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《吕氏春秋》的哪一则寓言被司马迁写进了史记？
话说，武王建立了周王朝后，抛弃了“帝”的称谓，改称为“王”，又尊称为“天王”，以别于旧时代，彰显一个伟大的新时代开始。
补充一句，后世太平天国虽然袭用了很多西周制度，但洪秀全称天王而不称帝，是因为他觉得“皇上帝乃是帝也，虽世间之主称王足矣。岂容一毫僭越于其间哉！”这一点，他的“天王”之号和周天子的“天王”尊称还是有区别的。
周武王为了对国家实施有效的管理，他利用了宗法上尊祖敬宗的观念和血缘亲戚的关系进行分封，以首都镐京为中心，沿渭水下游和黄河中游，划出一块广大的土地，称为“王畿”，归国王直接管理，而将王畿以外的所有土地进行分封，封成几十个面积很小的封国，让他们象群星捧月一样拱卫着王畿，以实现自己在宗法上为天下之大宗、政治上为天下之共主的地位。
不得不说，在很长一段时间内，这一管理制度还是很有成效的。
比如说，东夷叛乱，成王一声令下，鲁公伯禽就率领三族军队，屁颠屁颠地前去讨伐。
又比如说，齐国太公姜尚，多次奉周王之令征讨不服从周朝统治的侯伯小国，全心全意辅佐周室。
但是，随着时间的推移，这种宗法统治秩序就出现了松动。
如康王的儿子昭王率军征讨楚国等南方各部族和国家时，在汉水边上遭到了当地各族的围攻，昭王本人淹死于汉水，周朝的军队全部覆没。
昭王之子穆王曾挥军去攻打犬戎，出现了“荒服者不至”的现象。
即在昭、穆时期，周王室的统治已经偶露窘态。
但是，周王对分封的诸侯还保持有绝对指挥、调动、统治的权力。
如周穆王以后传了四代，到了周夷王时期，齐国国君齐哀公荒于田猎酒色，又不尊礼制。周夷王二话不说，将齐哀公召到过都，烹煮杀死。
西周历史的巨大转折，出现在周厉王时期。
周厉王施行暴政，国内出现了“厉王止谤，道路以目”的严酷氛围。
《史记·周本纪》记：“王行暴虐侈傲，国人谤王。”最终，忍无可忍的人民将周厉王驱逐出了镐京。
西周进入了共伯和主持的“共和行政”时代。
厉王被逐，意味着自命为天子的周王的神话地位从此跌落在了凡间。
厉王之子宣王即位，汲取了厉王行暴政而被逐的教训，克勤克俭，重修“文、武、成、康”之制，还利于民，平定四方，收服诸侯。西周出现了短暂的中兴。
没有人会想到，宣王的儿子幽王继位之后，一下子就把这中兴之火掐灭了，甚至，把强盛的西周王朝给玩死了。
史家对周幽王的评价非常低。
东汉人王逸在《正部论》里将周幽王、周厉王并列在一起进行批评，说：“幽、厉礼乐崩坏，诸侯力政，转相吞灭，德不能怀，威不能制。“
司马迁的《史记》的指责更加严厉，说：“幽厉昏乱，既丧酆镐。”
按照《史记》的记载，周幽王的最大罪过就是“烽火戏诸侯”。
关于“烽火戏诸侯”故事的全过程，《史记·周本纪》这样交待：“幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子。”“襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。”“幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。”
即周幽王专宠襃姒。襃姒生有一子名伯服。周幽王打算废黜太子。太子的母亲是申国申侯之女，为王后。周幽王自从得到了襃姒，爱不释手，打算废黜申王后，并除去太子宜臼，改立襃姒为王后，册封伯服为太子。褒姒不爱笑，幽王为取悦于她，便大举烽火召集诸侯。诸侯全都赶来了，却发现并无寇匪侵犯，只好狼狈退走。褒姒哈哈大笑。这之后，周幽王为了取悦于她，多次举烽火玩弄诸侯，最终透支了自己的信用度。周幽王又宠信佞臣虢石父，废掉了申王后和太子宜臼。申后之父申侯大怒，联络鄫侯及犬戎入侵。周幽王举烽火示警，诸侯都不来救应。致使幽王被弑于骊山脚下，褒姒亦被劫掳。
这故事和《狼来了》故事的内涵是完全一样的。
《狼来了》故事是假的，这则故事也是假的。
西周的灭亡，肯定与褒姒有关。
《诗经》里有很多诗篇都有斥责褒姒乱政、干政，以至于灭国之句。
如《瞻卬》中说：“乱匪降自天，生自妇人。”《小雅•正月》中说：“赫赫宗周，褒姒灭之！”另外的《节南山》、《正月》及《十月之交》也都有提到幽王不恤政务、宠幸褒姒，听信女子之言。但并无一语提到“烽火戏诸侯”之事。
实际上，现代学者通过考证，没有任何证据能证明西汉以前存在“烽火”。即“烽火”这一报警系统应该是西汉防御匈奴人而在长城一带制定出来的。
在司马迁之前的文献中，只有《吕氏春秋》一书记载有周幽王戏诸侯的故事，但不是点燃烽火，而是让人击鼓。
《吕氏春秋·慎行论·疑似》写：“戎寇当至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。至於後戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至，幽王之身乃死於丽山之下，为天下笑。”
无论是“击鼓”还是“举烽火”，只能应用于城市之间近距离的示警，退一万步说，就算能应用于远距离传递讯息，则众诸侯国征发士兵、集结士兵、准备粮秣、整训、出发也是需要时间的，短则半个月，长则三五个月，根本不可能出现那种“召之即来，挥之即去”的喜剧效果。而且，各地诸侯远近有别，他们的军队只能是陆续地抵达，分批次而至，怎么会出现司马迁说的“诸侯悉至”的理想状态呢？
史学大家钱穆因此在《国史大纲》笑批：“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。”
