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文本目录
成语故事350字以上?
① 历史成语故事350字
完璧归赵[ wán bì guī zhào ]
生词本
基本释义详细释义
[ wán bì guī zhào ]
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出 处
《史记·廉颇蔺相如列传》:“蔺相如带宝玉去秦国换取城池;见秦王有诈;便凭着大智大勇;终于使宝玉完好回归赵国。”
例 句
1. 这些书我看过之后一定会~,请你放心。
② 成语故事精选读后感,然后有什么感受,350字
篇一:读抄《成语故事》袭有感
今天,我读了一个成语故事:《叶公好龙》。
这个故事主要讲:古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙,又因为他生活在富贵家庭中,家里所有的东西都是上等的,所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西,都刺有龙的图案。一转眼,五年过去了。这五年里,叶公一家平平安安,生活地非常幸福。可是,叶公一家并不知道:天上的真龙知道,叶公一家既然这么喜欢我,那见到真龙……岂不是更喜欢了吗?好!就这么决定了,我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人!第二天,真龙来到了叶公的家里,透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公,叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了,一看,两眼直冒金心,吓晕了!
这个故事告诉我们:有些人只是表面上喜欢某样东西,并不是发自内心的喜欢某样东西,所以小朋友千万不要学叶公哦!
③ 三国成语故事大全(350字)
乐不思蜀:三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿回斗。刘禅答昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
④ 四年级改变成语故事350个字
四年级成语故事:削足适履
春秋时,有一次楚灵王亲自率领战车千乘,雄兵10万,征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成,便派自己的弟弟弃疾留守蔡国,全权处理那里的军政要务,然后点齐10万大军继续推进,准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾,不但品质不端,而且野心极大,不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑,常常为此而闷闷不乐。
弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计,这一天,他试探道:现在灵王率军出征在外,国内一定空虚,你不妨在此时引兵回国,杀掉灵王的儿子,另立新君,然后由你裁决朝政,将来当上国君还成什么问题吗!弃疾听了朝吴的话,引兵返楚国,杀死灵王的儿子,立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变,儿子被弟弟杀死,顿时心寒,想想活在世上没有意思,就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了,马上威逼子午自杀,自立为王,他就是臭名昭着的楚平王。
另一个故事是:晋献公宠爱骊姬,对她的话真是言听计从。骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子,晋献公满口答应,并将原来的太子,自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了,但心中还是深感不踏实,因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时,这两个儿子也都已经成人,骊姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁,便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩,晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到,立即转告了重耳和夷吾,二人听说后,立即分头跑到国外避难去了。
⑤ ,,新编成语故事350~400字
yì míng jīng rén
一 鸣 惊 人
楚庄王即位了三年,没管理过国家大事。大臣伍举很着急,进宫去对楚 庄王说:
“大王,我有个谜解不开,想请您猜一猜。” 楚庄王说:“您就说吧!”
伍举说:“有一只鸟停在南山上,三年来不飞也不叫,这是什么缘故呢?” 楚庄王笑笑说:“三年不飞,为了让翅膀长得坚强些;三年不叫,为了 看看周围的情形。它虽然不飞,一飞起来就直冲云霄[yún-xiāo];虽然不叫,
一叫出声就让人吃惊(一鸣惊人)。您放心吧,我知道您的意思了。” 又过了半年,楚庄王亲自管理起国家大事来。他废除了不合理的法令,
制定了新的法令;罢免了不称职的大臣,请有学问的人来帮他办事。楚庄王 把楚国治理得很好,后来成了各国君主的首领。
“一鸣惊人”用来比喻一个一向默默无闻的人,忽然有了使人吃惊的表 现。
sān rén chéng hǔ
三 人 成 虎
魏王[wèi-wáng]和赵王订了和好的条约,要把儿子送到赵国的都城邯郸
[hán-dān]去作抵押,派大臣庞葱[páng-cōng]陪去。庞葱临走之前,对魏王 说:“如果有一个人报告大王说:大街上来了一只老虎。大王相信不相信呢?”
庞葱又问:“如果三个人都这么说,大街上来了一只老虎。大王还相信 不相信呢?”
