各位朋友大家好，欢迎大家浏览文章《中国古代寓言故事》呆人吃盐，关于《中国古代寓言故事》呆人吃盐在本篇文章有详细的介绍，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
文本目录
寓言故事读书笔记
当品味完一本著作后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是我帮大家整理的寓言故事读书笔记，欢迎阅读与收藏。
寓言故事读书笔记1二、不要金子要指头：据说，神仙能用指头把石子点成金子。一天，神仙来到人间试试碰到的人，谁是不爱钱的。第一个人，一看到金子，伸手就想抓。第二个人，看到金子，拿起金子就要跑。第三个人，小和大的金子都不要，他想要会把石子点成金子的指头。神仙一听，赶紧逃回天上，从此再也敢到人间来了。
心得感想：中国寓言故事这本书是在说有关中国的寓言，其中，我最喜欢的一篇就是“穷光蛋狂想曲”。陈大捡到一颗鸡蛋就妄想“家当”，而不直接去花时间、心血去努力。类似这篇寓言，在东汉时，刘秀写信他的大将岑彭说“人若不知足，卽平笼（今甘肃地区），复望属（今四川地区）。”因为这个源顾，所以后人便把这句话简略成“得陇望蜀”，形容像故事中的陈大，贪得无厌、不知满足的人。
记得有一次，妈妈做了三种口味的布丁，我趁着弟弟妹妹在玩时，吃了一口牛奶布丁，因为太好吃了，我还想在吃巧克力口味的，还好，我没有去做这件得陇望蜀的事，不然，弟弟妹妹都没得吃了。从这里，我学到，有时可以让一让别人，也会比较开心。
《中国寓言故事》读书笔记2
我是读着《中国寓言故事》度过自己的童年的，如今已成为一名小学老师，自认为多历世事，虽不聪明，也不算糊涂，但当与自己的孩子一起再次重读《中国寓言故事》的时候，却有了一种心灵蒙尘被洗的感觉。《中国寓言故事》的语言通俗易懂，富于童趣，充满了人生大智慧。其中中国古代寓言有着数千年的悠久历史，其中不少的篇章家喻户晓，并成为人们喜用的成语，譬如“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。每一个故事中都给人一种启迪，要你领悟其中的哲理。本书按照思想内容，可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多篇章给人以积极的启示。第三类是“揭发伏藏，显基弊恶”，具有讽刺性的。此外,还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的。《中国寓言故事》这本书除了有好多人生道理的故事，还有精美的图画，是小学生的良师益友，俗话说:读书破万卷，下笔如有神。如果把这本书读破，你的将来一定会受益无穷。由此我想:如果我们在作文教学中把这些生动有趣的故事引入课堂，那么就一定能引起同学们的兴趣，提高他们写作的积极性和主动性，调动他们的写作热情，这样作文教学就会收到事半功倍的效果。
于是，一天的作文课上我给学生讲了一则寓言故事，这就是《神童的不幸》。故事讲述了一个小孩非常的不幸，方仲永天资聪颖，五岁便会作诗，不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。讲到这里，同学们都发出感叹之声，“真聪明啊”。我想:这太好了，同学们已经进入情景了，学生的思想和故事情节融为一体，这是写作的初步。不久，方仲永的天生奇才传到了县里，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。 这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
我让同学们对这则蕴合着深刻哲理的故事发表看法，李清同学说:“一个人再聪明也不能骄傲”。李杰同学说:“方仲永的父亲太爱慕虚荣了，结果毁了自己的儿子，教训深刻。”李紫焉同学说:“就像一个伟人说的天才是先天的聪明加上后天的汗水，天生聪明的人也要不断学习。”马良同学说:“做人要有主见，不要什么都听家长的，方仲永如果有一点主见，也不会落得这样的下场……。”同学们的精彩发言赢得了阵阵掌声。
我接着引申说:“同学们，我们生活中也有像方仲永这样的人，光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。你能举出具体的事例吗?”同学们都异口同声地说:“能”。赵冉同学说:“我叔就是一个典型的例子。他天生聪慧，听奶奶说上学时一学就会，可就是不认真学，初中毕业就不愿上了，说在家写书，闭门造车能写出什么书呀?现在就是一农民。”李敏同学说:“我邻居小军从小也很聪明，小学时写的作文总是被当做范文读，可初中光是谈恋爱，荒废了学业，成绩跟不上就退学了……。”陈晨同学说:“咱们学校也有这样的同学，聪明但不认真学，成绩总是倒着数……。”同学们兴高采烈地说着自己所知道的事例。课堂气氛异常活跃。
最后，我进行总结:“同学们，光有先天的聪明是不行的，还要努力才行，要注意接受新知识，及时充电，才能跟上别人，跟上时代，一份耕耘一份收获，同学们，努力吧，光明的前途就在不远的前面等着你。”
兴趣是最好的老师，最容易引起学生兴趣的就是这些生动有趣的寓言故事，它意象鲜明，寓意深刻。作为语文教师一定要把这些故事充分利用起来，并且把它们合理地充实到作文教学中去，那么一定会使我们的作文教学生趣盎然。学生在快乐中学习，老师在快乐中教学，兴趣是老师和学生交流的最佳契合点，在教学过程中碰撞出智慧的火花。
寓言故事读书笔记2最近我读了一本书,书的名字叫《中国古代寓言》，这本书里面有很多非常有趣的古代寓言故事，比如自相矛盾、刻舟求剑、画蛇添足、杞人忧天、井底之蛙、杯弓蛇影等等。其中我印象最深刻的是守株待兔和屠龙之技的故事。
守株待兔讲的是宋国有个农夫，他的田里有个枯树桩，有一天，农夫在耕田的时候，有一只免子跑的时候撞到了那个树桩，把脖子折断，死了。农夫看到了非常高兴，白白得到了一只兔子，于是农夫从这以后放下了农具，一点都不想耕田，整天去树桩旁等兔子，但之后没有一个兔子撞到树桩,于是这个农夫就成了宋国人的笑柄。这个寓言故事让我明白了做事时不可以太贪心，一定要脚踏实地。
