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谁能帮忙讲一下“李密牛角挂书”的故事
牛角挂书，比喻读书勤奋，学习刻苦。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
示例：我们要学习他牛角挂书的读书精神。
成语原文：密以薄鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。
李密的曾祖父为西魏八柱国之一、司徒李弼，赐姓徒何氏，北周时为太师、魏国公。祖父李曜，为北周的太保、邢国公。父亲李宽为隋朝的上柱国，封蒲山郡公。李密擅长谋划，文武双全，志向远大，常常以救世济民为己任。
开皇中，袭父爵蒲山公，于是散发家产，救济亲朋好友，收养门客，礼遇贤才，从不吝惜资财。后又折兵读书，尤其喜好兵书，常能背诵。从师国子助教包恺，听他讲授《史记》、《汉书》，精神振奋，忘了疲倦。包恺的其他弟子，都在他之下。
叶适：“李密谋无不中，量无不容，盖非唐初君臣所能及。然身为事主，则不能成功，而终以僇死。张良为画策臣，未尝特将人之材器，所成就固自不同也。余尝叹战国楚汉之间，有实负智能忍死而不求遇者。范增、庞统之俦，盖褊浅矣。至南北、隋唐，则皆无之。以密之智谋，审乎特起之难，隠而不试，老死不憾，庶几乎？ ”
民间故事：千钧笔
#人世间的故事#
废太子
正月的一天，下着大雪，魏汝玺小心翼翼地搀扶着白发苍苍的老父亲魏征走向咸阳渡口。这时，宰相房玄龄带着一个手提红漆食盒的仆人匆匆忙忙地来给魏征送行。
这次为了废立太子的事情，魏征直言劝谏惹恼了唐太宗，被逐出长安。
说起太子的事情，那话可就长了。长孙皇后生了三个儿子，大儿子李承乾，二儿子李泰，三儿子李治。李承乾从小患有足疾，走路的时候有点儿跛脚，但是聪明敏捷，深得唐太宗的喜爱，八岁的时候就被立为太子。
长孙皇后在世的时候，对李承乾的管教非常严格，那时候李承乾用心读书，知书达理，为人谦恭，太宗外出巡视的时候，他留在长安代掌朝政，处理军国大事。长孙皇后去世后，唐太宗对李承乾过分溺爱和宠信，他便放任自流，不再努力读书了。
魏征多次劝说李承乾努力读书，李承乾答应得倒是爽快，可转身便继续吃喝玩乐。后来，唐太宗知道了李承乾不务正业，为此大为震怒，就想废掉他，改立魏王李泰。
说起李泰，他从小爱好文学，唐太宗下旨专门为他建造了一座文学馆，让他召集当时的文人学士，在文学馆里吟诗作赋。
其实，李泰心里早就对太子之位垂涎三尺，他打着文学馆的旗号网罗了房玄龄之子房遗爱等一大批人做自己的门客，谋划如何登上太子之位。
为此，李承乾和李泰两兄弟之间的矛盾越来越尖锐，唐太宗也很苦恼。这一天，唐太宗在朝堂之上故意提起李承乾和李泰，让文武百官权衡这两个人的优劣。有的大臣袒护现任太子李承乾，有的大臣拥戴魏王李泰，双方争执不休。最后，唐太宗把问题抛给了魏征：“魏爱卿，你怎么说？”
魏征沉吟半晌，对唐太宗说：“太子李承乾虽然骄奢放纵，但东宫不能易主，否则将酿成大祸。魏王李泰聪明好学，却心思难测，若贸然让他入主东宫，恐难服众心。请圣上三思，千万别给国家和黎民百姓带来意想不到的灾难。”
听了魏征的这番话，唐太宗觉得言之有理，只好打消了废太子的念头，并且下了一道圣旨，命魏征为太子太师，让他教导李承乾。
哪想到，李承乾辜负了唐太宗和魏征的一番苦心，不仅不思悔改，反而变本加厉，派心腹武将、车骑将军侯君集的女婿贺兰楚石，化装蒙面潜入魏王府行刺。幸亏魏王府戒备森严，贺兰楚石几次都没能得手，最后失手被擒。
贺兰楚石被擒之后，还没等拷问，就乖乖地把李承乾派他行刺魏王的事情全说了，为了保命还说自己愿意为魏王效力。李泰转怒为喜，如此这般交代贺兰楚石。
话说贺兰楚石回到太子府之后，竟说动了自己的岳父侯君集，一起鼓动太子李承乾发动政变。李承乾早已不是那个温文尔雅、运筹帷幄的太子了，与其在太子位上提心吊胆，不如效仿自己的父亲，发动一场政变，自己登基当皇帝。
人算不如天算，正当这伙人密谋的时候，已经有人禀报了唐太宗，结果侯君集和贺兰楚石当场被擒，押入了死囚牢。
发动玄武门之变的唐太宗，见自己的儿子如今要对自己逼宫，简直要被气疯了。气急之下，他决定废了李承乾，另立李泰为太子。