我们知道，《吕氏春秋》最大的成就之一，就是创造出了许多寓言故事。像我们所熟知的刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江、掩耳盗铃等等，都出自此书。
显而易见，《吕氏春秋》是把周幽王戏诸侯的故事当作寓言故事来讲的。
司马迁不察，以为是真事，仅以“烽火”来代替“鼓声”，一本正经地当成了史事来叙述，后人读史，不可不察。
从《史记·周本纪》里面的叙述来看，周幽王的最大罪过，就是不应该违背西周建立的宗法制度，废世子宜臼而改立伯服。
要知道，封建制度最重要的问题是权力的继承。周王朝对这个问题的解决方法是宗法制度。宗法制度的最重要一项是“嫡子继承制度”，即只有嫡长子才是唯一有权继承国王或爵位的人。
从名字来看，褒姒的儿子伯服名字中有“伯”字，很可能他是周幽王的长子。
但这并不重要。
褒姒只是周幽王的一个妃子，不是正妻。只有正妻生的儿子才能成为嫡子，褒姒生的儿子只能是庶子。那么，在正妻生有儿子的前提下，褒姒所生的庶子是没有王位继承权的。
周幽王的正妻申王后，是申国申侯的女儿，生下了太子宜臼。
周幽王废掉了申王后和太子宜臼，激怒了申后之父申侯。
申侯联络鄫侯及犬戎入侵，杀了周幽王，劫掳了褒姒。
《史记·周本纪》行文至此，笔锋急转，写“于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。平王立，东迁于雒邑，辟戎寇”，将西周灭亡、平王东迁的经过一笔带过，漏掉了一个重大历史事件：周朝的“二王并立”事件。
关于西周灭亡、平王东迁的历史转折，《竹书纪年》记述有一个清晰的脉络：
三年，王嬖褒姒；
五年，王世子宜臼出奔申；
八年，王立褒姒之子曰伯服，为太子；
九年，申侯聘西戎及鄫；
十年春，王及诸侯盟于太室。秋九月，桃杏实。王师伐申；
十一年春正月，日晕。申人、鄫人及犬戎入宗周，弑王及郑桓公。犬戎杀王子伯服。执褒姒以归。申侯、鲁侯、许男、郑子立宜臼于申，虢公翰立王子余臣于携。
……
对照《史记·周本纪》来看，《竹书纪年》在这里的记载显然多了好几个情节：
一、周幽王是在周幽王十一年秦正月被乱臣弑杀的，但太子宜臼早在周幽王三年就逃到了外公申侯的家里了。
二、周幽王曾于十年大会诸侯，并于该年秋九月出师征伐过申国。
三、申国与鄫国、犬戎联兵击退了王师，并且反攻到镐京，在镐京城里弑杀了周幽王。被杀的还有郑桓公和太子伯服。
四、申侯、鲁侯、许男、郑子在申国立宜臼为周王时，周王室的近亲之国虢国的虢公翰也在携地（今陕西渭南）拥立周幽王之弟余臣为周王，是为周携王。
也就是说，与周平王同时被推举为王的，还有一个周携王！
《史记·周本纪》没有提到周携王，不是司马迁要隐瞒什么，而是周携王与周平王相争失败，已被周朝的史官刻意从史册上抹去了。
那么，周携王与周平王“二王并立”时，谁是正统、谁是僭越呢？
我们看，无论是《史记·周本纪》还是《竹书纪年》，都已经明确表明，他已经被周幽王废黜了，从法理上说，他已经丧失了继承王位的资格了。
再有，宜臼并不是在周国由周室臣民拥立，而是在申国、由申国国君扶上王位的，这就属于来路不正了。
最糟糕的是，扶立宜臼的申侯，是联合缯国及犬戎进攻镐京、杀死了周幽王、劫掠和火烧了镐京的周室罪人，即申国和申侯，属于周室的敌国和敌人。
那么，周平王的王位，明显属于僭越。
周平王，是一个名副其实的伪主。
反观周携王，他是周地百姓及周室王公贵族所拥立，应属正统。
周携王与周平王“二王并立”的局面维持了多久呢？
《竹书纪年》记：“二十一年，携王为晋文公(当作文侯)所杀。”——即周携王是在周平王二十一年被晋文侯杀掉的，这个局面维持了二十一年。
不用说，这二十一年时间里，各地诸侯，纷纷站队，其中的晋文侯，站在了周平王这一边。
实际上，不但晋国的晋文侯，秦国的秦襄公也站在周平王这一边。
周平王属于勾结犬戎杀害父兄的乱臣贼子，得位不正，而且，根据史料记载，他后来东迁洛邑后，天下诸侯在长达九年的时间内不肯入朝觐见，这说明，他在一开始是得不到绝大多数诸侯承认的。
那么，他是怎么获得晋文侯、秦襄公等人的支持的？
结合各方面的史实推断，他是在外祖父申侯积极的出谋划策下，甘愿丧权卖国，通过各种收买手段，拉拢到了晋文侯、秦襄公。
对于晋文侯，周平王作了一篇《文侯之命》，通篇溢美之辞，准许他在汾水流域扩张。
对于秦襄公，周平王与他盟誓，封给他爵位，许诺说：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”
秦襄公因此得以建立诸侯国，成为了秦国开国之君。
司马贞称赞说：“襄公救周，始命列国。”
司马迁也说：“秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有馀载，至始皇乃能并冠带之伦。”
秦国也从享有与齐、晋、郑等国同等的地位，“与诸侯通使聘享之礼”。
正式立国之初，秦襄公大张旗鼓地用骝驹、黄牛、羝羊各三头的太牢大礼，在西畴祭祀白帝。
那一段时间，《史记·秦本纪》记：“秦襄公将兵救周，战甚力，有功。”
不管秦襄公如何有功，功劳都没晋文侯大。
公元前750年，晋文侯偷袭周携王得手，周携王死了。
二王并立的局面宣告结束，拥戴周携王的传统大国虢国、虞国等走向衰落。
周平王一枝独大，在晋文侯的引导下，离开了申国，回到了周都镐京。
不过，由于周平王杀父篡位，引外族洗劫镐京，得不到镐京人的拥护，而且，镐京也已经残破了。
为此，他提出东迁雒邑。
