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揭阳的民间传说（或故事）
揭阳的民间传说。
揭阳玉湖徐孟公庙传说
在揭阳市揭东县玉湖镇汾水村有一座建在山上的庙，名为“徐孟公庙”。相传是徐孟公托梦所建的。
徐孟公乃是丰顺徐厝村人，是古时一名朝廷武将，一生立功无数。死后多年，他想要给自己建一座庙，便托梦给一个叫细炳叔的人。但是，这个时候细炳叔却病得很厉害，整个人失去了意识，昏昏沉沉的。跟徐孟公讲话时，也只是呆呆地一味答应着。
当徐孟公讲到要建一座庙时，细炳叔觉得纳闷，有气无力地说：“我现在病得这么厉害，怎么有那个能力去四处筹资建庙呢？”齐孟公说：“不要紧，过两天会有华侨来到你们这里。你现在只要答应我一句，到时再叫上两个老人帮忙，就可以把庙建起来了。”
细炳叔醒了之后，想起梦里的事情，觉得很不可思议，便把这个件事告诉了一个邻居。大家都觉得很奇怪，于是决定一起去铜盘村问仙姑。这个仙姑掐指一算，说，这是真的。
果然，问完仙姑后的第三天，真的有华侨回来了。于是几个老人便跟华侨说起这么件事。华侨听完之后，觉得是徐孟公能把他们回来的时间都算准了，那肯定时神显灵了，便和同村的其他几个华侨一起凑钱，在山上建起了一座“徐孟公庙”。
丰顺徐厝那边的村民听闻了这件事后，觉得奇怪。便带上了徐孟公的画像，来到了玉湖镇汾水村的徐孟公庙。当他们看到这座庙中那尊根据梦中印象塑造出来的的徐孟公像，竟与画像中的一模一样时，都很惊奇。
大家纷纷觉得，真的是徐孟公显灵了。于是徐厝那边的村民一起出钱，修了一条通往山上的路，并且经常来此拜徐孟公。
至今，徐孟公庙香火鼎盛。
谁知道关于广东省揭阳市的民间传说？
揭阳民间故事·鸟啄茶的传说
传说古时候，揭邑蓝田都小北山下的赤秋溪村，有一个农民姓林名想。一天，他带上刀、尖担到远离村庄的葛坪深山砍柴。晌午，他蹲在一块耸立的大石底下生火煮饭，刚要吃饭的时候，突然，从空中飞来一只异鸟，停在石上，不时发出“嗟磋嗟”的叫声。林想心里很奇怪：“怎么这种鸟我从来没有看见过。”再过一会儿，那鸟大叫三声，尾巴一翘，好象放下一堆什么的，然后飞走了，林想怀着好奇心，攀上大石，发现那里留下一堆鸟粪。他用树枝拔弄，见其中有一粒手指头大的树籽，他从地上掺来一把泥土，将树籽盖住，然后砍柴去了。
三年后的春天。林想又一次来到此地砍柴，偶尔发现那块石壁的缝隙中，长出一棵小树苗来，他即攀藤拉蔓，来到石上，采其树叶放在嘴上，顿觉味道甘香，生津解渴，因此，他费了九牛三虎之力，小心翼翼地用铁锥尖提出这棵小树苗，便把它带回家，栽种在村后的山坡上。年复一年，经过他的精心护理，使这棵树枝叶茂盛。林想常摘取嫩叶泡水喝。有一次摘得过多，恐留久了会失去鲜味，便把它用慢火揉炒后贮起来。要喝时用沸水冲泡，味道更佳。于是，他将这树籽采下来，进行播植，给它取名为“鸟啄茶”。这就是传植至今的绿茶。
揭阳民间故事·“飞刀地”与“纱帽石”的传说
揭阳市区西南方的紫峰山上，有一块“飞刀地”和“纱帽石”。
相传几百年前，飞刀地顶的寨仔岽，是一处抗元志士的山寨。寨主张伟刚，原籍福建省漳浦县华溪乡人，年青时在闽南一带聚众抗元。他练就一手绝技，能在一箭之地，放出飞刀，百发百中。且又口才胜人，曾在泉州怒斥降元的汉奸蒲寿庚，深受宋丞相张世杰的赞赏，并将他收为义子。
南宋君臣从泉州退至饶平时，由张世杰奏请宋帝，召见志土张伟刚。伟刚在饶平红螺山时，受帝嘉奖并赐给纱帽一顶。张接纱帽后，发誓道：“不退鞑虏，决不为人，待平胡虏，再戴此冠”。
几经转战，伟刚率几十名志士，来到揭阳城南的紫峰山顶，决定在此建立敌后山寨．坚持抗元斗争，并将宋帝所赐的纱帽安放于山寨“忠义堂”上。