屠龙之技说的是古代有个人他有一天突发奇想要去学屠龙的技能，之后他跟着老师学了三年，终于学成出师。他告别了老师开始到各地去寻找龙，没想到世界上已经没有龙了。读完这个故事，我觉得非常奇妙，世界上竟然还有屠龙的技术，但是又没有龙，这个人浪费了时间但学到的东西又没有用，很可惜。
古代的寓言故事可真好玩。
寓言故事读书笔记3《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊！
记得那是一次，黄老师发下了一张试卷。啊，我得了第一名！我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。从此以后，我学习不认真了。我上课总是跟同学吵闹;回家后随随便便写一下作业就出去玩了。
几天后，我们进行了一次测验。几天后，黄老师发下了这张测验试卷。没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。我伤心极了，泪水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。但是我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。终于，一节课过去了。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门;帮我开启了心灵的大门;帮我开启了光明的大门;使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣.《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门;帮我开启了寓言故事》对我的帮助真大啊！
寓言故事读书笔记4这个故事是讲一只青蛙爱上了一只老鼠，于是青蛙就把他们的脚绑在了一起。
开始一切都还正常，可当他们一来到河边时，青蛙把老鼠拉进了河里，他自己玩的很开心，可老鼠却被淹死了，被一只鹰看见叼走了，青蛙也被提出了水面，成了鹰的美食。
听了这个故事我知道了与别人关系太紧密，当灾难将临时，往往会受到牵连。
寓言故事读书笔记5“这人可真可笑！”我大笑起来。
这人？什么人？有这么可笑吗？你一定会问，我说的可是书里的一个人啊！是哪本书？就是—《中国古代寓言故事》！
《中国古代寓言故事》是告诉我们许多道理的一本有趣的书。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
我太喜欢这本书了！
寓言故事读书笔记6今天，我读了一则寓言故事，叫《珍珠与贝壳》，令我感触深刻。
故事讲的是一颗丑陋的小石子被狂风吹到了海边，幸运的是它被善良的贝妈妈捡到了，贝妈妈用珍珠质把它变成了一颗美丽的珍珠。但是珍珠因为自己的美丽从此变得目空一切了。一天，它遇到一只螃蟹，螃蟹羡慕珍珠的美丽，问珍珠是从哪里来，当螃蟹得知原因后，劝珍珠要懂得感恩，可是珍珠却不以为然，竟说：“她又不是我的亲生妈妈，我凭什么要感激她?”“可是，要不是贝妈妈，你现在还是一颗可怜无用的小石子呢!”螃蟹有点生气的说。“应该相信现实嘛!我现在可是……”，还没等珍珠说完，螃蟹已气不打一处来，用“大钳子”一夹，“咔嚓”一下，珍珠一杯夹得粉粹。
读完这则寓言故事，我觉得：不管是什么人，只要曾经帮助过你，你就要懂得感恩，懂得回报，就要心存感激，更何况是亲人呢?我想起了我们老四、二班的数学老师，生着病打着吊瓶、压着嗓子还坚持给我们上课;我想起了在我动扁桃体手术时妈妈无微不至的照料;我想起了上课忘记带钢笔的时候，同学向我伸出的援助之手;我想到了很多很多……
寓言故事读书笔记7我读了《老鼠与青蛙》的故事后，觉得里面的故事很有趣。
从“青蛙愚蠢地把老鼠绑在自己的脚上”，读到这句话我不由地想了《聪明的青蛙》。上面就是讲青蛙想让人们夸赞它的聪明，这样做也是显示自己的聪明，和《老鼠与青蛙》上的青蛙一样，为了达到目的，愿意自己或伤害它人的性命。这个故事中，就是青蛙愿意自己死去，也要和老鼠在一起，而老鼠明明知道水它是不能惹的，它不要去接近它，还要和整天在水里的青蛙在一起，真是太笨了。两个青蛙都是一样，为了达到自己的目的，而不顾及他人的性命危险，真是自私自乐。
这个故事告诉人们：即使两人真心相爱，也不能勉强在一起，这样会使两方都受到伤害。
青蛙和老鼠就是一样，真心相爱，最后，青蛙因自己长期在水里把老鼠淹死了，老鼠因长期漂在湖面上被鹞子看见了，把老鼠抓起，青蛙也被提出水面，两人就成了鹞子的美食了。说明两人关系太亲密，在灾难降临时，往往彼此就会受到牵连。
这个故事说明：即使两人相爱，也不能关系太亲密，这样会使两方都受到一定的伤害。
寓言故事读书笔记8《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说，这则故事又有不同的理解。
对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。
寓言故事读书笔记9今天，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书，这本里面讲的都是寓言故事。有染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最有启发的就是愚公移山了。
故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉这座山，开出一条路来。但老伴怀疑说：“凭你这点力气，连个小土丘恐怕都不能移掉，又想对这太行、王屋两座山怎么样呢？”愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据有个寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也来帮忙。这样，从冬到夏的挑运，才能到渤海往返一趟。河曲有个老头叫智叟，觉得这事是在荒唐可笑，便劝阻愚公说：“你太不聪明了！你这样年老力衰，恐怕连山上的一棵小草也拔不掉，又能把这些土石怎么样呢？“愚公长叹一声，反道说：”你也太顽固了，还不如寡妇的七岁儿子呢！即使我死了还有儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没有穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢？智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听到这件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的这种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子八两座山背走。从此，愚公的家门前再也没有高山阻塞了。
