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成语曲突徙薪的寓言故事
曲突徙薪（拼音：qū tū xǐ xīn）是一则来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早出自于东汉·班固《汉书·霍光传》。以下是我整理的成语曲突徙薪的寓言故事，欢迎大家分享。
曲突徙薪
【注音】qū tū xǐ xīn
【出处】《汉书·霍光传》：“曲突徙薪无恩泽;焦头烂额为上客。”
【解释】曲：弯;突：烟囱;徙：迁移;薪：柴草。把烟囱改建成弯的'，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
【用法】作谓语、定语
【近义词】防患未然、未雨绸缪
【反义词】临渴掘井
【年代】古代
【例句】各单位要认真落实防火措施，～，消除隐患。
曲突徙薪的故事
西汉时期，有人盖了一座新房子，客人们都前来观赏。可是有一个客人，看到烟囱笔直地竖在厨房顶上，灶门口又堆着柴禾，就劝主人把烟囱重新砌得弯曲一些，柴禾要搬得远些，以免发生火灾。可是主人认为这客人不会说吉利话，很不高兴，便没有听他的。
过了不久，这家果然失火了，幸亏左邻右舍赶来相救，才把火扑灭。主人为了酬谢前来救火的邻居，杀牛买酒，请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上席，其余的人坐在旁边，就是没有请那位劝他改砌烟囱，搬走柴禾的人。
席间有个客人说：“如果你当初听从那位朋友的意见，根本不会失火，也就用不着像今天这样杀牛打酒请客了。现在你请被烧得焦头烂额的人坐在上席，却把那位朋友忘了。这岂不是：曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客吗?”
主人听了这话，猛然醒悟过来，他马上派人把那位朋友请来，并让他坐了首席的位置。
启示
曲突徙薪的故事启示是无论做什么事情，都应事先采取措施，防患于未然。我们应善于接受别人的良好建议，防患未然、未雨绸缪，不能一意孤行，自以为是，否则，就会造成不必要的损失。忠言逆耳，并不是所有人都听得进忠言，所以“忠言”应对明事理的人讲，否则就是浪费时间，达不到想要的效果。
成语出处
客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。（东汉·班固《汉书·霍光传》）。
后人据此典故概括出成语“曲突徙薪”。
曲突徙薪成语故事
曲突徙薪 篇1
西汉时期，有人盖了一座新房子，客人们都前来观赏。可是有一个客人，看到烟囱笔直地竖在厨房顶上，灶门口又堆着柴禾，就劝主人把烟囱重新砌得弯曲一些，柴禾要搬得远些，以免发生火灾。可是主人认为这客人不会说吉利话，很不高兴，便没有听他的。
过了不久，这家果然失火了，幸亏左邻右舍赶来相救，才把火扑灭。主人为了酬谢前来救火的邻居，杀牛买酒，请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上席，其余的人坐在旁边，就是没有请那位劝他改砌烟囱，搬走柴禾的人。
席间有个客人说：“如果你当初听从那位朋友的意见，根本不会失火，也就用不着像今天这样杀牛打酒请客了。现在你请被烧得焦头烂额的人坐在上席，却把那位朋友忘了。这岂不是：曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客吗?”
