各位朋友大家好，欢迎大家浏览文章民间故事编排，关于民间故事编排在本篇文章有详细的介绍，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
文本目录
中国四大民间故事的白蛇传
《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。
到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。
《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的电影。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。
原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。
但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。
清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。
后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
人物介绍：
1、白素贞
白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。
她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。
白素贞和许仙邂逅于西湖，而后一见钟情，喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。
法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。
2、许仙
许仙，字汉文，在是中国古代民间传说《白蛇传》或《白娘子传奇》中的男主人公。在早期的传说中，许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名。
3、法海
历史上真实的法海确有其人，虽然原型身份尚有争论，但已经可以确定他是一位得道高僧，更有观点认为他是一位对中国佛教发展有卓越建树的唐代高僧。
历史上名为法海的僧人有数位，名最著者为金山寺法海禅师。在影视剧中，法海则是一个被成功塑造的角色：无论是《新白娘子传奇》中的老法海，还是《青蛇》中的酷法海。
都是剧中情节表现不可或缺的重要角色，给人留下了亦正亦邪、亦执着亦阴险、亦冷酷亦多情的多重印象，让人不由得或深思、或纠结、或崇拜、或憎恨。
代理电线电缆哪家好?德国品牌POGRAY很可靠!在郑州看过来!

德国宝格雷电线
广告
相关问题全部
四大神话故事,有白蛇传……
四大民间传说；《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间爱情传说。
四大神话故事；女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月 。
12 浏览743 2016-06-11
中国民间四大爱情故事的白蛇传
故事成于南宋或更早，在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》，是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙，来到人间的西湖，化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙，白娘子与许仙萌生爱情，结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害，遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子，白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止，舍生忘死去仙山盗回仙草，救活许仙。不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到，法海却不准许仙出见，白娘子无奈，与青儿调动水族，水漫金山，法海请来神将护法助战，不想中了法海禅师的计谋，被装进了一个很小的钵盂里，压在了雷峰塔下面，从此失去了人身自由和天伦之乐。
13 浏览503 2018-04-20
中国的四大民间故事
牛郎织女,孟姜女(孟姜女寻夫),白蛇与青蛇(白蛇传),梁山泊与祝英台
你不是求完整故事吧。。。那也太长了哦，而且估计看到名字就知道内容了，都是耳熟能详的故事了
259 浏览3676 2017-11-24
中国四大民间传说的四个故事
有 <牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》
《白蛇传》
《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
董永与七仙女
在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。
梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。
提问者对答案的评价：
你好！四个爱情悲剧!
牛郎和织女
白蛇和许先
梁山伯和祝英台
孟姜女哭倒长城八百里
没听说有这个四大啊
如果是我说错的话
可能有什么白蛇传啊什么的把
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》
基本是悲剧类型.....但是中国人不肯一悲剧就悲剧,所以有了神话色彩
《白蛇传》、《董永和七仙女》、《柳毅传书》、《梁山伯与祝英台》被称为中国四大民间传说。
18 浏览4448 2017-12-15
中国四大民间故事是什么?