“三人成虎”就是从这个故事来的。一个谣言因为说的人多了,听的人
就信以为真,可以用“三人成虎”来比喻。
wéi hǔ zuò chāng
为 虎 作 伥
有个人被老虎吃掉了,变成了鬼。他做了鬼还非常怕老虎,自己愿意给 老虎当差。老虎捉人吃的时候,他就跑在前头,挡住人的去路。老虎把人咬 死了,他就把死人的衣服脱掉,让老虎吃起来又方便,又痛快,他就这样一 心一意地帮助老虎杀人。
“为虎作伥”就是从这个故事来的。“伥”是被老虎咬死的人变成的鬼。 故事当然是迷信传说,这个成语可经常有人用,用来比喻有人把坏人当作主 子,专门帮助他干坏事儿。
跟“为虎作伥”意 思相同的成语有“助 纣为虐[zhù-zhòu-
wéi-nüè]”。“纣”是商 代最后一个王,是一 个暴君。“为虐”是残 害百姓的意思。
wǔshí bù xiào bǎi bù
五 十 步 笑 百 步
孟轲[mèng-kē]就是孟子,是战国时候人。
孟轲来到魏国[wèi-guó],魏惠王常常请他进宫去谈话。有一回,魏惠王 对孟轲说:
“我治理国家,真是费尽了心力。河内(在现在河南省济源县一带)的 年成不好,我就让河内的百姓搬一部分到河东(在现在山西省安邑县[ān-
yì-xiàn]一带)去,又把河东的粮食运一部分到河内去。河东的年成不好, 我也这么办。我看邻国的国君,没有哪一个像我这样操心的。可是邻国的百 姓不见减少,魏国的百姓不见增多,这是什么缘故呢?”
孟轲说:“大王喜欢打仗,我就拿打仗来打个比方吧。战鼓咚咚地敲起 来,双方的刀枪一接触,一些兵士丢了盔甲[kuī-jiǎ],倒拖着兵器就逃,有 跑了一百步站住的,也有跑了五十步站住的。跑在后头的人因为自己只跑了 五十步,就讥笑[jī-xiào]跑一百步的人(五十步笑百步)胆子太小了,您 看可不可以呢?”
魏惠王说:“这怎么可以呢?他也是逃跑呀,只不过没跑到一百步罢了。” 孟轲说:“大王要是明白了这个道理,就不用希望魏国的百姓比邻国多 了。我看魏国跟别国差不多。猪狗在吃人吃的东西,大王不知道检点;路上 有饿死的尸体,大王不知道开仓救济。大王真想把国家治理好,就应该少打 仗,少派差,让百姓能按时耕种,安排好农活,让他们不再挨饿,不再受冻,
那么天下的百姓都会跑到魏国来的。”
“五十步笑百步”就是从孟轲打的这个比方来的。两个人犯了同样的错 误,只是程度不同,其中一个以为自己的错误比较轻些,就讥笑错误比较严 重的人,可以说是“五十步笑百步”。
yè gōng hào lóng
叶 公 好 龙
叶公[古时念作 shé-gōng]最喜欢龙。他穿的衣服上绣着龙,戴的帽子上 镶着[xiāng-zhe]龙。他住的房子,墙壁上画着龙,柱子上雕着[diāo-zhe] 龙。这些龙都屈曲盘绕,张牙舞爪,真是又华丽,又威武。
天上的龙听说叶公喜欢龙,真下来找他了。他的头才伸进窗口,尾巴已 经甩[shuǎi]到了堂上。这一下可把叶公的魂都吓掉了。他脸色刷[shuà]白, 回头就逃。原来他喜欢的并不是真的龙。
“叶公好龙”就是从这 个故事来的。“好”是“喜 欢”的意思。有人嘴上说喜 欢某件事情,实际上并不 这样,甚至还害怕某件事 情,可以比喻作“叶公好 龙”。
dōng shīxiào pín
东 施 效 颦
西施是春秋时候有名的美女。据说她就姓施,家住在若耶溪西岸,所以 大家管她叫西施。若耶溪东岸也有个姓施的姑娘,长得很难看,大家管她叫 东施。
东施听人家说西施长得漂亮,一心要跟西施学,西施怎么打扮,她就怎 么打扮,西施怎么走路,她就怎么走路。有一回,西施得了心疼病,她皱紧 了眉头,走起路来双手按住了胸口。人家看见了说:“这姑娘真可怜见的。” 这句话传到东施的耳朵里。她以为人家又在夸西施的模样儿好看,便学 着西施,也皱紧了眉头,双手按住了胸口。人家看见了可并不说她漂亮,反
而说:“这姑娘干吗装模作样,看了真叫人害怕。”
“东施效颦”和“效颦”就是从这个故事来的。“效”是“学样”, “颦”是“皱眉头”。从前人以为美人皱了眉头就越加俊俏。故事本来的意 思是丑人不知道自己丑,硬要学美人的模样,结果越学越丑。这个成语的意 思也是这样,如果用来说自己,就表示谦虚,说自己的根底差,学人家的长 处没学到家;如果用来说别人,就讥笑别人不自量力,硬要跟人家学,结果 越学越糟。这不是对别人的善意的批评。
