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民间故事传说大全：涌泉宝珠
长安城里有一座有名的寺院，这是唐睿宗李旦登上皇帝宝座后建成的，他还特意赠给寺院一颗宝珠，说是价值亿万钱，让和尚们收藏在仓库里，留作家底。
和尚们接受了皇上的恩赐，但细看宝珠却实在太平常了，几乎跟一块普通的小石头没有两样，因为是皇上所赐，于是把它放进一个柜子里，和其它财物一般看待。
许多年过去了。
唐玄宗天宝十年，大安国寺的和尚们要搞一次规模盛大的诵经敬佛活动，急需用钱。他们打开柜子，检查有什么值钱的东西，结果发现一只小匣子，上面贴着一张颜色发黄的封条，写着：
“宝珠，值亿万钱!”
和尚们见了，一个个咧嘴直笑，高兴得了不得。急忙打开匣盖，却又不禁大失所望，所谓宝珠，只不过是一块红色的小石头，跟普通石头不同之处是在暗处能发出微弱的光。然而，凭这一点儿微弱的光就称得上是颗宝珠，就能值亿万钱吗?和尚们晃动着光秃秃的脑袋，连连唉声叹气。
和尚中忽然有人提议：“既然封条上写着是颗宝珠，能值亿万钱，不妨拿到集市上试试看，到底能值多少钱?”
这个提议立刻得到了和尚们的赞同，他们派人把珠子拿到集市上去，委托一个珠宝商出售，又留下一个和尚监卖。
第一天过去了，珠子根本无人问津。
第二天，一个有钱人注意到了这颗珠子，但一听价钱，吓了一跳。拿起来仔细察看，不由得嗤之以鼻：
“这算什么珠宝!跟一块普通石头没什么两样。要这么高价钱，想必是你这和尚穷疯了吧!”
四周围拢来许多人，发出一阵阵嘲笑声：“哈哈!”“嘿嘿!”
监卖的和尚难堪极了，他想争辩几句，但是头都不敢抬起来。
又过了十来天，仍然不断有人来看这颗“宝珠”。当他们亲自验证这颗珠子外表虽普通，但夜里能发光时，有人就愿出几千钱买它了。
这样又过了一些日子，消息传开，来看珠子的人越来越多了，出价也就逐渐增高了。
一天，集市上来了一个外国人，东瞧瞧，西看看，说是要寻觅宝物。当他见到大安国寺的宝珠时，先是愣怔怔地站着，两眼死死地盯住宝珠，随后便手舞足蹈起来、连眉毛、胡子都不停地颤动着。他双手捧起宝珠，小心翼翼地顶在头上，嘴里叽哩呱啦了一番。
翻译向珠宝商打听珠子的价钱。
监卖和尚见来了识宝人，急忙答道：“一亿万。”
翻译向外国人报了价钱，外国人不由得愁眉不展起来，他双手抚弄着宝珠，连连叹息、摇头，许久才依依不舍地离去。
第二天一早，那个外国人又来到了集市上，翻译向监卖和尚说道：
“外国客人说了，这颗宝珠确实值亿万钱，可是因为他出门时间长了，身边只剩下四千万钱了，他很想买这颗珠子，大师父是不是便宜些卖给他算了?”
和尚一听，外国人愿出四千万钱买下这颗珠子，比起国内那些有钱人出的价钱不知要高出多少倍呢，他急忙带外国人去见寺院的住持和尚，住持和尚听外国人愿出这个价，顿时眉开眼笑，一口答应下来。
当天下午，外国人给寺院送来了四千万钱，住持和尚就把珠子交给了他。
临走的时候，外国人通过翻译向住持和尚一再表示歉意，说是没有给足价钱，贱买了宝珠，很是过意不去。
在场的和尚们为珠子卖得了好价钱一个个欢欣鼓舞，可是他们又觉得奇怪，这外国人为什么如此看重这颗石头呢?