《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。 1、《牛郎织女》 传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。 他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。 2、《孟姜女哭长城》 相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。 孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。 3、《梁山伯与祝英台》 祝英台美丽聪颖，自幼随习诗文，深慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学，遭到祝员外拒绝。祝英台求学心切，便女扮男装，远去杭州求学。 途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。 从此，同窗共读，形影不离。祝父思女，催归甚急，祝英台只得仓促回乡，被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。 后来，梁山伯成为鄞县令，忧郁成疾，不治身亡，遗命葬于鄮城九龙墟。祝英台闻听噩耗，誓以身殉。出嫁之时，绕道前去梁山伯墓前祭奠。 在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，炸开坟墓，祝英台翩然跃入坟中。墓壤合拢，风停雨霁，彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。 4、《白蛇传》 白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。 婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。 白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。 白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。 扩展资料： 故事起源： 1、牛郎织女 牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》中故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。 2、孟姜女 孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。 唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。” 意思是秦朝时期有个燕人叫杞良，取了个老婆叫孟仲姿，因为因良修筑长城被监工给打死了，仲姿来到长城大哭，给长城哭倒了。 可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。 3、梁祝 梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。 晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。 4、白蛇与许仙 白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
中国四大民间故事的白蛇传
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！ 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！ 法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
台湾的民间故事
台湾民间故事“十二生肖”
很久很久以前，还没有日历和月历，大家都不知道怎麼计算年份，於是去庙里拜拜，请求玉皇大帝帮忙。玉皇大帝听了人们的话，也说：「咦！对喔！人们怎麼计算年历呢？应该帮大家想个办法。」他想了很久，终於想到一个好主意。他说：「动物和人类非常要好，如果用动物来代表人间年份的话，非但大家容易记得住，而且也很好用。我就叫动物来比赛渡河。最先到达对岸的十二种动物，依抵达顺序排列下来，作为年份的名称。」
