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文本目录
小学毕业总复习答案
第一单元：壮丽山川
1、长江之歌
1、《长江之歌》是电视系列片《话说长江》主题歌歌词。长江发源于青藏高原，流经11个省、市、自治区，注入东海，全长6300公里，是世界第 三 、中国第 一 大的大河。
2、“我们赞美长江， ； ，你有母亲的情怀。”这句话在诗中多次出现，这样的写作手法叫 反复 ，这样写的好处是 强化语言的节奏感，增强中华儿女对长江的热爱、依恋的情感 。
3、《长江之歌》文中的"你"指 长江 ,文章采用第 二 人称来写的，这样写的好处是：让人读起来更亲切,更直接地抒发了对长江的热爱、依恋之情。面对这样的长江，我们可以用 源远流长、气吞山河、古老悠久、气势磅礴 等成语来形容。
4、《长江之歌》从长江的源远流长、历史悠久、多姿多彩、贡献巨大等方面表达了作者对长江的热爱、依恋之情。
5、请写出2句有关长江的古诗句
①
②
2、三亚落日
1、《三亚落日》中作者把落日分别比作 孩童 、 大红灯笼 、 跳水员 。
4、写出与“赤朱丹彤”结构相同的词语
琴棋书画 笔墨纸砚 江河湖海 喜怒哀乐 梅兰竹菊
6、课文中总领全文的句子是：
与这句话相照应的句子是：
7、《三亚落日》 本文通过运用清新活泼的语言,准确声动地描绘了三亚落日美丽的景象,表达了作者对自然的热爱，对祖国美丽风光的赞美。
3、烟台的海
1、烟台的海，是一幅 画，是一道 广阔的背景，是一座壮 丽的舞台。世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。说它是一幅画是因为它像画一 样美丽多姿;说它像广阔的背景是因为它是烟台人物质文 化的依托;说它像壮丽的舞台是因为它为烟 台人的生存,发展,创造,提高的 巨大的空间。这句话运用了 的修辞手法。这使我们想到了这样一句话：人类要开发和利用海洋首先必须 ，珍惜 。
2、《烟台的海》是按照 冬、春、夏、秋 的顺序写得，之所以先写冬天，是因为 冬天烟台的海的景象尤为独特，是一道壮丽的风景线。
3、《烟台的海》 本文通过描写烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春日的轻盈，夏日的浪漫，秋日的高远，，以及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，表达了对美好的大自然的喜爱和对生活的热爱的思想感情。
4、记金华的双龙洞（新增）
1、《记金华的双龙洞》这篇课文的作者是 叶圣陶 。课文按照 游览 的顺序依次写了 路上→洞口→外洞→孔隙→内洞→出洞的情况。此外，泉水流经的路线也是文章的线索，它的路线是泉水从那个深黑的石洞→内洞→孔隙→外洞→洞口→山下。
4、金华的双龙洞的外洞的特点是 大 ，内洞的特点是黑、奇 、大，连结外洞和内洞的是孔隙,它的特点是 窄 。
5、《记金华的双龙洞》是一篇 游记 ，记叙了作者去京华的双龙洞所看到的景象。表达了作者对祖国山川景物，对大自然的热爱。
6、背诵第5自然段
5、读句子完成填空。
①、怎样小的小船呢？两个人并排仰，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。这话采用了 的修辞方法。
②、无论花朵的叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。这句话采用了 的修辞方法。
③、洞口像桥洞似的，很宽。这句采用 的说明方法。
④、在那里聚集一千或是八百人开会，一定不觉得拥挤。这话采用了 的说明方法。
6、写四个描写大海的四字词。
汹涌澎湃 大浪滔天 滔滔不绝 波涛汹涌 无边无际 奔腾不息
习作1 练习1
2、写出4个描写冬天景象的成语（或者是描写北国风光的成语）
、 、 、
第二单元 正义必胜
5、卢沟桥烽火
1、在《卢沟桥烽火》和《半截蜡烛》中分别写了第二次世界大战期间东西方人民反抗侵略，热爱祖国的感情。
2、“卢沟桥事变”发生于 年 月 日，又称“ ”。“卢沟桥事变拉开了 。从此， 。” 这句话揭露了“卢沟桥事变”的重大历史意义。
4、卢沟桥位于北平西南郊，是平津通往南方的咽喉要道。1937年7月7日，日本军队向驻守在卢沟桥的中国军队发动进攻。中国官兵足智多谋、英勇善战打败了有着险恶用心、卑鄙行径的日本军队。
5、《卢沟桥烽火》本文通过叙述1937年7月7日卢沟桥事变的经过，再现了那段令中国人民永远不能忘怀的历史，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵略我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。
6、半截蜡烛
1、《半截蜡烛》 本文通过记叙在 第二次世界大战 期间，参与秘密情报传递工作的 伯诺德夫人母子三人 与突然闯入德国军官 斗智斗勇，巧妙周旋，并最终保全了情报站 的事，赞扬了母子三人的 从容镇定、机智勇敢 和 强烈的爱国主义 精神。
3、描写情况危急的成语：千钧一发 火烧眉毛 燃眉之急
描写人物心理的成语：心花怒放 忐忑不安 心如刀绞
4、“厄运”在文中指德军将要发现藏在蜡烛里的秘密情报。 “最可怕的东西” 指半截蜡烛，它里面的金属管内藏有情报。为什么是最可怕的？因为当蜡烛碰到金属管时就会熄灭，这时秘密就会泄露，不仅伯诺德夫人一家三口会结束生命，更重要的是情报站会遭到破坏。
5、学习本课，我们可以从人物的 动作 、 语言 、 神态 、 心理活动 的描写去了解人物。 6.书P32 练习2
7、聂将军与日本小姑娘
1、至仁至义的聂将军无微不至地照顾两个日本孤女，被称为“活菩萨”、“中日友谊的使者”。
3、《聂将军与日本小姑娘》这是发生在抗日战争时期的真实故事，记叙了聂将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，并设法将他们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽广的胸怀和中日人民的深厚友谊。聂将军名_聂荣臻。日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为 聂将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，具有慈善心肠和宽大的胸怀。是“中日友谊的使者”，是因为 他为缔结中日两国人民的友谊作出了不朽的贡献。课文是按发展顺序依次写了 救出孤女 、 关心照料孤女、 送归孤女、 孤女谢恩 这些内容。请写出三个你熟悉的元帅朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、叶剑英
4、滴水之恩，当涌泉相报。
5、写出与“救命之恩”结构相同的成语
安身之地 、 不败之地 、 八拜之交 、 不白之冤 、 不惑之年
习作2 练习2
1、 ，村庄儿女各当家。 ，汗滴禾下土。
，也傍桑阴学种瓜。 ，秋收万颗子。
2、《夏日绝句》是 宋女词人 所写。“ ， ”表现了作者鲜明的人生价值取向，这两句诗的意思是 。诗中李清照怀念古人 ，目的是 ，借 来讽刺 。
3、写出一个最近发生的、大家都在关注的热点话题 正如顾宪成所写的“风声雨声读书声，声声入耳； ， 。”我们也要做一个 的小学生。
第三单元：诗文精粹
8、三打白骨精（新增）
1、《三打白骨精》本文通过记叙孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定，机智和勇敢。
2、《三打白骨精》这个故事选自中国四大名著《西游记》，作者是吴承恩（明），通过课文我们认识了机智勇敢、本领高强的孙悟空；贪婪、狡猾、诡计多端的白骨精；不能识别妖魔，心地善良的唐僧。《西游记》中还有很多脍炙人口的故事，如：《齐天大圣大闹天宫》、《美猴王出世》、《八戒大战流沙河》……四大名著中另外三部分别是《红楼梦》（曹雪芹 清）、《三国演义》（罗贯中 明）、《水浒传》（施耐庵 明）。
4、四大名著中含三字的故事名
《西游记》：孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇；
《三国演义》：刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、桃园三结义，；
《红楼梦》：刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令；《水浒传》：三打祝家庄、鲁智深三拳打死镇关西、三山聚义打青州、宋江三败高俅
9、词两首 [ 如梦令 李清照（新增） 渔歌子]
1、《词两首》 《如梦令》词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了。表现了作者早期生活的情趣和心境。《渔歌子》描绘了春天秀丽的水乡风光，朔造了一位渔翁形象，赞美了渔家生活情趣，抒发了作者对大自然的热爱。
2、《如梦令》和《渔歌子》都是词牌，我还知道的词牌有：清平乐、忆江南、水调歌头。
3、《如梦令》中“醉”表明词人 心情愉快，是开怀畅饮的结果。“不知归路”的原因可能是“日暮”和词人“醉”了；也可能是词人兴致很高，流连忘返。两个“争渡”表现了词人 急于从荷花丛中找到正确的路径的心情。
4、《渔歌子》描写的自然景物有：西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、风、鱼 构成了一幅美丽的春天景物图。
3、《渔歌子》中张志和说“斜风细雨不须归”，表面看“不须归”的原因是雨小、鱼肥且穿戴了斗笠蓑衣，渔翁已经陶醉在春天的美景中了，实际是“不想归”，原因是不愿再涉足朝廷的风浪.表现了诗人的淡泊之情和对大自然的喜爱表达了诗人的淡泊之情和对大自然的喜爱。
4、《渔歌子》勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，透露出词人淡泊之情和对大自然的喜爱。
10、螳螂捕蝉
1、《螳螂捕蝉》本文通过记叙吴王不顾大臣的反对，执意要去攻打楚国，后来一位少年用螳螂捕蝉，黄雀在后的故事，使吴王打消了攻打楚国的念头。这一寓言表现了少年的冷静和智慧，揭示了不能目光短浅，只看重眼前利益，要有长远打算，否则后患无穷的道理。
2、“那螳螂 ， ，却不知道有只 在它的身后。它们一心想得到 ，却没顾到自己身后 呢！”这些内容可用一个成语来概括，就是“ ”。
3、《螳螂捕蝉》是则寓言故事，你还知道的寓言故事有： 、 、
4、《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，文中的少年机智聪明，巧妙地通过一个故事使吴王打消了出兵的念头，故事也告诉我们做任何事情不能只看重眼前利益，而忘记了身后的祸患。
5、课后习题3（书52页）
习作3 练习3
1、明代小说家 创作的神话小说《西游记》中有一个坚定、机智而勇敢的可爱形象，他是 ，小说中能表现他这些特点的故事有 、 等。
2、描写孙悟空本领的成语有 、 、 、 描写孙悟空品质的成语有 、
3、孙悟空本领高强，会使筋斗云腾云驾雾、来去无踪；拥有七十二变，千变万化、大显神通；一双火眼金睛可以明察秋毫。他曾大闹天宫，赢得了“齐天大圣”的美誉，后来保童僧去西天取经，除恶务尽
4、了解各种笑的意思，并学会运用
含有笑的成语：哑然失笑、破涕而笑、付诸一笑、付诸一笑、笑逐颜开
第四单元：探索与发现
12、夜晚的实验
1、《夜晚的实验》本文通过记叙意大利科学家斯帕拉捷通过多次夜晚的实验，终于揭开蝙蝠夜晚飞行秘密的经过，以及这一实验结果促使人们对超声波进行研究，并给人类带来巨大恩惠的事实，表现了科学家细心观察，善于思考，不断实验，潜心研究，利用科学技术造福人类的精神。
2、《夜晚的实验》一文中斯帕拉捷通过多次实验，终于弄清蝙蝠夜间飞行是靠 听觉来辨别方向确认目标的，从而促使人们对“超声波”研究。你还知道入们受到蝙蝠启发，发明了雷达 ，我们要学习斯帕拉捷 细心观察，善于思考，不断实验，潜心研究，利用科学技术造福人类 的科学精神。
3、后来人们继续研究，终于弄清了其中的奥秘。原来，蝙蝠靠喉咙发出人耳听不见的“超声波”，这种声音沿着直线传播，一碰到物体就像光照到镜子上那样反射回来。蝙蝠用耳朵接受到这种“超声波”，就能迅速做出判断，灵巧的自由飞翔，捕捉食物。
4、斯帕拉捷是（国家），他主要贡献是：发现了“超声波”；我们还知道的科学家有英国（国家）牛顿，他主要贡献发现了万有引力。我们还知道的科学家有美国（国家）爱迪生，他主要贡献发明了灯泡,在留声机、电报、电影等众多发明。
5、仿生学举例。大利——意大 利 意大利——意大 利
6、课后习题2、习题3（书66页）
13、海洋——21世纪的希望（新增）
