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关于春节来历的绘本故事熬年守岁和年兽的传说ppt版
一 春节的由来和传说故事
每年阴历一月一日就是春节。春节里人们有放鞭炮、贴窗花、贴门神、贴红对联的习俗。这是因为很久以前，有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命让人们惊恐万分。
又到了一年的初一，人们想逃跑，从村外来了个乞讨的老人，他非要住在一个老婆婆家里。不一会儿，年来了，人们劝他快上山躲避“年”兽，他不同意，人们只好自己去深山了。
半夜时分，“年”兽闯进村，将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
人们都知道了驱赶“年”兽的办法，每年的除夕，家家户户都贴红联对，放爆竹，家家户户灯火通明，整夜不息，一家人团聚在一起守岁，最后形成了中国民间最隆重的传统节“过年”。
二 绘本年的来历故事内容
《中国故事绘本:年的传说(彩图注音版)》内容简介：0-3岁是孩子形成良好的生活习惯和个性社会性的最佳时期。父母应该在日常生活中采取正面教育和情景教育的方法，帮助孩子养成良好的生活习惯和个性社会性。比如，讲一些可以正面引导幼儿养成良好习惯的故事给孩子听，让孩子从小知道什么是适当的行为。经过长期正面而有趣的引导，宝宝自然就会慢慢养成好习惯和好性格了！农历的正月（1月）是一年的开始，而正月上旬或中旬，大部分情况正好是春季的开始（少部分时间立春是在农历腊月下旬），现在定名为春节；节日具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最小有关。农历一年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“大年三十”，除夕晚上全家人团圆吃年饭（农历一年中最后一顿饭），年饭以后有熬年夜（守年岁）和发压岁钱的习俗，表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天，因此，对这一节日又称之为过年。 温馨提示：两种封面随机发货
三 春节守岁的来历
守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土记》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
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除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是中华民族至今仍很重视的年俗。
待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
四 春节守岁的由来
春节守岁的由来：
守岁，即除夕之夜人们通宵不寐，打牌、聊天、放鞭炮、包饺子...... 守岁习俗始于南北朝，梁朝的庚肩吾、徐君倩，都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”古时，守岁也叫“照虚耗”，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节拜年的由来：
传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互相祝贺未被“年”吃掉。于是拜年之风便流传开来。
六 春节的来历 关于年兽的故事
1、春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。
至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节，汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历（农历）正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
2、相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光。
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
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春节的习俗
1、拜年
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》。
另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
2、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
幼儿园民间故事《阿福阿喜》语言教案
【活动设计】
阿福阿喜是无锡的吉祥物，家喻户晓。是我们无锡的本土民间故事。民间故事《阿福阿喜》的语言简练朴素，具有丰富的想象，有利于激发幼儿学习民族文学语言的兴趣。《指南》指出：幼儿园教育内容的选择应贴近幼儿的生活，符合幼儿的兴趣、爱好，同时应有助于拓宽幼儿的视野。《阿福阿喜》主要讲了他们知道人们遇到了困难后，用微笑的形式帮助人们抓住了怪兽。让人们重新过上了幸福的日子。大阿福更有趣的一点是他具有的精神：他永远笑眯眯的，“这种笑能够感化人，告诉人们不管面对什么困境，都要快乐地面对生活。”幼儿年龄小，刚离开亲人来到幼儿园这个陌生的(幼儿教育 )环境中，难免产生紧张、不开心等情绪。我根据小班幼儿的年龄特征选择快乐开心这一方面进行教学设计，让孩子们通过故事的学习，帮助小朋友高高兴兴地来上幼儿园。
【活动目标】
1、能认真倾听故事故，初步理解故事内容，知道阿福阿喜的形象“笑嘻嘻、胖乎乎”。
2、知道快乐的孩子大家喜欢(体验幼儿园生活的开心)，小朋友要每天高高兴兴上幼儿园。
【活动准备】 PPT。
【活动过程】
一、导入。
师(出示阿福阿喜)：今天老师带来了两个泥娃娃，你们知道他们叫什么名字吗?
