泰国民间故事(谁有泰国四个故事的电影啊恐怖片啊!)

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文本目录

  • 泰国的民间故事 传说 神话 有那些 并讲叙一下 ~
  • 中国民间故事:泰国降头术
  • 我想知道泰国神话的众神甚至是故事。
  • 少数民族里的傣族有什么神话传说?
  • 谁有泰国四个故事的电影啊?恐怖片啊!
  • 傣族的故事
  • 泰国的民间故事 传说 神话 有那些 并讲叙一下 ~

    泰姬陵|的爱情故事

    据说沙贾汗的宠妃贝古姆是一位具有波斯血统的绝世美女,性情温柔,

    擅诗琴书画。她二十一岁时与当时为贾汗吉尔国王的三王子库拉姆结婚。她婚后与库拉姆同甘共苦,行影相随,足迹遍布疆场。一六二八年,库拉姆经过一场血战继承王位,给自己取名沙贾汗,意为世界之王。贝古姆也因此得到宫中最高头衔 ——大穆塔孜。但是好景不长,一六三一年,大穆塔孜在跟随沙贾汗南征时,因难产而死。当时年仅三十九岁。在她婚后十八年里,共为沙贾汗生下十四个子女。存活的只有四男三女。大穆塔孜之死,令沙贾汗伤心欲绝,他决定为宠妃建造一座全世界最美丽的陵墓,以表达他对宠妃的思念之情。同时,下令宫廷为她致哀两年,禁止一切娱乐活动。

    1633年,泰姬陵在沙贾汗选中的印度北部亚穆纳河转弯处的大花园内开始动工兴建。此处位于亚穆纳河下游,十分空旷,沙贾汗可以从河上游的阿格拉城堡上远远地望见。建筑学和珠宝最受沙贾汗喜爱,因此,他选用大理石建造泰姬陵,并以十分精巧的手艺在大理石上镶嵌无数宝石作装饰。本国以及波斯、土耳其、巴格达的建筑师、镶嵌师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。此工程选用了本国的大理石,中国的宝石、水晶和玉,巴格达和也门的玛瑙,西藏的绿宝石,斯里兰卡的宝石,阿拉伯的珊瑚等。

    1650年,泰姬陵建成。时至今日,已经三百多年了,但它的辉煌和气派未减。来到泰姬陵,一座高三十米、用红沙岩落成、顶部有座八角亭的十分气派的拱门展现在眼前,其大理石结构十分突出,上面镶嵌有美丽的花朵,配以优美的书法。

    泰姬陵是世界奇迹之一。它展现了世界高超的建筑设计水平,体现了最佳的建筑艺术和风格。沙贾汗煞费苦心不惜一切代价地为宠妃建造了如此宏伟、富丽堂皇的陵墓,说明他当时对宠妃的爱有多么深。沙贾汗在泰姬陵建成不久便被儿子废除了王位,被囚禁在阿格拉城堡,晚年靠每天远望泰姬陵度日,直至伤心忧郁而死。他死后,与宠妃一起被葬在泰姬陵。泰姬陵是一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事。

    中国民间故事:泰国降头术

    第29集 漫谈泰国降头术

    我想知道泰国神话的众神甚至是故事。

    泰国古典神话小说《昆昌与昆平》中的人物,是根据印度佛教史诗《罗摩衍那》改编的。

    《昆昌与昆平》

    Khunchang Khunbhan

    泰国长篇叙事诗。共43100多行。原为口头流传的民间说唱故事,发源于素攀地区。阿瑜陀耶王朝二世王时期搜集整理,写成长诗。1767年,在缅军攻陷阿瑜陀耶时散失。到曼谷王朝拉玛二世时期由宫廷诗人据残存材料和艺人口述 ,陆续补充,编写成书。1917年由丹隆拉差努帕等人校订出版。长诗表现古代泰国青年恋爱故事及城市社会生活。素攀府武将之子帕莱构奉命率兵与老挝军队作战,纨礌子弟昆昌散布其已战死的谣言,乘机胁迫其妻宛通到自家并逼嫁。但帕莱构凯旋归来,加官晋爵,封号昆平·盛沙坦,还带回出身老挝名门的劳通为妾。宛通和劳通争吵后与昆昌成亲。随后昆昌与昆平反复争夺宛通。而宛通在两个男人间犹豫不定,被国王处死。长诗情节引人入胜,人物形象生动,语言简洁有力,被泰国政府列为文科教材,家喻户晓。

    少数民族里的傣族有什么神话传说?

