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2020年民间闽南谚语小故事
它是本地劳动人民长期生产、生活中创造出来的一种方言俗语，具有浓厚的乡土气息和地方特色，具有形式多样、题材广泛、构思严 谨等语言技巧和特点.下面是我给大家带来的闽南 谚语 小 故事 合集3篇，希望能够帮助到大家!
闽南谚语小故事1
.台湾：
一、三年一小乱，五年一大乱
二、三年官，二年满
三、台湾没三年好光景
四、第一憨过番，第二憨过台湾
五、唐山过台湾，心肝结归丸
六、三留，二死，五回头
七、番婆快牵，三脚鼎难安
八、台湾钱淹脚目
61.找头路：
一、第一牵成，第二好运，第三才情
二、一举，二运，三本事
三、一年换廿四个头家
四、在职怨职
五、十艺九不成
六、第一卖冰，第二做医生
七、行行出状元
八、要去没法度，不去没头路
九、吃人的头路，看人的面色
十、拿人的钱财，替人消灾
十一、紧行没好步，紧做没好头路
十二、倚山吃山，倚海吃海
十三、医生惊治咳，总铺惊吃昼，土水师惊掠漏，宾馆惊抓猴
十四、三句不离本行
十五、烧瓷的吃缺，织席的困椅
62.行业：
《工人》
一、工字勿会出头
二、长工望落雨，乞食望普渡
三、三日没溜，就爬上树
《学生》
一、册读对脚脊髀[脚脊髀：背部]
二、公学读六冬，毋捌一箍屎喾板
三、秀才抵到兵，有理讲勿会清
四、秀才饫死不卖册
五、读册读半死，出业作苦力
《农夫》
一、百般武艺，不值锄头落地
二、看人面，不如看田面
三、夯笔比锄头恰重
四、一粒米，百粒汗
《讨海人》
一、讨海行船三分命
二、要去乌影，不去吊鼎
三、要吃好鱼，就近水墘[墘：靠近水边的湿地]
四、医生惊治咳，总铺惊吃昼，讨海惊风透
五、九月乌，恰好吃猪脚箍
六、乌鱼煮米粉，吃了冲冲滚
七、鲢鱼头，草鱼尾
八、水清没大鱼
九、牵罟卖某，牵苓仔束腹肚[苓仔：渔网]
《做贼仔》
一、贼仔状元才
二、一遍贼，一世人贼
三、做贼一更，顾贼一暝
四、做贼又喊掠贼
五、大贼劫小贼，鱿鱼劫墨鱼则[墨鱼则：乌贼]
闽南谚语小故事2
32.情理：
一、有理走遍天下，无理寸步难行
二、树头站乎在，不惊树尾作风台
三、是不是，骂自己[反求诸己]
四、人吃一口气
五、道理不平，气死闲人
六、人若没照天理，天就没照甲子
七、恶马恶人骑，胭脂马遇到关老爷
八、吃人一口，还人一斗
九、折人得篱笆，要造墙围还人
33.礼数：
一、杀猪没相请，嫁查某子挺大饼
二、隔壁亲家，礼数原在
三、无三不成礼
四、熟识人行生份礼
五、有礼无体
六、没米毋通留人客
34.过分：
一、有毛吃到棕蓑，没毛吃到秤锤，两脚吃到楼梯，四脚吃到桌柜，有肉吃到肉躁，没肉吃到垃圾
二、黑卒仔吃过河
三、软土深掘
四、乞食赶庙公
五、人掠厝拆，鸡仔鸟杀到没半只
六、吊投又跄后脚[跄：拉]
七、近庙欺神
八、牛稠内牴牛母
九、打人又喊救人
十、吃米不知影米价
35.选举：
一、选举免师父，用钱买就有
二、好央叫，拼输新台币
三、会使没钱定米，勿会使没钱选举
四、未开唬唬叫，见开没半票
五、第一憨，替人选举跑运动
六、无党介高尚
36.忘恩背义：
一、吃碗内，洗碗外
二、饲老鼠咬布袋
三、内神通外鬼
四、吃家己的米，烦恼别人的代志
五、劈柴连砧也劈
37.生狂[鲁莽]：
一、魈狗挣墓圹
二、大目新娘看没灶
三、进香勿会记哩请神
四、青盲毋惊枪
五、七月半鸭，毋知死活
六、未生子，先号名
七、未学行，先学走
八、未烧香，先放炮
九、大鼎未滚，小鼎冲冲滚
十、未烧香，打断佛手
十一、目睭看伫粿，脚踩伫火
十二、没名没姓，问锄头柄
38.慢钝：
一、做鬼也抢无银纸钱
二、慢钝吃没份
三、慢牛吃浊水
四、慢牛厚屎尿
五、暗头仔吃西瓜，半暝反症
六、六月吃菜头，十二月反嗽
39.澎风：
一、一粒田螺九碗汤
二、乞食下大愿
三、死猪肉吊高价
四、人说一个影，伊生一个子
五、未肥假喘，未有钱假好额人款
六、澎风水鸡杀无肉
七、喝水会坚动[坚动：结冻]
八、会飞天，会钻地
九、咸丰三，讲到今
十、放尿做水灾，放屁做风台
闽南谚语小故事3
差不多：
一、一个半斤，一个八两
二、龟笑鳖没尾，鳖笑龟粗皮
三、也勿会好，也勿会倒
四、三脚猫笑一目狗
五、你看我普普，我看你雾雾
六、一个渗屎的换一个泄尿的
52.自找麻烦：
一、石头扛家己的脚
二、闲人不做，牵猪哥旋日月[日月：玩耍;应该要有ㄔㄨㄛˋ部]
三、有路不行，行山坪
四、没枷夯交椅
五、做好没赏，打破就赔
六、拿头毛试火
七、拿林投菜拭尻川
八、保字人呆呆
九、看人吃肉，毋通看人劈柴
53.请裁[随便、请您裁决]
一、没鱼虾嘛好
二、没牛驶马
三、有钱踏金狮，没钱狗嘛来
四、巷仔口嫂，逐项都好
54.顺煞[也通「顺续」，顺便]
一、顺续打彰化
二、一摸二顾摸蜊仔兼洗裤