小结：这两个泥娃娃。也有名字呢，男孩子叫阿福，女孩子叫阿喜。他们都长得胖乎乎笑嘻嘻的，师：这个泥娃娃是怎么来的呢?这里面还有一个小故事呢。我们一起来听一听。
二、分段理解故事。
(一)(讲述第一自然段，播放课件。)
故事内容：很久很久以前，我们无锡的人们过着开心快乐的日子。有一天晚上，天黑了，突然来了一只怪兽，吃掉了很多小孩子。人们都害怕极了。
提问：晚上来了谁?做了什么坏事?
小结：怪兽来了吃掉了很多孩子，那有没有人来帮助他们呢?
(二)(讲述第二自然段，播放课件。)
故事内容：天上有两个快乐生活的小孩，他们叫阿福阿喜，他们两人从来不哭，只要他们一笑，怪兽也会乖乖地走到他们的手中和他们做朋友。他们知道了无锡有怪兽吃小孩这件事，他们就来到村子里，到处玩耍，引怪兽出来。怪兽看见了两个胖乎乎、笑嘻嘻的小孩，就扑过去想吃掉他们，阿福阿喜一点也不害怕，对着怪兽笑了笑，怪兽就乖乖的走到了阿福阿喜的手中，阿福阿喜就带着怪兽到天上去了。
提问：
1、怪兽来了，谁来帮助他们了?
2、阿福阿喜长得什么样子?
3、阿福阿喜怎么捉住怪兽的?
小结：阿福阿喜用他开心的微笑让怪兽来到手里，然后带着怪兽离开了。从此，无锡的人们又过上了开心的日子。为感谢阿福阿喜，就用泥土捏了两个泥娃娃，就叫“阿福阿喜”。
三、观看PPT，体验高高心心上幼儿园的情感
师：你们喜欢阿福阿喜吗?为什么?
师小结：阿福阿喜用快乐的微笑感动了怪兽，使村里的人过上了开心的日子，我们要向阿福阿喜一样做一个开心的孩子。那小朋友有没有开心的事情呢?下面我们来看看这些小朋友在玩什么，他们开心吗?
小结：原来小朋友，在幼儿园里有这么多开心的事情呀!我们以后也要每天都要开开心心地上幼儿园哦。
四、音游：找朋友
师：如果我们和好朋友一起做游戏，一起学本领，会更开心。我们来找找好朋友吧!
附故事： 阿福阿喜
很久很久以前，我们无锡的人们过着开心快乐的日子。有一天晚上，天黑了，突然来了一只怪兽，吃掉了很多小孩子。人们都害怕极了。天上有两个快乐生活的小孩，他们叫阿福阿喜，他们两人从来不哭，只要他们一笑，怪兽也会乖乖地走到他们的手中和他们做朋友。他们知道了无锡有怪兽吃小孩这件事，他们就来到村子里，到处玩耍，引怪兽出来。怪兽看见了两个胖乎乎、笑嘻嘻的小孩，就扑过去想吃掉他们，阿福阿喜一点也不害怕，对着怪兽笑了笑，怪兽就乖乖的走到了阿福阿喜的手中，阿福阿喜就带着怪兽到天上去了。从此，无锡的人们又过上了开心的日子。为感谢阿福阿喜，就用泥土捏了两个泥娃娃，就叫“阿福阿喜”。
狼来了的故事ppt
伊索寓言--《狼来了》
从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”
大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”
农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
主要内容：一个孩子经常用狼来了去糊弄人，让大家都放下手中的工作去救他，但是到后来大家都不信任他了，当有一天，狼真的来了的时候，没人相信他，最后，他的许多羊都被狼咬死了！
寓言的寓意
1.说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。
2. 寓言告诉大家做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。
3.说谎可能给自己带来一时的好处（利益或戏弄别人取乐等），到头来对自己和对别人都没好处。
4.在针对与孩子的启示基础上，作为成人，认识到失误的累积必将导致祸害的量变引起质变的事实，此外，有威胁意识是必要的。
故事中人类智能及行为方式分析
放羊娃，以消耗农夫时间体力等资源，让其做无价值的付出达到其取乐的目的。
农夫，以赶跑狼救人为目的。
农夫的思想行为方式分析：
因为人不是数学动物，农夫也不可能有概率学的知识，但是思维中会有潜在的模糊的概率学方法存在，还有人认识世界的方式、情感因素和道德素质存在，下面有个综合分析。
1、农夫，第一次听到“狼来了”，因为首次听到，出于信任，认为是真，所以上山。
2、农夫，第二次听到“狼来了”，虽然对放羊娃的信任有所降低，但还有 1/2概率为真的。于是又上山。
3、农夫，第三次听到“狼来了”，基于前两次的假，按概率算是1/3为真的。概率较低（实际上有人习惯性对人或事物的判定，一旦认定，所得出的概率值比数学算出的还要更低）就不上山了。