那时候，揭阳县城已陷敌手，元将派利克尔汗及官兵三百名，转剿紫峰山。刚至半山腰，突然一声炮响，山顶的滚木和大石齐下，众志士个个挥舞刀枪，杀得元兵尸横遍野，血染山坡。利克尔汗也逃不出众义士之手。这一战，元兵几乎全军覆没。
伟刚在紫峰山安寨抗元，转眼已度过几多春秋，满头白发。人们不再叫他察寨主，而是称他为“宗翁”。
这年夏天，揭阳县城的达鲁花赤，又派穆乔和颜晓，带兵到岽下的石门坑前叫降。宗翁的义弟曾敏，听知后出来痛骂元兵，谁知被颜敏刺来一枪，流出肚肠。曾敏将肠盘缠在身，即持枪刺杀仇人。颜晓一见，吓得无神，也被刺中一枪，曾敏与颜晓，即时同归于尽。
穆乔在鹰翼埔闻知，挥兵杀来，宗翁这时恰好从夏桥古庵归来，望见元将穆乔坐在一匹红枣色的骏马上，指挥元兵追杀众义士，宗翁放出他幼年所练就的绝技——飞刀，骤见一道白光，从山岽顶至鹰翼埔前，直射穆乔咽喉。这一刀，飞得正好，穆乔即应刀坠马而死。宗翁这一刀所飞过之山坡地，自元代直至今天，被世人称为“飞刀地”。
宗翁在紫峰山寨仔岽坚持斗争至元代延祐二年(1315)，当时江西平章政事朵里不花带兵南下，想同揭阳达鲁花赤一举剿灭紫峰山寨张伟刚。时伟刚巳年迈古稀，当他得知朵里不花将到揭阳时，即连夜亲率十二名武林高手，潜入元营驻地，刺杀朵里不花及其妻妾。但不幸在敌营刺杀强敌时，身受重伤，在逃出敌营来至蓝田琅山边(今新亨境内)，因流血过多，倒地身亡。
后来，飞刀地顶的寨仔岽这一抗元山寨也为元兵所剿。但宋帝赐给的那顶纱帽，为义士张先贤移藏于飞刀地顶的茂林中。相传，在移藏这顶纱帽的当夜里，紫峰山百鸟齐鸣，山兽号叫，纱帽化成巨石。故至今这一纱帽石，仍巍然屹立在紫峰山的飞刀地上。
揭阳民间故事 牛鼻石的传说
在揭阳大北山麓的观音山上有一山洞，洞口成三角形，洞前悬着一块一丈三尺高的大石，形似牛鼻，人们叫它做牛鼻石。距洞口不远的对面山上，又有一大一小的两块廉刀石和牛鼻石对峙着。这几块怪石是从哪里来的呢？ 传说很久很久以前，观音山的山洞内住有狐狸和黄鼠狼两个妖精，经常下山为非为歹。残害百姓，毁坏庄稼。闹得邻近乡民全不安宁。
什么是潮汕民间故事
潮汕地区民间传说及习俗故事五则
1、汕头莲塘玄天大帝庙传说
古时候，汕头的莲塘与邹堂两个村子经常发生暴力冲突。双方一直僵持不下，可惜莲塘往往败退。不仅损失了大量的人力物力，还因此受到其他村子的嘲笑，莲塘的村民为此倍感气愤。
有一天，莲塘打架又输了。村民们都很不服气，大家决定向妈祖娘娘求救，看看能不能找到可以战胜的方法，来挽回他们的势力。
可是，当他们向妈祖娘娘诉说自己的来由之后，妈祖娘娘也感到很无奈。妈祖娘娘向村民们解释说，她并不懂得作战的方法，实在是帮不了他们。这群村民听了之后，都感到很失望。但是，妈祖娘娘想了想又说，她倒是可以给村民指明一条道路，到牛头山上去找妈祖娘娘的大哥玄天大帝，他应该可以帮到村民。
村民听了之后非常开心。于他们风风火火，赶紧跑到妈祖娘娘所指的牛头山上去寻找玄天大帝。玄天大帝这位神仙倒也豪爽，听到了村民们的苦楚之后，立马答应下山来帮助村民。
当莲塘与邹堂再次发生冲突时，玄天大帝及时出现。他的出场犹如一阵狂飙的风，力拔山兮气盖世，一下子就将一个重达千斤的石门坎拔了出来。在场的村民全部惊呆了，谁也没见过这样的场面。只觉得还没来得及厮杀，玄天大帝已不费力气地把邹堂的人赶出了莲塘。
这次的暴力冲突，让邹堂那边损失惨重。从此以后，邹堂的村民再也不敢来找莲塘村民的麻烦了，莲塘村民的生活也越来越安定。大家为了感谢玄天大帝的保佑，在村子里建起了一座玄天大帝庙，并且在自家的门上贴上了玄天大帝的门符。
