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中国民间故事，急啊！越多越好！字数大概100
中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。
春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞
中国四大民间故事二:白蛇传
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
中国四大民间故事三:牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了.
包公真是在石棺中装殓的吗？
老六月雪 我们这方人管"故意拧着劲儿"叫"要麻儿"
据说自从盘古开天以来,"要麻 儿"要得最邪乎的,要数包公的儿子了
也许这是瞎说,可如今包公已去,谁还判得 清,断得明? 相传,包公的儿子又憨又顽,说白了是个"拧种"
你指东,他奔西;你说南,他道北;处处跟人拧着劲,事事与人两样来
纵然是包公那盖世无双的齐天之才
也拿他没辙干瞪眼儿
尽管包公一世英明,可也做了一件错事
(包公的这一错确实非同小可,给中华民族造成无法估量的损失)
那是在他临死之前,他把儿子叫到身边叮嘱道:"孩子,我死以后给我做个石头棺材,不要木头的，可以吗?"包氏逆子点了点头,应允了
包公何以有此要求呢?当时,人们的头脑中有这样一种概念:人死以后如果装进木棺之内使可转世脱生,但若装入石头棺中，便永世不能再返阳间
因为包氏逆子一惯"正说反干"，所以包公才"正话反说",目的是要个木棺材,因为世上还有许多不平事,牵着这位刚正不阿的清官的心
正所谓神算子也有失算的时候,普天下竞没有一个人料到:包氏逆子忽然通了人性
父亲死后,他一把鼻涕一把泪,一边哭,一边想:父亲一世为人刚正廉洁,受万人 拥护爱戴,可我却处处与他老人家拧着劲儿
今儿他去了,那临终的嘱咐我定然得依从,若不然就更对不起老人家了
于是,他果真托人打造一副石棺,装殓了父亲
这就是说:刚直无私的包公再也不会转世脱生了
人们痛恨这包氏逆子,就把这故事代代相传,尤其是在有冤无处诉的时候,让人们都知道并记住这逆子造下的孽
粗看这故事充满迷信色彩且荒诞不经
但稍加品味便不难寻出这故事的弦外之音
民间故事的特征之一便是在民间以口相传
这故事的内涵底蕴其实反映出民众的一种怨艾,影射包公一般的清官自包公死后实在少得可怜
包公的形象其实是民众塑造的,它反映出民众对为官者的希望
人们对包氏逆子的痛恨,其实是对为官者失望灰心的一种情感上的发泄和责骂
但这故事本身有很大的片面性,因为包公式的清官毕竟还有很多
官也好,民也罢,这世上毕竟好人多,否则人 们将无法生存
说来这故事足以令为官者痛心寒心,但我以为不然
为官之道似乎有二:一是凭借 手中之权,聚敛民财传子传孙;二是利用便利条件扶助子民,生则被人爱戴,死则名垂 后世
我以为那些不屑以财荣己荣后,而意以清名传世的为官者,当把此故事奉为座右铭,以作为官期间的自警
这故事虽然偏激、片面,且说得狠了一点,但它的核心是善意的
自重自爱的人不会遭人轻贱
两幅楹联里的乐山民间传说
两幅楹联里的乐山民间传说 《乐山大佛身后的故事》第十四篇 徐成村
(2013-11-19 15:23:36)
乐山大佛所在地的凌云山，“匾”、“联”胜多，内容极为丰富。其中古人原作不少复制较多。随着景区发展的需要，新建景观也出现了不少好的和比较好的作品。乐山市文管所长黄学谦的一句话说得好：“古建筑也好，仿古建筑也好！如果到了里面看不到楹联匾对，总觉遗憾，就等于一个人穿了西服却不系带”！多么恰当而生动的比喻！
也许正是如此，凌云山的历届主事者，都比较重视这一问题。可是当人们观赏这些“匾”、“联”的时候，未必都会去精心了解其中的内涵？本文仅以凌云山的两处新建景观内的两幅楹联为题，叙述楹联内所包含的妙趣横生的传说和故事：
“月榭”。从“东坡楼”前门而出，沿石梯而下，往左行便是“梅园”。穿“梅园”再往左行数十步，著名书画家李琼玖，所书写的“月榭”二字木制横匾，极其醒目的出现在人们眼前，此玲珑别致、古朴典雅的明·清仿古建筑就是“月榭”。
据史料记载，“月榭”原坐落于昔日的古嘉州城内，宋时爱国诗人陆游在古嘉州兼职时期，常游此处。“月榭”命名乃陆游所为，“榭”者，高台之建筑也，“月”者，陆游沿自李白的“峨眉山月半轮秋”诗句而定，多令人向往的地方！可惜古迹早已荡然无存了！
为传承历史，记载人文，1987年，本人主持，由本单位文保建设科科长曾志亮设计施工建成。让嘉州这一非常有意义的古人文景观再现于凌云山境内。“庭”、“院”交错，“廊”、“坊”相依。游人至此，无不止步！院内有一圆门，上面一幅不太醒目的楹联，往往没有引起人们的注意！
上联：“竿头须载陆”；
下联：“佛足莫临波”。
作者和书者同是一人，即：曾在凌云山参加过“乐山中日书法笔会”，获得好评的书法家万耀宗老先生。仅有十个字的楹联看似简单，可里面掩藏着昔日古嘉州老少皆知的民间传说故事！
“竿头须载陆”。意思是说，乐山城那块陆地是被大佛老爷脚下面的水龙，用自己龙宫里的金竹竿顶载着的；
“佛足莫临波”。乐山大佛不能“洗脚”，说乐山自古以来，再怎么涨洪水，大佛的脚也不可能被淹没，否则乐山城也会被淹没了。多么传奇的民间传说！
要知道故事的来龙去脉，还是需要提到“乐山大佛——凌云山”！说：昔日“东坡楼”里的苏东坡，因其学识渊博，令“三江”龙宫的水龙王对其五体投地，于是命其“三太子”拜东坡为师，常到“东坡楼”就读。“三太子”十分勤奋，一年四季，早来晚归，常从大佛脚下“洞天”处出没。一日，苏东坡见三太子愁眉不展，便问其故？“三太子”苦丧着脸答到：“昨日偶闻父言，嘉州城不久将面临沉没，因而内心焦虑”！苏东坡听了甚为吃惊，深感不安！于是与“三太子”商定，一起到龙宫求助龙王。龙王突见儿子的老师“光临”，于是捧苏东坡为上宾，高兴问到：“先生来到必有所求？”苏东坡不露声色，顺口答到：“你说对了，想向龙王借样东西！”龙王说：“龙宫之内到处是宝，任凭挑选！”苏东坡说：“宝物不需，只向龙王借一块地足矣！”龙王深感奇怪！问曰：“地有何用？不值一提！”苏东坡答到：“菜园之用，种菜之需也!”龙王问：“哪地为好？借去便是！”苏东坡仰望嘉州古城顺手一指说：“就是那块！可呼？”龙王满口应允。苏东坡明知故问：“天有不测风云，嘉州那块地安否？”龙王答曰：“不瞒你说，嘉州不久确有沉没之灾！”东坡话题一转：“既然如此，借有可用？”龙王嫣然一笑：“这有何难？我用金竹相顶，万无一失也！”苏东坡高兴极了，刚起身要走，谁知龙王问到：“老师何时还地？”东坡再也没想到，慌乱中佯装糊涂，将手高举一摆，意思是说不再还了，谁知龙王将苏东坡高举手掌误解为“伸出五指”，说：“啊！知道了！五更敲响，还地时间到矣！”学识渊博的苏东坡尽然也吃了一个“闭门羹”。面对尴尬，不表可否，迅速告别。上岸后立即下令：“嘉州古城从此不许再打五更”，铜锣不响，嘉州城则永保平安了！“乐山自古不打五更！”、“洪水从来不淹佛脚！”自此成为乐山人老少皆知的一则佳话！
“佛国天堂”。松竹掩映，粉壁环绕，一座高耸入云，坐落在丹霞峰之上的仿唐古式宫殿，它就是乐山大佛文化内涵的延伸景观“佛国天堂”。（该景观将在后文专有叙述）此处的“天王殿”正门上，有一幅楠木金字楹联。
上联：“弥勒不速成佛为使众生得度”；
下联：“凡夫欲要升天也应心田善良”！
撰联和书者是乐山两位已故的知名文化人士、文物专家、书法家，前者罗孟鼎，后者田家乐。俩位老先生对此联的创作，源于一则《佛经故事》：