秦襄公自告奋勇，“以兵送周平王”。
周平王东迁，等于主动放弃了关中，使得周王室失去了一半王畿领地，实力大减，从此失去了统领诸侯的能力。
而周平王向秦襄公许以关中西部的地方，鼓励晋文侯沿汾水流域扩张等种种做法，等于是支持诸侯国互相兼并，允许诸侯国自行扩张，明显是对周王国秩序的破坏。
由此，大混乱开始，孔子所哀叹的“礼乐崩坏”的时代来临，诸侯国家的力量日益强盛，郑、齐、宋、晋、秦、楚、吴、越等国家相继称霸于中原，其中的秦国笑到了最后。
也许，周平王把周王朝的龙兴之地岐、丰让给秦襄公时，秦襄公就有了秦国由此兴起，最后统一天下的畅想。
司马迁在《史记·六国年表》就说：“周东徙洛邑，秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝，僭端见矣。”
春秋战国时期的5则寓言故事
春秋战国时期成语故事辑录参考书目：人教版《中国历史》七年级上册、《成语典故精选999》、《成语故事》、百度搜索网络1、烽火戏诸侯：西周末代君主幽王妃褒姒不爱笑，为了取悦她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用来报告敌情的，当烽火燃烧后，各地诸侯率兵纷纷赶到京城，幽王和褒姒在城头望着疲惫受骗的将士，拍手大笑
后来敌人真的来进犯，幽王派人点燃烽火，诸侯没有再来救援，结果西周灭亡，幽王被杀
2、管鲍之交：鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人，少时二人经商分利时，管仲曾欺哄鲍叔牙，多分给自己一些，鲍叔牙则因他家贫，不以为言
后来，两个好友分属齐国两个敌对的政治势力，鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠
及公子小白立为桓公，公子纠失败身亡，管仲被囚身问罪
鲍叔牙劝说桓公，立管仲为相
管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也
”后以“管鲍之交”指好友相互信任，不计得失
3、退避三舍：《左传
僖公二十三年》载：春秋时，晋公子重耳逃亡到楚国
楚国国君设宴款待他，问他将来怎么样报答，他说：“若以君之灵，得返晋国，晋楚治兵，遇于中原，其退避三舍
”后来已估晋君的重耳果然退避三舍
舍：古时行军三十里为一舍
后以“退避三舍”比喻对人让步，不与相争
4、一鸣惊人：《史记
滑稽列传》载：战国时，齐威王沉湎于酒色，国政混乱，诸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢劝谏
滑稽善辩的淳于髡（kǚn），知道齐威王爱听隐语，便去对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王知道这是在讽谏自己，便说道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人
”从此以后，齐威王励精图治，亲自率兵应战，夺回了失去的国土
后以“一呜惊人”比喻平时默默无闻，一干就有惊人的成绩
5、一毛不拔：《孟子
尽心上》载：战国时，墨子主张“兼爱”，而杨朱却反对“兼爱”，主张“为我”，提倡个人利已主义，孟子批评杨朱说：“杨朱主张为我，如果拔他身上的一根毛对天下有利，他也不干
”后以“一毛不拔”形容极端吝啬自私
6、一暴十寒：《孟子
告子上》载:战国时，齐宣王昏庸无能，常被宫中的坏人所利用
孟子几次游说之，也不起作用
有人埋怨孟子没有好好地规劝他，孟子打比方辩解说：“虽有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也
”暴：晒；寒：冻
后以“一暴十寒”比喻做事无恒心，努力少，懈怠多
7、卧薪尝胆：《史记
越王句践世家》载：春秋时，越国被吴王打败，越王句践立志报仇
为了激励斗志，他把苦胆悬于坐卧处，吃饭睡觉前都要尝尝苦胆
经过长期准备，终于打败了吴国
此处不载卧薪事，“卧薪尝胆”一词出自苏轼的《拟孙权答曹操书》
卧薪：睡在柴草上
后以“卧薪尝胆”形容刻苦自励，立志为国报仇雪耻
8、纸上谈兵：《史记
廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括，少年熟读兵书，善于谈兵，连父亲赵奢也问不倒他
后来代替廉颇做赵国大将，只按书本，不会变通，在长平之战中被秦将白起打败，士兵被坑埋达四十万人
后以“纸上谈兵”比喻空谈理论，不解决实际问题
9、 围魏救赵：《史记
孙子吴起列传》载：战国时，魏军围攻赵国都城邯郸
齐国派田忌率军救赵
田忌采用军师孙膑之计，乘魏国国内部空虚而引兵攻魏
魏军回救本国，齐军半路截击，魏军大败，从而解了赵国之围
后来军事上把围攻来犯之敌的后方据点，迫使其撤兵，从而取胜的策略叫做“围魏救赵”
10、 老马识途：《韩非子
说林上》载：春秋时，齐桓公、管仲带兵讨伐孤竹国，归途迷路
管仲建议说：“老马的智慧可以利用
”于是选了几匹老马头前引路，兵将随其后，从而找到了归途
后以“老马识途”比喻经验丰富者能在工作中发挥引导作用
11、 朝秦暮楚：出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚
”战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战