1、《海洋——21世纪的希望》是一篇说明文。文章告诉我们：海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋、利用海洋的新时代。之所以说海洋是人类21世纪的希望，是因为海洋蕴藏着丰富的矿藏，可以从海洋索取高蛋白食品，利用海水的运动发电，淡化海水缓解水荒，在海底建设城市_。文中“望洋兴叹”的原因是：由于以前科学技术不发达，人们还不能开发和利用海洋，对它的喜怒无常无可奈何。海洋是个聚宝盆，“聚宝盆”比喻资源丰富的地方。说海洋是聚宝盆，是因为：它蕴藏着丰富的（石油、天然气、煤、铁、铜、锡、锰、硫等）矿产资源，请为保护海洋设计一条宣传标语：①海洋存亡,匹夫有责 ②蓝色的海洋,生命的摇篮。
3、按要求写词语：
描写海水浪大：汹涌澎湃 波峰浪谷 巨浪滔天 波澜壮阔
描写海面宽广：一望无涯 无边无际 碧波万倾 广阔无边
14、学会合作（新增）
1、《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，列举了两个例子来说明如何进行卓有成效地合作。一是 ，说明合作要有 ；二是 ，说明合作还要 。告诉我们的道理是 。
习作4 练习4
1、背诵六个字的意思。练习4中鉴往知来的“鉴”的意思是观察，审视。告诉我们对不认识的字要知道意思可以查字典，还可以从整个词语的意思入手去考虑，还要联系上下文。
蜻蜓点水款款飞：缓、慢。 城市的一隅：角落。
清风徐来，柳枝拂水：慢慢的，轻轻擦过。 我鲜有同伴：少。
2、背诵《古今贤文》及其意思。
3、告诉我们要多听取别人意见的名言是： 第五单元：感悟人生
15、天游峰上的扫路人
1、《天游峰的扫路人》 本文通过描写 我在登天游峰时的所见所闻 ，刻画了一位 质朴而充满自信的老人形象，表达了我 对老人那种自强不息的精神 和 自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。
2、《天游峰的扫路人》从题目中的“天游峰”你预测到 天游峰一定很高，在这座山上的人就好像在天上游览；“扫路人”可猜测 本文是写扫路的人。
3、天游峰——武夷山第一险峰的特点是：高、险。扫路人的特点是自强不息、充满自信、豁达开朗、热情好客
4、课后练习3（书81页）
16、最大的麦穗
1、《最大的麦穗》本文通过叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事，揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。
苏格拉底的要求有两个：一是：摘一个最大的；二是：只许进不许退。“只许进不许退”的意思是要求弟子一直往前走，没有回头的重新选择的机会。
“最大的①”指的是麦地里确实存在着一粒最大的麦穗。最大的②指的是弟子们在麦地里所能见到的，所能把握住的那粒最大的麦穗
7、课文练习2和3（书84页）
17、山谷中的谜底
1、《山谷中的谜底》告诉我们加拿大魁北克省山谷中有个谜：西坡长满杂树，东坡只有雪松。原因是西坡雪小压不断树枝，东坡的雪松枝桠会弯曲，把雪抖落再反弹，其他树没有这个特点都死了。告诉我们一个道理：确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。这句话给我们的启示是：在压力和逆境面前，既要敢于抗争，也要学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。如 卧薪尝胆。
2、“……雪松那富有弹性的枝丫就开始向下弯曲……反弹过来，雪松依旧保持着苍翠挺拔的身姿。”
“弹性”是机动灵活．能够应变的重要条件；及时“反弹”才是“弹性”的重要性能；“弯曲”只是暂时的退让，是应变的一种策略，最后能“保持苍翠挺拔的英姿”才是“弯曲”策略的最终目的和必然结果。
3、“就这样反复地积，反复地弯，反复地落，反复地弹……不论……始终……”
“反复地积”要想象暴雪之大，之狂；“反复地弯”要体会雪松承受的压力之大，和在承受的同时适当让的策略；“反复地落”要体会“退让”策略的成功‘“反复地弹”要说明雪松有不屈不挠的精神，“不论……始终……”可领悟到雪松是强者，胜利者。总之，体会雪松与风雪抗争的过程与艰辛。
4、你还知道哪些自然之谜：恐龙灭绝之谜
5、课文练习2（书87页）
习作5 练习5
1、背诵成语及意思
水滴石穿和一心一意，可以告诉我们学习要专心和坚持不懈。时光荏苒和白驹过隙，形容时光易流逝，学习要抓紧，不能浪费时间；在学习中养成深思熟虑的好习惯；犯了错误能够改正是迷途知返。
第六单元：咏物抒情
18、广玉兰
1、《广玉兰》本文通过描写广玉兰花的色美，形秀，香幽以及叶片的独特情趣，达了表作者对广玉兰的喜爱之情。作者爱广玉兰的幽香和纯洁，更爱它旺盛的生命力。
2、背诵第2、3自然段
19、夹竹桃（作家名片——季羡林）
1、《夹竹桃》本文通过描写万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期之长，韧性可贵，花影迷离的动人情景，达了表作者对夹竹桃的喜爱之情。
2、《夹竹桃》作者是季羡林，他被誉为 “学界泰斗”。
3、作者为什么爱上夹竹桃？
①、夹竹桃开起来红白相印，景象奇妙有趣。②、夹竹桃花开三季，花期之长，韧性可贵。③、月光下的夹竹桃叶影参差，花影迷离，可以引起作者许多的幻想。
习作6 练习6
1、学会书中的仿写句子。
2、练习6学会用拟人手法描写各个季节的特点。搜集描写春、夏、秋、冬四季的成语。
春季：春光明媚 花红柳绿 春暖花开 鸟语花香 繁花似锦 春意盎然
夏季：绿树成荫 挥汗如雨 烈日当空暑气逼人 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背
秋季：秋高气爽 金风送爽 秋菊傲霜 桂子飘香 秋风扫落叶 一叶知秋
冬季：冰天雪地、天寒地冻、风雪交加 岁寒知松柏 傲霜斗雪 滴水成冰
3、《马诗》的作者是唐代的李贺 其内容为千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。“金络脑”的意思是千锤万击 出深
这首诗看起来是写马，其实是千锤万击 。聪 从诗中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人。”可看出使人因千锤万
第七单元：师恩难忘
21、莫泊桑拜师（作家名片——莫泊桑）
1、《莫泊桑拜师》为我们介绍了虚心好学、勤学苦练的莫泊桑，循循善诱、教导有方的福楼拜。福楼拜三次教导莫泊桑的内容是：1、肯吃苦，勤练习 2、细心观察 3、持之以恒，善于发现事物的独特之处。
2、课文告诉我们①仔细观察，②发现特点，③善于写作，④贵在坚持是提高写作水平的必由之路。
3、莫泊桑是＿＿＿世纪___国著名作家。他的代表作有《＿＿＿＿》、《＿＿＿＿＿＿》等＿＿＿＿＿的名篇。他被誉为“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。他的短篇小说构思＿＿＿＿＿＿，情节＿＿＿＿＿＿，描写＿＿＿＿＿＿，刻画人情世态＿＿＿＿＿＿，令人读后＿＿＿＿＿＿。
形容心里着急的成语：迫不及待 坐立不安 心急火燎 心急如焚
形容很会说话的成语：滔滔不绝 口齿伶俐 口若悬河 口出成章 巧舌如簧
22、理想的风筝
1、《理想的风筝》本文通过回忆刘老师上课和放风筝时的情景，歌颂了刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，表达了作者对刘老师的怀念与赞美之情。
2、《理想的风筝》为我们讲述了一位开朗、乐观、有着顽强生命力，对生活和事业充满热爱和追求的刘老师。理想的风筝承载着对生活和事业的无限热爱和追求。
3、这篇课文作者了嫩（（谁）深情地回忆了刘老师的三件事笑谈腿疾 、板书、放风筝。
5、请写出两句关于正确面对逆境的名言：
6、为什么说那圆木棍功德无量？
因为圆木拐杖不仅支撑着他的身体，也撑起了刘老师的乐观与自信。
7、理解课题的含义
23、孔子游春（有少量修改）
1、《孔子游春》本文通过描写孔子带领弟子们到四水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
2、《孔子游春》孔子带学生到泗水欣赏春天美景以此来教导学生做人。因为水有德行，有情义，有志向，善施教化，所以孔子称水是真君子。学了课文，我们认识了博学多才、循循善诱、有教无类、因材施教、教导有方的大教育家孔子，认识了爽朗大方、心地善良、乐善好施的子路，温文尔雅、谦虚沉稳的颜回。
3、“泗水河畔春意更浓了”是因为（1）春天来了，泗水河畔本来就洋溢着浓浓的春意 ;(2)孔子与弟子一番论水促进了师生之间的情谊，这句话有着 深化中心 的作用。
4、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过《诗》《书》《易》《礼》，编写过《春秋》。贤弟子有：颜回、子路。
5、《论语》记录了孔子的言行。《论语》里有不少精辟的语句：
①敏而好学，不耻下问。 ②默而识之，学而不言，诲人不倦。
③人无远虑，必有近忧。 ④已所不欲，勿施于人。
6、来自《论语》的成语：文质彬彬 敬而远之 当仁不让
7、学习本文我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。
8、课后习题3
24、告别母校
1、《明天，我们毕业》本文作者通过对六年学习生活及成长历程的回顾，抒发了对母校，老师和同学的眷恋之情。
2、《明天，我们毕业》通过回忆小学六年精彩纷呈的学习生活、感恩教育自己多年的老师、憧憬未来报答母校三个方面表达对小学生活的眷恋。
3、“6年的学习生活多像一幅五彩斑斓的画卷！”表达了作者对6年小学生活的眷恋，对母校的感谢、热爱、赞美。
4、“在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋。”表达了 对老师的眷恋、敬爱、赞美 。“天使”赞美了老师美好的心灵、高尚的品质，“大树”是说 老师授予知识，给予庇荫，给学生以关怀、呵护 。“海洋”是说 老师心胸宽广 ，包容我们的无知、任性。
5、“我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。”表达了 学生对老师的热爱和敬意 。
习作7 练习7
练习7上有关孔子言论的几句话和体现孔子教育教学思想精髓的词语背诵默写
西游记原著
《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
书名： 西游记
又名： 西游释厄传
作者： 吴承恩
类别： 古典传奇小说
年代： 明代
主人公： 唐玄奘，孙悟空，猪悟能，沙悟净
著名故事： 大闹天宫，三打白骨精等
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《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