于是，和尚们纷纷问道。
合浦珍珠的传说典故
合浦珍珠为什么会这么美丽呢？当地人说，合浦珍珠是一位善良美丽的人鱼公主的眼泪变成的。
很久以前，人鱼公主在海上救了一位青年，他是与凶恶海怪勇敢搏斗而受伤昏迷的。人鱼公主精心护理他，后来两人感情日笃，结成了夫妻，双双带着夜明珠回到了人间。贪心的县官想霸占夜明珠，杀害了人鱼公主的丈夫。人鱼公主找到县官报了仇后，化作一道金光射向天空，回到海里的水晶宫。
合浦有宝珠的消息被朝廷知道后，便派太监来到合浦，逼迫珠民驾船出海围捕。人鱼公主故意让太监三获宝珠又三失宝珠后，掀起巨浪，将宝珠带走。太监自知得不到宝珠，回京也性命难保，便自杀在珍珠城。
大海重新得到了平静。月亮从海上升起来了，人鱼公主非常思念丈夫，她手捧夜明珠，泪如泉涌，眼泪变成了颗颗亮晶晶的珍珠滚落大海。人鱼公主真挚的感情感动了海中的珠贝，每当人鱼公主滴下晶莹的泪滴，珠贝就吞下，使泪滴变成了珍珠。于是，合浦一带便成了珠母海。这里出产的珍珠也闻名于世。 关于合浦珍珠，还有一个传说。相传晋时，皇帝派太监坐镇珠城强迫珠民下海采捕夜明珠。采珠能手张生为了得到夜明珠以救珠民，便冒死到杨梅池的红石潭采珠。
张生与守护夜明珠的两条鲨鱼殊死搏斗，鲜血染红了海水，幸得珍珠公主救助，他才免于一死。公主为了救珠民，将夜明珠赠给了张生。
太监得到了夜明珠，连夜派重兵押送京城。当太监一行走过白龙附近的杨梅岭时，忽见海面一片白光。太监打开宝盒，夜明珠竟不翼而飞。太监不得不赶回白龙城，采取“以人易珠”的毒辣手段逼令珠民：找不到夜明珠，就不能升上水面，如果空手而上，便人头落地。珍珠公主为珠民免遭劫难，再次将夜明珠献给张生。
太监为确保万无一失，将股部割开，塞入夜明珠，伤口愈合后退返京，谁知还未走出白龙界，忽然昏天黑地，雷电炸响，山摇地动，一道白光划破长空，直向白龙海面。太监割开伤口一看，夜明珠早已无影无踪。太监无法向皇帝交差，不得不吞金自尽。
合浦沿海的珠民向来靠采珠为生，很少有人种植稻米。采珠多，收入高，可以以此从邻郡交趾购买粮食。如今产珠少，收入大量减少，珠民们连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死。
汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；他改革前弊，下令废除盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。不到一年，珍珠贝很快又回到了合浦的沿海，繁衍起来，使合浦珍珠资源得到保护和繁衍，合浦又成了盛产珍珠的地方。这就是“合浦珠还”的故事。
急求珠江珠江民间故事同历史人物故事 快快快
相传南越王赵佗有一颗镇国之珠----阳燧宝珠，平时总是舍不得拿出来看看，死后也带进了坟墓。那时有一个书生叫崔炜，为人善良，有一次他救活了仙女玉京子，被允许进入赵佗的墓穴。已经成了仙的赵佗把那颗宝珠赠送了给他。后来，一个波斯商人用重金将宝珠买去，乘船归国时，宝珠不慎失落江中，怎么找也找不回来。从此以后，江水更加清澈明净，夜晚还放出熠熠光芒。后来，这颗珠子慢慢变成了通体圆润、光滑如镜的石头，逐渐露出了水面。人们把它叫作海珠石，这条美丽、静谧的河流也就被称为珠江。
毛泽东畅游珠江
1956年4月，毛泽东在广州视察。4月初他来到羊城时气温就已很高了，到了中旬，已达28摄氏度。他下榻的住所里开始出现可恶的蚊子。尽管居住环境并不理想，可是毛泽东仍然没有返京的意思，他似乎在静静等待着什么。
毛泽东在广州的反常举止，引起了担任出行保卫工作的公安部部长罗瑞卿的注意，而罗瑞卿又不敢随便打听毛泽东继续留在炎热广州的真正原因，他误以为毛泽东在广州还有重要的活动安排。包括江青等在内的所有身边人员，都猜不透毛泽东为什么按兵不动，每天仍坐在依靠电风扇驱热的临时办公室里批阅文件，而这时候随行的杨尚昆和汪东兴已在着手做近期返京的准备工作了。直到4月14日，毛泽东派人把广东省委第一书记陶铸请进他下榻的招待所，滞留羊城的真正原因终于解开了。
毛泽东召见陶铸，向他询问珠江的水势。最后，毛泽东告诉陶铸一个让他大吃一惊的决定：“我想在珠江里游泳。如果我不等待天气转暖游珠江的话，也许早就离开广州了。”
陶铸听了毛泽东的这一打算，压力很大。陶铸深知毛泽东在珠江游泳可能发生的一系列问题。珠江水流湍急，而且濒临港澳，当时的港澳两地尚属禁区。如果他下水游泳，肯定会引起江面上各种船只的注意。万一在这些船只中混有敌特分子，后果将不堪设想。于是陶铸委婉地劝阻说：“虽然现在天气已经明显转暖了，可是珠江水流仍然湍急，而且水下的温度可能很低，并不适合主席游泳。”
毛泽东大手一摇，打断了陶铸的话：“没关系，如果说清晨的江水温度低些，那么到了中午呢，肯定适合我游泳的。你要知道，我来到广州，不游一次珠江，将是我心中的一大憾事啊！” 陶铸知道无法劝阻，于是便把他的担心委婉地告诉了罗瑞卿。
罗瑞卿急忙把消息转告随行的中办主任杨尚昆和汪东兴。杨、汪听到这件事，也都十分紧张，他们担心三个不利因素：一是珠江水流湍急，春末夏初，水下温度较低，现在尚不到可以游泳的时机；二是珠江江面渔船较多，很难保证安全；三是珠江附近有许多工厂，难免有大量有害人体的工业废水流入珠江。罗瑞卿和汪东兴建议杨尚昆以中办主任的身份亲自向毛泽东说明这三点不利条件，设法让毛泽东改变主意。