有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚
比喻人反复无常
12、 朝三暮四：《庄子
齐物论》载寓言故事：养猕猴的老人在分给猕猴栗子时，说早上给三个，晚上给四个，众猕猴都生气发怒；老人改说早上给四个，晚上给三个，众猕猴都高兴起来
后以“朝三暮四”表示以诈术欺人；或表示变化多端，反复无常
13、 晏子使楚：晏子出使楚国
楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去
晏子拜见楚王
楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣
我晏婴是最没有才能的人，所以当然出使到楚国来了
” 晏子将要出使楚国
’” 晏子到了，楚王赏赐晏子酒
当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前
这样的原因是什么呢？是水土不同
现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了
”14、 东施效颦：《庄子
天运》载：传说春秋时越国美女西施因为胸部疼痛而捧心皱眉
她的邻居中有个丑女见了，觉得那样很美，也学着捧心皱眉
人家见了都躲到一边不愿意看她
后来有就称这个丑女为东施，并用“东施效颦”比喻不知人家好在哪能里，自己又没有条件而盲目模仿
15、 东食西宿：《艺文类聚》卷四十引《风俗通》载寓言故事：齐人有女，二人求之
东家的儿子貌丑而家富，西家的儿子貌美而家贫
父母不能定夺，便让女儿自己拿个主意
女儿说：“我想在东家吃，在西家宿
”后以“东食西宿”比喻多方谋取，贪得无厌，贪利求惠
史记中保存寓言故事最多的是
史记中保存寓言故事最多的是《战国策》
在史传文学中，《战国策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇
先秦寓言大量见于诸子和史书里，最早载有完整寓言故事的书是《墨子》
诸子散文中，《庄子》寓言最多，全书共三十三篇，寓言占了很大部分
除这两部书外《韩非子》《孟子》《吕氏春秋》等书，也有不少流传久远的著名寓言
韩非子中有那些著名的寓言故事
《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》.《老马识途》，《买椟还珠》。《郑人买履》，《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《螳螂捕蝉》等
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
刻舟求剑,掩耳盗铃,邯郸学步,相提并论,闻鸡起舞,自相矛盾,哪些是中国古代寓言？
除了相提并论，应该都是。
相提并论，出自《史记·魏其武安侯列传》：
相提并论，是自明扬主上之过。
严格一些的话，闻鸡起舞也不算。
狭义的寓言，是人编的，闻鸡起舞是典故，有真实的历史原型。
关于历史寓言成语故事大全？
⑴ 有关于历史故事、寓言故事的成语。
寓言：《龟兔赛跑》、《自相矛盾》、《农夫和蛇》、《会飞的乌内龟》、《北风和容太阳》、《农夫和金鱼》、《东郭先生和狼》、《混水摸鱼》、《狼与逃进神庙的小羊》、《狐狸和樵夫》
历史：《铁棒磨成针》、《狡兔三窟》、《三顾茅庐》、《老马识途》、《吕后执政》、《毛遂自荐》、《破釜沉舟》、《取经求佛》、《盲人摸象》、《孙庞斗智》
神话：《夸夫追日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《炎帝神农》、《黄帝的崛起》、《战神蚩尤和指南针》、《九天玄女》、《旱神魃》、《嫦娥偷灵丹》、《三打白骨精》
⑵ 名人寓言成语故事大全
指鹿为马来
赵高想要叛乱（篡夺自秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
⑶ 历史故事的成语和寓言故事的成语各10个
历史故事成语：
战国：
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）
三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
寓言故事成语：
拔苗助长、专心致志、悬梁刺股、望梅止渴、叶公好龙、坐井观天、不可救药 、乘风破浪 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面
· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧
· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长
· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓
· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠
· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新
· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异
· 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热
· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头
· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜
· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙
· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量
· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公
· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈
· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动
· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪
· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳
⑷ 关于历史、寓言、神话的成语故事各3个
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
牛郎织女
精卫填海
开天辟地
火眼金睛
女娲版补天
盘古开天
叶公好龙
井底权之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
历史故事:纸上谈兵 卧薪尝胆 背水一战 望梅止渴
神话故事:夸父逐日 开天辟地 八仙过海 精卫填海
寓言故事:守株待兔 亡羊补牢 刻舟求剑 自相矛盾
⑸ 经典成语故事会(历史故事、神话故事、寓言故事等)
寓言:掩耳盗铃，守株待兔，亡羊补牢，揠苗助长
成语:买椟还珠，胸有成竹，夜郎自大
神话:精卫填海，女娲补天，开天辟地，夸父逐日，嫦娥奔月，后羿射日，女娲造人
历史:破釜沉舟，草木皆兵，萧规曹从，霸王别姬
⑹ 成语故事（神话、寓言、历史各五个故事简介）100字
神话故事：天衣无缝、夸父逐日
寓言故事：掩耳盗铃、画蛇添足
历史故事：完璧归赵、望梅止渴
含有夸张：气吞山河、口若悬河
1、天衣无缝tiān yī wú fèng
【解释】神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
【出处】前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
【成语故事】古时候有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。
郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？”
仙女说：“我是织女，从天上来。”
郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”
仙女问：“你想知道什么？”
郭翰说：“我什么都想知道。”
仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”
郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。”
仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”
郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”
仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。”
郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”
仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”
郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”
仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”
郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”
仙女让郭翰看她的衣服。郭翰仔细看，很诧异仙女的衣服是没有缝的。
仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”
郭翰听完哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。
2、夸父逐日kuā fù zhú rì
【解释】夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出处】《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
【成语故事】这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
3、掩耳盗铃yǎn ěr dào líng
【解释】掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【出处】《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
