    《西游记》第二七回:“唐僧大惊道:‘ 悟空 ,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?’”

    明 王錂 《寻亲记·局骗》:“他道我是活骷髅,不是旧日才郎。”

    鲁迅《中国小说史略》第十六篇:“其女 月孛 有骷髅骨,击之敌头即痛,二日死。”

    泛指尸骨

    明郎瑛《七修类稿·诗文六·元末僧》:“尝记 元 僧有诗云:‘百丈岩头挂草鞋,流行坎止任安排,老僧脚底从来阔,未必骷髅就此埋。’”

    《红楼梦》第九三回:“见了无数女子,说是都变了鬼怪似的,也有变做骷髅儿的。”

    比喻瘦成皮包骨的人

    清李渔《慎鸾交·悲控》:“未哩,才瘦到眉眶,少不的要眼儿深,鼻儿高,齿儿空,唇儿旷也,才算个病骷髅。”

    借指鬼魂

    清杜岕《烈哉汪氏妇》诗:“唯有江水汤汤似鼓鸣,黄昏月黑骷髅语。”

    4.叹骷髅的词

    1叹骷髅!实在真可悲痛!一堆白骨头,好比乱柴棚!骷髅呀你颠颠倒倒南北与西东!皮肉筋骨血,都被烂化的干干净净!毛发被风吹刮的无影又无踪!骷髅呀你个有谁人用锹将你的尸骨往土里拥!想起骷髅你当初,百般用了巧妙计,不想到如今,卧受清凉风!2叹骷髅!叹的眼泪往下淋!想起了父母二双亲,一封书信不得通!骷髅呀你来来往往,别无一个弟与兄!夫妻们,拆散了,恩情从此两相断!同胞嫡亲的姊妹们黄泉路上不得来相逢!骷髅呀你个有谁人到你坟前,将你的个饭菜来供!想起骷髅你当初,结交了三朋与四友,不想到如今,一无亲戚二无好宾朋!3叹骷髅!叹的是个读书人,满腹的好文章,死后成何用,骷髅呀你六韬三略,枉费了多少的功!争名夺利,皆是个假到底!用尽了多少心血计,到后来还是一场空,骷髅呀你到如今,再也不能站起来称什么大英雄!想起了骷髅你当初,十年的寒窗与苦读,不想到如今,不如春鸟与秋虫!4叹骷髅!叹的是个女娇容!梳妆巧打扮,摸擦得胭脂花粉红!骷髅呀你金银叉环首饰死后休想用!千娇百媚的女佳人,归于那阴曹地府!说的花言巧妙语,付于阵阵东风!骷髅呀你少年春光时,好比做了一场糊里不糊涂的梦!想起骷髅你当初,穿红又作绿,不想到如今,把你埋在黄土中!5叹到春天来,桃杏花儿开的满树红!清明寒食佳节,家家人家上坟祭祖宗!骷髅呀你个有谁人到你坟前烧化纸钱把你用!有儿有女的人,坟墓头上飘钱又化纸!无儿有无孙的人,坟墓头上冷如一块冰!骷髅呀你鳏寡孤独之人越想越伤心!六月热死人的天,没的哪个问到你!秋七八月月光辉,腊叶子照在坟当中!骷髅呀你到了冬天来,受不尽的风霜雨雪,再加一层冻! 我今宵,仗佛力,提出骷髅你出苦海,众骷髅,一个一个上往往上天宫。

    古代鬼故事精选

    在民间,有许许多多的故事,在我们的世界中绽放着异彩,特别是古代的鬼故事,以下是我为你整理的关于古代鬼故事精选,欢迎大家阅读。

    古代鬼故事精选篇一

    姚壮行,字慎之,祖上世代都是名士,应聘做了甘州提督李公的幕僚。府中园林很美,楼台池沼,广阔而幽深。园中有绿树几百棵,大多是上百年的古树,常常有鬼物出现。晚上,人们都不敢走过。相传在康熙年间,某人做提督时,常常杀了人塞在园子的东夹墙里,至今还留有白骨骷髅。此事姚慎之全不知道。

    一天傍晚,姚慎之独自在园中散步,派书僮去打酒,打算玩赏秋月。主人李公意兴也浓,正好带了酒菜来找他,二人就一起坐在亭子边,在假山下设宴,又请了同在幕府中的两个朋友,一起举杯痛饮。饮到三更天,两个朋友都醉了,呕吐得一塌胡涂,于是各自扶回了寝室,主人也带醉进房去了。姚慎之酒量大,才半醉,独自一人站在回廊上,抬头看月亮。

