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文本目录
塞翁失马文学常识
1.塞翁失马的文学常识
塞翁失马是一个成语，出自《淮南子·人间训》。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。而《淮南子·人间训》中的这个故事，也被人们称作“塞翁失马”，
战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”
邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。
邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
2.塞翁失马的文学常识
塞翁失马是一个成语，出自《淮南子·人间训》。
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
而《淮南子·人间训》中的这个故事，也被人们称作“塞翁失马”，战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。
邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”
邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。
过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。 邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”
塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。” 邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。
心里明明高兴，有意不说出来。 塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。
他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。
他们想不出，摔断腿会带来什么福气。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。
入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
3.求智子疑邻和塞翁失马的翻译全文 文学常识 通假字 一词多义 古今异义
智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被毁坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。结果，那个富人认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
注释
智：聪明，聪慧，机智，这里的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明” 宋：指宋国。 雨：yù，下雨。名词用作动词。是古代运用很多的一个字。 坏：毁坏。 筑：修补。 盗：盗贼。动词或用作名词。 富：富有。 亦云：也这样说。云：说；亦：也。 ·· 暮：晚上。 而：表顺接。 果：果然。 亡：丢失。 甚：表程度，很。 而：表转折，却。 疑：怀疑 之：zhī，的 父：fǔ ，对老年男子的尊称；老翁 古今异义 例句 古义今义 1、暮而果大亡其财 丢失 今常做“死亡”讲 2、其邻人之父亦云 说 今常做“云朵”讲 一词多义 1.暮： 夜晚（暮而果大亡其财） 年老（烈士暮年，壮心不已） 2.果： 果然（暮而果大亡其财） 结果（ 未果， 寻病终） 3.亡： 丢失 （暮而果大亡其财） 逃跑（今亡亦死，举大计亦死） 通“无”没有（河曲智叟亡以应） 4.其： 他/她。（大概）
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
靠近长城一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的驻地。邻居们都为此来慰问他。那个人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，他的马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿骨。人们都前来安慰他们一家。那个人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。边塞附近的人，绝大多数人都战死沙场。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全性命。
注释
1塞上：这里指长城一带； 2善术者：精通术数的人。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动； 3亡：逃跑； 4胡：古代北方少数民族。 5吊：对其不幸表示安慰； 6其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。 7何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽：就； 8福：好事。 9 居：这里是经过的意思； 10数月：几个月。 11将[jiàng]：带领； 12胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。 14贺：表示祝贺。 14富：拥有许多。 15良马：好马。 16好：爱好。 17堕：掉下来 18髀[bì]：大腿； 19丁壮：壮年男子； 20引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓弦。 21十九：十分之九，大部分。 22跛：瘸腿 23以：由于 24故：缘故 25.归：回来了 26.舍：经过 27.吊：对其不幸表示安慰 28.保：保全
4.塞翁失马主要讲了什么事情塞翁失马的主要内容,语言要简洁.