这个命令发布以后，森林里的动物很高兴，大家闹哄哄地商讨著关於十二生肖比赛的事。 那时候的猫和老鼠像亲兄弟一样，关系非常密切，时常在一起吃饭睡觉。当他们讨论到这个问题时，聪明而奸诈的老鼠心想：「如果能够当上十二生肖的第一名，不知道有多好！可是不会游泳，怎麼渡过河去呢？」这时同样不会游泳的猫刚好拼著头想出了一个主意。它告诉老鼠说：「我有一个法子。水牛大哥很喜欢帮助别人，请它帮我们渡河，它一定会答应的。」
比赛的日子很快就到了。那一天早上，公鸡还没有睡醒，水牛已经来到河边。猫揉揉眼睛站了起来。老鼠也伸了伸懒腰，还站都站不稳。水牛看了笑一笑，蹲下身来说道：「瞧你们这样迷迷糊糊的！都爬到我的身上，我带你们一起过河吧！」牛背上又宽大又温暖，猫和老鼠一起爬到上面去，牛载著它们，开始过河。
水牛渡河的时候，奸诈的老鼠心想：「假如我们三个一起渡河，前三名一定是我们的；可是不行呀！我一定要排名第一呀！」於是它在水牛快渡过河的时候，虚心假意地靠到猫的身边说：「猫哥哥，那头的云好漂亮呀！」猫一分神，老鼠一推，把猫推到河里去了。
水牛并不知道它的背上发生了什麼事情。老鼠看到不会游泳的猫掉到水里去，好得意地喊说：「牛大哥！快呀！我们快到了！」然后，它很快地钻进水牛的耳朵里去。当水牛快要抵达终点的时候，老鼠从牛耳朵里跳到牛前面去，首先上岸，所以老鼠得了第一名。而水牛则是第二名。
过了一会儿，老虎全身湿淋淋地游了过来。它很自信地以为自己一定会得到冠军，结果玉皇大帝说：「你太慢了，只得到第三名。」
兔子也趁著别的动物过河的时候骑在它们的身上，得到第四名。但是因为兔子跑得太快，嘴唇被树枝划伤了。所以一直到现在，它的嘴巴还是好像裂了一半似的。
第五名是龙。因为它跑到南海去降了一场大雨，雷声打得太响，把它自己的耳朵给震坏了。我们现在称呼耳朵听不到声音的人为「聋」子，就是这麼来的。
接著，一条大蛇从草丛里钻了出来，得到第六名。可是因为它跑得太快了，把脚给跑断了，所以现在的蛇都没有脚，只能在地上爬行。
第七名是马。过了没多久，羊、猴子、鸡也都赶到了。其中第八名是山羊，它先在河边和猴子、鸡相遇。它们恰好看到河里有原木漂流，於是一起跳到原木上过河。
过河的时候，猴子坐在中间。因为它在木头上坐太久，把屁股坐红了，所以现在的猴子屁股都是红红的。
鸡原本有四只脚，但是渡河的时候，两只脚被原木压断了，所以现在只剩下两只脚。
调皮的狗也慢慢地游了过来，它的游泳姿势好像在洗澡一样。
猪也慢慢地过了河，一上岸，就一直大声喘气，好像在说：「累死我了！累死我了！」它得了第十二名。
中国民间故事（全60册）作者是谁？
中国民间故事》是一部上由海人民美术出版社出版发行的套装连环画，共60册。
民间故事从远古时代起就在民间口头流传，是一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系、题材广泛而又充满幻想的叙事体故事；同时也是艺术创作的一个主要表现主题。用连环画形式表现民间故事，由不同的画家演绎，运用丰富想象和绘画语言表现出美丽纷呈的传说故事，如牛郎织女、济公斗蟋蟀、秋翁遇仙记、黄河的故事等。这些美丽而神奇的民间传说故事，在别具风格特色的浪漫想像中，让经典继续在画面中传承。
上海人民美术出版社把相关民间故事的连环画从上世纪五十年代初版至今的连环画中，精心选出《孔雀东南飞》《牛郎织女》《珍珠姑娘》《天鹅宝蛋》《幼女斩蛇》《取红灯》《白螺仙子》《黄河的故事》《济公斗蟋蟀》等60种，并按出版时间顺序重新编排，全新设计包装推出。
作者简介
钱笑呆（1911—1965)，祖籍江西，出生于江苏阜宁，我国著名连环画画家。曾任上海新华美术出版社、上海人民美术出版社连环画创作员，被当时的连环画读者和出版者誉为上海“四大名旦”之一。代表作有《孙悟空三打白骨精》、《红楼梦》、《珍珠姑娘》等。他擅长古典题材，线描功力纯熟，笔下的人物个个生动，呼之欲出。又讲究画面美观，风格统一且构图上、透视上也有变化；尤其是他笔下的仕女，笔触细腻纤秀，人物体态轻盈秀丽，极受女读者欢迎，在当时连环画界独树一帜，自成一家。
你知道哪些民间艺人的故事？
民间艺人郑保禄提起郑保禄，在我们博兴县大有名气，今天，我有幸见到了郑保禄大爷，和他面对面的进行了交谈
