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《水果篮子》里十二生肖的传说
最近《水果篮子》草摩家诅咒的秘密终于揭晓，和动画版的解释是完全不同的。
草摩谦人父亲草摩晶的诅咒：“很久以前，神跟十二生肖说过了，明天我不是要来开宴会来招待你们么？绝对不能迟到，这个神就是谦人你，你是被选中的特别的孩子，你是为了被爱而被生出来的孩子，大家都在等着你噢，你的未来既不会有寂寞，也不会有惊恐，有的是‘不变’，仅此而已，与永远约定了的孩子，也不能抛弃你。”他和十二生肖被诅咒着要永远生活在一起，从生到死，诅咒似的感情牵绊，十二生肖是为了一生一世永远待在神明身边生活而出世的，说白点就是要为爱谦人而活爱谦人而死，被怪物附身的他们体内的怪物血液永远记得与神明的感情约定，而无法反叛神明，他们对慊人都有特殊的感情，他们要追求一份新的感情往往比别人困难，除非他们喜欢的那个人有坚强的意志,神明为了保护不变的世界不管用什么方法都要把十二生肖留在草摩家,因为她活着的的意义就是被他们所爱,但是,为了心要得到自由,十二生肖不停地与神明争战着,却又屡屡被自己对神明的感情束缚着。
但目前十二生肖在本田透及紫吴的帮助下，找到自己各自新的感情归宿，看着十二生肖们将要分别各自过日子感到有点悲伤，我们希望他们能够永远这样在一起，但是正如高屋老师说的“永远在一起才是真正的寂寞呢。”在很多小说里被高歌的山盟海誓在高屋老师的书里成了诅咒一般的存在。而《水果篮子》里高屋老师创造了这么一个不变的世界，人也好，感情也好，表面上看上去很温馨，但是事实上呢，那却是个的牢笼呢,十二生肖和神明所有的一切寂寞都缘于此呢。
基本上大部分的人都有了好的归宿：
本田透和草摩夹（猫），没话说的配对，小透就是为了阿夹而存在的，开场，阿透就说了，我喜欢猫。漫画版里这个配对很明显的，受了动画版影响，以为由希会有很强的竟争力。不过看了漫画版，他们俩更像好朋友。
草摩紫吴（狗）和慊人（神），也是无法拆开的配对。狗狗为了实现与神明的约定，而不惜一切代价也要把神明的虚幻世界拆台，感天动地的感情啊，眼泪，感动中。相信你的爱一定会传到慊人心中。
草摩由希（老鼠）和仓伎真知，一开始不太顺眼，但越来越喜欢的配对，英俊的王子配平凡一点的女孩子更好呢，阿透太耀眼了吧，比起太阳，由希更喜欢月亮？
草摩泼春（牛）和草摩依铃（马），也是一开始不太喜欢，现在觉得也不错的配对，姐弟恋，小春小依铃两岁。
草摩红野（鸡）和小透同学鱼谷，觉得红野是个很温柔，很有父爱（爆）？的大哥哥，对小鱼这个缺少亲情的女孩子来说是最好的配对了吧。
草摩利津（猴）和小满（紫吴的编辑），高屋老师说，本来想写他们的插曲，但是因为没有多余的空间为他们写传了，所以只好作罢。
草摩绫女（蛇）和美音（女店员），比较不太喜欢的一个配对，不过王子兄弟都喜欢平凡的女孩子呢。
草摩波鸟（龙）和白木茧子（阿透的班主任老师），原本白木老师是佳菜的好朋友，佳菜在一定程度来说是他们的媒人呢。一直羡慕着佳菜的白木老师，其实你有你的优点啊。
草摩纪杪（虎）和草摩灯路（羊），两小无猜的一对，又是姐弟恋。紫吴和慊人，泼春和依铃，纪杪和灯路三对联都是青梅竹马呢。
草摩乐罗，正在等待新恋情？不过她说如果阿夹没能早日有结果，她依然没有心情追求新恋情，所以帮透和夹打气。希望乐罗也能找到好归宿。
红叶（兔子），目前在追阿透，但是，我想红叶应该难以如愿吧。不过，即使如此，他还是要和猫猫一争长短。
小花（电波女）和师父，也是很劲爆的一个配对，高屋老师存心要和夹过不去。
不要山盟海誓,要的是我寂寞的时候,你能在我身边.喜欢高屋老师笔下对情侣们的描写,没有山盟海誓,没有甜言蜜语,有的是相互关爱,相互支持,让我们感觉到生活的真实.
中国的民间故事有哪些？
中国民间故事1
明朝崇祯年间一富家子弟侥幸中了头名状元志得意满便以为自己是天下第一了。
他返乡省亲一天便衣出游路过一个小山村时见从一座低矮的茅屋里走出一位女子。这女子长得美胜天仙一下子就把状元给迷住了。他忙上前找话说女子只是嗤嗤地笑不回一语。状元一时昏了头竟向女子伸出手来。女子一躲就大声喊道:娘快出来呀。喊声一落就从屋里走出一位老妇人问道:叫我干啥?状元知道这是女子的母亲不等女子回话上前一步抢着说:学生路过这里走得口渴了想讨口水喝。老妇人闻听就吩咐女子:快去取碗水来。女子一走状元就问老妇人:请问你女儿芳龄几何?老妇人说:她属虎。状元扳指一算说:啊十九岁了。接着又问可曾婚配?老妇人说:我只有这一个女儿不想嫁她出去留着跟我做伴儿。女大当婚迟早总要出嫁的。状元说有道是人老珠黄不值钱呀。这时女子端碗水出来了听到此话就说:娘这人流里流气不怀好意极不正经甭跟他多说。状元忙对老妇人说:妹子这话太随便了。我是新科状元呀。老妇人不懂啥叫状元问他:状元是个啥东西?状元说:状元就是考中进士的第一名文章天下第一是最有学问的人。女子问他:状元几年出一个?状元说:三年才出一个。女子笑笑说:哎呀呀我还以为千百年出一个呢原来三年就出一个这有啥稀奇!老妇人斥道:小孩子家知道个啥。女子说:我自然不能跟最有学问的状元比知道得很少。正因为这样我得向状元讨教有这样一个上联:炭黑火红胜似棉不知下联该如何对。状元是最有学问的人你能对出来吗?状元低头凝思良久对不出来羞得不敢抬头。女子哈哈大笑拍着手说:哎呀最有学问的人也不过如此。状元公你看这样对如何:谷黄米白贵如金。说罢飘然回屋去了。
状元一听知这女子美且有才就更喜欢了忙恭敬地对老妇人说:学生尚未娶妻对你女儿既爱又敬愿娶她为妻。如不嫌弃愿留下薄礼为聘。说着从身上摸出黄灿灿的两个金元宝递给了老妇人。老妇人摸着金元宝说:这玩艺儿闻着不香摸着冰凉是啥?状元说:这是金元宝饥了能买吃的冷了能买穿的。是世界上最宝贵的东西。老妇人一听又把金元宝撂给了状元冷淡地说:我家有薄田几亩桑树百株倒不愁冻饿要这金元宝没用。说着便往屋走。状元急了上前拉住了老妇人的衣裳说:我还有话要说。老妇人生气了:你这人不懂礼咋动手动脚的，怪不得我女儿说你不正经。滚吧。说完挣脱状元的手走进屋去哐咚一声关上了门。
自命不凡的状元在小山村碰了一鼻子灰只得悻悻离去。
中国民间故事2
龙虎山“悬棺”的传说
传说，江西贵溪龙虎山的悬崖棺是上古时期百越族先民遗留下来的。那高高放在陡峭绝壁的崖棺有一个神秘离奇的故事，至今还 在民间流传着。
在很久很久以前，有一个以卖棺材发财的棺材铺老板，一天，他用一只木船装了十几具棺材，从山谷要通过一条水路运到城里去卖。木船上满载着棺木在芦溪河上顺水而下，当木船漂到龙虎山畔时，老板望到悬崖上的岩洞口放着一具很漂亮的棺木，便忙叫船夫把船靠近一些，想看个清楚。原来那是一具上等的楠木凿成的寿棺。他心里想，那棺材这么好，如果给我年迈的父亲作为寿棺该有多好啊!正在这时，有一位云游的神仙路过龙虎山，见这老板颇有一份孝心，便施展法术刮了一阵清风，那楠木寿棺便轻轻地飘到这老板的船上来。那老板本来是站在老远观望，这下突然站在眼前近看，他高兴极了，围着那楠木寿棺绕了一圈，果然是棵巨大的楠木凿成的。他越看越喜欢，舍不得走开了。于是，他转眼一想，自己已年过半百，这上等的楠木寿棺，还 是留给我自己享用吧!父亲的寿棺就在自己的棺材铺里挑一副好的也就可以了。
棺材铺的老板刚想到这里，那云游的神仙发觉他的那份孝心是假的，贪财不嫌多，死了还 想要睡好楠木棺材。云游的神仙生气了，他要对这不忠不孝见好就食的孽种给予惩罚。于是再一次施展法术，只见他口里念念有词，把手一挥，芦溪河的风顿时把船上的棺材全部刮到悬崖洞里去了。这贪得无厌的棺材铺老板呢，船也翻了，人也死了，落得人财两空。
中国民间故事3
寒食节的由来
寒食节就在清明节前一天。过去过寒食节，人们都不举火，吃冷食。最早寒食节为一个月，后来渐渐变成三天。现在，人们不再习惯冷食了，但这个节日作为风俗习惯还 保存下来。
传说这个节日，是从春秋时代为纪念忠臣介之推传下来的。
介之推是当年晋国的贤臣。他侍奉的国君叫晋文公，即公子重耳。有一回，晋国发生内乱，公子重耳被迫逃亡国外。介之推不畏艰难困苦，一直跟随重耳。
有一次，公子重耳流亡魏国时，途中病了，贫病交加，十分困苦。平时，重耳靠从臣们采摘野菜野果充饥，今天病后，野菜野果再也咽不下肚。这时，介子推在自己腿上割下一块肉，熬成肉汤，献给重耳吃，使重耳度过了难关。
后来重耳做了国君，叫晋文公。开始，他对介之推在极困难时期给他的献身帮助，还 铭记在心里。但是时间久了，就渐渐忘了。一次，他对随从他流亡的功臣们进行封赏，竟然忘记了介之推。介之推十分难受，决心不再见这个忘恩负义的君主。他便背着年迈的母亲，逃进家乡附近一个大山里过隐居生活。后来，晋文公发现了自己左右少了一个介之推，并回想起自己忘了奖赏这个“割股奉君”的贤臣，非常愧疚，便忙去找介之推，这才听说他已跑到深山隐居起来了。晋文公亲自去他隐居的山里寻找，只见重重青山，葱葱树木，哪能见到介之推的影子?他在山顶上呼喊，只听见山谷的回音，不见介之推出山相见。晋文公想，介之推是个大孝子，如果放火烧山，他一定要背着他母亲逃出山外来，这样就能见到他了。于是，他命令放火烧山。正赶风急火旺，火一下漫延数十里，烧三日不息，把一片青山烧成焦土，但仍然不见介之推出山来。人们在火息后才看见介之推和他的老母相抱在一起，被烧死在深林中了。