原文：近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归.人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀.人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战.近塞之人，死者十九.此独以跛之故，父子相保.译文：靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人.一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地.人们都为此来宽慰他.那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了.人们都前来祝贺他.那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿.人们都前来慰问他.那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战.边塞附近的人，死亡的占了十分之九.这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命.。
5.文学常识~~~
“塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子•人间训》。
塞翁失马译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
塞翁得马，焉知非祸，”频频出现于文学作品或日常口语中，或用来说明世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化。
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中国古代经典故事
《塞翁失马》教案
作为一名老师，时常要开展教案准备工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。写教案需要注意哪些格式呢？以下是我帮大家整理的《塞翁失马》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《塞翁失马》教案1教学目标
一、知识目标
1、了解有关寓言知识。
2、积累文言词语：亡善吊何遽居将好堕髀引十九以
二、能力目标
1、识辨、掌握古今异义词。
2、翻译浅显文言文，把握故事情节。
3、学会分析故事所蕴涵的辨证思想，并能在生活中运用。
三、情感目标
感悟寓言所揭示的深刻道理，在生活中积累智慧。
教学重点
1、分析故事情节
2、研究并运用故事所蕴涵的深刻道理。
课前准备
学生：熟读课文，阅读书下注释。
教师：熟悉教材，揣测学生情况，准备多媒体工具。
教学环节
（一）讲讲和寓言故事有关的成语，激趣导入。
知识点：寓言及其特点；取自寓言故事的成语
（二）自主学习，感知故事。
知识点：圈点勾画；文言字词；翻译；复述
读：
1、自读；
给出关键词，强调读——读准字音
2、给例句，教读节奏（生个读，点评）——读准节奏
译：
1、根据书下注释，试译课文。
2、提出疑难词句，共同解决。（生交流，师检测）
再读：
师范读；
生自由读——读出味道（读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫，读出情感）
生竞读；点评。
再译：
1、说故事（翻译）
2、齐读；
概括故事情节，趣味复述。
（三）发挥才智，探究寓意。
1、这则寓言讲了几件事？是什么事？
2、在一般人看来，哪些是祸事，哪些是福事？
在“父”看来，哪些是祸事，哪些是福事？
（四）联系生活，运用哲理。
1、举例说明，在特定的条件下，好事能变成坏事，坏事也能变成好事。
2、联系生活，诊断实例。
（五）多读寓言，积累智慧。
严文井谈寓言
（六）布置作业
1、背诵、翻译《塞翁失马》。
2、搜集出自寓言故事的成语。
3、课外阅读《淮南子》《伊索寓言》。
《塞翁失马》教案2教学目标：
1.正确、流利的朗读课，在朗读中初步理解文意。
2.通过“读、译、思、谈、聊”五步骤，结合小组合作方式研读课文，并掌握“亡、吊、居、将、富、折、引”等字词的解释。
3.探究“福祸相依”的寓意，体会劝说辞的妙处，用辩证的眼光看得失，保持平和达观的心态。
教学重难点：
读、翻译课文，理解寓意。
教学方法：
朗读法、启发法
课时安排：
1课时
教学过程：
一、看图猜成语
1.守株待兔。
2.亡羊补牢。
3.寓言概念。（读）
二、预习检测
1.读：字音、节奏准确，适时点拨书写“父、遽、堕、折、弦、跛”读音。
2.教师示范读课文，学生再齐读。
三、介绍《淮南子》
编者、主要内容、道家思想、神话材料。
四、课文解读
1.读课文。（自由读，结合注释，揣测大意）
2.翻译课文，准确理解。
活动：小组合作翻译，1-4组前4句，5-8组后5句。注意翻译原则（留、删、替、补、调），直译为主。重点字词翻译准确。
展示
大屏幕出示课文翻译，生齐读加深理解。
3.思考问题。
（1）文章讲了几件事？分别是……
（2）一般人看来哪些是福？哪些祸？
（3）“其父”又是怎样看待的？
失马 得马 折髀 相保
一般人 祸 福 祸 福
塞翁 福 祸 福 福
4.谈寓意。
这个故事告诉我们一个什么样的道理？猜一猜省略的原文是什么？
（1）原文：故福之为祸， 祸之为福， 化不可极， 深不可测也。
（2）有关福祸的成语。
福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。
塞翁失马，焉知非福？
因祸得福。。...