这个故事告诉我们，只要你不放弃，那件事总会做好的`。
寓言故事读书笔记10暑假中，我准备读6本书，这本书就是其中的一本，里面有一个个小故事，却蕴藏着一个个大道理，等着我们去探知。特别是书中的三个小故事，读后给我印象非常深刻，感悟也很多。
一个是薛谭学讴，主要讲了一个叫薛谭的人跟秦青学唱歌，在还没有完全掌握秦青唱歌技艺时，却自以为学会了，告诉秦青他要走了，秦青也不阻止他走，只是为薛谭高歌一首。薛谭听完以后，顿时恍然大悟，发现自己唱歌技艺跟秦青差的很远。于是，他跟秦青道歉，继续留下来学唱歌。这篇故事让我懂得骄傲自满、浅尝辄止，只会半途而废；知错能改，也是一种好的品质。
再有一个是大鼠的故事，有很多只猫都被它吃了，而猫却吃不了它，最后它是被一只叫做狮猫的给吃了，为什么这只狮猫来了之后，大鼠被吃了，其他的猫却不能呢？原来是狮猫一直坐在地上，每当大老鼠来骚扰它时，它就是不动，最后等大鼠精疲力竭时，狮猫猛地把大鼠给吃了。这个故事让我懂得生活需要智慧，蛮干不如智取。
还有一个是狼狈为奸的故事，讲得是狼和狈，它们都是凶残、阴险的动物，互相勾结做坏事，而且还知道互相配合，知道取长补短。我们做人一定不能像它们一样，专干坏事，危害人类。但我们也要学习它们团结互助，互相配合的精神。
读完这本书之后，我懂得了一个道理，一则意味深长的故事，胜过一本厚厚的书。
寓言故事读书笔记11《寓言故事》是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年来以其特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。寓言是人们智慧的结晶，而这本书，正给了人们许许多多的启示和教训。本书的作者伊索，是一位古希腊寓言作家，他生活在公元前6世纪小亚细亚，就是他，编著了这本闻名于世的著作。
这本书里每个故事都是简洁明了的，但是这更容易使我们领会其中蕴涵的道理，这，便是寓言的魅力。例如，在故事《驴和青蛙》中，因为在沼泽地滑倒而哭的驴，受到了居住在沼泽地的青蛙的嘲讽，这匹驴正是生活中庸庸碌碌的人的代表，这种人可以忍耐大的困难，却在小的挫折面前望而却步，最终只会一事无成，一无所获。又例如《孔雀和白鹤》：从前有一只很爱虚荣的孔雀，总是炫耀他美丽的羽毛。有一天，一只白鹤走过。孔雀瞧不起白鹤的嘴和灰色的羽毛。“你太朴素，又很呆笨，”他无礼地说，“你难道不会想办法使自己精神点吗？”“我不能否认，你的羽毛比我的美，”仙鹤说，同时展开翅膀。“但是我注意到，你不会飞。由于你的羽毛美丽，你的羽毛就不能带着你从地上飞起来，而我的羽毛，虽然朴素，却能使我飞上天空。”这个故事告诉我们：华而不实的东西是没有用处的，我们不应追求光鲜亮丽的外表，而要了解事物的本质。又如《人和狮子同行》里……
寓言故事读书笔记12寓言是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆,虽然很小,却能长成参天大树；寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句.
《寓言故事》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚.他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落.
使我印象最深的是 《蚊子与狮子》,这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战.它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子没有毛的地方.狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输,要求停战.蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去.不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了.在临死的时候,它悲叹道：“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭.” 这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败.
强中自有强中手,能人后面有能人.骄傲自满的人一定会得到惩罚,最终会落到和蚊子一样的下场.在我平时的学习中,我的数学成绩一直不是很稳定,有时候能考出全班瞩目的第一名,有时又只能考六、七十分.过去一直不知道是什么原因,读了这则寓言,我终于明白了那是骄傲自满的缘故.每当考了第一名时,我总是沾沾自喜,认为下一次的第一名也是稳拿,可下一次考试时成绩总是不理想.
书中每个简短的故事背后,又有哪个没有深刻的含义呢?有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然,勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等.
面对寓言大师伊索的文章,会让我感受颇深,受益匪浅.它可以培养我的阅读能力,理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理.读一篇寓言,我就好象长大了一岁,又积累到了一点经验,对生活看得更透彻了.
