各位朋友大家好，欢迎大家浏览文章清朝民间故事，关于清朝民间故事在本篇文章有详细的介绍，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
文本目录
有趣的清朝民间故事有哪些
有趣的清朝民间故事:
纪晓岚“走后门”
有一天，担任直隶省的主考官突然登临纪府。一阵寒暄过后，主考官便试探着向纪晓岚问道：“不知府上今年有没有应试的士子？”那主考官一边说着，一边用神秘的眼神直勾勾地瞅着纪晓岚。其实用不着主考官的暗示，纪晓岚也早就明自主考官的用心了。只见纪晓岚这时面露羞色，非常遗憾地慨叹：“有倒是有，就是不争气，连写‘也’字都不会挑勾！”主考官听了会意地点了点头，又闲谈了一阵就告辞了。
主考官刚走，纪晓岚立刻修书一封，告诉家里的人，凡今年赶考的，写“也”字一律不要挑勾。大比揭晓后，纪家子弟，果然有不少高中的。好一个“也”字不挑勾！
纪晓岚智解“老头子”释危难
纪晓岚是《四库全书》的总编，经常为此书的编写抗严寒、冒酷暑。有一年夏天的一个中午，纪晓岚在文津阁编书时，因天气太热，只得脱去上衣，赤膊袒胸上阵。这时乾隆皇帝突然驾到，纪晓岚因脱得太光，想穿衣已来不及了，便急中生智，钻到书桌底下藏起来。不料他的举动早被乾隆帝发现，乾隆平时也爱开开玩笑，见此情景，就故意捉弄纪晓岚。他向众臣摆摆手，示意别说话，自己悠然自得地坐在书桌边看起书来。这可苦了桌下的纪晓岚，时间一久，已是汗如雨下，呼吸困难。
纪晓岚急忙从座下爬出来，接过递来的外衣穿上，然后跪地奏道：“万岁，‘老头子’三字实属臣对您的尊称，并无丝毫无礼之处。万岁您想，世人都称圣上为‘万岁’，这岂不是‘老’吗？圣上为万人之首”，这岂不是‘头’吗？圣上是天子，这不就是‘子’吗？这三字除了圣上，别人无一能亨用啊！”众大臣听了这番解释，都长嘘了一口气，无不暗暗赞叹，乾隆听罢这通解释，怒容顿消，捻须含笑，高声说道，“纪爱卿，真乃淳于髡转世，朕赦你无罪。”
康熙钓鳖
俗话说：言者无意，听者有心。这就是指日常生活中人们说话不当心，犯了别人的忌讳，或触及痛处，往往会造成隔阂与成见。康熙皇帝有一次碰到这种情况，所取的态度却别开生面。
康熙暮年，牙齿尽脱。有一天，他同皇后带了嫔妃们在御池钓鱼取乐。
偶然举杆，钓起一只甲鱼，旋又脱钩掉下。一妃子说：“王八逃走了！”皇后在旁边无意地说：“看光景是没有门牙了，衔不住钩子。”那妃子斜视康熙笑而不止。康熙明白，皇后是说漏了嘴，可以原谅。至于那妃子的取笑，他感到很气愤，遂贬她不得在身边侍奉。
阮元误认石头为宝物
阮元是清代有名的金石学家、考古学家，汪容甫是一位狂放的学者。有一天，汪容甫决定捉弄一下考古学家。
汪容甫听说阮元正在编著《金石志》，搜集各种金石文物，于是他带了一块石头给他，那石头古色斑斓，细辨之下，隐约似有字迹，篆法奇古。阮元问：“此物何处得来？”汪容甫道：“此即您所要购买的那类石器啊！虽有点残缺，价值还超过千金，我竭数月之力，才得到这一块。”阮元把玩再三，说，“对！对！”便拿出千金给汪容甫，把这块宝石收藏起来。
不久，《金石志》刊印出来。汪又问阮：“我上次代您搜集的那块石器好吗？”阮答：“好！好！”汪容甫笑了起来，说：“我再为您去找找。”于是拉着阮元来到了一条河畔的一家小茶楼上。汪指着临河的乱石给阮元看，并说：“请公过目，这些比过去的那件如何？”阮元大惊：“为什么戏弄我？”汪容甫却道：“偶然博得金石家一笑，又何必动怒？”
阮元可是哑巴吃黄连了，不但不敢声张，而且另外掏腰包，嘱咐汪容甫千万不要泄漏这一秘密，生怕传出去有损自己的声誉。
有哪些流传至今的清朝民间故事？