时至今日，莲塘的玄天大帝庙里，依旧香火鼎盛。
2、潮州凤塘后陇山“老热”传说
古时候，潮州市凤塘镇有个老爷，叫老伯公，独自一个人住在后陇山上，清贫为乐。
有一次，一个皇帝落难，狼狈地逃到了后陇山。此时的他已经很多天没吃饭了，饿得饥肠辘辘。老伯公见到他这样，很心痛。可惜他家里穷得家徒四壁，实在拿不出什么像样的东西给皇帝吃。无奈之下，他只好弄点番薯叶，熬了之后给皇帝吃。
后来皇帝东山再起，回到京城再次登基。这个皇帝很重感情，安定下来之后，他想起了在凤塘的这件事，很感激老伯公。于是派人到潮州凤塘后陇山去接老伯公，打算请他到京城享福。
那些接到命令的官兵风风火火来到后陇山，老伯公被吓得惊心胆战的，以为是皇帝嫌他招呼不周，竟然拿粗廉的食物来给皇帝吃，派人来抓他回去受罚。
于是他便躲在山上，死活不肯出来。那些官兵知道 他躲在山上，便上山去寻找。可是又老是找不到他，心想，要不放火烧山，把他逼出来。
可是当整座山被烧光之后，老伯公还是没有出来。官兵们感到很纳闷，便上山去搜。结果发现，老伯公抱着一棵树被烧死了。
远在京城的皇帝听后很伤心，命人将那棵树雕成老伯公的像，并供老伯公为神。
老伯公死去的日子是农历二月初一。为了纪念这个老伯，时至今日，凤塘镇后陇山的五个村子在每年的二月初一这一天，一同祭拜老伯公，并且一起举行潮汕地区的传统节日——“老热”。
3、潮州东凤“三太子显灵”习俗故事
潮州市潮安县东凤镇昆江村至今残留一个难以解开谜底的风俗。据说，在昆江村有一个奇怪的现象——“三太子显灵。”可惜这种情形并不常见，只有村里有大事发生或者是有时候的“老热”（也不是每次“老热”都有）才会出现，可以说是可遇不可求，而且往往不是发生在同一个人身上。
曾有一农民在“老热”的前夕，在田里面劳作时，突遇龙王三太子。三太子跟这个农民说，他将在昆江村“老热”的这一天，依附在这个农民身上，以便巡视人间的情况。
这个农民听了之后很惊奇，等到“三太子”离开之后，他整个人就开始变得昏昏沉沉。据说是他自己迷迷糊糊地跑到村里主事的祠堂里，向村里的那些老人说了这么一件事。
于是，整个村子开始忙碌起来，做了很多准备来迎接三太子降临的那一天。其他村庄的人听闻有这么一件事，都纷纷准备在昆江村“老热”的那一天，期待着三太子显灵。
终于等到昆江村“老热”的日子了。村里主事的人及早得清理出一条路，只允许前来观看的人站在路的两边，因为三太子即将从路中间经过。
游神赛会快开始了，被三太子俯身的农民早已在祠堂做好准备。他裸露出上半身，只穿一件红肚兜，整个人好像腾空似地坐在一大堆向上竖起的、锋利的刀子上，而刀子则是捆绑在一张大木椅上。由村里数个壮力青年抬着，从路中间经过。
当“三太子”经过时，所有前来观看的人被命令跪下去，并且必须低头，不能抬头看。若是有人好奇抬头，便会被“三太子”发现，并且“三太子”还会立马指向他。
等到“三太子”巡视过后，便回到祠堂里。据说这时的“三太子”已脱离了这个农民的身子。农民全身无力，被及时地扶了出来，抬到别的地方坐下，渐渐地开始恢复意识。
4、揭阳玉湖小庙传说
揭阳市揭东县玉湖镇玉联村的一个三岔路口上，有一棵很大的榕树，榕树下面，有一座小庙。
相传这棵榕树，是济公种下的。当年济公四处云游，在天上悠闲地飞着，经过玉联村时，他手中的酒壶不小心一晃，从天上掉下了一棵小种子，不偏不倚落地到在了这个三岔路口。
不久之后，这棵种子接受了天地的滋养，长成了一棵参天大树。村民们认为这棵大树是济公种下的，会有灵气，可以保他们平安。于是，他们在树下建起了一座小庙，在里面供奉这一尊老爷。
至今，这座小庙依旧香火鼎盛，前来朝拜的人络绎不绝。
揭阳市摸石狮的故事?
