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出自成语故事的成语
一、画龙点睛
【解释】：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
【出自】：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
【译文】：张僧繇在金陵安乐寺在墙壁上画四龙，不点眼珠。每次说：“点它就飞走了。“人们认为荒诞，坚决请求点的。一会儿，雷电破壁，两条龙乘云腾走上天，两条龙没有眼睛的人都在点。
【语法】：连动式；作主语、谓语、定语、状语；含褒义
二、刻舟求剑
【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
【译文】：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：‘这宝剑掉下去的地方。’船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？
【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
三、毛遂自荐
【解释】：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
【出自】：《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。
【译文】：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派军队去救援赵国。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义
四、掩耳盗铃
【解释】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【出自】：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
【译文】：百姓有到钟的，想要背着它逃跑，那钟大不可辜负。以椎诋毁他，钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的，突然捂着自己的耳朵。
【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
五、滥竽充数
【解释】：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
【出自】：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
【译文】：齐宣王让人吹竽，一定有人。南郭处士请求为王吹竽，宣王喜欢他，粮食以数百人。宣王死，闵王即位，喜欢一个听的，隐士逃避。
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义
出自史记的四字成语故事
1. 出自《史记》的成语4个
著名的有：轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑，意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道，暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》。
2. 出自史记的成语及故事【破釜沉舟】：项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。
乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。鸿门宴：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。
沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。
寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”
项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 项庄舞剑，意在沛公：项羽宴刘邦于鸿门。
范增起，出如项庄，谓曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”
庄则入为寿，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”
项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。
樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
四面楚歌：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”
3. 史记中的成语故事轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑，意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道，暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 荆柯刺杀秦王荆柯刺杀秦王荆柯刺杀秦王荆柯刺杀秦王 荆柯荆柯荆柯荆柯 战国时期，七雄争霸，秦王赢政驰骋疆场，所向披靡。
秦王灭了韩国后，要灭燕国，苦于找不到借口，赵姬出于避免战争的愿望，携在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国，又促使太子丹派刺客刺杀秦王，争取燕国不战而降的可能。 太子丹选中荆轲作刺客，荆轲因杀死盲女一家盲女自尽而发誓永不杀人，太子丹胁迫赵姬三个月内说服荆轲刺秦。
赵姬进入荆轲的生活，发现荆轲是悔过自新的人，荆轲也逐渐对赵姬产生了好感。赵姬拒绝再作说客被太子丹关押起来，荆轲让太子丹放了赵姬答应去刺秦王。
秦宫廷内，母后与长信侯有私情，被秦王发现；秦王镇压了长信侯的政变；长信侯道出秦王的身世，秦王大怒，车裂长信侯；放逐母后；逼亲生父吕不韦自尽身亡。 秦王欲灭赵国，赵姬前往秦国阻止秦王灭掉自己的祖国，秦王背信弃义，不顾赵国军民的殊死抵抗，灭了赵国。
赵姬在回燕途中看到秦军的暴行，尤其看到被秦军活埋的赵国孩子的尸体，她悲痛不已，悔恨轻信了秦王。荆轲受到震撼，决定刺秦。
荆轲报着必死的决心，带着义士樊于期献出的头颅，义无反顾地去了。 荆轲以献地为借口接近秦王，图穷匕首见，勇向秦王刺去…… 指鹿为马指鹿为马指鹿为马指鹿为马 赵高赵高赵高赵高 出自《史记·秦始皇本纪》 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。
可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”
秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。
还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”。
4. 出自历史故事的四字词战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦：一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇）
穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩 信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋： 入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）
5. 出自史记中的成语故事以下成语出自史记，具体如下：轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑，意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道，暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》。
6. 出自于史记的故事成语和歇后语出自《史记·孟尝君列传》。
成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。出自《史记·汲郑列传》。
成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。 故事：五张羊皮换宰相 五年，晋献公灭虞、虢，虏虞君与其大夫百里傒，以璧马赂於虞故也。