清朝民间故事有很多，其中一些流传至今。以下是一些著名的清朝民间故事：
1.《聊斋志异》：这是一部集大成的中国古代志怪小说，也是中国四大民间传说之一。《聊斋志异》中的故事大多数都发生在清朝时期，讲述了各种各样的神怪、鬼怪和人与妖之间的爱情故事。
2.《白蛇传》：这是一部中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代。《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。
3.《牛郎织女》：这是中国四大民间爱情传说之一，也是中国七夕节的起源。故事讲述了牛郎和织女相爱并结为夫妻，但因为他们身份不同而被天帝分开。每年七月七日，喜鹊会搭桥让牛郎和织女相会。
4.《梁山伯与祝英台》：这是中国四大民间爱情传说之一，也是中国端午节的起源。故事讲述了梁山伯和祝英台相爱并结为夫妻，但因为他们身份不同而被父母反对。最终他们双双殉情。
5.《孟姜女哭长城》：这是中国四大民间爱情传说之一，也是中国中秋节的起源。故事讲述了孟姜女为了寻找丈夫而来到长城上哭泣，最终感动了天地万物。
清朝时期，民间有哪些奇闻怪见的历史故事？
来说一个清朝雍正年间的故事吧。
在江苏淮安，有一户管还人家姓李，李家有个公子，年方十五。李公子仪表堂堂，文质彬彬，上去很斯文。
有一年夏天，天气非常热，李公子热得不行，所以就到河里洗澡。
李公子来到了大运河，他先是脱掉了鞋子放在岸边，然后一跃而起，跳进了河水中。这时候，有一艘运粮的商船从他身边路过，转而停靠在了岸边。就在这船上，有一个少女，长得非常漂亮。这个少女看上去，约莫十四五岁的年纪，由于刚到岸边，她也觉得新奇，所以用手推开舱门向外张望。
这时候，这位少女一下子就看到了在河水中游泳的李家少爷了。少女一看李公子，那是英俊少年，放现在而言，就是小鲜肉一枚。少女心下喜欢，所以对李公子招手，示意他上船，与自己聊天玩乐。
后来，船突然起航，李公子还没下船，可少女又不想自己与李公子在一起被父母发现，所以就索性把李公子藏在了船上的暗舱中。
久而久之之下，女孩的父母还是发现了藏在船上的李公子。此时，女孩的父母非常气愤，毕竟自己的女儿只有十四五岁，年纪轻轻，就与一个陌生男子，在船上偷偷私会，这件事是非常不光彩的。因为，在清朝人们思想还是很封闭。
为了不让这件事传扬出去，影响到女儿的名声，所以女孩的父母就决定将李公子给杀掉。李公子当然不会坐以待毙，所以他慌忙跪地求饶。此时对李公子心仪已久的少女，也慌忙代李公子对父母求情称，若李公子一死，她也就不想独活下去了。
女孩的父母一看，心里一下就明白了，这是自己的女儿喜欢上人家了。且他们看李公子也是正人君子，且他长得也比较帅气，所以他们在得知了李公子的家境以后，也同意了女儿与李公子到底亲事。
当然了，女孩的父母也是没有办法，毕竟李公子死不足惜，但是他们可爱的女儿就不一样了。如果因为李公子的死，搭上女儿一命，那就太得不偿失了。如果这件事情传出去，他们脸上也更加无光，还不如直接同意女儿与李公子这门亲事。这也算是将一门坏事，变成了一门喜事，何乐而不为呢？
女孩的父母商定以后，开始乘船原路返回，到了岸边他们发现有两个人，正在岸上边哭边烧纸钱。李公子听到是熟悉的声音，仔细一看才看清楚，原来岸上的不是别人，正是自己的父母。
原来，李公子下河洗澡一直未归，他们都以为李公子遭遇不测，所以痛失爱子的他们，只能以这种方式来悼念他们死去的儿子。哪成想，当儿子的船靠岸以后，他们才知道儿子并没有死。后来的事让他们感到更加高兴，儿子不仅没死，而且还给他们带来了一个漂亮的儿媳妇，真是皆大欢喜！
清朝历史中宫廷的传说故事