说：在西方极乐世界，一天，“释加牟尼佛”和“弥勒佛”师兄弟俩，随其师“底沙佛”出门云游。腾云驾雾，心旷神怡，瞬间又降落人间，走着，走着，突然一座高山挡住他们的去路。“底沙”双脚一纵，飞身上了山顶，开怀大笑，声似洪钟，说：“你俩听着！凭我一声召唤，你两立刻动身，谁能先到我的跟前，本师让位于他，即为‘现在佛’，反之，则为‘未来佛’！”“底沙”话完，“释加”到矣！转身看时，“弥勒”却一步未动，问其故？“弥勒”敞开大肚手提布袋，乐哈哈说到：“兄长先行，弟普渡众生去也！”故事说明：“释加牟尼”是“现在佛”，而“弥勒”乃“未来佛”。
作者根据该《佛经故事》撰联，意思是在告诫世人：“神通广大”的“弥勒”为了普度众生，都甘心情愿只做“未来佛”。而我们当今的凡夫俗子，如果将来死后想要“升天”，那么在世的时候，就一定要心田善良，多做好事别做坏事！
连续篇，未完待续
2013·11·19·
凌云山 《乐山大佛身后的故事》第一篇 徐成村
(2013-02-28 13:00:18)
“佛与山高，山同佛齐”。这是五十年代初，我第一次同乐山大佛见面时的震撼！当人们瞻仰乐山大佛之后，一定会将自己的联想同凌云山联系在一起。道理很简单，因为乐山大佛是沿着凌云山峭壁而凿成的，从某种意义上说，如果没有凌云山也许就没有乐山大佛。说得更直接一点：乐山大佛是以凌云山为净土，而凌云山则因乐山大佛而生辉！
“凌云山”。顾名思义，壮志“凌云”。多名符其实的称谓！丹崖峭壁，郁郁葱葱，中流砥柱，威镇“三江”。任凭“大渡河水浪潮天”，“三江”急踹，“惊涛拍岸”，它自“岿然不动”！汹涌澎拜的恶水到了它的脚下，任其咆哮怒吼，结果还是只好乖乖向东奔腾而去！
古人云：“天下山水在蜀，蜀之山水曰嘉州，嘉州之胜曰凌云”。凌云山由灵宝、望云、集凤、栖鸾、拥翠、丹霞、就日、兑月、祝融九个小峰组成，故称“凌云九峰”，亦称“小九嶷”。古人对每座山峰都曾留下有极其美好诗句。不妨略举一二：
栖鸾峰：斗崖悬揷巧栖鸾，弥勒临空眼倦看，阁上七层三百尺，青衣江水汇淮安。
灵宝峰：密开灵宝擘云根，三水交投万马奔，光相娑罗坪外见，诸峰罗列此峰尊。
置身凌云，茂林修竹，朱楼画檐，峰峦叠翠，景色迷人。千年古刹凌云寺，古朴庄重，一尘不染，因位处凌云之巅，故有“寺出飞鸟外，青峰载朱楼”之说。盛唐灵宝塔，虽历经沧桑，仍安然耸立，塔身悬铃，风吹铃动，悠荡齐鸣，梵音天上来。
唐宋以来，无数文人墨客都在此留有遗迹。北宋文豪苏轼的“生不愿封万户侯，亦不愿识韩荆州，但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游”诗句，乐山市的小学生都能背诵。从凌云山北门而入，沿凌云栈道拾级而上，临空远眺，舟帆点点，水光接天；回首仰望，崖壁上古人留迹无数，最引人瞩目的是“苏东坡载酒时游处”五字楷书，刚劲工整，苍劲雄浑。右侧平台之上的“载酒亭”无不让人止步！
与苏轼齐名的黄庭坚，因乱党专权累遭不幸，满腹经纶，怀才不遇，云游天涯，在凌云山亦留下了触景生情的美好诗句：“凌云一笑见桃花，三十年来始到家，从此春风春雨后，乱随游水到天涯”。
明代文学家“杨升庵”的一幅楹联，更直接为凌云山留下了“千古绝唱”：“春水夏云秋月冬松宝地占四时之景，东瞿西胜北卢南瞻金天统万法之宗”。
“东坡楼”、“海师洞”、“藏经楼”、“注易洞”等古迹繁多······
更珍贵者，国家一级文物保护单位——“东汉·麻浩崖墓”。上万座的墓穴集中于“虎头弯”，上下多层，比比相依。博物馆里的出土文物：石棺、木棺、陶棺、陶房、陶马、陶鸡、陶狗，陶龟、陶鳖，尤其令人叹为观止的是，众多形态不一，栩栩如生的各种陶佣······
世界闻名的石刻弥勒佛像——“乐山大佛”，恰巧安排在如此胜地。人们又不得不将翩翩浮想，转回来集中到乐山大佛的首创者，历史上的一位了不起的人物——海通的身上。
让我们先来读一读，唐·西川节度史韦皋（乐山大佛的尾期工程人）的《嘉州凌云寺大弥勒石像记事碑》中有关记载：昔日的凌云山下，“突怒哮吼，雷霆百里”，“索缴触崖，荡为礆空”，“舟随波去，人亦不存”。极其形象的叙述了历史上的古嘉州，三江激踹直捣凌云山，洪水犯难，船毁人亡的严峻状况。高僧海通为了根治“水害”，以其“自目可剜，佛财难得”的大无畏精神，四处化缘，直接指挥了“万夫竟力，千垂齐奋”的浩大工程。可以想象，在当时的历史条件下，正如唐代诗人芩参的诗句说的那样：“搏壁跻半空，喜得登上头，始知宇宙阔，下看三江流”。海通不畏艰险，在悬崖峭壁，惊涛骇浪极其险恶的条件下指挥着凿佛的工程。
如果我们用今天的观点看问题，能否会得出这样的结论：海通，他不仅是一位慈悲为怀、弘扬佛法的大师。还是一位救人苦难，战天斗地、削山治水的勇士。再从建筑学方面讲，在当时的历史条件下，他真称得上一位博学多才、科学领先的设计师和工程师，再从美术学角度看问题，他完全能充当一位精通美学的艺术家。
可是由于凿刻佛像的工程浩大，工期漫长，海通还没有等到完工便去世了！他的精神深深感动了当时的“官方”。紧接着，由剑南节度使兼西川采访制置使章仇兼琼、西川节度使韦皋先后主持，方告完工。
像海通这样的历史人物，可以说从古到今都是少见的，他的聪明才智就在于面对现实，因地制宜，催利避害，依山取式，凿崖造佛，抛石填江，减缓急踹。即达到了避“水害”的目的，又为凌云山这幅美丽图画“锦上天花”。从嘉州的大环境看，从此形成了山、水、佛、城相得益彰，融为一体的良好局面，把古嘉州这一幅美丽图画打扮得更加绝能了！
这位“超人”的大作，其精华当然集中表现在佛像本身，慈目善面，端庄而坐，线条流畅，比列匀称。但是他在凿刻佛像主体的同时，对与佛像主体相陪衬的周边环境，也是做了极其周密而全面考虑的。他将佛像的座位巧妙的安放在远眺峨眉、威震“三江”、直档“水害”化险为夷的重要位置。佛像脚踏莲花，眉目传神，令人肃然起敬。临江两侧岩壁上，对称镌刻着两尊威严的金刚。尤其引人入胜的是同时凿刻的“九曲栈道”，在佛像右侧石壁上，自下而上盘旋九曲，直到凌云之巅。人们身临其境，无论是由上而下还是自下而上，只要行至“九曲”一半之处，顿觉虚幻临空，步步如云，恍若仙境。可往下看去，又觉身处危岩深渊，头昏目眩。也许会自然连想到李白的诗句：“脚著谢公履，身登青云梯，半壁见海日，空中闻天鸡”。人说：“无限风光在险峰”，越险的地方会呈现出越好的风光，这种说法也许有一定的道理。
再值得一提的是，人们在攀登九曲栈道的时候，千万别忘记了栈道岩壁上尚残留的极其珍贵的两龛唐代浮雕造像。它是弥勒大像两侧原有千百龛造像中有幸保存下来较为完好的摩崖造像。尽管风化严重残缺不全，但某些部分仍然十分清楚，其经变图面雕琢精细，人物形象生动，线条优美，。并刻有楼台亭阁，是研究唐代建筑和石刻艺术的宝贵资料。
攀完栈道，至上凌云，一座古朴别致的长廊式亭阁立即出现，明代袁子让对此亭赞不绝口：“立亭上则三峨凝黛，水自天来，烟波极目，绿野无际”被称之为“近河亭”。
凌云山真正算得上是文物的宝库，翰墨的天堂。她以其无可替代的实物见证，被美誉为
全国有名的佛教圣地，和国家级的风景名胜区。
世界之最，蜚声中外的乐山大佛，始建于唐玄宗开元初年（公元713年）。其工程跨越了整整九十个年头，经历了四代皇帝，于唐德宗贞元十九年（公元803年）建成。它以无可雄辩的事实反映了中华民族的聪明才智和坚忍不拔的精神！通高七十一米。佛像面对峨眉，脚踏三江，（大渡河、岷江、青衣江）背负九峰，（凌云九峰）巍峨壮观。以其举世无双的历史、科学、艺术价值，被世界联合国教科文组织名列为世界文化遗产。
古迹是人类悠久历史不可代替的实物见证，文物不能再“生”。随着时光流逝，岁月沧桑，加强对瑰宝的保护显得极端重要！拨乱反正后的八十年代初，“天府之国”的四川省乐山市成立了“乐山大佛文物保护管理局”。
