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民间故事在线阅读
民间 故事 是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。那你知道 民间故事 在线阅读 有哪些吗?下面是我给大家分享的民间故事在线阅读，欢迎大家阅读。
民间故事在线阅读：赵士扬罚知县
明朝时，堂邑县城西北十里，有个赵家花园。庄主赵员外的前几个儿子，都在外做了官，一个个仪表堂堂，可唯独小儿赵士扬，自幼跛脚，又因生天花落了个麻子脸，相貌甚是丑陋。因此赵员外常常为其前程叹息不已。可是赵士扬并没有因自己脚残貌丑而自暴自弃，却人小志大，发奋读书，决心要与父母和乡里争光。
功夫不负有心人。这年童试，他果然中了秀才。开榜那天，新秀才都在县衙聚会。知县很瞧不起赵士扬，鄙视地说道：如此丑陋之人，竟中了秀才，真算他走了运。
三年之后，府试考举，赵士扬又到县考院报名，准备参加生员初试。因为在当时，生员只有在初试合格之后，方能参加秋闱考举。这天赵士扬看罢自己初选得中的榜示之后，正在暗暗自喜，踌躇满志的当儿，恰巧知县正和生员考官在榜前闲聊。知县看到洋洋得意的赵士扬，冷嘲热讽地说道：你瞧这麻脸的赵小瘸子，考个秀才就满不错了，他竟还要考举人、中状元，真是野心不小。赵士扬听他如此小看自己，心中十分气恼，随即说道：考举人全凭才学，你怎么能以貌取人，如若我能考上举人，你又怎样?知县见赵士扬如此顶撞自己，更加卑睨地冷笑了一声说道：你若能中举人，我搭天桥立牌坊，红毡铺地，头顶香盘，跪接你到北门以外。赵士扬听了，强压怒火，大声说道：红口白牙，堂堂父母，咱要一言为定，说罢扬长而去。
俗话说：人争一口气，佛争一炉香。赵士扬为了回敬县官的蔑视，更激发了他勤奋好学的精神，没黑没白地苦读不懈。所以对赵士扬来说，受嘲讽的坏事，反而变成了好事。
不久，考期到了。在应考这天，众多的举子，一早就等在考院门口，可考院的大门却迟迟不开。一些放荡不羁的官宦、豪富子弟，等得实在不耐烦了，纷纷要荐举大胆之人叫门;可此事非同一般，结果你推我让，谁也不敢妄此一举。这时，一个叫孙尚清的富家子弟，忽然瞥见在一旁静候的赵士扬，便顿时起了戏弄之心。他大声喊道：听说这赵瘸子很有胆量，我们何不让他来打头阵!经他这一煽动，马上得到一些举子的响应，把赵士扬一下拥搡到考院门口。赵士扬深知此事之后果，所以他竭尽全力挣脱，而拥推者势众，加上他们又喊着号子，一齐往前拥搡，结果使赵士扬的脑袋嘭嘭地碰撞在考院的大门上。
考院大人，这时带着监考官们正欲开门，忽听门外喧闹不止，撞门有声，心里十分恼怒。他们把大门猛一打开，推搡赵士扬的人，全部惊散了。赵士扬由于难以留步，却哎哟一声，一下扑倒在门里。考院大人怒气冲冲的斥责赵士扬道：考院系肃穆之地，你们身为赶考的举子，带头砸撞考院大门是何道理?赵士扬从地上挣扎起来，正欲答辩，忽然入场的铜铃摇响了。赵士扬见考院大人拂袖而去，也只好强压冤屈，随大家鱼贯入场。一到考场，赵士扬方才受辱之事全忘，便集中全力投入了应考。真是工夫不负有心人，他才学满腹，笔下生风，一气呵成，竟交了个头卷。考院大人见交了头卷的真是方才扰闹考院的举子，心中仍余怒未消，心想，如此狂荡之徒，焉能写出好的文章，不过来凑数罢了。正欲把他的卷子扔掷一旁，又拿起一看，文墨竟如此遒劲，秀丽;惊异之下，他又细观其文，不禁拍案叫绝，真乃少见的文才。
这考院大人，顿时忘却了赵士扬扰闹考院的不悦之事，一等考场事毕，回到住所，便立即召见了赵士扬。
再说赵士扬出了考场，回到旅店，正在心神不定的想着今天的不悦之事，忽听考院大人传见，不禁暗吃一惊，心想，这下完了，考院大人一定是要追究我扰闹考院之罪了。他忧心忡忡地来到考院大人住处，施礼待立一旁，就只等考院大人发落了。考院大人见赵士扬不但文才出众，且举止稳重，说道：我看你不像轻浮子弟，为何在考院门外肆意搅闹?赵士扬忙跪地分辩道：晚生冤枉呀!接着便把被人戏弄之事讲述了一遍。考院大人听后，疑窦顿解，含笑说道：原来如此，这些纨绔子弟，实在可恶，竟专意来嘲弄和戏耍你这有缺陷之人，真是忧伤风化。
赵士扬接着说：卑视我缺陷之人者何止他们，连我县知县大人，也无不在以貌取人呢?