    傣族泼水节神话故事传说

    在美丽的西双版纳有这样一个传说。在很久很久以前,天有十六层,在这十六层当中的某一层里住着一个凶恶的魔王,他身有魔法,可以做到立在水里漂不走,掉在火里烧不烂,刀砍不烂,枪刺不入,弓箭射不中。

    由于他法力过人,因此变得傲慢自大,整天横行霸道,为非作歹。他那时已经有了6个美丽的妻子,可是还嫌不够,于是他又抢了一位美丽又聪明的女子作为妻子。

    某一天,正是人间过年的时候,魔王在宫中饮酒作乐。酒过三巡,已经醉醺醺的了。他的第七任妻子婻粽布(也有一说叫侬香)乘机对魔王称颂道:“我尊贵的大王,您法力无边,德行高尚,凭着您的威望,您完全可以征服天堂、地狱、人间,您应该做三界的主人。”

    魔王听了这些赞颂的话,更加洋洋得意,沉思了一会儿,转过脸对爱妻说:“我的魔力确实能征服三界,但是我的弱点是谁也不知道的。”

    她假装惊讶的追问:“能够征服三界的大王,怎么会怕头发丝?”魔王又小声的说:“头发丝虽然小,但我的头发丝却可以勒断我的脖子,我就活不成了。”

    她听了以后,暗暗打定主意。于是,她继续为魔王斟酒,直到酒席散尽,她又扶魔王上床睡熟。这时,她小心地拔下魔王的一根头发,未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上。

    魔王的头立刻就掉到地上,头上滴下的每一滴血都变成了一团火,熊熊燃烧,而且迅速往人间蔓延。

    这时,婻粽布赶忙把魔王的头抱起来,大地上的火焰也就熄灭了,可头一放下,火又烧起来了。于是,六个王妻也都赶来了,她们轮流抱着魔王的头,这样火才不再烧起来。

    后来,婻粽布回到人间,但她仍旧浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹,纷纷向她泼水。血迹终于洗净了,婻粽布幸福地生活在了人间。

    婻粽布死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。这也慢慢演变成傣族的泼水节。

    扩展资料:

    傣族百度百科

    谁有泰国四个故事的电影啊?恐怖片啊!

    【泰国恐怖电影《送死》】有四个小故事《杀人SIM卡》《仇人礼品专卖店》《暗夜离魂》《尸变阿公》,第二个和第四个很不错。第四个故事依然走了搞笑路线,结局却很温情,其中有一活宝,一紧张害怕就会跳nobody。

    第一个故事“寂寞”开篇就是遭遇车祸的女主角(名字忘了)打著石膏站在阳台向下张望的情景,楼下正好是一个交通繁忙的十字路口,由此照应了影片片名“死神的十字路口”,老实说一开始我有一点点失望,因为剧情开展得确实波澜不惊:一个行动不便的女人无聊之余用手机和一个陌生男人互发暧昧简讯,场景就在女孩房间中变来变去,或在客厅或在厕所,总之开场10多分钟内就是这女孩收收发发简讯,手机反反复复震动……直到她发现与她传简讯的其实是个死人之后,剧情才变得精彩起来。故事后段,来自灵界的一条又一条简讯陆续发来,手机一次又一次毫无预警地震动,我才发现,开篇的10分钟其实全是在渲染手机震动的声音,这声音便是女主角通向死亡的催命声……整个故事结束后,我突然觉得有些不对劲,这才发现女主角除了呜呜的哭声和尖叫竟然一句台词也没有出现,留在我脑海中的,全是那一声声咄咄逼人的手机震动声(我的手机该关闭震动模式了)。