就在这个时候，本人受上级派遣，离开仁寿县人民政府文化局工作岗位，迎着“改革、开放”的春风，到“乐山大佛文管局”任职。1993年退休后，为修建、管理丰富乐山大佛文化内涵的景观——“佛国天堂”，又工作了十四年。计算起来，本人“伴佛”、“守佛”、“护佛”二十余年，曾亲身经历了许许多多极其生动而令人难忘的“故事”。 如今回忆，感慨万千！很有必要将它记录下来，供人们鉴赏和指正！
下面将分期陆续发表短文，系统介绍有关“故事”·····
从乐至的“树抱佛”回想乐山“大砍城墙树” 徐成村
(2017-05-30 10:40:15)
近期，本人在华西都市报上看见一则引人触目的报道：“乐至县报国寺主殿正前方，有一处大小不一，形态不同的上千尊佛像，镶嵌在一棵古榕树的树根之中，形成了佛与树相应而生存的罕见奇观····”。令人不由自主联想到去年乐山大砍城墙树的争议。
人人都知道，“榕树”俗称黄角树，喜靠石而生，所以人们在栽榕树的时候，都要有意安放大量石块在其根部，有利榕树的成活和生长，原因何在？榕树之需也！因为榕树最喜欢崖石里的一种养分，它的根部要分泌一种液体穿透石块去吸收自身需要的营养；反之，而榕树的盘根错节，又恰好无形将崖石牢固的锚索住。这就是两者的互为依赖而相互生存的原理····
树有“灵性”，人有情怀！乐山是我的第二故乡。凡年岁稍长者都会记忆犹新，试问：昔日之巴蜀大地，哪一处古镇，庙宇，驿站，路店没有两株参天大树！她们是一道风景线，但更是环保，尤其生长在特殊位置的奇树更是难得的奇观。被当地的人们视作“风水树”，靠她遮风挡雨，乘凉“栖息”，寄托“吉祥”！“平安”！
乐至报国寺“树抱佛”奇观以上千年，人们（包括一些文物和建筑专家学者）正在考究是先有树还是先有佛？而更重要议题的中心点，是在研究如何保护的问题······
景观靠培育，奇观更难求！联系乐山“大砍城墙树”的武断之举，实在让人费解！为什么就不可以区别对待，从实际出发，而偏偏来了个“一刀切”！
没有价值的杂树当然可以出掉，但决不可草率从事“一路清除”，榕树更该保留，树大可以整枝加强管理，趋利避害，让嘉州古城墙更显历史风采！
集安将军坟的故事
最近很多人也都在说这个集安将军坟的历史故事什么的，也还是比较有意思的，这个地方虽然说比较的神秘，但是仔细一分析会发现这个地方并不神秘，其实还是有很多历史依据可以查询的，那么这个集安将军坟的故事到底是怎么样的呢？还有这个集安将军坟的历史故事又是怎么样的呢？下面我们一起来简单的分析揭秘看看吧。
1、集安将军坟的历史故事
集安将军坟的历史故事其实就是简单的介绍了集安将军坟是谁的墓了，其实就是高句丽长寿王的墓了。
这座方坛阶梯石质古墓，采用精琢花岗石砌筑，共七阶，第一阶为四层石条铺砌，其中最大一块长5.7米，宽1.12米，厚1.10米，重约32吨左右。其余六级，每阶皆由三层石条砌成。整个陵墓呈正方形，底部面积997平方米，顶部面积为270平方米。在陵墓的第五阶正中，有早年打开的闲道，可通墓室。墓室呈方体，边长5米，高5.5米，四壁用6层石条砌筑，墓顶覆盖一块巨大而完整的石板，平面达50余平方米，重约50多吨。
墓室内的地面上并排置放着两个石棺床，棺木及随葬品早已荡然无存。坟的上下到处都是巨大石条，光是坟的外缘石条就用了1100多块。
在坟的顶端，四边的石条上留有排列整齐的圆洞，墓顶的积土中有板瓦、莲纹瓦当和铁链一类构件，可以看出是亭阁建筑的遗迹，这与北方其他民族的丧葬习俗极为吻合。
将军坟后面原有两至四座陪葬墓，一字等距排列；现仅存一座，建筑样式与主墓相同，规模则小的多，可能是近臣或妃子的墓葬。
据考证，将军坟应是一座高句丽王陵，当在4世纪末到5世纪初建筑。高句丽王朝始建于公元前37年，到这时已传到十九代王好太王和二十代王长寿王。好太王已有陵墓。将军坟距好太王陵不远，且墓道朝向太王陵。国内有关专家学者认为，此应是高句丽第二十代王长寿王的陵墓。
将军坟之称是清末当地老百姓叫的，一直流传到今。昔有《别金相登将军坟》一诗曰：将军坟墓几干秋，坟外年年江水流。桂酒椒浆伤往事，荒烟蔓草赋闲游。三辅霸业今何在，百济名邦早已休。独有英雄埋骨处，峨峨高峙龙山头。
2、集安将军坟的民间故事
将军坟传奇故事之一——万年灯被盗沉海底
被誉为东方金字塔的高句丽第二十代王长寿王的王陵将军坟，座落在集安市城东的龙山脚下，它气势雄伟，傲然屹立，是目前保存最完好的高句丽时期方坛阶梯式积石墓，它高十二点四米，底边呈正方形，是用一千一百多块经过修琢的，大小不等的花岗岩石条砌筑而成的，最大的是盖顶石，重五十余吨。
将军坟共分七层，在第五层有安放棺椁的墓穴，长寿王和他的王后就安葬在这里，整个陵墓结构严谨，虽历经沧桑，仍巍然耸立。
将军坟古老神秘，有许多千古之谜到现在还没有解开，关于它的传奇神话故事很多，万年灯的故事就是其中一个。
随着历史的发展，集安这个地方曾被历朝历代几易其名，到了清朝初期，集安随着长白山一起作为清朝发祥地，被划为清朝皇家禁地，集安境内所有的人都被清朝官吏撵走了，没有人烟，整整荒芜了二百多年。王室宫殿倒塌了，房屋寺庙不见了，店铺客栈没有了，木简书纸腐烂了，只剩下残垣断壁的城墙和关隘，还有大小不等、高低不齐的一万多座古墓和几块石碑，将军坟历经千年风雨没有倒塌，完整地保护下来了。
到了大约据今五六百年以前，山东一带连续多年大旱，民不聊生，饿殍遍野，许多人弃家外出逃荒要饭。有的人听说长白山区山高林密，土质肥沃是养活穷人的好地方，就长途跋涉或漂洋过海，闯关东来到长白山区。
烟台城郊刘家庄有两个石匠，都姓刘，一个四十多岁，一个三十来岁，都是孤独杆子，没有妻子儿女，平时靠给人刻个石碑，砌个石墙，打个石磨，砧个碾子混口饭吃，俩人经常在一起干活，互相帮忙，处得像亲哥兄弟一样，后来两个人拜了把子，互称老大、老二。庄里的人都逃荒走了，没有人再来找他俩干石匠活了，哥俩经常是吃了上顿没有下顿，没法再在家里呆下去了，只好也去闯关东找条活路。他们俩来到了海边，找到一个大买卖家的商船，答应在船上白给船家干活，死了不用赔钱，搭船来到当时的安东，又顺着鸭绿江一边要饭一边往上走，一个多月后，他俩来到了集安这个地方。
当时的集安还没叫这个名字，只有几户从山东逃荒来的人家，他们在江边平地里搭起地窝棚，在这里开荒种地，抓鱼摸虾。这里地肥水美，黑黝黝的土地见种就长，江里河里游鱼成群，伸手可捉，他俩也看中了这个地方，就不再往前走了，搭起了个窝棚住下来，开了几亩地种上。
到了秋天，俩人收拾完地里的庄稼，闲着无事，便经常钻进山林里打点野物回来改善伙食。
有一天，他俩在一片全是一抱多粗的大树林子里发现了座大石坟，象座小山似的，数—数共有七层，全是用大石条砌的，坟顶上长满了树，他俩活这么大岁数还是第一次看到这么大的坟，就猜是谁的坟，刘老大说：这坟肯定是哪个朝代的皇陵，一般的官和老百姓是没有势力砌这么大坟的。
刘老二说：我看不是皇帝的陵墓，这里是咱中国的边界，非是皇帝派来守卫边疆的大将军死在这里，尸首没有运回去，就地修坟葬了，应该是个将军坟。
刘老大听刘老二说得有道理，也就附和着说是个将军坟。
刘老二又说：埋将军的坟，里面肯定有金银财宝，现在没有人管没有人问，咱俩都是石匠，想办法把它凿开，可就发大财了，到那时，咱哥俩就不用在这遭罪了，回山东老家买房子置地，娶老婆生孩子，也算没白为人一辈子。
刘老大被他说活了心，又附和着说：对呀，咱俩历经千辛万苦地从山东来到这，感动了老天爷，是老天爷让咱俩发大财的。
于是，俩人便在将军坟旁边盖了一个窝棚住下了，根据多年给别人立碑砌坟的经验.认准第五层东南面正中间是墓门，他俩就起早贪黑地凿石开墓。
随着叮叮当当地凿石声，墓道口的大石条一块一块地被他俩凿掉了，他俩凿了一天又一天，当凿到第九九八十一天，只剩下最后一块堵门石的时候，好端端的天空，突然黑云密布，把整个将军坟全罩在黑色的云雾里，倏地，狂风大作，电闪雷鸣，声声响雷震天动地，就象似炸在他俩的头上，刘老二知道是得罪了墓中的神灵，吓得他抱着头趴在地上不敢起来，刘老大不知咋回事，从墓道里探出身子，傻呵呵地抬头看天，突然—道耀眼的闪电向他射来，接着就是一个震耳欲聋地响雷，刘老大立刻被击昏了，从将军坟上摔了下来。