zài zuò féng fù
再 作 冯 妇
晋国[jìn-guó]有个打虎的能手,叫冯妇。后来,他说他要做善人了,发 誓不再杀生,当然也不再打老虎了。
有一天,冯妇乘着马车来到郊外,看到许多人在追赶一只老虎。老虎被 逼到山脚下的一个角落里,没有路可以逃,回过头来,张牙舞爪对着追赶他 的人。大家看老虎还这样凶猛,都不敢近前。
有人看见打虎的冯妇来了,就跑过来请他。冯妇卷起袖子,跳下车来, 奔上前去,三拳两脚就把老虎给打死了。大家都称赞冯妇又为人们除了一害, 可是也有人讥笑冯妇,说他自己发了誓自己不遵守,
“再作冯妇”就是从这个故事来的,意思就是再做一次冯妇,也就是像 冯妇那样,再干一次自己说过不再干的事情。用这个成语来说自己,含有受 人邀请或嘱托,不得不再干的意思;用这个成语来说别人,含有讥讽别人习 性难改,说了话不算数的意思。
“负嵎[fù-yú]”也是从这个故事来的,“负”就是背靠着的意思,“嵎” 就是山的角落。敌人被追赶到无路可逃的时候,还死不投降,有人干了坏事 被揭穿了,还死不承认,都可以说是“负嵎”。因为他们就像故事里的老虎 那样,逃到了山的角落里,还要回过头来反扑追捕他的人。为了说得清楚一 些,可以把“负嵎”写成“负嵎顽抗[fù-yú-wán-kàng]”。在这里,“顽” 是“死硬”的意思,“抗”是“抗拒”的意思。“嵎”可以写作“隅”。
zhēng xiān kǒng hòu
争 先 恐 后
王良是春秋时候有名的驾车能手。赵襄子[zhào-xiāng-zǐ]请了他去,跟 他学驾车的本领。王良教得很仔细,赵襄子学得很用心。赵襄子学成了,跟 王良比赛驾车。谁知道比了三次,赵襄子换了三次马,都落在了后头。
赵襄子不大高兴,对王良说:“您教我驾车,没把本领全教给我。” 王良说:“我的本领全教给大王了,可是大王没好好地运用。驾车最要
紧的是让马和车配合得很好,驾车的人要把心思全放在调理马上,这样才能 跑得快,才能跑远路。可是大王落在后头的时候,只怕赶不上我;跑在前头 的时候,只怕让我给赶上。本来比赛嘛,不是跑在前头就是落在后头。大王 把心思全放在我身上,还有什么心思来调理马呢?这才是大王落后的原因。” “争先恐后”就是从这个故事来的。故事原来的意思是一个人参加什么比 赛,不能只担心自己的名次先后,而忘记了在比赛中尽量发挥自己的技能。 现在用这个成语,只是怕落后要争先的意思。
wēi ruò lěi luǎn
危 若 累 卵
晋灵公[jìn-líng-gōng]只贪玩乐,有一回,他命令手下的人筑一座九层 的高台。许多大臣劝晋灵公不要这样浪费人力物力。晋灵公非常生气,说: “谁要是阻拦我,我就把他杀了。”吓得大家都不敢作声。有一个大臣叫荀 息[xún-xī],他想了个法儿,进宫去对晋灵公说:
“大王,我会玩一个把戏,您想不想看?” 晋灵公没想到荀息这老头儿也会玩把戏,就说:“你会玩什么呢?” 荀息说:“我能拿十三颗棋子搭成一个台,再在台上堆九个鸡蛋。” 晋灵公想,这些滴溜滚圆的东西怎么堆得起来呢?就叫人把棋子和鸡蛋 拿来,要荀息堆给他看。荀息蹲下身子,先把十三颗棋子平铺在地上,再把 五个鸡蛋竖在棋子上面。这五个鸡蛋有棋子垫着,倒还勉强能站稳。荀息又 用三个鸡蛋堆第二层。这可不容易了,鸡蛋又圆又滑,一个不小心就滚了下 来。荀息搭了一次又一次,终算又勉强搭成了。他再把最后一个鸡蛋非常小
心地放到堆儿尖上去。 晋灵公看得眼珠子都瞪直了,嘴里不由得说:“好险哪!好险哪!” 荀息把最后一个鸡蛋放稳了,站起来说:“这不算什么,比这更险的事
儿还有的是呢!”
晋灵公惊奇地问:“还有更险的事儿?你说说看。” 荀息说:“就是大王要筑九层高台的事儿呗。筑这座九层高台,百姓得
花三年工夫。这三年里头,男的不能耕田,女的不能织布,大家吃的穿的从
哪儿来呀!到头来弄得民穷财尽,百姓怎么能不怨恨大王呢?要是邻国乘这 机会来攻打咱们,还要弄得国破家亡。那时候,您在这座九层高台上还能望 见些什么呢?”