主人听了这话，猛然醒悟过来，他马上派人把那位朋友请来，并让他坐了首席的位置。
曲突徙薪qūtūxǐxīn：曲(弯曲);突(烟囱);徙(迁移);薪(柴草)
曲突徙薪：比喻事先采取措施，防止危险发生。
近义词：防患未然、未雨绸缪
曲突徙薪 篇2【成语】：曲突徙薪
【拼音】：qū tū xǐ xīn
【简拼】：qtxx
【解释】：曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
【出处】：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
【示例】：～广恩泽，愿亟靖海安天骄。 清·黄遵宪《福州大水行同张樵野丈龚蔼人丈作》
【近义词】：防患未然、枉突徙薪、徙薪曲突
【反义词】：临渴掘井
【语法】：作谓语、定语；用于事先预防
曲突徙薪 成语接龙
【顺接】：薪传有自 薪储之费 薪尽火传 薪尽火灭 薪桂米珠 薪桂米金 薪烬火传 薪贵于桂
【顺接】：抱火卧薪 抱火厝薪 抱火寝薪 杯水舆薪 杯水车薪 不见舆薪 尝胆卧薪 尝胆眠薪
【逆接】：聱牙诎曲 聱牙诘曲 侧词艳曲 大人不曲 金铺屈曲 累珠妙曲 挠直为曲 扭直作曲
【逆接】：曲不离口 曲为之防 曲喻旁引 曲子相公 曲学多辨 曲学詖行 曲学诐行 曲学阿世
曲突徙薪 篇31. 忠心耿耿的仆人劝他的主人曲突徙薪，把烟囱砌成弯的，将柴薪搬得远些，可是主人没有采纳他的建议。
2. 别怪我建议你曲突徙薪，这次实在很危险，为了安全得尽快疏散。
3. 那家公司财务有问题了，我警告大家曲突徙薪，赶紧把该公司股票抛售掉。
4. 人们为了防止火患，曲突徙薪，禁止上山携带火种。
5. 多亏我们去年曲突徙薪修筑了堤坝，今年才会避免了洪水灾害。
6. 那家公司财务有问题了，我警告大家曲突徙薪，赶紧把该公司股票抛售掉。
7. 别怪我建议你曲突徙薪，这场地实在挤进太多人了，为了安全得尽快疏散。
8. 你把爆竹就这样摆着，容我劝你曲突徙薪，快移到安全地方。
9. 让我把楼梯间杂物清干净，古人曲突徙薪的用心就是如此。
10. 不要将易燃物置于火源之旁，曲突徙薪，以策安全。
11. 感谢你先前劝我移开汽油桶，才未酿成巨祸，曲突徙薪之见，铭感五内。
12. 劝你相信我曲突徙薪之见，百利而无一害。
曲突徙薪 篇4【成语】曲突徙薪
【拼音】qū tū xǐ xīn
【出处】《汉书;霍光传》
【释义】原指把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素。先见之明，做到防患于未然。同时讽刺那些不懂得防患于未然的人。
【近义词】防患未然、未雨绸缪
【反义词】临渴掘井
【典故】古时候，有一户人家建了一栋房子，许多邻居和亲友都前来祝贺，人们纷纷称赞这房子造得好。主人听了十分高兴。但是有一位客人，却诚心诚意地向主人提出：您家厨房里的烟囱是从灶膛上端笔直通上去的，这样，灶膛的火很容易飞出烟囱，落到房顶上引起火灾。您最好改一改，在灶膛与烟囱之间加一段弯曲的通道。这样就安全多了。（即曲突，突：烟囱。）顿了一顿，这个客人又说：您在灶门前堆了那么多的柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。（即徙薪，徙：移动，搬迁，薪：柴草。）,主人听了以后，认为这个客人是故意找茬出他的洋相，心里很不高兴。当然，也就谈不上认真采纳这些意见了。过了几天，这栋新房果然由于厨房的毛病起火了，左邻右舍，齐心协力，拼命抢救，才把火扑灭了。主人为了酬谢帮忙救火的人，专门摆了酒席，并把被火烧得焦头烂额的人请到上座入席。惟独没有请那位提出忠告的人。这就叫作：焦头烂额座上宾，曲突徙薪靠边站。这时，有人提醒主人：您把帮助救火的人都请来了，可为什么不请那位建议您改砌烟囱，搬开柴草的人呢？如果您当初听了那位客人的劝告，就不会发生这场火灾了。现在，是论功而请客，怎么能不请对您提出忠告的人，而请在救火时被烧得焦头烂额的人坐在上席呢？主人听了以后，幡然醒悟，连忙把当初那位提出忠告的人请了来。
曲突徙薪 篇5汉宣帝时，有个叫徐福的人几次上书，提醒宣帝限制大司马、大将军霍光的权力，以防他的家人谋反。霍光死后，他的家人果然谋反。幸亏有人告状，才未酿成大乱。事后，宣帝对告发的人大加赏赐，而对早就劝告他应限制霍光权力的人却没有一点赏赐。有位大臣觉得不公平，特地向宣帝上书。在上书中，这位大臣特地举了“曲突徙薪”的事作例子：
有个人到朋友家作客，见主人家的烟囱是直的，灶边又堆了不少柴薪，觉得这样很危险，向主人建议说：“你这烟囱要改砌成弯曲的，柴薪要搬到远处去，不然容易发生火灾啊！”
主人不以为然，没有作声。不久。主人家果然失火，亏得邻居及时赶来把火扑灭，才没有造成更大的损失。
事后，主人杀牛摆酒，酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上首，其他的则按照出力大小安排座次，偏偏没有请不久前建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。
席间，有人对主人说：“如果当时你听从那客人的话，把烟囱改砌成弯曲的，并把柴薪搬到远处，那么就不会失火，也就不必杀牛摆酒了。今天你论功请客。却把你那客人忘了，这岂不是曲突徙薪亡（没有）恩泽，焦头烂额为上客了吗？”
主人听了这番话，顿时省悟过来，马上把那客人请来，并奉他为上宾，汉宣帝看到这里，明白了这位大臣的意思，马上重赏了徐福。
曲突徙薪 篇6有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的'，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说∶「如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！」主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
感悟：
一般人认为，摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实有待商榷，俗话说∶预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。
曲突徙薪 篇7故事：
有一个造访主人的客人，看到主人炉灶的烟道是直的，旁边堆积着许多柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的隐患。”主人听后沉默不作答。