过了一刻钟后，天晴云散，刘老二爬起身来不见了刘老大，他走出墓道朝坟下一看，见刘老大死脱脱地躺在地上，他急忙爬下坟来，连喊带叫地召唤刘老大，刘老大渐渐地苏醒过来，可是已经双目失明，什么也看不见了。
刘老大这时已醒过腔来，悲伤地说：这是老天爷对我的惩罚，自古以来盗坟挖墓的都没有好下场，不是眼瞎就是腿瘸，咱俩还是别干了，再干命也难保了。
刘老二虽然知道是盗墓伤了天理，但眼看到手的财宝不拿不是心思，就对刘老大说，咱俩来个一不作二不休，即使命搭上了也要挖开它，死了算倒霉，不死就算捡着了，就可以当财主了，你看不见就在窝棚里歇着吧，我自己干。刘老二继续凿石开门，又干了二九一十八天，才把最后一块堵门石凿开了，他朝墓室里一看，整个墓室金光闪亮，墓室中间一左一右地放着两口通红的大棺材，棺材前面摆放着金桌，金桌上摆放着各种金子做的供器，一盏金子做得象口大缸似的万年灯还在亮着，鸡蛋粗的灯捻在燃烧，像个火把，把整个墓室照得亮如白昼。
刘老二见墓中全是金银宝器，高兴地恨不得一下子全部搂到怀里，但是，他没有马上动手，按着盗墓的老规矩，先跪在地上给两口大棺材磕了三个响头，然后一件一件地把墓室里的东西搬到窝棚里，又打开棺材，把棺材里的国王、王后身上戴得各种金银饰件摘下来，最后费了九牛二虎之力才把万年灯搬出来。
值钱的东西都搬完了，刘老二还财迷心窍，东瞅西瞧地寻找着，不想漏掉一件值钱的东西，他突然看到墓室内的东北角地面上有一个小眼，有小姆手指头粗细，他趴在地上顺着眼往下看，只看到有亮光，再什么也看不到，他站起身来使劲地跺了两脚，地面发出空、空地响声，他又捡起一个小石子从洞眼中扔下去，就听到叮咚，叮咚地落石声，很长时间才咚地一声到底，他断定底下还有墓室，但是眼太小，看不到里面是放着棺材还是放着其它什么东西，又找不到门，心想，现在已经到手的就很多了，即使里面有再值钱的东西也拿不动了，不如先送回老家一趟，再领人回来挖也不晚。于是，他又用了五天时间搬些大石条把墓道给堵死了。
刘老大知道墓门已经打开，墓里有不少值钱的东西，乐得够呛，帮刘老二往窝棚里搬，刘老二却对他留了一手，只说有一件是金器，其余都是铜的、铁的，刘老大眼睛看不见，也没想到刘老二能糊弄他便信以为真。
刘老二怕拿着万年灯和这么多金银宝器，走在路上被人发现抢了去，就想了个办法，把万年灯砸扁和其它东西一起分成几堆，用和好的黄泥糊上，外表看只是几个大黄泥坨子不显眼。然后，刘老二到集上买了四头驴和四副驴驮子，把大黄泥坨子装进驴驮子里，四头驴驮着装得满满的驴驮子在前面走，刘老二手牵着刘老大在后面赶着，走了十多天来到了安东，花钱买了一条大船，把几个黄泥坨子搬到船上，选择了一个黄道吉日，开船回山东老家。
船行在海上风平浪静，刘老二美滋滋地坐在船上，想回老家以后如何买地盖房子，盘算着娶几个老婆，雇几个佣人，又想回去后还得干养活着刘老大，他已是光能吃不能干的人了，是干搭饭菜.想着想着便起了歹意，他用花言巧语把刘老大骗到船头，趁他不注意，一下子就把他推到海里去了，倾刻间，刘老大便被海水吞没了。
正在刘老二作黄梁美梦的时候，忽然狂风大作，海浪滔天，一丈多高的浪头一个接一个地朝船上打来，船像一片小小的树叶在海浪里起来下去地飘浮着，一个大浪迎面打来，船身大扣，刘老二掉到海里，没等喊出声就淹死了，万年灯和其它金银宝器也全都掉进海里，沉到海底了。
包在万年灯身上的黄泥被海水冲刷掉了，万年灯又金光闪亮起来，这金色的光芒把这一带的海水照得通亮，很远很远的地方都能看得到，这亮光象海上的灯塔一样，引导海上的船只不迷失方向。
民间故事
民间小故事
头悬梁
晋时孙敬，读书夜深，常恐盹倦，乃以绳系头髻悬于梁上，若昏沉眼闭，头欲坠，索必扯醒， 以防困睡。
译文：
晋朝有一个叫孙敬的人，每天读书到深夜，经常怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，如果头昏要打瞌睡，头往下坠，绳子就会将他扯醒。他就用这种方法防止自己打瞌睡。
凿壁借光
匡衡少家贫，好读书，夜无油。邻舍秉烛，衡凿壁引光读书。
译文：
西汉人匡衡，小时家里很穷，非常喜欢读书，但晚上家里没有油点灯。邻居房里点着灯，匡衡就把墙壁凿一个洞，让灯光从洞里透过来照着读书。
锥刺股
战国苏秦，因求仕于秦，不遇而归，为骨肉所贱，乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读。
“塞翁失马”
郭虎自幼喜欢绘画，吴道子是他崇拜的偶像，王冕激励他不畏艰险勒奋探索，因而青年时代的郭虎在新乡一代已小有名气了。
有一次，郭虎在外写生，不知不觉时已黄昏，天黑后抵达新乡县城，就有心进城到北街的本家那里过夜，明日再回自己家。可是因为天晚了城门已经关闭，叫也叫不开。正在他进退维谷时，蓦地发现城门一旁燃着一堆火，火中有个光屁股男孩在嬉戏，树蜻蜓，翻跟头，跳进跳出，好生欢快。郭虎掐掐指头，疼，不是在做梦；揉揉眼睛，真，不是看花眼了。难道他不怕火？好奇心促使他走近火堆，把右手伸手火里，要亲自试试这火焰烧不烧人？谁知他把手往火中一伸，光屁股男孩哈哈一笑无踪影，连火堆也不见了。不过，更令人难以想象的是，从此以后，郭虎的右手挥洒自如，画什么像什么，简直都活了。比如画马吧，得先画笼头，否则怕跑了；画龙不能画眼睛，否则怕飞了。
流 米 洞
北站区靠近辉县有一个山村叫分将池，牧野大战时，周武王曾在此地的一个小池边分将派兵，后建立村庄，便以此取名。
在分将池村东北耸立着一座像骆驼背形状的高山，人称“驼腰山“，两个凸起的小峰中间有一个山洞，叫“流米洞”，又名“米山洞”。
很早以前，有个放羊娃，父母早亡，又没有兄弟姐妹，无依无靠，就凭自己每天从早到晚给大户人家放羊来糊口。
一天他放羊来到驼腰山，忽然刮起了大风，一会儿功夫，乌云遮住了整个天空。放羊娃一看不好，急忙赶起羊群朝小凹里的山洞跑去。顷刻间，电闪雷鸣，紧接着倾盆大雨扑面而来。他费了好大力气，才把羊群赶进山洞。当他定下神来时，除了听到外边“哗哗”的雨声，仿佛洞内还有其它什么声音。他便在这个一间房在的洞内四处寻找起来。终于在山洞的一个角落里发现有个小拇指粗细的小孔向外流出什么。他接一点到高处一看，是黄灿灿小米。他既吃惊又高兴，惊的是山洞里竟然能流出小米，高兴的是从今往后再不用吃糠洇菜了。就这样，放羊娃每天把从洞中接来的米拿回家做饭吃。奇怪的是，每天接的米只够他一天食用而没剩余。时间一长，他不满足了，想：我要把流米洞的窟窿眼儿弄大一点，让米多流出一些来不是更好吗？于是他找来了铁锤和錾子向洞眼凿去。流米口大了，但从此米再也流不出来了。如果你现在进入洞中，还可以看到放羊娃凿孔留下的痕迹。
锄 地
很早以前，淇县南关住着一家姓施的大户，人称施员外，由于他乐善好施，人们又美称他施善人。
有一年天大旱，地里的庄稼都快旱死了。这一天，施善人和几个长工正在地里锄禾苗。从西边过来一个瘦小如柴，尖嘴猴腮的小伙子要施善人留下来同长工们一起干活。施善人和长工们看他身小力薄、其貌不扬的样了了，怕他受不住这份累，本意不想留他，但施善人又念他可怜，就对他说：“你愿意在这儿干活，那就先试试吧。”递过锄头让小伙子跟伙子跟伙计们一块干起来。晌午收工下晌时，大家都非常吃惊，小伙子活干得比别人干得都好，更奇怪的是别人锄过的庄稼都旱得要死，而他锄过的庄稼却一点也不显旱，叶片还挂满了水珠。这一下可把施善人和长工们乐坏了。