三、顺风推倒墙
四、校长兼扛钟
五、鱼鳅巡便孔
55.不对：
一、一丈差九尺
二、猪母牵对牛墟去
三、仙人打鼓有时错，脚步踏错谁人没
四、猪不肥，肥伫狗
五、猪头不顾，顾鸭母卵
六、请鬼拿药单
七、天公生在迎妈祖
八、人来扫地，人去泡茶
九、卖后生招子婿[后生：儿子]
十、牛鼻不拎，拎牛耳
十一、痒的毋扒，没痒的扒到破皮
十二、横柴夯入灶
十三、三岁教五岁
56.自不量力：
一、关老爷面前弄大刀
二、不识路搁赶夯头旗
三、食无三把蕹菜，就想要上西天
四、没那种尻川，勿会使食那种泻药
五、胡蝇舞屎篦[胡蝇：苍蝇]
六、古井水鸡
七、三界娘仔舞浊水[三界娘仔：小鱼]
八、阉鸡也敢趁凤飞
九、脱裤围海
十、家己褒恰勿会臭腥
57.缴徒[赌徒]
一、韩信要死哭三声，缴就予憨的赢
二、缴会博，屎会吃
三、查甫输缴会起疯，查某输缴会做婊
四、牌仔目乾乾，三脚欠一脚
五、缴精，生理虎[生理：生意]
六、缴输博大
七、娶某前，生子后
八、侥幸钱，失德了，冤枉钱，博输缴
九、赢缴去吃面，输缴去看戏
梨园—演员：
一、父母无声势，送子去做戏
二、做戏查某若有情，公妈就没灵
三、猪吃狗困，毛蟹行
四、做戏头，乞食尾
五、棚顶水，棚脚鬼
六、嫩戏，老乞食[演戏的要年轻，做乞食的要老]
七、一声荫九才，没声甭免来
八、司公、和尚、戏，没声甭免去
梨园—观众：
一、做戏悾，看戏憨
二、戏棚脚，站久人的
三、做戏要煞，看戏的毋煞[煞：结束]
四、曲馆边的猪母，勿会吹箫也会打拍
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商丘古城里有哪些民间故事或传说？
商丘古城南五十里，有一个以帝喾王高辛氏的名字命名的小集镇——高辛镇。集西北不远，有一座高大的坟茔，这就是帝喾王高辛氏墓。
传说，高辛氏原来不叫高辛氏，姓姬名 聪明多智，就请姬 帮助他出点子。姬 说：“九个国家齐来攻打我们，我们如果跟他们硬打硬拼，必然顾此失彼，难以取胜。”颛顼说：“以你之见呢？”姬 说：“九国敌人都想独吞我们的地盘，他们彼此之间必然互不相让。我们若能叫他们之间互相打起来，不就好平灭了吗？”颛顼一想：对呀！姬 想这个办法就是好。于是就派人分别到九国敌人中调拨他们的关系，很快使他们彼此发起了战争。后来颛顼没费多大力气，就平灭了九国之乱。颛顼看姬 有能耐，就把他封在“辛”这个地方掌管一切。那时，这儿经常闹水灾，水来了，老百姓就往另一个地方迁徙。而重新迁徙的地方又闹了水灾，老百姓便又重新迁回来。这样迁来迁去，老是不能安居乐业。姬 又想了一个办法：带领大家把住处的地势加高。但是加高的速度却赶不上水涨的速度，头天加高的，第二天又被水淹没了。夜里，姬 睡不着，便跑到天上跟玉皇辩理，说：“天既然生了人，为什么又故意与人们为难，不叫人们活下去呢？”玉皇辩不过他，便派天神下来，一下子把“辛”这个地方的地势抬高到了水面以上。这儿的老百姓再也不被洪水赶得乱跑了。从此“辛”便称为“高辛”，姬 便被称为“高辛氏”
颛顼见高辛氏的确才高智广，能给人民办好事，就把自己的皇位让给了他。从此，高辛氏代替颛顼做了天子，称号帝喾王。因为帝喾王对人民仁爱，所以人们都敬重他。他死后人们把他葬在高辛这片土地上，这便是帝喾陵的由来。
帝喾是黄帝的曾孙，阏伯的父亲。是五帝之一。
帝喾祠修建于汉。在元明又经多次修复。其殿宇雄伟壮观，松柏苍郁，碑碣林立。庙堂内中央有一口古井。梁上绘有彩龙，彩龙映入井中，栩栩如生。相传大旱之年求雨多有灵验，所以被人们誉为“灵井”。
相传赵匡胤不得志时，去北方投奔郭威，路过帝喾陵，抽签问卜，当有天子命。后来他果然在商丘当了归德节度使而发迹。赵匡胤登基后，因商丘是西周时的宋国，又是后来的宋州，而定国号为“宋”。
帝喾的传说
帝喾（ku 库），名俊，号高辛苦、氏，是黄帝曾孙，玄嚣孙子，父亲叫矮（jiao 矮）极，颛顼是他的堂房伯父。相传帝喾生于穷桑（西海之傧），母握裒因踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方（今河南商丘），实住帝丘（今濮阳），三十而得帝位，迁都毫邑（今河南偃师县西南），在位七十年，享寿百岁。死后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
