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温州有什么民间传说?我想故事,也要题目大神们帮帮忙
温州民间故事：吃粥选女婿 古时，楠溪江一员外家才貌双全的女儿要选女婿啦！ 消息一传开，惊动了许多后生儿。他们纷纷托媒说亲，有家财万贯的、有官府办事的、有读书出息的，令员外眼花缭乱，决断勿落，只好让女儿自己出主意。员外女儿想了三天三夜也想不出个名堂来。眼看着“见面”的期限就要到了，员外一大早敲开女儿的房门，问她怎么办。她夜里没睡好，头昏昏的、眼迷迷的、耳嗡嗡的，还以为爸在问她点心吃什么呢，就说吃粥。员外听得真切，虽觉得荒唐离奇，但也没其他好办法，就依了她。 推荐阅读 12万低保对象获物价补贴 弱市不要轻易抢反弹、补仓 网购化妆品多个心眼 黄屿一地块以14亿元出让 街道副主任上班炒股被查 浙C99888，50万元，成交！ 当面选婿那天，各地求婚的后生儿来了许多，凑热闹的也不少。人群里挤着一个放牛娃，生得眉清目秀，因为从小和员外女儿一起长大的，特地来看稀奇。他忽然听见员外叫到自己的名字，就莫名其妙地应了一声。同名同姓的人多着呢，员外叫的是一书生的名字，偏偏那后生儿没来，边里的人起哄把他推了上去充数。运道好勿用天光早。他红着脸居然答出了诗对，顺利通过了“预选关”。而过关的只有三人，那两人都是富家子弟。 决定胜负的吃粥比赛开始了。每人一大碗滚烫的白米粥，谁最先吃完，就谁赢。 一声令下，富家子弟俩恨不得一口喝下一碗粥，可喝一口烫一口，烫一口就得停一停，急得满头大汗。那放牛娃呢？一手掇碗，一手拿筷子在粥里一圈圈搅动，口中念念有词：“我不要，我不要，我不要来我不要……”别人都半碗吃下去了，他还在边搅边念：“我不要，我不要，我不要来我不要……”任围观的人们怎么催促，他都不慌不忙地念：“我不要，我不要，我不要来我不要……”乐得那两个富家子弟不把他当一回事了！ 当富家子弟的碗里还剩好几口烫粥的时候，周围突然静了下来。只见那放牛娃双手捧着粥碗，一仰脖子，咕噜噜一口气喝完了满满的一碗凉粥！ 从此，放牛娃当上了员外家的女婿，再也不用放牛了。
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温州有哪些神话传说？
据《温州府志》载，东晋323年建城时，太守郭璞登上西山，说：城饶山外，当聚富盛，然不免兵戈水火城建于山，则寇不入斗，可长保安逸。于是他仿照北斗星体位置，围绕诸山筑城，故称斗城。传说有只白鹿衔花疾奔而来把花吐在城墙上，然后化作一团样云飞入天际。人们为取吉利，称为白鹿城或鹿城，也把这座山称为“郭公山”。
山如北斗，城似锁 中国六大风水城市之一的温州，山如北斗，城似锁。温州是中国第一个写葬书的郭璞设计，在晋朝的时候流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有楠溪江。他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以把整个城市建到南面。温州实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他，其中有个西公山，后来改成郭公山。现在温州市还有郭璞雕塑。他不但修了这个城池，还建了64个泉、5个水塘，5色5水来调整这个城市结构。温州是相对封闭、环山而建的，说这样做不仅可以有好的风水，还能避免战祸。果不其然，两次大的浩劫，第一次是方腊起义，围困温州城46天没有攻下，最后撤兵了；抗日战争时期，温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军对城市的侵袭。温州避免了战乱。今天64泉存复不多，但5个水池还在。