晋文公想求见介之推，不料介之推宁被烧死也不相见，晋文公更加悲伤。这事传出后，人们都尊敬和怀念介之推。便在他被烧死的这天纪念他。这就是每年三月清明节的前一天。因为介之推是火烧死的，人们在这天不忍心举火，吃冷食，所以叫寒食节。
中国民间故事4
望夫石的故事
从前有个渔夫叫海郎，一天，他跟着大伙们 一起去打鱼，天有不测风云，突然阴天阵阵，大海咆哮，风吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深处，只有幸运的海郎没死，他躺在一块烂木板上，晕过去了，大海当木板是球，推来推去，最终漂到的一个叫上川岛的地方，海郎孤独一人生活在这片孤岛上。
一天，他出来散步，在岸边救了一条小石斑鱼，并放生了，原来那条小石斑是海龙的女儿，小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活，随着风吹日打的一日，小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
小石斑来到海郎哥的房门，海郎出来，看了看，说：“这位姑娘你是谁，你又是怎样漂到这片孤岛来的?”小石斑：“你还记不记得，你在海边救过一条小石斑?”“记得啊”海浪说。“那是我，我是海龙王的女儿，被你救了我，我想感谢你。”"海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。
然后，他们俩慢慢和好，最后沉了夫妻，俩人过着幸福的生活，还生了一位胖娃娃，叫凡龙，非常可爱。
但是幸福的生活过不了多久，海龙王出门回来了到处找不到女儿，打听到他和一位叫海浪的人生活在一起，大发雷霆，然后变成一位满头白发的老头，来到海郎家大骂，还说：“女儿，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我给你三天时间考虑。”
三天过去了，海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家，海郎和小石斑都不肯分离，海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走，小石斑抱着凡龙走出门外，爬上一座高山，望着海郎远走，流下了眼泪，最后小石斑和凡龙变成了石头，大家都叫它为“望夫石”。
中国民间故事5
道光年间，李诚甫带来几件陕西新出土的铜器，来北京做生意。一天，他走进宣武门来到石驸马大街(今北京新文化街)，正巧赶上克勤郡王回府，路上行人要回避，李诚甫不知道有这套规矩。他觉得既新鲜又热闹。他只顾看热闹。没面墙而立。护卫们提鞭便去抽打他，他尖声喊叫“冤枉!”克勤郡王爷听见了，命令停轿，问：何人喊冤?把他给我带过来!李诚甫一看这阵势，吓傻了眼，急忙跪倒磕头。王爷问：你有何冤枉?他不敢说刚才护卫用鞭抽他，怕再挨打，便急中生智说：我有好古铜卖不出去，特来喊冤献宝。王爷笑了，喊声：起轿回府!把这人给我带回来!
李诚甫被带到石驸马大街西头路北克勤郡王府，献上几件铜器，王爷没看上眼、反而让他看一看自己收藏的金石。克勤郡王问了李诚甫几件铜器的名称，他对答如流，并说出了自己的见解，王爷很欣赏他。
从此，李诚甫做上了克勤郡王的古董买卖。他赚了钱买金石考古书看，自学不辍。王爷很欣赏他的好学，将自己的收藏给他观览。
克勤郡王是八家铁帽王之一。这里所说的八家铁帽王是指清初战功显赫，受封“世袭罔替”的六家亲王和两家郡王。第一代克勤郡王岳托，是清太祖努尔哈赤的第二子代善的长子。道光、咸丰时的克勤郡王是第几代，老古董商则说不清了，只知他是位金石收藏家，收藏三代、秦汉青铜器，汉唐碑碣石刻拓本、古画、字帖和古玉、陶片最多，室内陈设都是文玩书画，克勤郡王的书法闻名于朝野。
克勤郡王还请李诚甫鉴别审定自己收藏的珍贵文物，并编目书写成册。李诚甫鉴赏金石碑碣石刻、古玉陶片的眼力从此锻炼出来了，在京师金石界有了名声。
道光末年，李诚甫回到山西襄汾县，家乡的士绅集资请他在北京琉璃厂开家古玩店。他在京城请克勤郡王书写匾额：“德宝斋古玩店”，在这条古老的文化街市上挂了出来，德宝斋正式开业。之后，王爷出面约咸丰新科状元翁同和书写门楹：“德比圭璋儒所贵，宝兹彝鼎古为徒”王爷写匾，状元写门楹，京师只此一家。这家古玩店开了94年。1945年才歇业。可惜后来匾额、门楹均不见了，令人叹惋!
中国民间故事6
伏羲兄妹来到人间以后，世间一天比一天热闹起来了。可是，那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候的人由于到处都是森林，空地极少，因此无法种庄稼，食物主要是靠打猎及摘取树上的果子。那时的地球环境比现在要纯净的多，水果比现在种类多，个头也比现在同类水果要大的多。但仍然不够吃用，人们就用打猎等方法来补充食物。那时上天给人很多获取食物的方法，这些方法不是研究出来的，而是上天给的。
据说，上天让伏羲也发现了一种获取食物的方法，那就是用网捞鱼。过去没有“打鱼、捉鱼”这些对立名词，只有“捞鱼”这种融洽概念。
有一天伏羲闲来无事，走到河边一转悠。走着走着伏羲偶尔抬头一看，看见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦起好高。一会儿，又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿，又是一条。这下引起了伏羲的注意。他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗!他打定了主意，就下河去捞鱼。等了好大工夫，伏羲捞到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲很高兴，就把鲤鱼拿回去了。回来的路上，伏羲又从上天那得到了吃鱼的方法，那就是用火处理。那时的人们都有功能，一伸手指就来火，人们的道德很高，不会随便用火做不该做的事情。只是到了后来，人们开始用火做坏事，上天才把火这种功能从人体上给拿走了。
跟伏羲在一起的众人们，看见伏羲捞来了鱼，也都跑来问长问短。伏羲当众用火将鱼烤了，把鱼撕给他们吃，大家吃了，都觉的味道不错。伏羲对他们说：“既然鱼好吃，以后我们就动手捞鱼，好帮补帮补生活。”众人当然赞成，当下都跑到河里去捞鱼。捞了一个下午，差不多每人都捞到了一条，还有捞三、四条的。这下子大家都欢喜的了不得了，把鱼拿回去美美的吃了一顿。
后来，上天又给了伏羲一些捞鱼的方法。
有一天，伏羲又是闲来无事，躺在树底下，眼望着天出神。
这时候，他看见两枝树枝中间，有个蜘蛛在结网。左一道线，右一道线，一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好后，过了一会儿，远远飞来了一些蚊子、苍蝇等，很快都粘在网子上了。蜘蛛就用这些所得饱餐了一顿。
伏羲看见蜘蛛结网，心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子，象蜘蛛结网那样，把它们编成了一张粗糙的网，然后又砍了两根木棍十字形绑到网上，又拿了一根长棍绑到中间，网就做好了。他把网拿到河边往河里一放，隔了一会儿，把网往上一拉，哎哟，网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法真好，比起用手捞鱼不但捞的多，人还不用下水了。
伏羲就把结网的方法教给众人。从此以后，众人就都晓得用网来捞鱼了，一直到现在人们还是用网来捞鱼。
中国民间故事7
馒头的传说
馒头，又叫馒首。关于这个名字的来历，还 有一段传说呢。
早先年，相传皇宫里有一个太仆，待人善良温和。文官武将，佣人侍女们对这位太仆都有好感。
一天午后，王子带着佩剑，出来玩耍。正遇上木雕泥塑艺人在精心地雕刻井唇亭子的立柱。王子见这个老艺人，就叫他趴着当马骑，老艺人说死也不应允。王子大发雷霆，随手拔出佩剑，就冲着老艺人恶狠狠地刺去。老艺人急速躲闪，围着井口转圈地跑着。王子猛刺几剑，都未刺中。王子杀人心切，突然大喊一声“杀!”忘记了是井，直冲过去，却跌入井中。这下可把老艺人吓呆了。
这一切，都被那位好心的太仆意见了。他跑到井前，急说：“可不好了，出人命了!你快走开!一切有我安排。”
太仆急步上朝，向皇帝启奏。皇帝马上命令郎中令们打捞。当捞上来时，王子已经死去了。
皇帝问：“王子何故落井而亡?”太仆答道：“王子欲把老奴当马骑，老奴未应，王子发怒，拔剑刺奴，失足落井。奴罪该万死!”皇帝吼道：“刀斧手!”“有!”“把太仆押下去，明日正午时斩首!”