但杨尚昆说：“主席一旦决定了的事情，任何人想劝阻到头来他都不会改变主意的。”当时，罗、杨、汪三人研究，一致认为阻止毛泽东在珠江游泳，仅以安全这一条件是很难奏效的，唯一的办法是请陶铸出面，尽快把珠江水势的情况，尤其是关于江边工厂排污的实际情况等从速整理成一份报告，呈送毛泽东参阅。
陶铸很快就拿出了报告，但没想到，毛泽东对珠江水污染严重之说不以为然：“如果按照你们的这些规条，人就根本不要考虑生存了，同时也不要喝水了。其实大江大河从来都不会那么干净，即便经过处理的蒸馏水，也未必就没有任何杂质。人活在世上，总是离不开空气、土壤、阳光和水的嘛。土壤就那么干净吗？空气就那么干净吗？阳光也还有紫外线，更何况江水呢？水至清则无鱼，我们不能把水看得那么脏，人可以弄脏水，可是水却无法弄脏人。珠江排放污水，说明广州的环境生态还有待于提高。我们可以避开下游，到上游去游，水总是要少一些污染的啊。”
毛泽东这一番有理有据的话，把罗瑞卿、杨尚昆和汪东兴多日来想好的劝阻理由驳得支离破碎。“无计可施”的他们本来还寄望党中央从北京发来劝阻意见，可就在4月18日下午3时，毛泽东忽然把罗瑞卿、杨尚昆和汪东兴请进起居室，吩咐说：“我现在就去珠江游泳。”罗、杨、汪三人大吃一惊，百般劝阻无效，只好马上准备下江游泳事宜。可毛泽东连准备游泳衣的时间也不给了，因为他在房间里热得难熬，于是罗、杨、汪安排身边善于游泳的警卫人员组成了一个保卫小组，然后大家紧紧相随地陪同穿着睡袍的毛泽东出了招待所，来到江边，登上了一艘临时调来的游艇。小游艇在不惊动附近渔民的情况下悄然向珠江上游驶去。
毛泽东伫立在游艇上显得格外兴奋。毕竟是久卧思动，许久不曾到大江大海里游泳的他难得有一次亲临珠江游泳的机会。游艇很快来到渔船较少的上游水域，毛泽东和身边随行等依次下水，毛身边围着一批颇识水性的警卫战士，一行人便开始在下午的烈阳下畅游珠江。所幸罗瑞卿等人担心的安全问题并没有出现。不过，让罗瑞卿和杨尚昆等人无法容忍的是，珠江的水质恶劣，水流中的污物和粪便不时从毛泽东身边滑过去。可毛泽东对此似乎毫不介意，他只是在水流之中安然仰游，双目微闭，旁若无人地在浩瀚江水中劈波斩浪，随同他游泳的青年战士们也自愧不如。就这样，两个多小时的游泳顺利结束了。 7 I* ^ m8 U! V+ c
回到住地后毛泽东神情愉悦，畅游珠江似乎了却了他毕生的一桩大心事。晚餐桌上，毛泽东说：“游了珠江不算完，这只是开始，我接下去还要游湘江和长江。”罗瑞卿等人一度平缓的心再次悬了起来──湘江和长江的水势远比珠江湍急，而毛泽东在这一年毕竟已是63岁的人了。
珠江的奇妙传说(详细版)
古代岭南一带属百越，那时有个南越王赵佗，他有一颗镇国之宝名曰阳燧宝珠。这颗阳燧宝珠大而美丽，光彩夺目，其实是天宫之宝，不知何故流落人间。南越王赵佗非常喜欢这颗阳燧宝珠，他死后就拿它殉葬。后来赵佗墓被盗，这阳燧宝珠也就流失民间。
多年后有个读书人叫崔炜，有一年中元节，他在三元宫看大戏，见到有个讨饭的老太婆撞翻了卖酒档的酒被人捉住没钱赔，他就做了好心，脱了自己的外衣帮老太婆赔酒钱。哪知这个老太婆是个神仙，叫鲍姑，是受玉帝之委派下凡来找寻和保护这颗宝珠的。当时鲍姑已经从民间寻找到这颗宝珠，然未到返回天宫之日，正欲找一位可靠之人，将宝珠赠与他保管。鲍姑见崔炜是个忠厚老实之读书人，就将阳燧宝珠赠送给他，告之这是一个价值连城的宝物，务必好好保留。
崔炜得珠之事很快就四处传开了，没过多久就来了一个波斯商人，说他们的国王丢失了一颗摩尼珠，也是镇国之宝，跟崔炜得的宝珠完全一样，愿用十万贯重金买回去。崔炜不是见钱眼开之人，多少钱都不愿出卖。
波斯商人无奈之下，就出重金买通一盗贼，将宝珠盗出。波斯商人得到了宝珠，就满心欢喜连夜启程回国。当晚船行在景色迷人的江中，波斯商人禁不住把宝珠放在手心上观赏，那宝珠的光芒把船四周的江面都照亮了。此时船正好行在江中的一块巨石旁，突然狂风骤起，白浪翻腾，航船颠簸起来。说时迟那时快，波斯商人正想把宝珠放回箱中，突然一道白光从他掌心冲起，再如箭般射入江中。宝珠在江中旋着，随后钻到那块巨石下面，再也无法找到。
自从阳燧宝珠钻到那块巨石底下后，每到晚上，这块巨石就隐隐放出光来。这块巨石就被叫为海珠石，从此这条江就叫珠江了。
许多年以后，宝珠在凡间的期限已到，玉皇大帝决定把它收回天宫。那是乾隆下江南那一年，一天黄昏时分，突然刮起一阵狂风，江面翻起大浪，空中浓云翻滚，一道闪电把云团分开，一条金龙从空中飞出，随之一道金光射入珠江。一眨眼，这条金龙已出水，只见它口中衔着一颗宝珠，光芒四射，冲天而去。人们传说，玉帝知道乾隆是为着这颗宝珠而来的，就派神龙下凡把宝珠收回天上去了。
同行诸人听了珠江的传说游性大发，又乘夜登上游艇顺江而游，但见两岸的霓虹璀璨楼影婆娑。听导游说，海珠石还在，却无人再看见过宝珠的光芒。传说中那金龙出水的地方，就是后来的神龙庄。在那三元宫中，有个鲍姑井。而这些都成了著名的古迹。
电影<<剑雨>>中那个和尚讲的故事全文谁有?