吴承恩是胡适考证出来的： 以下资料节选自《胡适的西游记研究》四、关于吴承恩的卒年： 我前年做《西游记序》，还不知道《西游记》的作者是谁，只能说：“《西游记》小说之作必在明朝中叶以后”，“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来见《小说考证》卷二，页七六，引山阳丁晏的话，说据淮安府康熙初旧志艺文书目，《西游记》是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩作的。《小说考证》收的材料最烂，但丁晏是经学家，他的话又是根据《淮安府志》的，所以我们依着他的指引，去访寻关于吴承恩的材料。现承周豫才先生把他搜得的许多材料抄给我，转录于下： 天启《淮安府志》十六，《人物志》二，《近代文苑》]吴承恩性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐剧，所著杂记几种名震一时。数奇，竟以明经授县贰，未久，耻折腰，遂拂袖而归。放浪诗酒，卒。有文集存于家。丘少司徒汇而刻之。 又同书十九，《艺文志》一，《淮贤文目》]吴承恩：《射阳集》四册，口卷；《春秋列传序》；《西游记》。 康熙《淮安府志》十一，及十二]与天启《志》悉同。 同治《山阳县志》十二，《人物》]吴承恩字汝忠，号射阳山人，工书。嘉靖中岁贡生（查选举志亦不载何年），官长兴县丞。英敏博洽，为世所推。一时金石之文多出其手。家贫无子，遗稿多散失。邑人邱正纲收拾残缺，分为四卷，刊布於世。太守陈文烛为之序，名曰《射阳存稿》，又《续稿》一卷，盖存其什一云。 又十八，《艺文》]吴承恩：《射阳存稿》四卷，《续稿》一卷。 光绪《淮安府志》廿八，《人物》二，又卅八，《艺文》，所载与上文悉同。又《山阳志》五，《职官》一，“明太守”条下云：“黄国华，隆庆二年任。陈文烛字玉叔，沔阳人，进士，隆庆初任。邵元哲，万历初任。”焦循《剧说》卷五引阮葵生《茶余客话》云： 旧志称吴射阳性敏多慧，为诗文下笔立成，复善谐谑。所著杂记几种，名震一时。今不知“杂记”为何书。惟《淮贤文目》载先生撰《西游通俗演义》。是书明季始大行，里巷细人皆乐道之。……按射阳去修志时不远，未必以世俗通行之小说移易姓氏。其说当有所据。观其中方言俚语，皆淮之乡音街谈，巷弄市井童孺所习闻，而他方有不尽然者，其出淮人之手尤无疑。然此特射阳游戏之笔，聊资村翁童子之笑谑。必求得修炼秘诀，亦凿矣。 周先生考出《茶余客话》此条系根据吴玉搢的《山阳志遗》卷四的，原文是： 天启旧志列先生为近代文苑之首，云“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，复善谐谑。所著杂记几种，名震一时”。初不知“杂记”为何等书。及阅《淮贤文目》载《西游记》为先生著。考《西游记》旧称为证道书，谓其合于金丹大旨。元虞道园有序，称此书系其国初邱长春真人所撰。而《郡志》谓出先生手。天启时去先生未远，其言必有所本。意长春初有此记，至先生乃为之通俗演义；如《三国志》本陈寿，而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言，其出淮人手无疑。或云有《后西游记》，为射阳先生撰。吴玉搢也误认邱长春的《西游记》了。邱长春的《西游记》，虞集作序的，乃是一部纪行程的地理书，和此书绝无关系。阮葵生虽根据吴说，伹已不信长春真人的话；大概乾隆以后，学者已知长春真人原书的性质，故此说已不攻自破了。 吴玉搢的《山阳志遗》卷四还有许多关于吴承恩的材料，今录于下： 嘉靖中，吴贡生承恩，字汝忠，号射阳山人，吾淮才士也。吴敏博洽，凡一时金石碑版嘏祝赠送之词，多出其手。荐绅台阁诺公皆倩为捉刀人。顾数奇，不偶，仅以岁贡官长兴县丞。贫老乏嗣，遗稿多散佚失传。邱司徒正纲收拾残缺，得其友人马清溪、马竹泉所手录，又益之以乡人所藏，分为四卷，刻之，名闩《射阳存稿》。五岳山人陈文烛为之序。其略云：“陈子守淮安时，长兴徐子与过淮。往汝忠丞长兴，与子舆善。三人者呼酒韩侯祠内，酒酣论文论诗，不倦也。汝忠谓文自“六经”后，惟汉、魏为近古。诗自《三百篇》后，惟唐人为近古。近时学者徒谢朝华而不知畜多识，去陈言而不知漱芳润，即欲敷文陈诗，难矣。徐失生与子深韪其言。 今观汝忠之作，缘情而绮丽，体物而浏亮，其词微而显，其旨博而深。收百代之阙文，采千载之遗韵，沈辞渊深，浮藻云骏，张文潜以后一人而已。”其推许之者，可谓至极。读其遗集，实吾郡有明一代之冠。惜其书刊板不存，予初得一抄本，纸墨已渝敝。后陆续收得刻本四卷，并续集一卷，亦全。尽登其诗入《山阳耆旧集》，择其杰出者各体载一二首于此，以志瓣香之意云。 据此，是隆庆初（约1570年）陈文烛守淮安时，吴承恩还不曾死。以此推之，可得他的年代： 嘉靖中（约1550年），岁贡生。 嘉靖末（约1560年），任长典县丞。 隆庆初（约1570年），在淮安与陈文烛、徐子舆往来酬应，酒酣论文。 万历初（约1580年），吴承恩死。 吴承恩大概生于正德之末（约1520年），死于万历之初，（大约活了60岁）。天启《淮安志》修于天启六年，当西历1626年，去吴承恩死时止有四五十年。
"鼠的"甲骨文
很久很久以前，天帝要排十二生肖纪年了，通知了所有的动物，安先来后到顺序排列，展示自己的本领，排前面的十二生肖就有它，排在后面的就没有了。
为了能排在前面，而且能被选中，不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友，可猫贪睡，为了能上十二生肖，就告诉鼠老弟，到时候叫它一声，老鼠答应了。不过，老鼠一想，猫比自己受大家的宠爱啊，猫还是老虎的师父呢，如果猫去了，是不是自己就排不上了？老鼠没叫猫，自己悄悄去了比赛现场。
梅花鹿（那时候梅花鹿身上还没有花）也想上十二生肖，可那时候梅花鹿没有犄角，大公鸡那时候也不吃虫子，而且有一对很漂亮的犄角，梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好，一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说：把你的犄角借我用一下，我照个相，留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿，梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说，我只戴一下你的犄角，我到小溪边照一照，然后就还给你。虫子说：我做保，如果它不还给你，我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角，可也不能让大家说自己太小气啊，于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看，哎呀，自己太漂亮了，说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了，大公鸡竟然失去了犄角，它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说：你应该讲信用啊，为什么不把犄角还给大公鸡？梅花鹿说：大公鸡带着两个犄角不好看，哪有我带着漂亮啊！不能给它。虫子一看，自己这个保人保不了大公鸡的犄角了，就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃，梅花鹿疼的满地乱滚，从此，梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了，忘了排生肖的事情，所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。
不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父，老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的，可是猫留了一手，没教虎上树。因此老虎很生气，总想报复猫。
老鼠想自己长得太小，天帝看不到怎么办啊？有了，老黄牛最勤劳，起的也早，就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说：我也没什么本领，长得有这么小，你就驮我就去看看热闹吧，老牛答应了。
天帝到了时辰开始排属相，老牛排在第一位，老鼠在牛背上喊起来，还有我那，我是第一个啊！天帝仔细一看，牛背上果然有个小东西，就问，你是谁啊？老鼠说我是鼠啊，天帝一看老鼠这么聪明就说：哦，那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了，猫睁眼一看，天早就大亮了，等它赶到会场，十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此，猫和老鼠成了天敌，猫见到耗子就抓，还要玩够了才吃，就是在审问耗子呢。
大公鸡和虫子成了天敌，大公鸡低着头，土里刨食，还想和虫子要回自己的犄角呢。
十二生肖的来历
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种生肖动物为一个时辰。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，而老鼠排行第一，以下次序为：牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了，也有了生肖与星座的各种解说。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为生肖属相？一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配成生肖。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配成生肖。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配成生肖。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配成生肖。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙生肖。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的生肖了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马生肖了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊生肖。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴生肖。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡生肖。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗生肖。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪生肖。
何以十二生肖中无猫呢？
原来十二生肖产生时，猫（即今日之家猫）还未加入“中国籍”呢。
我国的干支纪年法，传说产生于夏。这个传说是否正确，无史可证，但它最迟也不会晚于商，因为甲骨文中已有记载。
从生物进化史来看，猫的历史比人类要长，但汉以前，我国只有野猫，即《礼记》中所说的山猫，或许《诗经》中“有熊有罴，有猫有虎”之豹猫等。我国今天的家猫，据考，来源于印度的沙漠猫。
印度猫进入中国大约始于汉明帝后，因为那时，中印交往才通过佛教而频繁起来。这离干支纪年法的产生，已是相去千年了。
因此猫那时没纳入十二生肖中。
关于十二生肖的排列，还有各种生肖传奇，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。
生肖与艺术
在人类历史上，人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始，我们的祖先就认为与动物有着血缘关系，因此，对它们的崇拜，胜过了对人自己。自古至今，人们对生肖动物形象的描绘与刻画，达到了很高的水平，十二生肖系列的装饰图形脱颖而出，成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星，也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。
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在民间美术领域，生肖文化占有一席之地。
民间的十二生肖剪纸，很多是代代传承，变化不大。在构图形式上有"全家福"式的，有单幅的，也有两种生肖双双入图的，最常见的是《蛇盘兔》，蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔，必定富"的说法。另外，还有生肖与人物共同构图的，大都是兽面人身，逐一排列。
在年画中，十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》，是用红、黄、绿、紫四色套印，画面两个大圆占了画幅大部，一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩；另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩，圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案，生肖龙、虎、兔居中央，生肖鼠、羊、牛、马依次排于右侧，生肖蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。"连生贵子"与十二生肖配对齐备，以祈多儿多女。
传统生肖剪纸的起源
十二生肖早已经成为传统剪纸创作题材，除具有纪年的意义外，是对人生的重视和对生日的纪念，也是对动物和生肖的热爱，让人感到亲切又应时节，今年天津的猴生肖剪纸不买不行，故最为畅销。
中国生肖源于古人对十二种动物与十二地支相配用以纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，如《事物纪源》载：“黄帝立子丑十二辰以明月，又以十二命兽展之。”