传说帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有邰国（今陕西武功县）君的女儿。相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，因无夫生子，所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊虎豹百鸟保护不死，所以起名叫“弃”，后来长大喜欢农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的祖先。次妃简狄，是有松国（今甘肃高台县）君的女儿。相传简狄在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴，有燕子飞过，留下一卵，被简狄吞吃，后怀孕生契，便是商族的祖先。三妃庆都，相传她是大帝的女儿，生于斗维之野（大概在今河北蓟县），被陈锋氏妇人收养，陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女，帝喾母闻之，劝帝喾纳为妃，后生尧。现濮阳有庆祖，原名叫庆都，力有庆都庙，此地名是否与庆都来濮阳有关，未见史书记载。四妃常仪，聪明美丽就，发长垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫挚。挚与尧都继承了王位，作了帝王。
帝喾非常喜欢爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名舞女，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
帝喾好巡游，他东到泰山、东海；东北至辽宁；北到涿鹿、恒山、太原；西北至宁夏、甘肃；西南至四川；南到湖北、湖南至长沙。他几乎游遍五岳，参观了女娲、少昊、黄帝等现任的遗迹。这些传说虽未必其真，但略见当时中国地域之辽阔。
帝喾时战事不多，只在帝喾带领常仪、帝女南巡时，在云梦大泽遇到了房王作乱。当时帝女带一只有神通的狗，名叫盘瓠，它暗暗跑到敌营，咬死了房王，平息了祸乱。至于帝喾把帝女和宫女许配了盘瓠，各生十二南女，分送到湖南、浙江两地，那就更荒唐了。
有关帝喾的传说较多，《史记.五帝本纪》作了综述：“高辛声而神灵，自言其名。知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服，取地之财而节用之，抚教万民而利海之，......日月所照，风雨所至，莫不从服。”可知帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。
帝喾，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商斤市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。
帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。
著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日明。”
帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的。他的元妃姜原生了弃（即后稷）。弃是周的始祖。次妃简狄生了契。契是商的祖先。次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。次妃常仪生了挚。挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。
帝喾陵位于商丘市唯阳区南25公里的高辛集。现存墓地为一高大丘，长200余米，宽100余米。陵前原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑，院中有大量碑刻。现仅存明代碑刻一通。
泉州民间传说讲故事大赛（急急急！！）
1.清源山—状元石
在清源山弥陀岩顶，有三块大石头，像三支“奏板”。古时候文官武将晋见皇帝，手里都必须拿着一支奏板，也叫做“笏”，因其大多是用象牙做的，也有用玉石做的，所以也叫做“玉笏”。弥陀岩顶这三块像奏板的大石，就叫三笏石，除此之外还另有一名，叫做状元石。
为何叫做状元石？这就和泉州人中状元有关。泉州的第一个状元是南宋的梁克家。南宋建炎二年（1128年），梁克家出生在泉州城内东街相公巷，就因为梁克家后来中状元做宰相，所以他出生的这条街就叫相公巷。梁克家少年很会读书，很小就中秀才，入府学明伦堂继续进修深造，32岁那年赴省参加乡试高中解元。封建时代科举，在府里这一级考中了就叫做秀才。秀才去省里考试，叫做乡试，考中就是举人，叫做中举。头名秀才叫案首，头名举人叫解元中举才有资格上京考试，考中就是进士，头一名叫会元，这是国家级的考试，所以叫会试，是吏部主持的，主考官都是皇帝亲自选派的。主考官考完，录取到的就上金銮殿由皇帝当面考，叫做殿试。一甲（第一等）一名叫状元，因为是皇帝亲自考取的，所以叫做“钦点状元”，一甲二名叫榜眼，第三名叫探花。剩余的就叫二甲进士。总共录取300名。乡试中解元，会试中会元，殿试中状元，就叫做连中三元。