《剑雨》中和尚讲的故事来自民间传说故事，阿南和龙女，故事梗概
东海边森林里住着几十户人家。一天，村里有一个青年到山上砍柴，在最高点山顶，走到一棵大松树下，坐下来歇息。他想到自己的生活、身世，更感到十分孤单，便把插在腰里的小笛子拿出来吹，解除心中的烦闷。悠扬的笛声穿过密林，飘到了海边。这时候，身在龙宫里的十个龙女听到了悲伤悠扬的笛声，就寻着笛声找来。
原来，吹笛子的人名叫阿南，他从小父母双亡，无依无靠，一个人打柴为生。常用笛子诉说自己悲惨的遭遇。他一边想，一边吹，泪流满面。十个姑娘走到他身边，他也没察觉，姑娘们也没有想到，吹笛子的人竟是一个这般英俊却又衣着破烂的砍柴人。阿南抬起头来看到十个陌生的女孩，非常吃惊，半天说不出话。
十妹见男青年抬头，扭头就跑，几个姐妹也跟着往回跑。唯独二姐刚要转身，只觉得这个小伙子有点面熟，便顿了一下，终于想起来了。有一次，姐妹们正在树林里嬉闹，你追我赶，正玩得高兴，突然蹿出一只老虎，这位大哥手提利斧跑来，大吼一声，把老虎吓跑了。想不到今天又在这里见到了他。
阿南有一颗宝珠的消息传开了，传到了村长的耳里，他想：要是我得到这颗无价宝珠，那么，天下最富有的人就是我啦！再把这个姑娘夺过来，那不是人财两得吗？便高声叫唤几个家奴把阿南抓来。不多时，阿南被捆绑到村长面前。
“我丢失的一颗宝珠，是你这个家伙偷了，快交出来。”阿南明白，这是村长欺诈穷人的老办法，他不屑一顾地说：“你家有什么宝珠？”“老爷什么都有，牛羊满岗，树木满山，不要说一颗宝珠，就是一斗也有。”阿南不给，村长一声令下，家丁把阿南打得皮开肉绽，鲜血直流。阿南咬牙忍着。
村长让阿南把金鸡姑娘叫来对质，阿南说“要问，你去问！”贪心的村长立即带着一群家奴，押着阿南来到海边。但是阿南闭着嘴什么也不说。
村长没法，终于想出一个他自己认为最绝妙的办法：把自己打扮成阿南的模样，悄悄地一个人走到海边，坐在一棵大松树下吹笛子。不多时，平静的大海里漂起来十只金鸡，一上岸，就变成十个美丽的姑娘，向笛音走来。她们走近了，一个个躲在树后面，推出二姐向前。二姐羞答答地走向吹笛子的人。
二姐一看不是阿南，再看不是她的宝珠，大吃一惊，忙问：“你是谁？”“哈哈！我是村长，是来找你的。”村长扑向二姐，想抓住她。二姐闪到一旁，韶木尔扑了个空。二姐大叫一声，众姐妹一起跑过来，吓得这个鬼头鬼脑的韶木尔不敢妄动。十姐妹趁机跑回海边，纷纷跳进海里。
这时刮起一阵大海风，吹得睁不开眼。只见大海波涛翻滚，十只金鸡却不见了踪影。金鸡回到龙宫，又急又恨，众姐妹为阿南不平要救出阿南。大姐想出办法，禀告父亲，说二妹的宝珠失落了，被砍柴人拿去，村长抢夺这颗宝珠，就把砍柴人抓起来，请父王派兵去攻打村长，把人找到，追回宝珠。
龙王一向疼爱自己的女儿，听到宝珠失落，立即发兵去攻打村长。成排成排的士兵，也不知有几千几万，一个个浮出水面，举起刀叉，满山遍野地追杀村长，杀得他们一个个倒下，然后把阿南带到了龙宫里。十姐妹知道阿南被带来了，满心高兴，可是一看到阿南被捆得严严实实，不觉又非常难过。
从此以后，他再不是一个孤单的人了。转眼又是一年。龙王得病了，什么药都吃过，总是医不好。一位神医说：“要找到天心草，龙王的病才能好。”龙王有气无力地说：“有谁找到天心草，我的十个姑娘由他挑。”十姐妹想起阿南来了，很快找到了他，把老龙王的话传了给他，并祝福他能找到天心草。
阿南平时砍柴，爬遍深山老林。他不辞劳苦去找天心草。终于找到了天心草。他带着天心草回到海边，二姐早已在海边等着他了。不几天，老龙王的病果然好了。老龙王非常高兴，他说：“我说话算话，是哪一个找到的天心草呀，快快告诉我！”九姐妹都在笑，二姐羞得低下了头。
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有关于恩施的民间传说故事
恩施日报“人来人往”问恩施州城的很多地名的来历，恩施州城附近的很多地名不是太熟悉，要从相关的地图核对地名，又要是查找相符合的地方。下面我给大家整理的关于恩施民间传说故事，希望能帮到你们。
五峰山莲花池的传说
施南城东的天池岭下，有一口莲花池，四周有五座山峰看守着。相传很久很久以前，这里是一片荒芜焦土，很少人烟的地方。