不久，主人家里果然失火，邻居们一同来救火，虽然把火扑灭了，但是房屋被焚，损失惨重。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人，烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，维独没有请那个说改“曲突”的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，今天就不用破费摆设酒席，现在论功劳邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟，立刻去邀请那个提建议的客人。
意思：
改善（弯曲）烟道，移走柴禾。这个成语提醒我们不要忘记感谢给你忠告和帮助的人，要学会认真考虑别人提给你的建议！
曲突徙薪 篇8客有过①主人者，见其灶直突，傍②有积薪。客谓主人:“曲其突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不应。居无何，家果失火，乡居里中人哀而救之，火幸息④。于是杀牛置酒，燔发灼烂⑤者在于上行，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰:“乡使⑧听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤⑨而请之。
(《说苑?权谋》)
【注释】
①过:拜访。②傍:同“旁”，旁边。③嘿(m)然:嘿，同“默”，不说话的样子。④息:同“熄”，灭。⑤燔(fán):烧；灼(zhuó)，被火烧伤。⑥而不录:却不邀请。而，却；录，录用，此处指邀请。⑧乡(xiàng)使:当初如果。乡，同“向”，从前；使，假如。⑨寤:同“悟”，醒悟，觉悟。
【练习】
1.解释下列句中加点字:
①乡居里中人哀而救之( )
②于是杀牛置酒( )
③余各以功次坐( )
④今论功而请宾( )
2.用现代汉语翻译文中画线句。
3.这则寓言告诉了人们什么道理？
一、1.①同情②备办③按照④介词，表修饰关系2.①(你)要让烟囱拐个弯，把柴草放远点，不然的话，你家将有火灾隐患。②当初如果听从客人的劝告，不用杀牛摆酒席，也不会发生火灾。3.不重视别人的忠告和批评，往往会有后患。
有什么成语故事书
1. 成语故事有哪些
成语故事有：
1、滥竽充数成语故事：这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。
因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。
5、纸上谈兵成语故事：赵括从小学习兵法，自以为天下没有人能够与其匹敌。他的父亲赵奢曾经评论说：“打仗是非常危险的事情，而赵括把它说得太容易了，假使将来赵国不任命他为将军，那也就算了，如果一定要拜他为将军，导致赵军大败的人必定是赵括无疑。”
后来赵括果然代替廉颇做了大将军，长平一战被秦将白起打败，四十万赵军全部被消灭，赵括自己也战死了。
2. 有关成语故事的书有哪些
你要找的是不是一些成语故事的出处
四书五经
唐诗三百首
当中都有成语来源
成语故事的出处还有很多
很多古书都有
左传
古文观止
等等
3. 想买关于四字成语故事 成语故事大全的书有什么可介绍的
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。
中文名
成语故事
外文名
The idiom story
基本信息
儿童版：
作者： 崔钟雷 主编出 版 社： 中国少年儿童出版社
出版时间： 2009-9-1
开本： 16开
4. 成语故事书什么
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义内深远的故事，是我国几容千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书
5. 有哪些著名的成语故事
三顾茅庐
悬梁刺股
初出茅庐
才华横溢
料事如神
胆大心细
鞠躬尽瘁
死而后已
独木难支
凿壁偷光
程门立雪
纸上谈兵
破釜沉舟
负荆请罪
完壁归赵
铁棒磨成针
不耻下问
6. 成语故事都有哪些
1、寓言成语故事：滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影
2、历史成语故事：背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马
3、神话成语故事：画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地
4、三国成语故事：三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营
5、关于战争的成语故事：草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙
6、关于马的成语故事：马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、
7. 有哪些好一点的成语典故书籍
《中华成语故事》
《寓言故事》
1、牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。
2、兀兀穷年：出自东汉·班固《汉书·王褒传》，指辛辛苦苦地一年到头这样做，勤劳不懈。比喻做事不辞劳苦。兀兀：劳苦的样子。穷年：终年，一年到头。现比喻一年辛辛苦苦的工作。
3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]【解释】：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。【出自】：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
4、犀牛望月：出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西，亦指炎热的暑天，另有神话传说若干。
5、“黄钟大吕”：典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。黄钟，我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕，六种阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
6、白龙鱼服：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”
7、 百巧千穷： bǎi qiǎo qiān qióng 释义： 指有才能者境遇反而不好。亦作“百巧成穷”。出处: 宋·陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”示例: 宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