闲话少说。那年梁克家中了解元，第二年上京会试又中了状元，这是泉州历史上破天荒头一次出状元，轰动泉州城。不到十年梁克家就做了宰相。他入阁拜相的那年夏天，弥陀岩顶那三片大笏石让一阵大风吹倒一块。人们就说是状元拜相。
泉州第二个中状元又做丞相的也是宋朝人，名叫曾从龙，本来叫做曾一龙，是在泉州西街曾井巷出生的，人也很聪明，30岁就做晋江县学的教谕，就是主管全县教育的县级官。传说曾一龙要去考状元的那年，特地去象峰巷铁炉庙烧香“运梦”。曾一龙梦见神佛拿一张“黄牒”让他看，上面写着：“两爵并耀于今秋，一荐独行于天下。”曾一龙觉得这两句分明说是今年秋天会考中封官，大吉大利，就将这两句诗写起来挂在书房里。有一个书生叫谢次山，要去赴考，也去铁炉庙“运梦”，梦见神佛与伊说去问曾一龙便知。谢次山去找曾一龙，入门看见他书房挂一对联，见上句“两爵并耀于今秋”，暗示说今年秋天有二个人会同时有官爵， 心里想，没准一个是曾一龙，另一个是我！谢次山就问曾一龙这对联的来历，曾一龙说是从铁炉庙抄来的。谢次山一听更加欢喜，也不敢说破，只是暗中更加勤奋攻书。谢次山和曾一龙一齐上京赴试，果然双双金榜题名，曾一龙还是状元。
每一次殿试，皇帝都要摆琼林宴招待主考官和状元、进士， 皇后还会给新科状元插两支金花在状元帽两边，叫簪花，这在封建社会是读书人的最高荣耀。皇后为曾一龙簪花，知道他名叫曾一龙，就为伊改名曾从龙。为什么要改呢？皇帝才是龙，是真龙天子，任何人不准超越，你叫曾一龙，就是一条龙，岂不是大逆不道，所以就改做曾从龙，就是跟皇帝走，做皇帝忠实的臣民。一字之差大有学问。这个皇后确实厉害，但也很省事，若要是换做慈禧太后那种人，曾一龙这个名字不但状元做不成，没准已经押出午门斩首示众了。
为人名的一个字，会拉去杀头？此并非危言耸听。明朝泉州就有一个去考状元的，因为考卷一个“马”字一划没写好，而无缘做官。这个人名叫庄际昌。庄际昌会试中了会元，殿试又中了状元，但因状元卷里“跃马挥戈，血战沙场，卫护疆土”这句话中的那个“马”字没按繁体字下面四点而是像现时简体字写做一划，有人就去告，还借题发挥，无限上纲，说什么“马”字将四点写做一划，就是马的四个马蹄缚做一块，哪会跑啊？哪会冲锋陷阵保卫国土啊？所以皇帝就没封庄际昌做官，更免说拜相了。
到清朝末，泉州又出了一个状元—吴鲁。吴鲁中状元以后，做地方官也做京官，最大只做到翰林院学士，没做宰相。明朝的李九五、清朝的李光地做了宰相，但没中过状元，也就不叫状元拜相。所以弥陀岩的状元石只倒两块，一块是梁克家状元拜相，一块是曾从龙状元拜相，就没第三个做状元又做宰相的，所以至今第三块状元石还竖着。
2 洛阳桥的传说
碧波荡漾的洛阳江上，有一座闻名中外的洛阳桥。它历史悠久，气势宏伟，是我国宋代第一座梁式海港大石桥，她留传下许多古老优美的民间传说，为泉州名城增添了奇丽的光彩。
相传一千多年前，这里还是一个荒村古渡，名叫“万安渡”。这里水深浪急，过往船只每遇狂风则樯倾楫摧，不少舟舶沉埋海底，无数渡客葬身鱼腹……原来这是江妖水怪在兴风作浪。当年真武大帝得道成仙时，曾掏出腹中肠肚抛入洛阳江中;不料年深月久，这些肠肚变成了龟精、蛇怪，常在洛阳江中搅浪掀波。
有一日，渡船离岸驶近江心，忽然龟蛇两怪浮出水面，顿时狂风呼啸，浊浪排空，小小的渡船眼看就有被吞噬的危险，突然从空中传来连声呼喊：“蔡大人过江，休得无礼!”龟蛇闻声慌忙遁逃。霎时风平浪静，渡船安然抵岸。旅客十分惊奇，不知谁是“蔡大人”。有一位莆田的孕妇，丈夫姓蔡，她心想将来生下的孩子定是非凡人物，便暗自许愿：将来孩子如能成器，定教他在洛阳江上修建一座大桥。那妇人回乡后生了个男孩，取名蔡襄，字君谟，号端，十分聪颖灵慧。蔡襄长大懂事，蔡母便对他讲当年过江遇险约处逢生的经过，殷殷叮咛儿子要实现她所许下的造桥夙愿。蔡襄默默地把母亲的嘱咐记在心里。不久，朝廷开科取士，蔡襄以才学广博，被擢选入朝为官，颇受皇帝的器重。他心里惦记着母亲的夙愿，却又感到苦恼：老是呆在京都，何时才有机会到泉州建造洛阳桥呢?
有一天，他奉召陪皇帝游赏御花园。蔡襄灵机一动，计上心来，暗中托小太监用蜂蜜在芭蕉叶上写下两行大字，不一会，蚂蚁纷纷爬上芭蕉叶吮吸蜜汁。皇帝发现密密麻麻的蚂蚁竟然在芭蕉叶上摆出字阵，甚为惊奇，不禁移步近前，望着芭蕉叶上的字迹脱口念道：“蔡端蔡端，本府作官!”蔡襄一听，急忙跪下叩头谢恩。皇帝改口道：“朕只是念叶上的字，并非当真!”蔡襄长跪不起：“君无戏言，岂可失信于臣?”接着坦诚陈说母亲许愿造桥的事。皇帝只好让他出任泉州太守。
