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三体第三部中 云天明只讲了一个童话啊 为什么说是三个
的确是一个童话，但分成三个讲有一定的意义，三个童话的标题就包含了3条重要信息，《国王的新画师》：暗指太阳系将受到新的打击方式（画到画里，即二维攻击）；《饕餮海》：两种解救措施，用黑域（即饕餮鱼）使太阳系与世隔绝，或者利用曲率驱动技术（香皂）建造光速飞船逃离，《深水王子》：改造成为像深水王子一样的二维生物来免疫二维打击，怎么改造，童话里画师没传授东方画法，说明云天明自己也不知道
《三体III》云天明三个童话完整解读
在星际童话的无尽宇宙中，三体III的云天明三个故事揭示了深邃的星系间智谋与抉择。
首先，我们需理解星系内的秩序与冲突。【星系内联盟】犹如国王，而其下属的【露珠公主文明】与【冰沙王子叛乱文明】，是权力与反叛的两极。【深水王子】则是联盟中的核心分支，他们的存在暗示着四维空间的探索与隐秘力量的较量。
故事的核心在于智子的巧妙运用。【针眼画师】与【空灵画师】，拥有降维的神秘力量，这在【黑洞】与【白洞】的理论中得到了映射。他们的存在，如同一把钥匙，打开了二维与更高维度之间的秘密世界。
在【国王的新画师】中，对手的实力被巧妙揭示，如同一场生存策略的演练。【饕餮海】的寓言则预示着面对未知挑战时的生存策略和联盟的未来抉择。而【深水王子】的行动，其后果不仅是对秩序的冲击，也揭示了四维空间的深远影响。
在远古的宇宙历史中，【歌者文明】的降维武器牵动了整个星系的平衡。他们利用超密态物质【猎犬座】，借助黑洞Ton-618的引力，揭示了二向箔的制作技术。这场冲突中，【露珠文明】从【空灵文明】的牺牲中获得了生存的启示，【深水舰队】则隐藏在四维的碎片中，等待着关键时刻的决定。
【帆文明】和【姨文明】的出现，暗示着合作与竞争的可能性，他们的存在揭示了星系历史的复杂网络。【深水舰队】的掌权，标志着对抗者的隐秘布局，而黑域的出现则将星系推向了生存的极限边缘。
在这些童话般的叙述中，【露珠文明】与【帆文明】寻求的是合作与生存的路径，他们通过确认身份，寻找历史的连结；而【深水舰队】则利用四维的智慧，保护自身并威胁传播技术，展现策略的力量。而那未知的敌人，隐藏在二维与高维的交错中，等待着他们的回应。
《三体III》的这些童话，不仅编织了一个宏大的宇宙叙事，还巧妙地融合了科学原理和哲学思考。它们引导我们超越常规，思考生命的意义，以及在宇宙的广阔背景下，我们如何面对未知的挑战和选择。
为什么《三体》评价这么好？
直到2015年，刘慈欣的《三体1》斩获了有科幻界的诺贝尔奖之称的“雨果奖”，国内读者才开始相信刘慈欣真的把中国的科幻文学提升到了世界级水平。
从此，国内读者热衷于谈论奥巴马、卡梅伦和扎克伯格等名人对《三体》的推崇，却忽视了问题的关键所在，西方读者为何会如此推崇《三体》？
因为翻译的因素，西方读者跟我们看到的《三体》又有哪些不同
《轨迹》杂志认为：《三体》是第一本现代意义上的(中国)硬科幻小说。《出版人周刊》认为：硬科幻的粉丝们将会在《三体》充满想象力的科技乌托邦中狂欢。刊于《纽约客》上的一篇《中国的阿瑟·克拉克》 更是将刘慈欣比作中国的克拉克， 认为刘慈欣的作品是“人类进步的寓言 ——充满具体细节而又超脱抽象”。
《三体》在Amazon的评分
从Goodreads 和Amazon等网站上可以看到美国普通读者的评价，整体上来看《三体》的评分高于4分（5分制）。