8、曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]【解释】：曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。【出自】：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。
9、竹马之交：成语，形容童年时代就要好的朋友。语出李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”
10、一饭千金：比喻厚报对自己有恩的人。汉 韩信 少贫，在 淮阴城 钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后 信 为 楚王 ，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。 唐 沉亚之 《旌故平卢军节士》：“夫举食於人，当渴饥之望也，一饭千金，未足者不能十金。”
11、七步之才：【解释】：形容才思敏捷。【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
12、狗尾续貂：貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。“狗尾续貂”这条成语，除了本来的意思，后来也用来比喻文章或办事能力拙。 语出《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：“貂不足，狗尾续。’”
13、白云苍狗【解释】：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。【出自】：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
14、耳提面命[ěr tí miàn mìng]【解释】：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。【出自】：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
15、虚怀若谷[xū huái ruò gǔ]【解释】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。【出自】：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
16、三蛇七鼠[sān shé qī shǔ]【解释】：比喻为害的东西多。【出自】：清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。”
17、十鼠同穴[shí shǔ tóng xué]【解释】：比喻使集中在一起，一网打尽。【出自】：《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”
18、痴鼠拖姜[chī shǔ tuō jiāng]解释】：亦作“痴鼠拖姜”。比喻不聪明的人自找麻烦。《儿女英雄传》第二二回：“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’；掉句文便叫作‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’！”
8. 关于成语典故的书有什么
有《中华成语典故》这部书，不知是不是你找的。《中华成语典故》（图文版）共收录了三百零四条成语典故，根据它们所包涵的不同意义，分为六个篇章，即：品格意志、为人处世、智慧谋略、好学求知、生活启示、 幽默诙谐。每个篇章各收录了几十条具有典型教育意义的成语，并注明其词义、用法、出处与典故。每条成语，我们都竭力返本溯源，对于起源较晚的，也在故事中 说明其演变过程，使读者了解来龙去脉，从而加深对每条成语的理解。本书附CD-ROM，光盘中包含了书中的全部内容。
还有，您的问题模糊不清，如果您是要找原来最早的出处，比较常见的就是二十五史了，例如史记。
负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
9. 有什么成语故事书买
《中华成语故事》作者：吴邦成主编，在正规书店应该可以买到，或者当当网上也有。
求成语故事和出自哪，还有意思，要很多！！！
【成语出处】
《庄子·外物》
，这个故事源于庄周借粮，但是监河侯却开出了一张空头支票，
要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’
，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。
【例句】但人不能饿着静候理想世界的到来，
至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升
斗之水一样。
——
鲁迅《坟·娜拉走后怎样》
萧规曹随：
xiāo guī cáo suí
【成语解释】萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成
规办事。含贬义。
【成语出处】
史记·
曹相国世家》
：
“参代何为汉相国，
举事无所变更，
一遵萧何约束。
”
汉·
扬
雄《解嘲》
：
“夫萧规曹随，留侯画策。
”
【例句】他处理公司的事务总是萧规曹随
,
没有一点主见。
运斤成风：
y
ù
n j
ī
n ch
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ng f
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【成语解释】挥动斧头，风声呼呼。比喻手法熟练，技艺高超，又说技巧熟练，大胆、快捷
而有力。有时也用于形容自信。
【字词解释】运，挥动；斤，横刃的斧头（可以简单理解为像锄头的锐器）
。
【成语出处】
《庄子·徐无鬼》匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，
召匠石曰：
‘尝试为寡人为之。
’
匠石曰：
‘臣则尝能斫之。
虽然臣之质死久矣。
’
自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。
”
【例句】钢琴大师把贝多芬的命运交响曲演奏得运斤成风。
终南捷径：
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【成语解释】指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。
【成语出处】