郑保禄，家住锦秋街道的西闸村，今年已经八十六岁，是一位民间艺人，他绘画雕刻，在麻大湖一带屈指可数
在过去，他画的灶王爷就有十几个版本
福禄寿三星图，古代人物画，花草树木，都栩栩如生，他的作品，曾多次参加过渤海艺术展，并且获奖
由于郑大爷生病在身，我们到来后，他躺在床上，看到我们来，连忙想坐起来，被我们按住说：“大爷，你躺着说就行，不要客气
”然后说明了我们的来意
郑大娘今年也八十四岁，知道我们的来意后，忙着要给我们沏茶，都被我们谢绝了
真不愧是麻大湖一带的活历史，他侃侃而谈，对西闸村名的来历，地理条件，神话传说，人文掌故都非常熟悉
一谈就是两个多小时
我们一边听着，一边不停的记录着，恐怕遗漏了什么
我问：“郑大爷，你绘画和雕刻是祖传的吧？”郑大爷告诉我们，他父亲读过私塾，从小就喜欢绘画雕刻，在我们这一代很有名气，谁家婚丧嫁娶他都去义务帮忙，春节的时候给人家写对联，画家堂轴子他都很拿手，可惜，他早早的离开了我们
那时候，郑大爷才八岁，受家庭的影响，也喜欢绘画雕刻，但是，由于家庭贫穷，上不起学，只好到桓台的鱼龙亲戚家跟着学习
俗话说，穷人的孩子早当家，功夫不负有心人，经过几年的学习，郑大爷不但掌握了绘画和雕刻方面的基本功，并且稍有成就
回到家乡后，自己刻苦自学，家庭买不起纸笔砚墨，就用树枝在沙土上书写绘画
他见到什么就画什么，放牛羊的时候，就画牛羊，看到调皮的孩子，就画调皮的孩子；他还经常到麻大湖里去，观察鱼虾、鸟类的形态，并且很快在沙土上画出来，一直到现在都有这种习惯
他还告诉我们，过去，西闸有座毗卢阁庙，里面的壁画都是他画的
一直到现在，他都没有停下手中的画笔
我们来到他家的堂屋里，墙上挂着他八十一岁时画的一张《猫戏牡丹》作品，画中的牡丹盛开，小猫在花丛中上窜下跳，像真得一样
在他的客厅里，还摆放着一个双人沙发，也是郑大爷雕刻而成，沙发做工精细，以镂空的刀法，把几条龙有机的结合在一起，有的盘旋而上，有的腾云驾雾，造型逼真，活灵活现，大家看了都由衷的赞叹
郑大爷的儿子告诉我们，他父亲雕刻的梁山一百单八将，送给了他的一位朋友，现在有人出价几十万元，他都没有卖
还有他父亲雕刻的八大锤大闹朱仙镇，和八仙过海，他仍然珍藏着，拿着芭蕉的汉钟离，提这酒葫芦的铁拐李，吹着横笛的韩湘子，手拿荷花的何仙姑，举着花篮的蓝采和，身背宝剑的吕洞宾，双手捧着笏板的曹国舅，倒骑着毛驴的张果老，个个憨态可掬，栩栩如生
由于里间的房门钥匙妻子拿着走亲戚去了，不然会拿出来让我们大饱眼福
他儿子还答应我们，等下一次来的时候，一定拿出来让我们欣赏一番
临走，郑大爷对我们说，等病好了以后，他要用手中的画笔和刻刀，刻画出家乡的变化，祖国的繁荣和人民的幸福生活
分享民间故事有哪些方法？
分享民间故事有哪些方法？像这类按主题内容汇编的整本书，不同版本，选编文章有所区别，内容组织方式也有不同，阅读活动设计的思路就会有所不同。本文呈现的活动设计，依托的是刘璐编写的《中国民间故事》。

所以，《中国民间故事》整本书阅读，导读环节就要激发学生探究的欲望，而不仅仅的让学生有兴趣去阅读。推进阶段以任务驱动的方式，让学生边阅读边探究，深入感受民间故事的特点和文化价值，发掘民间故事阅读的积极意义。分享交流阶段，用多种方式进行阅读成果的展示分享，切身体会民间故事的传承方法、价值和生命力。
第一阶段：导读定位
一、看电影、动画片等片段，猜故事，初步激发阅读兴趣。
1.播放电影《白蛇传》片段、黄梅戏《牛郎织女》片段、动画片《阿凡提》片段，猜一猜分别是什么故事，简单说说故事内容。
2.讨论：你知道这些故事是怎么来的吗？说一说自己还听过或读过哪些民间故事，看过哪些民间故事改编的电影、动画片、戏剧。
3.结合课本上的民间故事，老师简单介绍民间故事是怎么产生和流传下来的。
二、趣味竞答，进一步激发阅读兴趣。
1.中国古代四大发明是什么？
2.中国四大古典名著指的是哪四本书？
3.流传最广，影响最大的中国四大民间故事是哪四个故事？试试从下面几个民间故事中选出来。
《牛郎织女》 《九色鹿》 《孟姜女哭长城》 《木兰从军》 《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》 《何首乌》
三、打开思维，探讨阅读策略和方法。
（一）出示共读书《中国民间故事》，浏览目录，初步了解整本书的内容。
1.这本书中一共选编了多少个民间故事？从题目上看，这些民间故事大概可以怎样分类？
2.阅读第1、71、131页的“阅读小贴士”，结合目录，再给书中的民间故事进行分类。