读这本书使我获得深刻的人生智慧,使我受益匪浅.
寓言故事读书笔记13今天我和爸爸共同阅读了《刻舟求剑》的故事，读了这个故事让我明白了许多做人的道理。
故事中说的是从前有个人在坐船时，他把宝剑放在船边，一不小心把宝剑弄到大海里了，船上的好心人都忙着帮他捞剑，而他却不慌不忙地说：“你们这群人也太笨了吧！
用这样的办法永远也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说：“难道你有什么好办法吗？”那个人不以为然的说：“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号，船到岸了，他就顺着记号去捞剑，可是他忙了半天怎么也找不到他的剑。
爸爸说：“你感觉故事中的人怎么样？我说他的想法太愚蠢了，还不虚心接受别人的意见，做错了事情要及时改正。爸爸夸我讲的好。
寓言故事读书笔记14今年寒假，我读了《经典寓言故事》中“愚公移山”的一个小故事。故事讲了在很久很久以前，有一个叫愚公的老人，他年纪很大了，由于在他家门前有太行和王屋两座大山，把出行的路给挡住了，他决定把这两座山移走。
愚公召集全家人说：“我们全家人齐心协力，共同把门前的两座大山搬走好吗?”，他的子子孙孙们齐声赞成。就这样，愚公带领他的子孙们无论春夏秋冬，天天坚持，从不懈怠。
有一个叫智叟的老人讥笑愚公说：“你这么大年纪了，怎么能搬走大山呢?”愚公听后笑着说：“我虽然年纪大了，可是我还有儿子啊，子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷尽啊!只要我们坚持，总有一天会把山搬走。”
同学们，你听过“世上无难事，只怕有心人”这句话吗?这就是告诉我们，遇到困难时不要畏缩，而要像愚公那样，用顽强的毅力和坚定的信念，坚持不懈地努力，这样我们才能战胜困难。
看过寓言故事读书笔记的人还看了：
寓言故事读书笔记15书是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。 书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？如今，我早已把这颗“珍珠”珍藏在心，可它的印象，却时时在我的脑中回荡！
帮我找个关于古代机智聪明少年的故事
少年王冕的故事
王冕生活在元朝末年，出生于浙江诸暨的一个山青水秀的山村里。由于家里非常贫穷，王冕读不起书，只好帮着人家放牛。
村边有学堂，王冕非常羡慕那些能上学的孩子。每次放牛路过学堂，他都要站在校门口呆呆地张望，舍不得离去。有时，他就把牛放到山脚下吃草，自己悄悄溜进学堂，躲在窗外听老师讲课，随着学生们一块读书。
由于他刻苦勤奋，抓紧放牛的间隙认真学习，学问渐渐长进了。尤其是他喜欢画画儿，湖光山色都是他写生的素材。父母看到他的心思根本不在放牛上，只好把他送到一座庙里，白天帮师父干些杂活儿，晚上就跟人学习绘画。
经过勤学苦练，王冕终于成为当时著名的诗人和画家。很多人向他求诗求画，官府也召他去做官，可是他不愿意和当官的打交道，婉言谢绝了。他崇拜爱国爱民的古代名士，所以有时穿上屈原那样的衣服，戴上一顶很高的帽子，坐着牛车，唱着山歌，到野外观赏大自然景色。回到村里时，直引得一群孩子跟着牛车看热闹。他在家乡以卖画为生，特别喜欢那具有高风亮节、形象特异的梅花和竹子。他在园子里种了很多梅花和翠竹，并把居室命名为“梅花屋”，自称“梅花屋主”、“饭牛翁”等。他仔细观察梅花的生长过程，从发芽吐叶到含苞开放，各种样子的梅花他都了如指掌，因而画起梅花来形象逼真，密而不乱，在当时特别为人们所喜爱。
少年王冕对字谜
元代著名画家、诗人王冕，出身于贫寒的农家，少年时白天替财主放牛，边政牛边在青石上写字画画，晚上便到寺庙里去借长明灯读书。长大后，因未考中进士，一气之下，归隐九里山，卖画为生。其画多作墨梅，在当地颇有名声。
财主没难住王冕，只好把一年的工钱全付给了王冕。
王冕拿到钱好不高兴，停了一会儿，王冕说：“老爷，我也说个故事谜，打一字。老爷如果猜对了，我白给你干一年，如果猜不出，那我就要告辞回家了。”财主心想：“你说吧！”王冕说：“从前有一位财主想出外做生意赚大钱，于是他雇了一位伙计，并在契约上写明，财主出钱，伙计出力，赚钱后年终三七开。一年生意下来果然赚了大钱，财主为了独吞，当伙计来分红时，财主哭丧着脸说：”真是倒霉透了！昨天我俩分手时，因马受惊狂奔乱跳，一下子就把装钱的箱子给踏扁了，钱没法取出来。‘这样，财主就把钱全部私吞了。老爷，你猜这是什么字？“财主听了，抓耳搔腮，怎么想也猜不出来。王冕忍不住差点笑出声来，忙说：”老爷，这’马‘踏’扁‘了钱箱，就是马和扁合成一字’骗‘字，财主总想骗人！“财主一听恼怒万分，但先前有约，又不好发作，只得让王冕回家。
寓言故事的成语有哪些？
成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
5.一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
按图索骥
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”
南柯一梦
成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
班门弄斧
采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
杯弓蛇影
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
不可多得
东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”
汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。
成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领
才高八斗
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。
跪·``·~~~~~~~~~求个各类型名言 谚语 俗语 成语 寓言故事 歇后语 对联 笑话 谜语 诗句 诗文 古文
你这个问题太广了，1万字根本写不下，给你个例子：与虎有关的成语、故事、谚语、诗词、对联、歇后语、歌曲、笑话、谜语、寓言
话说在东方红一年冬天有3个家伙进山打猎，他们本来是想打些山鸡野兔之类的猎物，在深山老林里转悠，也不知道是第几天，就见前方风声呼啸，3人听得前方虎啸阵阵，摸过去一看远处飘起大片大片的漫天雪雾，朦胧中虎影跃动，原来是3只老虎在玩闹戏耍，事后得知是一公两母，难道虎老爷是一妻一妾？
三个家伙心中大喜，琢磨着这下可发财了，抬手就是一枪，天知道子弹是否命中打哪里去了，巨大的响声惊动了老虎，但见那只雄老虎直奔这仨而来，估计是它说了句“你们撤退我掩护”，那两只母虎没了踪影，此后再无音讯。根据事后公安、林业等部门对现场的勘察，见那雄虎的足印在雪地上的痕迹，一个比一个距离长，到最后一跃时足印之间竟有十几米的距离，老虎的爆发力着实惊人，人们无不摇头咋舌叹息感慨。
老虎一跃咬住了一个家伙的胳膊，那家伙凄厉惨叫，老虎的习性是咬住了就不松口，其他人忙开枪射击，老虎寡不敌众英勇牺牲。事后大家分析，老虎扑咬猎物从来都是目标咽喉，估计是在老虎扑上来的一刹那，那家伙下意识的用胳膊挡了一下，所以没要了命。
偷猎者虽然得手，却也付出代价，那两人把伤者抬下山，到医院救治，还和人吹牛说打了老虎，研究怎么分钱，旁人提醒，还分钱哪，这是犯法的事情，赶紧跑路吧，警察闻讯而来，大结局是三个人都被判刑，好象还挺重，受伤的倒霉蛋最背运，据说虎牙有毒，胳膊没保住截肢了，成了残疾。
这一事件据说在当年还挺有名，教授专家们说严重影响了野生东北虎的繁衍，百姓们也说可惜了那雄虎，哪怕是母老虎少一只呢，现在没了传种的，估计得去俄罗斯那边找对象了。
那老虎的尸首当地政府处理了，最重要的虎皮可能送某个博物馆了，具体情况我岳父没说，虎骨加工成虎骨浸膏，我岳父买了几瓶，当年好象才几十块一瓶，那东西我见过，是种透明的液体，也不知道是怎么加工的，据说一瓶可以加工出很多产品，虎骨酒？膏药？可能现在还在我家冰箱里放着，我们留着也没用，设想过把它卖了，也不知道现在是否还能交易，近年中国加入了野生动物保护协议，禁止了一切与虎有关的交易，估计也也没人买了。
虎皮羊质
虎狼之国
饿虎攒羊 攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪
饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