一个月过去了。一天，小伙子对施善人说要加看看，如果家里没有什么事的话，很快就回来。施善人要给他工钱，小伙子说家里就他一个人，用不着钱，不要工钱。大家一起送小伙子到村口，拉着小伙子的手问他是哪里人氏，小伙子笑着说：“我姓孙，家住西边的金灯寺村的西头。”众人洒泪而别。
一晃就是月余，仍不见小伙子回来，施善人实在等不及了，安排好家里的事亲自来金灯寺找他。施善人风尘仆仆来到金灯寺村一打听，村上的人都说：“我们会除村西头那座大圣庙外，根本就没有姓孙的人家。“老员外随众人到庙里一看，不由自主地说：“啊！那上边坐的不就是他吗？原来帮我锄地的小伙子就是大圣爷呀！
孙大圣的传说
很久很久以前，驼腰山一带曾是一片汪洋大海，只有两座驼峰处是露出茫茫水面的小岛。
有那么一天，玉皇在帝的一个女儿偷偷下凡，落到驼峰向四周观望。大海波涛澎湃，涛声阵阵，浪花溅起万千珠玉，景色好生迷人！更加岛上金灿灿的黄花一片，香气扑鼻，确实令人心旷神怡。她步入黄花丛中，走着走着发现一个山洞，洞口刻有三个醒目大字：黄花洞。她忽发奇想，看看四下无人就脱下衣服放入洞中，返身走向滔滔在海，跳入水里。她要痛痛快快地来个海水浴。
也不知洗了多长时间，玉皇的女儿觉得要小解，就耸身上岛，走到一个凹形石头上撒了一泡尿，然后进洞穿衣服。谁知她的一举一动被躲在驼峰上扁担缝中的一只大公猴看了个清清楚楚，它一蹦一跳地来到凹形石上，学着仙女的样了蹲下身撒起尿来。玉皇的女儿穿好衣服，出洞时把这泼猴行动一览无余，顿时火冒三丈。她把袖子一甩，狂风骤起，掀起万丈巨澜，将那公猴卷入怒海之中喂鳖了。她也再没有游玩兴致，便驾云乘风而去。两泡尿在凹形石头上和着泥土卷起两块泥卷。风浪过后，“咔嚓“一声，凹形石头合在一起，两块泥卷就封在了里边。
这天，正是农历的正月初九。从此，这块怪石就一直卧在驼峰山腰。
也不知是过了千年还是万年，又是一个正月初九。虽说是春寒料峭，倒也日丽风和，但等太阳刚升至驼峰顶时，突然狂风四起，地动山摇，海水以迅雷不及掩耳的速度滚落下去，驼腰山小岛与大地连在一起。与此同时，那怪石随着一声巨响裂为两半，火、烟消失后竟从中蹦出一只猕猴。它便是跑到花果山去，后来帮助唐僧去西天取经的齐天大圣，孙行者，孙悟空。
再后来，人们在黄花洞前建了一座庙，每逢正月初九庙会热闹非凡，但总要起一阵风，不是狂风也是劲风，似乎是对孙悟空诞辰的一种纪念。有人说，这就是大作家吴承恩写《西游记》第一回的依据。
程咬金拜友贾家楼
程咬金是唐是朝的开国元勋之一，自幼爱结交朋友。他为人行侠仗义，但还有两个弱点，就是性急、嘴馋。民间不是有句“程咬金，吃嘴不顾身”的俗语吗？
话说程咬金、秦琼、罗成等一伙人约定要到分将沌 贾家楼上拜朋友。这天，一路上他看见想吃的东西就买，包子、馒头、零星小吃嘴里不断，遇到了啥不合理的事还总是打抱个不平。当他来到贾家楼时别人都到齐了，只差他一个。大家问他为啥来迟，他不好意思说买东西吃耽误了时间，只说路见不平便拔刀相助，因而误了时间。有人说他“你也不分个轻重缓急，害得众弟兄苦等！”他摸摸头，抱歉地说：“嘿！俺老程一遇上不平事，心里光顾怨，哪还顾得许多！”大家当下虽然劝他说光急不行，心急吃不了热米饭，急能误事甚至能坏事，但是根据他为人耿直、心地善良，结拜后依然推举他当“一家之主”——首领。
当上首领的程咬金庄重地说：咱们不求同日生日生，但求同日死，我要是出卖自己的朋友，天打五雷轰！俺老程要是有朝一日当上朝廷，也决不会忘记众位弟兄！”为了表示他的诚意和决心，他与众弟兄走出贾家庄园，抡越剧在板爷向凤凰山的东头劈去，咔嚓一声巨响，凤凰山被劈了一截，中间劈成一条又宽又深的大沟，把劈下的那一段抛在沟东边，远远与凤凰山隔开，孤伶伶地耸立在那里，人们称它孤山。
金 灯 寺
在东汉明帝时建了我国第一座佛寺——洛阳白马寺以后，佛寺像雨后春笋般地遍布各地，新乡北站凤凰山脚下的金灯寺就是其中的一座。相传那是东汉后期的事，寺院前后有五里长。
建寺的时候，当地有位机灵聪敏的小伙子也到凤凰山上开石头。有一天，他突然挖出一块半人多高的金环宝石，光彩四射，照得人眼花缭乱。一下子围上来许多石匠和搬运役夫，大家都啧啧称赞这块闪光的宝石。有个信佛的老石匠说：“这可是西天佛祖的恩赐，应该把它放在寺院里边。”许多人都表示同意，可又觉得宝物虽好，就这么放进未免粗糙，不如雕琢成什么。真是人多智慧广，你一言我一语提了一大堆建议。有说雕成荷花的，有说雕成五百罗汉的，有说雕成观音菩萨的，还有说雕成佛爷的。最后采纳了挖到宝石的那位小伙子的意见，把金环宝石雕成两个宝莲灯，悬挂在寺院正殿门旁，把这一带日夜照亮。这个任务就交给了这位聪明能干的小伙子了。
小伙子兴高采烈地接受下这个光荣的任务后，先向老石匠请教，又到城里学习，回来后夜以继日地雕呀刻呀，一刀又一刀。每一刀都是那么认真仔细，生怕出半点差错。一个月一个月地过去了，转眼就是一年。寺院马上就要建好了，灯才雕了一半，大家多么希望能在寺院落成的时候挂上宝莲灯啊！
小伙子更是废寝忘食的雕呀刻呀，手腕肿得像发面虚糕，眼睛红得象山里红，人也熬得面黄肌瘦，越来越显得宽大的衣服象包裹着一付骨架。好多人提出把竣工典礼往后推些日子，劝小伙子注意休息，别累坏了身子。他却还是那么没明没夜地拼命干。说真的，连神仙也受到了感动。就在寺院竣工前夕，疲乏的小伙子打了个盹，看见从天上落下几朵祥云，走近几位神仙。他们对着即将完成的宝灯你捏一把，我削一刀，他吹一口，三下五除二地成了。金光万道，莲花生辉，一下子把刚朦胧着的小伙子乐醒了。眼前是两盏玲珑剔透的宝莲灯，莲花花瓣一张一合，金光照得小伙子本来模糊的眼睛象两潭清澈的秋水，照得手腕消了肿，照得身体复了原，真把他高兴坏了。
第二天，在竣工仪式上，宝莲灯就县挂在正殿大门的两侧，金光闪闪，光照百里。这座寺院就命名为金灯寺。从此这一带便成了宝山沃野、物美粮丰的好地方。当地百姓口头作诗代代相传，说道：“金灯闪金光，照出米粮仓，凤山献珍宝，农家喜洋洋。”
金灯寺的金灯日夜有人守护，不管什么人来了只准看不准动。可是当那石匠子的第四十代孙子守护金的时候，入侵金兵要掠走这对宝灯，老百姓与入侵者展开了生死搏斗。那位四十代孙取下宝灯，在百姓们掩护下向凤凰山猛跑。金兵冲开一条血路，在后边紧紧追赶。已经到了凤凰山顶，前面是悬崖峭壁。他想，宁死让金灯落入金兵手进而，就一纵身跳了下去。两盏金灯自动向一起合拢，化作一只凤凰，载着它的保护人向远方飞去。从此就留下空有其名的寺院。至今还有“金灯寺”这个村庄呢！
石棺 老婆脚与马蹄印
现今的分将池村古时候有条天然形成的河沟。周武王伐殷纣王在此地驻军时，一路大军驻扎在沟南，另一路驻扎在沟北。现在，沟南沟北都还完整地保存着当年插军旗的石座。
就在沟北的旗座旁有一口石头棺材，石棺前的石板上有三个凹坑，其中一个像小脚女人的脚印，另外两个似马蹄印。关于石棺、老婆脚印与马蹄印的来历，还真有个小传说呢。
相传，武王伐纣来到如今的分将池这个地方，揭开了牧野大战的序幕。牧野大战惊天地，泣鬼神，连老天爷也受了感动，觉得纣王敲骨吸髓，残害比干，作恶多端，气数已尽，就派王母娘娘下凡为武王及战士们鼓劲。王母娘娘骑天马降下凡尘，就落在河沟北岸的 大帐旁边的石板上，因而石板上留下了两个马蹄印和她下马时的脚印。当时，王母娘娘为鼓舞士气，树立将士们必胜的信心，特意带来一口棺材，放得面向朝歌，意思就是纣王必亡，此时就是他的灭亡之时，此仗就他葬身之仗在。关于石棺，还有另一个说法，是说周武王为了表示推翻昏君纣王的决心，特意定做了一口棺材入在大帐前面，向全军将士宣布：“打不下朝歌，誓死不归！”将士们受到鼓舞，同仇敌忾，奋勇作战，不到一天就击溃纣王数十万大军，从而灭亡了殷商王朝。
姜子牙的赶山鞭
潞王坟乡分将池会是个三山环抱的小村庄，这三架山分别叫做青龙山、驼腰山、凤凰山，山峰的青石板上至今还钉着三颗大铁钉。提起这三架山和三颗钉的来历，还有段有趣的故事。