有无关于平阳的民间故事
民间故事——巡检司害状元
明朝时期的浙江省平阳县，因为管辖范围过大，县官管不过来，就在全县设了几个巡检司，帮助县官处理各地民事和治安。苍南县（原属平阳县，1981年分出）灵溪坝头山附近就设有一个巡检司。关于这个巡检司，还有一个有趣的传说。
有一次，巡检司带领一班人马到渎浦等地巡查，队伍浩浩荡荡，锣鼓齐鸣，好不威武。渎浦赈饥状元章士昌家奴看见，慌忙禀报状元夫人，说外面不知什么大官到此，十分威风。
状元夫人晓得此事，心生妒嫉，当晚就对状元耳边讲：“你当什么状元？还不如别人一个巡检司！”
状元连想都没想一下，打着鼻哼讲：“巡检司算什么官！我的一只靴，就可以叫他三步一跪，不信你试试看。”
过了一阵子，听说巡检司又来渎浦巡查，状元夫人就把状元轿扛到巡检司路过的地方，里面放着一只状元靴。巡检司路过此地，远远看见路中心放着一顶状元轿。巡检司赶紧落马，三步一跪，一直跪到状元轿，大声惊呼：“状元在上，受小人一拜！”一连叫了三声，里面无人答应。
巡检司上前，掀开轿帘，发现里面仅仅放着一只靴子，其他什么都没有。巡检司又气又恼，心想：你这状元也欺人太甚了。
巡检司暗暗下决心，一定要治一治这个欺人状元。
过了半年光景，巡检司偷偷命人收集了很多刀枪剑戟之类的兵器，派人运送到状元府附近山边，把这些兵器偷偷埋到小河里，状元府大小家丁无人知晓这事。干完此事后，巡检司找人连夜快马密报朝廷，称温州平阳赈饥状元谋反，已经制造了大量兵器，藏在状元府附近小河里。
皇帝听说有人谋反，派人火速到现场查证。果然，状元府附近小河里查获大量兵器。皇帝大怒，下了一道圣旨，要将平阳赈饥状元就地正法。
温州太府晓得此事，觉得事有蹊跷。他想，赈饥状元因赈饥济贫出名，被朝廷封为状元，怎么会谋反呢？太府到京都禀报皇帝，要求再次进行查实。皇帝觉得温州太府想法有道理，就下了一道缓斩圣旨，派了另一队人马快速赶到平阳，当第二队人马赶到离斩首现场仅剩下五里路的时候，听到鉴斩场炮响，状元已经人头落地。
事情查清以后，皇帝觉得冤枉了状元，就下诏厚葬赈饥状元，赐金头一个。为防止有人劫棺，皇帝还赐给状元棺木36柩，外人根本不晓得金头在哪一柩棺木里面。
后世的人们为了纪念这位屈死的状元，就在官兵听到炮响的离状元斩首之处五里的地方立了一个牌子，叫做五里牌。
瑞安的民间小故事
地名故事
瑞安的地名，历史悠久，源远流长。瑞安地名有的与瑞安历史人物有关，有的与瑞安历史事件有关，有的地名含方位词，有的含形容词……五花八门，不一而足。如果按取名缘由加以分门别类的探究，从中不但可以得到一定的启示，还会享受到一定的乐趣。
一、与瑞安历史人物有关联的部分地名：
1、陶山
《词源》“陶”字条下有《陶山》与《陶弘景》两目。“陶山：山名。在浙江瑞安县西。南朝齐、梁时，陶弘景曾居此，因名。道书以此山为七十二福地之一。”“陶弘景（公元456—536年）南朝时丹阳秣陵（今南京）人，字通明。初为齐诸王侍读。后隐居于句容（今镇江西南）句曲山（即今茅山），自号华阳隐居。因佐萧衍夺齐帝位，建梁王朝，时谓山中宰相。著《真灵位业图》、《真诰》等道教经籍。晚年受佛教五大戒，主张儒、佛、道三教合流。曾遍历名山，寻访药草，著《本草经注》、《肘后百一方》等。谥贞白先生。
从以上内容看，陶山因名人陶弘景曾居此，以他的姓名山，后又以山名地，有陶山区、陶山镇等。当地还留有部分纪念他的祠宇和民间传说。陶山镇大坟村有一自然村名“药齐”，传说陶弘景曾于此采集草药，配备齐全，故名。此外，陶山福泉山顶有片平地名“种玉畦”，传说是陶弘景曾在此修炼，并种白谷，故名。吴鹏《种玉畦》诗云“陶公仙去玉畦空，剩有白云护垄东”。