蔡襄昼夜兼程赶到泉州赴任，立即召集属僚乡贤商议倡建成洛阳桥，并亲自到江边察勘，下令招募造桥工匠，筹集建桥资金。百姓闻讯奔走相告，欢呼雀跃，一时工匠四至。开工那一天，江岸人山人海。可是，由于洛阳江“水阔五里”，“深不可址”，一船船石料抛下江中，霎时被汹涌的江涛卷得无影无踪;龟精蛇怪拚命地翻江倒海，撞沉了好几艘木船。
夏得海接过文书，暗暗叫苦：若要下海，定难生还;如不履令，难保身家生命。他索性沽了一壶酒，喝得酩酊大醉。夏得海跌跌撞撞来到海边，醉倒在沙滩上。此时正好涨潮，他仿佛被波臣带入水府，美丽善良的龙宫公主捧出玉液琼浆……
哪知一觉醒来，手中黄牒不翼而飞，手心却赫然写个“醋”字。夏得海慌忙踉踉跄跄回府衙，向太守禀报。蔡襄正为桥基难奠愁眉不展，一见“醋”字，顿然大悟：这“醋”字拆开来不就是“廿一日酉时”么?分明是海神暗示退潮的时辰!蔡襄转忧为喜，立刻差人在四城门头张贴布告，谕令洛阳江两岸民众和工匠，火速做好奠基的准备。廿一日酉时，汹涌的海潮果然退尽，整个江底裸露无遗。蔡襄亲自指挥数千工匠抛石奠基、砌筑桥墩，洛阳江畔车水马龙，穿梭不息。一座座坚固的桥墩巍然屹立在江中。可是到了砌筑第四十六座桥墩时，江边的石头已经用尽，如果不能赶在海水退潮三日的期限内把最后一座桥墩造好，一旦海潮呼啸而来，就会冲毁桥基，前功尽弃!就在紧急关头，恰巧八仙中的吕洞宾驾云漫游经过这里，他深为蔡襄建桥的非凡气魄所感动，不慌不忙地飘落万安山上，轻轻把拂尘一挥，顿时漫山顽石皆点头。又一挥，山上所有的岩石跃然而起;再一挥，一块块大石全变成“猪母”，成群结队奔下山来，跑到海滩，纷纷跳进建造桥墩的江底。转眼间，这些“猪母”又都化作大石头层层堆栈起来。有一只“猪母”，不小心跌伤了一条腿，走得慢，落在后头，赶到江边时，最后一座桥墩已经造好了。它只好卧在旁边，成为一块躯体肥硕的“猪母石”。
当奔腾的海潮再度席卷而来，蔡襄已指挥工匠奠定桥基。首战告捷，群情鼎沸，欢声雷动，四十六座桥墩犹如中流砥柱威镇狂澜，吓得龟精蛇怪胆战心惊。
附近白沙寺里有一位名叫义波的和尚，竭尽心力募集建桥资金，受到不少朱门豪富的刻薄嘲笑。他辛辛苦苦地把俯首讨来的每一个铜钱都用在造桥事业上。无论严冬酷暑，这位僧人总是不辞辛劳四处奔波，热心为民工烧茶、送饭，还时常上芒鞋山采集草药，为患病的工匠治疗。有一回，由于连日风雨，伙房里的柴草都烧光了。临时从山上砍下的柴草，湿漉漉的也烧不着。为了照常施工，早日建成长桥，义波僧悄悄地掩上了伙房的门，毅然把自己的双脚伸入灶膛中，代替柴禾烧饭。说也奇怪，义波和尚的双脚顿时象两根熊熊燃烧的薪木，升腾起炽烈的火焰。当他的双脚烧成灰烬时，伙房里一大锅、一大锅的饭都煮熟了。造桥工匠无不感动得流下热泪。后人作诗赞颂义波僧的高风义举：“为架虹桥甘舍身，代薪双膝泣鬼神。釜底炽火红似血，留得千古美名存。”
为了铺筑三百六十丈长、一丈五尺宽的大石桥，急需把数以万计的巨大石板架在桥墩上。这个时节偏偏缺乏一大批杉木造船装运石料，因此施工进展缓慢。蔡襄为此十分着急。一天深夜，蔡襄心虑着如何解决这个难题，想着想着，不觉伏在案上睡着了。梦中忽见一位白发仙人，指点他差人到清源山麓请“三人一目仙”说明。蔡襄一觉醒来，将信将疑，传唤衙吏夏得海速往清源山下去探寻个究竟。夏得海急忙赶到清源山，等候了大半天，也没碰见什么“三人一目仙”的影子。将近黄昏，忽见三个衣衫褴褛的乞丐，以手搭肩鱼贯而来。为首一个，只睁着一只眼睛，另一眼瞎;其余两个，双目皆盲。夏得海不禁又惊又喜：这不就是“三人一目仙”吗?慌忙拔腿奔了过去，一把拦住，苦苦恳求。那三个乞丐见他十分诚恳真挚，也就应允了。其中一个口中念念有词：“洛阳江头，古井一口，木可造舟，水可饮酒……”说罢，三个乞丐忽地全睁开了眼睛，原来竟是吕洞宾、李铁拐和张果老。三仙哈哈大笑，象一阵风飘然而去。夏得海吓得目瞪口呆，赶紧回来报知蔡襄太守。数日之后，果然在洛阳江畔一口古井中，喷泉似地涌出许多杉木，蔡襄和造桥式匠喜出望外，拊掌赞叹不已。建桥民工到口井中汲水，一股酒香扑鼻，水喝到肚里顿觉止饥消渴，大家你一口、我一口喝个痛快。而这口井从不干涸，酒香四溢，因此被称为“酒井”。
蔡襄集中了工匠的智慧，创造了“筏形基础”，使船尖形的桥墩分开水势，减少了浪潮的冲击力。他又利用海水的浮力，发明了“悬机浮运”，借助潮涨船高，把一块块重达数千斤的大石板，轻轻托举起来铺在桥墩之间，使洛阳桥渐渐显出了奇伟的雄姿。
有一天，蔡襄发现洛阳江中每一块礁石中，生长着密密麻麻的牡蛎丛，心想要是能采用“种蛎固基”的方法，使牡蛎繁生把桥基和桥墩石胶合凝结成牢固的整体该有多好呵!蓦然间，江上刮起一阵巨风，刮雨似的把满江的牡蛎丛全都吹到洛阳桥墩上，仿佛打上无数钢钉，使雄峙江上的石桥更加坚不可摧。蔡襄惊奇万分，抬头一看，只见南海观音立在云端微笑道：“学士苦心精诚可感，方才是我略施小技。”南海观音接着又说：“建此长桥，已花金钱一千万两，财库业已匮乏，待我帮你筹足资金，尔后再叫八仙助你除妖，永绝后患!”