【成语故事】春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
4、画蛇添足huà shé tiān zú
【解释】画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
【出处】《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》第一百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如
⑺ 描写 寓言故事、历史故事、成语故事 的成语
寓言：守株待兔，叶公好龙，画蛇添足，掩耳盗铃，杯弓蛇影，买椟还珠，狐假虎威，揠苗助长，打草惊蛇
历史：十面埋伏，四面楚歌，卧薪尝胆，破釜沉舟，风声鹤唳，投鞭断流，负荆请罪，完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
成语：螳螂捕蝉，惊弓之鸟，毛遂自荐，东施效颦，亡羊补牢，掩耳盗铃，画蛇添足，后来居上，南辕北辙，唇亡齿寒，三顾茅庐，黔驴技穷，揠苗助长，滥竽充数，叶公好龙，画龙点睛，画蛇添足，买椟还珠，狐假虎威，走马观花，过河拆桥，愚公移山，
历史成语:1.草木皆兵2.卧薪尝胆3.三顾茅庐4.负荆请罪,5.背水一战6.百发百中7.半途而废8.杯弓蛇影 9.完璧归赵10. 网开三面11. 味如鸡肋12. 未能免俗13. 先发制人14. 笑里藏刀15. 胸有成竹16. 因势利导17. 饮水思源18. 有备无患19. 有恃无恐20. 愚公移山21. 欲速不达 22.月下老人23. 约法三章24. 朝三暮四25. 招摇过市26. 争先恐后27. 纸上谈兵28. 专心致志29. 自相矛盾 30. 自知之明
自然成语:1.冰消雪融2. 风和日丽3. 山光水色4. 草长莺飞5. 山明水秀6. 明月清风7. 奇花异草8. 鸟语花香9. 千山万水10. 跋山涉水11. 山光水色 12.山明水秀13. 山高水长14. 山高水低15. 穷山恶水16. 水秀山明17. 一碧千里18. 翠 *** 流19. 千山一碧20. 碧波荡漾 21.翠绿欲滴 22.绿草如茵23. 万紫千红24. 花红柳绿25. 姹紫嫣红26. 一碧千里27. 翠 *** 流28. 翠 *** 滴29. 五彩缤纷30. 五光十色
寓言成语:
1.井底之蛙2.刻舟求剑2.投鼠忌器4.拔苗助长5.守株待兔6.望梅止渴7.囫囵吞枣8.愚公移山9. 开卷有益 10. 博而不精 11. 百发百中12. 捕风捉影
13. 必恭必敬 14. 百感交集 15. 兵贵神速16. 杯弓蛇影
17.不寒而栗 18. 不合时宜 19. 不自量力 20. 不拘一格
21. 不可多得 22. 不堪回首23. 不可救药24. 别开生面
25.不可同日而语26. 不伦不类27. 伯乐相马28. 班门弄斧29.白面书生 30. 八面威风 31. 不名一钱
1、篝火狐鸣（陈胜 ） 2、高山流水（ 俞伯牙、钟子期 ）
3、指鹿为马（赵高 ） 4、鸡鸣狗盗（孟尝君 ）
5、凿壁偷光（匡衡 ） 6、图穷匕见（ 荆轲 ）
7、破釜沉舟（ 项羽 ）8、请君入翁（瓮）（ 来俊臣 ）
9、江郎才尽（ 江淹 ）10、乐不思蜀（ 刘禅 ）
11、煮豆燃萁（ 曹植 ）12、纸上谈兵（ 赵括 ）
13、再衰三竭（ 曹刿 ） 14、木牛流马（ 孔明 ）
15、世外桃源（ 陶潜 ）16、投笔从戎（班超 ）
17、卧薪尝胆（勾践 ）18、围魏救赵（ 孙膑 ）
19、投鞭断流（谢安 ）20、退避三舍（晋文公 ）
21、望梅止渴（曹操 ）22、草木皆兵（ 符坚 ）
23、完璧归赵（蔺相如 ）24、暗渡陈仓（ 韩信 ）
25、拔山扛鼎（ 项羽 ）26、悬梁刺股（苏秦 ）
27、罄竹难书（隋炀帝 ）28、怒发冲冠（ 蔺相如 ）
29、毛遂自荐（ 毛遂 ）30、老骥伏枥（ 曹操 ）
31、口蜜腹剑（ 李林甫 ）32、鞠躬尽瘁（ 诸葛亮 ）
33、黄袍加身（ 赵匡胤 ）34、孺子可教（ 张良 ）
35、金屋藏娇（刘彻 ）36、七步之才（曹植 ）
37、洛阳纸贵（ 左思 ）38、韦编三绝（孔子 ）
39、多多益善（韩信 ）40、焚书坑儒（ 秦始皇 ）
41、好大喜功（ 汉武帝 ）42、梦笔生花（ 李白 ）
43、老马识途（ 管仲）44、一鼓作气（ 曹刿 ）
春风得意 夏炉冬扇 秋高气爽 冬裘夏葛 天上人间 地广人稀 日理万机 月下老人 星罗棋布 云起龙骧
阳春三月 千秋万代 寒冬腊月 听天由命 画地为牢 来日方长 闭月羞花 披星戴月 风云人物
满面春风 冬裘夏葛 明察秋毫 夏炉冬扇 异想天开 人杰地灵 风和日丽 花好月圆 满天星斗 九霄云外
妙手回春 老气横秋 一步登天 出人头地 夜以继日 蹉跎岁月 万点繁星 叱咤风云
风流人物 雨后春笋 雷霆万钧 电闪雷鸣 冰天雪地 雪中送炭 露垂草弯 雾里看花 霜天烂漫 霞光万道
春风得意 风雨同舟 五雷轰顶 雷电交加 大雪纷飞 垂露欲滴 烟雾缭绕 风霜雨雪 丹霞似锦
雷厉风行 风调雨顺 电闪雷鸣 风驰电掣 一片冰心 冰天雪地 日出露干 云消雾散
满面春风 春风化雨 暴跳如雷 云层带电 滴水成冰 程门立雪 晨霜晓露 腾云驾雾 饱经风霜
光阴似箭 山珍海味 水 *** 融 江河日下 湖光山色 海枯石烂