2、紫霞山（即今市区西山，又名西岘山、秀砚山、鳌山）
梁朝道士马湘曾居此炼丹，山上旧有炼丹台和观潮、鳌山两阁，山麓有二十八井。传说因山上常有紫色云霞覆盖，故名。今康乐街（瑞安剧院一带），古名“紫霞坊”，也是因山名街坊。明嘉靖三十五年（1556）十月，倭寇由闽北犯县境，瑞安守备刘隆曾督兵西山，题名于原石刻“紫霞山”三字下，今题名已剥蚀。
3、周正议巷（即今所坦街其中一段街）
北宋周泳从祖居地湖岭迁居瑞安县城慕贤坊。周泳于皇佑五年（1053）进士、官正议大夫，故名。其子周行己，元佑六年（1091）进士、官太学博士、温州教授（府学官员）、齐州教授，为“温州元丰九先生”、“瑞安元丰四先生”之一，晚年曾在温州城内筑浮沚书院、教授生徒，传播中原文化，对南宋永嘉事功学派诸儒影响较大。周行已中进士时，京师贵族争欲以女妻之，但他因母亲有意，毅然辞婚回里娶姨母盲女为妻，受到时人赞誉。慕贤坊的名字疑为明清时取，慕周行已之贤。
4、花园村（今属陶山镇）
清嘉庆《瑞安县志》载，村多张姓，自唐开元以来，也有冠冕；自宋元丰至开禧，第科目者13人。其中张声道（1150—1220），南宋淳熙十一年（1184）进士，曾官莆田知府，精医学。为皇族一郡王的驸马，奉诏建御凤楼为郡王公主回瑞探亲时居住。楼边并建花园、围域垣，今残存遗迹依稀可辨。后城垣内为居民聚落，以园名村。
5、探花楼（即今瑞安中学新校舍内）
清乾隆间瑞安桐田里（今属碧山镇）学子孙希旦和另一位瑞安学子林露，少年时曾在县城西门外陶尖读书。后来，孙希旦于乾隆四十三年（1778）殿试第三名及第。第三名进士又称“探花”，所以当地群众称其读书楼为“探花楼”。林露于乾隆二十七年（1762）中进士，是希旦的妹夫。探花楼在瑞安北郊以愚溪为中心的风景区一带，历来为瑞城文人学士春秋郊游的雅集处。瑞安中学建新校舍时，遗址还在校园内，便按原貌重建，以激励学子上进。
6、大隐庐、师姑娘巷（分别为今市区虹桥路南段和城心巷）
大隐庐原为明末清初瑞安人林增志（1593—1667）的住宅。林增志于明崇祯元年（1628）进士。崇祯死后，清兵入关，林增志到南京与史可法佐南明福王共图抗清。后又随南明唐王移宋延平任文渊阁大学士、礼部尚书等。唐王死后，林增志归里，被入瑞的清兵所执，不屈下狱，受酷刑，得邑人王履昌疏通狱卒逃遁。清顺治间朝廷征召他为官，以僧服应召，得放还，归隐故里9年，其间辗转密印、雪窦诸寺。后来，民间嘉其节操，名其故居为“大隐庐”，以庐名街。林增志下狱后，传说其婢惠莲仍留主家每日为其送饭、送药不辍。后亦出家为尼，民间以其庵名巷，称“师姑娘巷”，庵边有井俗名“师姑娘井”，遗址尚存。
7、鹿木乡
明朝崇祯死后，南京国子监贡生、“复社”骨干邹元椒（1615—1696），江西吉水人，后迁居南京。先隐居金华山洞中，为躲避清廷征召又于顺治九年（1652）辗转来到瑞安五云山麓胡岙（疑为今鹿木乡河岙村，《瑞安地名志》作岙底村，待考）耕隐，创草堂名“鹿木居”，取“与麂鹿为伴，与树木为伍”之意。清廷多次征召不赴，曾徒步赴北京祭拜明帝陵墓。后民间以其居草堂名村，又以名乡。
8、君子石、玉海楼、花信楼
这3个地名中虽没有直接包含瑞安历史人物的名字，但与人物关联甚为密切。
君子石在市区与塘下镇之间的员当 山上。北宋“温州皇佑三先生”之一的林石（当时著名的《春秋》研究者）在塘岙（在今塘下镇小南山西面塘岙底）办塘岙书塾，教徒学习《春秋》，并奉养老母。常率生徒来到 员当山巅一群巨石中赏景讲学。这群巨石中有一巨石直立，旁边数巨石环拱。后人为纪念这位道德高尚、学问渊博的学者，取名“君子石”。