说罢，南海观音倏然化作一位绝色美女，泛舟洛阳江边，声称谁若能用金钱投中她，她愿嫁与为妻。一时，沿江两岸人头攒动。人们围观烟波江上花容月貌的美女，争相投掷金钱。那些平日贪财如命的富豪子弟，不惜抛掷千金万银。金钱雨点般落在小舟上，却无一人能投中。不舟天天满载金钱而归，纨絝子弟则垂头丧气败兴而回。就这样，又筹集了一大笔资金，用于建造长桥两面三刀翼的扶栏，以及“七座亭，九座塔，石狮二十八”。
眼看凌波长桥即将竣工，潜伏江底的龟精、蛇怪不肯罢休，它们纠集洛阳江上游的九十九条蛟龙，掀起狂风恶浪，张牙舞爪，直向石桥扑来。张果老骑着驴子，把作恶多端的龟精踩成一团烂泥。李铁拐打开火葫芦，葫芦中立即喷吐出一股浓烟烈火，把那九十九条蛟龙活活烧死。
这时天上出现彩虹，江上波平如镜，岸上弦歌声声。洛阳江两岸人民喜气洋洋，敲锣打鼓，欢呼历经七年终于建成的跨海长桥。
沿江两岸的人民为了纪念蔡襄倡建洛阳桥的功绩，特地在桥南建起一座“蔡襄祠”，并塑像立碑
廖纪的民间故事
万宁、陵水地区民间流传着“马岭出公卿”的故事。公卿是指光禄大夫、少保兼太子太保、吏部尚书廖纪（廖天官）也。那么，马岭是如何出公卿的呢？
话说明代陵水县那亮乡（今万宁市贡举、三星一带）的马岭（今岭尾岭）脚下的橘子园村有一姓廖的人家，男主人忠厚老实，乐于助人，勤于耕作，闲暇时间比较喜欢打猎。
有一天，廖公又带着熟谂人性的猎狗上山打猎去了。过去的马岭巍峨险峻，古木参天，各种山珍野味特别多。那天运气有点背，什么猎物都没见一个。不知不觉中，廖公已经爬到山脉中的最高峰第一尖岭，岭上有一突起的巨石笏，下面平躺着一块大石板，左右有两石拱卫，登上石笏往前望，神州半岛海景尽收眼底。廖公由于年事已高，感觉有点腰酸背痛，便躺在石屋下休息片刻，谁知道一睡不复醒。跟随身边多年的猎狗用舌头舔了舔廖公的脸庞不见动静，用爪捉了捉衣襟也没反应，急得团团转，汪汪直吠，掉头急奔回家。
猎狗一看见家人，又跳又吠，用牙齿直拉着家人的裤管要带路的样子，家人环绕四周不见廖公身影，心知不妙，惜乎天色已晚加上山路难走，全家人只好在惊恐和焦虑中度过一夜。
第二天，天未亮，亲人好友在猎狗的引路下，翻过了几座山峰来到第一尖岭的石屋里，顿时被眼前的情景惊住了，只看见一大群蚂蚁正搬土掩埋着廖公的躯体，唯裸露着那熟悉、安详的脸庞，家人伤心、激动之余，有人哭着说要把其尸体带回家。
“不要！廖公亡于此也许是天意，我们顺其自然就地而埋吧。”一长辈忙制止道：“过去，有一风水师发现咱们马岭地脉栩栩如生、气势雄伟，乃风水宝地，便在此住下。有一天，他终于在马岭顶峰找到一块‘鲤鱼跃龙门’的穴地，赶快用手中的水烟筒插住作为记号，准备留给亲人用。谁知水烟筒后来长成了一片生竹，风水师徒叹天意不归，并说马岭是出公卿的宝地，如果有人埋到吉地，其子孙将位极人臣。”大家觉得有理，只好悲伤又恋恋不舍地用泥土把廖公的脸庞也掩埋了。
若干年后，墓主人的孙子廖纪学而优则仕，官至吏部尚书，居六部九卿之首，时朝野皆尊称廖冢宰、廖天官，可称海南历史名人中的官衔之至尊者，真的验证了“马岭出公卿”吉语。
据说，廖天官曾经回故乡拜祭此墓，并立碑“勅赠工部侍郎、廖尚书之坟”，石碑现已被毁。民国时期，廖天官后裔有时坐船从大海里面向马岭祭坟，有时乘直升飞机围绕马岭而祭。
很多好奇的人有时也想上山看个究竟，但是，要么被大雾遮挡迷路，要么被毒蛇、蜜蜂吓住，极少有人能亲临其境。
今天的岭脚下还坐落着一座古庙，横匾写着岭尾侯王庙，左联“岭石岩岩威可畏”，右联“尾星朗朗照无私”。庙联意思大概是说，有了马岭的佳气，才孕育了象尾星一样光辉灿烂、无私普照的廖天官吧。
（编者整理） 关于廖天官出生在什么地方，正史没有详细记载。但至今，万宁、陵水民间还流传着廖天官出生的曲折动人故事。
传说廖纪的父亲廖瑄长得风流倜傥，十六岁补陵水县学庠弟子员。因博学好义，以至县令也痛爱，所以，常常出入县署。县令姓王，系直隶河间府东光县人，膝下有一闺女，长得端庄秀丽且知书达礼，对廖瑄颇有好感。
有一天，王姑娘捡到廖瑄不小心丢失的折扇，想试其才华，便题鱼游水图于扇上，叫人还给他。廖瑄打开扇，扇动而鱼游，原来是个妙对“扇上鱼戏水，扇动鱼游”。廖瑄苦思良久，偶触而对曰：“鞋头凤穿花，鞋行凤舞。”从此，王姑娘芳心暗许。一来二往，情投意合。两情相悦，珠胎暗结怀上廖纪。
古代未婚先孕是大逆不道让家人颜面尽失的事，王县令气黑了脖子，不知如何是好。只有一计，棒打鸳鸯，带女儿回老家。在大海行船上，王县令一想到如此羞辱事在乡亲面前更加抬不起头，恶向胆边生，正想把女儿推下大海，刹时电闪雷鸣，只见天上“廖天官大人在此”几个大字金光闪闪，又有怪音在耳边响：