上述分析，农夫具有纯朴善良的本性才会有两次施以援手，但是两次上当让他很生气，在第三次真伪难辨的情况下，情感因素左右了他对行为价值的判断，人的自私和冷漠的一面表现出来了。对于行为价值的判断引入统计学中的加权的概念，能够弥补概率的不足，才更清晰，对于涉及到人的生命来讲也更符合人性。
加权分析：
上述对农夫的分析里的概率认识，远不能满足对实际行为价值的分析，真假只是以次数作对比，缺少轻重的权衡。比如说铁和黄金，体积一样，衡量价值就不能单纯比较块数多少来判断。轻重分析：
1、“狼来了”为真：会威胁到孩子和羊的生命安全，如果农夫大意了也可能对其自身生命有威胁。
2、“狼来了”为假：损失的是农夫的体力和时间。
通过轻重分析可以看到，”2“和”1“来比较微不足道，无论多少次的假都无法和真对等。生命是最宝贵的，我们不光要教育孩子诚实，还要教育孩子不要拿自己和他人生命的重大事情开玩笑。对于成人来说，人无完人，不能因为孩子的说谎和无知就置其生命与不顾，无论上当多少次都应该去救，只要有一次是真的把人给救了就值得，也足以教育所有的人了。上当多次还能够依然舍弃个人的小利，对生命不弃，这不更凸现人的高贵品质吗？
对成人的教育意义是：当自己或他人生命受到威胁，而自己无法判断真伪的情况下，宁可信其有不可信其无。
《狼来了》，是儿时伴随我们睡觉的一个枕边寓言故事，故事虽然简单，但富有教育意义。是民间口口相传下来的，教育孩子要诚实，不要撒谎。现已多次被印成图书，甚至拍成动画片，继续伴随一代又一代孩子成长。
高中语文必修五《林教头风雪山神庙》ppt教案
作为一无名无私奉献的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是我为大家收集的高中语文必修五《林教头风雪山神庙》ppt教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学目标：
1、分析林冲的性格特点，把握他被逼上梁山的心理过程。
2、理解古典小说的特点，理清本文草蛇灰线的结构特点。
3、理解本文的社会意义，学会用历史的眼光来看问题。
教学难点： 林冲性格的转变。
教学重点： 对小说的鉴赏和分析理解。
教学方法： 讲授法，讨论法。
教学课时： 2课时
第一课时
梁山好汉，一百单八将，他们每个人都有自己的独特的一段英雄传奇故事。鲁智深是因为拳打了镇关西，杨志是因为失了生辰纲!那么林冲又是因为什么呢?
今天我们就来学习有关林冲这一段，《林教头风雪山神庙》(板书)。首先，我们了解一下相关知识。
作品及作者介绍
小说 小说在萌芽之初是相当不受重视的，那些文人雅士都吟诗作词，视小说者为末流。《汉书?艺文志诸子略》中说：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之造也。孔子曰‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。’是以君子弗为也。然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”可见小说当时的地位。即使是这样，它还是以自己顽强的生命力不断的生长完善着。六朝的志怪小说，唐代的传奇，宋代的话本、拟话本，元明的讲史都是它发展演变的历程，而到了明清的时候，古典小说达到了最高峰。以前多为文言短篇小说，明清时候，长篇得到长足的发展。中国的古典长篇小说都为章回体，每个故事前的回目都大致交代出本回的主要内容。
作者 关于作者说法众多，有的说是罗贯中，有的说是施耐安，有的说是施本罗编，还有的说是施作罗续。其中明末清初的金圣叹就持最后那个说法，所以他才腰斩水浒。但现在大多数人认为还是施作的。对于施我们现有的资料很少。施耐庵，元末明初人(约1296─1370)，钱塘(杭州)人，曾中元朝进士，在钱塘做过两年官，因与当道不合，弃官闲居在苏北故乡。代表作《水浒传》。
作品 《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。《水浒传》不是作者独立创作的作品，而是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成的。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的。
《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。在小说里有一批“大力大贤有忠有义之人”，他们未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”。《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写，热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农民革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。