有一年，东乡有个叫谭顺山的猎户，和父亲一起出山卖兽皮。刚刚走到天池岭，忽然狂风大作，谭顺山一下子被卷到了空中。后来他睁眼一看，自己躺在了一个松软的土堆上。
这时候已是半夜，四周黑蒙蒙的，谭顺山又饥又渴。他使劲爬起来，猛然看见远处有一点亮光，金黄金黄格外耀眼。他跑去一看，却见前面横着一口大塘，那金光是从水里面发出来的，把四周的山都照得有点亮了。一时间，水中突然升起了一朵大莲花，扑鼻的香味不断从水面飘来，四周原来光秃秃的山上，慢慢长起一片树林。过了一阵，天渐渐亮了。
谭顺山又惊又喜，赶忙回头找父亲。找到父亲后，把昨夜看到的奇事讲了一遍。父亲忙说：“这是神莲呀!” 他们回到山里，赶忙把遇到神莲的事告诉了乡亲们，大家邀伙结伴去看神莲。后来，他们觉得这个地方有灵气，干脆和一些乡亲把家搬到了天池岭下，人们辛勤劳动，使这一带变成了五谷丰登的鱼米之乡。
这事传到了施南府的于老爷耳里，这老爷心想：“把这神莲弄来献给皇上，定能得个高官。”他赶忙派几个下人，化装成几个老百姓的样子溜达到天池岭，乘夜深人静的时候把莲花偷偷地采走了。
乡亲们不见了神莲，都非常着急，四周查访下落，于老爷生怕露了马脚，于是栽赃谭顺山父子，把他们捆起来投到了塘中 ……
以后，神莲的下落，七说八不一，有的说神莲化作了一团大火，烧死了于老爷就腾云飞上了天;有的说，神莲又飞回了天池岭，化成了五座山峰，保护着大水塘。居住在大水塘边上的人们，为了纪念神莲就给自己的山寨取名为“莲花池”。周围的五座山峰就世世代代地守护着这个神池。此后，这一带地方又变成了五谷丰登的鱼米之乡。
龙洞河的神话传说
恩施城北有两个龙洞，洞里流出来的水四季不断。传说这水是从东海流过来的。
在很古很古以前，恩施到处是一片焦土，老天爷不下雨，庄稼得不到收，居住在这里的土著百姓，日子十分清贫。
在母猪岩附近，住着黄家两兄弟，哥哥叫大龙，弟弟叫小龙。兄弟俩看到地里的禾苗枯黄，乡亲们个个焦愁，心里十分难过，便商议去东海找龙王借水。兄弟俩告别了乡亲，背着干粮和草鞋就上路了。干粮吃完了就吃野果，草鞋穿烂了就打赤脚，他们翻了七七四十九道山，趟过了七七四十九条河，终于来到了东海边。
兄弟俩在海边转了半天，怎么也找不到下海的路，急得他两对大海高喊，“龙王开门!龙王开门!”海水总是翻着波浪，却不见一个虾兵蟹将。忽然，从远处走来一个柱拐杖的白胡老汉，兄弟俩连忙上前请教下海的门路。老人指着前面的一颗大榆树说：“你们在树上雷三拳，在树根上拍三掌，大海就会开门让路。”说完就飘飘离去。兄弟俩按照老人的指教行事，果然大海开了一条水路，兄弟俩直奔龙宫大殿，拜见老龙王，把借水的事叙说了一遍。
乡亲们看到两股长流不断的水，却不见大龙和小龙回来，都怀念他们兄弟俩，就给大洞取名为“大龙洞”， 小洞取名为“小龙洞”。
“金子坝”由来的传说
“金子坝”古时又叫“巾子坝”，方圆二十余里。它的样子好像一朵莲花，所以古人常称这里是“观音坐莲”。人杰地灵，风水宝地。
相传明代万历年间，有个姓秦的，一家七口，住在北边的山塝上。那里的田地很肥沃，俗有“一籽落地，万颗归仓”之美誉。田上的飞禽走兽也特别多。到了秋季后，秦家父子就在田边猎打野兽，有吃有卖，年积月累，家里很富裕。
山塝外的人知道了，便邀伙结伴，找秦家父子带路猎兽。秦家父子带着人们穿密林，攀藤葛，在荒林到处找。刚到林中，看见一群锦鸡，便追赶捕捉。秦家父子在山塝上住习惯了，自然跑得最快，追赶到“普陀岩”边，锦鸡不见了，却在岩边捡到一块金子。从此这里的人们把这里称之为“金子坝”。
坝湾有个大财主，认为金子就是锦鸡变的，便一人暗在这一带找金子。他在山塝找来找去，忽然又见到一群锦鸡，追到另一处岩边，碰巧也捡到一块金子。他自然欢喜不尽。
财主很贪心，第二天又一人暗自上山寻找黄金，来到一处岩边，又看到一块金子。刚要伸手去拿，突然岩边跳出一只黄额老虎，吓得他不顾一切，跑往家去，财主被老虎吃掉。
财主的家人带着很多人到处寻找，财主没找到，却捡到了财主的头巾，所以古人有时开玩笑说也叫“巾子坝”，(这也点牵强附会)。
其实“金子坝”，真是黄金地带，俗有“一籽落地，万谷归仓”之美誉。这地方，古往今来，家家富裕，人人幸福。