魏征听说后，不顾阻拦来见唐太宗，劝说他慎重对待废立太子一事，言辞十分恳切：“太子谋反的真相现在尚未查明，如果在这个时候立魏王李泰为太子，只怕会引起朋党作乱，那将后患无穷，请圣上三思而行！”
盛怒之下的唐太宗根本听不进去魏征的苦心劝谏，他板着脸说：“朕还有知人之明，朕不是昏聩之人！”
魏征语气坚定地说：“老臣看圣上在废立太子一事上的做法，觉得是浮躁行事，不听忠言劝谏，根本就没有知人之明。”
唐太宗顿时勃然大怒：“魏征，君命如天，谁敢违抗？朕已经决意要废掉李承乾，另立魏王，难道你不怕杀头吗？”就这样，魏征被逐出了长安。
见皇帝
魏征和房玄龄饮完了杯中酒，忽然，听见路上传来“嘎吱嘎吱”的踩雪声，他们抬头望去，只见一群百姓用手推着笨重的木轮车，肩上扛着沉重的木料，艰难地朝长安城的方向而去。站在一旁的妇人把昨天官府贴出的告示告诉了他们：“京郊的百姓都在忙着到山里开山凿石，砍伐树木，为魏王重新修建宫院。”
魏征目光凝重，久久不开口说话。房玄龄神色黯然地说：“皇上真的要立魏王李泰为太子，已经命中书省把立魏王李泰为太子的圣旨都拟好了！”
魏征紧锁眉头问房玄龄：“你觉得李泰人品如何？”
魏征听了房玄龄的话，非常焦急地说：“看来所谓的太子谋反一事，魏王有脱不了的干系，如今案情还没有调查清楚，怎么能立他为太子呢！”
房玄龄长叹了一声说：“皇上已经下了决心，而且，圣旨很快就要颁布了，现在看来是木已成舟了！”
魏征听了房玄龄的话，浑身颤抖，冲着儿子魏汝玺大喊道：“汝玺我儿，赶快笔墨伺候！”房玄龄赶紧问道：“魏公，你意欲何为？”魏征神色庄重一字一顿地说道：“我要阻止皇上颁布圣旨！”
魏征的话让房玄龄大吃一惊，他一把拉住魏征的衣袖说：“魏公，你如今已经惹怒了皇上，被逐出了朝廷，可谓是山穷水尽，前途未卜，如果再劝谏，不仅会有性命之忧，还会祸及九族啊！”
听了房玄龄的话，魏征的儿子魏汝玺也赶紧苦苦哀求道：“爹爹，您现在已经被逐出了朝廷，不在其位，不谋其政，求求您，千万不要再做引火烧身的事情了！”
听了儿子魏汝玺的哀求，魏征把双眼一瞪，声色俱厉地说道：“既然如此，就不用你费力为我准备笔墨纸砚了！”
说完，魏征把自己的中指咬破，用殷红的鲜血在纸上写下了两句话：“所谓的太子谋反之事尚未查明，圣旨请暂缓颁行！”
房玄龄用颤抖的双手接过了魏征以手指为笔写下的血书，心中不由得对魏征更加肃然起敬，他决定立即进宫把这份血书呈给太宗，迅速提审魏王李泰一党的重要成员、自己的不肖子房遗爱，查清楚魏王李泰一帮人的真实状况。
魏汝玺见房玄龄和他的仆人走远了，就请父亲赶紧乘船过河，迅速离开京城长安这是非之地，远避他乡，不再过问朝廷之事。可是，魏征却目光炯炯，一字一句铿锵有力地对儿子说：“我不过渭河了，我要和房公一起返回长安城面见皇上，承担阻挡皇上颁行圣旨的所有责任！”
就在这时，那边的路上又传来了一阵阵车轮滚动和脚步踏在雪地上的声响，还有民工的号子声。魏征听了，更是忧心如焚，“哇”地吐了一大口鲜血。
魏汝玺急忙和仆人上前扶住了他。魏征在儿子的搀扶下，顶风冒雪一步一步返回了长安城。
回长安
正当唐太宗准备祭祀宗庙并宣读圣旨、册立魏王李泰为太子的时候，他突然收到了房玄龄呈上来的魏征的血书。
他一看，不禁气得大声叫道：“寡人一定要杀掉魏征这个爱管闲事的老匹夫！”接着，气冲冲地传令御林军，立即将魏征的府第包围起来。
此刻，房玄龄已经把魏王李泰阴谋陷害太子李承乾的罪行全部查清了，他立即把自己的儿子房遗爱和贺兰楚石的亲笔供词呈送给了唐太宗。
然后，房玄龄上奏唐太宗说：“所谓的太子东宫谋反一案，实是由魏王李泰挑唆而起，魏王李泰用重金收买贺兰楚石，令其煽动太子李承乾谋反，太子李承乾原本就没有谋反之心，这个案子的始作俑者是魏王李泰……”
唐太宗看了房遗爱和贺兰楚石的亲笔供词，又听了房玄龄的话，又气又急，对自己怪罪魏征的事情悔恨不已。想到魏征为了国家社稷不顾个人生死，真的是难得的忠心耿耿、赤胆爱国的大臣，顿时，唐太宗不由得脱口高喊道：“忠心为国的老爱卿魏征何在？”
左右的大臣急忙奏道：“皇上已经派了御林军把魏征老丞相的府第团团包围。现在，魏征老丞相病危在床，听说他已经是奄奄一息了……”
唐太宗听后，忽然如梦初醒，他急忙传令赶快把包围魏征府第的御林军撤掉，然后，他匆匆忙忙地赶到了魏征的府第。
在魏征的病床前，唐太宗看到魏征重病在床，只见他形容憔悴，命若悬丝，已经是奄奄一息了，在枕边，放着一份尚未写完的奏章。