有读者如此评价道：刘慈欣是宇宙社会学的先驱，思考了人性与生存的辩证命题。也有读者这样评价道：我拒绝讨论情节，如果你对科学技术感兴趣，同时又喜欢硬科幻，请停止阅读这篇书评，马上订购这本书。
以上两个具有代表性的评价，反映了美国读者对人类终极问题和技术问题的关注。还有读者发现了刘慈欣和克拉克之间的联系，并作出了如下评价：刘慈欣的风格很像克拉克，两个人都拥有令人难以置信的超人想象力。
当然，差评也是存在的，主要是因为许多读者无法真正进入科幻的世界，因此产生自己与小说脱节和小说中的人物不真实之感。
刘慈欣的《三体》在国内外都遭受到了一些批评，其中很大一部分都集中在人物扁平刻板、模型化毫无人性等方面。事实上，这并不是刘慈欣在写作能力上存在缺陷，而是他刻意而为之的。在《超越自恋》一文中，刘慈欣曾期盼科幻给文学以机会。
他这样说道：文学正在走向更深的自恋，宏大叙事正在消失，越来越内向，越来越宅……只剩下自个儿与自个儿的关系，只剩下个体的喃喃自语。同时，抛弃了时代和人民的文学却抱怨自己被前者抛弃。
由此可以看出，刘慈欣并不是机械地模仿克拉克作品的风格，而是将其中的一些要素有机地结合在一起了。
人类作为群体形象存在，是跟宏大叙事相对应的。而传统文学表现出的自恋，正是跟宏大叙事消失有关。
刘宇昆
在《三体》译后记中，刘宇昆曾说道，他和刘慈欣两人在增强《三体》英译本的可读性上做出了共同努力，因为《三体》原文中存在大量文化负载词，译者主动添加了一些解释性的词句，并在适当情况下补充文化解释性信息，由此帮助读者加强对作品的认识，增进跨文化交流和理解。
除了必要的注释之外，刘宇昆还在具体的翻译过程中做了一些小改动。在中文版的《三体》中，刘慈欣用了一些涉嫌歧视女性的词语以及塑造了一些涉嫌歧视女性的形象。
比如“娘们”，比如“像女人一样”等词汇，以及叶文洁毁灭世界的负面形象。
这在中国文化中看来没有问题，但在对女权极为敏感的西方社会是行不通的。
于是，刘宇昆在翻译时做了一些改动。
张静初版叶文洁
在《三体3：死神永生》中为程心解释她为何最有可能成为执剑人时，霍普金斯曾说：同时却要让人类，这些娘儿们和假娘儿们不害怕。
娘儿们是一种对女性的轻蔑称呼，中国人可能习以为常，但如果按愿意翻译成英文呢，西方读者中的一部分人可能会爆炸。于是刘宇昆将这句话翻译成了：He should terrify the Trisolarans without terrifying the people of Earth。
《三体》读后感2000字_1000字读后感
现实是科幻的根基
---------对科幻作品《三体》的一些简析
《三体·死神永生》出版于2010年，相比起《三体》的前两部，《死神永生》的“展开”大得多。有一种说法是大刘倾注心血写的最得意的《黑暗森林》虽然口碑极佳，但销量却不高，因此大刘在创作《死神永生》的时候，就有一种“放飞自我”，想到哪写哪的状态。
或许这种“放飞自我”反而让《死神永生》的思路极为开阔，剧情也是最为恢弘的。《死神永生》中的程心，可以说是美国“多元文化”理论“设定”的一个“完美人”，她拥有政治正确的因素——或许除了不够丑，没有残疾，不是黑人和同性恋——但她的行为方式，正是“多元文化”所鼓吹的，用“爱”解决一切问题。
然而“爱”能解决问题吗？在《死神永生》中当然没有，相反的，“女性化”后的人类，在生死存亡的关键时刻，仍然表现出了种种人类最丑恶的一面。
这就让人想到了今日欧洲的“白左”化，在难民问题、经济问题等一系列问题上，“爱”没有像在同性恋问题上这样奏效，相反的，弄出了一系列更严重的问题。
