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《邹忌比美》告诉我们什么道理？
《邹忌比美》告诉我们人一定要自知之明的道理。这个故事告诉我们，在听到别人的赞美，不要沾沾自喜，而要冷静地分析一下这赞美的真假。我们要像邹忌善于思考，善于反省。
在《邹忌比美》这个故事中，邹忌能很好的了解自己的情况，从而悟出了一些道理，让自己明白之所以认为他美，是因为老婆爱他，小妾怕他，朋友有求于他，都是出于一定原因才这么说的。
邹忌比美的故事简述。
邹忌比美的故事讲述了战国时期邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？他的妻子说：您美极了，徐公怎么能比得上您呢！
城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：我和徐公相比，谁更美丽？妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：我和徐公相比，谁更美丽？客人说：徐公不如您美丽啊。
又过了一天，徐公前来拜访，邹忌仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。
邹忌比美的寓意和道理是什么？
寓意：
邹忌提出了一个关于"美”的问题，他的疑惑就是一个求真的过程，但是文中的妻子，小妾，客人或出于对丈夫的偏爱，或出于对老爷的畏惧，或出于对邹忌的需求，没有真实地反映事物的本质。
他们的出发点表面上是出于善，可仔细探究又发现这种善是一种伪善，因为真是善的基础；而美没有了真的基础，没有了善的前提，便成了虚无缥缈的空中楼阁。可见美是不能独立存在的。
道理：在与人的交往中，在提意见时，我们要讲究说话的技巧，要看对象，注意场合，要得体，动之以情晓之以理，让对方心悦诚服。要虚心听取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长。
邹忌比美的读后感示例：
通过邹忌与齐王，我认为做人在奉承话面前不能骄傲自大，目中无人，应当保持清醒的头脑；做任何事都不能为外表所迷惑，而要看这件事真是的本质；要勇于听取别人对你的意见。
比如像马谡他虽然饱读兵书，身材魁梧，却没有作战经验。可他偏偏感觉良好，自认为天下没有守不住的堡垒，攻不下的江山，还敢对诸葛亮写军令状。
他还非常轻视敌方一把年纪的老将，说他们只配喂牛喂马。结果不听旁人的金玉良言，终于欲试勇守街亭在前，落荒而逃在后。让聪明一世的孔明上演了一场挥泪斩马谡的悲欢离合的戏剧。愿人人都能像邹忌与齐王一样，那么世间将变得更加美好。
邹忌比美寓言故事的道理是什么?
邹忌比美寓言故事的道理是不要和别人比美，因为每个人都是独一无二的，学习邹忌善于思考，善于反省，头脑清醒，实事求是，有自知之明的品德。
学习邹忌头脑冷静、忠于职守、足智多谋、善于辞令、勇于进谏、善于进谏的品德。学习邹忌自信，在别人恭维中，可以保持头脑清醒，敢于质疑权威，挑战权威，勤于政事，善于进谏的品质。
邹忌比美读后感：
让思考之光闪耀生命的智慧读《邹忌讽齐王纳谏》有感 邹忌之妻，妾及容皆言他比徐公美，而邹忌却并未因此而得意而是仔细思考其原因，联系国家，相同齐王在仔细思考邹忌进谏寓意之后，做出明确选择。
是什么使邹忌从小见大，又使齐国内政修明，善于思考问题是必定是他们不断提升的重要原因。善于思考使人能力得到提升，善于思考使人思维得到拓展，善于思考使人思想得到升华、更使生命的智慧得以闪耀。
在能力的提升中不断进取，在思维的空间中反复摩擦出新的火花，在思想的升华中使灵魂得到纯净的积淀， 若不是伽利略在学中思。
邹忌比美的寓意和道理是什么？
邹忌比美的寓意和道理是：听到别人的赞美，不要沾沾自喜，而要冷静地分析一下这赞美的真假，不然人就会变得糊涂了。
邹忌比美告诉我们要学习邹忌善于思考，善于反省，头脑清醒，实事求是，有自知之明的品德。学习邹忌自信，在别人恭维中，可以保持头脑清醒，敢于质疑权威，挑战权威，勤于政事，善于进谏的品质。
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邹忌比美来源于《邹忌讽齐王纳谏》，出自《战国策·齐策一》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。
文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。
以上内容参考：百度百科-邹忌讽齐王纳谏
邹忌比美它的寓言道理是什么？
邹忌比美的寓言道理是：
人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
邹忌比美文言文
1. 四年级阅读《邹忌比美》答案
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城。宫妇左右无不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”
1.解释文中加粗的词。（1）修（ ） （2）寝（ ）（3）诚（ ） （4）以（ ）2.翻译下面句子。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”_______________________________________________3.《古文观止》评《邹忌讽齐王纳谏》一文时说：“邹忌将己之美，徐公之美细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣诌君蔽，兴亡关头，以闺房小语破之，快哉！”从节选的这段文字看，（1）他参出的微理是什么？请用自己的话概括。
（2）“闺房小语”指的是什么？（3）邹忌能够成功说服齐王的原因是什么？（1）__________________________________________(2)__________________________________________(3)__________________________________________试题答案答案：解析： 1.(1)长、身高 （2）睡觉 （3）确实 （4）认为 2.（一天）早晨，（他）穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公相比哪个更美？” 3.(1)人容易被偏爱自己、害怕自己或有求于自己的人所蒙蔽。 （2）切身的经历设喻；把家事同国事相类比。
（10分）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”
乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.用“∕”划分下面句子的朗读节奏。（只划一处）（1分）今齐地方千里2.解释文中划线词语的意思。
（4分）（1）服：（ . ） （2）孰：（ ）（3）私：（ ） （4）间：（ ）3.用现代汉语说说下面句子的意思。（2分）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“吾孰（shú）与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”【小题1】下面句子中划线词语的解释，不正确的一项是A.朝服衣冠服：衣服B.明日徐公来明日：第二天C.窥镜而自视窥镜：照镜子D.吾妻之美我者，私我也私：偏爱【小题2】下面选文中的句子是省略句的一项是A.城北徐公，齐国之美丽者也B.君美甚，徐公何能及君也C.徐公不若君之美也D.皆以美于徐公【小题3】下面对选文的分析，不正确的一项是A.选文先介绍邹忌是一个美男子，为下文写与徐公比美做铺垫。
B.妻、妾、客的问答从不同角度真诚赞美了邹忌的美丽。C.邹忌从妻、妾、客的赞美中悟出真言不易的道理。
D.邹忌把家事、国事进行类比，得出“王之蔽甚矣”的结论。
2. 闻原文《邹忌比美》 故事《邹忌讽齐王纳谏》（选自《战国策·齐策一》）原文邹忌修八尺有余，其形貌昳丽.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也.忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也.”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚.暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也.”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣.”王曰：“善.”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏.”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.翻译邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽.一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上您呢？” 城北的徐公，是齐国的美男子.邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的妾：“我同徐公比，谁漂亮？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？” 第二天，有客人从外面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：“我同徐公比，谁更漂亮？”客人说：“徐公不如您漂亮.” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，更是觉得自己与徐公相差甚远.晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我.”于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮.可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮.如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”齐威王说：“好！”就下了命令：“群臣、官吏和百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏.” 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了.燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王.这就是所谓在朝廷上战胜别国.。
3. 古代文言文中邹忌为什么要和徐公比美邹忌比美
齐国的相国邹忌长得十分魁伟漂亮。一天早晨，他穿上衣服，戴好帽子，对着镜子端详了一番，然后问他的妻子说：“你看我与那住在城北的徐公哪一个漂亮呢？”
后来，城北的徐公到邹忌的家里来拜访他，邹忌把徐公的面貌、身材、姿态仔仔细细地观察了一番。他深深感到，自己远没有徐公那样漂亮，再对着镜子又端详了一会儿，更感觉自己比徐公差得多。
到了晚上，邹忌在床上认真地思索了一番，终于明白了。他说：“我的妻子说我漂亮，是偏爱我；我的小老婆说我漂亮，是害怕我；客人说我漂亮，是因为有事求我，并非自己真的比徐公漂亮啊！”
这个寓言故事说明，人要有自知之明，不要听信自己身边亲近的人，或者有求于己的那些人的阿谀奉承之言。
4. 古文邹忌答难的翻译《邹忌答难》原文
昔者邹忌以鼓琴见齐宣王。宣王善之--遂拜以为相。稷下先生淳于髡之属七十二人。皆轻忌。以谓设以辞。邹忌不能及。乃相与俱往见邹忌。淳于髡之徒礼倨。邹忌之礼卑。淳于髡等曰：“狐白之裘。补之以弊羊皮。何如？ 邹忌曰：“敬诺。请不敢杂贤以不肖。 淳于髡等曰：“方内而员釭。如何？ 邹忌曰：“敬诺。请谨门内。不敢留宾客。淳于髡等曰：“三人共牧一羊。羊不得食。人亦不得息。何如？ 邹忌曰：“敬诺。减吏省员。使无扰民也。 淳于髡等三称。邹忌三知之。如应响。淳于髡等辞屈而去。
《邹忌答难》译文
出自刘向《新序·杂事二》
《新序》，西汉刘向撰。原本三十卷，至北宋初仅存十卷。后经曾巩搜辑整理，仍厘为十卷。内《杂事》五卷，《刺奢》一卷，《节士》一卷，《义勇》一卷，《善谋》二卷。采集舜、禹时代至汉代史事和传说，分类编纂，所记史事与《左传》、《战国策》、《史记》等颇有出入。作者尚编有《说苑》一书，性质与此类似。“叶公好龙”典故就是出自此书。