纵虎出柙 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。
纵虎出匣 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。同“纵虎出柙”。
以肉喂虎 〖解释〗比喻白白地送死。
养虎自遗患 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。
养虎自贻灾 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎自啮 〖解释〗比喻姑息敌人，终致损害自己。啮，同“啮”。
山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。
前门去虎，后门进狼 〖解释〗比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。
捋虎须 〖解释〗捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
拉大旗作虎皮 〖解释〗比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
画虎刻鹄 〖解释〗①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。
画虎不成反类犬 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎踞鲸吞 〖解释〗比喻豪强割据和相互兼并。
虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
虎党狐侪 〖解释〗比喻凶恶狡黠之辈。
虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。
狐藉虎威 〖解释〗比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。
打死虎 〖解释〗比喻抨击已失威势的人。
初生之犊不畏虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
初生之犊不惧虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】
不入虎穴，不得虎子 〖解释〗不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
捉虎擒蛟 蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。
众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。
鹰扬虎噬 如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。
鹰视虎步 见“鹰视狼步”。
鹰瞵虎视 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。
鹰瞵虎攫 见“鹰瞵虎视”。
引狼拒虎 见“引虎拒狼”。
引虎入室 犹言引狼入室。
引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。
以肉餧虎 比喻白白地送死。
以肉啖虎 见“以肉餧虎”。
一虎不河 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。
养虎自啮 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
养虎自残 见“养虎自啮”。
养虎自毙 见“养虎自啮”。
养虎贻患 同“养虎自遗患”。
杨虎围匡 《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。
养虎为患 比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害
养虎伤身 饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
养虎留患 同“养虎自遗患”。
燕颔虎须 形容相貌威武。
燕颔虎头 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。
燕额虎头 同“燕颔虎头”。
绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
熊腰虎背 腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。
熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。
柙虎樊熊 柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人。
握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。
豕虎传讹 同“豕亥鱼鲁”。
身寄虎吻 谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
三言讹虎 犹三人成虎。
如龙似虎 形容勇猛有活力。
如狼如虎 见“如狼似虎”。
如虎生翼 同“如虎傅翼”。
如虎傅翼 好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。
如虎得翼 同“如虎傅翼”。
敲山震虎 见“敲山振虎”。
敲山振虎 谓故意示警，使人震动。
前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
猛虎深山 喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”
猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。
龙争虎战 同“龙争虎斗”。
龙睁虎眼 形容蛮横霸道。
龙战虎争 同“龙争虎斗”。
龙跃虎踞 喻超逸雄奇。
龙行虎变 《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。
龙翔虎跃 喻奋发有为。
龙骧虎啸 喻气概威武。
龙骧虎跱 雄踞貌。
龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。
龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎啸 声势壮盛貌。
龙腾虎踞 势力强盛，雄据一方。
龙腾虎蹴 喻勇猛冲击，势不可当。
龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。
龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。
龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
龙蟠虎伏 雄踞貌。
龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。
龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。
龙幡虎纛 将帅之旗。
龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。
龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。
麟角虎翅 麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。
离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。
老虎头上搔痒 比喻不自量力。
狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。
狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。
狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。
狼前虎后 前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
狼顾虎视 如狼虎视物。形容威严而凶狠。
狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。
狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。
狼飡虎咽 见“狼餐虎咽”。
狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。
狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。
骏波虎浪 形容迅猛汹涌的波浪。
拒狼进虎 见“拒虎进狼”。
酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。
九阍虎豹 同“九关虎豹”。
酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
鲸吞虎噬 像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。宋·范仲淹《上执政书》：“前代乱离，鲸吞虎噬，无卜世卜年之意，故斯道久缺，反为不急之务。”明·张景《飞丸记·明廷张胆》：“他谋多中伤，威权明仗，鲸吞虎噬，谁敢拦挡?”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》：“先君子常言以桥
假虎张威 犹言狐假虎威。
虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。
虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。
虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。
虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
虎狼之势 形容极凶猛的声势。
虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
虎而冠 冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
割肉饲虎 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。
凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。
冯河暴虎 犹言暴虎冯河。
放虎遗患 谓放掉老虎，必留后患。
饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。
雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
打虎牢龙 犹言打凤牢龙。
刺虎持鹬 喻待机行事，一举两得。
垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。
除狼得虎 比喻除去一害又来一害。
鸱视虎顾 见“鸱视狼顾”。
豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
豺虎肆虐 豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
杯弓市虎 指捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。
两虎相争 两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
照猫画虎 比喻照着样子模仿。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。
与虎添翼 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
养虎遗患 遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
燕颔虎颈 颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近，同经传抄，容易写错。指文字抄传错误。
为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。
投畀豺虎 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
势成骑虎 骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
谈虎色变 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
乳犊不怕虎 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。
驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
前怕狼，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。
老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。
龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。
龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。
龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形 容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
对联 虎入雪地迹可循,鹤立霜桥翅难展.歇后语 老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬
老虎戴辔头：没人敢去骑
老虎嘴边的胡须：谁敢去摸
老虎下山：来势凶猛
老虎上山：谁敢阻拦
老虎拧尾巴：发威
老虎打屁：闻都不敢闻
老虎死了发疹：不倒威
老虎跳舞：张牙舞爪
老虎上街：人人害怕
老虎长了翅膀：神了
表现老虎的生态习性的有：
老虎打哈欠：口气真大
老虎藏在洞里：威风不显
老虎走路：不要伴，独来独往
老虎进山洞：瞻前不顾后
老虎不吃素：专啃硬骨头
老虎不吃猪：世上没见
老虎捉蟋蟀：笨手笨脚
老虎吃骨头：好牙口
老虎吃樱桃：馋红了眼
老虎吃太阳：白张了嘴
老虎吃棒子：刁（叼）棍
老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞）
老虎爬树：不会那一套，荒唐
表现老虎的凶猛、暴烈的有：
老虎吃羊：弱肉强食
老虎吃兔子：一口吞
老虎吃头羊羔：不吐骨头
老虎打架：不敢劝，没得劝
老虎鼻上插葱：凶相（象）
老虎窝里孩子哭：怪娘养的
老虎的儿子：别看他（它）小
表现老虎人面兽凡，假装人相的有：
老虎戴玛尼珠：假充活佛（藏语）
老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人
老虎当和尚：人面兽心
老虎背十字架：假装耶酥
老虎披着皮：装样（羊）
老虎吃草：装驴
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎屁股上拔毛：断后
老虎尾巴挂炮竹：轰出去了
老虎阴山卧：躺下装死
老虎追得猫上树：多亏留了一手
老虎的朋友：没善兽（锡伯族）
老虎跳山涧：玄（悬）起来了
老上洞里菩萨堂：莫名其妙（奇庙）； 谁人敢进（敬）
老虎窝里出狸猫：一代不如一代
老虎进山神庙：老腐败（虎拜）
老虎进口袋：自己找死
老虎嘴里拔牙：冒险；凶多吉少
笑话 武松快步走下景阳岗，岗下的众猎户都围了上去，七嘴八舌道："你胆子真大呀，怎么一个人就过了岗子了？难道没有遇到老虎吗？"武松笑道："不就几只华南虎吗？也值得大惊小怪？它们都老实的象小猫，呆在树丛里一动都不肯动。要不是现在讲究保护濒危动物，我就随手抓两只回去给小孩玩啦。"
其二。威虎山原始森林，一组巡逻的土匪发现了杨子荣。土匪一小心翼翼对黑话："蘑菇哪路，什么价？"土匪二大惊失色边退边叫："虎，虎，虎！"杨子荣畅怀大笑："哈哈哈哈哈，好大的胆子，那是只华南虎！"
其三。甲："美国佬恨我们不让他们停泊香港，回去时故意让小鹰号航母通过台湾海峡，向我们中国大陆示威呢！"乙："怕它个鸟！毛主席早就告诉我们，美帝国主义及一切反.动派都是华南虎。"甲疑惑："不是纸老虎吗？"乙信誓旦旦："我考查过原文，的确是华南虎。"
谁能告诉我一些寓言故事?