相传，三千多年前的殷纣王是个荒淫无耻、昏庸无道的昏王，作的坏事罄竹难书，天下百姓恨透了他。周武王会盟八百路诸侯，率大军渡过黄河，来到豫北，将士越聚越多，声势越来越大。武王拥兵数十万，这一带又皆为平原，没有隐蔽兵马的地方，要攻下殷都朝歌并非易事。如何出兵？如何攻破纣王的道道设防?决战前将千军万马置在哪里？等等等等，都成了周武王的心头结，使他愁眉不展。太公姜子牙看透了武王的心事。坦然自若地安慰武王不必犯愁，说：“区区小事，不必烦忧，我练就一把神鞭，可助你一臂之力。”“神鞭？”武王忙问,“怎个用法？”太公说：“只要你派一员大将拿着神鞭，把西歧的山赶往中原，压垮朝歌城，就可一举灭掉纣王。”
武王听了连声说：“妙哉！妙哉！”马上传来二郎杨戬，交待布置一番。此刻，姜子牙在祭天台上左手托天右手按地，口中念念有词。突然他口中吐出一串长长的火焰，然后他双手一合，火焰，然后他双手一合，火焰立马化作一条长鞭。他又将两手这么一推一拉，神鞭即收在手中。太公将鞭托着转给杨戬说：“此鞭神鞭也，名叫神龙火阳鞭，能赶三山五岳，五湖四海。”他又谆谆嘱咐，“需要夜晚一更时分出鞭，务于明晨日前收鞭，不得延误时间。”杨戬接过神鞭，问：“这是为何？”太公解释道：“此鞭属阳，白天也属阳，而阳对阳必生火。火对火没法躲，必败。若按规矩行事，那就好了。夜间属阴，阳对阴必生金，阴、阳、金，感动神，故而必胜无疑。”
杨戬听得明白，心中十分高兴。待到一更时分，他猛然向西北甩出神鞭，顿时天摇地动，那高耸入云的太行山顺随神鞭，摆成了一道跨越现在晋、冀、豫三省八百里长的长蛇阵；待到第二鞭下，在王屋与邙山之间打出了一道鸿沟，黄河从中间穿过；第三鞭打出云台山、才君山和百里杨闾川；第四鞭赶来妙峰山、狼牙山和云蒙山；第五鞭就出现了咱这分将池周围的青龙山、驼腰山和凤凰山，不过，当时这三座山正在空中呼啸着向朝歌城压云。
再说殷纣王，这天晚上直觉头晕眼花，心口突突直跳。一闭上眼有条长蛇盘绕住四肢，从咽喉处吮吸着他的血。他挣扎着坐起来。哦，是场恶梦，吓得他直淌冷汗。他惊叫：“来人哪，快快把闻太师请来。”
此时的闻太师不在自己府上而在朝歌城头。为什么？原来一更时候的天摇地动也波及到了朝歌，神通广大的闻太师感觉到后忙穿衣起身，登上朝歌城楼观望，天空阴森可怕，阵阵狂风卷起飞沙走石。他睁开额头上的第三只眼睛，看到遥远的空中有三架山如三条黑色巨龙向朝歌扑来，他明白这是周武王、姜子牙赶山来压城了，朝歌城危在旦夕，他急忙转身云禀报纣王，与来请的人撞个正着。纣王在鹿台上召见了闻太师。纣王对太师说了恶梦，太师向纣王禀报了城楼观望的情景。纣王摩擦着双手说：“三山顷刻压城，寡人江山难保，如何是好哪！”太师站起踱了两个来回，额上眼睛一睁，说：“有了，吾王尽管放心，此事交老臣和邓九公大人来办，保无三山压城之虞！”纣王马上传来邓九公，令其协助闻太师云解燃眉之急。闻、邓二人上得城楼，看看三座山飞离朝歌城不过百十里地，急忙盘腿打坐，口念一诀，飞出三颗大铁钉，截落青龙、驼腰、凤凰三山，将它们拦腰钉在地上。此时五更已到，不可延误时间，杨戬只好收鞭复令去了。不想这下倒使武王有了安置大军的宜守易攻的好地方。
清晨，姜子牙请周武王上到凤凰山顶四下了望。嗬！一个三面是山，东在一马平川的“大簸箕”就在眼前，离朝歌只有五十多里，兵马能够像倒豆子一样唿啦一下撒出去。周武王喜不自禁，连连夸赞。时不我待，马上点将出兵在战牧野，致使纣王这个独夫民贼自焚鹿台，殷朝灭亡了。
叉头黄瓜 扁豆角
一
有一年，从南方来了一位六十来岁的客官。他每天夜间到孤山周围转游，风雨无阻。一天，他四更即起，转遍了孤山十余里以内的村镇田间，要寻一根能将孤山支撑住的独反叉头黄瓜。这黄瓜还要长足一百天，才能像钥匙一样，打开孤山石门锁，才能撑住孤山石门不关闭。
转眼半个夏天已过，可这种稀奇古怪的黄瓜还没一丝儿影子。南方客官心急火燎，过了中秋节，独把叉头黄瓜还是没找到。这天，他走到一块黄瓜地，看到一位老农夫拔黄瓜，上面正结着一个小独把双花黄瓜，不禁失声惊呼：“不要动——不要动！老人家，甭拔、甭拔！留下这棵黄瓜，要多少钱给你多少钱。”农夫十分惊异，说：“这棵黄瓜就恁主贵？”南方客官见农夫纯朴老实，就把独把叉头黄瓜这富告诉了他。农夫便一直在地里看守着这棵黄瓜。转眼就是三个月有余，再有两天就要冬至了，还不见南方客官到来。农夫以为南方客官戏弄老实人，一气之下便将那三尺多长又老又黄的独把叉头黄瓜摘了下来。结果是黄瓜少长了一天。第二天，南方客官来取黄瓜，农夫将瓜交付客官，未讲提前摘瓜之事。当天夜里，俩人一起到孤山守候。二更半时，南方客官将叉头黄瓜插入山缝，两手转动黄瓜叉头，只听见吱——吱——吱三声响，山缝裂开。待到缝能钻进人时，那客官又急忙将独把叉头黄瓜横撑住山缝。一会儿，南方客官一只手拽着金老太太，另一只手牵着驮了一口袋金豆的金马驹，匆忙走向石门口。正在这时候，有个过路人看到黄瓜支撑着山缝，惊奇地喊：“那不折了！”话音未落，只听“喀嚓“一声响，黄瓜折了。孤山的缝立即合上了。从此，金马驹再也不出来了。
至今，孤山西北处仍留有一条上下垂直的裂缝。
二
还有人说，南方人打开山石门锁用的不是叉头黄瓜，而是扁豆角。
从前，金灯寺村有个瘸老汉，给财主家当了大半辈子长工，还是孤单一人。他每天天不明就下地，日落西山才收工，累得背也驼了，腰也弯了，腿也瘸了，家里还是穷得连要上吊绳也没有。
一天，正当黎明前一阵儿黑的时候，瘸老汉赶着牛来孤山前犁地。他刚一下犁就听身后有只公鸡“喔喔喔“地啼叫。他习以为常了，继续往前犁地。说来也怪，他往前走，公鸡也往前撵，跟着他“喔喔喔”地叫个不停。老头心想：“这是谁家的公鸡这么烦人？”就只用右手扶犁，左手从肩上拉下鞭子，顺手向后一甩。真见效，一下子公鸡哑了。他犁呀犁呀，到地头的时候天空已泛起鱼肚白了。
太阳火红火红的，从东方绿树丛中升起，霞光斜照着大地。才汉拐回头犁了两袋烟工夫，发现面前犁沟边有个什么东西映着霞光闪烁，金灿灿的耀入双眼。犁到跟前一看，嘿！金公鸡。他明白，这就是刚才打的那只公鸡。嗯！老天爷可怜我这穷人哩！
消息不翼而飞，一传十，十传百，传到一个南方客官的耳朵里。他刚在这一带南张门村郝家坟盗了石碑中的宝贝，马上来到金灯寺村问个明白。他见着瘸老汉，稍一寒暄，迫不及待地道：“大伯，听说你犁地得了个鸡鸡，可是真的？”老实巴脚的老人如实地说了一遍。南方客官又问：“这一带还有什么宝贝吗?”老汉回道：“有。我每天天不明下地，总听到孤山里发出呼噜呼噜的声音，都说是金老太婆赶着金马驹在磨金豆子哩，不过谁也没见过，进不去呀。”
南方客官一听，这下可好了，只要盗走了孤山的宝贝，就够全家世世代代吃香的、穿光的了。他告别了老汉，喜滋滋地来到了孤山脚下。山里真地传出呼噜呼噜的响声。，他心里像三伏天用扇儿掮一样好受，急急忙忙山前山后、山上山下地转了一圈。怎么！没有入山的门？他又认认真真地找了一遍，终于在山下找到了一个石缝，宽三寸，长二尺。好咧，这就是锁孔，只要找到开山钥匙，嗯……
连着一些天，南方客官就在这一带转游，从东屯到西堡，从南庄到北村，最后在老道井村的一家菜地里找到一个大扁豆角，由五六尺高的架上拖下来几乎挨着了地。看那宽度吧，不说二尺也有一尺半。厚度足有二寸。他高兴得向乎跳起来，对看菜的老太太说；”大妈，把这个大扁豆卖给我吧！”老太太回说：“不，这个豆角大，俺放留种哩。”他争急忙说：“卖 给我吧！我给你十两银子。“说着就掏出白花花的一锭银子。老太太乐呵呵地答应了他。临了他补充说：”请您先替我看着，到一百天头上我自己来摘。”
时间真快，一转眼过了七七四十九天。菜地里的豆角收了一批又一批，连留种的也都收了，就剩下这个大扁豆角还在长着。又是五七三十五天过去了。没明没夜地看着这一个豆角，秋风凉啊！老太太不愿意看了，身骨不比年轻人，万一出了毛病可是划不来。她强忍着又看了十四天，看看大扁豆角拖到地上又拐起一个弯，宽有二尺，厚有三寸，又黄又硬，老了，再长也是这了，就干脆摘了下来，免得再受两天罪。