晋灵公听荀息这么一
说,吓了一大跳,就下命令停 止筑台。 “危苦累卵”就是从这个 故事来的。“若”是“像”, “累”是“堆起来”,“卵”是 “蛋”。情况非常危险,可以说 “危若累卵”。
shǒu zhū dài tù
守 株 待 兔
有个人在田里耕地。忽然跑来一只野兔,一头撞在田边的大树上,折断 了脖子死去了。那个人高兴极了,把野兔拾了起来。他从此放下了锄头,坐 在大树下等着,希望再有野兔跑过来自己撞死在大树上。野兔当然不会再来 了,那个人的田地可荒芜[huāng-wú]了。
“守株待兔”就是从这个故事来的。“株”在这儿就是“树”。这个成 语有两个意思。一个是比喻有人把偶然发生的事情当作经验,还牢牢守
住不放。一个是比喻有人不愿切实地工作,妄想得到意外的收获。
shā jī qǔ dàn
杀 鸡 取 蛋
有个老太婆,养着一只母鸡。这母鸡可是个宝贝,他每天下一个黄灿灿 的[huáng-càn-càn-de]金蛋。老太婆每天能捡到这么一大砣[tuó]金子,什么 事儿也不用干,日子还过得挺阔气。她闲得没法儿,就天天守着她的宝贝鸡, 只盼望他早点下蛋。
有一天,母鸡照例又下了一个金蛋。老太婆把金蛋托在手上,心里想: “这宝贝鸡一天只下一个金蛋,真叫人等得闷气。不如宰了他,把他肚子里 的蛋一古脑儿取了出来吧。”
老太婆拿定主意,真把这宝贝鸡宰了。没想到打开肚子一看,一个金蛋 也没找着——长成的金蛋已经下完了,新的金蛋可还没长成。
“杀鸡取蛋”就是从这个故事来的。为了急于得到某种利益,毁坏了产 生这种利益的根本,可以说是“杀鸡取蛋”。意思相似的成语有“竭泽而渔
[jié-zé-ér-yú]”——汲[jí]干了池塘里的水捕鱼。评论 |
⑥ 我最喜欢的成语故事350字。急!!!!!!谁快采纳
我最喜欢的成语故事是悬崖勒马.内容讲的是从前有一个商人,他有一个独生子.独生子长大了,天天赌博,商人劝儿子不要去赌博,可儿子不听.他妈妈有时也拿钱同意儿子赌博.商人之后想出了一个主意,于是给儿子备了一匹马、一些干粮。让他去一个地方,于是儿子听了父亲说的话,上路了。骑马的路上看见前面举着红色的旗子,之后,独生子喊声了一声:“吁”。因为马跑得太快了,很难停下来。之后,独生子看见前面是悬崖。等马停下来,已经到了悬崖的边上。独生子看父亲来了,父亲走过来对儿子说:“儿子,有错误就要及时改正,要不以后想改也改不了了。”
读了这篇故事我懂得了有什么错的地方要及时改正。
⑦ 350字成语故事,急!!!!!
毁我长城
檀道济(?-436),南朝宋将领。祖籍高平金乡(今属山东),出生于京口(今江苏镇江)。东晋末,从刘裕攻后秦,屡立战功,官至征南大将军。元嘉八年(公元431)攻魏,粮尽退兵,敌不敢追。文帝以其前朝重臣,诸子皆善战,忌而杀之。被杀时怒曰:“乃坏汝万里长城!”
檀道济立功数朝,威名日重,左右心腹都是百战之将,他的几个儿子又多具才气,引起了朝廷的猜忌。当时,文帝久病不愈,执掌朝政的彭城王刘义康及领军将军刘湛担心文帝晏驾后,难以钳制檀道济,便内文帝屡进谗言,劝其尽早除掉檀道济,以绝后患。
元嘉十三年(436),檀道济奉诏回京。临行前,其妻向氏说:「震世功名,必遭人忌,古来如此。朝廷今无事相召,恐有大祸。」檀道济却说:「我率师抵御外寇,镇守边境,不负国家,国家又何故负我心」于是坦然入京。适逢文帝病情好转,卧榻召见,文帝慰勉鼓励,让他返阙议事,用心边防。不料檀道济刚要启程,文帝病情加剧。刘湛劝刘义康不可放虎归山,即假托王命,以收买人心、图谋不就之名逮捕檀道济,旋加杀害。同时被杀害的还有檀道济的十一个儿子及薛彤、高进之等大将。临刑前,檀道济投帻于地,愤怒地喊道:「你们这是在自毁长城啊!」
⑧ 守株待兔成语故事350字
守株待兔
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树,
守株待兔的成语故事
。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好, 没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。
⑨ 有没有300至350字成语故事
凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
凿壁偷光的意思是:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦
三国成语故事大全(350字)
乐不思蜀:三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
四年级改变成语故事350个字
四年级成语故事:桃李不⾔,下⾃成蹊
西汉时期,有位有名的将领,名叫李⼴。他前后跟匈奴进⾏过七⼗多次战⽃,战功卓着,深受官兵和百姓的爱戴。
李⼴虽然⾝居⾼位,统领千军万马,⽽且是保卫国家的功⾂,但他⼀点⼉也不居功⾃傲。他不仅待⼈和⽓,还能和⼠兵同⽢共苦。每次朝廷给他赏赐,他⾸先想到的是他的部下,总是把那些赏赐分给官兵们;⾏军打仗时,遇到粮⾷或⽔供应不上的情况,他也同⼠兵们⼀样忍饥挨饿;打起仗来,他⾝先⼠卒,英勇顽强,只要他⼀声令下,⼤家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是⼀位多么让⼈崇敬的⼤将军啊!