不过有意思的是，现实中有一件事，让笔者突然明白，现实中的“白左”和刘慈欣笔下的程心，确实有着异曲同工之妙。这就是一名德国女义工，被难民 *** ，但她却表示这是她对那些难民的施舍……
这已经不能用普通的“圣母心”来形容了——刘慈欣的《魔鬼积木》里有一段，热衷于环保的女科学家嫁给了一个黑人教授，在两人前往这个黑人教授的祖国的时候，看到这个国家的落后、贫穷，并且经历了一场政变。这位女科学家转眼间从一名充满爱心，救助海豚、鲸鱼的“白左”，变脸成了“你们这个该死的国家怎么不去死！”的恶毒市井泼妇。
而这位德国女义工也好，《死神永生》里的程心也好，她们并不是这样的人——那种“假白左”其实有点像曾经竞选美国总统的希拉里，“白左”不过是她用来包装自己的一个外在形象，事实上，她是一个经典的，在我国传统教科书里批判了无数次的那种欺骗世人，只为实现自己目的的政客。当然，从骗人的外表和实际是个传统的政客这点来说，特朗普和希拉里差别并不大，他们不过是选择的“保护色”有所区别，并且特朗普更善于表演。
其实这种人并不可怕，世界已经在这类政客的来来去去之中运行了很久。
“白左”却有点可怕——他们已经失去了基本的判断力，把别人的口号内化成了自己的自觉行动。而其行为的动机，与其说是为了让世界更美好这类高大上的说辞，不如说，就是为了满足自己的内心的需求——在这一点上，他们已经和自觉自愿躺在献祭台上，被祭司剖开心肝的阿兹特克人殉差不多了。
当然，现实中达到这样“段位”的“白左”并没有那么多——但也足以引起一系列社会问题了。
程心就是 这样一位将“白莲花”形象彻底内化到自己每个角落的人，这也就是为什么她越是“圣母”，就越是惹人讨厌的原因。
“云天明”也是一个有些矛盾的人物，看过小说后，我们知道，三体人用于欺骗地球人类，相信他们已经“放下屠刀，立地成佛”，和地球人充满“爱”的整套策略，都是云天明为他们设想的。
但云天明又给了人类唯一逃生的机会，就是通过三个寓言，暗示了制造曲率光速飞船的技术路线。
这个矛盾的人物，身在另一个文明，甚至为这个文明贡献了自己的聪明才智——即使知道是用来对付本国。但同时，他又并非彻底的“地奸”，甚至给了人类最后的机会……
不过这些都是细节了，由于《死神永生》中所写的内容太多，挨个说起来篇幅有得长了。
从《中国2185》和91年版《超新星纪元》开始，到《死神永生》结束的大刘作品之中，我们可以看到一条清晰的线索，就是我们前面一直在提的，中国社会的焦虑。
刘慈欣的作品其实一直是在关注这个问题，也正是因为这种关注，他的作品在我们读来，才会觉得意味深长。
在“村通网”之前的两本小说，《2185》和初版《超新星》，充满了对外部世界知之甚少而带来的谬误——毕竟那个时代的大刘要了解世界，也只能通过国内翻译的书刊和引进的影视作品。所以在书里，难免的对外部世界有一些瑰丽的想象。同时，也正是因为对外部世界的理解不够多，对我们自己的理解也就不够深。90年代后半期开始，大刘的小说才算是完全进入成熟阶段，这一阶段，大刘和当时的中国社会，都已经不再是面对光怪陆离，难以理解的外部世界感到迷醉和惊讶的阶段。同时随着中国的发展，从生活角度来说，中国与发达国家之间的“鸿沟”也缩小了，我们已经不会再认为“超级市场”、“可口可乐”就是美国的象征。事实上，90年代的中国经历了类似《超新星纪元》中所描述的，世界的巨大变化。即使是大刘在写《超新星》初版的时候，也没有想到，曾经不可一世，号称“买下美国”的日本，在“广场协议”后进入了失去的十年。谁也想不到，苏联解体了。