《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南
山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。
【例句】借此认识了几位当道，
又结交了几家富贾豪商，
自以为终南捷径，
即在此小小酒馆
之中，因此十分高兴。
（清·李宝嘉《文明小史》第四十四回
随珠弹雀：
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【成语解释】比喻做事不知道衡量轻重。以极大的代价，去获取微小利益。极度得不偿失。
【字词解释】随珠：随侯之珠，珍珠
/
夜明珠。
【成语出处】战国·宋·庄周《庄子·让王》
：
“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，
世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。
”
【例句】以飞蛾扑火的勇气去努力、以随珠弹雀的代价去付出
,
所得不过兔丝燕麦。
兔丝燕麦：
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【成语解释】菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
【字词解释】兔丝：菟丝子。菟丝子是一种生理构造特别的寄生植物。
【成语出处】语见《北齐·魏收·魏书·列传第五十四·李崇传》
：
“今国子虽有学官之名，
而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”
【例句】以飞蛾扑火的勇气去努力、以随珠弹雀的代价去付出
,
所得不过兔丝燕麦。
死不旋踵：
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【成语解释】比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
【字词解释】旋踵：旋转足跟，即后退。
【成语出处】出自《战国策·中山策》
：
“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，
不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。
”
【例句】锐士报国死不旋踵。
入吾彀中：
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【成语解释】
进到我的弓箭的射程之内了。
比喻他人进入所设的圈套之中或自己的掌握之中。
【字词解释】彀：张满弓弩；彀中：指箭能射到的范围，即射程范围之内。
【成语出处】五代·王定保《唐摭言》卷一：
“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：
'
天下
英雄入吾彀中矣！
'
”
【例句】兹乃投其所好
,
荣以正位
,
亦安有不入吾彀中哉
!(
清·淮阴百一居士《壶天录》
胶柱鼓瑟：
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【成语解释】是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变
通。
【字词解释】柱：瑟上调节声音的短木。瑟：一种古乐器。
【成语出处】
《史记·廉颇蔺相如列传》
：
“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书
传，不知合变也。
”
【例句】若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。明·无名氏《鸣凤
记·桑林奇遇》
结草衔环：
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【成语解释】旧时比喻感恩报德，至死不忘。
【字词解释】结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。
【成语出处】
“结草”
的典故见于《左传·宣公十五年》
。公元前
594
年的秋七月，秦桓公
出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人
厮杀在一起，
正在难分难解之际，
魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，
使这位堂堂的
秦国大力士站立不稳，
摔倒在地，
当场被魏颗所俘，
使得魏颗在这次战役中大败秦师。
原来，
晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说：
“我若死了，你一定
要选良配把她嫁出去。
”后来魏武子病重，又对魏颗说：
“我死之后，一定要让她为我殉葬，
使我在九泉之下有伴。
”
等到魏武子死后，
魏颗没有把祖姬杀死陪葬，
而是把她嫁给了别人。
其弟责问为何不尊父临终之愿，
魏颗说：
“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，
是依据父亲神智清醒时的吩咐。
”晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为
他结绳绊倒杜回的老人，
老人说，我，你所嫁出去的夫人的父亲，
你用了先人发给你的好的
命令，没有让我女儿陪葬，所以我结草抵抗杜回来报答你！
“衔环”
典故见于《后汉书·卷五十四
杨震列传第四十四》
，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴
山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾
箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：
“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。
”并以白环四枚赠与杨宝，说：
“它可保佑君
的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。
”果如黄衣童子所言，杨宝
的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政
清廉，他们的美德为后人所传诵。
【例句】俺田家祖上一百世的祖宗，
做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，
一定会报答你二
位的。
清·刘鹗《老残游记》第十四回
买椟还珠：