“母猪笼”的由来传说
在恩施州城南面有一个叫母猪笼的地方，古代称为穿洞大包。附近有个财主，诡计多端。看见别人的钱财，他总要想方设法欺骗到手。
财主家有两个放猪娃，大的十三岁，小的十一岁，都是王宝城的儿子。一天，财主的恶婆娘要他俩到穿洞河坡上去放猪。山高坡陡，有几头猪儿溜滚到穿洞河里去了。
兄弟俩看见猪儿滚到河里去了，吓得哭了起来。财主知道后，火冒三丈，狠狠地把兄弟俩毒打了一顿。财主骂道：“小杂种，滚回家去，喊你大人来赔猪。不然，老子要你两个的狗命。”
王宝城见两个儿子浑身打得像猪肝，心如刀绞。王宝城没办法，只得带着两个儿子到河坡上去找猪。他们来到穿洞大包，天快黑了。忽然听到前面有猪叫声。他喜欢至极，以为是滚到河里的猪爬了起来。走近一看，是一头母猪带着十几只小猪，站在他们前边。三人几乎同时说：“哪家的猪?赶快赶回去。”多少声都无人应答。父子三人便不再管那些猪，很扫兴地头也不回，直往回家的路上走。
说也奇怪，那群猪在后边也跟着他们来了。古人常言道，“猪来穷，祸事到;狗来富，没事找”。王宝城觉得很不吉利。急忙向外边赶猪，不管怎么撵，它们总是不走。王宝城想“人畜一般，天黑了，它们就在这儿算了，反正明天有人来找。”要儿子捞捆稻草，铺在屋的当头;又叫老伴提两桶潲水来喂它们，那猪吃了后相安无事地睡在草上。
常言道，“惹了祸事多焦愁，逼人忧虑心烦闷”。这天晚上，全家没有睡好觉，鼓着眼睛等到天亮。天亮财主找上门来要赔猪，财主的事难办呀。
天刚亮，财主带着家丁，乘着娇子，来了。他老远就大吼大叫要赔猪。若赔不起他们就放火烧茅草棚。那群猪就从屋的当头跑了出来，站在外边，“咯哼咯哼”地叫。财主看见那些猪油光水滑，膘肥肉壮，就说“有猪不赔，休想赖掉”。家丁们脚慌手乱地抢猪，抓了一大阵，一头猪也没有逮住。财主拉开圈子围着抓，那些猪全部跑到轿子里去了。财主赶快叫家丁把轿子抬起跑了。
天快要黑了，王宝城一家更加忧愁起来，要是有人来找这群猪，那不是祸上加祸吗?
却说，财主的家丁们抬着装着猪的轿子使劲地跑，累得满头大汗。母猪在轿子里乱拱乱撞，小猪又叫又跳。来到穿洞大包边，两头猪儿从轿子里拱出来跑了。在一路的财主急忙喊，“”住轿，赶快抓猪”。哪知轿子刚放下，那群猪全部跑到了穿洞大包上去了。
财主和家丁们又到包上撵猪。那群猪，一会儿穿密林，一会儿钻刺蓬，一会儿拱草笼，在包上东窜西窜，搞得他们身上撞起乌包，脸上挂起了血口子，衣服刮破了，鞋子窜烂了。已经到了天黑，连一根猪毛也没有抓到手。
最后撵到大坑边，那群猪全部钻到了大坑里去了。财主不管三七二十一，也跟着跳了下去，那些猪又拱又咬，财主大声喊救命，拼命往坑上爬。刚爬到坑边，忽然草丛中有跳出一只大母猪，用嘴把财主又拱到大坑里去了。
财主的家丁们听到喊声，来到大坑边，只见大坑被大树包围的黑压压的，像猪笼子一样，不知深浅，都不敢下去。他们借着月光一看，有无数头猪把财主又撬又拱，又拖又咬，财主直滚到消水坑里死了。后来，这里的村民就把这个大坑取名为“母猪笼”。
“大龙潭”的传说
城外清江边上的大龙潭又叫打龙潭。从前，潭里住着一条孽龙，吃饱了鱼虾，就在潭里兴风作浪，掀翻江中的船只，淹毁两岸的庄稼。老百姓吃够了他的苦头，就去求山菩萨治龙。山菩萨说：“我管得了山里管不了水里，没法治它。不过，听说它身上有三块反鳞，只要把反鳞打掉，它就会变老实”。
谁也没有本事去打龙，孽龙照样为非作歹。年复一年，潭南岸出了个姓柴的放牛娃，个子生得矮小，爹妈给他取名叫疙瘩。疙瘩三岁能识地里百样草，六岁能辨山上千种树，九岁能和牯牛摔“抱滚”，十二岁爬悬崖擒飞鼠。疙瘩见龙潭年年不得安宁，起誓要制服孽龙，为民除害。
有一天，疙瘩出门放牛，见到三个人，一个是捕虎的，一个是捕鸟的，一个是捕鱼的。疙瘩走到捕虎的人前面请教制服孽龙办法，捕虎人说：“捕虎用陷阱，龙不走地上，我的办法没有用，你去问捕鸟的”。捕鸟的人说：“捕鸟要下套子，龙不入山林，我的办法没有用，你去问捕鱼的”。捕鱼的是个白胡老汉，正忙着做竹绷子(炸鱼用具)，不理会疙瘩。
疙瘩不灰心，把牛撵上坡，回头帮老汉做竹绷子，边做边问，“您做的竹绷子捕多大的鱼?”老汉说：“小捕小鱼，大捕大鱼，箩筐大的竹绷子，捕得龙大的鱼”。疙瘩一听，暗自高兴，连忙回家做了个箩筐大的竹绷子。