    巨人

    应城县王家口,有十几个村民,因为秋粮快要登场了,一起在田里搭了间芦席棚守夜。一天夜晚,大伙在月光下喝酒,忽然有旋风从北面刮来,风势像座大山,大家都觉得奇怪。不久风势渐近,大约离开两箭的距离,忽然停下不动,样子像座宝塔。只听见雷鸣般一声巨响,旋风化作了一个巨人,高两丈多,白衣白帽,手拿白幡,向众人一挥,仍然又化作旋风向南而去,快如奔马。众人全吓昏了,好久,才陆续醒来,在乡里哄传。这群同伙中有三个人,一个念观音咒已三年,一个不吃牛肉,一个大醉睡着了,未曾亲眼看见,还以为瞎说,但也不敢再去守夜了。过了几天,那十几个人接连暴死,只有没见着的三个人安然无恙。

    古代鬼故事精选篇二

    沈永之,在任云南驿道时,奉制台大人璋公的命令,在凤凰山开一条八十里长通往傣族和苗族的路。

    凤凰山山路险峻,汉唐以来,一直都是人迹罕至的地方。这里的奇异怪事很多。每砍倒一棵树,就有白烟从树根里冒出来,好像一匹白绢升上天空。蛤蟆和车轮一般大,看见人,就瞪起眼睛,恶狠狠地盯着。谁面对着它,谁就会晕倒在地上,人事不省。当地人喝足了烧酒,用雄黄塞住鼻子,手握大斧砍死蛤蟆,然后煮熟了吃。吃一个,可以保证三天不饿。

    一天,忽然有个美女浓妆艳抹,从山洞里奔跑出来。几千名工人都出了石洞,追去观看,只有一些老成稳重的人没有动心,仍然像刚才一样干活。不一会儿,凤凰山崩倒了,没出洞的人,都被压死了。

    沈永之见人就说这事,还开玩笑说;“看来,人不仅好色无罪,还很有好处。这就是例子。

    落漈

    海水流到彭湖湾,水势渐低,靠近琉球岛处,称为“落漈”,意思是海水落人海底深陷处不再回流。

    海船航行到彭湖湾以下,若遇到飓风,漂流进海底深陷处,能回来的也就是百分之一。因为海水之中,又有急流以海水为崖岸,形成一个巨大的漩涡,真是一大奇观!

    有一伙福建人坐船去台湾,不慎陷入落漈,眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人,都认为这次死定了,只是惊慌失措地大眼瞪小眼,任船漂泊颠沛。

    过了很长时间,忽听到一声巨响,船瞬间停止不动,船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事,慢慢出舱去看,才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推,直上沙岸,所以搁浅不动了。

    大家互相传告,欢呼雀跃,共同庆幸。岸上砂石都是纯金,怪鸟很多,形态不一,见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟,像吃鹅肉一样,味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼,瞅啾地叫个不停,天亮了才消失,天黑了又是老样子。

    住了半年,人渐渐与鬼熟悉了,还可对话。鬼于是说:“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈,尸体漂流到这儿,离家遥远,连通梦都无路。但长时间栖息在这里,十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年,落漈平满一次.现屈指算来,一两个月后就该平满了。你们赶快修补船只,也许能活着回去。”

    船刚修好,落漈果然已平满,与海水没有分离。一众人欢声雷动,推船下水,升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们,又争着拿岸上金沙相赠,并叮咛道:“回去后不要忘了我们,希望转告老乡,好好作佛事,为我们超度。”众人争着答应。

    扬帆破浪,船行了二日一夜,到达福建金门。众人怀念鬼的情意,可怜它们的堕落,就一起出资作水陆道场,访问他们的家,救济安抚其家人。又分掉所剩的金子,每人拥有上万资产,都成为富翁。

    河北涿郡有一个风水先生(下文称先生甲),擅长妖术。乡里的大家富室如果死了人,必定要花许多钱请他来,并且盛筵款待,才可平安无事,否则便会有祸事发生。

    某村有一富翁,有两个儿子,都在武学堂读书。富翁老病而死,亲戚们都说这位先生甲有法术,一定要请他来才可以把富翁的尸体殓入棺中,这主要是为家中活人免去灾祸,而不仅是替死者祈求神佑。

