《海的女儿》寓言故事(海的女儿的主人公是谁?你觉得他是怎样的女孩?你想对他说些什么?)

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文本目录

  • 《海的女儿》写的是一个寓言故事吗?
  • a.《狼和小羊》 b.《智子疑邻》 c.《海的女儿》 d.《塞翁失马》哪个不是寓言故事
  • 《伊索寓言》海的女儿读后感 字数少一点....谢谢
  • 伊索是哪个国家的寓言家?《海的女儿》作者是谁呀
  • 海的女儿的主人公是谁?你觉得他是怎样的女孩?你想对他说些什么?
  • 《 海的女儿》作者是谁
  • 安徒生童话除了《海的女儿》还有那些故事?
  • 《海的女儿》写的是一个寓言故事吗?

    《海的女儿》讲的是童话中的爱情,是现实中没有或少有的爱情。是啊,生活中有多少人肯为了爱情像美人鱼一样牺牲甜美的声音,而换来的是每走一步都如刀割般的疼痛。即便这样痛苦,为了王子她还要脸上带着笑旋风样狂舞。如此的付出,小美人鱼也没有赢得爱情。当王子挽上自以为心爱的公主时,小美人鱼就要化为泡沫,此时,善良的美人鱼除了对王子与公主的祝福,竟然毫无怨言。读到这里,我的眼泪止不住的落下来,幸好美人鱼没有化为泡沫而是变成精灵,否则,我会觉得这个世界的不公。

    我们这些凡人,是不是也如王子一般面对真爱、大爱却识别不出,置若罔为,辜负了爱情呢?读过一篇叫《碎心鱼》的文章,讲的是一个男人,厌烦自己低眉顺眼的妻子,凭着年轻成名随心所欲,红白玫瑰、旧爱新欢流水样穿梭。妻子的日记清楚地记载着男人的每一次外遇,却从来没有勇气说出,一如既往的爱着男人,伺候着男人。上帝曾说过,有一种鱼,它一生只能爱一次,当爱人离它而去时,它就会因为心碎而含泪死去。妻子终是如碎心鱼一样在“苦哇”、“苦哇”的喃喃中死去。失去妻子,失去温暖与关爱的男人大彻大悟,他的后半生也如碎心鱼一样了。

    爱情,本是纯洁而高贵的。可是,权势可以让爱情浪漫生动,谁人不向往有权势的爱情!所以,每个女人都希望遇到爱他的王子,每个男人都渴望碰上爱他的公主,王子并非英俊,公主也并非美丽,权势才是爱情的基座。所以《灰姑娘》的故事时代流传,靠爱情改变地位是世世代代历久弥新的梦想。我们深陷在权势的迷雾里却以为得到了甜美的爱情,就像《海的女儿》中王子爱上公主。

    在爱情的历程中,你是否也伤害了为爱付出的美人鱼?拥抱真爱,你是否会被欲望阻隔?

    在清晨,在黄昏,我不断地在草丛中,在树叶间,在空气里寻觅,我想找到美人鱼变成的那个小精灵,她纯洁的心灵如甘露般滋润着我的灵魂,使我对这个世界依然充满向往,充满热爱和依恋。

    a.《狼和小羊》 b.《智子疑邻》 c.《海的女儿》 d.《塞翁失马》哪个不是寓言故事

    《海的女儿》不是寓言故事,是童话故事。是安徒生的代表作之一,是最脍炙人口的名篇之一,广为流传。也被译为《人鱼公主》。该童话被多次改编为电影、木偶剧、儿童剧。

    《智子疑邻》是成语故事,也不是寓言故事。《塞翁失马》不是寓言故事,是成语故事。

    《狼和小羊》出自伊索寓言,是寓言故事。

    《伊索寓言》海的女儿读后感 字数少一点....谢谢

    《海的女儿》读书笔记——倔强与无私

    人朝 九紫

    原文:

    当暮色渐渐垂下来的时候,彩色的灯光就亮起来了,水手们愉快地在甲板上跳起舞

    来。小人鱼不禁想起她第一次浮到海面上来的情景,想起她那时看到的同样华丽和欢乐

    的场面。她于是旋舞起来,飞翔着,正如一只被追逐的燕子在飞翔着一样。大家都在喝

    采,称赞她,她从来没有跳得这么美丽。快利的刀子似乎在砍着她的细嫩的脚,但是她

    并不感觉到痛,因为她的心比这还要痛。

    她知道这是她看到他的最后一晚——为了他,她离开了她的族人和家庭,她交出了

    她美丽的声音,她每天忍受着没有止境的苦痛,然而他却一点儿也不知道。这是她能和

    他在一起呼吸同样空气的最后一晚,这是她能看到深沉的海和布满了星星的天空的最后

    一晚。同时一个没有思想和梦境的永恒的夜在等待着她——没有灵魂、而且也得不到一

    个灵魂的她。一直到半夜过后,船上的一切还是欢乐和愉快的。她笑着,舞着,但是她

    心中怀着死的思想。

    感受:

    对我们来说,这是悲剧,但对小人鱼来说,却甜蜜而美好。她的爱是无私的,有舍无得,为了王子失去所有,甘愿变成泡沫。小人鱼无悔,她只想要她爱的人幸福,甚至可以为之牺牲自己。在她看来,最美好的结局不过是自己爱的人过着幸福快乐的生活。