浮光掠影 白虹贯日 崇山峻岭 滴水成冰 恒河沙数 五湖四海 四海为家
弧状虹霓 气壮山河 山穷水尽 移祸江东 山珍海味
日月重光 气贯长虹 愚公移山 蜻蜓点水 气壮山河 浩如烟海
暴殄天物-武丁
暗渡陈仓-刘邦
孺子可教-张良与黄石公
嗟来之食-黔敖
怒发冲冠-蔺相如
手不释卷-吕蒙
一饭千金-韩信
赤膊上阵-许褚
韦编三绝-孔子
宝刀未老-黄忠
墨守成规-墨子
病入膏肓-扁鹊与蔡桓公
鸡犬升天-刘安
投笔从戎-班超
高山流水-俞伯牙
风声鹤唳-苻坚
口蜜腹剑-李林甫
泰山北斗-韩愈
黄袍加身-赵匡胤
成竹在胸-文与可
破釜沉舟-项羽
洛阳纸贵-左思
梦笔生花-李白
力透纸背-颜真卿
司空见惯-刘禹锡
程门立雪-杨时
东窗事发-秦桧
寓言故事的成语————
画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠
守株待兔 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中
必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影
不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格
不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面
不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 冰山难靠
· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长
· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓
· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新
· 抱薪救火 标新立异· 不学无术 · 不远千里
· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头
· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜
· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙
· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量
· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公
· 不得要领 · 抛砖引玉 · 尔虞我诈 · 罚不当罪
· 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 分道扬镳
· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳
· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐
· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所
· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野
· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽
· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投
· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气
· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑
· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久
· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁
· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心
· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功
· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解
· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数
· 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸
· 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻
· 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡
· 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙
· 穷兵黩武 · 天真料漫 · 千变万化 · 同仇敌忾
· 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发