考院大人道：何以见得?赵士扬便把与知县打赌一节，又详述了一遍。
考院大人沉思了一霎，说道：你那知县原是我亲点的举人，想不到他也如此轻视于你;古人言，种瓜得瓜，种豆得豆。你且回去等候，本官会秉公而判。
考院大人一一阅过考卷，确认赵士扬的文章为众举之首，遂提笔批曰：其貌虽不扬，可文为奇苑。被点为头名举人。
喜报送至客栈，赵士扬这天换了官服，前来辞别考院大人。考院大人随即修书一封，让其带交堂邑县令，大意是：人岂可貌相，海水焉能斗量。包拯其貌虽不扬，可文能治国。为官当谦;轻狂寒贤，以貌取人，堪受打赌输牌坊之罪。
堂邑县令见赵士扬果然中了举人，又接到恩师亲笔书信，后悔莫及，不得不照此办理，兑现其诺言。遂倾其积蓄，选精石良匠，时经年余，于堂邑北门里，修成了一座甚为气派的石碑牌坊，并在牌坊正中镌刻了王子科举人赵士扬八个大字。
民间故事在线阅读：寇准罢宴
相传，宋淳化年间，青年时代的寇准，得到宋太宗的支持和信任，提升为参知政事。不久，太宗又为寇准主婚，让皇姨宋娥与他成亲。宋娥是赵匡胤宋皇后的幼妹、邢国公宋准的幼女，美貌聪慧，贤淑多才。新婚期间， 日日酒宴，夜夜歌舞。
赵老汉擦了擦眼泪，拍着寇准的肩膀说：牛娃子，那年你爹去世，你才10岁，你娘昼夜纺线织布，供你读书，我送你上华州会试时，你穿的蓝布袍还补着补丁。后来，你一直没回家来。你母亲归天时，你正在关外操劳王事，顾不上奔丧，舅也不能怪你。你现在当了大官，又招了皇姨，从地下到了天上，欢乐几天也就是了。可你天天作乐，夜夜宴饮。你娘受过的苦难，你不是早忘光了吗?
寇准忙给舅父叩了三个头，说：舅父指教，甥儿得益不浅，母亲弃世时，我君命在身，忠孝不能两全，是甥儿终生憾事。不过，母亲的苦楚，甥儿实不敢忘。甥儿今为国家大臣，誓以上报宋王，下抚黎民。说罢，忙和宋娥劝舅舅入席用饭。
老汉看着宴席上的山珍海味，硬是不入席，却指着宴席说：这一桌饭，够咱家乡一家人过几个月哩!你在京城里吃的这么好，可知咱华州、同州今年大旱，颗粒不收，一斗米涨到一千钱。现在还没过年，已闹起了饥荒，到明年春天，不知要饿死多少人呢!想到这，我怎么能吃下这样好的饭呢?
寇准也听说家乡有旱情，可是从地方官的奏折里，却看不出灾情的严重程度。听舅舅这一说，顿感自己失职，愧对乡里。他安排舅舅住下，急忙回到大厅，吩咐撤了宴席，并以此为戒，永不夜宴。
第二天早朝，寇准将故里旱情如实奏给太宗，并请旨回陕西督赈和询察民情。他回陕西后，为家乡办了很多好事，还把关中的赋税免征三年。
民间故事在线阅读： 刘伯温 的 传说 故事
在民间神奇传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有前知五百年、後知五百年之说。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初， 天下 大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便 决定 用计，他对九子老大赑屃说：你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。
赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载真龙天子生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
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大约在五千年前，我国的黄河、长江一带住着许多氏族部落。黄帝就是 传说 中最有名的一个部落首领。
黄帝是少典族的子孙，姓公孙，名字叫轩辕。据说他一生下来就有非同一般的表现：七十天时会说话，几岁大的时候就懂得了许多道理。成人后，更加朴实敦厚、机敏神灵，且知识渊博、明辨是非。
黄帝的部落最早分布在我国西北的姬水附近，后来迁到河北涿鹿，开始发展畜牧业和农业，并且定居下来。和黄帝同时期的另一个重要部落的首领是炎帝，他和他的部落最早居住在我国西北的姜水附近。据说炎帝和黄帝还是近亲，只是黄帝的部落正在兴起，炎帝的部落却渐渐衰落。
这个时期，还有一个重要的部落，就是九黎族。他们的首领叫蚩尤，带领部落生活在今天的河北、山东、河南交界的地方。传说蚩尤十分强悍，黑脸、红须、碧眼，力大无比，性情残暴，经常带领他的八十一个兄弟攻打弱小的部落。
他的八十一个兄弟被传得更神，个个具有猛兽的身体，长着铜头铁额，吃的全是沙石。他们随着蚩尤一起向黄河一带扩张，没有哪一个部落能够战胜他们。
蚩尤侵入了炎帝的地方，炎帝奋起反抗，但不是蚩尤的对手，被蚩尤打得节节败退。
黄帝分析形势，认为蚩尤战胜炎帝之后，一定会和自己开战。与其被动挨打，不如主动出击。于是，他先在涿鹿的郊野与炎帝开战，迫使炎帝归顺自己，与自己的部落合二为一，渐渐融合成华夏族。这就是“炎黄子孙”说法的由来。
两股合力一形成，黄帝就和蚩尤在涿鹿广阔的原野摆开了战场。黄帝希望蚩尤向自己投降，可蚩尤哪里肯听，他一声号令，向黄帝的人马展开了攻击。