“廖天官大人在船上，小心保护。”
王知县令心知异兆，才不敢妄动。船夫当时也觉得诧异，环船一看，没有一个人是当大官的相，而何来“天官在此”呢？唯见一孕妇，端庄典雅，若无其事，心才释然，暗道将来出生的小孩必不简单。
回到河北老家后，王姑娘不方便居住于娘家，只好住在一个古庙里生出了廖纪。
而廖瑄和情人惜别前互留一只红色绣花鞋，以作他日相认凭证。廖瑄便身怀定情情物，漂洋越海，一路叫卖糖糕，矢志寻亲。
有一天，去到一学宫避雨，刚拿出淋湿的衣服、红鞋等晾晒。突然，一个五、六岁的小孩跑过来说：“你怎么偷我母亲的红鞋啊？”
廖瑄一时很奇怪，见他长的虎头虎脑很可爱，就说：“小孩别乱说话。”想给他糖糕吃。
但小孩说：“我妈说了不能吃陌生人的东西。”
当廖瑄正要问他的名字的时候，小孩手快就拿着那红鞋跑了。廖瑄暗叫不妙，那是他的宝贝啊，拔腿就追，追到小孩的家门口，只看见一个少妇正和小孩说着什么，尽管多年不见，但还是认出了梦中情人。古人言，有情人终成眷属，从此，廖瑄一家人终于团圆。后来，廖纪通过刻苦读书，真的当了吏部尚书，民间都称作廖天官。
本故事属实性很强，因为琼海、万宁地区廖纪后裔保存的《廖氏族谱》，也提到廖瑄和王闺女的真爱故事云：公良缘天成，母亦红叶题诗之遗事耳 。
据廖纪出生的地方码头廖庄的村民说，廖天官不是本地人，他的家人用手推车推着怀他在身的母亲逃荒而来，住在南运河畔的一个关帝庙中。有一日，天打雷，暴雨下，两个押粮的官员走到关帝庙门口避雨，突然庙里传来婴儿的哭声，得知有人生下男婴，官员惊诧曰，就凭我们守其门，此子将来必享大福也，并给他们送了两袋面米。至今，关帝庙已破，但一古井尚存。这是廖天官出生故事的链接。
南北二地民间传说既神奇又有点吻合，每次都让人们听得津津有味、啧啧称奇。
（编者整理） 在河北省阜城县城东偏北37公里处码头镇。座落着一个名叫廖庄的村庄（原归东光县管）。该村原名姜庄。廖庄是在明朝正德年间（公元1506—1521年）改的。
提起改村名，这事与廖纪由乞丐当上天官有关。先顺便说说廖纪，廖纪乳名廖黑。原籍广东琼台人，他的祖父、祖母和十八岁的父亲，一家三口，挑担讨饭跋涉数千里来到姜村，他的祖父母和他的父亲以扛活打短工为生。后来他父亲在这里讨了个老婆，生下廖纪。
廖纪小时以乞丐为业，讨饭糊口，但很聪明。据说在讨饭时，他常在邹桥一家私塾门外听邹野渔先生讲学。老师教授内容他都很快背诵。一天，邹先生让学生背诵书，都没背过，廖纪却在门外朗朗地背了出来，邹先生看廖纪才华出众，于是就收容抚养他读书。后来由邹先生介绍给东光一位县官收留培养。廖纪终于考中了进士，一步登天，最后当上了明嘉靖皇帝的吏部尚书，人们称他廖天官。 廖纪当上天官之后，他和家人的生活就好转了。后来又把他的女儿廖金英许配给本村豪绅马尧辅。从此，姜庄改名廖庄。
据查，今天的廖庄乃至东光、阜城地区都没有廖纪的后代族人，村民说他的后代早已从大海里面返归故里了。
（阜城县原宣传部副部长孙凯根据民间传说整理） 廖天官一家人从海南迁来京师，居住在东光县码头镇（今阜城辖）。中国的母亲河南运河从此穿过，是一条南北经济、文化交流的大动脉。
他们为什么住在码头镇，又牵出一个动人的传说。
廖天官一家人跋涉近万里北迁时，遇见一个老人家饿倒在路边，祖父廖有能心地善良便上前相救，拿出仅剩不几的干粮小心翼翼地喂着老人。老人家是个算卦的，见他善良便说，你们无论走到那里，只要看见“车上树，牛上屋”后，就在哪里住下，定有贵人相助，您子孙必大富大贵。
有一天，当他们经过码头镇(原名马头)姜庄，正准备过河时，看到一个老太太在树底下纺线打棉花，突然一头小牛跑过来，老太太一惊恐忙把纺车挂在树上，小牛也惊慌，就跑到一个土堆上，又跳到一间小土房上。廖有能想起老人的嘱咐，所以，就在码头安家落户了。并很快和忠厚善良的当地人民融洽地生活在一起。后来，其孙廖纪当官当到天官，是个忠臣。
这个故事说明，人只要有爱心多做善事，就会有贵人相助。
（本故事由码头镇八十多岁的马奎贵老人口述） 廖天官小时候家穷，四处讨饭糊口，有一天，在南运河边拔猪草，被在本村设馆教书的名师邹家桥人邹野渔遇到，邹远远看见他头顶有把黄罗伞，认为吉兆，上前试问，对答如流，便收为爱徒，全力抚育，教其《毛诗》。廖天官很聪明，不喜欢吃喝玩耍，刻苦读书，26岁在北京中式举人，但试于礼部，屡考三科未中。36岁终于中进士，真是“苦心人，天不负”。
有一年，他的启蒙老师邹先生，想进京探望自己用心血培养出来的学生廖天官。不料，在京郊旅店一连住了十几天，未曾进入天官府的朱门。有一天，廖天官外出巡视，正好路过此店，邹拦路高喊：“好难见的廖黑啊！”廖天官发现后，马上下轿，再恭恭敬敬地把邹老师扶上轿，返回府中。