老辈传 道光在民间有个“夏雨荷”
夏园遗址
新宾县永陵镇以西近四公里处曾经是个夏园行宫，就是皇帝祭祖时居住的地方。规模之大不用说，“八十一间”房气势恢宏。但夏园之所以传奇，和道光皇帝有关，而且流传广泛的也是和“风流”之事扯上关系。听说，道光在夏园里留下了像极了琼瑶小说《还珠格格》里描述的乾隆和民间女子夏雨荷的囧故事。这到底是咋回事？听专家慢慢道来。
皇帝祭祖，修座行宫
我们每每说，清朝皇帝东巡祭祖，可是，他们祭祖都住在哪里呢？据记载，大清皇帝为了东巡，先后在盛京、广宁以及兴京夏园修建三座行宫。
夏园行宫遗址位于今新宾县永陵镇以西近四公里处。这里地势开阔，四面环山、两面临水，夏园这个文雅之名缘于它的自然风貌。
清史学家李凤民经过多方考证，认为夏园行宫是在乾隆四十七年始建，嘉庆四年拆除、嘉庆二十一年重建。夏园行宫的建筑布局尚未能够找到历史详图，李凤民仅据《永陵地盘图》以及其他零星史料拼接出如下概况：行宫方位坐北面南，“长里许、宽半里”，分中、东、西三路。中路为主体，前后四进院落，其中包括“御花园”；东路有“前阿哥所”、“后阿哥所”等三座主要建筑，是专为随驾皇子而设。如，嘉庆二十三年仁宗皇帝东巡，皇二子（后来的道光皇帝）、皇四子随行即驻临于此；西路也有三处主要建筑。三路建筑之间有隔墙，行宫四周有绕墙，围墙四角有堆房，正红门外有东、西“朝房”。房间总数“八十一间”，以附会“九九归一”象数易理。另在行宫以东半里有“关帝庙”一座，是行宫的“镇庙”。夏园行宫共有文玩摆设、木器家具和铺垫113件，名臣董浩、王杰、刘墉等人书法、绘画73件。这些陈设（木器家具除外）平时恭贮于盛京内务府大库，皇帝驾临行宫之前运送至此暂供使用。
少女一夜成“皇妃”
这夏园之所以那么传奇，还要归功于道光皇帝，他在夏园里留下了不亚于琼瑶小说《还珠格格》的囧故事，这故事至今还在本溪一带、新宾一带流传，虽然版本有出入，但大致是一个意思。小说中夏雨荷曾给乾隆留了个话：“还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”我们传说的女主人公也是一个光景：“还记得夏园里的小凤吗？ ”
在不是很久的以前，道光皇帝按照传统来到辽宁东巡祭祖，车队浩浩荡荡就往夏园行宫驶去。一天午后道光皇帝在车上迷迷糊糊睡了过去，恍惚间，自己来到一处非常美丽的地方，定睛一看，原来身在永陵周围。自己也化身为一条金龙，与那彩凤遨游天际。依依不舍间，那彩凤流连一瞥，转而飞入一户农家，满天彩云倏忽不见。
道光呼喊了一声，由梦中惊醒。太监深知皇帝的脾气，连忙编排了一番说辞讨好道光：“老奴闻得此地人杰地灵，彩凤投入百姓家，此家必生出一个钟灵毓秀的人物来。 ”道光听了好奇心顿起，下定决心要往永陵前那村子走一遭。
次日，道光御驾车队行至永陵前一小村庄。在一户农家矮墙里，突然闪现出一位少女的身影。道光忙喝住准备前去阻止的官兵，笑嘻嘻看了起来。那少女天然有点儿呆，一下子没有扑住飞起来的芦花鸡，跌了一跤。随后，道光前往夏园行宫。是夜，夏园行宫的龙床上，出现了一个卷起来的锦被，道光把锦被拆开，看到了浑身哆嗦泪流满面的少女。可怜的农家少女被迫成了“一夜皇妃”。
小凤从此被安排住在了夏园。虽说吃穿用都不愁，但却时刻被监视着，相当于被软禁，日复一日年复一年，小凤等来了父母的死讯，却始终没等来那个负心的人。终于有一天，孤独的小凤逃离了夏园行宫，趁夜摸到了附近的一处山上，看着满天星光灿烂，小凤终于解下束带，吊死在了一棵枯树上。芳魂一缕随风转，生生死死待君来。
小凤没有汉武帝钩弋夫人那么幸运，但是和明代正德皇帝看中的李凤姐一样，都是苦命女子。这个世界留给小凤唯一的纪念便是如今那座被命名为“凤凰岭”的山——她的殒命之所。
