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蜘蛛的高升寓言故事文本？
青松国的森林里，有只体积硕大的蜘蛛，织的网最好，吐的丝又粗且长。这只蜘蛛有个最要好的朋友--细腰蜂。
每天蜘蛛捉到虫子后都是小心翼翼的自己吃一部分，剩下的留给细腰蜂的孩子吃。蜘蛛每到晚上就把虫子准时送到细腰蜂的家里。
每次，蜘蛛把虫子送到后，细腰蜂总是哭着留下食物，和小蜂们感动得送出蜘蛛很长一段路程，才恋恋不舍得分别。
蜘蛛也常常暗自庆幸，喃喃自语说：细腰蜂是我在这个世上，唯一的知己，朋友……
到冬天了，青松国里下起了大雪，几天几夜的大雪，封锁了森林中的一切……
蜘蛛已在网上等了几天，可一只小飞虫也没有捉到。细腰蜂一连几天未见蜘蛛送虫子来，看到饥饿难熬的一群孩子，细腰蜂连夜去找甲虫和飞蛾。
它们三个整整商量了一夜。早上，按计出发了……到了，细腰蜂先埋伏起来……甲虫和飞蛾就往网上撞去……很快被网给粘住了。
蜘蛛很快地爬过来，甲虫倚仗着自己有很厚的甲，身体重，力气大。和飞蛾一起不断地挣扎。蜘蛛从尾部抽出丝来想把它们缠住，它俩个就东一蹬，西一撑。
当蜘蛛全神贯注地忙着从尾部抽丝，缠它们时，敏捷的细腰蜂以迅雷不及掩耳的速度冲出来，从背后把蜘蛛捉住，就飞走了。
当天晚上，细腰蜂家中开了庆功大会。甲虫、飞蛾和细腰蜂的孩子，正狼吞虎咽地吃着蜘蛛肉……
细腰蜂得意的指着蜘蛛肉说：蜘蛛，你每晚给我送虫子时，我们是最要好的朋友;而当你送的不及时，你就是我狗屎不如的死敌!那些把所谓的朋友当做亲人的蠢货，真是些贱才。
四周响起了，甲虫、飞蛾的尖笑声。青松国的森林里，又留下了一个残破的蜘蛛网
歇后语“千里送鹅毛——礼轻情义重”的典故
阿拉伯数字8字分家——零比零 按着牛头喝水——勉强不得
阿公吃黄连——苦也(爷) 按鸡头啄米——白费心机
阿斗当皇帝——软弱无能 矮子推掌——出手不高
阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜
案板底下放风第——飞不起来 按老方子吃药——还是老一套
庵庙里的尼姑——没福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵
矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过
矮子坐高凳——够不着 安禄山起兵——反了
矮子放屁——低声下气 案板上砍骨头——干干脆脆
矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳
按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏
按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火
巴掌穿鞋——行不通；走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡
芭蕉开花——一条心；紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人
芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得；无可奈何
疤瘌眼长疮——坏到一块了 白骨精化美女——人面鬼心
八百年前立的旗杆——老光棍 白骨精说人话——妖言惑众
八个老汉划拳——三令五申（伸） 白蜡材结桂花——根子不正
八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾
八十老人吹灯——喘不上气；上气不接下气 白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵
八仙过海——各显神通；略显其能 白天盼月亮——甭想；莫想；休想
八贤王进宫——好难请 百货大楼卖西装——一套一套的
八月十五的月亮——年年都一样；正大光明 百斤重担能上肩，一两笔杆提不动——大老粗
八月十五吃元宵——与众不同 百万雄师下江南——兴师动众
拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃 搬菩萨洗澡——越弄越糟；白费神；空劳神
斑鸩打架——卖弄风流 斑马的脑袋——头头是道
半道上捡个喇叭——有吹的了 半斤对八两——不相上下；彼此彼此；
半空中骑马——腾云驾雾；露了蹄 半山崖的观音——老实（石）人
半夜做梦娶新娘——尽想好事；想得倒美 扮猪吃老虎——大智若愚
稻草人救火——引火上身 厕所里照镜子——臭美
财迷转向——走路算账（比喻总是在算计） 茶壶有嘴难说话——热情在里头
财神爷戴乌纱帽——钱也有，权也有 茶铺里不要的伙计——哪一壶不开单提哪一壶
楚霸王自刎乌江——没脸回江东 嫦娥跳舞——两袖清风
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜 长颈鹿进马群——高出了头
曹操败走华客道——不出所料 长城上的砖——未知经过多少风雨
曹操遇蒋干——倒了大霉 长丝瓜当扁担——不晓得软硬
唱戏的穿龙袍——成不了皇帝 唱戏的胡子——假的
彩虹和白云谈情——一吹就散 扯着老虎尾巴喊救命——找死
葱头不开花——装什么蒜 扯裤子补补丁——堵不完的窟窿
踩着肩头往头上拉屎——硬欺负人 城隍娘娘有喜——怀的鬼胎
苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵 城隍庙里着了火——小鬼的嘴里都冒烟
苍蝇叮菩萨——看错人了 城楼上亮相——高姿态
曹操诸葛亮——脾气不一样 吃了对门谢隔壁——错了
曹操败走华容道——走对了路子 吃鱼不吐骨头——带刺
断了线的梭子--白钻空子 打肿脸充胖子--冒充富态
断了柄锄头安了把--有了把柄 打破脑袋叫扇子扇--豁出去了
盗马贼披袈裟--嫁祸于人 打死老鼠喂猫--恼一个，好一个
躲雨躲到城隍庙--尽见鬼 大门日的石狮子--成双成对
点燃的蜡烛一长命（明）不了 大公鸡吃米--不计其数
点着火的双响--气得嘣八丈高 大象喝水--有肚量
搭起戏台卖豆腐--买卖不大架子大 大圣吃毫毛--变得真快
搭起戏台卖螃蟹--货色不多，架势不大 大街上的行人--有来有往
挡凤板做锅盖--受了冷气受热气 大流子的弟弟--二流子
打上黑脸照镜--自己吓唬自己
大雁飞行--成群结队
打足了气的皮球--蹦老高 大热天穿皮袄--不是时候
打灯笼走亲戚一明去明来 挨了棒的狗——气急败坏
打锣卖糖--各于一行 打鸟姿态一一睁只眼，闭只眼
大车初一打拼伙--穷鬼们聚到一块了 打开棺材喊捉贼--冤枉死人
大姑娘肿脸一一难看 打开天窗--说亮话
大虾炒鸡爪儿--蜷腿带拱腰 打乌米的眼睛--尽往上看
大姑娘瞧嫁妆--有日子的人了 打足气的气球--早晚要炸
大姑娘嫁太监--享福又受苦 大海里的一滴水--有你不多没你不少
戴着面具进棺材--死不要脸 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人
戴着面具亲嘴--没一点情味 大年三十看黄历--没有日子了
鹅蛋石跌进刺蓬里——无牵无挂
耳朵里塞棉花——装样（羊）
儿子不养娘——白疼了一场 饿狼窜进羊厩——无事不来
二流子打鼓——吊儿郎当 饿猪占木槽——死不放
二尺长的吹火筒——只有一个心眼 饿着肚子做梦——空想
二不愣当家——出不了好主意 二踢脚——两想（响）
二两棉花——弹（谈）不上 鹅伸脖子——等着挨刀
鹅在水中寻食——尾巴翘上天 鹅盆里不准鸭插嘴——无牵无挂
恶鬼见钟旭——不得不老实 恶人雕戴皮帽——假充鹰
恶人雕戴皮帽——假充鹰 恶人登门——送福
恶狼生个贼狐狸——不是好种 恶狼和疯狗作伴——脾气相投
饿虎进宅——不怀好意 恶狼对羊笑——不怀好意
二百加五十——二百五 饿狼日里夺脆骨——好大的胆
二郎神的印堂——独具只眼 耳朵塞驴毛——说不通
二万五千里长征——任重道远 额头角上搁扁担——头挑
额头上插牡丹——忍痛图好看 鹅蛋石跌进刺蓬里——无牵无挂
府官进县衙--大摇大摆
放屁捂屁股--多加一分小心
放了气的皮球--软蛋 放屁砸了脚后跟--真倒霉
放了血的猪--趴下了 坟场上堆冰块--冷死人
房檐上玩把戏--玩命 坟地里摆酒席--鬼作乐