据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、、虎等六种野兽，打仗的时候就把它们放出来。蚩尤的兵士虽然凶猛，可遇到训练有素的黄帝的军队，便不是对手了。
很快，蚩尤败下阵来。
蚩尤见势不妙，慌忙带上残兵败将，落荒而逃。黄帝一见，哪里肯轻易放过，带着人马便追。追杀中，忽然天昏地暗，黑雾迷漫，沙飞石走，风雨雷电，致使黄帝的队伍无法继续前进。原来，蚩尤请出了“风伯雨师”前来助阵。
黄帝哪肯示弱，请来天女帮助，驱散了风雨，刹那间，风止雨停，晴空万里。黄帝的军队在指南车的引导下，很快就追上了蚩尤，终于把他给杀死了。
从此，黄帝统一了中原。
中原统一之后，黄帝并未就此停手，他继续扩大自己的版图。向东，他抵达了海滨，登上了有名的泰山;向西，他到达了今天甘肃省境内的崆峒山;向南，他到达了长江边，登上了湘山;向北，他踏进了北方少数民族聚居之地。
他还在位于今天河北省涿鹿县境内的釜山接受了各部落首领的朝拜,从此成为华夏大地上的一位。
传说中的黄帝时代，有许多发明创造，如造车、造船、制作五色衣裳等等。虽然不一定都是黄帝一个人发明的，但后人也乐于把这一切归功于他。
黄帝居住在一座名叫“轩辕小丘”的小山旁，娶了嫘祖为妻。据传嫘祖亲自参加劳动，并教妇女们养蚕、缫丝、织帛。
黄帝还有一个史官名叫仓颉，据说文字就是他创造的。
黄帝共有十五个儿子，他和嫘祖所生的两个儿子叫青阳和昌意，他们的后代都分别掌控过整个华夏大地。
黄帝死后，被尊为“华夏始祖”。
简短民间故事二年级2
很久很久以前，在一条名叫蒲苇河的大河里，住着一条修炼了三千多年的鲢鱼精。他每日刻苦修炼，希望自己能早日修成正果，从鱼精变成鱼仙。
一天，鲢鱼精正在水下静静地修炼。忽然，河岸上传来嘈杂的声音，还夹杂着凄惨的哭喊。于是，鲢鱼精摇身一变，变成了一个慈眉善目的白胡子老公公，来到了河岸上，打算一探究竟。
听了老翁的话，鲢鱼精默默地离开了。因为他知道，这蒲苇河里，根本没有什么河神，只有他这个鲢鱼精在尽力保护自己的子孙不被人们捉去。回到水里后，老翁的话却一遍遍在他耳边回响。终于有一天，他决定牺牲自己保护了多时的鱼、虾来拯救一方百姓。一阵旋风过后，在鲢鱼精的法力之下，蒲苇河里成千上万的鱼、虾都被冲到了岸上。靠着这些“从天而降"的救命粮，村民们度过了这个冬天，没有一个人被饿死。
可是，河里的鱼、虾们却恨死了鲢鱼精。它们在玉皇大帝那里状告，说鲢鱼精害死了它们无数的亲人。这一下，玉皇大帝为难了。因为，鲢鱼精拯救一方百姓本没有错，鱼、虾为死去的亲人讨公道也没有错。最后，玉皇大帝想了一个折中的办法，将鲢鱼精拔去银鳞三片，罚他在水牢中受苦一千年，永世不得成仙。
鲢鱼精再也不可能修炼成仙了，但他拯救一方百姓的事也因此得以昭告天下。
为了永远记住鲢鱼精的救命之恩，蒲苇河的百姓们在岸边为他修建了一座庙宇，名曰“鱼仙庙"，尊称鲢鱼精为“鲢鱼仙翁"。从此，鱼仙庙内香火不断，鲢鱼仙翁的美名也永远永远地留在了百姓心中。
简短民间故事二年级3
在女山湖北十余里，有一座山，三峰相连向北延绵十余里，远远看去，形似"山"字，气势雄伟，林木茂盛，草场广阔，四周村民常年在此放牧。
传说当年杨二朗担山撵太阳，最后一个瘸腿的太阳因奔跑不动，躲在这山下，由此被称作"避阳山"。山上盛产一种叫"紫柴胡"的中草药，每年夏秋之际，各地药农中有人叫它"紫阳山"，顺口又好记，久而久之，紫阳山就这么被叫开了。
这紫阳山还有一个动人的故事相传至今。
淮河两岸农家有大清早拾粪的习惯。这年初冬的一天清早，天刚蒙蒙亮，紫阳山下小朱庄的朱老汉背着粪箕、挟着粪铲和往常一样庄前庄后的拾粪。忽然，看见紫阳山半山腰不断闪着金光，远远看去像是有位女子在赶驴推磨。朱老汉纳闷，这一大清早谁家女子在半山腰推磨呢?不由向闪光处走去。走了好大一会，才近得跟前。原来是一位貌若天仙的年轻女子赶着一头晕身闪为光的大马拉磨，磨眼上一小堆黄豆。朱老汉在一旁看得眼发花，那女子见朱老汉盯着磨盘傻看，没有吱声，只是朝老汉笑了笑，算是打了招呼，便顺手舀了一瓢黄豆给朱老汉。朱老汉忙撩起长袍接着，顺手将长袍一角掖在腰带上。那女子继续埋头干活，再不搭理朱老汉。朱老汉谢了一身，转身回村去了。
回到家，他把刚才见到的奇事和家里人一说，谁也不相信，认为他是编故事逗大家。朱老汉急了，生气地说："不信，你们看我兜里的黄豆。"朱老汉拽下掖在腰带上的长袍一看，里面还剩有几粒，因为朱老汉一开始就没把黄豆当一回事，一路走来基本上掉光了。儿媳眼尖手快伸手抓了一粒，一看黄豆金光闪闪，惊叫起来："妈呀，是金豆子!"这一叫，全家人都围了过来看，齐说："是金豆子。"于是都弯下身在地上找豆子来，找了半天，一共只有八烂豆子。儿子问老汉："那仙女给你多少豆子?"朱老汉说："给了一瓢，""我的天哪，都掉在跑上了。"老伴和儿媳同时叫了起来："快回去找。"
朱老汉全家一齐出动，睁大眼睛弯着腰顺着朱老汉回家的路找起了金豆子。村里人不知朱老汉一家发什么神经病，一问才知找金豆子，也都一同跟着找。可是这么多人从村口一直找到山上也没找着一粒金豆子，也没看见仙女拉金马磨金豆子。大家都怀疑朱老汉讲的事是假的，可是朱老汉确实有八粒金豆子。以朱老汉的家底子哪能有什么金豆子呢?