满朝文武百官都来替太仆喊冤求情，皇帝硬是不肯赦免。当夜 ，雕刻老艺人和看押太仆的郎中令商议，想了一个好办法。
一夜 之间，老艺人用面塑了一个跟太仆一模一样的头型，又用蒲草扎了一个身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。
第二天，正晌午时，两名郎中令架着太仆的替身，拖出午门外，由刀斧手把头削下来。事先装在猪尿包里的血水溅了出来。刀斧手把血淋淋的人头献上，皇帝一看，果真是太仆。
晚上三更时，太仆和雕刻泥塑老艺人会到一起，互表谢意。当下两人商定好，各自带了金银，由太仆牵出了两匹宝马，在卫士的帮助下，逃跑了。
他们骑着马，跑了很远很远，来到一座古城住下了。为了谋生，开了一个小馆，用白面蒸了各种模样的人头，祭祀庆贺，表示吉祥，并且取名叫馒首。
为了招引过客，他们在案前现身说法大讲馒首可以赎罪免灾，可以得到吉利。人们听了以后，争相购买，把它做为年节之日或祭祀时的祭品。古人也有珍惜米粮的习惯，不知是谁引的头，把祭过的馒首食用了。于是，专做祭品的馒首又逐渐变成日用食品了。人们为了省事，简化了做法，不再保持原先的人头状，只保留半球型。为了标志出人的七窍，就用小指提捏七个小孔，串上红枣条。不知又过了多少年，语言也有了变化，因为首和头是一回事，馒首，也就叫馒头了，做法更简单了。把蒸好的馒头，点上七个红点，算是七窍的标志。传至今天，红点也没人再点了。这就是咱们现在吃的雪花大馒头。
中国民间故事8
全家福
“全家福”是个菜名，算是咱东北的一个名菜。做这个菜用的料，天上飞的，地下走的，海里跑的，都得有，少一样也不能算“全家福”。
提起这个菜来，有个故事。
秦始皇当政的时候，焚书坑儒。有一个儒生从家里跑了，一去三年，连个音信也没有。他的爹娘只有这一个独生子，两颗心一天到晚地吊在喉咙眼儿上。
这年，眼看要到八月中秋团圆节了。儿子在家的时候，一到这个日子，老少三口喝团圆酒，吃团圆饭，乐乐呵呵地过节。如今儿子不在家，还 不知是死是活，老两口没心思操办，猪羊没宰，鸡鸭没杀，告诉厨师随便到市上买点儿东西，凑合着过个节吧!
节前两天，厨师把过去剩下的两个海参泡上了。过节那天一早儿，到市上买了一斤猪肉，一只白条鸡，回来动手做了几个家常便菜。晌午，把菜给老两口端了去。
老两口正没心搭肠没心搭肠：没有心思。地吃着，儿子冷丁回来了，老爹戴歪了帽子，老妈穿倒了鞋，拉过儿子，看了又看，亲了又亲，全家三口坐在饭桌旁边，喝起团圆酒来。
厨师看到这情景，也跟着高兴，可是他知道，做的那几个菜，不够三个人吃的。杀猪宰羊来不及，就是现买也不赶趟。厨师的心肠好，总觉得不能让这刚团圆的一家人，为菜不够喝不好团圆酒啊!再做个菜吧?眼前只剩下一个海参，一小块儿猪肉，一块儿鸡胸脯肉，别的什么料也没有了，做什么菜也搭不起疙瘩绾不起纂搭不起疙瘩绾不起纂：原指头发稀少的姑娘在出嫁时绾不起纂，这里泛指东西少，办不成事情。来。
厨师想了一阵，干脆，把剩下的这三样儿东西一勺烩，足够一个菜了。想到做到，动手改刀，然后起马勺，三炒两煎，加上佐料，出了勺，端了上去。
老两口从来没见过海参、猪肉、鸡肉合到一块儿的菜，一吃，味道好，鲜灵!就问厨师：“这个菜叫什么名儿?”
厨师一想，儿子捡了一条命回来了，是全家的福份，顺口就说：“全家福!”这个菜名正合了全家团圆的意思，全家人都十分高兴。
从那以后，逢年过节，来人去客，老两口都叫厨师做这个“全家福”。客人们吃了，也都说味道好，还 派人来跟厨师学艺，“全家福”这个菜就这样传出去了，以后还 上了饭馆儿的名菜谱。
中国民间故事9
重阳登高
很早以前，汝南县里有一个人叫桓景，父母双全，妻子儿女一大家，守着几亩薄地，勤劳耕作。日子虽不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了。轻的不能起床，重的丢了性命。尸首遍地，没人掩埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走，它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景病好后，决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜访。
桓景进了山，千峰万峦，不知仙人住在哪里。但他不怕苦累，翻了一座又一座山，过了一条又一条河。那天他正往前走，忽然看见面前站着一只雪白的鸽子，那鸽子不住地向桓景点头。桓景不知何意，便也向鸽子致意。那鸽子忽然飞起，飞了两三丈远落下，还 是不住地向桓景点头，桓景走近时，那鸽子又飞。他明白了，便随着鸽子向前走，又翻了几座山，到了一处地方：苍松翠柏中间，有一座古庙，庙门横匾上写着“费长房仙居”五个金字。那鸽子丢下桓景，在庙院上空欢叫盘旋。桓景来到门前，黑漆门紧闭。他诚诚恳恳地跪在门外，一点也不敢动。他跪呀跪呀，一直跪了两天两夜 。第三天，大门忽然开了，只见一位白发老人喜眯眯地说：“弟子为民除害心切，快跟我进院吧。”桓景知道这是费长房大仙，又拜了几拜，就跟着师父进去了。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜 地练开了。那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来，你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，古柏上的仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡，召集乡亲，把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人呷了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸异香碎腑，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一人正在屋中端坐，就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑，桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透腹把瘟魔扎倒在地。
从此以后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸，桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。
中国民间故事10
蚕神姑娘的传说
从前有一户人家，家里只有父女两人。女儿不仅漂亮，而且非常聪明。
这天，父亲有事要到远方去，留下女儿和一匹白马。这马长得非常健壮，跑起路来日行千里，像风一般地快。更奇特的是，这匹马十分通晓人性，它懂得人的话语。大家都说这是一匹“神马”。
父亲出门时，嘱咐女儿说，要精心喂养和爱护这匹马，他不久就会回来的。父亲走后，家里只剩下这匹马跟女儿做伴儿。
每逢她感到孤独时，就跟马儿说说话。马虽不会言语，但它会点点头、甩甩尾，表示出很亲热的样子。
日子一天天过去了，父亲却一直不见回来。女儿非常想念父亲，更担心父亲在外遇到什么变故。
一天，她半认真半玩笑地对马儿说：“马儿呀，你懂我的话吗?如果你能去把我的父亲找回来，我就嫁给你做妻子。”
谁料姑娘的话音刚落，这匹马便脱缰而去，一溜烟不见了。
原来父亲在远方生了病，正犯愁怎样才能回去，却突然发现自己家中的马奔跑而来，心里十分惊喜。父亲因思女心切，顾不得多想什么，就跨上马背，骑马往家中奔去。
到家后，久别的父女相聚，自然格外高兴。父亲觉得这匹马立了很大的功劳，就特别添草加料，精心喂养。但使父亲觉得奇怪的是，精草细料不少，但马儿却一口也不肯吃。
每当见到女儿出入时，这匹马不仅会引颈长鸣，而且更是跳跃不止，发出或喜或怒的声音。父亲偷偷地问女儿是怎么回事。于是，女儿就把她对马说过的话，告诉了父亲。
父亲听后，感到十分不安，沉思了一会儿，便低声嘱咐女儿说：“记住，这件事千万不可张扬出去。如果让人知道我将女儿嫁给了一匹马，那像什么话呢?你暂时不要出房门，也不要到马跟前去。”
第二天，父亲便在马棚周围，装上了弩箭，趁马不防备，把马射死了。然后，他剥掉马皮，把马皮挂晒在院里的一块大石头上。
一天，女儿正跟邻家的女伴在院子里玩耍。她看到晒在石头上的马皮，心中十分不安，特别是想起父亲远走他乡的那些日子……心里非常难过。
想着想着，她伸手抚摸了一下马皮上的鬃毛，这时意外发生了。马皮突然掀开来，像阵风似的把她卷走了。在一旁的女伴们吓坏了，急忙去告诉她的父亲。
当父亲赶来时，女儿和晒在石头上的那张马皮，早已无影无踪，不知去向了。
原来，神马皮卷走了可爱的姑娘，径直往西南方飞去。在遥远的西南方，有个叫大踵的地方，那里是一片人迹罕至的荒野，满山遍野都是桑树。