1997年，考古人员在湖北云梦县睡虎地11号墓出土的《日书》竹简中，记载了秦国选择吉凶日子以便行事的内容，已经有了“子，鼠也”、“丑，牛也”、“寅，虎也”、“卯，兔也”、“辰，龙也”、“巳，虫也”、“午，鹿也”、“未，马也”、“申，环也”、“酉，水也”、“戌，老羊也”、“亥，猪也”。这是迄今为止可见我国最早的关于十二生肖较为完整的记载，不过它与现在流行的生肖不尽相同。
生肖邮票
以中国古老的干支纪年的十二生肖动物为图案的贺年邮票。生肖文化源于中国，已有两千年的历史。生肖是中国民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区，特别是东亚及东南亚，生肖文化的影响都很大。因此，这些国家和地区均发行生肖邮票。日本于1950年率先发行生肖邮票。此后，韩国、香港、台湾、蒙古、新加坡、越南、澳门、朝鲜、泰国、菲律宾、不丹、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、美国、新西兰、冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票。
中国以生肖纪年形式发行的贺年或新年生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票，1992年发行第二轮生肖邮票。第1轮从1980年2月15日起至1991年1月5日（庚申猴年至辛未羊年）每年1套，每套2枚，面值前11枚均为8分，最后1枚为20分，除第1枚为2月15日发行外，其余11枚均为每年的1月5日发行，从第2枚开始，发行邮票的同时发行生肖小本票。第2轮生肖票自1992年（壬申猴年）开始，每年2枚生肖票，一形一字，面值分别为20分和50分、80分和2元。
中国自古以来有用生肖来记年会的习俗，生肖与干支纪年有关，用干支来纪年、月、日、时，这是我国古代历法的重大发明。干支是天干和地支的总称。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，叫天干；子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，叫地支。天干与地支顺序相配正好六十为一周轮。我国正式作用干支纪年早于东汉。十二生肖的十二种动物与12地支对应搭配，每12年循环一次，这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
另外，古老的生肖题材被搬上"国家名片"--邮票，我国邮电部于1980年发行了第一枚生肖《庚申年》的特种邮票，这枚生肖邮票上的图案是一只昂头凝视前方的金丝猴。设计者既注意了生肖题材的民族性和传统特色，又特别着意于出新和体现时代特点
练书法的毛边纸要用哪一面？纸有哪些种？
区别大吗？我怎么记得我用的毛边纸两面差不多的啊？
那就用比较光的那一面吧。
介绍一些唐宋以后的名纸。
1、宣纸。因产于宣州而得名。唐以前开始制造，开始以檀树皮为原料。宋元以后又用楮，桑，竹，麻等十数种原料制作。宣纸质地绵韧，纹理美观，洁白细密，搓折无损，利于书写绘画，墨韵层次清晰，有独特的渗透，润墨和一次吸附性能，落墨着色，能呈现出明显的书画虚实相同的独特风格，写字骨神兼备，作画墨韵生动。另外它还耐老化，防虫蛀，耐热耐光，适合长期保存，有“千年年美纸”，“纸中之王”的美称。宣纸根据其加工不同可分为生宣，熟宣和半生不熟宣。生宣纸又叫生纸，生产后直接使用，吸水性，润墨性强，强用于泼墨画，写意画。笔触层次清晰，干，湿，浓，淡，变幻多端。熟宣纸，以生宣纸经过矾水浸制者叫做熟宣或矾宣。经过加矾，砑光，拖浆，填粉，深色，洒金，加蜡，施胶等工序而制成，作书画不易走墨晕染，适宜于画工整细致的工笔画和写楷隶书。此纸久 后会漏矾脆裂。唐朝写经的硬黄纸，五代北宋的澄心堂纸都是熟宣纸。半生不熟宣即半熟宣，是用生宣浸以各种植物汁液而成，具有微弱的抗水力，用以写字或作画，墨色洇，散较缓，适用于书写小幅屏条，册页或用作兼工带写的绘画。
宣纸又按用皮料的不同比重分为棉料，净皮，特种净皮三大类；按尺寸分为二尺，三尺，四尺，五尺，六尺，七尺，八尺，丈二，丈六，尺四，尺六，尺八等规格；按厚度分有单宣，夹宣，二层，三层，四层几种。最薄型的宣纸是特制的，主要用于拓片，拷贝，印刷古籍，装帧印谱；品名有棉连，扎花，罗纹，龟背纹，蝉翼等。
2、薛涛笺，唐末五代名纸。是一种加工染色纸，因为由薛涛创制，所以得名。薛涛，唐长安人，幼年随父亲宦居四川，后父逝，沦落风尘成为乐妓。她善作诗填词，感当时纸幅太大，亲自指导工人改制小幅纸。因用薛涛宅旁浣花溪水制成，因而又称“浣花笺”。相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩笺。这种纸色彩斑谰，精致玲珑，又称“松花笺”。后历代有仿制。
3、水纹纸，唐代名纸，又名“花帘纸”。这种纸迎光看时能显示除帘纹外的透亮的线纹或图案，目的在于增添纸的潜在美。制法有二：一为在纸帘上用线编纹理或图案， 出于帘面，抄纸时此处浆薄，故纹理透亮而呈现于纸上；其二为将雕有纹理或图案的木制或其他材料制的模子，用强子压在纸面上，犹如现在通用的证卷纸，货币纸的水印纹。明杨慎《丹铅总录》云：“唐世有蠲纸，一名‘衍波笺’，盖纸纹如水纹也。”
4、澄心堂纸。南唐时徽州地区所产宣纸，薄如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，有的五十尺为一幅，从头到尾，匀薄如。南唐后主李煜特别喜爱这种纸，特意用自己读书批阅奏章的处所——澄心常来贮藏，供宫中长期使用，所以称“澄心堂纸”，后世视为艺术瑰宝。
5、谢公笺。这是一种经过加工的染色纸，为宋初谢景初（1019-1084）创制，因而得名。谢氏受薛涛造纸笺的启发，在益州设计制造出“十样蛮笺”，即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖，雅致有趣，有深红，粉红，杏红，明黄，深青，浅青，深绿，浅绿，铜绿，浅云十种 色，与薛涛笺齐名。
6、高丽纸，又名韩纸，高丽贡纸。古代高丽国（又称高句丽，朝鲜）所产之纸。北宋陈 《负暄野录》云：“高丽纸以棉，茧造成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱。此中国所无，亦奇品也。”此纸多为粗条帘纹，纸纹距大又厚于白皮纸，经近人研究，宋元明清时我国书写所用高丽纸，大部分是桑皮纸。清乾隆时我国有仿制的高丽纸。
7、金粟笺纸。宋太祖赵匡胤提倡佛教，全国印经之风盛行，为适应这种需要，当时歙州专门生产一种具有浓淡斑纹的 经纸——硬黄纸，又名蜡黄经纸，或称金粟笺。金粟寺在浙江海盐金粟山下，因寺内抄经需纸特多，故纸名“金粟笺”。它的特点是质地硬密，光亮呈半透明，防蛀抗水， 色美丽，寿命很长，虽历千年，犹如新制。
8、白鹿纸，古纸名。《至正直纪》：“世传白鹿纸乃虎山写 之纸也。有碧，黄，白三品，白者莹泽光净可爱，且坚韧胜江西之纸。赵松雪用以写字作画，阔幅而长者称白 ，后以白 不雅，更名白鹿。”
9、玉版纸，古代名纸。一种洁白坚致的精良笺纸。宋黄庭坚《豫章集，次韵王炳之惠玉版纸》诗：“古田小笺惠我百，信知溪翁能解玉。”元费著《蜀笺谱》：“今天下皆以木肤为纸，而蜀中乃尽用蔡伦法，笺纸有玉版，有贡余，有经屑，有表光。”《绍兴府志》：“玉版纸莹润如玉。”
元，明，清以来，造纸原料及生产技术都有了很大突破和发展，出现了许多精品，成为可供人观赏珍藏的艺术品。
明代生产的“宣德贡笺”，在制作技艺上较为湛。这种加工纸有许多品种，如五色粉笺，金花五色笺，五色大帘纸，磁青纸等。明代还仿制了唐代“薛涛笺”和宋代“金粟山 经笺”。这种仿制纸中加云母粉，纸面露出光亮耀眼的颗粒，这是明代人的创新。明代江苏苏州一带有一种洒金笺也名重一时。
清代还新创“五色粉蜡笺”。这种粉蜡笺始于唐代，是以魏晋南北朝时的填粉和唐代的加蜡纸合二成一的加工纸，成为多层粘合的一种宣纸，具备粉纸及蜡纸的优点。底料的皮纸，施以粉加染蓝，白，粉红，淡绿，黄等五色。加蜡以手工捶轧砑光，称为“五色蜡笺”。有的在纸面上用胶粉施以细金银粉或金银箔，使之在彩色粉蜡笺上呈金银粉或金银箔的光彩，称“洒金银五色蜡笺”；有原用泥金描绘山水，云龙，花鸟，折枝花等图案，称“描金五色蜡笺”。此纸防水强，表面光滑，透明度好，具有防虫蛀的功能，可以长久张挂。书写绘画后，墨色易凝聚在纸的表面，使书法黑亮如漆。由于制作精细价高，故多用于宫廷殿堂书写宜春贴子诗词，供补壁用或作书画手卷引首，室内屏风，多见于宫廷内府殿堂的书写匾额及壁贴等，民间很少流传。乾隆内府制作最精，也称“库蜡笺”。
明清以来还有一种新的加工纸，为砑花纸。纸料为上等较坚韧的皮纸，有厚有薄，图案多以山水，花鸟，鱼虫，龙凤，云纹或水纹，也有人物故事或文字。此纸透光一看，能显示一幅美丽的暗纹图画。故宫保存的“砑花蜡印故事笺”，用的是细帘纹皮纸，纤维交结匀细，纸厚，色以土黄为多，纸上砑有《赤壁赋》，《卢仝烹茶》等人物故事图案的暗纹。绘画风格均受宫廷绘画的影响。纸的表面施粉，非常精细，很适于笔墨书写。此纸加工方法为加粉染色，再把画稿刻在硬模上，再以蜡砑纸，模上 示的花纹因压力作用而呈现光亮透明的画面。明清以来还制造罗纹纸，发笺，白云母笺，各色雕板印花壁纸等。纸的加工工艺创造了染色，加蜡，砑光，施粉，描金，洒金银和加矾胶等各种技术，人们以“片纸非容易，措手七十二”来形容工艺的繁杂及艰苦。
明清时期我国造纸业在各方面都达到了很高水平，安徽的“宣纸”，江苏的“粉蜡笺”，福建，浙江，陕西的“竹纸”，均为当时著名品种，并流传到国外，为人类文化的发展和交流作出了很大贡献。
下面介绍几种明清时期的书画和习字用纸：
1、毛边纸，这是一种竹纸。明末江西出产竹纸，纸质细腻，托墨吸水性能好， 适宜于写字，又可用于印刷古籍。因明代大 书家毛晋嗜书如命，好用竹纸印刷书籍，曾到江西大量订购稍厚实的竹纸，并在纸边上盖一篆书“毛”字印章，人们习惯称这种纸为“毛边纸”，并沿用至今。现在我国南方产竹的地方均有生产，以嫩竹作原料，用石灰沤烂发酵，捣碎成浆，再添加适当的黄色染料，不施胶，手工竹帘抄造而成。毛边纸质地细嫩，柔软，韧性好，略带蛋黄色，吸水性强，用于书写，印刷，容易吸干墨水，字迹经久不变。较重的毛边纸又称为“玉扣纸”。江西横江出产的仿毛边纸又称为“重纸”。现在有些地方如浙江一带用碱法制浆，在竹帘丝网的圆网造纸机上造出，称“机制毛边纸”，这种纸的质地，外观与手工造的毛边纸均有较大差别。
2、元书纸，产于浙江省富阳县一带。用竹浆抄造。纸质较差，但吸水性好，呈蛋黄色。多用作小学生写大小楷毛笔字练习本，有时也用作农村糊窗纸和加工成卫生纸。
3、连史纸。又叫“连四纸”，“连泗纸”，纸质较厚者又称为“海月纸”。原产于福建省邵武，以及闽北地区和江西省铅山县一带。采用嫩竹做原料，碱法蒸煮，漂白制浆，手工竹帘抄造。纸质薄而均匀，洁白如羊脂玉，书写图画均宜，多用来制作高级手工印刷品，如碑帖，信笺，扇面原纸等。相传是福建邵武连姓兄弟二人经过多年研制，精工抄造而成，因他们排行“老三”，“老四”而得名。
毛边纸、元书纸与棉纸：宣纸昂贵，一般习字时多用毛边纸。这种纸本来是用于印书的，但因为纸质好，有人买了书之后裁来练字，所以称为「毛边纸」。此纸所用原料，以竹为主，色呈牙黄，质地精良，和我们今天中小学生习字簿所用的机器制毛边纸有很大的差距。元书纸和毛边纸近似，但今已无闻。本省所制的棉纸也可以算是这一类，质地渐佳，颇具韧性，价格亦不甚贵，可以做为习字用。
常用纸张分类
资料来源：中国PHOTOSHOP联盟
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新闻纸
俗称白报纸，其特点是松软多孔，有一定的机构强度，吸收性好，能使油墨在很短时间内渗透固着，折叠时不会粘脏，用于在高速轮转机上印刷报纸，期刊及一般书籍。新闻纸的定量为51克/平方米，卷筒新闻纸的宽度有1572毫米、1562毫米、787毫米、781毫米四种；平版纸幅面尺寸为787毫米w1092毫米。新闻纸印刷适应性，不透明，但白度较低，表面平滑度不同，印刷图片时应使用较粗网目，日光后容易变黄发脆，不宜长期保存。
箱纸板
又名麻纸板，是比较坚固的纸箱使用的纸板，广泛用于装运书籍、百货用品、收音机、电视机、机器零件及食品等。定量为200克/平方米，310克/平方米，420克/平方米和530克/平方米。表面平整机械强度好。
铜板纸
又名涂料纸，是在原纸上涂布一层由碳酸钙或白陶土等 与粘合剂配成的白色涂料，烘干后压光制成的高级印刷用纸。由于细腻洁白，平滑度和光泽度高，又具有适度的吸油性，适合于铜板印刷或胶印，印制彩色或单色的画报、图片、挂历、地图和书刊，也是包装印刷用纸。它分单面涂布和双面涂布两种，两种中又分特号、1号、2号、3号，定量为80克/平方米至250克/平方米。铜板纸要求有较高的涂层强度，不掉粉，能适合60线/厘米以上细网目印刷。
胶版纸
