关于坚持的成语故事(表达坚持的成语故事?)

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文本目录

  • 与坚持有关的成语故事?
  • 关于坚持不懈的成语故事
  • 表达坚持的成语故事?
  • 有关自强不息的典故或成语
  • 坚持不懈的成语故事
  • 关于坚持的事例中国的古代
  • 与坚持有关的成语故事?

    Ⅰ 有关刻苦奋斗坚持不懈的名人名言成语故事

    悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]

    生词本

    基本释义

    形容刻苦学习。

    出 处

    西汉·刘向《战国内策·秦策一》:“(苏容秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

    例 句

    清·李渔《比目鱼·赠行》:“我~年复年,把铜雀磨穿。”

    近反义词

    近义词

    悬头刺股

    Ⅱ 关于名人坚持不懈的成语故事

    悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]

    生词本

    基本释义

    形容刻苦学习。

    出 处

    西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

    例 句

    清·李渔《比目鱼·赠行》:“我~年复年,把铜雀磨穿。”

    近反义词

    近义词

    悬头刺股

    Ⅲ 关于坚持不懈的成语故事

    《坚执不从》

    成语现解: 坚持自己的主张,不听从别人的意见。 成语古解:元·无名氏《隔江斗智》第一折小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。”

    《为恶不悛》

    成语现解: 坚持作恶,不肯悔改。 成语古解:无

    《半信半疑》

    成语现解: 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信而半不信耶?”

    《半疑半信》

    成语现解: 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:唐·元稹《古筑城曲》因兹请休和,虏往骑来过。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。”

    《不乏先例》

    成语现解: 有不少从前的事可以作为例子。 成语古解:姚雪垠《李自成》第四卷第十四章明末起义首领中一向重视养子,而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”

    《藏巧于拙》

    成语现解: 有才能而不显示出来。 成语古解:明·洪应明《菜根谭》上藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”

    《超世之才》

    成语现解: 有超越世人的才能。 成语古解:宋·苏拭《晁错论》古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

    《出师有名》

    成语现解: 有正当理由进行征伐。 成语古解:京剧《将相和》第一场赵若献璧,乃惧怕我邦,不难臣服;若是不献,再去征讨,方算出师有名。”

    《忿世嫉俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:鲁迅《坟·摩罗诗力说》自尊至者,不平恒继之,忿世嫉俗,发为巨震,与对跖之徒争衡。”

    《愤时疾俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:《明史·姜士昌传》居恒愤时疾俗,欲以身挽之。”

    《愤世疾俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:鲁迅《热风·随感录三十八》他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‘国民之敌’。”

    《富在知足》

    成语现解: 有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。 成语古解:汉·刘向《说苑·谈丛》富在知足,贵在求退。”

    Ⅳ 和坚持有关的成语故事

    卧薪尝抄胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。春秋 时, 越王 勾践 战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。

    吴王阖闾打败楚国后,成了南方的霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

    吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”

    夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”

    Ⅳ 关于坚持才能成功成语故事。

    卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。春秋 时, 越王 勾践 战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。

    吴王阖闾打败楚国后,成了南方的霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

    吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”

    夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”

    卧薪尝胆[2]

    夫差流着眼泪说:“不,不敢忘。”

    夫差为了报父仇,叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马,准备攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。

    勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还问自己:“你忘了会稽的耻辱吗?”他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

    勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲,好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

    越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

    公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

    吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜;越国来灭吴国,才是大祸患。”

    这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”

    夫差杀了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。

    公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。

    后来勾践北上中原与诸侯会盟,成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”,终于使自己成就了一番伟业!

    关于坚持不懈的成语故事

    《坚执不从》

    成语现解: 坚持自己的主张,不听从别人的意见。 成语古解:元·无名氏《隔江斗智》第一折小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。”

    《为恶不悛》

    成语现解: 坚持作恶,不肯悔改。 成语古解:无

    《半信半疑》

    成语现解: 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信而半不信耶?”