孽龙又出来作乱。摆摆尾巴，大水淹北岸;踢踢腿，大水淹南岸。打个滚，潭里的石头飞上天，打得满山的房屋像米筛，满坡的良田成石滩。疙瘩气红了眼，提起大竹绷子就往龙潭跑。孽龙见有人来闯龙潭，张开血盆大嘴冲过来。孽龙看得真切，一下子将大竹绷子丢进龙口。一拉绳子，大竹绷子撑住了龙的嘴。
这时候的孽龙，好比强牛穿上鼻绳，天大的力气使不出来，疙瘩乖乖地拉着沿潭跑。到了潭口沙滩上，疙瘩抽出牛鞭就打，打得孽龙鳞片乱飞，磕头求饶，疙瘩才放过手。打这以后，孽龙再不敢兴妖作怪，大龙潭一直风平浪静。
“金鸭子”由来的传说
清江流经恩施州城东门的地方，名叫捡儿湾。不管哪年涨水，别的地方都淹了，就是这里淹不到。据当地老辈子传说，在捡儿湾岩砍下，有一只美丽的金鸭子。
清朝道光年间，施南府来了一位姓胡的知府。胡知府看中了捡儿湾，便令人赶走百姓，把衙门建在那里。胡知府生性贪婪，把土著人不当人。他仗着手中的大印，来不来就戳印捉人。满城的百姓对胡知府的大印又恨又怕。
有一个田阿公，常在清江河里打鱼。胡知府限他每天交一筐清江鱼，交不出来就捉去打屁股。田阿公无奈，只得每天早出晚归下河打鱼。可因田阿公生了一场大病，有两天没能交鱼。胡知府就要盖印封门收船。
田阿公实在无法，只好驾船到捡儿湾的深水潭里去下网捕鱼。他划着船儿，撒了一网又一网，竟连虾也没有捞到一个。太阳偏西，打麻眼了，田阿公心里又急又气，就靠岩边撒下最后一网。他喘了口气，然后慢慢地收网。心里七上八下的，担心又会落空，回去无法向官府交鱼。他收着收着，觉得这一网很重，等网出水时，忽见水面上闪出道道金光。急忙将网提到船上，仔细一看，是一只黄灿灿的金鸭子。
他又惊又喜，小心翼翼地捧在手中。忽然，金鸭子开口讲话了，“老阿公，放了我吧，我会报答你的”。田阿公说，“要我放你好办，可你得答应我一件事。”金鸭子说，“那样的事?”“帮我在水里赶出鱼来，因我打不到鱼，知府老爷就会打我，还要盖印封我的茅屋，没收我的小船”。说着，田阿公竟流下了眼泪。金鸭子点了点头说，“这好办，我帮你”。
田阿公连忙将金鸭子放入水中。金鸭子游了几步又转头说，“老阿公，以后若有为难之事就找我，你只要在水里碰三下就行了”。一眨眼，金鸭子不见了。
田阿公还在愣神，渔船周围到处冒起泡泡来，还跃起了几条大鱼，有一条竟还蹦到船上。田阿公高兴极了，连忙撒开网，每一网都是沉甸甸的，不一会儿就打了好多好多的鱼。田阿公心里暗暗感谢金鸭子，收了网，欢欢喜喜的划船回家了。
一连三天都是这样，不免引起了别人的注意。老实的田阿公就把遇到的稀奇事一五一十地告诉了别人。一传十，十传百，传到了胡知府耳里。一天下午，田阿公刚摇着小船靠了岸，过来两个衙役用铁链子拴起他就走了。田阿公忙说，“差官老爷，我有鱼交呀”。一个衙役恶狠狠地说，“今天不要鱼，知府大人要你”。不容分说，把他捆去见胡知府。
到了堂上，胡知府惊堂木“啪”的一拍，“老头，听说你在河里见到一只金鸭子，是真的吗?”田阿公忙说，“小人不敢瞒”。胡知府笑嘻嘻地道，“把金鸭子交出来，自有你的好处。否则，定要你进大牢。”田阿公忙说，“大人，金鸭子是清江河里的神，我怎么弄得到。”胡知府把眼睛一瞪，说：“放屁，限你三天，过期严办，退堂”。
田阿公回到家里，心里想这下可闯了大祸，蒙了头不知怎办，嗨，还是去找金鸭子想办法。第二天要黑的时候，田阿公划船来到老地方，照金鸭子说的那样做，用石头在水里碰了三下。不一会儿，水面上哗啦啦地一阵响，金鸭子果真来了。它问道，“阿公，找我有什么事?”田阿公把自己为难之事告诉了金鸭子。金鸭子说：“这不难，把我带去就是。不过，把我交给那些坏东西后，阿公要叫城里人赶快搬家，不给衙门里的人说”。田阿公答应了。
却说胡知府得到了金鸭子，嘴都喜歪了，忙叫人放了田阿公。田阿公急忙挨家挨户催人搬家，老百姓搬到了高山上。当天夜里雷声大作，从未见过的瓢泼大雨;清江像万马奔腾，大水一下漫上岸上来了。胡知府正在书房里和小老婆欣赏金鸭子，水已进了衙门，一个浪头打来，胡知府满身是水，他想跑，大水跟着他撵。小老婆抱着金鸭子，吓得直打哆嗦。金鸭子突然开口说：“丢大印退水，丢大印退水”。胡知府忙叫人拿出印来。金鸭子又说：“大印交我，大印交我”。胡知府把大印交给了金鸭子，跳入洪水中不见了。水还在上涨，直到胡知府的官帽从水里漂了起来，这水才渐渐消退。