就在这时，魏征紧闭的双眼慢慢睁开，他用极其微弱的声音呼唤自己的儿子魏汝玺准备好笔墨，他要口授那份尚未写完的奏章，命儿子魏汝玺代笔记录。
魏汝玺急忙奔到魏征的床前，准备告诉魏征，说皇上此刻驾到。可是，魏汝玺还没有开口，唐太宗急忙摆手示意魏汝玺不要把他到来的消息告诉魏征。
魏征又微微闭上了双眼，断断续续地口述着自己要上奏朝廷的事情，都是关系到国计民生、社稷安危的事。
这时，唐太宗急忙悄悄地接过魏汝玺手里的纸和笔，虔诚地站立在魏征的床前，仔细听着魏征的口述，一丝不苟地记录着。
等到魏征口述完毕，他已经累得气喘吁吁，昏了过去。
唐太宗的热泪流满了面颊，说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征老爱卿啊，你就是寡人的一面明镜啊，你在那份血书上写字的手指就是人间难得的千钧笔啊！”
到了第二天，唐太宗上朝召集大臣议事的时候，他下了一道圣旨，宣布太子李承乾、魏王李泰谋逆有据，二人都被废为庶人，侯君集、贺兰楚石等一干人犯依律严惩，册立晋王李治为太子。
这时，魏汝玺一身素服来见唐太宗，他哭泣着上奏说，父亲魏征已经与世长辞。唐太宗顿足痛哭着说道：“魏征老爱卿去世，寡人失去了一面明镜，也失去了一支千钧笔！”#人世间的故事#
与节日有关的民间传说的故事
一． 春节
春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。
天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。
怪物害怕得发抖。夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。
民间的成语故事
民间的成语故事1
傍人门户
古时候，中国民间有一种风俗：过年时，用两块桃木板写上神仙的名字挂在门旁，以便压邪，这木板称作“桃符”；
五月初五那天，将艾蒿扎成人形悬挂门户上方，用来驱赶毒气，称为“艾人”。
有一天，桃符和艾人在一家的门上争吵起来。
桃符抬头望着艾人骂道：“你这下X贱的东西，怎么总是在我的头顶上！”
艾人弯下身子说：“你的半截身子已经埋在土里了，还跟我争什么高低呢？”桃符听后，气得火冒三丈，同艾人争吵不休。
这时，门神听得实在不耐烦了，出来调解说：“别吵了，我们都是没用的东西，正靠着别人的门户过日子，哪里还有闲工夫闹这种意气呢？”
桃符和艾人听了门神的话，羞愧地垂下了头，不再争辩了。
卧冰求鲤
西晋时期有个叫王祥的人，在很小的时候母亲就去世了。父亲娶了继母朱氏，然而朱氏不慈爱，对王祥非常的刻薄，还屡屡在他父亲面前添油加醋地说他的坏话，因此也逐渐失去了父亲的疼爱，总是让他干打扫牛棚等又脏又重的活儿。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。当父母生病时，日夜伺候，不脱衣睡觉，以便随时起床照顾。汤药必自己先尝。
一年冬天，继母朱氏生病想吃新鲜鲤鱼。但当时天寒地冻，河水结冰，无法捕捉鱼。王祥就脱去上衣，赤身躺在冰上，想靠体温暖热融化冰面，以便捕到。等了一会儿，冰化开，从冰洞里跃出两条鲤鱼。王祥非常欣喜，赶紧拿着（鱼）回家供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。渐渐地继母的病也好了。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。
从此，他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这是卧冰求鲤的成语故事，也是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述王祥冬天为继母卧倒在冰上融化冰来捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。中国历史有二十四孝，而这故事被推为“二十四孝”之首，影响最为深远。
害群之马
那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？