旧称"道林纸"，是供胶印机使用的书刊用纸。适于印制单色或多色的书刊封面、正文、插页、画报、地图、宣传画、彩色商标和各种包装品。胶版印刷纸分为特号、1号和2号，定量从70克/平方米至150克/平方米。纸浆具有较高的强度和适印性能。胶版印刷是比较高级的书刊印刷纸，对比度、伸缩率和表面强度有较高的要求，酸碱性也应接近中性或呈弱碱性，以免影响印刷用的纸张，定量为40克/平方米至80克/平方米。近年来又试制成功了低定量的胶印新闻纸和胶印书刊纸，供胶印纸和书刊使用。
凸版纸
一种适于凸版印刷机印刷各种书籍、文体用品和杂志正文的纸张。定量为52克/平方米和60/平方米，有卷筒纸和平板纸两种，平滑度30米，不透明度不小于88％。凸版印刷纸是广泛使用的书刊纸，比新闻纸平滑度稍高，保存期较长，但是容易出现掉毛掉粉，不适于用胶版印刷方法印刷书刊。这种纸写字容易洇。
草纸板
又名黄纸板或马粪纸，是黄色的包装用纸板。它主要用于商品的包装，制纸盒和书箱帐册的封面衬里。定量为200克/平方米至860克/平方米。常用的是8号420克、10号530克、12号640克。草纸板要求质量紧密结实，纸面平整，有一定的机械强度和韧性。
白纸板
又名马尼拉纸，是白色的比较高级的包装纸板。它用于印帽儿童教育图片和文具用品、化妆品、药品的商标。定量为200克/平方米至400克/平方米。薄厚一致，不起毛、不掉粉、有韧性、折叠是不易断裂。
装订纸板
书箱装贞的重要材料，有白纸板、黄纸板箱纸板等，主要用于制作精装书壳和封套。以纸板为骨架的精装书壳，具有坚固、美观、有利于长期保存的优点。
钙朔纸
外观上于纸张很接近，能耐水浸、不吸湿、不易燃烧，具有较高的耐破度和抗撕裂度，生产成本低。它在160度强力捏和压延而成，厚度与卡版纸相近，也可以制成较厚的纸板，对油墨有一定的渗透吸收能力，能印出清晰的图画和文字。可用于印刷书卡、证券、标签和彩色印刷品，也可用制作瓦楞纸板箱，装运需防潮、耐油的食品和货物。
牛皮纸
是坚韧耐水的包装用纸，呈棕黄色，用途很广，常用于制作纸袋、信封、唱片套、卷宗和砂纸等。定量范围为40克/平方米至120克/平方米，有卷筒纸和平板纸中、又有单面光、双面光和带条纹的区别。主要的质量要求是柔韧结实，耐破度高，能承受较大拉力和压力不破裂。
玻璃纸
又名透明纸，是象玻璃一样透明的高级包装和装饰用纸。它用于包裹粮果、食品、衬衫、卷烟、化装品以及其他商品。定量为30克/平方米。除透明无色外还有金黄、桃红、翠绿等多种颜色。玻璃纸具有不透气、油和水，柔软强韧，无色透明并有光泽，密封后可以防潮、防锈，但稍有裂口就裂。由于它纵向强度较大，可以造成纸绳。废玻璃纸不能回收利用。
邮封纸
是一种极薄的单面光书写类纸张，定量仅为20克/平方米，原来主要用于邮票衬纸和保价信件的封口用纸。现在则多用于化妆品，水果和食品的包装和卷烟衬里。印刷并上蜡后可做糖果包装纸，也可以代替打字纸和拷贝纸印刷单据、传票或多页复写纸。质量要求薄而强韧，透明度好，搞张力大，透气度小。
中国书画用纸
是供用毛笔书写和作画用的纸张，有元书纸、宣纸、毛边纸等。元书纸是以竹材、树皮、破布、旧麻和稻草等植物纤维为原料，经过浸泡、蒸煮、自然漂白、磨碎制成纸浆，在用人工在竹帘上抄造成纸张，压干后贴在火墙上烘干，制成的纸颜色洁白（或微黄），均匀柔软，易于吸墨，经久不变。宣纸是檀树树皮和少量的稻草浆为原料经过精工细作制成的书画用纸，生宣纸适宜于写意画和书法，由它加工制成的熟宣纸适宜于工笔画色白柔韧，经久不变，不易虫蛀。因原产于安徽宣城地区而闻名。毛边纸是用嫩竹为原料制成的毛笔书写用纸，色泽浅黄，连史纸颜色洁白，两者均以竹帘抄造，用于印刷古籍、碑帖、信笺和扇面等产品。
有光纸
是供书写，办公和宣传标语用的单面光纸张。也可以用于裱糊纸盒，包装商品，印刷日历，信笺和发票等，用途广泛，是一种常用的薄纸。过去曾称之为办公纸或雪莲纸。分特号、1号和2号三种，定量从18克/平方米至40克/平方米。质量要求厚薄均匀，纸面平整，轻度施胶便于书写，有一定抗水性，有色有光纸又称标语纸，主要用于书写标语！
打字纸
是供打字和复写用的薄型纸张，目前也用来印刷单据、票证或信笺。分特号、1号和2号三个等级，定量为24克/平方米至30克/平方米，常用的是28克/平方米。它要求纸张厚度不超过0.05毫米，厚薄一致，能一次打字，复写多页，纸质强韧平整，书写时不洇水有色打字纸是印刷多联传票或票证使用的。
书写纸
是一种消费量很大的文化用纸，适用于表格、练习蒲、帐蒲、记录本等，供书写用，分特号、1号、2号、3号和4号五个等级，定量为45克/平方米至80克/平方米。
质量要求：色泽洁白致、两面平滑、质地紧密、书写时不洇水。
凹版纸
用于印刷各种彩色印刷品、期刊、连环画、画册、邮票和有价证券的纸张。其规格和尺寸基本上与新闻纸、凸版纸和胶版纸相同，也分卷筒纸与平板纸两种。凹版纸印刷要求有较高的平滑度和夺缩性，纸张白度应较高，有较好的平滑度和柔软性。
铸涂纸
又名玻璃粉纸，是一种表面特别光滑的高级涂布印刷纸。它是在原纸上经过二次或一次厚涂布量(单面20至39克)的涂布，在涂料处于潮湿状态时，涂布面紧贴在高度抛光的镀铬烘缸上加热烘干，速度约100米或低一些即可得到，光泽度为85左右，不须进行压光。将涂布纸用花纹辊进行压花处理，可以制成布纸或鸡皮纸。铸涂纸主要印刷封面、插页和高级纸盒，布纹纸和鸡皮纸则多用于印刷挂历和名片等。
哑粉纸
正式名称为无光铜板纸, 在日光下观察，与铜板纸相比，不太反光
帮忙推荐些恐怖,惊悚些的电影来看看。都没找到什么好看的。血腥的也可以啊。
1．大象elephant （2003） 2003戛纳电影节金棕榈奖、最佳导演奖 编剧、导演、剪辑：加斯．范．桑特/Gus Van Sant 摄影：哈里斯．萨维德斯/Harris Savides 出品国：美国 语言：英语 片长：88分钟 IMDB: 7
3/10 简介： 影片根据1999年震惊世界的美国哥伦拜恩中学校园枪击案改编，讲述了在美国一所普通中学发生的一场恶性枪击案的过程以及前几个小时的事情，片名的含义则来自盲人摸象这则家喻户晓的古代寓言
哥伦拜恩惨案”发生后，媒体过度渲染其血腥场面，很多记者、犯罪专家、心理学家和青少年问题研究者大加分析和评论，围绕这起少年惨剧周围的是各种猜测、无端的责备，同时也变成公众的一种消遣
这一切都令导演加斯感到反感，加斯认为这是“美国新闻史上的一次丑闻”，他说，“在这个时候，只有拍一部电影才能再现整个事件的真相”
影片力图通过“纯粹客观”的电影方式再现整个事件的过程，而不是自己或者他人的主观判断
加斯以两个固定时间作为电影的起点和终点，在这个时间段之内，不同主人公的活动展开了关联和交叉，我们看见每一个人的生活都成为对方的“经验片段”，然而，仅仅是一个片段，只有把这些片断连缀在一起我们才得到了一个完整的时间
除去影片特有的叙述，青少年的校园生活和在他们之间存在的问题也一并得到揭示
在社会中，中学校园作为现代社会里的一个机构，就像在这部美国电影中一样，它同时还是一个幻觉工厂，一个学着服从权力的实验室，一个有着独特逻辑、秩序和欲望的隔离区，教育成为一个形式的虚设，成年人没有从根本上理解这个世界
孩子们的伤感、憎恨、幼稚和孤独，这个“问题年龄 ”从未获得一个合理的解决
加斯为了拍摄访问了许多学生，他说，“有的中学生认为自己的生活一塌糊涂，也有的则很满足，但有的人直接说校园生活就是地狱”（引自《大象》法语版海报）
校园隐藏的这些问题就像一枚炸弹，这部电影拔掉了它灾难性的引线，当埃里克和阿莱克斯决定以自己的逻辑和办法解决这些问题时，他们对这个成人世界已经不再信任，这不但是个少年悲剧，也是成人世界和现代社会的悲剧
无怪乎，法国国家教育部2003年社教评选以绝对多数票把一等奖给了《大象》，可见该片在整个西方教育界引起的反响
心理学看点：当众媒体凭主观臆想纷纷炒作马加爵事件的时候，人们尤其应该静下心来看看这部电影
艺术性：＊＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊ 这部被国际影评界一致称赞的电影紧密关联着两个成功因素：首先电影客观地再现了当代中学生的生活环境和他们的状态，引发了社会对青少年问题的重新重视，为此法国国家教育部2003年社教评选以绝对多数票把一等奖给了《大象》，可见该片在整个西方教育界引起的反响；第二是它以一种难以想象的时间－空间语言挑战了传统电影的现实主义，从这个角度，讨论自然而然地进入到一个哲学层面，对一件已经发生的事实，时间已经过去，以回忆和和判断建立的感知体系能够还原事实本身吗？从现象出发如何抵达真相？经验事实是否就是事物的本质？电影的艺术虚构性与现实的真实性之间到底是怎样的关系？这个题域从胡塞尔的现象学开始一直到德勒兹的“影像-时间理论”似乎一直在延伸，加斯想我们在这部电影中看到，任何理性，无论是意识形态的权力话语还是纯粹的理论/话语推导，在现象的丛林中是多么盲目和无知
他说，“我就像哥仑布，我对一切将一无所知”，也许正像《疾走罗拉》的开场白那样，“电影只进行90分钟，剩下的都是理论了！” 2．I
D
/ IDENTITY/身份(2003) 导演：James Mangold 编剧：Michael Cooney 风格：惊恐、悬疑 IMDB: 7
3/10 时间: 90分钟 语言：英语 简介：风雨交加的夜晚，11个人先后被迫困守在一家破旧的汽车旅馆，随着时间的推移不断有人死去，而死者的身边总能找到下一个死者的房门号码
于是大家聚集在一起分析彼此的共同点，震惊地发现，所有人都是同年同月同日所生
究竟凶手是其中的哪一个，或者凶手另有其人？ 心理学看点：DID（Dissociate Identity disorder分离性身份识别障碍，旧称MPD, Multiple personality disorder多重人格障碍） 艺术性：＊＊＊ 观赏性：＊＊＊＊ 3．Gothika/歌西卡(2003) 导演：Mathieu Kassovitz 编剧： Sebastian Gutierrez 风格：惊恐、悬疑 IMDB: 5
8/10 主演：Halle Berry 时间：: 98分钟 语言： 英语 心理学看点：犯罪心理学，失忆 4
insomnia/失眠 (2002) 导演：Christopher Nolan --《memento》 编剧：Nikolaj Frobenius&Erik Skjoldbj?rg 风格：犯罪、惊悚 主演：Al Pacino、Robin Williams IMDB:7
3/10 时间：118分钟 语言：英语 心理学看点：又是一部Christopher Nolan拍摄的与心理疾病有关的惊悚片，这一次地理环境特殊——永远是白昼，严重失眠的警探如何与老谋深算的疑犯展开猫鼠之战？ 5．异度空间/ Inner Senses（2002） 张国荣生前最后一部电影 编剧、导演：罗志良 演员：张国荣/Leslie Cheung、林嘉欣、潘美琪、徐少强 出品国：中国香港 语言：中文（粤语） 片长： 100 分钟 IMDB：6
American Psycho/美国精神病I、II (2000、2002) 导演：Mary Harron 编剧：Bret Easton Ellis & Mary Harron 类型：恐怖、惊悚 IMDB：6
7/10 MPAA：NC-17级(几乎等于被宣判了死刑，只能在极有限的级别影院上映，看不看自己考虑一下吧) 时间：120分钟（完整版） 地区：美国 语言：英语 心理学看点：一个年轻人在白天是标准的都市雅皮，到了夜晚却会变成一个疯狂的连环杀手
7．La pianiste/钢琴教师/The piano teacher (International: English title) /The Piano Player /Die Klavierspielerin (Austria)（2001） 2001戛纳电影节最佳男女主角及评委会三项大奖 同名半自传体小说作者奥地利女作家埃尔弗里德·耶利内克获2004年度诺贝尔文学奖 导演：Michael Haneke 编剧：Michael Haneke、Elfriede Jelinek (novel) IMDB: 7
2/10 主演：Isabelle Huppert 、Benot Magimel 时间：: 130 分钟 语言： 法语 简介：年届不惑的女钢琴教师自小受到母亲的控制和压抑，两人像是一种复杂的共生体，怨声载道地不得不生活在一起，直到一位年轻聪明的男学生出现…… 心理学看点：千载难逢的一部狠片，继《蓝丝绒》以后最卓越的性心理变态电影杰作 艺术性：＊＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊ 8．A beautiful mind/美丽心灵（2001） 2002奥斯卡获奖片 导演：Ron Howard 编剧： Sylvia Nasar (book)、Akiva Goldsman IMDB: 7