本文 这篇课文节选自《水浒传》第十回。而林冲无端遭受迫害、终于被逼上梁山、参加了农民起义队伍的故事是从第七回开始的。故事的.大致经过如下：林冲本在东京当禁军教头。奸臣高俅的干儿子高衙内几次要霸占林冲的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，企图置林冲于死地，于是林冲被陷害充军发配到沧州。由于鲁智深、柴进的保护和帮助，林冲一路上不仅免于被害，而且到沧州后还被派到天王堂当看守。《林教头风雪山神庙》是林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子，可以帮助我们认识封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。
推荐 《水浒传》的版本以很多，这里我推荐大家读一读金圣叹点评的《第五才子书施耐安水浒传》。金圣叹是明末清出的理论评论家。他是当时的出名才子。他认为从古至今有六部书是天下才子必看的经典之作，他打算要逐一评点。《水浒传》是第五。其他的分别为《庄子》《西厢记》《离骚》《杜诗》《史记》。但是他没有完成他的计划和理想。后来因为复明祭庙的案件被斩首，很是可惜。我说的这部是由他腰斩过的，只有70回，但是这70回都是相当精彩的，在这70回里，他都加了评注，非常精到，可以帮助同学理解，许多地方经他点拨后有茅塞顿开的感觉。
分析正文 下面我们先来看看课文。给同学们10分钟的时间快速的阅读或浏览课文，同时思考这样的一个问题：
1.按地点把课文分为几部分，同时注意体会林冲的心理变化。
(可以按地点分大致为三部分：酒店1～6，草料场7～10，山神庙11～12)
2.在酒店里都曾发生过什么事情?事和事之间有什么联系?酒店起了什么作用?
林冲在街上偶遇了曾经救济的李小二，由此就走进了李小二的酒店，开始了在困境之中的常来常往，也算开始了感情的投资。而来谋害林冲的陆虞侯和富安也恰是来到了这个酒店来商议此事。而恰好李小二于林冲相好，特意留心了这好尴尬的人，让自己老婆偷听打探消息。可惜的是听得并不清楚，却好为下文打下了铺垫。陆走后林冲进来了，李传递消息。林冲辞别也是在酒店。正是机缘巧合，正应了那句古话“无巧不成书”。李小二的出现为传递消息做了铺垫，陆富的出现为放火做了铺垫，一步一步，徐徐铺开来。林冲得了消息，发怒寻仇人，但是没几天也就懈怠了。等到分配他去看守草料场时，虽有疑惑但是也很乐意的去了。后来到李小二的店来告别，此处李小二的职责已尽，该谢场了，酒店的作用也到此为止。在酒店里为各路英雄开辟了一个战场，你来我往，同时也是信息交通的所在。在这里每个人物都露了面，出了场，开始为后文的发展打了个前锋。此处可以列为故事的前奏，事事铺垫好，紧锣密鼓敲起来，好戏还在后头呢!
3.请同学找找这一部分描写林冲的地方，看看他的性格是怎么样子的?
(逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈)
第二课时
上节课我们分析了第一部分，下面我们继续上节课的内容。
4.布局已然铺就，下面就要继续发展了。在草料场又有什么事情发生，又是什么推动故事情节的深入发展呢?首先我们看，林冲是怎样发现山神庙的?
去买酒的路上。英雄喜喝酒，况且天寒地冻。于是我们的林大侠就去买酒!大家找出有酒的地方!他们去草料场的路上，标明了“又没买酒吃处”，与老军说“你若买酒吃时有市井”，遥相呼应，使小说叙事周密，同时又为林冲出门买酒发现山神庙而躲过祸事打下铺垫。转眼差错之间，就可能不被烧死，这个酒可算推动故事向下发展的动力之一!
但是只是出门打酒就一定可以躲过祸事吗?不一定!他那破草屋不塌他就还是危险的!那么我们看看草屋是怎么塌的?因为风雪!大家找出对风雪的描写!在去往草料场的路上已然“彤云密布卷下一天大雪来”，天气的确不好!林冲去买酒时候已然是“那雪下得紧”，大家注意这个“紧”它特别形象的刻画出了当时的雪势。鲁迅曾评说“比大雪纷飞多两个字，但那神韵却好得远了(《花边文学大雪纷飞》)”。等到林冲买好酒，出小店时“到晚越下得紧了”，可见，这雪是越下越大，大到足以压倒草屋，所以草屋倒塌也不会很突兀，林冲因此而躲出借住，躲过祸事也就顺理成章!此雪亦是推动故事前进的动力之一!同时请同学想想这里的雪还营造出什么气氛?(烘托环境，渲染紧张气氛，催得情节也紧张起来!)
