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文本目录
吕氏春秋·察今 包含哪三个寓言故事？
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰『此先王之法也』而法之以为治，岂不悲哉？故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论则无过务矣。（《吕氏春秋·察今》）
【译文】
楚国人想偷袭宋国，派人先去测量澭水的深浅做好标志。澭水突然暴涨，楚国人不知道，仍然照着旧标志在深夜中涉渡。结果淹死了一千多人，三军惊哗，就像都市中的房屋倒塌一样，原先做标志的时候本是可以渡过去的，现在水位已经发生变化，上涨得多了，楚国人却仍然照着旧标志渡河，这就是他们失败的原因啊。现在的君主效法古代帝王的法度，就有些像这种情况。他所处的时代已经与古代帝王的法度不适应了，却还说“这是古代帝王的法度”，并且效法它，以它作为治理国家的依据，难道不是很可悲吗？所以说，治理国家没有法度就要发生混乱，死守古代帝王的法度而不进行变革就会发生谬误。出现谬误和混乱，是不能保住国家的。社会变迁了，时代发展了，变法是合时宜的。这就好比良医治病，病情千变万化，药也要千变万化。如果病情已经发生变化，而药却没有变，本来可以长寿的人，如今就会变成短命的人了。所以凡是做事情一定要依照法度去行动，变法的人要根据时代的发展而变化。如果懂得这个道理，那就没有错误的事了。
1、刻舟求剑————
春秋战国时期的5则寓言故事
春秋战国时期成语故事辑录参考书目：人教版《中国历史》七年级上册、《成语典故精选999》、《成语故事》、百度搜索网络1、烽火戏诸侯：西周末代君主幽王妃褒姒不爱笑，为了取悦她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用来报告敌情的，当烽火燃烧后，各地诸侯率兵纷纷赶到京城，幽王和褒姒在城头望着疲惫受骗的将士，拍手大笑
后来敌人真的来进犯，幽王派人点燃烽火，诸侯没有再来救援，结果西周灭亡，幽王被杀
2、管鲍之交：鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人，少时二人经商分利时，管仲曾欺哄鲍叔牙，多分给自己一些，鲍叔牙则因他家贫，不以为言
后来，两个好友分属齐国两个敌对的政治势力，鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠
及公子小白立为桓公，公子纠失败身亡，管仲被囚身问罪
鲍叔牙劝说桓公，立管仲为相
管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也
”后以“管鲍之交”指好友相互信任，不计得失
3、退避三舍：《左传
僖公二十三年》载：春秋时，晋公子重耳逃亡到楚国
楚国国君设宴款待他，问他将来怎么样报答，他说：“若以君之灵，得返晋国，晋楚治兵，遇于中原，其退避三舍
”后来已估晋君的重耳果然退避三舍
舍：古时行军三十里为一舍
后以“退避三舍”比喻对人让步，不与相争
4、一鸣惊人：《史记
滑稽列传》载：战国时，齐威王沉湎于酒色，国政混乱，诸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢劝谏
滑稽善辩的淳于髡（kǚn），知道齐威王爱听隐语，便去对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王知道这是在讽谏自己，便说道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人
”从此以后，齐威王励精图治，亲自率兵应战，夺回了失去的国土
后以“一呜惊人”比喻平时默默无闻，一干就有惊人的成绩
5、一毛不拔：《孟子
尽心上》载：战国时，墨子主张“兼爱”，而杨朱却反对“兼爱”，主张“为我”，提倡个人利已主义，孟子批评杨朱说：“杨朱主张为我，如果拔他身上的一根毛对天下有利，他也不干
”后以“一毛不拔”形容极端吝啬自私
6、一暴十寒：《孟子
告子上》载:战国时，齐宣王昏庸无能，常被宫中的坏人所利用
孟子几次游说之，也不起作用
有人埋怨孟子没有好好地规劝他，孟子打比方辩解说：“虽有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也
”暴：晒；寒：冻
后以“一暴十寒”比喻做事无恒心，努力少，懈怠多
7、卧薪尝胆：《史记
越王句践世家》载：春秋时，越国被吴王打败，越王句践立志报仇
为了激励斗志，他把苦胆悬于坐卧处，吃饭睡觉前都要尝尝苦胆
经过长期准备，终于打败了吴国
此处不载卧薪事，“卧薪尝胆”一词出自苏轼的《拟孙权答曹操书》