朱老汉遇着仙女得了金豆子的故事，不胫而走，传遍了十乡八镇。从那时起，每天天不亮就有很多人往紫阳山上跑，但谁也没有再遇上仙女拉金马磨金豆子的美事。
紫阳山下的紫阳镇有个姓范的老财主，贪得无厌，听到这金豆子的事，就一心想得到金马、金磨、金豆子。他派人昼夜看守山间，不准任何人上山，连放牧的牧童也不准上山，还常常亲自在山上看守。
一天，正当这范老财亲自守山，半夜里，忽然乌云翻滚，雷电交加，大雨滂沱，他躲在一道山崖下。他的眼圆睁睁注视着周围，忽然一道闪电照亮夜空，半山腰现出一个一丈见方的大洞，洞中金光闪闪，一个美貌的女子端坐在金磨前，一匹高大的金马拉磨，磨着金豆子。范老财顿时来了精神，不顾一切拼命向山洞奔去。冲进洞里伸手去拉那匹金马。这时一声巨响，山动地摇，一块巨大的石头从天而降，堵住洞口。从此，人们再也没见到范老财。
简短民间故事二年级4
很早很早以前，杭州还是一片干涸的海滩。周围几十里内见不着一条小河，也找不到一条小溪。住在这里的老百姓，每天都要担着水桶到老远老远的地方去挑水。他们光为这点点水就日愁夜愁，从来没有过上开心的日子。
老一辈有人知道灵隐后山里有股清泉，因为被一道很厚很厚的石壁挡住了流不出来。多少年来，曾有好些年轻人上山去过，想把那道石壁凿穿，可是都没有成功。慢慢地知道的人也就少了。
后村有个小伙子名叫水儿，从小没爹妈，是跟着他老爷爷长大起来的，从六岁起，他就跟着老爷爷一起去挑水，至今已经整整十五年了。这一天，是水儿二十岁的生日，老爷爷为他下了一大锅面，祖孙两个快快乐乐地过了一天。到了晚上，老爷爷将水儿叫到面前，把灵隐后山那股清泉的事一五一十地告诉了他。水儿听了高兴，紧紧腰带，捋捋袖子，就去把平时几个要好的小伙子叫拢来，大家商量着一道上山去凿石壁，一定要使这股清泉流进村来。老爷爷见水儿有这么大志气，高兴得掉下眼泪，连夜准备干粮，明天一早好让他们上山。
第二天，水儿他们一伙十个人，带着铁锤、凿子，准备上山。临走，老爷爷对小伙子们说：“你们去凿石壁，要一口气凿下去，如果停下来，它又长成原来的模样，那就白费劲了。还有，当石壁凿穿的时候，里面的一股石浆喷出来，喷在身上会把人凝成石头的。你们千万要记住啊!”水儿他们一边答应，一边就上山去了。
他们到了山上，马上就动手凿石壁。凿呀，凿呀，从三月 清明 凿到五月端阳，凿子短了一截，双手都起了血泡了，那石壁还是没有凿通。有四个小伙子说：“也许是老爷爷记错地方了。这里哪会有什么清泉!还是回去用水桶挑吧!”说着自己回去了。
剩下水儿他们六个，从五月端阳又凿到八月中秋，凿子又短了一截，手上结满了厚茧，可是石壁仍然没有凿通。有两个小伙子说：“一口气凿到底，谁知道要凿到什么时候呀，家里也该回去看看啦!”说着说着也回去了。
秋天过去，冬天来了，山上雪落得有半人多深，西北风呼呼叫，象尖刀一般在刺人。水儿他们四个一口气也没松。凿呀，凿呀，一直凿到了第二年春天，杜鹃花开得红艳艳的时候，那石壁已经凿进去很深很深了。
这一天是三月三，水儿突然听见了石壁那边有汩汩的响声，他把耳朵贴近石壁一听，不由惊叫起来：“啊!泉水!这是泉水流动的声音呀!”大家也都高兴得跳起来了。水儿回过头来向伙伴们说;“你们快点走开，石浆就要喷出来啦!”眼看泉水也要跟着流出来了，谁也舍不得离开那里。水儿见大家不肯走，急得大叫道：“你们再不跑开，我就停下不凿啦!”大家听他这么说，生怕他真的停下来，弄得前功尽弃，只得四散跑开。这时水儿打下最后一锤，只听得“轰隆隆”一声巨响，石浆喷了出来，把水儿凝成一个三丈多高的石人!接着，一股清清的泉水，顺着山谷汩汩地流下来，流过村子，灌在海滩边的一块洼地里，洼地被灌得满满的——这就是现在的西湖。
从此，这一片地方再也不愁没有水了。水儿凿过的那座山，后来就叫做“石人岭”。
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传说在很久以前，有一个姓宋的青年，自小刻苦攻读，非常勤奋，而且为人正直，宅心仁厚。他顺利通过县试之后，正准备参加乡试，没想到偶感风寒，一病不起。
这天，他昏昏沉沉地躺在床上，恍恍惚惚看见一个衙役从门外走进来，手里拿着一纸公文，说让他去参加考试。宋某以为是让他去参加乡试，问也没问，稀里糊涂地跟着衙役出了门。宋某只觉得身子轻飘飘的，走起路来一点不费劲，不一会，就看见一座大殿，衙役便把他带了进去。只见正殿上坐了十几位鲜衣华服的官员，宋某只认识关帝爷，其余的从来没有见过。心里有些莫名其妙，不知道关帝爷怎么会出现在考场上。再看大殿下面摆着两张桌子和两张椅子，其中一张椅子上坐着一个秀才，那些官员便叫宋某坐在另一张椅子上。不一会儿，试卷发下来了，题目是“一人两人，有心无心”。