讳疾忌医
扁鹊（què）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病死了。
[提示]
有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。
[原文]
扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（11）；在骨髓，司命之所属（12），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（13）。” 居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（14），已逃秦矣。桓侯遂死（15）。——《韩非子》
[注释]
①扁鹊——战国时著名的医学家。
②有间——一会儿。
③疾——古时疾指小病，病指较重的病。腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。
④寡人——古代国君的自称。
⑤好（hào）——喜欢。
⑥居——表示相隔一段时间，过了。
⑦益——更加。
⑧还走——掉转身子就走。
⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。及——达到。
⑩针石——用来针灸的针。古时治病用石针。
（11）火齐——火煎的汤药。
（12）司命之所属——到了死神手中。司命，掌握人的生死命运的神。
（13）臣是以无请也——我所以不再请求（为他治病）了。
（14）索——寻求。
（15）遂——就。
棘刺尖儿上雕猴子
[提示]
牛皮、谎言，编得再巧妙，也经不住认真的考察、仔细的分析。根据这则寓言故事，人们常常把谎言称为“棘刺之说”。需要说明的是，应该把故事中卫国人吹的牛皮跟今天的微雕艺术区别开来。随着时代的发展、工艺的进步，人们可以凭借极细的刻刀和放大镜、显微镜在头发丝上雕刻。但在一、二千年前，人们的技艺还达不到这样高的水平。故事中那位铁匠的分析判断是根据当时的水平作出来的。
[原文]
燕王征巧术人①，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之②，养之以五乘之奉③。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之④，必半岁不入官⑤，不饮酒食肉，雨雾日出⑥，视之晏阴之间⑦，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰⑧：“臣为削者也⑨，诸微物必以削削之⑩，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋（11），难以治棘刺之端（12）。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善！”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之（13）？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之（14）。”因逃。——《韩非子》
[注释]
①征——征求。
②说——同“悦”。
③五乘（shèng）之奉——外出时可以有五辆车的官员，他的俸（fèng）禄就叫“五乘之奉。”乘，马车。奉，同“俸”。
④人主——旧指国君。
⑤宫——这里指后宫，后妃居住的地方。
⑥霁（jì）——雨止天晴。
⑦晏阴之间——半晴半阴。晏，天气清朗。
⑧台下——为国君服杂役的奴仆。冶者——铁匠。
⑨削——这里泛指刻刀。
⑩以削削之——用刻刀雕削。
（11）容——容纳。削锋——这里指刻刀的刀锋
（12）治——这里是刻削的意思。
（13）何以理之——用什么工具雕刻它。理，这里作雕刻讲。
（14）之——第一个之是动词，到，第二个之是代词，指刻刀。舍—— 客舍。
纪昌学射
甘蝇是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射兽兽倒，射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生，由于勤学苦练，他的箭术超过了老师。有个人名叫纪昌，慕名来拜飞卫为师。飞卫对他说：“你先要学会在任何情况下都不眨眼睛。有了这样的本领，才能谈得上学射箭。”纪昌回到家里，就仰面躺在他妻子的织布机下，两眼死死盯住一上一下快速移动的机件。两年以后，即便拿着针朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。纪昌高兴地向飞卫报告了这个成绩。飞卫说：“光有这点本领还不行，还要练出一副好眼力。极小的东西你能看得很大，模糊的东西你能看得一清二楚。有了这样的本领，才能学习射箭。”纪昌回到家里，就捉了一只虱子（虱，shī），用极细的牛尾巴毛拴住，挂在窗口。他天天朝着窗口目不转睛地盯着它瞧。十多天过去了，那只因干瘪而显得更加细小的虱子，在纪昌的眼睛里却慢慢地大了起来；练了三年以后，这只虱子在他眼睛里竟有车轮那么大。他再看看稍大一点的东西，简直都象一座座小山似的，又大又清楚。纪昌就拉弓搭箭，朝着虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而细如发丝的牛尾巴毛却没有碰断。纪昌高兴极了，向飞卫报告了这个新的成绩。飞卫连连点头，笑着说：“功夫不负苦心人，你学成功啦！”
[提示]
从纪昌学射的故事中，我们可以认识到学好基本功的极端重要性。学习任何知识和技艺，都必须有顽强的毅力，由浅入深，循序渐进，打下扎扎实实的基础，然后才会得到真正的提高。不费力气的“窍门”“捷径”是没有的。我们阅读寓言故事，主要是从寓言说明的道理中接受启发和教育。对故事中描述的具体做法，不要随便模仿，比如象纪昌那样去锻炼眼力，弄得不好，可能会得到相反的效果。
[原文]