房檐上的流水--上头的事
坟地里的夜猫子--不是个好鸟儿
房顶上失窟窿--不是门儿 坟地里拉弓--色（射）鬼
房顶上种麦子--刺激（脊） 放屁打饱嗝--上下通气
房顶上放风筝--起手高一层 放羊娃喊救命--狼来了
房上的草--刮来的种几 放虎归山--后患无穷
粉球滚芝麻--多少沾点儿 放毛虫上身--找痒来抓
粉刷的乌鸦--白不久 放出去的凤筝--越飞越远
粉条泡在滚水里--直不起腰来
飞机上晒衣服--高高挂起
粪堆上长灵芝--臭得出奇 飞机上抬头望--天外有天
粪堆上插旗子--臭名照著 飞蛾撵蜘蛛--自投网罗
斧大好砍树，针小能穿布--各有各用处 肥鸡饨汤--油水多
伏天穿皮袄--赁来的 两代寡妇--没功（公）夫
发了霉的葡萄--一肚子坏水 扳倒礁窝，吓跑婆婆----泼妇
发高烧不出汗--胡说 沸水锅里煮螃蟹--看你横行到几时
翻穿皮袄--装羊（样） 风地里的一盏灯--不知啥时候灭
翻身的王八--四脚朝天 风马牛--不相及
饭店门前摆粥摊--抢人生意
风前蜡烛--说灭就灭
旮旯里藏毒蛇——不露头 橄榄屁股——坐不稳；坐不住
胳肢窝里夹耗子——冒充打猎人 擀面杖吹火——一窍不通
嘎小子买烧鸡——闹了个大窝脖 擀面杖分长短——大小各有用场
盖房请来箍桶匠——找错了人 擀面杖钻石头——纹丝不动
盖了九床被子做美梦——想不透 干活打瞌睡——迷迷糊糊
干草点灯——十有九空 刚扯帆就遇顶头风——出师不利
干打雷不下雨——虚张声势 刚出炉的纯钢——宁折不弯
干旱的庄稼——熟得早 刚出山的太阳——红光满面
干河沟的鱼——跑不了 刚出水的虾子——活蹦乱跳
干河滩里种牡丹——好景不长 刚出土的黄连——苦苗苗
干萝卜缨熬汤——乏味；淡而无味 刚逮住的鲤鱼——乱蹦乱跳
甘蔗拔节——一节也不通 高飞的鸟儿遇老鹰——凶多吉少
甘蔗林里种香瓜——从头甜到脚 高级合金钢——过得硬；够硬
甘蔗皮编席子——甜蜜（密） 高山头种辣椒——红到顶了
赶场带相亲——一举两得 疙瘩饼子送闺女——实心实意
赶场走进死胡同——行不通；走不通 割下鼻子换面吃——不要脸
赶鸡下河——硬往死里逼 隔黄河送秋波——没人领情；不领情
赶脚的骑驴——只图眼前快活 隔年的春联——没用处；无用；没得用
赶龙王下海——巴不得 隔年的臭虫——瘪了
赶着王母娘娘叫大姑——想沾点仙气 隔山打鸟——见者有份
猴子戴凉帽--不知几品 黄鼠狼的脾气--偷鸡摸蛋
猴子的屁股--自来红 黄牛拉磨--慢工出细活
猴子扇扇子--学人样 黄连树上结糖梨--甜果都从苦根来
狐狸钻罐子--藏头露尾 黄连树下种苦瓜--苦生苦长
狐狸吃刺猬--下不了口 黄豆煮豆腐--父子相认
狐狸吃不到的葡萄--全是酸的 皇帝补皮鞋--难逢（缝）
葫芦里卖药--不知底细 猴学样--装相
葫芦里装水--为的是嘴 喉咙长刺口生疮--说不出好话来
葫芦掉井里--上不着天，下不着地 红娘挨打--成全好事
葫芦蜂的窝--心眼多 红花女做媒--自身难保
胡萝卜就烧酒--图个干脆 洪泽湖的鱼鹰--老等
胡萝卜刻的小孩儿--红人 烘炉里的王八--干瘪（鳖）
胡屠户的女婿--犯劲（范进） 横杠竹子--进不得城
猢狲穿衣裳--象个人似的 哼哈二将斗法--喷云吐雾
护城河的王八--混年号 黑旋风的本名--理亏（李逵
花轿前的乐队--大吹大擂 黑瞎子上轿--谁抬你啊
花果山上没外姓--一窝孙 黑瞎子吃石榴--满肚子熊点子
花骨朵碰在屠刀上--心碎 黑瞎子耍门扛--人熊家伙笨
花瓶里种树--大不了 黑李这碰见猛张飞--见面就崩
花岗岩下油锅--扎实（炸石） 黑老鸦下了个白鸡蛋--就当自己长得白
画笔敲敲--有声有色 花架下养鸡鸭--煞风景
画面上的酒菜--叫人眼饱肚饥 画匠不给神作揖--知道你是哪块地里有呢
黄鼠狼见了鸡--眼馋 怀儿婆的口粮--两人一份
豁子喝米汤--无耻（齿）下流 豁子吵嘴--谁也别说谁
黄鼠狼下息--一窝不如一窝 黄鼠狼抽了筋--浑身打哆哆歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见
上海六年级上册语文书《观沧海》《海底奇光》《松鼠》的文学常识和课后注释
《观沧海》