但到了那里以后，披了马皮的姑娘失去了自己的原形，变成了有着马头形状的、爬在树上的蚕。她不吃别的东西，只吃桑树叶子。后来，她成了这片桑林的主人，天帝封她做了蚕神。
面对这场遭遇，姑娘有说不出的苦处，她日夜想念着自己的家乡，挂念着自己的父亲和女伴。每当这个时候，她会不断地从口里吐出长丝，寄托着她悠长不尽的思念。
每逢春天的时候，就能看到一个美丽年轻的女子，跪在桑树枝杈上，口里不断地吐出又白又亮的长丝。人们都亲热地称她蚕神姑娘。
“水果”一词的由来？
英语水果名称由来
大家都知道下面这些水果的名称：
apple 苹果 pineapple 菠萝 banana 香蕉 pear 梨 peach 桃 orange桔子，橙子
你们知道这些水果英语名称的由来吗？
Apple 除了指“苹果”外，还指类似苹果的多种果实。早在欧洲，所有的果实都叫 apple 。
Pineapple 实际上是： the apple of the pine 。 "pine" 在口语中指菠萝（树），“pineapple”就是“菠萝树上的 apple（种子）”。
Peach 是从波斯传入欧洲的，英语称为“Persian （波斯的）apple”，即波斯的apple 。
Pear 的英语意思是： a flesh pome fruit 。“pome”是 apple 的美称，pear就是apple似的果肉。
Orange 涵义更美：“golden apple”，即“金色的apple ”。
其它表示水果的英语单词大多是外来语，如：banana ，原来的意思是“手指头”，与这种水果的形状确实很相似。
水果ㄉ由来
由来: 番茄
番茄属於茄料，番茄属为1~2年生植物，原产於南美洲安弟斯山的山区和峡谷地带。台湾於1622年荷兰人占据时引进，做观赏用，19世纪末日据时，由日本引入改良品种，光复后近30年来，由农业改良场，亚蔬研发中心及种苗公司极力培育改良新品种，以适应台湾消费者的需求，并拓展外销市场，是目前在世界上一种经济价值高又营业丰富的蔬果作物。
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品种：
番茄大致可分为生食用及加工用两个品种。生食品种：其特性果实皮薄、水分多、味道甜酸适中，可口美味。
（一）春夏作：1.大果有：台中亚蔬四号、花莲亚蔬五号。2.小果有：四季红、圣女、樱桃番茄。
（二）秋冬作：1.大果有：四柿农友301（或一点红）、桃太郎（枌红色）2.小果有：金相、试交2号、联珠、圣女、朱蜜、双喜。
加工品种特性是果皮厚，水分较少，适合制造果汁、果酱、蜜饯等，如：可果美20、台南选3号、农友209号、双喜等品种。
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产期及产地：
番茄是全年生产，喜爱温暖乾燥气候，而气温低於15度或高於32度是不宜种植的，果实温度18~26度最适合。
台湾地区主要产期分有秋冬作（约11月到翌年4月间），春夏季作（约5月~9月），主要产地集中在中南部，有台南、高雄、屏东、云林、彰化，夏季高温以中部山地为主，有南投、信义及新竹五峰地区为主，小果主要生产於嘉义县、高雄县、台南县市，而加工果以台南为最大产区。温室水耕番茄每年七月初播种育苗，八月中旬种植栽培管：番茄水份与肥料每天自动控制系统，每日供给八次每次八分钟左右，种植后一个月开花授粉，约两个月即可采收每年十月中旬到次年七月初为采收期。
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采收：
番茄定植后，果实成熟日数与温度高低有所影向，温高较早成熟，夏天开花后约25~30天就成熟，而冬天就要45~50天才能成熟。而生食大果采收果实最好在变色期至转色期采（果顶外表由淡黄变为粉红或转红色，约占全果的10~30%）。
小果番茄一般都在淡红期采收（果实30~60%变为粉红和红色），加工果必须完全成熟期采（果实全部红熟过90%），但不可过熟变味。
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功能：
番茄性属平寒，果实的营养成份很高，主要含有维他命A和C，还有B1、B2、B3及B6等多种，糖类有葡萄糖、果糖及蔗糖，纤维素有半纤素及纤维酵素，酸类有柠檬酸和苹果酸，矿物质有钾、钙、及镁及磷另有蛋白质，故生食后能预防高血压、动脉硬化、贫血、肝脏及肠胃病，平常当水果食用，具消暑清熟作，如胃酸分泌过少，食欲不振，饭后吃加糖番茄或番茄汁，能帮助消化补充胃酸的不足，又番茄含高维他命C，对口角炎者很有帮助。
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选果：
番茄价廉物美，最好的时机是在秋冬季节，因夏季温高成熟日数短又容易软身，口感甜度不如秋冬的甘甜味美，而且番茄果顶比果肩好吃，甜度品质好约9度。
挑选番茄时应注意果实的新鲜，成熟可由颜色鲜艳光泽及硬度来量、尤其「一点红」品种果顶呈现少许粉红色，剖开果实时，内部果肉已呈粉红色，也是最受一般消费者喜爱食用，果实硬度可用手指触摸，如有跌伤或压伤会有局部变软或破裂，易变酸臭味；上品的番茄果实饱满，果肉结实无空心，色泽均匀无裂痕或病斑，熟度适中硬度高，如软身表示不健康或过熟易烂。
由来： 香瓜
洋香瓜属葫芦科—年生蔓性草本，原产中东和非洲一带，十五世纪传入欧洲发展成温室洋香瓜，十六世纪传入美洲大陆发展成露地洋香瓜，台湾自民国46年由美国和日本引进，当时仅是少数零星栽种，至60年后台南区农业改良场及农友种苗公司，积极投入育种工作，尤其63年引进日本香（Sunrise）器种，颇受消费者喜爱，从此奠定台湾洋香瓜栽培基础，此后湾本土新品种陆续推出推广栽培，包括露地型与温室系统交配种，密瓜型系哈密瓜（由中国新疆哈密引进改良之品种）等，成为台湾本土瓜果类水果中品种，产量高，一年四季均可享用的优美水果之一。
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品种：
洋香瓜在市面上的品种琳琅满目，大约有20多品种以上，而较大宗的可分为网纹洋香瓜、光皮洋香瓜及哈密瓜三大类，限於篇幅，仅简介网纹洋香瓜：
（一）台南氕又称「秋姬」：台南区农业改良场育成，较适合秋作栽培绿肉，早生品种，果形高球形，果重1.5公斤，果皮淡乳黄色，绸纹细密丰满，果肉肉质细致香甜，糖度可达16度以上。
（二）秋蜜：农友种苗育栽，果形高球形至椭圆形，白肉、早生品种，果皮淡黄绿色，网纹较为密而安定肉质细较多汁，糖度可达15，适合秋作栽培。
（三）秋华二号：农友种苗育成，高球型，果重1.4公斤左右，网纹细密，果皮金黄色，果肉橙色，度13-14度，品质细软多汁，香气浓郁。
（四）秋香：果实球，果皮金黄色、网纹细而美观，果肉橙色、肉厚，质细较多汁芳，糖度达13-14度。适合早秋栽培。
（五）红蜜：果实高球，果皮橙黄色，网纹粗密均匀，果肉橙色、肉厚、质软多汁，糖度可达13-14度，适合秋作栽培。
（六）红宝石：全福种苗自日本引进之品种，果实球形与红宝石的网纹很相似，但圆形较稳定美观，果肉绿色，丰厚细腻多汁，糖度高达16-18度，是春节期间颇受欢迎的网纹洋香瓜品种。
（七）蓝宝石：全福种苗自日本引进之品种，果实球型与红宝石的网纹很相似，但圆形较稳定美观，果肉绿色，丰厚细腻多汁，糖度高达16-18度，是春节期间颇受欢迎的网纹洋香瓜品种 。
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产期及产地：
洋香瓜春作花后45-55天，秋作花后30-45天可成熟，采收时应在清晨果温尚低时进行，果实坚硬最好留果梗一公分或剪成丁字形，看来较新鲜美观。
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采收：
洋香瓜成熟时会发出特有的香味，转变成具品种特有之色泽及网纹，果肉细嫩多汁、芬香甜美。如尚未成熟采收，果实外皮颜色青绿，吃起来硬脆不香甜，而过迟采收，外皮颜色较浓，果蒂容易脱落不易包装贮运，果肉较易软化透明有发酵酒味。
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功能：
洋香瓜（网纹）果味甘甜芳香，性寒、无毐，果体含极丰富的天然醣质、维他A.C，生食可解热、止渴、净化血液、利尿、润肺，经常身心倦怠，心神浮躁不安、口臭者食之具有清热解躁之效，尤其喝杯新鲜现打的哈密瓜牛奶汁，风味甘饴甜蜜，令人心旷神怡之。
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选果：
网纹洋香瓜越进入成熟期，网纹的表现就越突起丰满，可见网纹越明显密布，果面均匀的熟度越好，当挑选洋香瓜时，从表皮看除了果实网纹多而密布果面，还要看他的新鲜度，尤其春夏气温高，蒂头有裂纹，果体适中硬实有重量感，无软化或裂果现，果实会发出一泵芳香味，品质最为可靠，其果肉细腻浓郁芳香又可口。如果天候连日下雨，果实的品质较差，甜度会降低，而一般冬春天冷凉季节的瓜果比夏秋温热季节瓜果要来的香醇好吃。