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下①。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬②，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下③，以目承牵挺④。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也⑤。以告飞卫。飞卫曰：“未也，亚学视而后可⑥，视小如大，视微如著⑦，而后告我。” 昌以■悬虱于牖⑧，南面而望之。旬日之间⑨，浸大也⑩；三年之后，如车轮焉。以睹余物（11），皆丘山也。乃以燕角之弧（12），朔蓬之■射之（13），贯虱之心（14），而悬不绝（15）。以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰（16）：“汝得之矣（17）。”——《列子》
[注释]
①觳（gòu）——把弓拉满。
②尔——人称代词，你。瞬（shùn）——眨眼。
③偃（yǎn）卧——仰面躺着。
④承——接。这里指用眼睛盯住。牵挺——旧式织布机下的脚踏板。用两根绳子连着机上的部件，用脚上下蹬踏，牵动织布机上的部件。
⑤锥末——锥子尖。倒眦（zì）——刺到眼眶子眼前。
⑥亚——其次。视——眼力，视力。
⑦微——不明显。著——显著，明显。
⑧■（máo）——牦（máo）牛尾，这里指牦牛尾巴毛。牖（yǒu）——窗户。
⑨旬——十日为一旬。
⑩浸（jìn）——逐渐。
（11）睹——看。
（12）燕角之弧（hú）——用燕国出产的牛角做装饰的弓。弧，弓。
（13）朔蓬之■（gǎn）——用北方出产的蓬草茎做的箭秆。朔，北方。■，小竹，可以做箭杆。这里指箭杆。
（14）贯——穿过。
（15）悬——这里指那根用来悬吊虱子的牛尾巴毛。绝——断。
（16）高蹈——跳起来。蹈，顿足，踏地。拊膺（fǔyīng）——拍着胸脯。拊，拍。膺，胸。
（17）汝——人称代词，你。
狡猾的蝙蝠
凤凰是百鸟之王。凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠蹬着双脚说：“我长着兽脚，是走兽国的公民。你们飞禽国管得着我吗？”过了几天，麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠拍拍翅膀说：“我长着双翅，是飞禽国的公民。你们走兽国管得太宽了吧！”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”
[提示]
人们现在还常常把两面派的人物作为蝙蝠。这些人见风使舵，左右逢源，不断改变自己的原则和立场，来投机钻营，谋取私利。但是，他们只能得逞于一时，总有一天会暴露出两面派的丑恶嘴脸，受到人们的唾弃。
[原文]
凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎①？”蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞②，蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与③？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄④，偏生此等不禽不兽之徙，真个无奈他何！”——《笑府》
[注释]
①踞（jù）傲——骄傲自大。
②生诞——这里指诞辰。
③与（yú）——句末语气词，表示疑问。
④恶薄——恶劣浅薄，指社会风气。
截竿进城
鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口，他把毛竹竖起来拿，被城门卡住了，他把毛竹横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包！脑袋瓜里就只有一根弦！我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢？”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老头儿捋（lǚ）着白胡子说：“这事儿简单。你把毛竹锯为两段， 不就进去了吗？”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧！”卖毛竹的人就借了把锯子，把毛竹锯断，拿进城去了。
[提示]
如果说卖毛竹的人愚蠢可笑的话，那么，那个喜欢摆老资格、教训人的白胡子老头儿更加蠢笨。有些“老资格”总是喜欢按老经验、老规矩办事，他们不善于根据实际情况，灵活地考虑极简单的、甚至是一般常识范围内的问题，结果，出了很多馊主意。
[原文]
鲁有执长竿入城门者①，初坚执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至②，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之③。
——《笑林》
[注释]
①执——拿。
②俄——一会儿。老父（fǔ）——对老年人的尊称。
③遂——于是。
金钩桂饵
鲁国有个人喜欢讲排场。钓鱼是他的一大嗜好。他用黄金做成鱼钩，上面还镶嵌着雪亮的银丝和碧绿的宝石作为装饰；他用翡翠鸟的羽毛捻成细线，用喷香的桂木作为鱼饵。他的钓鱼竿是最高级的，他钓鱼时选择的位置和摆出的姿势都很讲究，但是钓到的鱼却寥寥无几。
[提示]
做事情要讲究实效。片面追求形式只能取得相反的效果。这则寓言中那位用金钩桂饵钓鱼的人为我们提供了一个十分生动的例证。
[原文]
鲁人有好钓者①，以桂为饵②，锻黄金之钩，错以银碧③，垂翡翠之纶④。其持竿处位则是⑤，然其得鱼不几矣⑥。——《阙子》
[注释]
①好（hào）爱好。
②桂——肉桂，树皮可做香料。这里指用桂皮制作的香料。饵（ěr）——引鱼上钩的食物。
③错以银碧——镶嵌雪亮的银丝和碧绿的宝石。错，镶嵌。碧，青白色的玉石。
④翡翠（fěicuì）——鸟名，有蓝色和绿色的羽毛。羽毛可做装饰品。纶（lún）——钓鱼用的丝线。
⑤处应——所处的位置。是——正确。
⑥不几——不多。