    《半疑半信》

    成语现解: 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:唐·元稹《古筑城曲》因兹请休和,虏往骑来过。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。”

    《不乏先例》

    成语现解: 有不少从前的事可以作为例子。 成语古解:姚雪垠《李自成》第四卷第十四章明末起义首领中一向重视养子,而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”

    《藏巧于拙》

    成语现解: 有才能而不显示出来。 成语古解:明·洪应明《菜根谭》上藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”

    《超世之才》

    成语现解: 有超越世人的才能。 成语古解:宋·苏拭《晁错论》古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

    《出师有名》

    成语现解: 有正当理由进行征伐。 成语古解:京剧《将相和》第一场赵若献璧,乃惧怕我邦,不难臣服;若是不献,再去征讨,方算出师有名。”

    《忿世嫉俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:鲁迅《坟·摩罗诗力说》自尊至者,不平恒继之,忿世嫉俗,发为巨震,与对跖之徒争衡。”

    《愤时疾俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:《明史·姜士昌传》居恒愤时疾俗,欲以身挽之。”

    《愤世疾俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:鲁迅《热风·随感录三十八》他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‘国民之敌’。”

    《富在知足》

    成语现解: 有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。 成语古解:汉·刘向《说苑·谈丛》富在知足,贵在求退。”

    表达坚持的成语故事?

    1. 坚持理想的成语故事

    闻鸡起舞的故事

    晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。

    后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:"别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?"刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。

    功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

    2. 关于刻苦练习坚持不懈的名人名言成语故事

    1.俞敏洪:要有一个奋勇拼搏的人生 ,三年高考最终考上北大

    2.古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。

    3.王羲之从七岁就开始练习书法,几十年如一日,刻苦练字,从不间断。他有时走在路上,坐在椅子上,还揣摩着名家书法,手指不停地在衣服上练字,时间一长,连自己的衣襟都划破了。正因为如此,他才练出“入木三分”的笔力,笔笔刚健,字字飞龙,成为划时代的书法家。

    4.著名地理学家徐霞客,长年跋涉于奇山异水之间。在考察途中,遇强盗剪径,衣物被劫,身体受伤,在“西望有山生死共,东瞻无侣来去难”的绝境中,他没有气馁,没有后退,坚持不懈,继续前

    5.●李时珍立志编写医药巨著,为此他翻山越岭,遍访名医,到各地采集草药。期间他遇到各种阻碍,可他不怕吃苦,不怕受累,二十七年始终如一,终于写就药学巨著《本草纲目》。

    进,最后终于著成《徐霞客游记》。

    3. 关于坚持不懈的成语故事

    《坚执不从》

    成语现解: 坚持自己的主张,不听从别人的意见。 成语古解:元·无名氏《隔江斗智》第一折小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。”

    《为恶不悛》

    成语现解: 坚持作恶,不肯悔改。 成语古解:无

    《半信半疑》

    成语现解: 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信而半不信耶?”

    《半疑半信》

    成语现解: 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:唐·元稹《古筑城曲》因兹请休和,虏往骑来过。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。”

    《不乏先例》

    成语现解: 有不少从前的事可以作为例子。 成语古解:姚雪垠《李自成》第四卷第十四章明末起义首领中一向重视养子,而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”

    《藏巧于拙》

    成语现解: 有才能而不显示出来。 成语古解:明·洪应明《菜根谭》上藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”

    《超世之才》

    成语现解: 有超越世人的才能。 成语古解:宋·苏拭《晁错论》古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

    《出师有名》

    成语现解: 有正当理由进行征伐。 成语古解:京剧《将相和》第一场赵若献璧,乃惧怕我邦,不难臣服;若是不献,再去征讨,方算出师有名。”

    《忿世嫉俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:鲁迅《坟·摩罗诗力说》自尊至者,不平恒继之,忿世嫉俗,发为巨震,与对跖之徒争衡。”

    《愤时疾俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:《明史·姜士昌传》居恒愤时疾俗,欲以身挽之。”

    《愤世疾俗》

    成语现解: 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同愤世嫉俗”。 成语古解:鲁迅《热风·随感录三十八》他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‘国民之敌’。”

    《富在知足》

    成语现解: 有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。 成语古解:汉·刘向《说苑·谈丛》富在知足,贵在求退。”

    4. 寓意坚持的成语故事

    锲而不舍

    出处:《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。

    故事:战国末期赵国哲学家荀况在《劝学》中讲到:学习同镂金石一样,刻一下就停下手来,烂木头也刻不断,不停地刻下去,即使是坚硬的金属和石头,也可以把它们刻穿,所以学习要有“锲而不舍”的精神,持之以恒、坚持不懈才会有成效