也生了个“紫薇格格”
在查阅有关这位可怜的“一夜皇妃”（有的版本叫做“一夜皇后”）的资料时，我们发现了一个颇似《还珠格格》的民间口头文学故事——平民三皇姑。这本书讲述了一夜皇妃和道光所生皇女坎坷的生平。此书作者为张立忠，据称，三皇姑的故事一直在老一辈人口中流传，地域范围为新宾县大四平镇大四平村。
话说道光离开夏园行宫后，小凤在被软禁期间生下了一个女儿。此事被秘密报给了当时已经回到北京的道光皇帝。道光帝碍于自己的丑事，加上不愿意被皇后妃嫔大臣们知道，就把这事儿瞒了下来，并密旨夏园仆从们照顾好这母女俩。后来，小凤去世，这位在道光众女中排行第三的女孩便成了孤女。
在三皇女十几岁的时候，道光皇帝秘密把女儿接回了皇宫。这位民间格格此后就一直生活在皇宫中，因为母亲身份微贱，她常常受到冷言冷语。三皇女渐渐长大成人，道光皇帝却去世了，她更加孤独。
不过三皇女和后来的咸丰皇帝关系却很好，两人一起玩耍，咸丰即位后对三皇女也是照顾有加。这时候，三皇女被称为三皇姑。可这咸丰有位妃子叫兰贵人也就是后来的慈禧太后，心地着实不好。她早就看不惯三皇姑了，时常想着怎么排挤她。后来，咸丰皇帝可怜姐姐，就秘密遣送三皇姑出了皇宫，回到了辽宁的故乡。
但是也有另一种说法，说其实三皇姑已经被咸丰许配了人家，但是丈夫过世后她和下人乱来，不守妇道，被咸丰皇帝撵回了老家，并削了她的皇室身份。
实际上，不论是小凤还是三皇姑都是传说而已，民间对风流皇帝俏民女的故事极其热衷。道光皇帝确实曾到盛京祭祖，而他也确实有位三女儿，不过不是和小凤所生的私生女，而是端顺固伦公主，母亲为孝全成皇后，公主在年仅11岁时就已经撒手人寰。
夏园行宫几经变迁
夏园行宫建成十五年以后，嘉庆皇帝曾发布谕旨，准备拆除行宫。嘉庆在谕旨中说：“行宫建成之初，父皇乾隆就对行宫不满意，只是因为行宫已经建成，只得勉强其事。 ”为制止官员踵事增华，凡跸路经过之处再行添建行宫，因此将夏园行宫拆除，其所拆卸木料及砖瓦等项可用于维修盛京宫殿。不过后来行宫又重修了，嘉庆的心血算是白费了。
咸丰七年，清政府对夏园行宫进行了最后一次修葺。此后，清王朝再也没钱对夏园行宫进行大幅度维修了。光绪十四年，苏克素护河水泛滥，夏园行宫被淹，损坏极其严重。光绪二十六年，沙俄派兵入侵东北，行宫之内的珍玩古物及金银器皿，被其洗劫一空。光绪三十年，日俄战争爆发后，新宾一带尽成战场，行宫又遭摧残，沙俄军队在夏园行宫放了一把大火，从此这座昔日考究的建筑完全损毁，不复当年盛况。此后，行宫也不再有人看守，渐渐荒芜起来。到了20世纪30年代，这里已仅存堆积如山的瓦砾。时至今日，遗址处都已经是耕地了，仅仅能看到一点点用于建筑的柱石的遗留。
推荐LZ本书《清代关外三陵疑案》，能不能买到我也不清楚了
清朝的小故事，500字清朝历史故事
500字清朝历史故事
一、逃跑的咸丰皇帝
外国侵略军还没到北京，咸丰皇帝就吓得逃到了热河，美其名曰"巡狩"。咸丰到承德做什么了?咸丰在逃跑之前，早已经安排了后宫美女让她们先逃，先把她们运到承德，所以一到承德就继续歌酒相狎，花天酒地。
逃往热河，咸丰帝竟然命令带着生平署唱戏的戏班，把戏台挪到承德，上午"花唱"，下午"清唱"，天冷在屋子里演，夏天在"如意洲"演出，兴之所至，咸丰皇帝还要装扮亲自登台表演。
第三贪美酒。咸丰皇帝好喝酒，逢酒便喝，一喝就醉，一醉就耍酒疯。他身边的太监、宫女都曾经因他醉酒而受过打骂惩罚。
最不可容忍的是，咸丰贪食毒。清代历来禁烟，多少忠臣义士为禁烟事业丢了性命，可这逃跑的皇帝竟然不顾家国，躲在承德悠哉悠哉地抽着毒烟!