同样，谁能想到，中国在21世纪的头十年内，从国际经济体系中的地位，发生了彻底的变革；谁能想到，曾经困扰中国的一系列问题，没能引发那些国际学者口口声声的“中国崩溃”，甚至没能拖慢我们的发展步伐；谁能想到，中国在一系列核心科技、核心能力方面，后来居上；谁能想到——这个大概是最想不到的——在我们崛起的同时，那些敌视我们，封锁我们的对手，最终和我们却成了不得不互相依存的“伙伴”……
到了这个阶段，这种焦虑，似乎已经消散一空了。
当然，《死神永生》里还是不忘了提醒中国人，“威慑”的有效性，是它存在的基础，同时“失去人性，失去很多；失去 *** ，失去一切”——最近澳大利亚有个政客跑出来说，当年应该对中国早点发动战争，如今西方国家已经战胜不了中国了……云云——虽然听起来像是服软的话，但这话的背后，依然是我们熟悉的，帝国主义语言。
如果说中国在过去的几十年里，学到了什么，那就是我们清楚了帝国主义唯一听得懂的语言，是大炮和机关枪——当然，后来又增加了导弹和核武器。
但今天的中国仍然应该记住，“失去 *** ，失去一切”。有人对于中国发展新一代液体燃料洲际导弹和东风-XXB这样的高超声速洲际导弹感到不解，觉得为什么我们要花这么大的精力去研制这些。
我们用《死神永生》中的意向来比喻一下——如果人类在威慑纪元，没有吃三体人的迷魂汤，在除了广播之外，拥有了直接摧毁三体舰队的威慑能力，那么事情会怎么样呢？
此前，我国的核政策，实际上一直都有一个隐含的前提，那就是美国和俄罗斯将首先进行核交换，然后才会轮到我们。因此我国的核威慑， 很大程度上就像是“广播”。最终摧毁对手的，并不是我们自己手里的武器。《死神永生》最终把中国安全焦虑的逻辑理通了——那就是拥有不依赖“广播”，完全靠自己来摧毁对手的威慑力量，因为那种“广播”的威慑效果，存在着太大的变数。
同时《死神永生》也是“大刘宇宙”的逻辑终点了，因为它已经从哲学高度来讨论问题，并且把他在之前各本小说中所描写的故事，都以某种方式，写到了结局。
为什么《三体》评价这么好?
因为《三体》是第一本现代意义上的(中国)硬科幻小说。硬科幻的粉丝们将会在《三体》充满想象力的科技乌托邦中狂欢。刊于《纽约客》上的一篇《中国的阿瑟·克拉克》 更是将刘慈欣比作中国的克拉克， 认为刘慈欣的作品是“人类进步的寓言 ——充满具体细节而又超脱抽象”。
此外，《三体》是一本经典著作，就像《三国演义》、《大宋河山》等，刚开始看可能感觉有些枯燥，但越看会越投入，越看越有劲头。这些书是以历史为背景讲述的人与人之间的故事，而《三体》只是转换了一下角度将“过去”变为“未来”。
扩展资料：
《三体》小说中提到了宇宙中存在可怕的“黑暗法则”，宇宙各文明都应将自身藏在暗处，若不慎暴露自身讯息，便可能迎来毁灭。
一个距地球四光年一伙外星人，由于家园不断崩溃急需找一个新的生存环境，于是在太空建立了一个三体太空站，监听来自宇宙的声音正好监听到了主人公发射出去的信号。
从此展开了人类与三体星人之间的斗争，在这场宇宙大战中，双方充满了智慧的博弈。历经磨难后的地球人掌握的三体人思维透明的致命缺陷，制定了“面壁计划”计划，展开了对三体人反击。
而三体人也利用人类的背叛者制订了“破壁计划”，双方斗智斗勇，最终结局是三体星人失败人类获得胜利。
如何评价《三体》三部曲
作者：维慕
链接：来源：知乎
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《三体》的优点是想象力宏大，理论扎实，设定详尽，一些地方情节设计巧妙（第三部里的寓言那一部分单独拿出来看，写得很不错）。