司马徽不紧不慢地说：好！你的话太好了！他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
后来人们常用好好先生来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。
民间的成语故事21、乘风破浪
【成语释义】乘：趁着。破：冲开。原意指趁着顺风，冲开浪头。形容船行速度很快。也比喻不畏艰难险阻，奋勇前进。
【成语来源】南北朝时有一个叫宗悫的年轻人，从小跟着父亲和叔叔习武练剑，年纪轻轻，就练就一身好功夫。
宗悫的哥哥结婚那天，有十几个盗贼冒充客人，混了进来。当人们举杯庆贺时，那十几个盗贼却已潜入了宗家的库房准备偷盗。正巧宗家的家仆发现了他们。宗悫二话不说，拔佩剑，直奔库房。
宾客们纷纷称赞宗悫机智勇敢。有一个人问宗悫，长大以后干什么，宗悫说：“愿乘长风破万里浪，干一番惊天动地的大事。”
没过几年，林邑王侵扰边境，皇上派交州刺史檀和之前往讨伐，宗悫自告奋勇请求参战，皇上应允，并任命他为振武将军。
后来，宗悫为国家屡立战功，被封为洮阳侯，实现了他少年时的理想和抱负。
【近义成语】披荆斩棘、高歌猛进
【反义成语】裹足不前、垂头丧气
【成语接龙】乘风破浪→浪子回头→头破血流→流芳千古→古道热肠→肠肥脑满→满不在意→意得志满→满城风雨→雨打风吹
【道理升华】不要因为前面有困难就停止不前，越有困难，就越应该有奋勇前进、不畏艰难险阻的决心。
2、半途而废
【成语释义】途：道路。废：停止。原意指半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终，不能坚持到底。
【成语来源】东汉时，有一个叫乐羊子的人。一天，他在路上拾到一块金子，回家后把它交给了妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人轻视地呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的东西呢？这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后就到远方去寻师求学。
一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝一寸一寸积累起来，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉了。读书也是如此，你积累学问，应该每天获得新的知识，不断提升自己。如果半途而废，和割断织丝有什么两样呢？”
乐羊子被妻子的话深深感动，于是又继续去完成学业，一连七年没有回家。
【近义成语】有头无尾、有始无终、功亏一篑
【反义成语】持之以恒、坚持不懈、锲而不舍
【成语接龙】半途而废→废寝忘食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开言路→路绝人稀→稀世之宝
3、得意忘形
【成语释义】形：形态。形容人因为高兴而忘乎所以，失去了常态。
【成语来源】阮籍是魏、晋交替时期的著名诗人，他幼年丧父，家境非常贫寒。但是年幼的阮籍非常刻苦勤奋，最终成为了一名有学问的文人。阮籍心存济世之志，他对执政的司马氏集团极为不满，但又不敢明确地表明自己的主张，所以只采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。
当时著名的文学家嵇康是他的好友，他对当时的统治者也极为不满。他们两个人的思想抱负是相同的，因此关系也非常密切。
阮籍还有一些比较要好的朋友，如：山涛、向秀、刘伶、王戎及自己的侄子阮咸，他们七人经常聚在一起闲谈、狂饮、作诗、弹琴，人称“竹林七贤”。
在七人当中，阮籍大概是最哭笑无常的了，因此《晋书》上说他“当得其意，忽忘形骸”。
【近义成语】神采奕奕、忘乎所以
【反义成语】垂头丧气、心灰意冷
【成语接龙】得意忘形→形影相随→随遇而安→安贫乐道→道听途说→说三道四→四大皆空→空前绝后→后来居上→上行下效
【道理升华】人无论在什么情况下都应保持冷静的头脑，不要因为一时的兴奋和得意。而失去常态，丑相百出。
4、不耻下问
【成语释义】指不以向学问比自己差或地位、辈分比自己低的人请教为耻辱。