8/10 主演：Russell Crowe 时间：: 135 分钟 语言： 英语 心理学看点：影片根据诺贝尔经济学奖得主Nash的真实生平改编，巧妙地展现了偏执型精分患者的幻觉世界
一个独一无二的天才，一个传奇的精分患者
艺术性：＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊＊ 9．Das Experiment /the experiment/实验(2001) 提名欧洲电影奖最佳电影 提名欧洲电影奖最佳电影 导演：Oliver Hirschbiegel 编剧：Don Bohlinger (screenplay)、Christoph Darnst?dt (screenplay) 风格：惊恐 IMDB: 7
8/10 时间：: 119 分钟 语言： 德语 心理学看点：为了可观的实验酬劳，20个应征者随机分成两批扮演囚犯或看守，然而短短几日之内，模拟监狱顿成人间地狱
人与人之间的关系是怎样不可避免地走向恶化的呢？当一类人对另一类人具有无限权力的时候，人性的残暴则毕露无遗，且看这部根据经典社会心理学实验改编的社会成人版电影如何去演绎
艺术性：＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊ 10．The Beach/海滩 (2000) 2000柏林电影节提名 导演：Danny Boyle 编剧：Alex Garland (novel)、John Hodge (screenplay) 主演：Leonardo DiCaprio IMDB: 5
8/10 时间：: 119 分钟 语言： 英语 / 法语 / 瑞典 / 泰语 心理学看点：假如在一个与世隔绝、风景如画的海滩凝聚起一些优裕、乐天的游客，有没有可能创造出一个梦幻般的天堂？仅仅指出人性的贪婪是远远不够的
个人认为这是彻头彻尾的一个心理学实验，有待看过的朋友一起来讨论 艺术性：＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊ 11
Memento/失忆(2000) 导演：Christopher Nolan 编剧：Christopher Nolan、Jonathan Nolan 风格：悬疑、惊悚 IMDB: 8
7/10 时间:：113 分钟 语言：英语 心理学看点：短时记忆缺失 12
The Messenger:The Story of Joan of Arc/圣女贞德(1999) "You didn't see what was; you saw what you wanted to see
" 法国凯撒奖八项提名 导演：Luc Besson 编剧：Luc Besson、Andrew Birkin 类型：反类型史诗战争片 IMDB：6
6/10 语言：英语 心理学看点：贞德是精分？/人的信仰何来？ 艺术性：＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊＊ 13
the six sense/灵异第六感(1999) 2000奥斯卡提名 导演：M
Night Shyamalan 编剧： M
Night Shyamalan (written by) IMDB: 8
2/10 时间：: 107 分钟 语言： 英语 /拉丁语/ 西班牙语 心理学看点：儿童心理学 14
Good Will Hunting/心灵捕手(1997) 导演：Gus Van Sant 编剧： Matt Damon (written by) &Ben Affleck (written by) IMDB: 7
8/10 主演：Robin Williams 、Matt Damon 时间：: 126 分钟 语言： 英语 心理学看点：精神分析 15
The game/心理游戏(1997) 导演：David Fincher 编剧： John D
Brancato (written by) &Michael Ferris (written by) 风格：悬疑、惊恐、冒险 IMDB: 7
5/10 主演：Michael Douglas 时间：: 128 分钟 语言： 英语 / 德语 心理学看点：他学着父亲的样子跳下了楼
而这正是康拉德设计这一游戏的最精彩情节，他就是要哥哥以亲身经历来治愈心理创伤，将情感从死去的父亲身上转移到面前所有的亲朋好友身上
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Le Huitième Jour/第八日/幻海情缘/The Eighth Day (1996) 第四十九届戛纳电影节最佳男演员 金球奖 最佳外语片 提名 法国恺撒奖 最佳男演员 提名 导演/编剧：Jaco Van Dormael(雅各
范
多梅尔) 主演：Daniel Auteuil(丹尼尔．奥特尤尔) IMDB: 7
3/10 时间：118分钟 地区：法国,英国,比利时 语言：法语 心理学看点：一个自小患有唐氏综合症，一个是事业成功而社会生活失败的推销商，且看两个人不寻常的友情如何改变彼此的生活
17
梦旅人/Picnic (1996) 导演/编剧：岩井俊二 类型：剧情，伦理 主演：卓娜 浅野忠信 桥爪浩一 IMDB:7
5/10 时间：72 分钟 地区：日本 语言：日语 心理学看点：继《情书》取得了巨大成功之后，岩井俊二又推出了这部以精神病患者为题材的作品
影片并没有过多地表现精神病的歇斯底里，取而代之的是这些病人的单纯和可爱，由此展现了现实的残酷和生命的脆弱
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Basic Instinc/本能(1992) 导演：Paul Verhoeven 编剧： Joe Eszterhas (written by) 风格：悬疑、犯罪、惊恐 IMDB: 6
7/10 主演：Michael Douglas 、Sharon Stone 时间：: 123 分钟 Country: USA / France 语言： 英语 心理学看点：弗洛伊德 性与暴力的本能 艺术性：＊＊＊ 观赏性：＊＊＊＊ 19
The Silence of The Lambs/沉默的羔羊(1991) 1992奥斯卡获奖片 导演：Jonathan Demme 编剧： Thomas Harris (novel)、Ted Tally (screenplay) 风格：惊恐、犯罪 IMDB: 8
5/10 主演：Jodie Foster 、Anthony Hopkins 时间：: 118 分钟 语言： 英语 心理学看点：变态心理学 艺术性：＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊＊＊ 20
rain man/雨人(1988) 1989奥斯卡获奖片 导演：Barry Levinson 编剧： Barry Morrow (story)、Ronald Bass (screenplay) 风格：喜剧 IMDB: 7
9/10 主演：Dustin Hoffman 、Tom Cruise 时间：: 133 分钟 语言： 英语 /意大利语 心理学看点：浓墨重彩地展现了自闭症的典型症状 艺术性：＊＊＊＊ 观赏性：＊＊＊＊＊ 21
Blue Velvet /蓝丝绒(1986) 1987奥斯卡最佳导演提名 导演：David Lynch 编剧：David Lynch 风格：犯罪、悬疑、惊恐 IMDB: 7
7/10 主演：Isabella Rossellini 时间：: 120 分钟 语言： 英语 心理学看点：展现了各种性心理扭曲的场景 22
Spellbound/爱德华大夫(1945) 1946奥斯卡提名 导演：Alfred Hitchcock 编剧：Francis Beeding (novel)、Angus MacPhail (adaptation) IMDB: 7
6/10 主演：Ingrid Bergman 、Gregory Peck 时间：: 111 分钟 语言： 英语 心理学看点：失忆症 艺术性：＊＊＊ 观赏性：＊＊＊
芜湖旅游景点大全
芜湖是一座文化传承历史悠久的滨江之都，拥有非常醇厚的徽派文化风格，整个城市的风貌经过数十年来的发展焕然一新，市内及周边坐拥各种游玩景点和公园，每一处皆点缀着无限生机和活力，是一个适合度假旅行的好去处。
1、芜湖方特东方神话
地址：芜湖市鸠江区微州路与赤铸山东路交叉口东北角
简介：这里是50万平高科技主题乐园，精彩好玩刺激，寓教于乐。芜湖东方神话结合古代寓言以及神话，再利用现代高科技技术(立体光学影像、实景特效、MR等多项技术)打造出各种游玩项目，体验极嗨，非常好玩。
门票：每人260元左右
提示：游玩时间四季皆宜，游玩时长1天
2、芜湖方特梦幻王国
地址：芜湖市鸠江区赤铸山东路华强文化科技产业园
简介：特别适合带孩子游玩、体验，很多亲子项目，寓教于乐。当然全年龄段都适合哦!炫酷表演，实景演出，非常有趣，好玩项目超多!
门票：每人220元左右
提示：游玩时间四季皆宜，游玩时长1天
3、芜湖方特欢乐世界
地址：芜湖市镜湖区银湖北路80号
简介：在这里全方位的探秘影视特级，感受科幻神奇，体验疯狂刺激极速流星过山车等等刺激，有惊无险的项目。总之找刺激，不来这里你就赔大了。
门票：每人220元左右
提示：游玩时间四季皆宜，游玩时长1天
4、马仁奇峰
地址：芜湖市繁昌县孙村镇八分村
简介：这里有着皖南张家界的美誉，一个极大的省级森林公园，国家AAAA级旅游景区。景区山势突兀，峰石俊秀，各种奇峰异石，珍禽异兽等，构成了这里幽、险、秀、奇四大景观。
门票：每人85元左右
提示：游玩时间四季皆宜，游玩时长半天
5、鸠兹古镇
地址：芜湖市鸠江区纬二路
简介：这里是一个千年古镇，传统的微派建筑群。非常文艺，要是来到芜湖，鸠兹古镇这里非常值得来玩一趟。
门票：免费
提示：游玩时间四季皆宜，游玩时2小时
6、芜湖新华联大白鲸海洋公园
地址：芜湖市鸠江区微州路99号
简介：在这里能体验到人与自然、人与海洋生灵的和谐共生。这里占地面积8.2万平方米，利用高科技多媒体将淡水王国、海底世界、南北极大陆冰海等原生态自然环境以及海洋生灵生活状态全方位的展示，实现零距离的接触、互动这些珍稀的海洋生物。
门票：每人200元左右
提示：游玩时间四季皆宜，游玩时2-3小时
7、赭山风景区
赭山风景区位于芜湖市中心位置，由赭山公园、陆和村茶艺博物馆和广济寺三部分组成，占地面积约63万平米，是集休闲、娱乐、宗教活动、餐饮于一体的综合性、公益型旅游景区，能满足不同年龄、不同文化、不同爱好游客的需要。赭山因土石呈殷红色而得名。由于山势较高，风景优美，可以登高远眺，俯视江城。
8、滨江公园
滨江公园位于芜湖市城市西部的长江沿岸，北起芜湖造船厂，南至鲁港大桥，全长9.5公里。中江塔公园是公园一大景观，这里有栈桥、流水，更有芜湖市两座标志性的塔--中江塔和临江塔。中江塔历史悠久，夕阳下的古塔斜影早已深深烙进芜湖人的心里，临江塔是现代芜湖、年轻芜湖的象征，鱼形身姿同样屹立在青弋江岸边。两塔相映，标志着古老和现代的完美融合。不远处的老海关钟为省重点文物保护单位，它是芜湖港口开放的见证。人们总爱在这里追寻已逝的历史，此处也成为户外写真拍摄的绝佳景点。
9、雕塑公园
雕塑公园位于城东新区核心区神山公园内，与已建成的中央公园东侧带状景观遥相呼应。整个雕塑公园绿化面积8.2万平方米。作为国内城市公园中唯一将雕塑文化与自然景观结合的主题公园，芜湖雕塑公园巧妙地将立体美术融入山水风光中，打造出与众不同的城市公共艺术文化空间。处处皆诗画的雕塑公园，让前来游玩的游客乐在其中，更吸引了不少艺术专业学生和爱好者。这些作品风格多元，或古典、或现代、或具象、或抽象，有的表现了都市生活的繁华时尚，有的体现江南山水的灵动多姿，中国文化与西洋元素并存，令人回味悠长。这样独具匠心的雕塑公园，不仅可以帮助游客丰富文化体验，开阔视野，也是提升芜湖城市品位的点睛之笔。
10、汀棠公园
汀棠公园位于芜湖市镜湖区境内，占地999亩，其中水域占494亩，是我国首家由农民集资兴办供游人休闲、游览的现代化公园。公园草木茂盛，风景宜人。公园中配套景点有巴骝山、玉带桥、珊瑚枕、琉璃井、诗廊、柳堤、九曲桥、汀棠亭、汀苑、钟亭等名胜。汀棠公园水面广阔，景色天然，曲桥小岛，长廊石刻，古井古钟……到了春天，亭花烂漫鸟叮咛，自古就被列为芜湖十景之一。
11、九莲塘公园
九莲塘公园位于芜湖市中心，与镜湖公园、赭山公园相距仅几里路。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红每到盛夏，九莲塘便呈现出荷流香波、花吐莲蓬的盛景，清幽的九莲塘是一处江城市民向往的赏荷胜地。九莲塘公园面积虽然不大，但水榭亭台设计精巧，林木花草相得益彰。沿着环塘道路一路走去，观景亭、亲水平台以及整修一新的几座小桥，曲径蜿蜒，移步换景。九莲塘的生机和灵气体现在她醉人的绿上:林木葱茏，碧波荡漾。