后来,当李⼴将军去世的噩(è)耗传到军营时,全军将⼠⽆不痛哭流涕,连许多与⼤将军平时并不熟悉的百姓也为他悲伤叹息。在⼈们⼼⽬中,李⼴将军就是他们崇拜的⼤英雄。
汉朝伟⼤的史学家在《史记》中为李⼴⽴传时,借“桃李不⾔,下⾃成蹊”赞颂李⼴为⼈⾄诚、不尚虚名的美德。
四年级成语故事:螳臂当车
春秋时,鲁国有个贤⼈名叫颜阖,被卫国灵公请去当太⼦蒯瞆的⽼师。
颜阖听说蒯瞆仗着⽗亲是⼀国之君,整天作威作福,蛮不讲理。颜阖感到这样⼀个学⽣⼗分困难,不知如何是好。
用你最喜欢的成语写作文350
1. 围绕你喜欢的成语写的一篇作文300
我喜欢集思广益这个成语
集思广益就是集中众人的智慧,把事情办出好的效果。
三国时期,刘禅继位后,蜀汉的大小政事都由诸葛亮处理决定,他实际上成了蜀汉政权的主持者。但尽管如此,诸葛亮并不居功自傲,经常注意听取部下的意见。
初占益州的时候,曾经由董和协助诸葛亮处理日常的军政要务。董和在处理日常公务时,不顾忌个人的出身经历和蒙受嫌疑的可能;与诸葛亮有不同意见时,就抱着知无不言的态度,开诚布公地提出来,有时甚至同诸葛亮进行激烈的争辩。诸葛亮不仅不责备他,反而赞扬他办事认真,一丝不苟。
俗话说:“众人拾柴火焰高”,一个人的知识再多再渊博,毕竟是有限的,只有大家一起动手,集思广益,才能燃起智慧的大火,唐太宗自由治理国家的雄才大略,他不怀疑自己的才能,但同时也接纳了魏征的“十思”,而不必“劳神苦思,代百司之职役”。齐王也有管四方,理朝政的能耐,他也不会怀疑自己的才能,但他同时也接受了邹忌的“纳谏”,而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。
谁都不会轻易怀疑自己,可谁又能像前人那样善于纳谏,听取别人的意见呢?总以为自己无所不能,是最愚蠢的,只有集思广益,才能做出更好的决定,获得更棒的结果!
2. 我最喜欢的《 》这个成语 作文400字我最喜欢的《拾金不昧》这个成语
清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”
原文:秀才何岳,号畏斋。尝夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉;寄金数年,略不动心,此其过人也远矣 。
意义:拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事,表现了何岳的高尚品格,至今仍有教育意义。
“拾金不昧”一直是作为中华民族传统美德来规范社会基本行为的。应该说,由于教育的作用和影响,我们大多数人一直都是把拾金不昧当作传统美德而不是法律义务来看待,当作最基本的公共道德来遵守。
3. 我最喜欢的成语作文400字我最喜欢脚踏实地这个成语
脚踏实地,顾名思义,就是一步一步地办一件事.当今社会,一夜暴富等手段越来越吸引人的眼球.但这种可能几乎为零.脚踏实地做事,凭借自身实力成功,才是最有保障的.
六年级下学期的毕业考试,试卷不难,因此老师一再强调要细心.班上自以为是的几个男生早已奏起了“解放音乐”,使自习氛围越来越差.我从小在爸爸的熏陶下,十分稳重踏实.学习成绩不错的我,十分希望自己为小学画上圆满的句号,取得优异的成绩,进行最后的突破.
成绩公布了,久违的满分归属于我,那些自以为是的男生并没有取得优异的成绩,而且都是因为粗心惹的祸.成绩平平的我在默默地努力下,成了班上令人刮目相看的“黑马”.
毕业典礼结束了,同学们都问我怎么一夜之间进步如此之大,我告诉他们:“这是我六年的每一步换来的.”
走一步,再走一步,不求跨越,只求慢跑.一步一步,坚持不懈,脚踏实地地做好生活中的点滴小事,最终在无形之中取得成功,这就是我的成长目标,如果只是轻描淡写,不注重细节,步伐将会空虚,最终因中心不稳而跌倒,失败.
脚踏实地,虽然平凡,但成为我最喜欢的成语,成为我成长的追去与目标.未来的学习生涯还很漫长,但我仍然会脚踏实地,因为这样才能成功.