【成语来源】春秋时代的孔子是我国伟大的`思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问事情，有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉，虚心好学，为人正直。他去世后，人们授予他“文”的谥号，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被为‘文’呢？”
【近义成语】礼贤下士、不矜不伐
【反义成语】居功自傲、好为人师
【成语接龙】不耻下问→问心无愧→愧不敢当→当局者迷→迷途知返→返璞归真→真相大白→白手起家→家徒四壁→壁垒森严
【道理升华】正如孔子所说的“每一个人都不是生下来就有学问的”，所以虚心地向地位和学问都不如自己的人请教并不是一件可耻的事，这种精神反而是我们真正值得学习的。
5、爱屋及乌
【成语释义】及：达到，以及。乌：乌鸦。原意指因为爱一处房子而连带爱那屋上停留的乌鸦。比喻爱某人或某物，而连带喜爱与其相关的人或物。
【成语来源】周武王率兵攻克商都朝歌，建立周朝。在如何处置商王朝遗留下来的大臣、将士问题上，武王难以决策，便召集大臣商讨。
军师姜子牙说：“如果爱一个人，就连带爱他屋上的乌鸦；如果恨一个人，同时也恨他的亲眷随从。纣王荒淫无道，他身边的人助纣为虐，大王最好把他们全部杀掉，以斩草除根。
大臣周公认为姜子牙的说法不妥，就进谏说：“纣王的罪过应由他自己承担。眼下纣王已自焚而死，得到了应有的下场，就不要再连累他人，滥杀无辜。周朝始建不久，大王何不施行仁政，放他们一条生路，以安抚人心呢？”
武王认真权衡利弊，认为周公的主张更利于巩固统治，就下旨释放了那些曾经跟随过商纣王的人。
【近义成语】屋乌之爱
【反义成语】殃及池鱼
【成语接龙】爱屋及乌→乌合之众→众寡悬殊→殊途同归→归心似箭→箭在弦上→上天入地→地覆天翻→翻云覆雨→雨过天晴
【道理升华】我们常常把一些与美好事物相关联的东西也想象成是美好的，其实这种做法是不对的。任何事情，我们都不能主观臆断，而应客观、全面地去观察它、认识它，进而得出正确的结论。
6、大器晚成
【成语释义】大器：宝贵的器物，比喻卓越的人才。原指成大事者要经过长期磨练，成名往往较晚。也常用于对怀才不遇者的一种宽慰。
【成语来源】东汉末年的崔琰，先后做过袁绍和曹操的门客。崔琰在袁绍那里做门客时，袁绍的士兵非常残暴，经常掘开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍别这样做，以免引起民愤。袁绍认为他说得有道理，于是听从了他的建议，并且封他为骑都尉。
后来，崔琰跟随曹操，经常为曹操出谋划策。在他做尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对，他说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲戚他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正。
后来，崔琰跟随曹操，经常为曹操出谋划策。在他做尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对，他说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲戚他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正。
崔琰有个堂弟叫崔林，年轻时既无成就也无名望，亲戚朋友都看不起他，可是崔琰却很器重他，崔琰常对人说：“才能大的人需要长时间才能成器，崔林将来一定会成大器。”后来，崔林果然如崔琰所言，得到了朝廷的重用。
【近义成语】老有所成、奇葩晚放
【反义成语】年轻有为、少年得志
【成语接龙】大器晚成→成败得失→失魂落魄→魄散魂飞→飞蛾扑火→火上浇油→油然而生→生龙活虎→虎虎生威→威风凛凛
7、按图索骥
【成语释义】索：寻找。骥：良马。原意指照着画像去寻找良马。比喻做事死守教条，而不懂变通，也比喻根据一定的线索去寻找事物。
【成语来源】春秋时秦国人孙阳，相传是我国古代最著名的相马专家，因此人们叫他伯乐。