自那以后，清江边上的人就常去求金鸭子。至今(注，本书80版)，娃娃们下河洗澡，还爱用石头在水里碰几下招呼它。
“龙泉洞”的传说
恩施城外有个龙泉洞，又名“倒龙嵌”。在清朝嘉庆年间，龙泉洞的地方大旱成灾。老百姓无吃无穿，只好找些草根、树皮充饥。
有一天，龙泉洞忽然涌出许多鱼虾来。人们非常高兴，就捉鱼捞虾，维持生活。
当地有个财主，要霸占龙泉洞，不准百姓到这里挑水、捉鱼捞虾。百姓质问他：“水是天生有的，鱼是地皮生的，为什么不许弄?”为了活命，百姓还是到龙泉洞挑水、捉鱼捞虾。说也奇怪，百姓们去，平安无事，可财主一到洞门前，洞内又叫又吼，泉水直翻，搞得财主惊心胆颤。财主不敢去龙泉洞，却拦路抢劫老百姓的鱼虾。老百姓只好等天黑以后，悄悄去挑水、捉鱼捞虾。
有户穷苦人家，只有父女两人。老汉叫向发森，女儿叫向英琴，这天老汉摸去挑水、捉鱼，在回家路上被财主看见了，抢了鱼虾，倒泼了泉水。向老汉昏倒在地上。
第二天早晨，向英琴把父亲背回家，就来到龙泉洞背水、捉鱼。救父亲的活命要紧，财主带着凶帮赶来，又要抢夺。见向英琴长得美貌，起了坏心，伸手拉住她，想侮辱她。向英琴大声呼救，又抓又咬。这时岩洞里轰隆作响，“昂”的一声，飞出一条青龙来，青龙飞腾盘旋，顿时天昏地暗。
财主吓得骨软筋酥，瘫在地上，那些恶奴家丁也呆若木鸡，倒在坡旁。青龙着地，口衔向英琴，送回家中，在老汉床前放下，随即吐出一颗亮晶晶的宝珠，送给了父女。然后调转龙头，边往外飞，刚飞到洞口，就筋疲力尽，落了下来。以后这洞就叫龙泉洞。
“官王庙”与匾的故事
清朝同治年间，施南府出了个书法家，名叫李夺魁。据说，他写的字在全国数一数二，曾受过皇上的嘉奖。
清朝末年，朝政腐败，买官卖爵成了风气。当时，买一个秀才的名号，价高八百两银子。那年，湖广学台孔祥麟到施南府主考秀才。一日，他上鳌脊山“文昌宫”游玩，见魁星楼前挂着一块匾，上书“秀夺金鳌” 四字，是李夺魁的手笔，笔力遒劲，孔祥麟十分喜爱。说：“我看匾上的每一个字都值得一个秀才。”当时，随从的有四个富家子弟听见了，半夜就把此匾偷走了，锯成四块送给了孔学台，孔学台果然都让他们 “中”了秀才。
清朝，恩施州城关坡有个官王庙，一天官王庙落成，士绅们请李夺魁写匾，照例先设酒宴招待他。李夺魁多喝了几杯，写匾时已经飘飘然了，他带着醉意，挥笔写下了“义接桃圆”四个大字，就走了。第二天，李夺魁酒醒了，又到关王庙去，匾已经做好，挂上去了。他仔细一看，大呼“赶快取下来!”原来字写错了， “结”写成了“接”， “园” 写成了“圆”。 士绅们见字写得实在太好，舍不得取下来，还是一直挂着那块错字匾。
以后，有人请李夺魁写字，总是先用酒把他灌醉，因为他醉后写的字，比醒时写得更好。
水浒传 第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 内容概括500字
第17回，花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺。
杨志失落生辰纲后欲投梁山，路过青州巧遇八十万禁军教头林冲的徒弟操刀鬼曹正。曹正告知此处有个二龙山山上有个宝珠寺，寺中有一些人打家劫舍。商量欲取得宝珠寺做安生之处。正商量间花和尚鲁智深来了。原来鲁智深也欲寻个安生之处，也想上宝珠寺入伙无奈山上邓龙等人不愿意，想打上山去邓龙等人又躲在寺中不出来，此山又易守难攻。
三人合谋，由操刀鬼曹正吧鲁智深绑缚上山骗出邓龙等人，攻下宝珠寺。从此鲁智深，杨志两条孽龙落草二龙山。都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。
扩展资料：
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
《水浒传》的作者据传为元末明初施耐庵，并由罗贯中加以润色及编排，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。