12、芜湖市博物馆
芜湖市博物馆位于城东新区，北临中央公园，远眺政务中心，建筑面积约2.2万平方米。展馆分通史类陈列和专题类陈列，内容涵盖了芜湖市220万年前到1949年的历史，具有宏伟大气、形象逼真、展品精美三大看点。
13、芜湖市科技馆
芜湖市科技馆位于芜湖市银湖北路华强旅游城G1号，形似一艘大船，是目前全省规模zui大、功能zui全的综合性科普场馆。科技馆展教内容主题为“时代、科学、智慧、体验”，展线为“感受时代，理解科学，领悟智慧，探索体验”。馆内的布展设计采用千纸鹤为主题形象，根据展项、展示内容知识点、故事线的要求，将千纸鹤的折纸形态元素化、抽象化，错落有致地安排在各个展厅内，用其围合、分割不同的展示空间，创造独具风情的展示效果，使观众犹如走进一个童话般的世界，洒脱、飘逸、休闲、童趣盎然。
14、雨耕山文化旅游区
雨耕山文化旅游区由西班牙一流的设计专家倾力规划设计，国家4A级旅游景区，属芜湖市建设欢乐城市的一张重要文化名片。园区是以酒文化为主题的旅游文化创意街区，结合现有的西洋建筑、人防特色、宗教文化和芜湖本土风情，打造出一个隐于繁华、深度品味的旅游文化创意产业园。除了在园区内植入无处不在的酒文化元素外，并通过建立酒文化展示馆、酒道馆、品鉴馆，定期开展酒类嘉年华活动，大力宣传推介各类酒文化。雨耕山文化旅游区依托酒文化，集观光、体验、科普、休闲、娱乐、购物等多元旅游业态于一体，形成酒商相依、区域联动，融合中西酒文化体验的国家级旅游景区。
15、柏庄儿童王国
柏庄儿童王国位于芜湖市弋江区九华南路与大工山路交叉口柏庄时代广场购物公园内，是芜湖首家儿童职业体验馆。场馆设置有国防、法制、科普、医疗、金融、公共事业、艺术、农牧、餐饮、休闲购物、交通运输等各种行业和职业近60种职业体验。小朋友们通过扮演社会中的各种角色，学习各种职业和协作精神，锻炼孩子的动手能力、协调统筹能力、团队合作能力、战胜挫折的能力，帮助他们激发潜能和兴趣。此外，由于是双语体验，孩子们可以在体验过程中轻松学习英语。
16、天门山
天门山位于芜湖市鸠江区大桥镇境内,包括东梁山和西梁山，双峰对峙，分立两岸，山势陡峭，如刀削斧砍，自江中远望，水色空蒙中的东、西梁山，色如翠黛，修妩静好。千百年来，天门山以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏，唐代著名诗人李白多次游历此处，留下《望天门山》这首脍炙人口的绝句：“天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。天门山景区分为长江大堤“堤外”和“堤内”两部分。旅游区东北山脚下是当地颇富盛名的“铜佛寺”。寺庙内有“大雄宝殿”等建筑。每年春节等假日，香客云集、热闹非凡。
17、大浦乡村世界
大浦乡村世界位于芜湖市南陵县许镇境内，是国家AAAA级景区，景区以高科技观光农业、海啸文化体验、传统文化展示、生态美食为特色，拥有中国唯一以海啸为主题的农业自然灾害教育体验主题公园、中国大浦现代农业博览园、zui美生态餐厅等十多个园区，让您在体验海啸的同时，还能漫步田园、观光特色农业、品尝生态美食、感受传统农艺文化，是您理想的旅游休闲度假区。
18、丫山花海石林风景区
丫山位于芜湖市南陵县，因主峰呈“丫”字型而得名，
由花海石林景区、天坑园区、南山寺、龙山四个景区组成。景区属典型的喀斯特地貌，是华东地区规模zui大的喀斯特地貌景观。区内石林，溶洞，瀑布，峡谷，天坑，暗河，山顶湖景观融为一体。每年四、五月份，各色牡丹和石林组成了壮观的花海石林奇景。
19、小格里森林公园
小格里森林公园位于南陵县南部，负氧离子含量每立方厘米高达26000个，有天然氧吧之称，是华东地区不可多得的原生态景区和养生福地。景区保持着原始、天然、生态的风貌，不仅有山的伟岸、崔嵬，而且还有水的清柔、澄澈，际山枕水，青峰倒影，成了小格里森林公园一大迷人的景观。这里林木葱郁，植被良好，动植物资源丰富，奇花异草遍布，为地球同一纬度仅存的原始次生林。这里峰峦起伏，山泉汇聚成众多池潭，著名的有“五连池”、大小“天池”。天气晴朗之日，山水相映，碧绿如海;烟雨朦胧时,群峰云遮雾漫,如诗如画。
20、珩琅山
珩琅山位于芜湖县西河镇，群山拥聚，树木葱茏，景色怡人，两峰对峙，活象店常下廊房，近处有弹乡山，东边建有白马寺，南边有梁武帝时建有兴云寺，寺旁有白云池，池下是代明湖，象有仙人盘石。传说王台山有金气，建有二金殿、肉身殿、十五殿、晏公殿、塔子庵、万年台等寺庙。
21、西河古镇
安谧宁静的西河古镇位于芜湖市芜湖县南，为江南水乡古镇，相传有600多年悠久历史，房屋店铺建于圩建两侧，因逐年防汛加固堤埂，故屋基低于路面1.5米左右，街心青石路面，曲折蜿蜒，两旁店铺门面飞檐对峙，;沿河一侧旧宅，墙高陡峭，基部麻石驳砌，拔地数丈，削壁
耸立，汛期任凭水冲浪击，外河沿岸青石护，人本可以通行，内侧房屋店铺多为数进串连，从街心踏青石台阶下，步入室内，可延伸十余米。
22、陶辛水韵
陶辛水韵位于芜湖市芜湖县陶辛镇，青弋江蜿蜒而过，区内水系纵横交错，呈八卦形分布，碧水环绕，构成了颇具特色的旅游乡镇。泛舟陶辛水乡,树木掩映,碧波荡漾,荷叶田田,浮鸥嬉戏,大自然的清新与质朴,令人陶醉不已。香湖岛公园是圩内的主要景点之一。建有香荷亭、垂钓亭、强陶亭、醉翁亭、九曲长桥和香湖宾馆,为万亩水系的自然美又平添了古朴、典雅的韵味。
23、霭里村
霭里村位于南陵县境内，群山环抱，绿水缠绕，山水相依，空气清新，风光旖旎，举目四望，山上树木葱茏，苍翠欲滴，山下碧水潺潺，清澈见底;走近每个自然村落，只见绿树掩映下的屋舍粉墙黛瓦，错落有致。村民生活恬淡，怡然自乐。天气晴朗之日，山水相映，碧绿如海;烟雨朦胧时，群峰云遮雾漫，山村被笼罩在云雾之中，如诗如画。天高云淡，向日葵开满大地，黄色的花海，童话中的世界也不过如此，吸引着热爱自然的人们。
24、板石岭
板石岭位于南陵县境内，主要景点有桂花林、竹海、普化寺、月牙泉、农耕文化展示馆等。漫步千年丹桂园，徜徉在万亩竹海，流连于群山环绕、竹木围抱、粉墙黛瓦、曲径通幽、整洁卫生的村落里，欣赏大自然赋予的美丽景观，呼吸着天然氧吧的清新空气，游客们莫不感到耳目一新、心旷神怡。
25、中分村
中分村位于繁昌县境内，这里有新四军三支队司令部旧址，本着修旧如故的原则，历史原址的“旧味”得以保留，而那株相依相偎、并蒂而生的古槐，作为谭震林将军和夫人葛慧敏在烽火岁月爱情的见证者，也成为了中分村特有的“红色文化”之一。在这里历史传承同古朴风貌完美结合，漫步美好乡村，远处起伏的山峦，近处一泓清澈的池塘，绿树、红花、吊椅，小木道……让游客在游览乡村田园风光中去感受环绕在万紫千红中的山水。
26、官巷村
官巷村位于芜湖县六郎镇境内，随着美丽乡村的建设，这个“世外桃源”逐渐被外人知晓。来过官巷村的人除了迷恋它的自然风光，也被其深厚文化底蕴震撼。这里被人们称作是个适合“隐居”和“可以让人深呼吸的地方”。
芜湖是一座历史悠久、滨江山水园林的城市，地理环境优美，风光秀丽，芜湖地势平原丘陵都有，南高北低，有着云开看树色，江静听湖声的美誉。
写历史人物的高考作文素材
写历史人物的高考作文素材
孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
人物事略
尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”
安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
君子固穷 孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。
逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。
待价而沽 孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。
一、庄子简介
庄子 （约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派
（一）人物事略
濠梁之辩
庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。庄子说：请循其本。子日 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 ‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。《秋水》
鸱得腐鼠
惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说：庄子来，欲代子相。于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？
材与非材
庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。
庄周梦蝶
庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。
鼓盆而歌
庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。
庄子陪葬
庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！
孙膑，战国时代著名军事家，孙武后裔。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今鄄城北）一带人，主要活动于齐威王时期。
人物事略
师从鬼谷子孙膑，自幼聪慧。不幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。当时楚国有位学者，姓王名栩，精通兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称"鬼谷先生"，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪，被后人称为"鬼谷四友"。
因才遭妒庞涓是其同学，孙膑勤奋好学，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨（古代称为膑摈刑），想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。
逃魏奔齐孙腔被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的"刑徒"。有一天，他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁，就以犯人的身份秘密地会见了齐使，陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动，认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他带回齐国。
赛马显才孙膑到齐国时，齐威王即位不久。齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次，孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说："将军先用下等马和威王的上等马赛，再用上等马和他的中等马赛，用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了，结果一负两胜。以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑，跟他谈论兵法和治国之道，威王衷心信服，"遂以为师"。
围魏救赵公元前354年，赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘，卫国原来就依附于魏国，当受到赵国的军事压力后，卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国，以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久攻之下己岌岌可危，赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行，令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞泪闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭，庞涓仅以身免。