    持之以恒

    【成语出处】

    清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。” 清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”

    成语示例

    清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”

    5. 关于成语故事的启发的作文(600字)(最好是有关坚持的)

    今天,我们学了《滴水穿石的启示》这篇课文,这篇课文给予我的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好理想。

    读了这篇课文让我想到了德国着名的音乐家贝多芬。他虽然双耳失聪,但是,他有厄运打不垮的信念和不屈不挠。持之以恒的精神。一个夜晚,一位客住在一间简陋的店里,欣赏着从楼上传来的忽高忽低。忽快忽慢。的乐曲,似流水拂过,优美至极。突然,几滴水从房顶的裂缝中滴落下来,正好滴在了这名客的脸上。客大惊,便上楼去看。楼上住的竟是当代大音乐家贝多芬。只见他身边摆了一盆水。原来,是他练琴的时间太久了,手指练得都发烫了,需要用水来冷却一下。由于太匆忙,水不小心被他打翻了。贝多芬就是凭着这种“滴水穿石”的精神才最终摘取了音乐巅峰上的贵冠的!

    我还想到我在四年级时学滑板的事情。因为我考试得了一百分,所以妈妈给我买了一个滑板。我得到这个滑板,心里兴奋极了,便迫不及待地拿着滑板下楼练习。我先用双手扶着墙,站在滑板上面一点一点往前滑,渐渐地,我已经掌握了平衡,可以扶着墙快速地滑起来了,然后,我试着慢慢的把手从墙壁上拿开往前滑,可是刚刚松开手我就重重地摔在地上。但是,这点小挫折并没有使我半途而废,我从地上爬起来继续练。经过我一次又一次地努力,我终于学会了滑滑板。我就是这样坚持不懈,持之以恒才取得成功的。

    通过了这两件事,我希望同学们一定要铭记《滴水穿石的启示》带给我们的启示:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好的理想。

    6. 关于名人坚持不懈的成语故事

    悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]

    生词本

    基本释义

    形容刻苦学习。

    出 处

    西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

    例 句

    清·李渔《比目鱼·赠行》:“我~年复年,把铜雀磨穿。”

    近反义词

    近义词

    悬头刺股

    7. 坚持不懈的成语故事

    坚持不懈复jiān chí bù xiè

    [释义] 懈:制放松。坚持到底;没有丝毫的松懈。

    [语出] 《清史稿·刘体重传》:“遇大雨;贼决河自卫。煦激励兵团;坚持不懈;贼穷蹙乞降;遂复濮阳。”

    [正音] 持;不能读作“cí”;懈;不能读作“jiě”。

    [辨形] 懈;不能写作“解”。

    [近义] 锲而不舍 坚持不渝

    [反义] 半途而废

    [用法] 多形容做事能持之以恒。一般作谓语、宾语、定语、状语。

    [结构] 补充式。

    [辨析] ~和“锲而不舍”、“坚持不渝”、“持之以恒”;都有“坚持到底;有顽强毅力”的意思。不同在于“~为“毫不松懈”;用于强调“努力、认真的程度前后一贯”;“坚持不渝”为“一点不改变、不违背”;用于强调“守信用”;“锲而不舍”是“不停地镂刻下去”;比喻坚持到底;“持之以恒”比喻做事情很有毅力;很有恒心。

    [例句] 你这样~地抓下去;用不了几年必定大见成效。

    [英译] persistently

    8. 和坚持有关的成语故事

    卧薪尝抄胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。春秋 时, 越王 勾践 战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。

    吴王阖闾打败楚国后,成了南方的霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。

    吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:“不要忘记报越国的仇。”

    夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:“夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?”

    9. 形容学习做事坚持不懈的成语故事

    坚持不懈 最出名的故事就是 愚公移山 了

    有一名老人,名叫愚公,快九十岁了。他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便。

    一天,愚公召集全家人说:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?”。

    愚公的儿子、孙子们一听,都说:“你说得对,咱们明天开始动手吧。!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了,提出反对意见说:“咱们既然已经在这里生活了许多年,为什么不能这样继续生活下去呢?况且,这么大的两座山,即使可以一点点移走,哪里又放得下这么多石头和泥土?”