4. 用你喜欢的一个成语写一段话不少于300字我喜欢“仁者见仁,智者见智”这个成语。
我觉得这个成语很切合客观实际。也符合辩证法。
据说,世界著名的物理学家牛顿,家里养了两只猫。一只大猫,一只小猫。
为了让猫能够自由进出,他在自家墙上挖了两个洞,一个大洞,供大猫出入,一个小洞,供小猫进出。可是洞挖好之后,却引发了热议。
许多人认为,牛顿是聪明一世,糊涂一时。何必挖两个洞呢?大猫虽然不可能从小猫的洞出入,可小猫是可以从大猫的洞出入啊!所以一般人认为挖两个洞是多余的。
可有的人从猫的角度看,认为挖两个洞是完全必要的。因为这样可以保证小猫不受制于大猫。
如果发生了地震之类紧急状况,大猫跟小猫就可以以最快的速度从各自的洞逃生,这岂不更好!而且小猫如果会讲人话,它也一定会要求有一个属于它专有的洞。因此,在这件事上就是仁者见仁,智者见智。
牛顿在墙上挖两个洞,他有可能就是站在猫的角度上考虑的,所以我认为无可厚非。
5. 用五个成语写一篇350个字的作文我,一个平凡的人,生活只是由三点构成的:学习――课余――家庭。
每到学习时,繁重的作业压得我难以喘过气来。而课余生活中又缺朋少友,无聊至极。
只有家庭!生活中一块乐土,我的乐园!每到双休日之时,阳光透过窗前的扁桃树,穿过层层窗户,来到房间里,欢跳雀跃着。而我,躺在似乎零乱却又整齐的床铺上,享受着这天伦之乐。
小鸟儿在树枝上轻轻地歌唱,那歌声那么悦耳,那么令人心情舒畅。这就是我的小天地――房间:一张桌子,一张床铺,一张椅子,两 个柜子(一个衣柜,一个书柜)构成了这个生机盎然、活色生香的“城堡”。
我常常在那饱经风霜的桌子上写写画画,舒适地坐在椅子上或者躺在软软床铺上,听着抒情的音乐,望天空想事情。在这房间里,我总是怡然自得极了,关着门时,更加自由自在。
与我的“小天地”相邻的是母爱的房间――厨房。刚刚睁开朦胧的睡眼,穿好衣物,缓缓“飘”出房间,一股甜香味美的感觉传遍全身,像经脉通畅一般地清醒过来,轻盈的步子走入厨房,又见妈妈似乎在煮饭,或许在清洗,总之都在忙活。
漱口,洗脸,刚刚坐下,即刻看到桌上零乱摆着几盘菜。“糖醋炒鱼”,鱼肉嫩鲜可口,甜中略带酸,酸里稍含甜,条条鱼的味道不尽相同。
“鸡蛋炒葱”,蛋虽略老,可是葱的无尽延绵之香却环绕在鼻咽之间。粒粒的白米香又甜,螺汤之纯天上难寻。
妈妈微笑地走来,问了一声好吃吗。我当然会说好吃――母爱的结晶之美胜过任何东西。
我爱厨房!我更爱母亲!我家位于本单位的1号楼,二单元。来到我家,必然要参观一处地方――客厅。
这是连接7a686964616f31333264633462家中每个房间的枢纽。同时,它还有一个作用――家里情感连接桥!每到我学习完毕时,父母工作结束后,大家聚至客厅,一边侃着一天的事儿:我说着学校的趣事;父母谈着工作上的烦恼,大家互相交换意见,使我作们的感情更加牢固!我爱我家,我的家庭生活丰富多彩,乐趣无穷。
6. 我最喜欢的成语故事作文300字凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡.他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学.后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力.
匡衡买不起书,只好借书来读.那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人.匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看.
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力.他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完.匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书.可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书.背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光.他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光.于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些.这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来.
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人.
凿壁偷光的意思是:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容家贫而读书刻苦
7. 用‘我爱成语’写作文400字游戏规则是:第一个人先说一个成语。下一个人用第一个人说的成语的最后一个字为第一个字,说一个以这个字开头的成语。比如,第一个人说:“单枪匹马。”下一个人就要说以“马”字开头的成语。
我们的顺序是:表姐,姐姐,我。表姐想了想,说:“冰清玉洁。”姐姐立刻接了上去:“洁身自好。”我歪着脑袋思考了几分钟,说:“好学不倦。”表姐想啊想,就是想不出来。因为表姐想的时间太长了,姐姐就说:“思考时间太久,自动判为输了。”表姐输了,我和姐姐罚她唱歌。表姐唱了首《荷塘月色》。接着,我们继续玩。这次,表姐说了个简单的:“地动山摇。”“摇头晃脑”表姐刚说完,姐姐就跟上去了。以“脑”开头的成语有哪些呢?我想。突然,我想到了!“脑满肠肥。”我赶快说出来。“肥,肥……”表姐正在努力地思考,突然,她眼睛一亮,说:“肥头大耳。”“耳闻目见。”“见多识广。”“广开言路。”“路见不平,拔刀相助。”哇,姐姐还说出了八字成语,真厉害!“助人为乐。”“乐极生悲。”“悲痛欲绝。”“绝,绝……”绝什么呢?我不知道啊。怎么办呢?我着急地想着。最后,我思考的时间太长,我输了。她们俩罚我背首古诗。古诗背完后,表姐要走了,我对表姐说:“下一次你来的时候,我们还玩成语接龙。”“好的,再见喽。”表姐答应我并向我道别。
成语接龙真是太好玩了,又能增长知识又有趣。我喜欢玩成语接龙。
8. 我最喜欢的一个成语 作文 五年级400字中国文化博大精深,而成语是文化的一角。
我喜欢的成语有很多,有守株待兔、兔死狐悲、不过我最喜欢的是亡羊补牢。从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上就把羊群赶进一个用柴草和木桩围起来的羊圈内。
一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。
邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。
第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。
从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。这则成语故事使我想起了一件事,有一天,我和小明在院门口踢球。
我们踢得正起劲“哗啦”一声,球把邻居阿姨家的玻璃撞碎了。我慌了神,束手无策。
只听小明对我喊:“快跑”回到家,我忐忑不安,特别是中午在饭桌前面连说话都不自在。在妈妈的追问下,我说出了事情的经过。
妈妈听完后,没有生气,而是走到窗前,打开一扇窗户。顿时,一股冷风吹入室内,我不禁打了个寒战,妈妈关切地望着我说:“邻居阿姨家玻璃打碎后的感受,就是你现在的感觉,更重要的是邻居阿姨家还有一为年迈的老奶奶……”我低下了头。
妈妈接着说:“根本的问题是,你打碎玻璃这件事没有其他人知道,因此你现在面对的是自己,你愿意做一名失去诚心的班长吗?”“不,妈妈,我希望得到谅解和信任。”妈妈点了点头。
这件事使我懂得了一个道理:虽然你犯了错误,但是只要你及时的承认错误,还是可以挽回的。
9. 《我最喜欢的成语故事》450字作文我喜欢的成语故事
书是人类进步的阶梯。每一本书都会让读者有不同的感受与领悟。每一个人都离不开书,生活中如果缺少了书,将会变得枯燥与乏味。所以,我特别爱书。
虽然五年级的学习很紧张,老师教给我们的知识只是课内的,而课外的就必须要靠我们自己补充。所以,我必须多看课外书,来补充自己的课外知识。我喜欢看的书有很多种类型,比如中外童话类、校园小说类、励志处事类……我最喜欢的是励志处事类的书籍,因为这些故事能告诉我们许多为人处世的道理。自从在学校里借了《让小学生学会做人做事的100个故事》这本书,我就想要买这一系列中的三本书,加起来一共88元。爸爸让我自己挣钱买,可我这32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333332643239儿的零钱一共才68元,差了整整20元。但是,我无论如何都要挣够买书的钱。
爸爸说,只要我考试考了第一名,就给我十元钱。我听后,又是高兴,又是担心。高兴的是我有了挣钱的途径,担心的是我能考上第一名吗?但是,为了我梦寐以求的三本书,我一定要认真听老师讲的每一句话,争取在考试时取得好成绩。终于,我在本周二的英语考试上取得第一名,十块钱到手了。但我是绝对不会松懈的,要知道,班上的那些尖子生可不是好惹的,只要你一次超过他们,他们绝对奋勇直追,直到超过你。
英语考试刚过,老师就马上宣布后天语文考试。我听了,那种既高兴又担心的心情更加浓烈了。我抓紧时间背成语,看作文书,复习古诗名言以及课文内容。终于,黄天不负有心人,我又得了第一名。就这样,买书的条件达成了,我立即奔去新华书店,掏出钱,买了这三本书。我小心翼翼地捧着它们,走回了家。从那天起,我只要一有空,就会如饥似渴地开始“啃”书了。这些书给了我莫大的帮助,我相信,它们会让我受益一辈子的。作文
读书不仅能让我们开阔眼界,还能让我们懂得做人的道理,所以,多读书对我们书有百利而无一害呀!