    第二个故事“催命符咒”其实非常老套,讲述的是一群坏学生欺负一个面目丑陋又懦弱的学生,而后被欺负的学生通过降头术把欺负他的人一一杀害的故事。晃动的镜头和独特的画面运镜放缩是这个故事的最大特点,你会发现原来鬼片的画面也可以拍得像科幻片、动作片或者一些流行乐团的MV一样明亮而充满活力,而爆头、脖子插钢管等血腥场景也正是“19号尸体/鬼肢解”的延续。但是故事真的很老套,所以没有吓到我,不过结束时的场景还是让我振奋了一下,很明显导演想向“寂静岭”致敬。

    第三个故事“中间人”若让我给这个故事评分,我想我会毫不吝啬地给她打满分。太精彩了!太恐怖了!但是太好笑了!喜剧片和鬼片两个八杆子也扯不上关系的两种影片类型竟然被导演极其巧妙地融合在一起,我想我从小到大(或许是很多人)都没有先笑肚痛又吓到半死的诡异经历吧,更何况这“搞笑恐怖片”还有一个令人拍案叫绝的结局,对与剧情至上的我来说能不打满分吗?但是如果非得鸡蛋裏挑挑骨头的话,我只能说演员的表现都只是勉勉强强,还是女生比较适合被鬼吓(哈哈)……

    最后一个故事“224号航班”是一个很难评价的故事,首先是故事发展实在牵强,某国公主在泰国普吉度假期间突然身亡,于是Golden Star航空受命专机护送尸体回国,而本片女主角就是这班航班上唯一的空服人员,旅程中(或者说是运输途中)美丽的空姐渐渐发现,那具公主的尸体似乎并没有死去,并开始在机场内神出鬼没……说剧情牵强是在与为了刻意安排尸体与空姐单独处与一个密闭的空间中而刻意排除了其他的乾扰因素,比如贵为公主难道没有手下一起随尸体回国?尸体开始消失的时候空姐竟然没有通知机长等等。但是总体这个故事还算是精彩的,饰演空姐的???? PLOY表现出色,之前在“Love of SIAM”中饰演“June姐”已经让我们看到她不错的演技了,此次空姐拿著斧头在机舱裏狂奔可以说是一大经典镜头了(向“闪灵”致敬?)。

    傣族的故事

    族源

    关于傣族的起源,主要有两种主流观点以及诸多说法。

    迁徙说。

    其中影响最大的一种说法为“南下说”,该说法认为傣族源于川北陕南地区、阿尔泰山地区等中国北方或更远的地方,在其他民族的驱逐下不断南下,在迁徙的过程中,傣族一度停留在了云南,并建立起了南诏王国,在忽必烈平大理以后,傣族被迫继续南迁至云南南部及东南亚一带,该观点由于研究的深入已被越来越多的学者所放弃。

    其他还有起源于印度尼西亚群岛、两广云贵地区等说法。

    随着对傣族民族文献研究的深入,迁徙说得到了越来越多证据的支撑,如《本勐傣泐西双邦》、《西贺勐龙》、《巴沙坦》等,这些文献显示傣族居住区的土著主要为拉瓦人、克木人、孟人、孔人等,傣族为后来迁徙进入的。

    一些学者从语言学角度出发,提出了傣族先民曾与壮族先民在同一个地域生活的观点,认为傣族是从广西地区迁出的,但郑晓云认为由于不同族源的民族使用同一语言的原因有很多,这一研究方法并不能说明傣族的起源  。

    土著说。

    该观点认为傣族自古以来就居住在红河以西到伊洛瓦底江上游,沿至印度曼尼坡的弧形地带,其形成是经济文化发展的自然结果,并非迁徙的结果。

    但就傣族是何种土著居民演化而来则有不同说法,如黄惠焜认为傣族先民为古越人,陈吕范则认为傣族是由掸人演化而来。

    其中以源于古越人影响最大,该说法认为汉文史籍中的“滇越”、“掸国”、“越裳”、“蓬国”等为傣族先民所建立的国家,但也有学者对该观点提出了质疑,如:何平认为“滇越”、“掸国”、“越裳”、“蓬国”等与傣族先民没有关系;郑晓云认为百越并不是一个民族,自然也没有民族的沿袭性

    扩展资料:

    傣族(罗马字母:Dai),又称泰族(泰文:ไทย,罗马字母:Thai)、掸族(罗马字母:Shan)等,民族语言为傣语(泰语),属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

    傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

    百度百科,傣族。

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