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【成语解释】
原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。
经常用来比
喻没有眼光取舍不当。又讽刺那些不了解事物本质，舍本逐末、弃主求次的人。
【字词解释】椟：木匣；珠：珍珠。
【成语出处】语出《韩非子·外储说左上》
：
“
楚
人有卖其珠於
郑
者，为木兰之柜，薰以
桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，
郑人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓
善鬻珠也。
”
【例句】很多附庸风雅、虚有其表的收藏家
,
专干买椟还珠的蠢事。
曲突徙薪：
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【成语解释】把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，防止危险发生。
此成语用来说明无论做什么事情，都应事先采取措施，防患于未然。同时也启发人们，
应善
于接受别人的良好建议，不能一意孤行，自以为是，否则，就会造成不必要的损失。
【字词解释】曲：使
...
弯曲；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。
【成语出处】
《霍光金日磾传
.
霍光传》
：
“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓
主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，
幸而得息。
”
【例句】做事要先曲突徙薪
,
想好万全之策
,
才能有稳操胜算的把握。
拾人牙慧：
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【成语解释】比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻吸取别人的语言和文字。
【字词解释】拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。
【成语出处】出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》
：
“殷中军云：康伯未得我牙后慧。
”
【例句】写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
期期艾艾：
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【成语解释】形容口吃的人吐词重复，说话不流利。
【成语出处】西汉·司马迁《史记·张丞相列传》
：
“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下
虽欲废太子，
臣期期不奉诏。
”
南朝宋·
刘义庆
《世说新语·
言语》
：
“邓艾口吃，
语称艾艾。
”
【例句】感情的激动使我说话期期艾艾了。茅盾《腐蚀·十月十日》
倾箱倒箧：
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【成语解释】把大小箱子里的东西都倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻脸。
【字词解释】箧：小箱子。
【成语出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》
：
“王家见二谢，倾筐倒庋，见汝辈来，
平平尔；汝可无烦复往。
”
【例句】急得陈大郎性发，倾箱倒箧的寻个遍，只是不见，便破口骂老婆起来。
（明·冯梦
龙《古今小说》卷一）
木梗之患：
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【成语解释】比喻客死他乡，不得复归故里。
【成语出处】
汉·
刘向
《说苑·
正谏》
：
“今秦，
四塞之国也，
有虎狼之心，
恐其有木梗之患。
”
【例句】今秦四塞之国也
,
有虎狼之心
,
恐其有木梗之患。
曲突徙薪文言文翻译
曲突徙薪是一则来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早出自于东汉·班固《汉书·霍光传》。下面是我整理的曲突徙薪文言文翻译，欢迎大家分享。
原文：
客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。
注释：
⑴过：拜访。⑵傍：同“旁”，旁边。⑶不者：如果不这样的话。⑷嘿（mò）然：不说话的样子。嘿，同“默”。⑸息：同“熄”，灭。⑹灼（zhuó）烂者：被火烧伤的人。灼，烧。⑺而不录：却不邀请。而，却；录，录用，此处指邀请。⑻乡（xiàng）使：当初如果。乡，同“向”，从前；使，假如。⑼寤：同“悟”，醒悟，觉悟。
译文：
有一个过访主人的客人，看到（主人家）炉灶的'烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“把烟囱改为拐弯的，使柴草远离（烟囱）。不然的话，将会发生火灾。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，（主人）杀牛置办酒席，答谢邻人们。被火烧伤的人安排在上席，其余的按照功劳依次排定座位，却不邀请提“曲突”建议的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，（为什么）提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？”主人这才醒悟去邀请那位客人。
寓意：对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素。
成语典故
从前有户人家，灶上的烟囱笔直地冲着屋檐，灶口堆着许多柴草。烧火煮饭时，浓烟夹着火星，直往屋檐上冒，椽子已经被熏得又黑又焦。灶膛里的炭火掉在柴草上，就得赶快扑打弄灭。有人看到这种情形，对那家主人说：“这样太危险了，弄不好要发生火灾的。应当把烟囱改成弯的，不要冲着屋檐，这样火星就不会飞到椽子上去了。要把灶口的柴草搬开，烧火时就是有炭火掉下来，也不要紧了。”
那家主人说：“我家的炉灶砌了好多年了，烟囱一直是这样，从来没有什么事，用不着改。烧火的时候灶口总有人，就是有炭火掉下来，马上就扑灭了。再说，改烟囱多费事，柴草不在灶口多不方便。”
主人不听那人的劝告，依然照旧。没过多少天，那家人家果然失火了，左邻右舍赶快来救火，生怕火势蔓延开。幸亏发现得早，大家救得及时，终于把火扑灭了。