第一百天头上南方客官来了，一看大扁豆角早两天被摘了下来，气得肚子一鼓一鼓的。事已如此，只好去碰碰运气了。
到了孤山脚下，找到“锁孔”，南方客官把大扁豆角往里一插，正好严丝合缝。他双手抱住弯把儿由着劲儿顺时针一转，只听轰隆隆震天价响，孤山的一角升起了起来。他迅速钻了进去。嗬！金老太婆、金马驹、金豆子、金磨、金面、金灿灿的一片，照得人眼花缭乱。他高兴得眉飞色舞，发狂似地喊着：“这一切的一切，都是我的了！我成了百万富翁，不，亿万富翁，天下最最有钱的人！我可以造皇宫，可以娶三宫六院七十二妃了！哈哈哈哈……”
谁曾想他笑声没落，金老太婆蔑视地一笑，大扁豆角支撑不住发生了倒转，孤山迅雷不及掩耳地落下了来。贪得无厌的南方客官再也没有出来。金豆子等宝贝还在新乡北站的孤山里。
牛郎织女的故事
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
有哪些民间故事
法厄同驾太阳车的故事 :
日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。
最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。
潘多拉的盒子的故事
潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她底美貌，送给她一个神秘底合资，叮嘱她千万别打开那个盒子。然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒盖，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。
阿波罗的爱情故事
传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽....
不和的金苹果的故事
阿喀琉斯的父母结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯，于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈，与海伦一见钟情，抢走了海伦，导致了特洛伊战争（10年），众神各助一方，爱神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希腊，人神混战。
西绪福斯的故事
诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯，让他不停地推石头上山，而巨石则因自身重量一次次滚下山去，就这样循环不断。然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意：“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。”
安泰俄斯的故事
安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡经过利比亚的过路人，都必须跟他格
斗。可是，在格斗的时候，安泰俄斯只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量。赫
拉克勒斯把他打倒三次，终于发现他恢复力量的秘密。于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举
在空中，然后将他拤死。
国王安菲特律翁从盲人占卜者的口中知道儿子天赋极高，他决心让儿子享受配做一个英雄的教育。他聘请了各地英雄给年轻的赫拉克勒斯传授种种本领。他亲自教他驾驶战车的本领；俄卡利亚国王欧律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律库斯教他角斗和拳击；刻莫尔库斯教他弹琴唱歌。宙斯的双生子之一卡斯托耳教他全副武装地在野外作战；阿波罗的儿子，白发苍苍的里诺斯教他读书识字。赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。可是他不能忍受折磨，而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。有一次，他无端责打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴，朝老师头上扔去，他即刻倒地身亡。赫拉克勒斯十分后悔，但他仍被传到法庭。为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。法官颁布了一条新法，即由于自卫而打死人者无罪。可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过，所以把他送到乡下去放牛。赫拉克勒斯在这里过了一年又一年，长得又高又强壮。他身高一丈多，双眼炯炯有神，犹如闪烁的炭火。他善骑会射，射箭或投枪都能百发百中。当他18岁时，已长成希腊最英俊、最强壮的男子汉。他面临着命运的挑战，现在是看看他一身武艺和力量是用来造福还是作恶的时候了。
赫拉克勒斯离开了牧人和牛群，来到一块寂静的地方，思考他的人生道路到底该怎样选择。突然，他看到两位高贵的妇女迎面走来。一位女子仪态万千，高贵而纯洁，目光谦和，举止有礼，穿一身洁白的长袍。另一位雍容华贵，雪白的肌肤抹了香粉和香水，姿态端正，使她显得比实际的要高一些。她的目光直视前方，衣服穿得得体，显出无限魅力。她自我欣赏一番，又顾盼自如，看看有没有人在仰慕地打量她。当她们走近时，后一位女子抢前几步，赶在第一位女子前面，朝着英俊的赫拉克勒斯走过来，打着招呼说：“赫拉克勒斯，我看得出，你还在犹豫不决，不知选择怎样的生活道路。如果你选我做你的女友，那么我可以领你走上一条最舒适的生活道路。到那里，你可以享尽生活乐趣，一生没有烦恼和不平；你不用参加任何战争，不用操心买卖的事，只是享用美酒和佳肴，你睡在温暖柔软的床上，衣来伸手，饭来张口，不用从事体力和脑力劳动；可以尽情享用别人的劳动果实，享不尽荣华富贵，因为我给予我的朋友享用一切的权利。”
赫拉克勒斯听了这诱人的话语，诧异地问她：“美丽的女子，你究竟叫什么名字？”
正在这时，另一位女子也来到前面。“我到这里来找你，亲爱的赫拉克勒斯。”她说，“我认识你的父亲，知道你的天赋和你所受的教育，这一切都给我一种希望，如果你选择我指引给你的路，那么你将成就世上的一切善事和大事。可是我不能保证你享受荣华富贵。我只是愿意告诉你，天上的神只是多么喜欢你。但是，一切收获都不会从天上掉下来。你如果希望神只保护你，那么你首先应该敬奉他们；你要得到朋友们的爱戴，那么就该为你的朋友做好事；你要国家尊重你，你就应该为它服务；你要全希腊推崇你的美德，那么你就应该为全希腊谋幸福；有播种才有收获，你想赢得战争，就得学会战争的艺术；你要保持矫健的体魄，就应该通过艰苦的劳动使它强健。”