宋某满腹经纶，提起笔来，毫不费力地一挥而就，洋洋洒洒写了满满几张纸。过了一会儿，两人都交了卷子。考官们开始批阅。宋某的卷子中有这样两句话：“有意做好事，做得再好，功劳再大也不值得奖励;无意干坏事，造成再大的损失也不应该受到处罚。”考官们读到这两句话，都互相传阅，赞不绝口。于是主考官对宋某说：“我看你文才斐然，品性亦佳，现在河南正缺一名城隍神，我们打算派遣你去补缺，你肯定能够胜任。”宋某一听，这才知道自己已经死了，立刻跪在地上，哀求哭告：“小人家中尚有六旬老母，小人若是就此离去，老人家无人照料。恳求大人先允许我回家侍奉老母，给她老人家养老送终之后再去赴任。”那些官员一听，便拿出生死簿查看，查出宋母还有九年阳寿。
于是，坐在大殿上的关帝爷指着另一个考生说：“那这九年就让他代理好了。”又转过头对宋某说：“本来任命你为城隍，是不能拖延上任时间的，但是念你一片孝心，破格让你再返阳间，侍奉老母尽享天年之后再赴任。但是九年之后一定要准时去河南。”
宋某一听，赶忙磕头致谢。宋某退出宫殿之后，坐车往家赶，恍恍惚惚之间，忽然被一阵哭声惊醒，睁开眼一看，家人都披麻戴孝围着他哭天抢地，原来他已经死了三天了。
九年以后，宋母果然去世。埋葬了母亲之后，宋某简单交代了一下后事，没过两天也死了。死的那天，住在城西的岳父忽然看见女婿身着官服，骑着高头大马，带着许多随从缓缓走过来，走到他跟前跳下马，向他行了一礼就走了。岳父觉得非常奇怪，正在纳闷，女儿派人来告诉他说女婿已经死了。
从此，这个宋某就是河南的一名城隍神了。城隍神是专门负责守护城池的，职责就是护国安邦，惩恶扬善。
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清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。
见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。
他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。
无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后)，得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。
匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。
匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：“贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。”
不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。
匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。
农村民间故事会篇二南哨这儿，敖木伦河西岸的草滩开荒种地以后，人们没处放羊砍柴，都要到河东岸的南山上去放羊和砍柴。
有个叫乌力吉的小昂嘎，天天都要到河对岸去砍柴。有一天，他从山上砍柴回来时，河水涨高了，漫过了搭在河上的一条独木桥，走到河中间的时候，他砍柴的斧子掉到河里了，乌力吉急得哭起来。
乌力吉人还小，背上背着柴火，搭桥的地方水又深又急，乌力吉下不去，也不敢下水去捞，没有斧子以后拿啥砍柴呀，乌力吉只好哭。
正这时候，桥上出来个白胡子额布根，额布根忙上前接过乌力吉背上的柴火，把他接过河。额布根问乌力吉为啥哭，乌力吉说他把斧子掉到河里了。额布根忙说：
“别哭，别哭，斧子掉河了，捞出来不就得了吗，哭啥呀!”
额布根说着，就跳进河里，游到河中间捞起了一把银斧子，递给乌力吉说：
“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉一看就不是，忙说：
“尊敬的额布根，这是银斧子，不是我的斧子。”
额布根没说啥，又游到河中间，捞起了一把金斧子，递给乌力吉说：
“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉忙说：
“尊敬的额布根，这是金斧子，不是我的斧子。”
额布根还是没说啥，又游到河中间，捞起一把铁斧子，递给乌力吉说：“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉一看就是，忙说：
“是我的斧子，是我的铁斧子，尊敬的额布根，我该怎么感谢你呀?”
白胡子额布根笑了，拍着乌力吉的肩膀说：
“好一个诚实的小昂嘎，你叫什么名字?”
乌力吉忙说：“尊敬的额布根，我叫乌力吉，就住在河这岸，请你到我家里做客吧!”