既虏百里傒，以为秦缪公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之。
缪公闻百里傒贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，请以五羖羊皮赎之。”。
楚人遂许与之。当是时，百里傒年已七十馀。
缪公释其囚，与语国事。谢曰：“臣亡国之臣，何足问！”缪公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”
固问，语三日，缪公大说，授之国政，号曰五羖大夫。百里傒让曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知。
臣常游困於齐而乞食铚人，蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知，蹇叔止臣，臣得脱齐难，遂之周。
周王子颓好牛，臣以养牛干之。及颓欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不诛。
事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣诚私利禄爵，且留。
再用其言，得脱，一不用，及虞君难：是以知其贤。”於是缪公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。
选自《秦本纪》 参考译文：五年（前655），晋献公灭了虞国和虢国，俘虏了虞君和他的大夫百里傒（xī，奚），这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以借道伐虢，虞君答应了。俘获了百里傒之后，用他做秦缪公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。
百里傒逃离秦国跑到宛（yuān，渊）地，楚国边境的人捉住了他。缪公听说百里傒有才能，想用重金赎买他，但又担心楚国不给，就派人对楚王说：“我家的陪嫁奴隶百里傒逃到这里，请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。”
楚国就答应了，交出百里傒。在这时，百里傒已经七十多岁。
缪公解除了对他的禁锢，跟他谈论国家大事。百里傒推辞说：“我是亡国之臣，哪里值得您来询问？”缪公说：“虞国国君不任用您，所以亡国了。
这不是您的罪过。”缪公坚决询问。
谈了三天，缪公非常高兴，把国家政事交给了他，号称五羖（gǔ，谷）大夫。百里傒谦让说：“我比不上我的朋友蹇（jiǎn，简）叔，蹇叔有才能，可是世人没有人知道。
我曾外出游学求官，被困在齐国，向。
7. 5个以上关于历史故事的成语出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步. 故事出自《国语·吴语》.成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛. 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己. 故事出自《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进. 故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人. 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美. 故事出自《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人. 故事出自《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理. 故事见于《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点. 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》.“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着. 故事出自《晋书·杜预传》.成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物. 故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何. 故事出自《左传·僖公五年》.成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存. 故事出自《晋书祖逖传》.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战. 故事出自《史记·汲郑列传》.成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的.和汲黯说这话的原意，大不相同. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为. 故事出自《晋书·祖逖传》.成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作. 故事出自《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大. 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉. 故事出自《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白. 成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通. 桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰. 手不释卷 手到擒来 黔驴技穷，出自柳宗元的《三戒》 为国捐躯和视死如归 出自曹植的《白马篇》 愚公移山，出自我忘记了 心有灵犀 出自李商隐的《无题》 此情可待 出自同上 萍水相逢 出自《水浒》。
成语故事有哪些，分别出自哪里？
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重 耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇） 图穷匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）
多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮）
三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹）
精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）
秦 ： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）
多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）
七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）
望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）
东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）
狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰
有出自成语故事的成语
出自成语故事的成语：手不释卷、围魏救赵、惊弓之鸟、坐井观天、草木皆兵。
1、手不释卷
【解释】：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
【解释】：光武帝在军队的事务，书本也是不离手。
【示例】：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。 清·王晫《今世说·德行》
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义
【近义词】开卷有益、好学不倦、爱不释手、百读不厌、手不释书
【反义词】不学无术
2、围魏救赵
【解释】：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
【出自】：《史记·孙子吴起列传》