寓言说辞的魅力：间接劝诫的好处，给人以警示，发人深省，又委婉耐听。
5.聊收获。
结合课文给我们的启示，以后在生活中遭遇看似“不好”的事情，应该如何处理？或者聊聊你类似于“塞翁失马”的经历。
五、作业布置
识记实词、虚词及文学常识。推荐阅读书目《中国古今寓言》，下一期读书会分享。
板书设计：
塞翁失马
淮南子
失马 得马 折髀 相保
一般人 祸 福 祸 福
其父 福 祸 福 福
《塞翁失马》教案3【教学目标】
1、积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。
2、加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。
3、培养学生对阅读文言文的兴趣。
【教学难点】
对“祸福相倚”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。
【教学重点】
1、学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。
2、掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。
3、在理解的基础上背诵课文。
【教学方法】
1、力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。
2、采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。
【教学用具】
准备多媒体课件，内容切合实际，精简实用。
【课时布置】
一课时。
【教学步骤】
一、《智子疑邻》学习
1、全班朗读《智子疑邻》。
2、预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
3、再读寓言，教师出示句子，全班齐读并解释加点的词。
4、问题讨论：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待他人提出的意见或建议？
这则寓言的寓意是什么？试概括。
二、《塞翁失马》学习
1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。
2、讲解课文出处，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。
3、教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。
4、学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。 学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。
屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣测句意。
5、请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。
电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。
6、学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。假如有困难老师和同学们可以协助之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的方法。要训练学生字字对译的能力。
7、引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。
明确：在一定的条件下，事物的祸与福是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。
8、课文内容分析：
这篇文章的主要线索是：失马──将马──堕马──保马（父子相保）
情节一波三折，
失马──吊之──此何遽不为福
将马──贺之──此何遽不能为祸乎。
堕马──吊之──此何遽不为福乎？
它标明的是在一定条件下的祸福可以转化的。
明确：文章可以分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎？“之后，和最后。层意如线索而所归纳的，可以允许学生有自身的概括。
⑴ 下面请几个同学谈自身在生活中碰到的“塞翁失马”，可以放开来谈。不要局限于学校生活。可以是自身亲身经历的，也可以是耳闻目睹的事。
这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量提供一个宽松的环境给学生们。让学生们充沛享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上。
⑵ 讨论后，叫学生写寓言。
教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。
提供几个参考题目：
塞翁新传──可以发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。
塞翁之子──可以塞翁儿子的身份，联想其后来跛腿之后的生活，他有没有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢？他是不是也明白了生活中的祸福关系呢？
也可以写其他的寓言故事.但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。
三、安排作业
1、可以让学生做一些考虑和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向学校图书馆借。
2、收集学生作品归类整理，以便向学校推荐。
《塞翁失马》教案4教学目的
1、知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
2、过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；
3、情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
教学重点
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
教学设想
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
教学时间
一课时
教学媒体
多媒体课件
教学过程
一、导入（3分钟）
1、抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2、导入新课：
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？
展示课件二，并板书课题。
二、初读（6分钟）——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。
1、学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其马将（jiāng）胡骏马而归使关羽将（jiàng）三万兵至益阳
堕而折（shé）其髀损兵折（shé）将
2、老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？↗
三、再读（8分钟）——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1、通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：
展示课件五：
马无故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（经过）数月其马将（带领）胡骏马而归
其子好（喜欢）骑死者十九（十分之九，绝大部分）
2、理关系：理清人物之间的关系。
请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能
启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）
3、析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保