由来： 西瓜
西瓜属葫芦科一年生蔓恒草本植物，原产非洲赤道附近，性喜高温气候，10世纪初由中亚细亚传至中国西藏栽培，故名「西瓜」。18世纪随先民渡海垦台才传至台。早期引进品种名为固定品种如黑皮、海湖种、嘉宝瓜等，60年代后台湾自行进行品种己良，先后推出红娘、富宝等大型红肉西瓜及小凤、特小凤、金兰等黄肉小西瓜，同时亦育成凤山一号、种苗二号等无子西瓜（三倍体西瓜），由於品种更迭及快，市场上新品种极，部份品种以进入东南亚及中国大陆市场，甚获好评。
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品种：
目前由於品种更迭极快，市场上新品种极，仅介绍较为稳定及有潜力的品种，西瓜大概可分为大西瓜、小西瓜及无子西尺三大颗。
（一）大西瓜
1.华宝：早生，果型为长椭圆，果重12~17公斤，皮色淡绿散布青色网纹，果皮坚硬，肉鲜红，肉质细腻，糖度可高达13-14度，肉质爽口，不易空心，种子中小形褐色，为富宝型的改良品种。
2.富宝二号 ：富宝西瓜为农友公司首创，果型为椭圆至长椭圆型，果重约10~15公斤，大的可达20公斤以上，皮色淡绿散布青色调纹，果肉鲜红，糖度约10-12度之间，切块后不易萎缩变刑，种子小形淡褐色，为富宝型西瓜的元祖。
3.新龙：果实椭圆至长椭圆型，平均果重约9公斤，果皮淡绿色底子青黑条斑，色泽鲜明醒目，果肉鲜红。一般糖度可达12，肉质爽口。
（二）小西瓜
1.红铃：早生、淡绿皮，皮薄而韧，果重2~3公斤，果肉鲜红色，肉黄细嫩多汁，糖度约11，种子黑褐色。
2.宝冠：果皮金黄色，果肉红色，果重约2.5公斤，糖度约12度，肉质细爽口多汁，种子小而不多，果皮薄而硬。
3.金兰：早生中小型黄肉品种，果皮淡绿色底子青黑色鲜明条斑，果重约3~6公斤，果肉黄色品莹有光泽，极其细嫩爽口，汁多无渣，种子甚少，瓜中珍品。
4.新兰：果实圆球形整齐端正，果皮绿色底子青黑色散狭条斑，外观娇美果重3~4公斤，肉色橙黄（木瓜肉色），肉黄细嫩爽口，糖度约12度，品质优美。
5.黑美人：果皮坚，果肉爽口，品质如大西瓜，极早生，果实长椭圆型，果皮西绿有不明显黑色斑纹，不易空心，果重约2~4公斤，肉色深红色，糖度可达14度。
（三）无子西瓜
1.农友新奇：皮色甚为独特，底色淡绿，青黑色粗花条斑，果重6~9公斤，肉红色，不空心，细嫩多汁，糖度约12，品质优良。
2.凤山一号：凤山热带园试验所育成，果重约6~8公斤，最大可达12公斤以上，果皮特别坚韧肉红色，均匀艳丽，肉质密致爽口，白色秕少而小，是无子西瓜中的元老品种。
3.蕙宝：高球型淡绿枇青黑条斑，果皮坚硬，肉色鲜红，果实肥大良好，肉质嫩爽，秕少而小，果重约6~9公斤，耐贮运。3.丽兰：中小型黄肉无子西瓜的先驱，中早生，果实高球型，果重3~5公斤，绿皮青黑条斑纹，肉色鲜黄亮丽，肉质细嫩爽口，汁水丰，风味鲜美。
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产期及产地：
西瓜原产热带地区，如温度低於12度或高於40度，则植株发育减缓或停止。果实之发育和成熟，则需要28~32度促进果肉色素和糖分的刑成。台湾西瓜栽培其分春秋和夏、秋作。唯冬季温度低，果实容易发生瓜果皮厚，空心和畸形现。西瓜产地遍及全省各地，新竹、苗栗、彰化、云林、嘉义、台南、高雄、屏东、花莲、台东等县为盛产区。
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采收：
大西瓜授粉后，高温期30~35天，低温期40~45天，成熟可采收，小型西瓜生预期比大西瓜约可缩短1/3。西瓜采时是成熟其特徵如：
1.计算著果日数外，依其品种牛有的色彩及表皮上的腊粉脱落。
2.果柄与果蒂连接处，呈现黄褐色放射状维管束凸起痕迹，而且果柄基部凹陷。
3.用手拍打果身，成熟果会感觉至有弹性和泥回声。
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功能：
西瓜瓢及西瓜皮味甘、淡、性寒、无毒。西瓜子仁味甘性平。西瓜均以鲜吃为主，含天水分达92%以上，因此在暑热出汗多，口乾喉苦，尿液减少、大便不畅，一天吃数片西瓜能消暑气，尤其肾脏炎浮肿、黄疸、糖尿病、高血压患者皆有很大的帮助，若平时就贫血衰弱，胃寒胸闷，客易腹泻的人，最好少吃西瓜。
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选果：
品质良好的西瓜是皮薄果肉不空心，肉质细嫩爽口多汁，甜脆美味又少。选购时应注意三点做参考：
1.西瓜果柄要新鲜、果型端正，皮薄有光泽无病斑裂痕。
2.成熟度适中（八、九分熟），可用手掌拍打西瓜的侧面，果实的声音有如人的头部声音是未成熟，腹部声是已过熟，最好的是胸部声，而且能感觉到瓜身有阵阵均匀的回应震颤感，品质最佳。
3.选购小西瓜时除注意它的新鲜度，可用手轻压瓜果顶脐部位要有硬实感，手轻拍时有平顺的动感是属好瓜，但小西瓜的贮存时间不如大西瓜耐久，因此越快吃越清脆爽口。
由来： 苹果
苹果原生欧亚交界及喜马拉雅山山麓，是人类栽培历史最久的果树之一，目前日常所吃的苹果，主要是由原生种之一的西洋苹果改良而来，汉武帝时传入中国称为「柰」与原产中国大陆的林檎、花红、海棠及槟子等为同属（Malus属）不同种的果树。如今日本人把苹果的汉字仍书写为「林檎」，而且口语发音为「lin-go」，由此可证明「林檎」早在唐朝由中国大陆传入日本。 台湾虽有原生苹果，叫做「台湾林檎」，散生於海拔2000公尺左右，但果粒很小，不堪食用，而台湾的西洋苹果传入最早约在西元1929年，由日本输入种苗，直到民国47年（1958年）中部横贯公路开发后向国外引进重要温带果树种植，有梨、苹和桃子等多种品种，才逐渐在台湾中部高冷地辅导推广，尤其行政院退除役官兵辅导委员会所属的福寿山农场、武陵农场、及清境农场最具规模，曾缔造年产值3.8亿元的收入，近年来由於外国苹果开放进口，栽培日趋式微。
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品种：
台湾的苹果自1958年起先后自国外引入60余品种，经过栽培、试验及市场的好恶和淘汰，在市面较常见的如下：
（一）黄元帅（Golden Delicious）—美国品种，由元帅（Deiciolus）实生变异而来，台湾梨山地区多称为「金冠」，果实长圆，果皮成熟呈金黄，结果早，果重约250公克，果内淡黄色，风味甜脆多汁，品质极优，贮藏力弱。
（二）旭（Macintosh）—加拿大品种。果实扁圆或近圆形，全面浓红或紫红，果粉浓厚，重约200公克，早生，香气浓郁而带有酸味，果肉甜，硬、脆，质优。
（三）富士（Fuji）—又译为福吉。日本品种，以国光与元帅交配育成，果实约280公克，圆球或高圆球。底色黄绿，满布暗红色粗细条纹，果肉细致多汁，甘甜带微酸，风味香脆，较为晚熟，耐贮藏，颇受消费者的喜爱。
（四）陆奥（Mutsu）—日本品种，以黄元帅与印度苹果交配育成，果重约400公克以上，果属大型品种，果实球形成或长圆，中生种，黄绿底色，有日照部份呈红晖，肉质微黄略粗。风味不如黄元帅。
（五）元帅（Delicious）—美国品种，台湾市场通称「五瓜苹果」，其特徵是蒂端部及果顶有5个显明隆起，果实形状是上大下较为缩小成下圆锥，果皮厚，果重约250公克，底色黄绿并满布深红粗细条纹，或浓红色的果皮。果粉甚多，肉质细密多汁，甜酸适度，香气强，品质优。
（六）惠（Megumi）—日本品种，为国光与红玉杂交种，果实圆形或椭圆形，果皮浓红色，一侧稍偏斜，阴面底色黄绿，红色条纹粗且明显，平均果重250公克，质较松，果汁多，有芳香，味微酸。 其他尚有祝、阿波罗3号、红玉、国光、印度、世界一等品种，但栽培不多。
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产期及产地：
苹果属蔷薇科多年生乔木的温带果树，年均温在9-14度的地方，树龄可达数十年。在热带及亚热带地区，依气候特性，是不宜发展温带果树，但台湾山多且高，早期曾推广在中部海拔1700-2500公尺的高冷地种植，如今尚有种植的品种而在市场常见的苹果有「旭」，约在8月中旬成熟，元帅（五瓜苹果），九月上旬成熟，黄元帅（金冠），9月中旬成熟，富士、陆奥、惠在10月中、下旬可采收，而以台中县和平乡的梨山、环山栽培最集中。
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采收：
采收都直接用手采摘，应避免磨擦或堆压损伤。分级方式通常先以损伤程度，再以色泽范围区别，最后以重量大小等级分类。果实包装采用柔软，透气及耐潮的纸，以减少果实直接磨擦，装箱以泡沫塑胶类或人造海绵类衬垫，防碰撞挤压受损。箱上应标明品种、果数、等级、净重及产地，建立品牌，以利宣导。