咸丰三十岁大寿的时候，王公大臣在圆明园的正大光明殿为他举行了盛大的典礼，百官朝贺，演大戏四天。咸丰不是利用这个时间好好召集大臣商量国事，相反，条约签订了，奕诉等上奏折请他回来，他竟还赖在避暑山庄不肯回京。
咸丰十一年七月十五，咸丰皇帝病重，死之前他召集八大臣到他病榻前，宣布立载淳为皇太子，即同治帝。七月十七咸丰一命归天。
二、康熙废太子
康熙四十七年，康熙帝出巡塞外。此次出巡，他带上了自己最喜爱的小儿子胤祄。没想到，由于一路风餐露宿，胤祄八月中旬竟得了重病。康熙帝焦虑万分，将小儿抱在怀中，不分昼夜，亲自照料，并急令御医赶来为胤祄疗治。
胤祄的病一度曾有所好转，康熙帝欣喜若狂，说自己因此而获得新生。不料，九月初二早晨，胤祄病情急剧恶化，初四就夭亡了。
胤祄病死后，康熙帝痛不欲生。然而身为兄长的皇太子允礽，在弟弟病了的时候不闻不问，等胤祄病死后仍是漠不关心，其极端自私的本性完全暴露，康熙帝因此受到很大 *** 。
由于皇储关系十分紧张，在忐忑不安心情的驱使下，皇太子本人偷偷在夜间到皇父帐前窥视动静，平日也派亲信侦察康熙帝起居，探听有关消息。
康熙得到别的王子的密报，说父王您知道晚上有人从帐篷外面偷偷往里窥探吗?康熙听了雷霆震怒，通知所有近臣将官 *** 在一起，把太子用铁链捆起来，又把其他那些王子、阿哥们全捆起来，气愤至极的康熙也顾不得许多。
当着朝臣的面痛数太子的罪恶，说："你太不像话了!太过分了!你的一些吃穿用度都远远在我之上，竟然还不知足去私拿国库的钱!让你去南巡，你就强迫当地的官员督抚给你进奉金银珠宝;
你还不辨忠奸任用小人，盘剥百姓，私吞外邦进贡的物品!不仅如此，在幼弟十八阿哥病危、父王焦虑万分的情况下，你竟然无动于衷，毫无忠孝义悌，更有甚者，竟然夜夜逼近布城裂缝向内窥视，看我死了没有;
派人监视我的一举一动，使我整天提心吊胆，觉得自己说不定哪一天就会被人给毒死、刺死了!"
说到这里，英武一世的康熙大帝突然失态，痛苦地扑倒地上大哭。他愤恨地说，"像你这样的人又有何德何能继承祖宗的家业!"于是宣布把太子胤礽废掉。
三、慈禧看戏众人遭殃
慈禧太后酷爱看戏。在看戏时，慈禧往往要"请"一些官员陪看，叫做"赏戏"。这些官员为了讨好慈禧，常常是跪着听戏，其苦可知。每逢慈禧"赏戏"，就成了太监勒索官员的良机——太监们给大臣送垫送茶，官员们则回报以白花花的银子。
光绪六年慈禧45岁寿辰时，在故宫畅音阁看戏，下令让进京贺寿的官员陪看。宁夏固原提督雷正绾毒瘾特别大，怕在看戏时烟瘾发作，抽不到烟。在得知太监有提供烟泡儿的"特别服务"后，他才转忧为喜。结果他看了三天戏，花掉白银万余两。
其实，最怕慈禧看戏的是那些艺人。光绪年间，有一次，艺人王荣山给慈禧演《取帅印》。这出戏说的是瓦岗寨徐茂功偷印的故事。按照剧情要求，徐茂功先手持帅印唱上一段，下场时连帅印带印匣一块儿取走。
王荣山唱着唱着，忽听"老佛爷"大吼一声："王荣山，你把印匣放在哪儿了?"王荣山一怔，心想："我还没唱完下场哪，怎么拿印匣呢?"
可是已经晚了，老佛爷下令："杖责王荣山二十。"原来，这是慈禧故意找碴儿。前不久，王荣山得罪了一个向他敲诈勒索的太监。
这名太监就向慈禧打小报告：王荣山开了一个羊肉铺，每天宰羊卖羊肉。这触犯了慈禧的大忌。慈禧生肖属羊，一生最忌讳"羊"这个字，连御膳房做菜用的羊肉也得改称"福肉"。王荣山挨打，还不知自己错在什么地方呢。
四、同治皇帝的爱情悲剧
载淳的18岁生日即将来到，两个老妈——圣母皇太后慈禧(生母)和母后皇太后慈安开始为他的婚姻大事忙碌起来。精挑细选后，慈禧看中了凤秀家的闺女，慈安则喜欢崇绮的女儿。
慈禧看中的凤女"艳绝侪辈"，但是"举止殊轻佻";崇女长得差点儿，但"雍容端雅"，一看就是有德多福之人。到底选谁做皇后?二位太后征询载淳的意见，少年天子扭捏半天，说出三个字：阿鲁特。阿鲁特即崇绮家的姓氏。