【示例】：倘用～之计，且不来解此处之危，反去取我梁山大寨，如之奈何！ 明·施耐庵《水浒全传》第六十四回
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；用于军事
【近义词】声东击西、围城打援、围詹救科、调虎离山
【反义词】围点打援、围城打援、声东击西
3、惊弓之鸟
【解释】：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
【出自】：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
【解释】：滥用武力的军队容易动荡，被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。。
【示例】：绍闻是～，吓了一跳。 清·李绿园《歧路灯》第八十一回
【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义
【近义词】草木惊心、心有余悸、惊弦之鸟、伤弓之鸟
【反义词】初生之犊、初生牛犊
4、坐井观天
【解释】：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
【出自】：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
【解释】：坐在井，看天，说是小的，不是天大小的。
【示例】：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓～，樗配之辈。 明·吴承恩《西游记》第十六回
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【近义词】以蠡测海、一孔之见、井底之蛙、目光如豆、坎井之蛙。
【反义词】面面俱到、无懈可击、天衣无缝、高瞻远瞩、无微不至。
5、草木皆兵
【解释】：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
【出自】：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
【解释】：苻坚与苻融登上城楼观望王，被安排阵势整齐，将领士兵精锐部队；又向北望八公山上草森林都像人的形状，回头对苻融说：“这也是强劲对手，什么是少么？’失望有惧色。
【示例】：这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回
【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容神经过敏
【近义词】风声鹤唳、八公草木、风兵草甲、杯弓蛇影、疑神疑鬼、满腹疑团、弓杯蛇影
【反义词】若无其事、措置裕如、岿然不动、镇定自若、坚如盘石、稳如泰山
出自汉书的成语--来自汉书里面的四字成语故事
大惊失色 豺狼当道 惩一儆百 从天而降 长治久安 大功告成 实事求是 舍本逐末 首当其冲
躬行节俭 富可敌国 高位厚禄 功德无量 高深莫测 公而忘私 千人所指 妙语解烦 千钧一发
闭门思过 阪上走丸 备位充数 比类从事 抱头鼠窜 比物此志 小心谨慎 先斩后奏 项背相望
日月合璧 穷凶极恶 犬马之劳 犬牙交错 屈节辱命 人言籍籍 珠联璧合 质疑问难 壮志凌云
何足挂齿 固步自封 规圆矩方 管窥蠡测 固若金汤 国富民安 长治久安 桀骜不驯 聚少成多
积日累久 和气致祥 哗众取宠 画眉举案 红颜薄命 惶恐不安 布衣韦带 不学无术 操之过急
烦言碎辞 大喜过望 喋喋不休 杜门自绝 地广人稀 阿谀取容 罢黜百家 按图索骥 黑白分明
贪生怕死 水清无鱼 四海为家 授人以柄 死有余辜 送故迎新 水滴石穿 姗姗来迟 舍短取长
委曲求全 天之骄子 玩世不恭 纨绔子弟 痛哭流涕 投鼠忌器 亲密无间 面无人色 迫不得已
死有余辜 罪不容诛 励志竭精 力敌千钧 助边输财 廉远堂高 孝子顺孙 先入为主 衔尾相随
与民更始 以身试法 因时制宜 因循守旧 以夷伐夷 勇猛果敢 卓尔不群 正本清源 周而复始
治国安民 遇事生风 债台高筑 朝令夕改 云起龙骧 正言厉色 聚蚊成雷 焦头烂额 金石之交
补偏救弊 便辞巧说 勃然大怒 捕风捉影 兵连祸结 补过拾遗 草菅人命 不相闻问 不足挂齿
芒刺在背 聊以自娱 凌云之志 流离失所 列土封疆 流言惑众 百家争鸣 按甲休兵 傲慢不逊
骄兵必败 家徒四壁 监守自盗 计出万全 假公济私 见利忘义 不屈不挠 不羁之才 不入时宜
下马威 未可厚非 沃野千里 无可厚非 问牛知马 先发制人 杀人如麻 如鸟兽散 杀一儆百
力敌千钧 绝代佳人 绝世独立 口尚乳臭 绝口不道 励精图治 不通水火 不合时宜 不根之论
赴汤蹈火 反唇相讥 非驴非马 奉头鼠窜 非常之谋 俯仰之间 山崩地裂 乳臭未干 三人为众
非驴非马
典故出自：《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
成语解释：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
解剑拜仇
典故出自：汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。
成语解释：指息争释怨。
鹿走苏台
典故出自：《汉书·伍被传》：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”
成语解释：比喻国家败亡，宫殿荒废。
谈何容易
典故出自：汉·东方朔《非有先生论》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”《汉书·东方朔传》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”
成语解释：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
贡禹弹冠
典故出自：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”
成语解释：指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。
颐指气使
典故出自：《汉书·贡禹传》：“家富势足，目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》：“见朝士，皆颐指气使，旁若无人。”
成语解释：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
驷马高门
典故出自：《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”
成语解释：指门第显赫。
鹿走苏台
典故出自：《汉书·伍被传》：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”
成语解释：比喻国家败亡，宫殿荒废。
高深莫测
典故出自：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
成语解释：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
非驴非马
典故出自：《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
成语解释：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
面无人色
典故出自：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
成语解释：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
鸱目虎吻
典故出自：《汉书·王莽传中》：“莽所谓鸱目虎吻，豺狼之声者也。”
成语解释：鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。
褒衣博带
典故出自：《汉书·隽不疑传》：“褒衣博带，盛服至门上谒。”
成语解释：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
见利忘义
典故出自：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
成语解释：见到有利可图就不顾道义。
驷马高车
典故出自：《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后。”
成语解释：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
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