是建安十二年（207）九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。
观沧海 东汉 (曹操.字孟德) 政治家.军事家.诗人. 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
译文
东行登上碣石山，来观赏大海。 海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。 树木一丛一丛到处都是，各种草儿长得十分繁茂。 树木被风吹动发出飒飒的声响，海上翻涌起巨大的波涛。 太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。 银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。 庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
注释
临：登上，有游览的意思。 碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。 沧：通“苍”，青绿色。 海：渤海 何：多么 澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。 竦 峙（sǒng zhì）：高高耸立。竦 ，通耸，高。 萧瑟：草木被秋风吹的声音。 洪波：汹涌澎湃的波浪 日月：太阳和月亮 若：如同.好像是. 星汉：银河。 本图是曹操大将骑马在碣石山上的景象
幸：庆幸。 甚：极点。 至：非常， 幸甚至哉：真是庆幸。 咏：歌吟 咏志：即表达心志。 志：理想 歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。
原文
1月16日，鹦鹉螺号好像在海平面以下仅几米的地方入睡了。电动仪器停止了运转，螺旋桨不再转动，鹦鹉螺号随波漂流。我猜想船员们正忙于内部修理，因为机器猛烈转动后需要装修。 就在这时，我和同伴们亲眼目睹了一种奇特景象。客厅的窗板打开了。由于鹦鹉螺号的船灯没有打开，水中一片昏暗。暴风雨即将来临，乌云布满天空，只有几道微弱的光线照着接近海面的水层。 我正观察着这种状况下的海洋，即使是最大的鱼看起来也像是一些模糊不清的阴影。突然，鹦鹉螺号被照得通亮。起初，我以为是船灯打开了，是它把电光射向清澈的海水。我错了，我迅速的观察了一下，承认自己错了。 鹦鹉螺号正漂浮在磷光闪闪的水层中，由于海水阴暗，这磷光显得格外耀眼。光线来自无数的发光微小生物，掠过金属船壳，变得更加光彩夺目。我突然看到发亮的水层中有几道闪光，好像炽热大火炉里的熔铅流，又像加热到白热状态的金属块。相比之下，在这火红的、似乎不该存在阴暗部分的环境里，发亮水层中有些地方却显得阴暗了。不，这已不是我们通常的照明器静静的放射出的光芒！这光线具有一种不同寻常的生命力和运动力！我感到这光线充满活力！ 是的，这是无数海洋纤毛虫、栗粒状夜光虫的集结体，它们是一些真正的半透明胶质凝固物小球体，每个小球体有一只丝状触手。在30立方厘米的海水中，这种微小生物的数量甚至可以高达25000个。加上钵水母、海盘车、海月水母、海笋和其他磷光植形动物发出的微光，海水中一片光亮。植形动物体内充满了海洋腐烂的有机质诱饵，也许还有鱼类分泌的黏液。 鹦鹉螺号在这光亮的海水中飘荡了好几个小时。看到巨大的海洋生物像火中蝾螈一样在那里嬉戏，我们更加赞叹不已。我发现在这不烫的火光中又美丽又敏捷鼠海豚，海洋中不知疲倦的小丑；还有身长三米的旗鱼，聪明的暴风雨预报者，它们那令人生畏的剑状上颌有时撞击着客厅的玻璃窗。后来，比较小的鱼类出现了，有各种各样的磷鲀，会跳跃的鲭鱼，狼鼻鱼，还有上百种其他鱼类，他们四处游动，给这闪光世界划上一道道条纹。 这令人眼花缭乱的景象真是迷人奇观！是不是某种气候条件使这种现象增添了几分诱惑力？是不是暴风雨来到海面上了？不过，鹦鹉螺号位于海平面以下几米的地方，丝毫感觉不到它的威力，在平静的海水中悠然自得的摇晃着。 （《上海市九年义务教育课本 语文 六年级第一学期（试用本）》
出处?