皇帝开口说话，这门亲事就定下来了。大婚之后，小两口甜甜蜜蜜，如胶似漆一般，过着幸福快乐的日子。
再说慈禧，本就因儿子择妻不合自己的意图而生闷气，如今发现儿子整日只新妇缠绵厮守，再不像以前那样整天围在自己身边了，不由得生出几分不合时宜的嫉妒。
38岁的女人，守了十二年的寡，身边的儿子无疑就是她生命的全部，陡然发现儿子心有他属，不由得她不丧失理智，施行粗暴残忍的干涉。她甚至还曾为此打过载淳一个耳光。
慈禧欲挽回儿子心意，首要之计便是设法令其疏远皇后。因此有一天，慈禧给载淳下了一道口谕："皇后年少，又不熟悉礼节，儿不应该过于耽迷误了政事。"
同时，嘱咐宫监严加限制帝、后相处的时间，终至于断绝往来。载淳识破了她的伎俩，却又无可奈何，一怒之下，卷起铺盖搬到乾清宫一人独居。于是就有那些"懂事"的太监带他到宫外去花天酒地，终日沉湎于此道，于一年后得病暴毙。噩耗传来，阿鲁特氏当即自杀而死。
五、曾国藩击退天平天国
咸丰二年（1852年）十一月，太平军自湖南北出，攻克汉阳。咸丰三年（1853年）曾国藩建立地方团练，称为湘军，分陆军、水师两种，士兵则招募湘乡一带农民为主，薪俸为一般绿营的三倍左右，全军只服从曾国藩一人。
咸丰四年（1854年），总计有陆军十三营六千五百人，水师十营五千人，会集湘潭，誓师出征。初战在岳州、靖港败于太平军，接连吃败战，曾国藩几跳水自尽，在上书时，只能以“屡败屡战”自嘲。
后重整军实，复占岳州、武昌，太平军势力退出湖南。咸丰八年（1858年5月），攻占九江，气势很盛；咸丰十年（1860年），曾国荃包围安庆，以“扎硬寨，打死仗”闻名。
同治三年（1864年），湘军攻破天京（南京）。太平军抵抗湘军，让湘军吃足苦头，南京城破时。
曾国藩说：“今粤匪之变，蹂躏竟及十六省，沦陷至六百余城之多，而其中凶酋悍党，如李开方守冯官屯、林启容守九江、叶芸来守安庆，皆坚忍不屈。此次金陵城坡，十万余贼无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见之剧寇”。
曾国藩入南京后，搞三光政策，“……分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人，秦淮长河，尸首如麻，……三日夜火光不息。”
其实十余万人大多是老百姓，南京文士李圭道：“至官军一面，则溃败后之虏掠，或战胜后之焚杀，尤耳不忍闻，目不忍睹，其惨毒实较『贼』又有过之无不及，余不欲言，余亦不敢言也。”
曾国藩的幕僚赵烈文在《能静居日记》有详细记载南京城破：“……沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀……”。
曾国荃杀人如麻，纵兵焚城，“雪帅”彭玉麟见状不满，先后二次（1861年安庆之围与1864年金陵之围）致函曾国藩，要求大义灭亲。
曾国荃于南京抢得大量财物，曾国藩对朝廷奏称“伪宫贼馆，一炬成灰，并无所谓赋库者，然克复老巢而全无货物，实出微臣意计之外，亦为从来罕见之事”。
曾国藩处死李秀成，是为杀人灭口。 湘军将帅之廉勇，军纪之严格，是其勇猛善战的重要原因，亦使湘军威震天下。由此，战乱各省纷纷赴湖南募勇招兵，蔚然成风，故有“天下无湘不成军”之说。
收集清朝民间小故事阅微草堂笔记
清朝爱国小故事100字1. 詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
2.华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。 3.爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情 用我的，求求你，亲！ 清代名人小故事LZ想要哪个清代名人的故事啊!也不说清楚,不过,我还是找到了一些,希望可以帮到你.