5.草料场起火，其中有林冲的过失吗?从哪里可以看出?
大家找找看，林冲是怎样处置火的!林冲出门时，特意“将火炭盖了”，当买酒归来看到倒塌的草厅，又特意查看“火盆内火种都被雪水浸灭了”，可见失火并非林冲的过失!林冲纯粹是被陷害和冤枉的!体现他的被逼。那么此火亦可算做推动故事情节发展的动力之一!
6.在这一部分里面，我们看看到林冲的什么性格呢?
(随遇而安，委曲求全)
小结 有酒，有雪，有火，一步一步地推动故事情节发展，使故事已成“山雨欲来风满楼之势”，此时正是小说的发展阶段。
另外我们还要注意一个细节。还有拿石头堵庙门，为后文门里门外揭真相打了伏笔!真是一环扣一环，独具匠心啊!
来看第三部分。请一位同学读一下11自然段!
却说，林冲安于古庙中，见火起，想要开门去救，奈何就要开门时，听见有人说话，那人因为石头挡门，就在门外说，这里因为上文的铺垫就不会突兀而产生疑问。林冲就在门里听，一场“隔门戏”就上演了!林冲听后是何反应?当然是怒气冲天!结果就该出手就出手了，手刃仇人!到这故事达到高潮就此也就结束了!
7.此处我们又看到林冲什么性格特点?
(忍无可忍，彻底绝望)
8.那么这样的结果是林冲想要的吗?不是，那又是什么原因造成的呢?
他们一定要置林于死地，更可气的是，还要捡几块骨头回去!那么他们为什么一定要置林冲于死地呢?想要林妻!为什么他们想要就要?因为他们是官府中有权有势之人，可以仗势欺人，林冲还不是平民百姓尚且受如此欺凌，况百姓乎?可见当朝的黑暗和腐败，英雄们都是忍无可忍，而被逼上梁山的。
小结本篇课文，在结构上是处处设伏，前后照应，可谓天衣无缝，拿金圣叹的话说就是“草蛇灰线”，一以贯之!情节上层层起伏，水到渠成!而在人物形象上，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢?本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。
窦娥冤故事情节ppt
民女窦娥，自幼死了母亲。窦娥的父亲窦天章，是个穷秀才，因要上京赶考，没有路费，借了寡妇蔡婆的高利贷二十两银子，谁知一年后竟变成了四十两，无法还债，就把窦娥半抵半送给蔡家做童养媳。十年后，窦娥长大后嫁作蔡家媳妇，不到两年，丈夫就死了。窦娥守寡在家，与婆婆同住。两代孀居，婆媳两人相依为命，生活十分贫苦。
楚州有个流氓叫张驴儿，与父亲张老头一起欺负蔡家婆媳，有一天，蔡婆去找赛芦医索债，赛芦医谋财害命，蔡婆被张驴儿所救。从此，张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的窦娥。于是他设计陷害窦娥。一天，蔡寡妇生病，窦娥做羊肚汤给婆婆喝。张驴儿在汤里放了毒，想先毒死蔡寡妇，然后逼窦娥成亲。谁知蔡寡妇忽然呕吐，不想喝汤，张老头夺过碗，喝完了，不一会儿就毒性发作，倒地身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。在窦娥被押往刑场时，一路上满腔悲愤地咒骂着天地：「地，你不分好歹何为地？天，你错勘贤愚枉做天！」
刽子手过来了，明晃的大刀高高扬起来。这时候，窦娥向天发出三个愿望：一是若她是冤枉的，要刀过人头时，一腔血都不往下洒，要全飞到旗的白布上，不让鲜血沾到肮脏的地面上；第二，六月天要降三尺白雪，遮住她的尸体；第三，她死后，楚州要接连三年大旱，以证明她是冤死的。
刽子手的刀砍下来，窦娥的血真的全飞到白布上；接着，六月的楚州天降大雪，遮住她的尸体；第三，她死后，楚州果然三年大旱。窦娥的愿望得到实现，证明她真的是冤死的。六年后，窦娥的父亲窦天章在京城应试高中，做了很大的官。窦天章奉旨去到楚州，探察民情。到楚州，他发现这里竟然三年间一滴雨水也未降，心想定有冤案。当夜，他在灯下翻窦娥的案卷，忽然见灯影一闪，窦娥出现，细说冤情，求父亲主持公道。
窦天章细审此案，为冤死的窦娥平反，宣布窦娥无罪，将张驴儿判死罪，楚州大守受罚。宣判刚完，大雨从天而降。
成语故事文言文ppt
1. 成语故事里的文言文（十一）.ppt
1、刻舟求剑。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》 2、郑人买履。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”
3、草木皆兵。坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形，顾谓融曰：'此亦劲敌也，何谓少乎？'怃然有惧色。
2. 成语故事集 ppt1.围魏救赵就是（孙膑）指挥齐军打败庞涓率领的魏军，援救赵国的著名战役
2.（勾践）卧薪尝胆
3.（商鞅）“城南立木城北赏金”
4.（项羽）破釜沉舟的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。楚军把秦军的军队包围起来，个个士气振奋，越打越勇。
5.高祖初入关，约法三章--（汉高祖刘邦）
6.无以而治是（老子）重要思想
7.画龙点睛 说的市南北朝时的梁朝，有一位名叫（张僧繇）（yáo）的大画家