孙阳的儿子看到父亲的《相马经》上说：千里马的主要特征是高脑门、大眼睛、蹄子像撂起来的酒曲块。于是便拿着书，也想到外面去寻好马，好试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，跟书中描写的千里马很像，接着便感叹道：“所谓按图索骥也。”忙着回去告诉他父亲说：“我找到了一匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子稍差些。”
孙阳看后，不由感到又好笑又好气，便幽默地说：“这‘马’爱跳，可没法骑呀！”
【近义成语】照本宣科
【反义成语】不落窠臼
【成语接龙】按图索骥→骥服盐车→车水马龙→龙争虎斗→斗志昂扬→扬眉吐气→气象万千→千变万化→化腐朽为神奇→奇花异草
【道理升华】辨别事物的好坏，是我们进一步处理事情的基础。对于好的，我们加以利用，使其发扬光大。对于不好的，我们要彻底摒弃，以绝后患。
8、抱薪救火
【成语释义】薪：柴草。原意指抱着柴草去救火。比喻采取不正确的方法去消除祸患，反而会加快祸患的蔓延。
【成语来源】战国时，魏国常常受到秦国的侵略，魏安釐王只好割地求和，但这也未能阻止秦国的侵略。
魏国军队的一位大将段干子为了苟安，便建议把南阳各给秦国，请求罢兵议和。安釐王以为割让土地就可以求得太平，便照着段干子的话做了。
当时有个叫苏代的，是一贯主张“合纵抗秦”的苏秦之弟。苏代得知魏国割地求和的事后，就对安釐王说：“侵略者贪得无厌，你想用领土、主权换取和平，那是不可能的事，只要你还有国土，就无法满足侵略者的欲望。这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢？柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。”
安釐王没有听从苏代的忠言，仍然一味屈膝求和。最后，魏国终于被秦国所灭。
【近义成语】火上浇油、饮鸩止渴
【反义成语】雪中送炭、釜底抽薪
【成语接龙】抱薪救火→火海刀山→山高水远→远走高飞→飞来横祸→祸国殃民→民不聊生→生不逢时→时来运转→转败为胜
【道理升华】做事首先要讲求方法，如果方法不当，结果只会适得其反。
9、唇亡齿寒
【成语释义】原意指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻互相依存，关系密切。
【成语来源】春秋时，晋献公想派兵攻打虢国。可是讨伐虢国必须经过虞国。大夫荀息献计说：“虞国国君是个目光短浅的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉、宝马只是暂时存放在虞公那里。”晋献公听罢，采纳了荀息的计策。
虞公见到这么珍贵的礼物，当时就答应借道。虞国大夫宫之奇阻止道：“虞国和虢国相互依存，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了，借道给晋国使不得啊。”虞公说：“晋国是大国，现在特意送来厚礼，难道咱们借条道让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国灭亡的日子不远了，就带着一家离开了虞国。果然，晋国消灭了虢国，随后又灭了虞国。
【近义成语】唇齿相依、息息相关
【反义成语】毫不相干、素昧平生
【成语接龙】唇亡齿寒→寒来暑往→往者不谏，来者可追→追本溯源→源远流长→长驱直入→入木三分→分秒必争→争分夺秒
【道理升华】不要因为一时的眼前利益而抛弃与自己利害相关的个人和群体的安危，那样必然会影响到自己的利益。
10、才高八斗
【成语释义】才：才华、学识。形容人文才极高。
【成语来源】南朝宋国的谢灵运，是著名的山水诗人。他出身名门，是东晋名将谢玄的孙子，从小就受到了良好的教育，才学甚佳。他的诗很受文人雅士的喜爱。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。
一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”表面上是推崇曹植的文采之高无人能及，实际上则是暗讽世人所有的才学加起来，还不如自己一人。也由于谢灵运的这种态度，让他更不见容于权臣，几经贬谪，后来被杀于广州，死时年仅49岁。