马陵之战公元前342年，魏国发动对韩国的战争。韩国遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑"深结韩之亲而晚承魏之弊"的建议，在魏韩两国几经激战，韩危魏疲之际，再次以田忌为将，孙膑为军师，出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之围，调十万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战咯性决战。孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。他命令军队进人魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。庞涓行军三日，特别高兴地说："我就知道齐军胆小怯懦，进人我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！"于是放弃了他的步兵，只和他的轻装精锐部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上："庞涓死于此树之下。"命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，说："晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。"庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互不接应。庞涓自知无计可施，败成定局，就拔剑白刎，临死说："遂成竖子之名！"齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下。
回归田园、著书立说齐宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王起了疑心。孙膑知道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。
曹操（155－220），即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽毫州市）人。
人物事例
疑杀华佗 晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。
废除寒食节 “寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时，发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式，己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康，于是下令废除。
提倡薄葬 218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。
割发代首 有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。
望梅止渴 曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。
煮酒论英雄 一日，曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎？”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”意即连圣人对迅雷烈风都会失态，我怎能不怕呢？将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。
裸足迎才 许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸一见，感慨万千。
东临碣石 公元207年，统一北方的大局已定。仲秋八月，秋高气爽，曹操亲率威武之师，满怀胜利豪情，长驱东进。渤海西南岸有一山突兀，灵秀独钟，曹操跃马扬鞭，登山观海，面对沧海，歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。
滥杀无辜 董卓败乱朝纲，曹操带领儿个人逃回乡里，经过友人成皋吕伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五个儿子。夜晚听到他们食器碰撞的声音，误以为是想谋害自己，于是在夜里杀了他们。而且还凄怆地说：“宁可我负天下人，不可天下人负我！”由此可见曹操阴险冷酷的权谋。
曹操焚稿 《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书？此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。”杨修不信，张松说：“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：“莫非古人和我想的都一样？”认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。
生性多疑 曹操死后采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，一方面为了防止盗墓，另一方面，也和他生性多疑有关。传说，在安葬他的那一天，邮城所有的城门全部打开，七十二具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。从此，曹操之墓的千古之谜随之悬设。
韩信（？—前196）汉初军事家，淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦（见汉高祖刘邦）。汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。
人物事略
胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。
命运多舛秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。
离楚归汉韩信离开楚军，投奔刘邦，做管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了，韩信举日仰视，说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就同他交谈，很欣赏他，于是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同的地方。
萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。
韩信点兵，多多益善有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢？"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢？"韩信说："我带兵越多越好（多多益善）。"反映出韩信的自信。
明修栈道，暗度陈仓刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出"明修栈道，暗度陈仓"的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。
断水塞流，大破联军汉王三年（公元前204年）九月，韩信与齐楚联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋，将潍水上游堵起来，这样下游河水变浅了。次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心，韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋，飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段，被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去，一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑，尤且（齐楚联军主帅）战死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死，纷纷弃甲曳兵，落荒而逃。就这样，汉军一举占领了齐国全境。
四面楚歌汉高祖五年（公元前202年）十二月，楚汉两军在该下（今安徽灵璧南）展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。人夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己去，自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。
司马迁（前 145或前 135梷前87？）
西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。太初元年（前I04），司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，人称其书为《太史公书》
人物事略
少年司马迁 生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。
游历天下 20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。
临危父命 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊！”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。
修著历法 太初元年（前104），司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》
仗义执言 天汉二年 （前99），李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。
忍辱负重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的巨著一一《史记》
史书体系 《史记》开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢？纪，指本纪，即皇帝的传记：传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。
开综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。
荆轲
战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。
人物事略
结识高渐离荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。遂与高渐离成为知己。
田光识才荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光，田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀。
相遇燕丹燕太子丹为了刺杀秦王，委托荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿尊为上卿，请他住上等宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。
谋计樊於期樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。
易水萧萧太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还！"复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。
谋计于蒙嘉荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴。
智解危机秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说："北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。"
图穷匕见在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。
