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乞巧是我国古代什么的民间传说
乞巧是我国古代什么的民间传说
乞巧，中国岁时风俗，是七姐诞(七月七)的一项习俗。农历七月初一到七月七日夜(七天八夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为"乞巧"。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐"乞巧"，乞求她传授心灵手巧的手艺;其实，所谓"乞巧"不过是"斗巧"。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
习俗简介
乞巧，是七姐诞(七夕)的一项较为流行习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。七月初七是传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在七月七日晩上举行，故名"七夕"。民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时，织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。在很早的古代，我国便有牛郎织女的传说，它是农业社会男耕女织形态的反映。到汉代，这传说强调织女是玉皇的第七个女儿，她爱上了牵牛绳的农夫。在东晋葛洪的《西京杂记》有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之"的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝和凝有诗说"阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙"。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在中国民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:"七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。"在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
与乞巧节相关的民间传说是什么
与乞巧节相关的民间传说是牛郎织女的故事。
乞巧节也被称为七夕节，来源于牛郎织女的民间故事传说，而后成为象征爱情的节日，也是我国最具浪漫色调的传统佳节，更被喻为中国情人节。
牛郎织女的故事内容是：传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
乞巧节的习俗
1、拜织女
于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，一面朝着织女星座，默念自己的心事。
2、穿针乞巧
穿针乞巧同样是比较常见过节习俗。在七夕的晚上，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为得巧。
3、吃巧果
说到节日习俗自然少不了美食，七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为花瓜。巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
乞巧这首诗取材于我国四大民间故事之一的什么另外三个民间故事是什么什么什么？
乞巧这首诗取材于我国四大民间故事之一的《牛郎织女》另外三个民间故事是《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》。
《牛郎织女》
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。
谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。 此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道:"姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?"那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道:"我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。"牛郎听得心花怒放，赶忙接着说:"那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!"织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道:"其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!"说罢，泪如雨下，腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了:"别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。"牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说:"你认吧，认对了就让你们见面。"牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的! 王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。
从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，会有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。相传，那一天的喜鹊会很少，据说，他们都去给牛郎织女搭桥去了。
乞巧是我国古代什么的民间传说
乞巧出自是我国古代牛郎织女的民间传说。
牛郎织女的故事是非常有名的一个中国民间传说，这个故事发生在我国东周早期。说那时山里住着一户人家，老人们都去世了，家里就剩下了兄弟俩。老大已经娶了媳妇，老二老是去放牛大家都叫他牛郎。老大的媳妇心眼不好，总想着霸占老人留下的全部家产。嫂子对牛郎总是挑三拣四、指桑骂外，有一阵干脆把牛郎赶到牛棚里住。后来嫂子干脆嚷嚷着分家，牛郎与家里的老黄牛相依为命，他提出只要老黄牛就行了，嫂子一听马上就答应了。
牛郎牵着老黄牛走啊走啊，他来到一个山坡前搭了个草棚，就在这里住了下来。牛郎白天带着老黄牛开荒种地，晚上就和老黄牛住在一起，还和老黄牛聊天，老黄牛有时点点头、有时哞哞叫几声，仿佛能听懂他讲的话。有一天，老黄牛突然开口说话了，他告诉牛郎它是天上的金牛星下凡，叫牛郎不要害怕。老黄牛还说明天傍晚时分有七个仙女到山那边的湖里洗澡，你去把绿衣仙子的衣服藏起来，她就飞不走了，她就会成为你的媳妇。牛郎在第二天偷偷跑到河边，真的看到又一群仙子在洗澡，于是他就把一身绿衣服藏了起来。
时间到了，仙子们就要上天了，可是她们中的织女却找不到自己的外衣。天上的规矩很严格，这次下凡还是趁着王母娘娘打瞌睡，姐妹们找了一番，不敢耽搁太久只好飞走了。看大家走了，牛郎把衣服拿出来交给仙子，两人在交谈中织女知道了牛郎的遭遇很是同情他，又看到牛郎能吃苦能干活心眼又好，便决定留在人间，做了牛郎的妻子。从此两人男耕女织，生活甜蜜幸福，几年后，两人还有了两个孩子。后来老黄牛死了，交代牛郎一定要留下牛皮，将来有什么急事可以披上牛皮救急。
有一天晚上风雨交加电闪雷鸣，织女很是害怕，原来地上一年天上一天，几天不见织女，王母娘娘终于知道她下凡了，王母很是生气，这风雨雷电就是催织女回去的。王母把织女带着飞走了，牛·郎非常着急，他突然想起老黄牛临死的话，他披上牛皮，挑着筐子带着两个孩子就去追王母娘娘。牛郎披着牛皮越飞越快，眼看就要追上王母她们了，这时王母娘娘拔下头上戴的簪子在身后一划，一条大河出现在牛郎的面前，这下牛郎再也飞不过去了。从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望，时间久了，他们就成了天河两边的织女星和牛郎星。后来王母娘娘可怜他们，准许他们每年见一次面，这就是所谓的鹊桥相会。
乞巧节的传说是什么
“乞巧节”也被称为七夕节，来源于牛郎织女的民间故事传说，而后成为象征爱情的节日，也是我国最具浪漫色调的传统佳节，更被喻为“中国情人节”。在这一天，大家有拜七姐、祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等传统习俗。
乞巧节习俗：拜织女
拜织女即拜七姐，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。
乞巧节习俗：穿针乞巧
穿针乞巧同样是比较常见过节习俗。在七夕的晚上，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。
乞巧节习俗：吃巧果
说到节日习俗自然少不了美食，七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜”。巧果及花瓜是最普通的七夕食品。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
乞巧节习俗：为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
乞巧节的民间故事是什么
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。
她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰
