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文本目录
后羿射日 文言文翻译
译文：
夏王让后羿射直径为一寸的一平方尺大小的兽皮做的箭靶，于是夏王命令他说：“你射这个靶，射中目标那么赏你一万两黄金；射不中目标，剥夺你拥有的封地。”
后羿听了，顿时紧张起来，脸色一阵红一阵白，胸脯一起一伏，怎么也平静不下来。就这样，他拉开了弓，射出第一支箭，没有中。射出了第二支箭，又没有中。
原文：
夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的。乃命羿曰：“子射之，中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千里之邑。”
羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。
出处：出自寓言故事《后羿射箭》。
扩展资料
科学解释
NASA华裔科学家赵丰教授认为：后羿射日事件其实是一次彗星撞击地球事件，类似于1994年levy-9彗星撞击木星事件的缩小版。因为彗星质地松散，当彗星被行星捕捉，在潮汐力作用下会发生解体成为一串天体，所谓九日，正是彗星解体为9块。
9块天体进入地球大气层后，因摩擦灼热成为似“太阳”的发光发热体，这便是山海经中“九日居下枝，一日居上枝”。接着这些看似“太阳”的物体便会很快一一撞击地球，因为彗星质地松散，撞击行星后并不会留下明显的陨石坑，所以陨落之处一片焦黑泥烂，这便是山海经中“羿射九日，落为沃焦”的原因。
射日后羿故事
《后羿射日》的故事如下：
在古老的中国传说中，后羿是一位著名的弓箭手，他具有神奇的力量和精准的箭术。这个故事讲述了后羿如何射下了天上的太阳，解救了受苦的人们。据说，在古代的中国，天空中突然出现了十个太阳，这使得大地变得极其炎热，农作物枯萎，河流干涸，人们生活在苦难中。在这个危机关头，后羿决定站出来，他决定用他的箭术来解救人们。
后羿拿起他的弓箭，向天空中的太阳射去。他一箭一个，连续射下了九个太阳，最后只剩下一个太阳留在天空中。这个过程持续了九天九夜，后羿的毅力和勇气感动了所有人。当最后一个太阳留在天空中时，人们欢呼庆祝，感谢后羿救了他们。后羿的英勇行为也赢得了众神的赞赏，他们赋予了他特殊的能力和荣誉。
这个故事告诉我们，后羿通过他的勇气和毅力，成功地解救了人们。他的事迹证明了只要有决心和勇气，就可以克服一切困难。
故事寓意
羿射九日的故事传承至今，在中国文化中具有重要的地位。它寓意着智勇与胆识，并强调了人们的责任感和奉献精神。故事也提醒人们要谦逊和尊重自然力量，不要贪得无厌和自负。同时，故事中的后羿射箭的形象也成为中国文化中的重要符号，代表了英勇、精准和力量。
后羿射日的故事主要是关于后羿作为英雄人物的奋斗和牺牲精神，以及对个人自以为是和骄傲的警示。它强调了智勇、自律和谦逊的价值观念。这个故事也给人们以启示，要谦虚对待自然力量，并小心不要贪婪和自负。
后羿射日的寓言故事
我们小的时候都学过这个故事。传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子，居住在东海的扶桑树上。十个太阳每天一换，轮流当值，把光和热洒遍世界的每个角落，秩序井然，天地万物一片和谐。
人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。
可是，日子长了十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物，所有的树木庄稼和房子也都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。
人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐。这时，后羿出现了，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。后羿翻过高山，穿过荒漠，来到东海边，拉开万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，将箭射出，后羿一共射掉了九个太阳。随着九个太阳的死去，光和热也一点一点地消失。到最后剩下一个太阳，这一个太阳按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。
从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。
后羿射箭主要讲些什么？
《后羿射日》的故事，是最有名的中国古代神话故事之一，在中国可谓妇孺皆知，后羿也一直作为救民水火的大英雄。
关于后羿射日的故事的记载来自于《山海经》，其大意是天帝俊的妻子羲和生了十个太阳，他们都生活在汤谷的扶桑树，每天交替工作，当其中一个值班，其他九个兄弟则在下面等待，因此一直相安无事。然而有一天，这十个太阳一起上了天空！这下可就坏菜了：不仅庄家草木干枯，人们没有了食物来源，还引生出一大波凶兽：什么猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇全出来了，老百姓干旱无食，猛兽当道，在巨大的灾难面前生活凄惨可想而知。
为了警示十个太阳，天帝俊派出了后羿并赐给他十支箭。后羿到了汤谷，一箭一个一口气射落了九个太阳，坠下的太阳变成一只只乌鸦。老百姓及时制止了后羿这最后一箭，留下最后一个太阳，否则以后就只能点灯过日子了。
羿射九日是我国著名寓言故事吗？
后羿射九个太阳并不能算作我国著名的寓言故事，寓言故事的标准是要向人们传达一定的哲理或者是思想，《羿射九日》只能算作一个古代神话故事，反映了古代劳动人民瑰丽的想象和挑战自然的精神
后羿射日是寓言故事还是神话故事
后羿射日是神话故事。
后羿射日是中国古代神话传说中的故事，这一故事在多个文化和传说中都有记载。故事中的主角后羿是一位英勇的射手，他成功射下了多个太阳，解决了世间的灾难。这一故事充满了神话色彩和想象力，表达了人类对自然力量的敬畏和对英雄的崇拜。因此，后羿射日属于神话故事。
在传说中，后羿射日不仅表现了英勇和技艺，还反映了古代社会的价值观和信仰。这一故事也被用作解释自然现象、文化传承、道德教化的工具。因此，对于许多人来说，后羿射日不仅仅是一个简单的故事，而是承载着丰富的文化意义和象征意义。
总的来说，后羿射日是中国古代神话中的经典故事之一，它充满了想象力、神秘感和文化意义。通过这一故事，我们可以更好地理解古代文化的价值观和信仰，以及人类对自然力量的认识和探索。
后羿射愚公移山是民间故事吗？
后羿射日和愚公移山不是民间故事。
后羿射日是神话故事。
愚公移山是寓言故事。
后羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一只只三足乌。最后，天上只留下一个太阳。
相关传说
传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。
可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。
河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦，供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐!这时，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。
于是，后羿翻过了九十九座高山，穿过九十九片荒漠，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。
从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。
愚公移山
愚公移山
北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。
手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。
《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。
《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。