那家人家置办了酒席，感谢邻居们奋力相救。伤势最重的人坐在首席，其他人也按功劳大小依次就座，就是没请建议他把烟囱改弯、把柴草从灶口搬开的人。有人提醒主人：“当初要是听了他的意见，及时采取措施，就不会发生火灾了。要是不发生火灾，大伙儿不会受伤，你家也不会受损失，更不要破费钱财置办酒席。要说功劳，数他的功劳最大，你为什么把他忘了？”
主人听了这番话，觉得很有道理，连忙恭恭敬敬地把他请来，向他表示感谢，让他坐在首席。
古文翻译
子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰〔1〕：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张〔2〕。拔去凶邪，登崇畯良〔3〕。占小善者率以录，名一艺者无不庸〔4〕。爬罗剔抉，刮垢磨光〔5〕。盖有幸而获选，孰云多而扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公〔6〕。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编〔7〕。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄〔8〕。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年〔9〕。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老〔10〕。补苴罅漏，张皇幽眇〔11〕。寻坠绪之茫茫〔12〕，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沈浸?郁，含英咀华，作为文章，其书满家〔13〕。上规姚、姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲〔14〕。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友〔15〕。跋前踬后，动辄得咎〔16〕。暂为御史，遂窜南夷〔17〕。三年博士，冗不见治〔18〕。命与仇谋，取败几时〔19〕。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为〔20〕？”
先生曰：“吁，子来前〔21〕！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也〔22〕。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也〔23〕。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也〔24〕。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行〔25〕。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵〔26〕。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也〔27〕？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众〔28〕。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食〔29〕。踵常途之促促，窥陈编以盗窃〔30〕。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也〔31〕。
——选自东雅堂校刊本《昌黎先生集》
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。”
话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我们这些学生侍奉您先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习，力求有所收获，大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日，经常这样刻苦用功，一年到头不休息。先生的从事学业可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家，弥补儒学的缺漏，发扬光大精深微妙的义理。寻找渺茫失落的古代圣人之道的传统，独自广泛搜求、遥远承接。防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽回那狂涛怒澜，尽管它们已经倾倒泛滥。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。心神沉浸在意味浓郁醇厚的书籍里，仔细地品尝咀嚼其中精英华采，写作起文章来，书卷堆满了家屋。向上规模取法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，太史公的记录；杨雄、司马相如的创作，同样巧妙而曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。先生少年时代就开始懂得学习，敢作敢为，长大之后通达道理，处理各种事情，左的右的，无不合宜。先生的做人，可以说是有成就的了。可是在公的方面不能被人们信任，在私的方面得不到朋友的帮助。前进退后，都发生困难，动一动便惹祸获罪。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与敌仇打交道，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们已为缺衣少穿而哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教训别人干么呢？”
国子先生说：“唉，你到前面来啊！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，牛尿、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明啊。提拔人材，公正贤明，选用人材，态度公正。灵巧的人和朴质的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，还是丢官而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥逐，岂不是幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（