    古代鬼故事精选篇三

    两个儿子也曾听说这位先生甲的法术厉害,有些害怕,就带着钱去了。当时这个先生甲正在造房子,知道死者是巨富之家,便想借此狠狠地敲诈一笔,让他们出造房子的钱。所以见到富翁儿子拿来的钱,便嫌太少而拒绝了。

    富翁儿子又加了钱再去,先生甲仍嫌少,并嘲笑道:“你们家不比街市上的佣工小贩,可以草草了事。若是真心请我,至少得一百两银子。”

    富翁儿子本来就比较任性,听了发怒道:“你也别太得意,死生都是天命,难道你有法术能把我们全家都咒死吗?”说完就气冲冲地回家了。

    亲戚们知道了都很担忧,打算另觅一个风水先生,但是整个县城没有一个人敢承接这件事,弄得进退两难。好不容易才打听到某人与先生甲是好朋友,便请他前去讲情,答应照付一百两银子。

    没料到先生甲听了笑着说;“他自以为是富家公子,发着脾气走了,怎么现在又来求我?我巳经算定,按他父亲死的时辰,今晚子时与亥时交替的那一刻,将发生尸变,所以才向他索取高额报酬,作珐法为他镇邪。那么一点钱,他当时还舍不得,现在要我去,没有三百两银子,我还不干哩!”说罢便送某人出来,又说道:“请你传话给他家公子,性命攸关,可不是小事。”某人回去后如实转述了先生甲的话,众亲戚更加担忧了。

    富翁的尸体还停放在床上,快要腐烂了,棺材早就准备好了,却不能收敛。两个儿子看了,心酸不已,没有办法,只得同意这先生甲的要挟,请某人再去请一次。

    这时亲戚中忽有一人气愤地说:“他这样敲诈勒索,实在令人忍无可忍,我推荐一个人,或许可以完成这件事。”众人忙问是谁,原来这个人也是一个风水先生,本领很不错,但是那个风水先生的名气太响,便很少有人请他,而且他家就在附近,很快就可邀他前来。

    富翁儿子本来就咽不下这一口气,听到此人这么一说,马上就同意了。派人去请,一会儿这位风水先生(下文称先生乙)便来了。他衣着很破烂,家中仆人见了也不向他作揖致礼,心想这个人一定会把事情弄糟。

    刚才推荐他的人与先生乙讲了几句话,先生乙便进屋察看富翁的尸体,又屈指掐算。隔了好一会,先生乙断然说道:“今天是个好时辰,办事情百无禁忌。”众人你一言我一语地转述了那个先生甲的话,先生乙笑道:“这家伙长期以来为非作歹,他今天这么说,那是他的死期到了。我也曾遇见奇人,学到一些本领,今晚请让我一试。”

    富翁儿子听了很高兴,说将把准备付给先生甲的银两作为他的报酬。先生乙说:“报酬我不计较,只希望你们全家平安无事,说明我不是讲大话的骗子。”于是要了三只大黑碗、一枝毛笔和一钱多丹砂。

    此时天已经黑了,先生乙趁着烛光在碗内用丹砂画符,弯弯曲曲,有如蛇一般地盘来盘去。他又嘱咐众人道:“大家都关门睡觉,不要害怕。有什么灾难,我一个人承当,不会连累你们。”说罢光着上身,披发赤脚,并把剩下的丹砂放在裤腰里,然后便沿着柱子像猴子一般地爬上屋梁,叫人把三个画了符的大黑碗递给他,随即挥手对人们说道:“快离开这里。如果听到我哭叫,那便是他把我害死了。”众人听了惊怖不已,很快地都躲了起来。

    先生乙靠着梁上的短柱躺着,很快到了二更时分,心想:“这下要来了。”谁知等了一会,行将三更,仍然寂无声息。他感到有些疲倦,正想睡一会儿,忽见灯影晃动,风声淅淅,心中一惊,暗暗叫道:“来了!”便翻身坐起,凝神观望。

    很快便听到尸体上盖着的纸被发出悉悉索索的声响,尸体己在微微地蠕动,转瞬间便坐了起来。先生乙当即取过一只大黑碗掷下,啪的一声震响,尸体应声倒下。

    先生乙刚松了一口气,不料尸体又动了起来,还没有来得及取碗,尸体便倏然走下床来。他连忙把碗掷下,尸体又应声倒下。

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    陕西民间故事(什么是陕西的民间传说故事)
    民间故事没有(没有版权的民间鬼故事怎么找)