轻浮的女子突然打断了她的话。“你看，亲爱的赫拉克勒斯，”她说，“你要走多么漫长而崎岖的道路，才能到达她所说的目标。而我却以最舒服的方式引导你走向幸福。”“你是个说谎的女人，”美德女子对她说，“你没有一点美的东西。你不知道什么是真正的快乐，因为你还没有走到它们面前，就心满意足了。你不饥而食，不渴而饮，任何柔软而温暖的床都不能使你满足。你让你的朋友们通宵畅饮，白天酣睡，多少美好时光白白流失。他们在年轻时花天酒地，过着无忧无虑的生活，在年老时，愧对过去的时间。而你呢？虽然你是不朽的，然而却遭到诸神的唾弃，为善良的世人所不齿。你从未听到过赞扬，从未做过一件好事。——相反，我却受到诸神和一切善良人的欢迎。艺术家们视我为使者，父母亲视我为忠诚的保护者，仆人们视我为仁慈的帮助者。我是和平事业的支持者，在战争中是可靠的盟友，是友情忠诚的伙伴。饮食，睡眠对我的朋友比对懒散者更重要。年轻人为受到老人们的夸奖而高兴，老人为受到年轻人的尊重而快乐。他们回忆起从前的行为感到满意，他们对于现在的作为感到高兴。我使人们相敬如宾，让他们受到神只的保佑，受到朋友的爱护，受到国家的推崇，当末日来临的时候，他们不会默默地毫无光彩地走进坟墓，而他们的荣耀仍留人间，受到后世的仰慕。啊，赫拉克勒斯，如果你选择这样的生活道路，你会感到真正的幸福。”
两位女子说完话，顿时消失了，赫拉克勒斯独自一人留在原地，他决心选择“美德”的路。不久，他找到了行善做好事的机会。众所周知，那时，希腊丛林密布，沼泽遍野，到处是凶恶的猛狮、公猪以及其他作恶的野兽。因此，清除这些孽障，把希腊从这类危害人的野兽中解放出来，乃是古代英雄们的伟大目标之一。
两邻居遇鬼的故事：
从前有两个人，一个叫罗布，他有一百个银币的财产，而且力气比牦牛还大，就是胆子小，象老鼠一样；另一个叫塔青，穷得家里只有一个铜币，身体也不结实，胆子却大得吓人，阎王来了也不怕。他们俩屋连屋，中间隔道篱笆。每天晚上，罗布都要把一百块银币数一遍，“嘶令”、“嘶令”，老远都能听见。塔青呢，也把那个铜线丢得叮当响，传到罗布耳朵里，以为他比自己还有钱，不能小看他。
一天晚上，罗布正在数钱，突然进来一个鬼，没有皮肉，全身只有骨头。罗布吓得战战兢兢，银币通通掉在地上。鬼在他的脸上摸了一下，就不见了。罗布早晨醒来，发现银币丢了，自己嘴巴也歪了。只得暗暗叫苦，连门也不敢出。
第二天晚上，这个鬼又出现在塔青面前，肩上还扛了个皮口袋。培青连忙打招呼：“喂，朋友，有什么事？”鬼说：“对门有个老头快死了，阎王派我来收气，请你帮帮忙，行不行？”塔青说；“当然可以！”说完，就跟着鬼出门了。
一路上，他们边走边谈，简直跟老朋友一样。塔青说；“收气这玩艺，我是头一回干，你得教教我。”鬼把皮口袋拿下来，连比带划地说：“这玩艺最简单不过了。把它放在病人的鼻子下，慢慢往里收气，他全身就会抽筋，眼睛就会瞪天，你把皮口袋用绳子捆紧，这个人的命儿就完蛋了。”
“哎呀呀！太可怕了！难道就没有还魂的办法吗？”塔青装做害怕的样子，问。
“当然有。”鬼说；“把气口袋放在死人的鼻子下，慢慢打开绳子。朝鼻子里送气，他的眼就会变活，眼睛会慢慢放光，人便活过来了。”
“这么说来，你们鬼是什么都不怕啰！”塔青又傻呼呼地问。
“不！我们怕青稞！青稞打在我们头上，就象雷击一样，痛得要命。”鬼跟塔青混熟了，什么都讲。
“唉！我们人也一样，最怕金子和银子。如果有人用山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来，我非完蛋不可。”塔青一边走，一边说。鬼把这些暗暗记在心里。
他们进了快死的老头的院子，鬼叫塔青躲在楼梯底下，自己上楼去了。不一会儿，楼上传来女人的哭声，鬼洋洋得意地下来了，背了一皮口袋气，口袋太沉，鬼叫塔青背着。两个走着走着，路过一大片青稞地，青稞金晃晃的，马上就要开镰了。
塔青扛着气口袋，一下钻进了青稞地里。鬼回头一看，不见塔青，便绕着庄稼找。塔青捋起一把把青稞粒，向鬼打去。鬼痛得不行，拿出山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来。两个在青稞地里打了一阵子，村子里传来公鸡啼晓的叫声，鬼被青稞粒打断了几根骨头，收气袋也没有拿到手，使一溜烟逃回桑耶寺鬼洞里去了。
太阳升上雪山的时候，塔青搞了许多金银，背着气口袋从青稞地里出来，正遇上一老一小两个女子在路边啼哭。塔青问；“什么事情，你们这么伤心啊！”年青姑娘抽抽噎噎地说：“我的阿爸昨天夜里死了，丢下阿妈和我，日子怎么过呀？”
塔青说：“如果是这样，说不定我还有点办法。”就把金银拿出来，让母女俩背上，自己扛着气口袋，一直来到老头的家。他按照魔鬼教的办法，果然使老头儿复活过来。全家的高兴劲儿，就不用提了。老阿妈再三地说：“小伙子，如果你不嫌弃的话，就留在我家当女婿吧！”
从此，塔青留在老头家里，过着美满幸福的生活。那个鬼呢，因为丢了气口袋，再也没有办法出来害人了。
西藏民间故事中的小兔子
雪域人民的很多民间故事中，小兔子总会是一个善良和绝顶聪明的角色。长者经常喜欢用它的故事来教育小孩，让自己的下一代明白事理、保持善良。
分聪明
很久以前的某天，不管是在陆地还是湿地动物，它们都要在第二天聚会。因为那天全体动物要分最后一个东西，也是最最重要的东西——聪明。每个动物都在想尽办法让自己得到这份东西。
那时候人是毛茸茸的一个笨拙动物，远没有其他动物聪明。不过，幸好人和兔子是很好的朋友。小兔子很可怜自己的朋友，于是想了个办法如何在第二天把要分的聪明让人类得到。小兔子说：“明天大家要分的是聪明，因此所有的动物都会很早就到场，但是，你得迟点来。这样的话，动物们都会等你。当你到场时，你装出一幅很悲伤样子说‘怎么就只省下这么一个东西给我了！’。你就跑上去把聪明吃掉”。
第二天，人到场时，的确所有的动物都在等他。他就说“怎么就只省下这么一个东西给我了！”跑上去把聪明给吃了就跑。
动物们生气地追人。人没办法，看到前面有一个洞，他就把自己的头伸到洞里面去了，可是他的身子都在外边。动物们你打我踢地惩罚人。
这时小兔子站在前面说“朋友们，别打他了，他吃了聪明，将来他就是动物们的主人，如果我们今天折磨他，日后他会报仇的。”听见小兔子的这番话没有一个动物再敢打人了。小兔子看见很多动物还是很不服气的样子就说：“我们就把他的毛给拔掉，算是惩罚他吧！”
因为当时人的头在洞里面，所以没能拔光头发和身上一些无法拔到的毛。所以从此以后，人就是最聪明的动物了。
小兔子救白马
一天小兔子在河边玩耍，突然听见有人在叫救命。于是心地善朗的小兔子飞快地跑去救人——原来是一匹白马掉在洞里面了。
马看见小兔子就连续叫着：“小兔子救救我！把我拉出去！救救我！”
小兔子说；“你先别着急！我没法救你出去，因为你那么大我根本就没法拉你上来。可是我刚才看见一匹狼了，我叫狼过来救你。”
这回马可着急了：“别！别！他不但不会救我，而且还会吃了我的！”小兔子说：“我有办法让狼救你而且不会伤害你。”
小兔子告诉白马，狼把他拉上洞口以后它需要怎么做以后就去叫狼了。
狼看见小兔子就说：“我三天三夜没吃饭，实在是太饿了，我能吃100个兔子。你算倒霉了，我先吃了你，然后再找另外99只兔子去。”
小兔子不慌不忙地说：“狼叔叔，我知道你很饿了。但是，现在你吃我还是等于没吃，不如我给你一顿饱饭吃怎么样？”
狼半信半疑地问：“你这个小兔子，上次把我给骗了，还没给你算账，你还想骗我？”
“你跟着我到那边就知道了。”小兔子说。
狼看见洞里面掉了一匹又大又肥白马时，很高兴地说：“我三天三夜都没吃饭，这回总算可以饱饭一顿了”。说着说口水都流出来了。
白马说：“你先把我拉上来吃吧，要不然这洞口这么小，你怎么能吃得舒服呢？”
“好吧，我就拉你上来再吃，这样的确会吃得舒服一点。”
狼把马拉上洞口准备吃的时候，马又说：“哎呀！你太不讲卫生了！你看看我这么脏，哪能这样吃啊？！你先把我洗干净再吃不是更好吗？！”
狼虽然很饿，但是它又觉得这句话很有道理。于是它开始洗马，洗得很干净。
等狼再次张开大嘴想要在马背上咬一口时，马抬起它的腿说：“好了！现在你看看我蹄子上写了什么？这会让你明白我身上的什么部位能吃和什么部位有毒。”
狼很好奇地低头去看。这时，马抓住时机狠狠地一脚就把狼踢死了。
西藏民间故事大荟萃：58个民间故事