白胡子额布根笑呵呵地说：
“我知道你叫乌力吉，也知道你就住在河这岸。”
乌力吉问：“你怎么知道我叫乌力吉，你怎么知道我家住这儿?”
额布根笑呵呵地说：
“我天天看见你上山砍柴，我怎么能不认识你呢。回家去吧，阿爸阿嬷等着你回家呢。”
乌力吉谢过白胡子额布根，背着柴火回家了。
乌力吉回到家，把这事对阿爸阿嬷说了。阿爸阿嬷说他做得对，夸他是个诚实的小昂嘎。乌力吉问阿爸阿嬷认识白胡子额布根吗，阿爸阿嬷说，白胡子阿布根住在山里，是最受人尊敬的山神。
乌力吉把这事也对小伙伴们说了，有的说他们也想见见额布根。有个叫扎拉亥的小昂嘎，平常又精又怪，就对乌力吉说：
“你可真是个傻瓜，金斧子银斧子你都不要，还要你那个铁斧子，真是个傻瓜。”
扎拉亥也是个放牛的小昂嘎，整天赶着牛过河到南山上去放牛。听了乌力吉的事，他就动了心眼，他想得到一把金斧子。
第二天，他不放牛了，拿着一把铁斧子过河到南山砍了一捆柴火背回来。走到河中间，故意把铁斧头扔进河里，站在桥中间哭起来。
白胡子额布根真的来了，帮他背起柴火，把他领到河岸上，问扎拉亥说：
“你怎么了，为什么站在这儿哭哇?”
扎拉亥说他的斧子掉到河里了，他丢了斧子，以后咋砍柴呀?
白胡子额布根说：
“别哭了，我去给你捞上来。”
说完话，额布根游到河中间，捞起一把铁斧子递给扎拉亥说：
“这不就是你的斧子吗，拿着回家吧。”
扎拉亥接过一看是他的铁斧子，就顺手扔到河里，摇着头说：
“这不是我的斧子。”
额布根又游回河中心，捞起一把银斧子，递给扎拉亥说：
“这是你的斧子吗?拿着回家吧。”
扎拉亥接过银斧子看了看，摇着头说：
“这不是我的斧子。”
额布根又游到河中心，捞起一把金斧子，递给扎拉亥说：
“这是你的斧子吗?”
扎拉亥一看是把金斧子，没等额布根递给他，就一把抢过来说：
“是这把，就是这把斧子。”
扎拉亥拿起金斧子，跑着回家了。白胡子额布根看着他跑远的背影说：
“唉!这个小昂嘎，这么小就这么奸诈，长大了会怎么样?祸害呀!唉!”
扎拉亥拿着金斧子回到家，他的阿爸阿嬷都夸他们的儿子有本事。
第二天，扎拉亥上山放羊回来，又路过这条独木桥。他得了一把金斧子，乐得直撒欢，过桥时，走到桥中间，正是河中心，独木桥突然就断了，扎拉亥掉进河里，跟前没有一个人，也没人救他，扎拉亥被卷进漩涡冲走了。阿爸阿嬷哭天喊地再也找不到他们的扎拉亥了。
农村民间故事会篇三：替你美言西屏乡处在沙漠边缘，上级每年都拨专款，支持他们治理环境，可乡里没把这笔钱用在治沙上。如今人家要来检查，这可如何是好?
吴乡长立即召集人员，交代对策，说：“按过去的招数办!拿酒狠灌，猛塞红包!”下属听了都点头，以往多次都是这么成功地糊弄过去的。
可这次的检查组却不吃这套，给酒，不喝;送红包，拒收，到了就要立即去检查治沙情况。
检查组不看别的，直奔向标志树。
这标志树大有来历。几年前，吴乡长代表西屏乡与上级签订责任状时，在沙漠边缘当众栽下了一棵胡杨树作为标志树，并信誓旦旦地表示：“从现在起，绝不让沙漠再向前一步。如果沙漠越过这胡杨树一步，我这个乡长就立即辞职。”所以，如今只要看一下胡杨树的位置，治沙工作是否到位也就一目了然了。
对此，吴乡长并不惊慌，为防前两招儿失灵，他早已做了准备。每年他都会派人把标志树往里挪，让它与沙漠边缘保持一段距离，以体现治沙成果。果然，检查组一看标志树，就感觉西屏乡治沙确实挺有成效的。
这当口，一个老农赶着一群羊从树下经过，检查组组长见了，便跟他打招呼，说：“老乡，你可感受到了这防风治沙的好处?”
