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拔苗助长的寓言故事
拔苗助长的寓言故事如下：
古代宋国有一个靠种庄稼为生的农民，他的性子很急。不管是烈日当空还是刮风下雨，他每天都要到地里去劳作，非常辛苦。
在一个炎热的午后，这个农民又去地里干活儿了，空旷的庄稼地里没有一点儿遮拦，农民头上的汗珠一颗颗地直往下掉，身上的衣衫都被汗湿透了。他顾不得擦去汗水，顶着烈日，弓着身子不停地干活儿。
每天劳动回到家后，这个农民都累得一动也不想动，连话也不想说，他觉得辛苦极了，就这样一天又一天的劳作，可庄稼没怎么见长？他今天来看看庄稼是这么高，明天来看看庄稼还是这么高，农民有些着急了。
于是，他饭也吃不好，觉也睡不香，终于想出一个办法来，这天天刚亮，他就来到地里，把禾苗一棵一棵地往上拔了一截儿，就这样，他一直忙活到太阳下山，才精疲力尽地回到家里。
他一进门便兴奋地说，今天可把我累坏了，我把庄稼都拔出了一些，他们一下子就长高了许多，他边说边比划着，农民的妻子有些吃惊，他的儿子听完后赶紧跑到田里，发现所有的禾苗都已经枯死了。
这个故事告诉我们，不要刻意去违反自然界的生长过程，否则必适得其反。后来也被用来比喻违反事物发展的客观规律，急于求成反而坏事。
拔苗助长出自哪个寓言故事
出自《孟子·公孙丑上》
《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
【原文】
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。[2]
【译文】
有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。[2]
谓……曰：对……说
趋：赶忙
病：劳累
拔苗助长的寓言故事
古时候宋国有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，心想："怎么样才能使稻苗长得高，长很快呢?想了又想，他终了想到一个"最佳方法"，就是将稻苗拨高几分。
经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！
他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
揠苗助长的寓言故事告诉我们什么道理？
寓言故事揠苗助长的道理如下：
一，告诉我们做事情要遵循事物的客观规律，不能违背规律，否则会适得其反。
二，告诉我们任何事物的发展都是由内因和外因双重因素决定的，其中内因是最根本的原因，起着决定性作用，要重视内因。
三，告诉我们事物的发展是从量变到质变的过程，当量变的积累达到一定程度时，才能引起质变，在积累过程中不能急于求成，否则会前功尽弃。
关于揠苗助长的介绍如下：
揠苗助长是一则汉语成语，最早出自《孟子·公孙丑上》。
指把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。在句子中一般用作主语、宾语；含贬义。也写作“拔苗助长”。
成语典故如下：
宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：“今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！”他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部死了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。
揠苗助长,滥竽充数,农夫和蛇,叶公好龙哪个不是出自中国古代寓言？
“揠苗助长、滥竽充数、农夫和蛇、叶公好龙”中的“农夫和蛇”不是出自中国古代寓言，出自古希腊的《伊索寓言》。
揠（拔）苗助长，汉语成语，拼音是：yà miáo zhù zhǎng，意思是：把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。出自《孟子·公孙丑上》。
滥竽充数，汉语成语，拼音是：làn yú chōng shù，比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。成语最早出自《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。”后世据此典故引申出成语“滥竽充数”。
《农夫和蛇》出自《伊索寓言》，《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集。故事的中心是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
叶公好龙，汉语成语，拼音是：yè gōng hào lóng （叶，现读yè，旧读shè），比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。出自汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”综上文献所述，后世提炼出“叶公好龙”这个成语。
拔苗助长是不是中国古代寓言的？
是的，"拔苗助长"是中国古代的一则寓言故事。这个寓言故事告诫人们不可急功近利、过度争强好胜，以及不可对自然的生长过程干预。
据故事讲述，有一个农夫看到自己田地里的稻子长得比邻居的慢，便心生不满和焦虑。为了让自己的田地追赶上邻居的进度，他决定在夜间偷偷地将自己的稻子拔高几寸，希望通过这种方式提前收获丰收。然而，当稻子被拔高后，它却变得虚弱，最终无法正常生长，导致收成很差。
这个寓言用简单明了的故事告诉人们，自然的生长过程不能被人为干预和加快。人类应该尊重自然规律，耐心等待时间的到来，不可贪图一时的便利而采取过分的手段。这个寓言也引申出了许多道德和人生哲理，如遵循自然规律、不急于求成、不抱不切实际的幻想等。
"拔苗助长"作为一则寓言，通过故事的方式向人们传递智慧和道理，帮助人们明白正确的生活态度和价值观。这类寓言在中国古代文化中非常常见，被广泛运用于教育和引导人们的思想行为。
狐假虎威拔苗助长叶公好龙都是中国古代寓言故事吗？
是的，狐假虎威、拔苗助长、叶公好龙都是中国古代的寓言故事
这些寓言故事都是通过生动的故事情节，传达了深刻的道德教育和人生哲理，被广泛传承和应用于中国的文化传统中