卧薪：睡在柴草上
后以“卧薪尝胆”形容刻苦自励，立志为国报仇雪耻
8、纸上谈兵：《史记
廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括，少年熟读兵书，善于谈兵，连父亲赵奢也问不倒他
后来代替廉颇做赵国大将，只按书本，不会变通，在长平之战中被秦将白起打败，士兵被坑埋达四十万人
后以“纸上谈兵”比喻空谈理论，不解决实际问题
9、 围魏救赵：《史记
孙子吴起列传》载：战国时，魏军围攻赵国都城邯郸
齐国派田忌率军救赵
田忌采用军师孙膑之计，乘魏国国内部空虚而引兵攻魏
魏军回救本国，齐军半路截击，魏军大败，从而解了赵国之围
后来军事上把围攻来犯之敌的后方据点，迫使其撤兵，从而取胜的策略叫做“围魏救赵”
10、 老马识途：《韩非子
说林上》载：春秋时，齐桓公、管仲带兵讨伐孤竹国，归途迷路
管仲建议说：“老马的智慧可以利用
”于是选了几匹老马头前引路，兵将随其后，从而找到了归途
后以“老马识途”比喻经验丰富者能在工作中发挥引导作用
11、 朝秦暮楚：出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚
”战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战
有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚
比喻人反复无常
12、 朝三暮四：《庄子
齐物论》载寓言故事：养猕猴的老人在分给猕猴栗子时，说早上给三个，晚上给四个，众猕猴都生气发怒；老人改说早上给四个，晚上给三个，众猕猴都高兴起来
后以“朝三暮四”表示以诈术欺人；或表示变化多端，反复无常
13、 晏子使楚：晏子出使楚国
楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去
晏子拜见楚王
楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣
我晏婴是最没有才能的人，所以当然出使到楚国来了
” 晏子将要出使楚国
’” 晏子到了，楚王赏赐晏子酒
当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前
这样的原因是什么呢？是水土不同
现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了
”14、 东施效颦：《庄子
天运》载：传说春秋时越国美女西施因为胸部疼痛而捧心皱眉
她的邻居中有个丑女见了，觉得那样很美，也学着捧心皱眉
人家见了都躲到一边不愿意看她
后来有就称这个丑女为东施，并用“东施效颦”比喻不知人家好在哪能里，自己又没有条件而盲目模仿
15、 东食西宿：《艺文类聚》卷四十引《风俗通》载寓言故事：齐人有女，二人求之
东家的儿子貌丑而家富，西家的儿子貌美而家贫
父母不能定夺，便让女儿自己拿个主意
女儿说：“我想在东家吃，在西家宿
”后以“东食西宿”比喻多方谋取，贪得无厌，贪利求惠
《吕氏春秋》察今篇里包括《刻舟求剑》的三个寓言故事是什么？
《吕氏春秋》里以刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江三个寓言讲述了随着时间、地点、条件的变化，人们的观念也应该随着变化.
刻舟求剑不用讲了，
循表夜涉：荆国人想要偷袭宋国，而要到宋国必须经过水，于是他们便派人先在水上作了标记，以便“循表”而“夜涉”。但是，夜里渡河时，却没能安全通过，且有千余军卒在这次偷渡中葬身鱼腹了。
引婴投江：有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？
吕氏春秋察今都写过什么寓言故事
1、刻舟求剑。写了楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，船停了，他从刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进，但是剑不会随船前进的故事。比喻不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，不知变通；
2、循表夜涉。写荆国想要偷袭宋国，但要到宋国必须过水，于是他们派人先在水上作标记，以便夜晚渡河。但没能安全通过，且有千余军卒在这次偷渡中葬身鱼腹。告诉我们当时间发生变化，解决问题的方法也要变化，否则会酿成大错；
3、引婴投江。写一个父亲擅长游泳，小孩不会游泳却
春秋战国时期的5则寓言故事
退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