    愚公妻子的话立刻引起大家的议论,这确实是一个问题。最后他们一致决定:把山上的石头和泥土,运送到海里去。

    第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和 背篓,而大山与大海之间相距遥远,一个人一天往返不了两趟。一个月干下来,大山看起来跟原来没有两样。

    有一个老头叫智叟,为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山?”

    愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬 走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。它告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。

    有关自强不息的典故或成语

    春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。

    公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。

    可是吴国的伍子胥觉得不能跟越国讲和,否则就走投无路了。但是吴王不听。越王勾践投降后,带着他的妻子去了吴国。这对夫妇住在夫差父亲墓旁的一座石屋里。他们照管坟墓,养马。夫差每次外出,勾践总是恭恭敬敬地跟在后面,手里拿着鞭子。

    后来,吴王夫差生病了,勾践为了表示对他的忠诚,就亲自尝了尝大便,以确定他什么时候能痊愈。夫差生病的日期正好是勾践预言的日期。夫差相信勾践对他忠心耿耿,就把这对勾践夫妇送回了越国。越王勾践回到中国后,决定复仇。

    为了不忘记国耻,他睡在柴火上,坐在挂胆的地方,说不要忘记国耻,不要忘记苦难。经过十年的积累,越国由弱变强,最终打败了吴国。吴王羞愧地自杀了。

    扩展资料:

    成语典故

    著名哲学家、哲学史家、汉学硕士、北京大学哲学系张岱年教授将中华民族精神概括为“自强不息”和“厚德载物”。作为中国研究的大师,他一生勤奋工作,为祖国的文化和学术事业做出了贡献,被誉为一代学者的典范。

    “自强不息,厚德载物”也是清华大学的校训。它来自《易经》中的两句话。一个是“天行健,君子奋发”(钱卦)。有句话叫“地坤,君子携物以德”(坤卦)。

    民国时期,梁启超在清华大学教书时,给当时的学生做了一次关于绅士的演讲。在演讲中,他希望清华的学生能够继承中国的传统美德,并引用了《周易》中的“自强不息”和“厚德载物”来激励清华的学生。从此,“自强不息、厚德载物”八个字被写入清华大学校规,并逐渐演变为清华大学的校训。

    坚持不懈的成语故事

    成语典故: 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

    俗话说:“冰冻三尺非一日之寒”,这并不是胡说,而是告诉了我们一个道理:不要三天打鱼,两天晒网,应该用心去做每一件事,要持之以恒!

    我在一本书上读过一个关于石头的故事。说是有一块石头上滴的水要和汹涌的浪涛比比谁的力气大,看谁能把石头穿透。浪涛很自信,因为石头上滴的水和他相比实在是太渺小了。但是石头上滴的水毫不气馁,他们约定一个月后见分晓,然后便各自努力去了。石头上滴的水想:既然我没有浪涛的劲儿大,我就必须付出比他多的时间才能取得胜利!想完,他就开始不断的向下滴水,任滴下的水在石头上溅出美丽的小水花,他仍是不间断地滴着滴着……而浪涛呢?他想:石头上滴的水哪有什么力气呀,他实在太渺小了,跟我比,他真是螳臂当车——自不量力!等着吧,我只要使劲一涌,石头就会粉身碎骨了!想罢,他就开始玩耍了,他只等着在最后那天“发力”了……两个星期过去了,石头上滴得水已经把石头滴出了一个坑了;而浪涛却还在玩耍,似乎已经把比赛的事抛于九霄云外了。最后一天,石头上滴的水经过不懈努力,终于将石头滴穿了;而浪涛使出全身的力气,最终却没能如愿以偿得将石头穿透,更别说是使石头粉身碎骨了!

    这个故事无疑是为了说明:干事情除了有自信心外还必须有恒心,只有坚持不懈,才能把事情做好。其实,以上这个故事就被人们说成了一句谚语:滴水能把石穿透,万事功到自然成。

    关于坚持的事例中国的古代

    一、《 凿壁偷光》 

    汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习。家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相。

    二、《陆羽弃佛从文》 

    唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

    在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 

    三、《少年包拯学断案》 

    包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识。

    尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

    四、 《司马光警枕励志》 

    司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床。

    于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪.

    五、《陈平忍辱苦读书》 

    陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容。

    为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

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