《海底两万里》（法语：Vingt mille lieues sous les mers）是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部出色的悬念小说。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。《海底两万里》于1869年11月28日出版，初版就卖了五万册，可以说《海底两万里》从一开始就得到读者的欢迎。1997年美国导演罗德·哈瑞德拍摄了同名电影，此外还有相同译名的动画片。
分析
本文主要通过海底生物发出的光来描写了神奇的海底世界。文中用“通亮”、“耀眼”、“光彩夺目”、“生命力”、“运动力”，等词语形容了海底的奇光。这些奇光是由海洋纤毛虫、栗粒状夜光虫、钵水母、海盘车、海月水母、海笋和其他磷光植形动物发出的。描写细腻，有新意，写出了海底这奇妙的光。 课文多次用到说明手法里的打比方、列数字等。
松鼠
作者：布封（18世纪法国著名的博物学家 作家/著有<<自然史>>36册/完作时间为：40年-摘自人教5年级上册）
松鼠是一种漂亮的小动物，驯良，乖巧，很讨人喜欢。 它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的美丽的尾巴，显得格外漂亮；尾巴老是翘起来，一直翘到头上，身子就躲在尾巴底下歇凉。它们常常直竖著身子坐著，像人们用手一样，用前爪往嘴里送东西吃。可以说，松鼠最不像四足兽了。 松鼠不躲藏在地底下，经常在高处活动，像鸟类似的住在树上，满树林里跑，从这棵树跳到那棵树。它们在树上做窝，摘果实，喝露水，只有树被风刮得太厉害了，才到地上来。在田野里，在平原地区，是找不到松鼠的。它们从来不接近人的住宅，也不呆在小树丛里，只喜欢大的树木，住在高大的树上。在晴明的夏夜，可以听到松鼠在树上跳著叫著，互相追逐的声音。它们好像很怕强烈的日光，白天躲在窝里歇凉，晚上出来练跑，玩耍，吃东西。它们虽然也捕捉鸟雀，却不是肉食动物，常吃的是杏仁、榛子、榉实和橡栗。 松鼠不敢下水。有人说，松鼠过水的时候，用一块树皮当作船，用自己的尾巴当作帆和舵。松鼠不像山鼠那样一到冬天就蛰伏不动。它们是十分警觉的，只要有人稍微在树根上触动一下，它们就从窝里跑出来，躲在树枝底下，或者逃到别的树上去。松鼠跑跳轻快极了，总是小跳著前进，有时也连蹦带跳。它们的爪子是那样锐利，动作是那样敏捷，一棵很光滑的高树，一忽儿就爬上去了。松鼠的叫声很响亮，比黄鼠狼的叫声还要尖些。要是被人家惹恼了，还会发出一种不高兴的恨恨声。 松鼠的窝通常搭在树枝分叉的地方，又乾净又暖和。它们搭窝的时候，先搬些小木片，错杂著放在一起，再用一些乾苔藓编扎起来；然后把苔藓挤紧，踏平，使那建筑物既宽广又坚实，可以带著儿女住在里面，既舒适又安全。窝口朝上，端端正正，很狭窄，勉强可以进出；窝口上有一个圆锥形的盖，把整个窝遮蔽起来，可以使雨水向四周流去，不落在窝里。 松鼠通常一胎生三四个。小松鼠的毛是灰褐色的，过了冬就换毛，新换的毛比脱落的毛颜色深些。