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功能：
苹果味甘、微酸、性平，无毒，对人有补气、健脾、生津、止泻之功能。除鲜食外尚可作派、制汁、酿酒、制醋...等。苹果和其他含果胶的可溶性纤维食物都能够降低胆固醇。不过苹果里面其他的成份也很重要。就像费城威斯塔研究中心的大卫．克维柴夫斯基博士所指出的，吃整个的苹果比吃苹果果胶更能有效地降低胆固醇，因为「苹果里面其他的成份也发挥了作用」。 （参考食物神奇疗效小百科）
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选果：
挑选苹果以果粒大，果形圆整，脐部宽大成熟，果面亮丽，无黑斑，呈现品种特有的色泽，有硬度感，用食指弹一下有清脆声，是为品质优的好果。而整粒果实最甜脆为果顶部份。
由来： 杨桃
杨桃之原产地说法不一，马来西亚及东南亚栽培历史很久，我国福建、广东、台湾等地都有生产，据称乃在汉代，由马来西亚传入，杨梅别名羊桃，一名五稜子（本草纲目），南方草木状记载：「大如木瓜，皮黄色，皮肉软脆，味极酸，上有五稜，如刻出，南人呼稜为敛，故以为名。」因此又称杨桃为五稜子。
台湾早年即有栽培，产地仅限北部地区，零星或庭园栽垃培，后来因中、南部气候较适合，栽培容易，无霜害，树势生长旺盛，产量稳定，品质也较佳，而渐往中、南部地区发展而成为杨桃之主要生产地。
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品种：
杨桃品种依用途可分为甜味种及酸味种两大类，甜味种之花瓣呈淡紫色，果实较大，以鲜食为主，加工果汁为副；酸味种之花瓣深紫色，果实较小，不适生食，以加工用为主。目前台湾栽培较多之品种如下：
1.二林种：又名密丝软枝、软枝种，於彰化县二林镇，洪老评先生庭园发现，为实生变异品种，果实成熟时果皮白黄色微有皱纹，果蒂微突起，果形纺锤形，肉质细致，糖度约7.8Brix，有机酸约0.21%，风味中等。
2.青墘厚敛种：果实成熟时果皮金黄色，敛边带绿色，果皮微皱光滑鲜艳果为纺锤形，比秤锤种小，糖度约7.0Brix，有机酸约0.16%，鲜果品质佳之时期仅限於2~3月间，余风味较淡。
3.歪尾种：果实成熟时果皮淡黄色，果蒂突起，果尖轻微呈歪，果形长纺锤形，果皮薄平滑，肉质较软，不耐贮存，糖度约6.8Brix，有机酸约0.14%。
4.秤锤种：果实在7分成熟时为黄白色，成熟时为淡黄色，稔边绿色，果蒂微突，果尖尖形，果皮有时微带皱纹，果形为纺锤形，糖度约8.0~8.5Brix，有机酸约为0.18%，品质未成熟时带微酸及涩味。
5.马来西亚（ML-F-8）：又名红肉种，果实成熟时果皮为橘红色，敛边缘带绿色，果皮光滑凹凸不平，果形长椭圆形，糖度约为8.5~9.5Brix，有机酸约为0.22%，肉质细软，皮薄，不耐贮运。
6.台农一号：本品种系凤山热带园艺试验分所，以利用二林种与密丝种，歪尾种混植行自然杂交之后代选充而得，其果实长纺锤形，果蒂突出，果尖纯，皮、肉色金黄，果大，敛厚，皮薄平滑，肉质细致，纤维少，糖度约8.6Brix，有机酸约为0.27%，风味清香，较不耐贮运。
7.酸味种：又名酸种，为台湾原始品系，以往果实细小，近年来由於实生变异而选得果形较大，果皮光滑的品系，成熟时果皮深黄色，味酸不适生食，专供加工利用。
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产期及产地：
杨桃早年一年一收，产期集中在每年7-8间，此时正值其他水果生产旺季，市场竞争剧烈，自实施产期调节后，每年开3-4次花，又由於各地区自然环境的不同，而使全省各地的产期错开，成为杨桃供应市场一年12个月均可购得不同产区之水果。
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采收：
杨桃由於果形特殊，果稔突出，加上皮薄，果肉含水量高，在采收时极易受到损伤，因此采收后之处理作业需格外小心，杨桃采收后果实品质变化不大，因此以7-9分熟时采收为宜，如太早采收果实品质差、涩味重、产量低，若过熟时采收则有时会落果成不易贮运，为防果蝇危害，现今都有套袋处理，采收时可一并将纸袋采下，然后进行分级包装，品质好坏分开才能提高售价。其法为一手持剪刀自果柄将果实剪下，或直用手扭果柄采下。
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功能：
杨桃味酸、甘、性平、无毒。果实营养份甚高，用途广泛，一般除鲜食外，又可加工。鲜食含有丰富的维他命B1、B2、C，依民间经验，可用在疗声音沙哑、喉痛、疗酒醉、退火，可治热病生津止渴，顺气润肺，利尿等功交。新鲜之酸味种，根据中医界传说煮成茶喝可降低血糖，是糖尿病患者最全之饮料。除鲜食外又可加工成新鲜果汁或腌制果汁，另外又可制成果酱、罐头制酥饼或糖渍、酱清或酿酒。乾燥后为蜜饯及冰品之原料。
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选果：
杨桃果实品质之优劣，除品种特性外，种植的地质、地势、气候及果园栽培管理果否良好，均可影响其品质，一般依果实之形状，外观及色泽来区分力果粒之果形完整，无畸形，无病虫害，敛厚饱满平滑，有重量感，色泽鲜艳而透明，表皮微有蜡质，成熟度达9~10分熟者为上品。
一般人食用杨桃，除整颗咬食外，最常见的就是横切为星状薄片，看来十分美观，但因为杨桃稜片之稜缘较为粗砺，且稜片内种子的囊膜带有韧性，吃时口感欠佳，食用时可将稜缘修除，切开稜片，并取出种子及囊膜食用时较为顺口。
我国古代有哪些主要的果蔬类?
《诗经》里提到的132种植物，其中作为蔬菜的就有20余种，随着时代变迁，其中部分品种已退出蔬菜领域，成为野生植物，如荇、苕、苞之类。
战国及秦汉时期，我国人民食用的主要蔬菜有5种。葵，称为“百菜之主”，现在有的地方称冬寒葵或冬寒菜，植物分类学上称冬葵，因口感及营养欠佳，唐以后种植渐少，明代已很少种它，并不再当蔬菜看待。藿，也是先秦时的主要蔬菜，它是大豆苗的嫩叶，如今极少拿来当菜吃了。韭、葱、蒜是现在常用来调味的蔬菜，在古代蔬菜中独成一属。《汉书•召信臣传》中记载太宫园在温室生产葱、韭的情况，并把这样培育出来的韭菜叫“韭黄”。此外，还有萝卜、蔓青等根菜类，现时萝卜的许多优良品种在秦汉时便已培育出来。蔓青早在《吕氏春秋•本味篇》中就有“菜之美者”的盛誉，古时蔓青还可以顶粮食之用。
现在常见的蔬菜如茄子、黄瓜、菠菜、扁豆、刀豆等都是在魏晋至唐宋时期陆续从国外引进来的。茄子，原产于印度和泰国。黄瓜原产于印度，传入我国时比茄子晚些，初名叫胡瓜，现在有的地方还保留这种叫法。菠菜是唐代贞观年间由尼波罗国(今尼泊尔)传入的，最初叫波棱菜，后简称菠菜。扁豆原产于爪哇，南北朝时传入我国。刀豆原产于印度，唐代传入我国。
宋代以来，我国蔬菜的种植和食用就更加广泛了。除了从国外引进外，我国古代劳动人民还自行培育出一些极为重要的蔬菜品种，如菱白和白菜等，种植蔬菜的技术也有进步，苏东坡有诗云：“渐觉东风料峭寒，青篙黄韭试春盘。”可见，当时民间也可以在春天吃到新鲜的蔬菜了。
到元、明、清以来，又陆续有一些品种加入我国菜谱中来。胡萝卜原产于北欧，元代由波斯传入。辣椒和西红柿的传入时间还要晚些。西红柿虽由欧洲传入我国，但它的祖居地却是南美洲的秘鲁。西红柿原名叫狼桃，秘鲁土著人刚发现它时，以为它有毒，还不敢吃呢。进入清代末期，我国现有传统蔬菜品种基本上都出现了。
1、地瓜、土豆、玉米。不知道怎么搞的，TVB的编剧好象就知道地瓜、土豆、玉米，让秦汉时的人们也种植这些东西。其实，这些东西都是在明朝中期才传入我国，而玉米虽在明朝中期就已经传入，直到清朝中期才推广并大面积播种的。
2、葡萄。古装剧似乎摆在桌上最常见的水果就是葡萄，而一些以先秦为背景的剧集出现葡萄是错误的，葡萄是汉武帝派张骞通西域的成果。
3、西瓜。汉唐时的人吃西瓜那是错误的，西瓜原产非洲，在宋朝时才传入我国，至南宋时才开始大面积播种的。
4、花生、向日葵。这两样东西直到明朝才由美洲传入我国，所以在此前的人们嗑葵花子、吃花生、用花生油都是不可能的事。
5、苹果。我国古代的苹果是绵苹果，有时候古文中所说的奈也包括绵苹果。绵苹果口感和质量很差，产量也不多，我们现在的苹果，是在19世纪后期传入的欧洲苹果。另外，苹果这个词最早见于明朝文献。
6、蔬菜。以先秦和秦汉为背景的古装剧中，饮宴的场面经常能看到各种现代蔬菜，其实那时人们常食用的蔬菜只有二十多种，而且大部分到了现代，已经从蔬菜行列中退了出来，成为野草了。先秦和秦汉的蔬菜到现代还被人食用的只有韭菜、萝卜、葱和蒜等几个品种。