孝庄皇太后，扶助三任皇帝为清朝的稳定建立功勋。 纪晓岚《四库全书》总编，刘统勋任刑部主事，其子刘墉乾隆时宰相民间多传其与和绅斗智的故事。 于成龙被康熙称为“天下第一廉吏”。 和绅，乾隆的宠臣，清朝第一大贪官，民间有“倒了和绅饱了嘉庆”的俗语。 慈禧历史学家评其“朝乱宫不乱”。 曹雪芹《红楼梦》前80回作者，后世对于此书形成“红学”。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 第40集《蒲松龄草亭路问》 这个故事讲述了，清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 第45集《纪晓岚知错改过》 清代著名学者、文学家纪晓岚小时候既聪明又顽劣，很为自己吟诗作对的天赋而骄傲，对学堂里的先生也不放在眼里，上课时常常迟到、开小差。为了教育纪晓岚，石先生花费了不少心思，而纪晓岚也终于领悟到先生的苦心，从此开始发奋努力。 《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。 清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好 *** 的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。 《君臣斗智》 乾隆考和绅“什么高 什么低 什么东 什么西 什么厚 什么薄 什么瘦 什么肥”这些个问题。 和绅哪会啊，就去问刘墉。没想到刘墉喝高了，胡乱告诉他“黄瓜高 茄子低 冬瓜东 西瓜西 喝酒厚 耍钱薄 羊腱子肉瘦 羊尾巴油肥” 第二天，和绅就把这套词和皇上说了，皇上大怒，申斥了他，问刘墉同样的问题。 刘墉醒酒了，自然答得很到位：“君在上 臣在下 文在东 武在西 皇恩厚 人情薄 严霜瘦 春雨肥” 也不知道这后面的算不算，楼主自己进去看看吧！ ://./question/42654739.?si=7 求一篇清朝的小故事！！！！！！100字左右！！！！！！！简便一点清朝时候，有个姓查的读书人，性情很风雅，后来做了粤西太守。政事之余，只以书诗为伴。这粤西地气暖和，长了一种常绿的乔木叫做榕树，比其它树它有一样特别处，就是分枝长着气根，垂垂累累挂下来，着地生根，不多时就长成一棵新树。榕树树冠很大，一棵树不消几年便浓荫连片成一个林子了。粤西太守官署后园就有这样一片榕林。是查太守消暑休闲的一个好去处。
有一天，查太守又进了榕树林，他发现主树四周新长出的四棵树树杆已仿佛四根柱子粗细，心头猛地发了一个奇想，何不就用这四株树真做了柱子，在这林间搭一间屋？当下就唤来木匠动起工来，几天之后完工，查太守带着数卷诗书拾着木梯上楼，推窗一望，满眼绿荫，树间鸟语啁啾，身边书僮煮起一壶香茗，一个小楼顿时茶香氤氲，清尘脱俗，赛是一个世外桃源。查太守大喜，从此就把这里当成了书房。还给小木楼起了个很雅的名字：清尘斋。 过了二年，查太守任满走了，临行交割时对新太守认真交待说：“粤西地土贫瘠，不便劳民，敝任以来官署年久未曾修葺，然尚能住人，私俸在后园筑得小楼一间，大是宜人沁脾，就送给你了罢。” 新任太守姓朱，是用白花花银子捐的一顶乌纱帽，长得肥头大耳，到任没几天，记着前任说后园有送他的一个小楼，就让人领着去看，进了榕林一眼便见着搭在树高头的一个木棚子，陪从人说就是这小楼。朱太守完全不相信，这哪能称得楼屋？真正的简陋不堪，外面一架摇摇晃晃的木梯子，他让人扶了颤颤巍巍的登上了楼，只见板壁苔藓四生，楼里唯一几张桌椅，也是粗蠢入不了眼的家伙，姓朱的看看进门地方那块“清尘斋”题额，回头朝几个陪从哈哈大笑：“得！得！什么鸟楼，一个破棚子罢，当成宝贝一般说送我……”刚说到这里，因昨晚上宴上吃多了突然肚子作响，急想大便，等不得下楼，张惶之间见木楼一处地板松动，连忙让人撬去，褪下裤子就屙，一阵轻松以后起来，忽发感慨说：“大好一个茅厕，没闻得半点臭气！”陪从的人听了哭笑不得。 同一个环境，只换了一个人，看法会有如此天壤之别，真值得人深思。 `````` `````` 近昏，萧萧下班回家，见一陌生男子晕倒家门口，口吐白沫。于是上前问道：“谁啊？” 屋内鹦母答道：“送煤气的。” 清朝(422)历史故事(17)
北方地区民间传说是怎么形成的？
蒙古族和满族上层曾入主中原，分别建立了元朝和清朝。这两个民族各自涌现出许多英雄人物。这些重整河山的英雄人物在广大人民的心目中留下了深刻的印象。