四面楚歌 —— 项羽
煮豆燃萁 —— 曹植
背水一战 —— 韩信
指鹿为马 —— 赵高
入木三分 —— 王羲之
纸上谈兵 —— 赵括
韩信 背水一战
刘禅 乐不思蜀
刘备 三顾茅庐
吕不韦 一字千金
韩信 一饭千金
赵括 纸上谈兵
曹刿 一鼓做气
蔺相如 完壁归赵
曹操 望梅止渴
孙膑 围魏救赵
赵高 指鹿为马
祖逖 闻鸡起舞
3. 成语故事ppt课件亡羊补牢亡羊补牢wáng yáng bǔ láo[释义] 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
[语出] 《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”[正音] 亡；不能读作“wànɡ”。
[辨形] 补；不能写作“朴”。[近义] 知错就改[反义] 知错不改[用法] ~常和“未为晚”连用。
一般作主语、谓语、宾语。[结构] 连动式。
[例句] 他们单位昨天发生失盗后；领导立即~；采取安全防范措施。[英译] mend the fold after a sheep is lost[成语故事] 这故事出自“战国策”。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。
……”。
4. 成语故事ppt课件亡羊补牢亡羊补牢
wáng yáng bǔ láo
[释义] 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
[语出] 《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”
[正音] 亡；不能读作“wànɡ”。
[辨形] 补；不能写作“朴”。
[近义] 知错就改
[反义] 知错不改
[用法] ~常和“未为晚”连用。一般作主语、谓语、宾语。
[结构] 连动式。
[例句] 他们单位昨天发生失盗后；领导立即~；采取安全防范措施。
[英译] mend the fold after a sheep is lost
[成语故事]
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
5. 成语故事《闻鸡起舞》PPT闻鸡起舞典故：晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。故事出自《晋书·祖逖传》。
成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
6. 卧薪尝胆成语故事ppt春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。
越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。
经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。
7. 杞人忧天成语故事PPT杞人忧天[释义] 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。
杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
[语出] 《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠；身亡所寄；废寝食者。”[近义] 庸人自扰 杞人之忧[反义] 无忧无虑 若无其事[辨析] ~与“庸人自扰”有别：~偏重在忧；指不必要的担忧、害怕；所指一般限于心理活动；“庸人自扰”偏重在扰；所指除心理活动外；还兼指不必要的具体行动。
[成语故事]从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
8. 成语故事叶公好龙ppt【成语】： 叶公好龙【拼音】： shè gōng hào lóng【解释】： 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。【出处】： 汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。
真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
【举例造句】： 叶公好龙，好其是而非者。 清·梁启超《敬告国人之误解宪政者》【拼音代码】： yghl【近义词】： 表里不一、言不由衷【反义词】： 名副其实、名实相符【灯谜】： 倾古雄才爱中华【用法】： 作定语、宾语；指表里不一【英文】： professed love of what one actually fears【故事】： 春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。
天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