7、茄子、黄瓜和扁豆是在南北朝时传入我国的（古装在这里经常出BUG）；菠菜、莴苣是在唐朝时才传入我国的；白菜是从东汉时开始种植，但质量很差，只到北宋时才培育出高质量的白菜；菜豆到明朝时才传入我国（古装经常在这方面出BUG）；辣椒直到明末清初才传入我国（古装经常在这方面出BUG）；西红柿大概在清时传入我国，起先作为观赏植物，到清朝晚期才开始食用。
8、我国北方地区直到秦汉时，还是把粮食煮成饭或粥吃的，几乎不吃面食，所以古装剧在这里出的BUG非常多，经常让那时的人们吃馒头、水饺、面条之类的面食，下面集中说一下：馒头，大概在晋朝时才出现馒头，当时叫蒸饼。包子，最早的记录还是三国诸葛亮征孟获时，当时叫曼头，直到宋代，才叫其包子。饺子，大约在隋朝时才出现饺子。面条，最早的面条其实就是面汤，也叫汤饼，汉时就出现了，而我们现在的条状面条直到北宋时才出现。
9、棉花。古装剧中在这方面出的BUG非常多，棉花在西汉时才传入我国，途径有两条，一是非洲绵传到了新疆，也就是西域诸国，到南北朝时，在西域棉花种植已经得到了极大的推广，另一条途径是亚洲棉传到两广、云南和福建。直到唐朝时，棉花种植地也仅限于上述地区，产量也不大，棉纺技术也不高，因此棉布还没有成为当时人们的主要衣料。到元朝时，棉花种植得到推广，在长江和黄河流域栽种，更重要的是黄道婆对棉纺技术的改革和推广，最终使棉布在元明时成为我国居民的主要衣料。
10、古装剧中，付钱时总是爱掏银子，我国直到到明朝中后期，由于白银开采量的增加以及西班牙银元大量流入我国，白银才成为我国的主要货币，到清初，才能见到大小店铺普及了为银子称重用的银秤。先秦和秦汉时，主要的货币是黄金和铜钱；唐宋时，最主要的货币是铜钱，当时最常见的单位是惯（一千钱为一惯）。
1、 玉米
《笑傲江湖》第2回：“那农妇从屋中出来，拿着四枝煮熟的玉米棒子，交在他手里。”
《神雕侠侣》第6回：“他（杨过）自幼闯荡江湖，找东西吃的本事着实了得，四下张望，见西边山坡上长着一大片玉米，于是过去摘了五根棒子。玉米尚未成熟，但已可食得。”
《碧血剑》第1回：“老婆婆拿出几个玉米饼来飨客，烧了一壶热水给他们喝。张朝唐吃了一个玉米饼。”
玉米本非中国土产，这是常识。玉米原产美洲，1494年哥伦布从美洲回来后才传入欧洲，辗转传入中国的时间最早估计也在16世纪中期（现在最早的记载是明嘉靖三十九年（1560年）甘肃《平凉府志》，当时叫“番麦”）。
如果林平之真的能在福建内地山区吃到“煮熟的玉米棒子”，那估计最早也应该在1577年（福建这一年开始有种植玉米）了。不过《笑傲江湖》的年代背景不确定，书中充满了这类似是而非的历史背景特征。《碧血剑》中张朝唐能在广东一带吃到玉米饼还是有可能的，不过这也要建立在一个不太可靠的假设上：即该老婆婆是当地的农村模范带头人，居然有引种这么新奇的外国品种，而张朝唐居然也知道这是玉米饼。
然而杨过想要在陕西的山坡上找到一片玉米地，那至少要等上三四百年才有可能——不过金庸大笔一挥，就一口气空运给杨过五根玉米棒子之多！当然，他不只是对杨过这么好，下面我们还会看到，他对杨过的爷爷也是这么慷慨：
2、 花生、蚕豆、南瓜
《射雕英雄传》第1回：“（曲三）慢慢烫了两壶黄酒，摆出一碟蚕豆、一碟咸花生，一碟豆腐干，另有三个切开的咸蛋。” “杨铁心见一壶酒已喝完了，又要了一壶，三人只是痛骂秦桧。那跛子又端上一碟蚕豆、一碟花生。”“两人有时也仍去小酒店对饮几壶，那跛子曲三仍是烫上酒来，端来蚕豆、花生等下酒之物。”
《天龙八部》20回：“（萧峰）只见地下放着不少熟肉、炒米、枣子、花生、鱼干之类干粮，更妙的是居然另有一大坛酒。”
《笑傲江湖》第1回：萨老头道：“是，是！爷们要下酒，先用些牛肉、蚕豆、花生。”
《笑傲江湖》第2回：“茶博士泡了壶茶，端上一碟南瓜子、一碟蚕豆。”
《笑傲江湖》第25回：“（令狐冲）端起酒碗，又是一饮而尽，小店之中无下酒物，随手抓起几粒咸水花生，抛入口中。”
这里把蚕豆、花生、南瓜子写成寻常的下酒物，但这三种作物却和玉米一样，都是中国本土所无而很迟才由国外传入的。 蚕豆大概在元朝时才由波斯传入中国（参考研究这方面的权威著作：[美]劳费尔《中国伊朗编》“豌豆和蚕豆”条），到明朝时才普遍种植。
花生、南瓜则是美洲植物，哥伦布发现新大陆以后才开始在旧大陆传播。花生传入中国的时间比蚕豆迟得多，大约1530年代传入中国，由沿海传入内陆地区的速度很慢，直到乾隆末年花生仍然是稀见的筵席食品（参见何炳棣《明初以降人口及其相关问题》第8章“土地利用和粮食生产”中关于美洲作物在中国传播的内容。）。
在《笑傲江湖》中，在内陆城市武汉花生也被描写成极普通的下酒物，甚至更内陆的武当山居民也知道（第26回，武当派弟子假装老农，嘲笑令狐冲是“瓜子花生”），这种情况决不会早于1700年。
《射雕英雄传》中，公元1199年临安乡下的一个穷村破店，曲三居然能够摆出波斯和美洲的进口食品（蚕豆、花生），郭、杨二位大侠对这样惊世骇俗、连当时大宋皇帝也没见过的新奇食物，居然毫不在意，按理他们至少要揪住曲三大喝一声：“兀那跛子，你哪来的进口食品？这零售价卖多少？”不过考虑到跛子曲三是桃花岛高足，见识武功均属一流，他比哥伦布更早到过美洲也没什么好希奇的。
甚至可能还有比曲三更早到过美洲的：北宋时的契丹族英雄萧远山也给儿子萧峰捎带了若干花生作为下酒之物。萧峰在《天龙八部》里是个不折不扣的食肉动物，点菜动辄就是切几斤牛肉羊肉之类的。萧远山留下花生这样珍贵的稀罕外国食品，显然深有寓意。我中国人比哥伦布更早到达美洲在此有多一条证据。
3、 西瓜
《射雕英雄传》第23回：“（黄蓉）到村中去买了一担西瓜。”
《笑傲江湖》第5回：“（仪琳）走出二里有余，果见数亩瓜田，累累的生满了西瓜。”
“西瓜”一词本非汉语，而源自女真语（参《汉语外来词词典》），该种植物本来也非中国所有，而出产于西亚，在五代北宋时引入西域，后又由金国引种到南宋，不过西瓜的普遍种植大致要等到清乾隆年间回疆平定之后，也就是陈家洛那个年代（参考[美]劳费尔《中国伊朗编》“西瓜”条）。
在黄蓉那个年代，西瓜也算是引种不多年的进口时令水果，她居然一口气买了一担，虽然女孩子爱吃水果，但也算出手阔绰，亏她能在牛家村口买得到。24回黄蓉将西瓜顶在头上，沙通天等一见“一条青一条绿的圆球”，都吓跑了，想必鬼门龙王见识虽广，也不知道这就是传说中的西瓜。
《笑傲江湖》第5回这一段描写的盛夏之夜场景，衡山县也有普通的农村也有“数亩瓜田”，那已经类似于清朝乾隆年间的景象了。
4、 人参
《天龙八部》第26回：“匆匆数月，冬尽春来，阿紫每日以人参为粮。”
《天龙八部》故事中，阿紫在长白山保命的三**宝是人参、熊胆、虎骨。萧峰也正是由人提醒，在想起人参有效果，并因此前往长白山——可见人参保命、人参最佳产地在长白山等观念已经很深入人心，连萧峰这样的读书不多的人也都知道。《射雕英雄传》里的梁子翁，原本也是关外的参客，既然已经出现参客这样的职业，可见此物为当时所重。
但在历史上，人参长期以来却并无这样的地位。隋朝还一度视为妖草，唐时只当作茶叶一样的时尚饮品，宋人也只将之看做干果一样的送礼之物，并不认为它有什么药效。认为人参包治百病、长白山人参为最上品等观念，都直到明朝后期才兴起（见易华《人参崇拜》一文）。
《连城诀》中也有提到丁典把关外的人参运送到汉口做买卖，《侠客行》中关东四大门派的高三娘子家有良马、参场无数，这些人参贸易已达到产业化的景象，大略都是清朝的事情了。
5、 辣椒
《天龙八部》第11回：“自此一路向东，又行了二十余日，段誉听着途人的口音，渐觉清雅绵软，菜肴中也没了辣椒。”
《连城诀》第1回：“那少女（戚芳）十七八岁年纪……脸上红得象屋檐下挂着的一串串红辣椒。”
以上两处，显然金庸认为云南、贵州四川、湖南一带食物都嗜好辣椒，但辣椒却也和玉米、花生、南瓜、烟草等一样，是美洲农产品，传入中国的年代也在明末时期。中国传统的辛香料不是辣椒，而主要是花椒。并且辣椒最早也只是作为观赏植物，放进菜肴中的时间更迟，史料记载贵州、湖南一带最早开始吃辣椒的时间在清乾隆年间，而普遍开始吃辣椒更迟至道光以后。（参蓝勇《中国辛辣文化与辣椒革命》，〈南方周末〉2002-1-24）
所以段誉在一路东下时，不是菜肴里“也没了辣椒”，而是可能从来就没吃到过辣椒，除非鸠摩智带着他去了一趟美洲又回来了。不过鉴于段誉后来在苏州燕子坞也喝到了600年后才出现的碧螺春茶，这样时光倒流的事情也未必不能有二。
6、 苹果
《倚天屠龙记》第16回：“（张无忌）在矮树上摘了几枚不知名的果子，拿在手里，已闻到一阵甜香，咬了一口，更是鲜美绝伦，桃子无此爽脆，苹果无此香甜，而梨子则逊其三分滑腻。”
金庸这里并未说这种果子是苹果，但实际上张无忌甚至不可能将苹果拿来比较。因为苹果传入中国在元朝末年，当时只有在宫廷才可享用，他当时一个衣衫褴褛的少年不可能吃过，而“苹果”这一名称，更是直到明朝才出现（
民间故事400字
日本民间故事
戴斗笠的地藏菩萨
从前在日本的乡下里住着一对和蔼可亲的老夫妇。虽然他们努力工作，却依然很穷，几乎是三餐不继。有一天，老婆婆便告诉老公公说：“老伴啊，眼看着明天就要过年了，可是看看我们家的米缸吧！只剩下那一点点糯米啦，这只够做成一粒小饭团罢了。再这样下去，可怎么办才好啊？”这时候老婆婆的脸上露出了忧愁与失望的表情，对于新年即将来到毫不快乐。