《牛郎织女》到《真假夜明珠》属于幻想故事；
《十二生肖故事》到《重阳节的故事》属于民俗故事；
《鲁班学艺》到《刘墉反穿朝服》属于历史人物故事；
《赵州桥的传说》到《蝴蝶泉》属于民间风物故事；
《马头琴的故事》到《聪明的阿凡提》是少数民族的民间故事。
3.你觉得自己多少天可以读完这本书？可以进行怎样的规划？
4.头脑风暴：我们可以怎样阅读探究民间故事。
（1）先独立画思维导图，然后小组合作交流，用思维导图列举阅读时做什么、怎么做。
（2）组织分享，甄选阅读探究的重要话题和方法。
◇不同的民间故事在内容上有哪些共同点和不同点？（对比阅读探究）
◇不同种类的民间故事中一般会有哪几类人物？（对比阅读探究）
◇民间故事中人物的经历、结局说明了什么？（案例分析）
◇像过去的人们一样围坐在一起讲民间故事，听民间故事，会有怎样的感觉？（实践体验）
第二阶段：阅读探究
任务一：民间幻想故事探究
一、课堂共读《牛郎织女》，共同梳理故事中人物遭遇，发现故事中隐藏的秘密。
1.默读故事，圈出故事中的人物，了解故事情节内容。
2.尝试给人物分类，说明分类理由。
人物
在故事中的作用
人物类别
牛郎
主人公
勤劳忠厚的主角
嫂子马氏
为难主人公
狠毒的反角
老人
帮助主人公获得老牛
有魔力的帮助者
老牛
织女
王母娘娘
喜鹊
3.从故事人物和他们的遭遇中，你发现了什么？
二、自读，小组分工，运用上面的表格梳理书中民间幻想故事中的人物，看看哪些民间幻想故事可以与《牛郎织女》故事在人物遭遇上基本相似，哪些有所不同。
三、思考并与同学讨论：这些故事有哪些共同点和不同点？从这些异同中，你发现了什么？提示：从主角的遭遇和结局、故事中的主要矛盾等方面思考讨论。
任务二：民俗故事探究
故事名称
从中了解到些什么
阅读时的感受
十二生肖的故事
“年”兽的故事
寒食节的故事
端午节的故事
重阳节的故事
二、你还读过哪些民俗故事，把自己读过的故事信息和阅读收获补充到上面的表格中。
任务三：自主探究其他种类的民间故事
一、通过阅读每个种类的民间故事，你觉得分别从哪些角度思考能够帮助自己更好地理解这些故事。将自己的阅读思路用表格或思维导图展现出来。
二、书中少数民族的民间故事可以对应前面哪种故事的阅读方法进行探究，为什么？
任务四：重点探究四大民间故事
一、查阅资料，结合自己掌握的有关知识，通过具体“证据”说明四个故事是我国流传最广，影响最大的民间故事。
◇这四个故事都人物性格鲜明，故事情节曲折，引人入胜。
◇这四个故事已经流传了很长时间，最早的《孟姜女哭长城》已经流传了两千年，最迟的《白蛇传》也流传了近五百年。
◇这四个故事很多人都熟悉，无论是老人还是年轻人。有的还在国外流传，如《白蛇传》流传到了日本、法国，还被日本拍成了电影。
◇这四个故事很早就被改编成了戏剧，比如京剧、黄梅戏等剧种中都有这四个故事。
◇这四个故事都被改编成了电影或电视剧。
……
二、从主要人物和他们的遭遇、故事的结局和故事表达的主题等角度进行梳理比较，看看有什么发现。然后进一步探讨，为什么这四个民间故事会流传最广，影响最大。
这四个故事都赞美了美好的品质，如善良、勤劳、忠贞等；
这四个故事都表达了对美好爱情和生活的追求；
这四个故事都表现了对破坏美好爱情婚姻的势力的反抗；
……
任务五：选择自己感兴趣的其他故事进行深入探究
一、要探究的故事是：
二、准备从哪些角度探究：
三、探究结果：
提示：既可以独立探究，也可以小组合作探究；用海报展示探究结果。
任务六：选择一个民间故事改编成剧本并排练
一、改编剧本。
二、排练（自主选择导演、演员，自己设计道具，将演出拍成视频。）
第三阶段：分享交流
以“民间故事阅读成果体验”为主题，设计开展主题体验活动。
一、讨论制订体验活动菜单。
◇四大民间故事研究成果微讲座；
◇民间故事分类研究成果微讲座；
◇感兴趣的民间故事探究海报评选；
◇一起讲民间故事，听民间故事；
◇民间故事改编展演（包括戏剧片段展演、改编剧本演出视频欣赏等）；
……
二、为菜单中的每一项活动设计流程，准备相关材料，如评价表、证书、奖状等。
三、根据菜单组织分享交流活动。
四、共同小结阅读收获（从阅读方法、探究过程、个人感受等不同角度畅谈收获）。
《我在小学教语文——母语课程的开发与实施》一书中，有整本书阅读的不同思路和案例供参考。
—END—
来源 | 我在小学教语文
编辑 | 虫子 审核 | 卓雅