老农耳朵背，打岔说：“你说好树?是呀，是好树!大伙儿都说这树命大抗折腾。这几年，年年都挪窝，一点儿没打蔫。不过话说回来，要不是吴乡长派人一次次把它从沙堆里救出来，它肯定早死了。”
欧洲民间故事有哪些故事
欧洲民间故事有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、永恒之城——罗马、长不大的牧羊人卡尔维诺。
1、潘多拉的盒子
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
2、达摩克利斯剑
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。
后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3、斯芬克斯之谜
到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
4、永恒之城——罗马
永恒之城，罗马等罗马的城徽十分搞笑：两个孩子伏在母狼身下吃奶，这蕴含了罗马起源的故事。
相传，拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位，被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了，其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘，产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒，就杀死了西尔维亚，并把她的一对孪生子放进竹篮，扔进河里。
然而这对孪生子漂到河边，被一只母狼叼去，喂养长大。多年后，一个猎人发现了他们，便收养他们并抚养成人，一个取名罗慕洛斯，一个取名勒莫。
兄弟俩练就了一身本领，杀了那个篡位的国王，报了杀母之仇。罗慕洛斯建起了一座城市，并以自己的名字命名为“罗慕洛斯”，之后慢慢成了“罗马”。
5、长不大的牧羊人卡尔维诺
从前，有个小牧羊人，很会惹是生非。在放羊的路上，他看见一个卖鸡蛋的农妇头上顶着一篓鸡蛋，就扔过去一块石头，把鸡蛋全打碎了。那个可怜的农妇气愤极了，冲着他大喊：“我咒你永远也长不大，除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”
从那时起，小牧羊人就变得又瘦又小；妈妈照顾得越好，他就变得越瘦弱。妈妈问他：“你怎么了?是不是做了什么缺德的事了?”他就告诉了妈妈那天欺负那个农妇的事和那个农妇对他说的话：“我咒你永远也长不大，除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”
妈妈对他说：“这样的话，没有别的办法，你只好去寻找那个美女巴尔加利娜了。”
牧羊人上了路。他走到一座桥上，那上面有一个小美人正在一个核桃壳里荡秋千。
中国民间故事缩写
写作思路：可以写《孟姜女哭长城》，运用简洁的语言来进行描述，把孟姜女哭长城的过程简单的介绍一下语言要通顺连贯。
正文：
《孟姜女哭长城》是一篇感天动地的故事，下面让我来给你们讲讲吧！
在秦始皇刚刚统一中国的时候，那时候匈奴的势力还是很强大的，秦始皇为了抵抗匈奴，决定在北方修筑长城，他让官兵们抓一些无权无势的普通老百姓，去修筑长城，干些又苦又累的活儿。
其中有个人叫范喜良，知道这事后，溜走了，他到了孟姜女家的花园外，看见了里面的孟姜女在玩耍，谁知，他被孟老汉抓到了，把范喜良带回家问个明白，知道范喜良的身份之后，孟姜女对范喜良产生了爱慕之情，便决心嫁给范喜良。
就在他们结婚当晚，一群官兵冲进了孟姜女家，带走了范喜良。
丈夫被带起后，孟姜女茶不思饭不香，日夜想着她的丈夫。终于，在一天夜晚，她决定去长城那儿找她的丈夫。
孟姜女翻山越岭，跋山涉水。饿了，就吃一个干粮，渴了，就喝一口凉水。终于，她到了他丈夫工作的地方，她问那里的劳动工们，劳工告诉她说：“之前是有个叫范喜良的，才来的，不过已经死了，尸骨就埋在长城下。”
孟姜女得知厄耗后，悲愤交加，在长城下哭了三天三夜。长城塌了下来，孟姜女见到了丈夫血肉模糊的尸体，但他丈夫永远见不到孟姜女了。
孟姜女对爱情忠贞不渝，对美好生活的执着追求的感人故事，令我赞吧！同时也表达了作者对他们破坏劳动人民美好生活的憎恨之情。
经典寓言故事民间寓言故事精选
中国民间寓言极为丰富，反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。以下是我精心收集整理的经典 寓言 故事 篇,下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。
经典寓言故事篇1
杜鹃鸟下了两个蛋，越看越喜欢。但是，杜鹃鸟最讨厌孵蛋，整天蹲在窝里，不吃不喝，多痛苦啊，简直比蹲监狱还难受。
几乎与此同时，喜鹊也下了两个蛋。喜鹊老老实实认认真真蹲下来孵蛋。中途它飞到小溪边喝了几口水，回来时吓了一跳：“哇!明明下了两个蛋，怎么一下子变成四个了!嗯，大概刚才打了个盹，梦里又下了两个蛋了!”
猫头鹰见她一惊一乍的，便提醒道：“喜鹊姐姐，刚才我看到杜鹃的，是不是它把蛋下到你窝里了?”
“笑话，自己的蛋怎么会下到别人的窝里，难道她脑子进水啦?”喜鹊不以为然地反问道。
“上回蟒蛇把蛋下在乌鸦窝里，我好心提醒它，乌鸦根本不信，结果孵出两条小蟒蛇，可怜乌鸦被他们活活缠死了，所以……”
“放屁!人家孵蛋是喜事，你这猫头怪鸟尽说些不吉利的话，真晦气，给我滚远点!”喜鹊生气了。
过了许多天，四个孩子都先后出壳了。
喜鹊欢天喜地，忙忙碌碌，飞来飞去找虫子喂养孩子。
杜鹃的孩子出壳早，长得快，既霸道又残忍。等喜鹊离巢觅食的时候，狠心将喜鹊的两个孩子活生生踢出鸟巢。喜鹊归来时，两个小家伙恶人先告状：“妈妈，两个弟弟怎么也听不劝阻，硬要站到鸟巢边沿，一阵大风将他俩刮到地上去了……”喜鹊一听，大惊失色，飞到地上一看，两个宝贝儿子全都死翘翘了!从此，喜鹊把所有的爱都给了剩下的两个孩子。两个孩子尽情享受着母爱的温暖，越长越大，羽翼渐丰，可奇怪的是越长越不像喜鹊了。
猫头鹰再次提醒道：“喜鹊姐姐，现在总该清醒了吧?你养的是别人的孩子啊!”