10. 作文:选出你喜欢的一个成语400字天道酬勤 厚德载物 天道酬勤、厚德载物既是古训,也是君子奉行之道 天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得 厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物。
诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获。因为,有梦的人,才有希望。
这就是天道酬勤。是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没 有任何东西不能承载。
这就是厚德载物。 天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人, 使他们完成志 愿——有耕耘就会有收获。
也是“有志者,事竟成,苦心人,天不负。”的真实写照。
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”
人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测。天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切。
命运就掌握在自己手中。往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人。
只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好。 不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸。
苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱。怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌。
要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤。 天道酬勤,厚德载物。
人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从“主动积极”起步,时时地反思“心路历程”,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华。 德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生。
因些,“德行是灵魂的力量和生气。”养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神。
幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿——有付出就会有回报。也才能修身,治国,平天下。
土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。 人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。
人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性。使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华! 天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求。
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各有千秋
【拼音】gè yǒu qiān qiū
【典故】嘉会难再遇,三载为千秋。 汉·李陵《与苏武三首》
【释义】千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。
【成语故事】传说彭祖是颛顼的第二代孙子,彭祖的父亲陆终娶了鬼方氏的女儿女贵。女贵怀孕三年,从腋窝生下6个儿子。彭祖是其中之一,姓坚名铿,传说他活了800多岁。传说中的寿星活了1000多岁,有歇后语“彭祖遇寿星——各有千秋。”
风刀霜剑
【拼音】fēng dāo shuāng jiàn
释 义:寒风像刀子,霜像剑一样刺人的皮肤;形容气候寒冷,也比喻恶劣的环境
出 处:清·曹雪芹《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”
“出类拔萃”成语出自孟子对孔子的评价。孟子说:“出乎其类,拔乎其萃。自民生以来,未有盛于孔子也。” 出乎其类,是说孔子是自己同类在普通人中成长起来的,拔乎其萃,是说孔子远远超越了他的同类在普通人而成为他们的生活和生命的导师。盛,是因为孔子充满辉煌而显赫。
最近看了电影《孔子》,让我们也感受孔子的仁爱、“道之以德,齐之以礼”、温良恭俭让等博大精深思想的核心有着个人的修养和对社会的责任,由此守护社会文化的基本价值,让人们更加感受到孔子的“出类拔萃” 。
孔子的“仁者爱人”
孔子的学生问老师:“什么是仁?”孔子随口答道:“仁者爱人。”师爱即仁爱,仁爱即大爱,真水无香,大爱无边!爱世间万物,爱天下苍生;爱所有的孩子,既爱自己的孩子,也爱别人的孩子,“爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣”!爱孩子的所有,既包括孩子的优点,也包括孩子的不足。悲天悯人,推己及人,达己达人,立己立人。这是什么?这就是人间最伟大、最圣洁、最真挚的师爱!
“仁者爱人”延续和传递。孔子的思想以“仁”为核心,并提倡圣人君子之道。同大自然的斗争,在中国是大爱的发详地。大禹治水“三过家门面不入”,他成了千年民众心中的“爱神”。这种爱的源泉,在民间就酿成“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大爱美德。“灾害无情人有情”;汶川大地震不仅展现出无数可歌可泣的大爱精神,同时也启迪国人作出了更深层次的思考:在我们中华民族的未来发展中,如何能在遇到任何大的困难和灾害都能团结如一人地战斗:那就是要进一步提升全民族的大爱精神,并通过优秀民族文化精神的传承、作好各种大爱精神的教育、指导我们处理好人、自然、社会的关系,让我们每一个人都锻炼成铮铮铁骨的大爱使者,实现“民以殷盛,国以富强”的强国之梦,我们炎黄子孙都是“大爱者,民族之脊梁也”。
孔子的“出乎其类,拔乎其萃”
孔子能文能武,有治国的能力和魄力,影片驾轻就熟,环环紧扣,其中以智慧谋略体现仁义,合乎儒学真谛,更值得称道。
孔子从身负鲁国中都宰重任伊始,历经了长达几十年的奔波、求索,虽未在有生之年达成匡扶家国“礼”遍华夏的大愿,却最终成就了弟子万千、儒家思想达后世的伟业,成为了世界最有影响力的中华文化代表人物。
孔子及其代表的中国传统文化简直太伟大了,像孔子那样执着、坚强、仁爱、敦厚、从容、智慧,从传统中源源不断地汲取丰厚营养并不断发扬光大中国传统文化,才能在千年万年风雨中历久弥新、更加稳健,支撑起一个民族的骨骼和灵魂。
我们中国人五千年的历史文化,其中的精髓需要作为炎黄子孙的我们去了解、去宣扬、去继承,而各种各样的形式也都要去运用和尝试。早在16、17世纪,孔子的学说就已经在欧洲广为流传了,当时德国的哲学家们甚至认为,这个世界要想安宁,人与人之间要彻底摒弃如狼与狼之间的怨恨和争夺,就必须依靠孔子的仁爱思想。孔子思想其实就是和谐社会。
孔子思想只是中国文化的一部分,世界各地兴起的孔子学院也不是完全传播孔子思想,他们传播的是博大精深的中国文化。
孔子是人类出类拔萃的导师。他的风范与品格不但属于中国,也属于世界。
请自减!!!!!