嘉靖八年（1529年），恰好是廖天官七十五大寿之日。大臣们都来廖庄为廖天官祝寿。张璁也来了，他拿出一幅宋代邵尧夫的渔樵问答图，请廖天官提诗对答。想借机试探廖天官是否想再出山辅助天子。廖天官深知其意，就让老师邹野渔替答。邹看图提诗（图上画着一个樵夫上树劈柴，一个渔夫河边钓鱼，一个县官远处观望）。“士林朽木归樵斧，宦海贪鱼上钩竿。须信尧夫原有意，时人休作画图看。”廖天官看了很高兴，又续诗一首：“邵子作画非等闲，劝君湘江钓屈原。吾师吕端不糊涂，贾谊廷陈治安篇。唐有周君弹仙客，佞者始畏名臣贤。何在宦海上钩竿？江州陶潜望归田。”师徒诗两首已表白心态，张璁只好摇头作罢。
后来廖天官卒后，邹野渔不愿接受救济，饥饿而死在乡贤祠中。
（阜城县原宣传部副部长孙凯根据民间传说整理） 很久以前，廖纪父母北迁。有一夜，坐船过泉州洛阳江，忽然刮起大风浪，把船吹得摇来晃去，情况十分危险。有一老汉以为这船一定会翻沉，只顾昏昏的睡着待死。他在梦中听见有人叫喊说：“廖天官在此船上，众人快快来把船护好，不要让它翻沉呀！”
挨到次日早晨，风平浪静，平安无事。老汉忆起昨夜做梦，要找廖天官作谢，问遍全船客人皆无解。看见廖瑄和他的妻子，老汉把所梦的话说给他俩听，并说：“想是夫人身怀贵子了。”廖妻说：“如果那样就好了，假如我有幸生贵子，一定要架起一条洛阳桥，让人们安全行走。”老汉连称谢说，这样是很难得的了。
光阴如箭，廖纪已长大成人，生得一表人才，聪明敏捷。读书十分上进。考中进士，官至吏部尚书。这年春节，回家拜寿双亲。是日良辰，亲朋来贺，好生热闹。只是廖母闷闷不乐。廖纪问母亲：“心里怎么不高兴啊？”廖母便将几十年前过洛阳江的事告诉他，并说：“许下心愿，要造一座洛阳桥，看来难以做到，因此才感到不快乐啊！”
廖纪是个孝子，立志再造洛阳桥，满足母亲的心愿。他回京后，广发招示，说明筹资建造洛阳桥意义，请仁人君子解囊捐助。他的孝心和义举，感动了观音婆。观音婆便变成一个美貌的少女，划着一条小船，在洛阳江上游来荡去，且歌且舞地唱道：不做帝，不做王，江山不要要美人。金一锭，银一两，击中嫁你做妻房。那少女在船上来回的舞着、唱着，引来了岸上很多的观众。那些色鬼们见了垂涎，守财奴见了销魂，个个都不惜代价把金银珠宝向少女投来。只见金锭银两纷纷落在船上 ，却总不能把美女击中。气得一个富豪叫四个家奴扛来二大箱金银，不分昼夜的在岸上向美女乱掷，差一点击中又不中，白白掷掉了两大箱金银，直气得七窍生烟。
一连三天，金锭银两装得一船满满的。八仙之一吕洞宾知是观音婆化身，也想用银两来投击少女。观音婆早就认到了，大笑念道：“来迟不遇春，银已装满船。”于是，把船划进遥远的烟波中消失了。
一天，观音婆变成一个老翁，把船上的银两金锭全部捐赠给廖纪。廖纪大喜，连连叩头感谢不尽，马上兴工起造洛阳桥，既方便了来往的行人，也告慰了老母。
这个故事虽属传说，但廖纪当官时，为民造福的可贵精神，是值得后人称颂的。“来迟不遇春”的这句话，就是来自这个故事，已成为今人的“口头禅”。
（作者：张任君，文昌人，原文载《古代琼州才子故事》）
以上传说皆选自《廖纪研究文集》，海南出版社2010年出版。
古井运木是真实的吗
不一定，是传说。
传说杭州净慈寺被烧后，济公前往四川一家大乡绅募化建寺用的木头。乡绅就在山上砍伐了100棵大树借给济公，木头顺着长江水放到东海，再漂进钱塘江。在流到钱塘江的时候，遇到关卡拦住木筏要抽税，故意刁难济公，关卡说“和尚，木头只会浮不能沉，你若有本事叫木头沉到水底去，我就不抽你的税！”济公使木头入水后，让那关卡随着木头一并沉入了水中。净慈寺的和尚到第三天等到济公回来，急问木头在哪，济公拉着老方丈跑到净慈寺醒心井旁边，只见一根根木头从水中冒上来，“醒心井”因为曾经运过木头，后来人们便叫它为“运木古井”。
位置
运木古井：也叫运木神井，在浙江杭州净慈寺。
净寺
净寺系954年吴越王为高僧永明禅师而建，原名永明禅院，南宋时改名为净慈禅寺，是西湖四大丛林寺院之一。寺前原有一口大钟，每到傍晚，钟声在苍烟暮霭中回荡，便将人带入玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微的意境之中。南屏晚钟与雷峰夕照隔路相对，塔影钟声组成了西湖十景中两处最迷人的晚景。寺内有有一口古井，因传说济公从井底运出建寺木材，引得无数游人观赏。自宋至清代，净慈寺时有兴废，1959年、1984年两次进行整修后已恢复一新，新铸了一口重达1.5万公斤的铜钟，悠扬的钟声又回荡在西子湖的夜空。