喜鹊说“我不是生母，也总管是养母啊!我没有亲子，将来只有靠养子为我养老送终了!”
“别指望杜鹃的孩子为你养老，其实，你的两个亲子就是被它们踢下去摔死的!”
“什么?”喜鹊痛心疾首，“孩子，这是真的吗?”
“真的又怎么样!”杜鹃的两个孩子拍拍屁股飞走了。
喜鹊欲哭无泪，。
猫头鹰想：一种致命的错误会被不同的对象一再重复，我的提醒毫无作用。正因为如此，所以猫头鹰只好睁只眼闭只眼，不想多说什么了。
经典寓言故事篇2
有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人应该先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。
第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选择余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。
第三位药材商则专门去大量收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是特别兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个大富翁。
这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改进。
经典寓言故事篇3
最初，上帝在同一天创造了人和公驴。两种动物本来是平等的，并无高下的差别。由于上帝的一种兴趣，他在创造各种动物的泥里，加了不同的佐料。在创造人的泥里，他加了智慧和狠毒两种佐料，而在创造公驴的泥里只加了温驯地服从一种佐料。这样，就在两种动物中种下了差别的因素。
人建造了房子，过着较为舒适的生活，驴子却不会。
人对驴子说：“住到我这儿来吧，我给你嚼干草。”
驴子感激不尽。
“不过，你得给我拉车，给我作为坐骑。”人说。
驴子认为那是理所当然。
“你不得偷懒，如果你敢发犟，我就抽你的皮。”人说。
驴子认为那也不过分。
驴子长大了，后来它无缘无故地烦闷，觉得似乎有某种需要。
人发现了，说：“看来需要给你动点手术。”
驴自然服从。如此人把驴子阉割了。驴子尽管很难受，但它还是相信，这肯定是非常必要的。
他们非常协调地生活下去，年年月月。
终于到了时候，人对驴说：“辛苦了，伙计!我得给你一个归宿。”
驴洗耳恭听，欣然从命。
他们驾了一部车子，人坐在车上，让驴子拖着，说：“去这一趟，你拖着我，回来时我再拖你。”
这无疑是非常公平的。他们出发了，目的地是驴马的屠宰场。
人和驴子的第一出戏就这么结束。这种关系就成为后来他们世世代代相处的固定的模式。如此，既有智慧又狠毒的人就成为人，只有一味温驯地服从的驴子就成了畜牲。
经典寓言故事篇4
甘戊出使齐国，前去游说齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。
船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人打扮，便问：“你要过河去干什么?”
甘戊说：“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。”
船夫满不在乎地指着河水说：“这条河只不过是个小小的缝隙而已，您都不能靠自己的本事渡过去，您怎么能替国君充当说客呢?”
甘戊反驳船夫说：“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。比方说，兢兢业业的人忠厚老实，他可以辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里，为天下骑士所看重，可是如果把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我，要说抡桨划船，在江上行驶，我的确远远比不上你;可是若论出使大小国家，游说各国君主，你能跟我比吗?”
船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对，也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。
若只是拿自己的长处去指责别人的短处，那就太片面了。
经典寓言故事篇5
从前，有一个宋国的农夫，以种田为生。有一天，那个农夫正在田里干活的时候，忽然看见一只兔子飞快地奔跑过来，那兔子慌不择路，竟然“砰”的一声撞在树桩上，折断了脖子，当场死了。农夫心里美极了。他捡起那只又肥又大的兔子回家了，和家人饱餐了一顿美味的兔肉。农夫心里想：要是我每天都能捡到一只兔子的话，那我就不用那么辛苦的种田了。于是他就天天坐在树旁等者捡撞死的兔子，日子一天天过去了，他一只兔子也没有捡到，因为他很久没种田了，地里已经长满了荒草。
我们可不能象这农夫一样，天上掉馅饼的事是不可能的，我们不管做什么事都要踏踏实实，认认真真地去做，不能抱着侥幸心理。
经典寓言故事篇6
齐桓公在厅堂上读书，轮扁在厅堂下砍制车轮。轮扁放下工具走到厅堂上说：“冒昧地问一句，您读的是谁写的书啊?”齐桓公说：“是古代圣人写的书。”轮扁接着问：“那些圣人现在还在吗?”齐桓公说：“他们都已经死了。”轮扁说：“那您读的不过是古人留下的糟粕罢了。”齐桓公不高兴了：“我读书，你一个工匠怎么能妄加议论呢? 说说 你的看法吧，能说出道理来就饶了你，否则就杀了你!”
轮扁说：“我就从斫轮说起吧。砍制车轮，如果砍得太慢，虽然轻松，车轮却很难做得牢固;如果干得太快了，不仅辛苦，车轮还会做得粗糙。只有不慢不快，恰到好处，才能。可是这里面的技巧，用嘴巴是说不清楚的，只能存在于我做车轮的过程中。我没法将我的技术清楚明白地传给儿子，因此我都七十岁了还在亲自砍制车轮。古代圣贤已经和他们那些无法用语言表达的道理一同死去了，所以您读的东西只不过是古人留下来的糟粕啊!”
经典寓言故事篇7
有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。
碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得自己不劳而获太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。
过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也应该是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢?想到这里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。
回家后，打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的 传说 深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。
好几年过去了，一天，一支经商的车队路过这里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额，感到十分奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历，他不禁大声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。
遇事不仔细想想，只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法，既无任何实效，又劳民伤财、愚昧可笑。
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