但是纵观三本书，有一系列的原因让《三体》只是一本好的科幻小说，而不是一本好的小说。
总体故事结构缺乏控制。第二册开始就是时不时靠主人公冬眠填补空白，随随便便给故事画休止符，第三册程心更是几度冬眠。这种处理让人觉得作者只不过想好了设定，搞一个人物出来串创意而已。冬眠与其说是设定中的技术手段，不如说是用来弥补作者叙事能力不足的技术手段。
过度描写。举个例子：小说第三部，从最开头的妓女情节，大家就能猜到本书与空间维度有关，接下来更是多番暗示，种种多此一举的伏笔，把悬念降到最低值，等全世界人民终于知道最终打击是什么的时候，作为读者的我，实在是好想指着他们大叫，“早就知道了，你们这些没出息的反应迟钝的低能！”
女性角色的塑造上有硬伤。那个从小好好学习天天向上，读了小学读大学，读了大学读研究生，一工作就是在研究火箭，然后就开始研究怎么把云天明的大脑送去给三体人的家伙，真的是这部小说的主角吗？她真的是个人吗？这种毫无欲望，没有空谈恋爱，从来没有体会过那种荷尔蒙充满大脑，心跳加速，双手颤抖，无法呼吸的爱情的人，怎么可能保护地球保护全人类啊！联想一下小说开头那个想要当圣女的妓女，以及那个每个人都是伪娘的威慑纪元，就可以很明显地看出刘先生在女性角色问题上的倾向了：女人应该对一切充满仁慈，柔情似风，看到一个婴儿就要去抱，看到一堆小朋友就想救他们，看到强势、有魄力的男性就应该在潜意识里把他们当成父亲，总之最重要的是一定要与欲念绝缘。 这样的小说，怎么会是在二十一世纪写著的！
文字、文字、文字。旗帜鲜明地反对报告文学体。
云天明三个童话的含义
云天明的三个童话《国王的新画师》、《饕餮海》和《深水王子》在《三体》系列中，分别隐含了对三体世界、人类世界和宇宙深邃未知的象征性描述，它们通过寓言的形式向人类传递了关于生存、选择和命运的重要信息。
在《三体》这部科幻巨作中，刘慈欣巧妙地通过云天明创作的三个童话，向读者展示了人类文明与三体文明之间的冲突与对抗。这三个童话不仅仅是儿童故事，而是蕴含着深刻的隐喻和象征，它们分别指向了不同的主题和领域，共同构成了一个关于宇宙、文明和人性的宏大叙事。
首先，《国王的新画师》讲述了一位能够为国王画出真实世界的画师的故事。在这个童话中，画师的能力最终导致了他的死亡，因为国王无法忍受真实世界的残酷。这个故事可以看作是对三体世界观的隐喻，三体人追求真实和透明，但这种对真实的极端追求也可能导致文明的毁灭。同时，这也暗示了人类在面对三体文明时，可能需要学会隐藏和伪装，以保护自己的生存。
其次，《饕餮海》描述了一个永远也填不饱的海洋，它象征着人类无尽的欲望和贪婪。这个故事反映了人类文明中的一种根本弱点，即无法满足的欲望和对外在资源的过度依赖。这种贪婪最终可能导致文明的崩溃，正如童话中那些试图填满海洋的人最终失败一样。这一寓言提醒人类在面对三体文明的挑战时，需要更加理性和节制，以避免自我毁灭。
最后，《深水王子》则讲述了一个能够在水下自由行走的王子的故事。这个王子象征着对未知世界的探索和勇气。在这个童话中，深水代表着宇宙中的未知和深邃，而王子则代表着人类的好奇心和探索精神。这个故事鼓励人类在面对宇宙的未知时保持勇气和好奇心，不断追求知识和真理。
综上所述，云天明的三个童话在《三体》中扮演了重要的角色，它们通过象征和隐喻向读者传达了关于文明、人性和宇宙的重要信息。这些故事不仅增加了小说的文学价值，也为其科幻主题增添了更深层次的思考和探讨。