玉海楼是孙氏父子参照南朝齐张融著的《玉海》（已佚）：“概以玉比德，海崇上善”和南守王应麟200卷的类书《玉海》：“如玉之珍贵，若海之浩翰，”用两本书的书名来命名他的藏书楼名。
花信楼在市区柏树巷，为清末民国初学者洪炳文治学之所，因洪家有棵树，取“二十四番花信风”名楼。
9、瑞安府、瑞安门
瑞安府的建制时间是南宋咸淳元年（1265）至元至元十三年（1278），它的辖区大大超过宋元时的瑞安县、州。辖当时的永嘉、瑞安、平阳、乐清4县。府衙门不在瑞安，而在永嘉县城（今鹿城）。瑞安府实际就是以后的温州府。取名瑞安府的原因是南宋度宗赵禥立皇太子前先封永嘉郡王，当了皇帝后，把他的“潜邸”由州升为府。瑞安当时属温州，由于“瑞安”这个名字吉祥，比永嘉还好听，便以瑞安名府。“瑞安门”并不是瑞安县城的城门，而是温州城的大南门。大南门是俗称，瑞安门是正式名称。因为瑞安是温州的南面，大南门正朝着瑞安，故名。瑞安门和瑞安府，往往被别人误认为是在瑞安，其实这是瑞安境外的两个特殊的地名。
温州的历史故事简短一些
战国前，公元前192年为东瓯王的都城。
浙南一带称作瓯
东晋323年，在东南，有个人看中了这地。
一个围绕瓯江的小城由此而建，名为瓯。
这个风水专家郭璞，让温州靠倚三山一水两分海。
晋代时期，备受李白欣赏的谢公谢灵运，在温州任永嘉太守,并留下许多诗和池上楼一个以诗命名的楼。
宋代温州民间发明了南戏，才演变出今天这么多名剧种，是中国戏剧的鼻祖。
而且宋代的温州人早已产生了重商思想了。
南宋靖康之乱，宋徽宗曾逃至江心屿，住了很久。
文天祥亦在这江心屿看着江水东逝流下不少诗句。
《坛经》收录了一名重要的温州永嘉禅师，他是六祖慧能大师的法嗣，即玄觉禅师。
明代初期，刘基辅佐朱元章打下天下，大家是知道诸葛亮和吴用的，刘基即是如此。
嘉靖年间，温州出了个官至内阁首府，相当于宰相位的张璁。
同时该年间，温州的鲍一中，成为国最厉害的围棋手。
古代，文林带着儿子文征明亦在温作官。
雁荡山更是被徐霞客收入其游记，沈括的《梦溪笔谈》和方孝孺的《中山草堂记》中。
书法家蔡襄、范成大、汤显祖都留下许多诗句和题壁。
中国有三山五岳，这三山就是黄山、庐山、雁荡山。
谢灵运正是在在登雁荡山时发明了谢公屐。
康有为在1924年游历雁荡，留下20多件作品。
茅盾有诗《接客僧》，苏轼有诗《次韵周寄雁荡山图二首》。
温州状元王十朋在江心屿又留下绝对：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，水长长长长长长长长消。
江心屿是一座孤岛，岛上有东西二塔，它和西湖一样“一湖印双塔”，又与江外的城市隔绝。
烟台条约开放温州以后，英国人驻江心屿想拆掉东塔。
不料那天台风刮起，阻止了拆塔工程，东塔的顶部后来也长出了一棵千年榕树。
清代末期，孙冶让，一代改革教育家，又为近代化中国作了巨大贡献。
近代时期，张爱玲亦来温寻找那个滥情的胡兰成，他们一起走遍了温州的庙观。
上松台山时，胡拒绝了张的请求，张爱玲呆了20多天涕泣而去。
袁世凯也曾任温处道，在温州地方为一方官。
弘一大师李叔同一生出家24年，在温州就住了12年，常驻于庆福寺，研究佛家经典，如《华严经》，写下许多文章诗歌，如《清凉歌集》。
丰子恺在赴日留学前也专程来温与弘一大师辞别。
现代化的温州，不只有生意经。
南怀瑾，一代国学大师生在这里。
研究庄老文化，孔孟之道的深奥的人。
温州数学家曾出不绝，1/4的中科数学家都温州的额，其中又以苏步青、谷超豪为代表。
温州话更是温州绝无仅有的文化之一，在世界来看汉字是最难懂的语言，在中国，最难懂的方言就是温州话了，排在第一位。
抗日时期温州话经常用作情报传递的途径。