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤是杰出的政治家和军事家，也是满族的民族英雄。有关这位深受人们怀念的一代天骄，有许多传说在民间广为传颂。
最著名的是《老憨王的传说》。由《佛头妈妈》、《黄犬救主》、《老鸹滩》、《索伦竿子的来历》等传说组成。大意是：老憨王努尔哈赤幼年时给明朝总管李成梁当茶童，李成梁夸耀自己当总兵全凭脚心有三个黑痞子。小憨说他有七颗黑痞子。李成梁认为他是“脚踏七星”的真命天子，便有了杀心。李成梁的侍妾连夜放走了小憨。在逃跑的路上，小憨晕倒在一片草甸子里，当明兵焚烧草甸子时，黄狗出来相救，用水挡住火舌，小憨得救了，而黄狗却累死了。明兵追到山上，在危急时刻，又是一群乌鸦铺天盖地飞来，遮住了憨王的身体。后来老憨王当了皇帝。为了报答救命之恩，努尔哈赤立下许多规矩，今天满族人供奉的“无事妈妈”(或佛头妈妈）就是为纪念李成梁的侍妾喜兰的。此外还规定满族不食狗肉等习俗。
《老憨王杀儿》的传说说的是在今辽宁抚顺市东的大伙房水库，原是萨尔浒村，老憨王努尔哈赤和明朝辽东经略洋镐，曾大战于此。老憨王先派大儿子去打探明军虚实。大儿子说明军人强马壮，老憨王斥其危言耸听，动摇了军心，把他杀了。又派二儿子去刺探，他回报说明军虽然人多势众，但有身无首，可以击败，众兵听后精神振奋，并一举击败了明军。
从努尔哈赤的传说中，不难发现满族崛起时代的民族精神面貌，如强烈的振奋民族声望的激情和渴望建功立业的精神。人们把努尔哈赤当做民族之魂，颂扬他的业绩、人品和才干，相互鼓舞，从而提高民族的声望，显示民族的力量。这些传说运用想象、夸张等艺术手法，而故事情节又完全符合满族崛起时的民族心理。
蒙古族中流传着很多成吉思汗的传说。其中《箭筒士(阿儿合孙虎儿赤)的传说》载于《黄金史》、《蒙古源流》和《成吉思汗传》。传说的大意是：成吉思汗远征索伦古德部，与该部落的合阑公主成亲，不思返乡。监国的箭筒士(宿卫)阿儿合孙虎儿赤受孛儿贴兀真皇后之命，前去觐见成吉思汗，设喻道：“白海青产卵于娑罗树上，以为娑罗树可靠，却被花豹恶鹰毁了巢，吃掉卵、雏；俗语说，鸿雁孵卵在苇丛中，以为苇丛可恃，却让白爪恶鹰坏了窝，吃去卵、雏。我聪睿的主上，明鉴吧！”主上问：“虎儿赤的话，你们明白吗?”众臣说：“不明白。”主上自己懂得了，圣谕：“所谓娑罗树，指我的众伴当；所言白海青，乃我自身；所谓花豹，指高丽国，所谓窝、巢，指太平大邦。所言苇丛，乃广阔大国；所谓鸿雁，指我本身；所言之鹰，乃高丽国；所谓卵、雏，指我的后妃、诸子；所言窝、巢，乃太干大邦。”听了阿儿合孙虎儿赤的劝告，成吉思汗急忙返回故乡。
纵观蒙古族的历史，它崛起时正是蒙古族发展史上的黄金时代。这一时期蒙古族在极其艰难的环境下集中而又充分地显示了它的创造力、进取气魄、团结精神，创造了永垂青史的民族伟绩，奠定了民族振兴的基础。斗争环境培养了蒙古族对民族英雄业绩的热爱和崇拜的激情，这种激情帮助蒙古族在民族内部和整个社会关系上保存自己。箭筒士敢于面谏成吉思汗，而成吉思汗又能倾听谏议，虚怀若谷，正体现了这一时期民族崛起、蓬勃向上的精神。第二个传说，说明成吉思汗具有超人的武功和才干，因此众望所归。传说无疑具有想象的色彩，但是它产生的根源存在于蒙古族的历史条件之中，存在于蒙古族普遍的精神要求之中。
在封建社会时期，北方各民族涌现不少历史人物。劳动人民满怀激情地追述他们的英雄事迹，表达了对祖先的怀念。蒙古族的《满都海斯辰夫人》先后载于《蒙古黄金史纲》、罗卜桑丹津的《黄金史》和《蒙古源流》等历史典籍。满都海斯辰夫人原是满都喇汗的小妃子，20岁孀居。满者喇汗是成吉思汗的十二世孙，在他即位前，蒙古封建领主之间一直发生内讧。满都喇汗驾崩后，亲王巴彦孟合被人杀害。巴彦孟合的儿子巴图孟合和达延汗年方4岁。在这紧要关头，满都海斯辰夫人挺身而出，抚养幼子，束发戴冠，亲自征战和执掌国事。当科尔沁的宝勒德王向她求婚时，为了延续成吉思汗嫡系子孙的汗统，抑制分裂割据的局面，她断然拒绝。表现出这位历史人物以国事为重的胸怀、坚定果决的雄才大略和军事才干。
满族流传着《萨布素将军的传说》，萨布素是清代爱国将领，17世纪80年代任黑龙江将军，抗击沙俄的雅克萨战斗中，屡建奇功。《神驱鹿绝处逢生》说萨布素被革职后，前有敌兵压境，后无粮草供应。这时他的报国忠心感动了长白圣母，她驱下一群麋鹿为士兵充饥。《萨布素买草》说萨布素的部下少付了老百姓的草钱，萨布素亲自向老人赔礼补钱。此外，还有《萨布素单骑入鄂寨》、《穆昆达教子射骑》等。这些传说从各个侧面反映了北疆各族人民保卫祖国的信念，讴歌了在反侵略斗争中不畏强敌的精神。