【近义成语】博古通今、学富五车
【反义成语】才疏学浅、浅见薄识
【成语接龙】才高八斗→斗怪争奇→奇花异草→草长莺飞→飞短流长→长才广度→度日如年→年高望重→重财轻义→义薄云天
【道理升华】杰出的才能让我们欣喜，但后天的努力也是不可缺少的。有才能而又不自大，才会得到别人的佩服。
中国的春节的民间故事是什么？？
中秋节原是丰收的家人。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个家人之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。（来源：中国网）
与桥有关的民间故事
1、西湖断桥
一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。
2、奈何桥
关于奈何桥，存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。
3、赵州桥
赵州桥建于隋代由著名匠师李春设计和建造，距今已有约1400年历史，是当下现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。
相传，鲁班周游天下途经赵州遇到洨河阻挡去路，于是在上天的感动和帮助下一夜之间造成赵州桥，蓬莱仙岛仙人张果老与柴王爷闻讯而来一探究竟，两人施用法术企图让桥梁倒塌，但鲁班还是徒手力顶赵州桥。
4、天仙桥
兰坪县河西地区的大羊与箐花交界处，有条小河叫“鱼怕河”，河上有座石拱桥，叫天仙桥。桥下深谷几十丈，桥头奇岩怪石，叫人看了毛骨发怵。传说这座桥是神仙搭救一对恋人而成的。
大羊山下的迟不寨里，有个叫温卜的普米小伙子。这人天生聪明，为人又诚恳，可惜阿爸去世得早，只落下年老体弱的阿妈，母子俩生活过得很贫苦，但温卜对阿妈十分孝顺，母子俩倒也很幸福。
5、卧龙桥
在板泉镇西北方向，有六里之遥，佃户村的东南汪，有两孔不起眼的红石桥，人称“卧龙桥”。汉朝中期，外戚王莽专权，毒死了小皇帝，又扶了两岁孺子婴做太子，自己便做起代理皇帝，觉得不过瘾，就废了太子，当了真皇帝，改国号叫“新”，京城仍在长安。
他打着复古改制的幌子，下令变法，因政治腐败，越变越坏，加上连年天灾，怨声载道，逼得人民走投无路，各地纷纷起义。这时，南阳郡春陵乡的豪强刘秀，利用族人、门客、乡里也组织起义，打着“中兴汉室”的旗号，到处攻城占地，不幸被王莽军包围。
刘秀带着十二勇士冲出重围，去搬救兵。莽兵紧追不舍，勇士们分为两组且战且逃。莽兵越追越急，勇士越战越少，渐渐抵挡不住。刘秀独自一人，打马如飞，奔跑了几天几夜，马浑身汗透，气喘吁吁，咴咴乱叫，奔跑间被一石块绊倒，再也起不来了。
刘秀急忙爬起来，继续往东南逃去。也不知道跑了多长时间，刘秀遍体是汗，四肢无力，再也挪不动脚，见一石桥，就一腚坐在桥板上，心想 ：这样追兵来了不就白白送死吗？
得找地方藏起来。想钻桥底，觉着不妥，见桥西头南边有一小土井，边上还长些蒿草，正是隐蔽的好地方，他起了几起没起来，就爬到井边，滑到井下，幸亏是个废井，不深，底下是些湿土，他背依着井壁，两腿伸开，只觉浑身乏力，不一会就进入梦乡。
又问 ：“可有人马过去？”又答 ：“还是中午时分，有些兵将拿着刀枪，早都过去了。”刘秀长叹一声 ：“谢天谢地，天不灭刘。”
刘秀又回到土井，看有东西丢在那里没有，只见有两截蝼蛄，没有别的，细看其爪好像还在动，心中顿感多有亏欠，幸亏被蝼蛄咬醒，要不就误了搬兵。
他忙从井边的小柳树上撅了一小枝，上边插在蝼蛄头上，下边插在蝼蛄身子上，又成了个完整蝼蛄，就丢在湿土上，说也奇怪，不一会那蝼蛄又活了，钻到土里去了。
从这以后，蝼蛄的身子变成两截的了，不信您把蝼蛄头拔下来，里面还插着当年的柳枝呢。井边上那棵柳树可苦了，被皇帝折了枝头，不让长，就憋了一肚子气，这些气攻到树干上，长成了一个个的大瘤子。不信您好好看看现在的那些老柳树，都长了很大的树瘤，就是那时气的。
此时刘秀睡足有了精神，马上搬来了救兵，解了兵困之危，之后节节胜利，取了长安，杀了王莽，夺定天下。这就是“光武兴，为东汉”。至于那卧龙桥，在大跃进时期整地时，被埋于土下，但它的美丽的传说，还广为流传。