· 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺
· 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻
· 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河
· 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡
· 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危
· 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水
· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日
· 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿
· 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下
· 死灰复燃 · 十行俱下 尸居余气 如火如荼
· 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌
三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热
三生有幸 · 尸位素餐 塞翁失马 天经地义
上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔
三折其肱 · 土崩瓦解 · 同甘共苦 · 同工异曲
天下无双 天涯海角 天衣无缝 一夔已足
穷兵黩武 庄周梦蝶 曾参杀人 以强凌弱
完壁归赵 韦编三绝 无出其右 为虎作伥
刎颈之交 无可奈何 望梅止渴 五日京兆
危如累卵 万死不辞 亡羊补牢 未雨绸缪
妄自尊大 下笔成章 下车泣罪 先发制人
兴高采烈 心旷神怡 · 朽木不雕 · 休戚相关
先声夺人 · 小时了了 · 小心翼翼 一败涂地
· 饮醇自醉 · 一代楷模 一发千钧 约法三章
· 以古非今 · 叶公好龙 以管窥天 言过其实
· 一国三公 以规为滇 · 愚公移山 一鼓作气
· 一挥而就 与虎谋皮 · 异军突起 有脚阳春
· 以卵击石 以邻为壑 · 夜郎自大 一毛不拔
· 一鸣惊人 一木难支 · 以貌取人 羽毛未丰
· 有名无实 一诺千金 · 一暴十寒 一窍不通
· 一钱不值 予取予求 · 一丘之貉 一日千里
· 一日三秋 一丝不拘 · 一身是胆 以身试法
· 一事无成 一网打尽 · 义无反顾 一误再误
月下老人 忧心如焚 一衣带水
· 一意孤行 一叶障目 有志竟成 一字千金
· 有恃无恐 饮鸩止渴 自惭形秽 专横跋扈
出自历史故事的成语
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰
锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼
湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水
白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色
江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川
崇山峻岭 表里山河 巴山蜀水 大好河山
登山临水 湖光山色 名山大川 千山万壑
峰峦雄伟 水平如镜 消雪融 风和日丽 山光水色 草长莺飞 山明水秀 明月清风 奇花异草 鸟语花香
⑻ 寓言故事，成语故事，神话故事，历史故事都有哪些
寓言故事：copy
自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔
叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠
杞人忧天 井底之蛙 滥竽充数 狐假虎威 鹬蚌相争
画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 郑人买履
神话故事：
后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月
牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼
女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 八仙过海 愚公移山
农神后稷 劈山救母 神笔马良 补天浴日 东兔西乌 东曦既驾
吉光片羽 开天辟地 炼石补天 牵牛织女 清都紫微 擎天之柱
日薄虞渊 十日并出 水漫金山 松乔之寿 天衣无缝 巫山云雨
无缝天衣 兴风作浪 兴云致雨 玉宇琼楼 月里嫦娥 云锦天章
历史故事：
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
帮我找一些历史故事、神话故事、寓言故事（每种要四个）
成语吗？
历史：四面楚歌、三顾茅庐、草船借箭、破釜沉舟
神话：嫦娥奔月、夸父逐日、后羿射日、精卫填海
寓言：拔苗助长、守株待兔、买椟还珠、自相矛盾
