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文本目录
哪些寓言故事是自相矛盾的呢？
1、《揠苗助长》、《自相矛盾》
2、《郑人买履》、《守株待兔》
3、《刻舟求剑》、《画蛇添足》
4、《伊索寓言》、《农夫和蛇》
5、《亡羊补牢》、《掩耳盗铃》
6、《孔雀惜尾》、《钱神自白》
7、《买椟还珠》、《 班门弄斧》
8、《愚公移山》、《 城狐社鼠》
9、《智辨盗贼 》、《 一诺千金 》
《自相矛盾》这篇寓言故事的作者是战国时期的思想家、哲学家、散文家、（ ）学派代表人物（ ）？
《自相矛盾》这篇寓言故事的作者是战国时期的思想家、哲学家、散文家、（ 法家）学派代表人物（ 韩非）
《自相矛盾》这则寓言选选自《韩非子－难一》，作者是韩非，时期战国是思想家。
原文：
出自《韩非子·难一》：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”
扩展资料：
《自相矛盾》揭示的道理：
世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。做事说话皆应三思而后行。
作者简介：
韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政治家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。
寓言故事的自相矛盾和哲学里的矛盾是一样的道理吗？
不一样。自相矛盾中的矛盾是逻辑思维中违背思维规律的逻辑矛盾。
哲学上对立统一，借用了矛与盾的名字。当然矛与盾本身也是对立统一关系的具体表现。
哲学矛盾是指宇宙间事物内部和事物之间都存在着两个方面，它们既对立又统一的关系。
自相矛盾是不是寓言故事成语？
自相矛盾是一个寓言故事演化而成的成语。
拼音：zì xiāng máo dùn
释义：比喻自己说话做事前后抵触
出处：《韩非子·难一》：“ 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”
近义词：格格不入、漏洞百出、首尾乘互、鬻矛誉盾
反义词：并行不悖、天衣无缝、滴水不漏、顺理成章、自圆其说、言行一致、无懈可击
刻舟求剑,掩耳盗铃,邯郸学步,相提并论,闻鸡起舞,自相矛盾,哪些是中国古代寓言？
除了相提并论，应该都是。
相提并论，出自《史记·魏其武安侯列传》：
相提并论，是自明扬主上之过。
严格一些的话，闻鸡起舞也不算。
狭义的寓言，是人编的，闻鸡起舞是典故，有真实的历史原型。
自相矛盾的寓言故事的道理
自相矛盾的寓言故事出自《韩非子》，道理是说话做事要实事求是。
寓言故事：在很久以前，楚国有一个人既卖矛又卖盾。有一次他夸耀自己的盾是世界上最坚固的，什么东西也刺不破它。然后又夸耀自己的矛是世界上最锐利的，任何东西都能刺破。一个人让他用他的矛去刺他的盾，听了此话后，周围的人都笑了，这个楚国人不知道该说什么才好。
道理详述
世上不可能共同存在车不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。
矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾，只有这样才能让事物得到发展。
自相矛盾是寓言故事吗？
是寓言故事。
自相矛盾，比喻自己说话做事前后抵触。矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。不能用于两方以上，只能用于单方自我抵触。
原文楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾”。近义词：格格不入、漏洞百出、首尾乘互、鬻矛誉盾。