揭阳石狮桥每年农历正月十一有行彩桥和摸狮的习俗。
行彩桥是民间一种习俗，榕城有，别处也有， 好像古时赶庙会活动一样。每年正月初九开始，榕城各处大小桥梁都焕然一新，都是桥两端搭彩门，装上榕、竹枝叶，青青绿绿，贴上红对联，插上五色绸旗，挂着各式灯笼，十分好看。最漂亮的要算石狮桥，桥上高挂一列灯橱，一边是字，一边是画，都是名家手笔，里面电灯一亮，通彻透明，引来了许多文人雅士，前来品评欣赏。桥两栏上挂着五丰旗，贴上“国泰民安”、“升平盛世”等吉祥词句。桥面铺上红布，彩绸旗延伸至西马路、打铜街中。桥头石狮，粉刷一新，披红挂彩，节日气氛，十分浓烈，到处一片欢乐、祥和景象。
行彩桥当晚，华灯初上，红男绿女，到处走动，尤其是石狮桥的西马路，打铜街，更是人山人海，摩肩接踵，拥挤着来行彩桥。旧社会，女人不得随便出街，不得高声大笑，不得与男人交头接耳。这一夜却是例外，并无禁忌。所以，姐妹、姑嫂、妯娌，成双结伴，都来挤热闹，挤平安。挤到彩桥上，少女常于竹、榕丛中摇一摇，顺口许下愿：“陋一陋，做皇后”。男青年折一竹枝，说：“弦一弦，做皇帝”。引起了全场哈哈大笑，并不责怪对方。挤过了彩桥便摸一下石狮，也许个愿：少妇说：“摸狮耳，生阿弟”。男青年说：“摸狮肚，娶雅亩”。女青年说：“摸狮头，嫁安富雅贤”。老人说：“摸狮嘴，大富贵”。学生说：“摸狮目，考着好大学”。老姆说：“摸狮额，有好使，有好食”。……行彩桥、摸石狮，没许愿的人很多。但口是不说，心中总会默念一些吉祥词语，这是大多数人的心理状态。行彩桥活动，虽十分热闹、拥挤，但都在祥和、有序中进行，从来不发生不良事故。
别处行彩桥习俗也有，但总不及石狮桥人多、热闹。人们认为：行彩桥可以使人交上好运，能使人出门一路平安、办事顺利、谋事成功。因此十分盛行。石狮桥之所以人多，特别热闹，就是因为有了龙气，又有石狮兽王在此。这里又是通途大道，远处的居民，也常来此凑热闹，故而石狮桥行彩桥习俗，特别热闹。
关于潮汕民间传说故事
潮汕地区民间传说
汕头莲塘玄天大帝庙传说
古时候，汕头的莲塘与邹堂两个村子经常发生暴力冲突。双方一直僵持不下，可惜莲塘往往败退。不仅损失了大量的人力物力，还因此受到其他村子的嘲笑，莲塘的村民为此倍感气愤。
有一天，莲塘打架又输了。村民们都很不服气，大家决定向妈祖娘娘求救，看看能不能找到可以战胜的方法，来挽回他们的势力。
可是，当他们向妈祖娘娘诉说自己的来由之后，妈祖娘娘也感到很无奈。妈祖娘娘向村民们解释说，她并不懂得作战的方法，实在是帮不了他们。这群村民听了之后，都感到很失望。但是，妈祖娘娘想了想又说，她倒是可以给村民指明一条道路，到牛头山上去找妈祖娘娘的大哥玄天大帝，他应该可以帮到村民。
村民听了之后非常开心。于他们风风火火，赶紧跑到妈祖娘娘所指的牛头山上去寻找玄天大帝。玄天大帝这位神仙倒也豪爽，听到了村民们的苦楚之后，立马答应下山来帮助村民。
当莲塘与邹堂再次发生冲突时，玄天大帝及时出现。他的出场犹如一阵狂飙的风，力拔山兮气盖世，一下子就将一个重达千斤的石门坎拔了出来。在场的村民全部惊呆了，谁也没见过这样的场面。只觉得还没来得及厮杀，玄天大帝已不费力气地把邹堂的人赶出了莲塘。
这次的暴力冲突，让邹堂那边损失惨重。从此以后，邹堂的村民再也不敢来找莲塘村民的麻烦了，莲塘村民的生活也越来越安定。大家为了感谢玄天大帝的保佑，在村子里建起了一座玄天大帝庙，并且在自家的门上贴上了玄天大帝的门符。
时至今日，莲塘的玄天大帝庙里，依旧香火鼎盛。
潮州凤塘后陇山“老热”传说