4、复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
（1）展示课件六请男生对照“失马”的图片进行复述课文；
（2）展示课件七请女生对照“得马”的图片进行复述课文；
（3）展示课件八请男生对照“折髀”的图片进行复述课文；
（4）展示课件九请女生对照“相保”的图片进行复述课文；
四、研读（15分钟）——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的'故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1、教师指示思考的角度
从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。
2、合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）
讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）
（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）
讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福，他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
（3）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？
讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。
由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书）
3、质疑或激疑：
（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？
点拨：是的，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。
（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。
（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）
五、联读（5分钟）——联生活，谈体会
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）
讨论、小结：
1、世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2、对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。
3、因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4、要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。
5、现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊、
…………
六、积读（3分钟）——背课文，积成语
1、背读课文。
2、积累成语。
请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。
板书设计：
塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福
刘安
失马————得马————折髀————相保
（祸）（福）（祸）（福）
寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。
《塞翁失马》教案5教学目标：
知识能力目标
积累文言词语和成语，理解寓言的寓意;
过程方法目标
自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力;
情感、态度与价值观目标
了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
教学重难点：
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
教学设想：
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提;再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节;最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读目标。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、导入(故事导入)
一天，小王在上班途中，无意中看到前面一人掉了皮包。他很是欣喜，急忙上前捡起来，一看，一叠厚厚的，看上去全是100元大钞，便赶紧揣入怀中。就在他准备走的时候，被后面的人叫住，且以“见者有份”为理由也要分一份。这时的小王已经沉浸在意外之财的喜悦中，无暇细想，就给他点吧，堵他的嘴。于是将自己身上仅有的几百块给了那人，便急忙回家。一到家便急忙打开一看，拆开来，除上下几张是钱外，其余全部是白纸，那仅有的几张也全是伪钞。
其实，捡到钱本是件高兴的事，但是对于小王来说是不是件好事呢?那么我们看一件事是好事还是坏事是否能绝对呢?今天我们就一起来看看《塞翁失马》里那个边塞的老头儿丢失了马是好事还是坏事呢。
二、初读课文，读准确、通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学文言文的重要途径。
自由读课文(2分钟)，圈出不会读的生字，和容易读错的字并把握节奏听录音，划分节奏。正音。
塞(sài)其马将(jiāng)胡骏马归 堕(ò)而折(shé)其髀(bì)遽(jù)好(hào)骑跛(bǒ)
学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
三、再读课文，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1.通文意：对照注释，在自读的基础上，小组合作学习，疏通文意。
翻译并解释文中重要词语的意思、古今异义、一词多义。
亡：逃跑吊：安慰居：经过将：带领好：喜欢。
十九：十分之九，绝大部分。
2.析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马――得马――折髀――相保。
四、研读――提问题，探寓意
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论、探究寓言的寓意。
师：这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，文章中哪些是祸事，哪些是福事?祸事和福事是如何相互转化的?
1.从寓言故事情节的发展来看。
“马无故亡而入胡”是(祸)，待到”其马将胡骏马而归”，就转化为(福)了;后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，(福)又转化为(祸);最后，塞上丁壮再同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，(祸)再次转化为(福)。如此循环往复，互相转化。
2.从塞翁对这件事的态度来看：你认为塞翁“善术”是本文故事情节变化的根本原因吗?塞翁真正高明之处在哪里?(紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。)
(不是。塞翁的高明之处是不悲观，辩证地看待问题，换角度思考问题，用发展的眼光看待事物。)
3.在塞翁看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不需要一定的条件就可以转化吗?
转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗?“胡人居住的地方有马”，“塞翁之子喜欢骑马“，”胡人入侵边境“。这些正是好事和坏事相互转化的条件。
4.合作研讨，全班交流。
(1)你从故事中明白了什么道理?
(2)有一个成语出自本文，你知道是什么吗?
坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。
师：由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意――坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉(安)知非福”。
五、拓展延伸
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历?请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危;身处逆境时，我们不要气馁，要处之泰然，遇事不惊。
六、小结
1.世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以己悲”。
3.因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4.要因势利导，变祸为福;要创造条件，把坏事变成好事。
5.现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危;身处逆境时，我们不要气馁。
板书设计：
塞翁失马 塞翁失马 焉知非福
失马 得马 折髀 相保
(祸) (福) (祸) (福)
寓意
福祸得失在一定条件下可以互相转化
翻译古文《塞翁失马》（七上）
【拼音】：sài wēng shī mǎ
【解释】：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，正所谓：祸兮福所依，福兮祸所伏。
【出自】：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽(jù)不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”[1]
【示例】：处士有志未遂，甚为可惜，然“～，安知非福”。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七回
【近义词】：失之东隅、亡羊补牢、因祸得福[2]
【反义词】：祸不单行、雪上加霜、[2]因福得祸、乐极生悲
【语法】：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语
成语释义
1、比喻一时虽然受到损失，也许因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下是可以互相转化的。
解释：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。既不以福喜，也不以祸忧。
2、说明祸福在一定的条件下可以互相转化。也可以不互相转化。
3、塞：边界险要之处；
4、翁：老头
[3] 5、比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
成语用法和造句
【用法】常跟“焉知非福”连用。作宾语、定语、分句；用于安慰语。在句中做主谓式结构。
【造句】
◎处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，焉知非福”。
◎信后又添几句道：“塞翁失马，焉知非福，使三年前结婚，则此番吾家破费不资矣。”
◎塞翁失马，焉知非福。你第一次没考好；如从中吸取教训，以后会考得好一些。
大损失中总还有些小利益；塞翁失马，焉知非福。
没有得到那份工作其实是塞翁失马，因为现在我已经得到一个好得多的工作。
张叔叔由于错过了时间上车，却避免了那场车祸，真是塞翁失马，焉知祸福。
车子丢了就丢了，别太伤心了，说不定塞翁失马，焉知祸福呢！
塞翁失马，安知非福。你这次没考好，只要从中吸取教训，下次一定可以成功
当我们错失良机时候不要灰心丧气，以“塞翁失马焉知非福的辨证方法来鞭策自己
成语辨析
1、塞不能读作“sāi”要读“sài”。
2、塞不能写作“赛”。
3.父子相保的“父”（读第四声）
朝代、作者、书名
西汉时期·刘安·《淮南子·人间训》又名《淮南鸿烈》，是淮南王刘安（前179—前122）及其门客集体撰写的一部哲学著作。内容原分为内中外篇，现仅存内篇21篇。书中以道家思想为主，糅合了儒法阴阳五行等家的思想，一般认为它是杂家著作。书中保存了不少自然科学史料和神话寓言故事，也记载了不少了秦汉间的轶事，内容比较丰富。
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可及，深不可测也。
翻译
在靠近长城一带的人中有一个精通术数的人。一天，他家的马无缘无故逃到了胡人的驻地。人们都为此来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。人们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，（结果,有一天，他的儿子从马上）摔下来，摔断了大腿。人们都前来安慰他。那个老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵塞内，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以一同保全了性命。[4]
注释
1塞上：这里指长城一带；边塞；
2善术者：精通术数的塞翁。善：精通，善于。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
3亡：逃跑。
4胡：古代北方少数民族，多指匈奴人。
5吊：对其不幸表示安慰。
6其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。
7何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。
8福：好事。
9 居：过了。用在表示时间前面，表示经过的时间。
10数月：几个月。
11将[jiāng]：带领。
12胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
14贺：表示祝贺。
14富:拥有许多。
15良马：好马。
16好：爱好。
17堕：掉下来。
18髀[5][bì]：大腿上的肉。
19丁壮：青壮年男子。
20引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
21十九：十分之九，大部分。
22跛：瘸腿。
23以：由于。
24故：缘故。
25.归：回来了。
26.舍：经过。
27.保：保全。
28.此：此人，这个人
启示
福祸相依，我们要善于用冷静的头脑，辩证的眼光看待福与祸。在一定的条件下，福可以转化为祸，祸也可变化成福。好事和坏事在一定条件下可以互相转换。
主旨
这个故事告诉我们人世间的好事与坏事都不是绝对的，有两面性，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。说明了好与坏在一定条件或情况下会相互转换，要用一颗平常心来看待祸福。
作者简介
刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。文帝8年（公元前172年），刘长被废王位，在旅途中绝食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写了《鸿烈》（后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南子》)一书，刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者，他将鸡蛋去汁，以艾燃烧取热气，使蛋壳浮升。刘安是我国豆腐的创始人。西汉淮南王刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高，称之“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与八公携手升天，余药鸡犬啄食亦随之升天，从此山因八公得名，“一人得道，鸡犬升天”的神话亦广传今古。
寓意
福与祸的转化，需要一定的条件，不能误解成福与祸的转化是必然的。如：家庭突遭打击、变故，陷入困境，这是祸。但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的条件。