    没有人知道,小人鱼美丽的外表下包裹着一颗倔强的心。她为王子跳舞,每一步都如同踩在刀刃上,但舞姿仍优雅迷人,仿佛是她所有的爱,她的整个世界。

    我想,在小人鱼决绝地跳进海里的一刹那,她在微笑,甜蜜的幸福感溢满胸腔。人鱼变成泡沫,她再也没有美丽的容颜,无法为王子跳舞。虽然如此,但她可以永远在海面上守望着她爱的王子,依旧是最美丽的泡沫。

    沧海月明珠有泪,若是小人鱼能够流泪,那一定是快乐幸福的泪水,像明月一样美好的泪水。如何不叫人心痛?

    倔强、无私的灵魂最为高尚、最为美丽。是否,在我们的灵魂中,少了一点点倔强与无私?是否,我们能放弃自己,成全我们爱的人?是否......小人鱼带给世人的问题是一个个灵魂的拷问。

    她跳了下去,只留我呆呆地看着海面上漂浮的白色泡沫。

    伊索是哪个国家的寓言家?《海的女儿》作者是谁呀

    相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,

    安徒生(丹麦作家,《海的女儿》写作于丹麦,具体的城市大概应该是哥本哈根,因为现在哥本哈根市就竖立着海的女儿的雕塑作为城市的象征。)《海的女儿》是歌颂纯洁少女追求忠诚爱情的作品

    海的女儿的主人公是谁?你觉得他是怎样的女孩?你想对他说些什么?

    安徒生的《海的女儿》是一部让人容易产生代入感、激发起各种情绪的童话。人们希望美人鱼拥有美好的爱情,但自始至终她都不过是一厢情愿,她爱的人并不知道这份爱。美人鱼付出了巨大代价却最终化为泡沫,可见这部童话无比真实地描述生活的不可能性,它没有为我们提供王子公主式的浪漫完美的结局。这当然会引起很多人的“愤怒”。有一位母亲就毫不客气地评论道:

    我从来不会给我的女儿讲《海的女儿》这种童话。我告诉女儿:别学小美人鱼,她们鱼类智力不高,你是人类女孩,你有脑子,没有任何人值得你付出生命。

    男人写的童话真是完全不讲逻辑。就为了一个只看过一眼的男人,需要姐妹的资源(美丽的长发)、自我的阉割(无法说话)和终身痛苦的代价(直立行走如刀割),换一个所谓的爱情?海巫婆作为一个美人鱼群里拥有超能力的神职人员,居然会想出这种没有任何合理性和可行性的方案,矮化海洋女性物种,跪舔人类男性?

    包括所有happy ending的王子公主式童话也不适合讲给女孩听。她们不是只能年轻美丽柔善可欺,也不是只能有嫁给王子这一种结局。

    其实就连《龟兔赛跑》这种完全看不出性别歧视的寓言故事也非常反智。我给女儿讲这个故事的时候告诉她,如果你明知自己是乌龟,遇到一只不知天高地厚的兔子来挑衅,你不要和它比赛跑,你和它比游泳。

    小朋友真不容易。老母亲更不容易。

    说实话,这位母亲的观点是非常犀利的,听起来痛快淋漓,也促使我们思考:该给孩子读什么样的童话?童话应该给孩子带来什么教益?能说出这么“清醒”的话的母亲,很可能属于白领知识阶层。从成功学的角度,在这位母亲管教之下长大的女儿,也多半会成为人生的赢家,至少不会吃太大的亏。问题在于,受母亲的观念和思维影响的女儿,在成长过程也可能会失去一些重要的东西。

    《 海的女儿》作者是谁

    安徒生(1805——1875)

    附:

    安徒生(1805—1875)丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠,曾志愿服役,抗击拿破仑的侵略,退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣,幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作,但写的剧本完全不适宜于演出,没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》,1829年,他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记,颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行,归途中写了旅游札记。1833年去意大利,创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久,就被翻译成德文和英文,标志着作者开始享有国际声誉。

    他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》,《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》,于1835年春出版。1837年,在这个集子的基础上增加了两个故事,编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成,1847年又写了一部《没有画的画册》。

    1840至1857年,安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲,在旅途中写了不少游记,如:《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。

    安徒生写过三部自传:1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855),他的小说和童话故事也大多带有自传的性质,如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中,还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性。

    1843年,安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日,安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作,把他的天才和生命献给“未来的一代”,直到去世前三年,共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。

    安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法,即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。

    安徒生的一些童话故事,特别是晚期的某些作品,也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神。

    安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。

    在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说;有寓言,也有诗歌;既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象,如:没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故。

    在语言风格上,安徒生是一个有高度创造性的作家,在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。

    安徒生的作品很早就被介绍到中国,《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年,北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后,商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后,叶君健对安徒生原著进行了系统的研究,直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。

    安徒生童话除了《海的女儿》还有那些故事?

    童话

    海的女儿、丑小鸭、野天鹅

    寓言

    皇帝的新装、老头子做事总不会错

    小说

    幸运的贝儿

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    安徒生童话故事集(计163篇)/林桦1995年译

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