但老婆婆立刻又乐观起来。她说：“老伴啊！虽然只有这些米，但我还是可以做出一粒好吃的饭团呢！”
老公公听了也觉得很开心。但就在他们谈话的时候，在那屋角的老鼠洞砣，有一群小老鼠围着老鼠妈妈哭闹不停，因为他们的肚子实在饿得受不了，便吵着妈妈要东西吃。但是老鼠妈妈真的是一点儿法子也没有，于是小老鼠们便“吱！吱！”的哭了起来。
老婆婆与老公公看了这种情征也很难过。“好可怜啊！还是将这业糯米给你们吧！不要再哭了呀！将这些糯米做些好吃的年糕，好好的迎接新年的来临吧！”老公公便将那些糯米给了这群饥饿的老鼠。
老鼠们得到了这些糯米非常的高兴，便赶快将糯米磨成年糕的材料，小老鼠们“碰！
碰！”的用子打着，准备做成香甜好吃的年糕。
当老公公和老婆婆正在吃稀饭的时候，看见了小老鼠们搬来了许多可以做斗笠的叶子，来到了他们的面前。老鼠妈妈说：“孩子们得到你们所赏赐的糯米都想要好好的报答你们夫妇的大恩。如今搬来了这些叶子，请你们收集起来，也许会对你们有所帮助。请不要嫌弃的收下来吧！”老夫妇看到这么多的叶子，心里非常的高兴。
老婆婆看着这些叶子，突然想到一个主意，便赶忙告诉了老公公。
“老伴，你看这么多的叶子，我们何不将这些叶子编成斗笠呢？如此一来，拿到街上卖了，还可以买些糯米啊！你说好不好呢？”
好不容易的，他们终于完成了五个斗笠，于是老公公道：
“这样可以拿到街上去卖了。等我赚了钱回来，我就顺道买些糯米，还有胡萝卜跟青菜！”
老婆婆将那些斗笠叠起来交给老公公背着，于是老公公便在老婆婆和小老鼠们的道别中踏出家门，上街卖斗笠去了。这时候雪下得很大，地面上已经堆积了厚厚的一层。
“老伴！你可要好好的保重自己，路上要小心哦！”
没多久，老公公看见了前方站着六个人，他走向前一看：
“啊！原来是地藏菩萨啊！怎么头上都堆满了雪？”于是老公公便动手将地藏菩萨们头上的积雪挥去。
“老公公要到街上去卖斗笠。等老公公赚了钱，再回头买些糯米做成年糕来供养菩萨们。但现在我只有用这些雪做成雪球来供养菩萨，请菩萨们先忍耐一下吧！”
老公公说完之后便拾起地上的雪，做成一个个雪球然后将它们一一的放在地藏菩萨前。
他虔诚的默祷了一会儿，看看天色也不早了，于是便整理一下行子，赶紧上路了。
老公公来到了人来人往热闹的街上。这时候整条街道都是忙着采购年货的客人。
“来啊！来啊！胡萝卜白萝卜都有啊！还有上等的蔬菜水果哟！应有尽有，请赶快来买啊！”
叫卖的声音此起彼落的。看着这些卖蔬菜，卖米的小贩如此卖劲的叫着，老公公也跟着喊起来了：“要买上等的斗笠吗？快来买呀！上等的斗笠唷！”
尽管老公公那样使劲的叫卖，但是在这样的大年夜里，有谁会去买斗笠呢？等了好久，也没有一个人来。人们几乎都戴了斗笠出门的，因为雪实在是下得太大了呀。
“唉！像这样再卖不出，我看连糯米跟蔬菜红萝卜都没得买了呢。老婆婆若看我空着两手回去，一定很失望吧！”老公公叹气，边看着匆忙的行人发呆，心里一点法子也没有。
就这样也不知站了多久，太阳已经下山，天色暗了下来。
卖米和卖菜的小贩们也都将门关上，准备回家过年了。又过了些时候，渐渐的街上的行人已渐散去，只剩下寂静的街道了。
老公公又失望又疲倦的踏着沈重的脚步，走回那积了厚雪的路。这时候老公公听到寺庙传来了敲钟的声音“咚！咚！”月亮也升上来了。
“寺庙的钟声响起，今年已经结束了。我希望明年会是个美好的一年。”老公公心里默默的祈祷。
老公公一个人寂寞的走着，走着，好不容易才走到了村子附近。
当老公公抬起头看到白天的地藏菩萨，雪又覆盖了他们的头。于是老公公伸出已冻僵了的手，开始一个个的为他们清除头上的积雪，这时候的老公公已经饿得一点力形也没有了。
“菩萨啊！老公公今天一顶斗笠也没卖出去，本想买些年糕来供养你们，可是现在已办不到了。请你们要原谅呀！如今只剩下这些斗笠，如果不嫌弃，让我来为菩萨们戴上去吧！”
老公公于是将斗笠一顶一顶的帮地藏菩萨戴了上去，并且将带子系好。但是最后却少了一顶，原来小老鼠们给的叶子只够编成五顶斗笠，如今有六尊菩萨，这下可该如何是好？
六尊菩萨真够老公公伤透脑筋了，五顶斗笠，六个菩萨，真头痛。老公公终于决定将自己头上的布拿下来。当他解下头巾时，这头巾已经雪给淋湿了。
“没办法，只好请菩萨委屈一下了。”如此一来六尊菩萨的头可不必再受雪冻了，老公公于是蹲在地上，将雪揉成六个雪球，将它们一一的供奉在地藏菩萨面前，然后回家去了。
连自己的头巾都给了地藏菩萨的老公公，头上被雪覆盖得白白的。他大声的说：
“老婆婆！我回来了！”老婆婆赶忙从里头跑出来“辛苦你了，老伴。那些斗笠全都卖光了吗？”
但是，没想到老婆婆却笑了起来，一点儿也不生气，老公公感到很奇怪。
“这是好事啊！你做了这件好事我怎么会生气呢？外面这样大的风雪，你一定会被冻僵了吧？快到炉边来取暖吧，别冻坏了身子。”老婆婆说道。
这时，原本跟着老婆婆出来迎接的老鼠们，首先也是非常失望，但最后听了老婆婆这话后，也就跟着笑了。
“这是一个没有年糕的新年。”老公公对老婆婆和小老鼠们说。
结果，这一对老夫妇还是只吃些腌过的菜，拌着稀饭，咕噜，咕噜地迎接他们的新年。
这时老公公又有新的点子了，他说：
“虽然没有糯米，我们也可以假装现在正在做年糕一般。”于是他便用手掌拍着自己的膝盖，老婆婆也假装和揉着年糕，开始学做年糕的动作来。
正在这个时候，忽然从外面传来一阵阵“嘿哟！嘿哟！”的声音。这似乎是谁在拉着雪橇，用力哟喝的声音，老婆婆和老公公同时都听见了。他们觉得很奇怪，像这样寒冷的夜晚还会有谁在外面工作呢？不如出去看看。老公公正打算站起身来，忽然又听见有人说话：
“帮我戴上斗笠的老公公家在那儿啊？好心的老公公家在那儿啊？”
原来，这是今天被老公公戴上斗笠和系上头巾的六位地藏菩萨。他们拉着一辆很大的雪橇渐渐的往老公公的家走来。雪橇上面戴了很多的糯米、胡萝卜和蔬菜、味噌等等。
他们来到了老公公住的地方。
“老公公的家到了，好心的老公公就住在这儿。”菩萨们说完之后，说也奇怪，那一辆满载着食物的雪橇便刚刚好停在老公公的家门口。
接着，菩萨们便将雪橇上的米啊，蔬菜啊搬了下来：“嘿哟！嘿哟！”他们有节奏的喊着：等这些食物都搬了下来，便又走回原路。
老公公和老婆婆便将门打开，可是在那一瞬间，地藏菩萨已经不见了踪影，只留下了雪橇的痕迹。老公公和老婆婆都被这些突来的事给吓得目瞪口呆的不知所措。
眼前是那些堆积如山的食物。面对着地藏菩萨所赏赐的东西，老公公和老婆婆都虔诚的合掌膜拜。
“谢谢菩萨的赏赐，地藏菩萨为了几顶斗笠而送的礼物，实在太厚重了，谎谢菩萨。”
老公公和老婆婆便和老鼠一家协力的将这些礼物搬进屋子里。这时候老婆婆便将那些积了厚厚灰尘的器具都拿了出来，准备做些好吃的年糕。
老公公与老婆婆吃了一顿非常丰盛的年夜饭。他们又把附近的狐狸，小熊、兔子也全都叫了过来一起享受这顿晚餐。
老婆婆的手艺是很棒的，只因为家里贫穷，一直没机会大显身手，如今地藏菩萨赏赐这么多东西，才有机会表现一下。小动物们边享受食物，边快乐的唱起歌来。他们就这样又唱歌，又跳舞的迎接新年的来临。
老公公和老婆婆非常感激地藏菩萨们所赏赐的食物，便一起带着许多好吃的年糕和食物，冒着风雪，来到了菩萨的面前。
这回老公公和老婆婆便将那些食物，很恭敬的供养在各尊菩萨的面前。
老公公双手合十，默祷着：“菩萨啊！多谢你们的赏赐，使我们过了个丰盛的新年！”
老公公抬头望着菩萨，那些菩萨们彷佛都微笑着一般。
读了《徐文长买桃》给你的启示是什么？
暑假里我读了一本中国民间故事，徐文长买桃，就是这本书里的其中一个故事，让我们来一起看看吧！
绍兴有一个狡猾的水果商人，惯于欺哄顾客，他卖水果看人讲价，忠厚老实的顾客常常在那儿吃亏上当。
有一天早上，徐文长走过那家水果店，见有鲜桃出售，想要买个尝尝，就随口问道：“喂老板，桃子多少钱一斤？”水果商知道徐文长穷，开个玩笑，说一百文一个，徐文长故意买下了一个桃子。
谁知徐文长买了桃子后就不走了，站在水果店旁，凡有顾客来问桃子的价钱，他都会举起桃子对顾客说一百文一个，一百文一个，桃子怎么可能这么贵，没有顾客来买桃子， 这家水果店从早到晚除了卖给徐文长一个桃子，一桩生意也没做成。
第二天一早，徐文长没等水果店开门，就又站在门口，举着桃子说，一百文钱一个来买桃子啦!就这样，水果店第二天还是没有卖掉一个桃子。
第三天，徐文长还是一早就到水果店门口了，来往的人不但没有一个来问桃子的价钱，原来一百文钱买一个桃子的消息早已传遍全城，谁还会到这家水果店来买这样昂贵的水果呢？
水果店老板一看亏大了，才知道上了徐文长的当，厚着脸皮说：“徐先生，我把一百文钱还给你，倒贴一百文钱和十斤桃子，请你别站在这儿，让我做点生意，求你了。”徐文长哈哈大笑，问，为什么？水果店老板说：“你再站在这儿，我店里的水果就要烂光了。”徐文长取回一百文钱，扬长而去了。
这个故事告诉我们，做人不要贪小便宜，不要想着欺负别人，没有人会喜欢这样的人，最终也会受到惩罚的。听了这个故事都会觉得徐文长的聪明与机智