它们用爪子和牙齿梳理全身的毛，身上总是光光溜溜，干干净净的。 松鼠在动物分类中属于啮齿目松鼠亚目松鼠科松鼠属。体形通常中等大小，是寒温带针叶林和混交林中的典型代表动物。四肢强健，趾有锐爪，爪端呈钩状，体重通常在350克左右，雌性个体比雄性个体稍重一些。松鼠体态修长而轻盈，体长大约为18-26厘米，尾长而粗大，尾长为体长的三分之二以上，但不及体长。 松鼠的分布范围较广，在整个寒温带森林地区都能捕到。在我国主要分布于东北三省、内蒙古东北部、河北及山西北部、宁夏、甘肃、新疆等省区的山区；国外从俄罗斯的远东、日本、朝鲜、蒙古北部，向西一直分布到西欧。在针叶林里，松鼠并不是年年都很多，它的数量多少，是以冬季针叶树种子的多少为转移的；因为它的食物以植物种子和果实为主，种子有时占到95％以上；而云杉种子不是每年都丰收的，在松果歉收的年份里，松鼠会转移到食物较多的地方觅食；而在食物丰富的年份，它会大量繁殖。 松鼠为典型树栖鼠种，栖息于山地针叶林和针叶-阔叶混交林中，以树枝、苔薛和羽毛等为构巢物，在树枝间筑巢。巢呈圆形，出口开于背风面，但也有栖居于树窟内，也有的以旧的大鸟巢加以修补而成。松鼠每年可做几个巢、有主、副巢之分，副巢用于临时休息。雄鼠很少筑巢，大多利用旧巢。 松鼠以植物性食物为主，也取食昆虫及其幼虫、蚁卵、鸟卵及其他动物，但主要食物为落叶松等针叶林的种籽，夏季多取食各种浆果和蘑菇；在食物缺少的情况下，亦吃树的幼芽。日间活动，清晨最活泼，不冬眼，但冬季活动减少，严冬寒冷之际，很少出窝活动。 【关于作者】 布丰（Georges Louis Leclere de Buffon，1707—1788）法国博物学家，作家，生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱好自然科学。十几岁时，布封在父亲的意愿下学习法律。26岁入法国科学院，后担任皇家花园（植物园）主任，被法兰西学院接受为院士。 布丰撰写了博物学巨著《自然史》。布丰于1749至1788年间发表的一套36册《自然史》，该书包括《地球形成史》、《动物史》、《人类史》、《鸟类史》、《爬虫类史》等。这是一部说明地球与生物起源的通俗性作品。全书共44卷，前36卷于布丰在世时完成,后8卷由他的学生于 1804年整理出版。《自然史》的第一卷于1749年正式出版。书中《地球的理论》提出了地球成因假说，认为地球是太阳与彗星相撞击而分离出的一个块体，逐渐冷却而成。 跑进家来的松鼠 我们家的房子紧挨着森林。 一只松鼠跑进我们家来，很快就跟我们相熟了。它整天满屋乱跑，在橱柜和架子上跳来跳去，动作灵活得惊人，从来没有碰掉过一样东西。 爸爸的书房里，挂着一副从森林里捡来的大鹿角。松鼠常常跳到上面去蹲着，就像蹲在树枝上似的。 它特别爱吃甜食，经常跳到我们肩膀上要糖吃。有一回，餐柜里的方糖不见了，妈妈把我们几个孩子叫去问，我们谁也不知道。爸爸说我们不诚实，一星期不许吃糖。 松鼠跟我们一样，一个星期没有吃到糖。 有时，松鼠跳到我的肩上，用小嘴蹭我的脸，还轻轻咬我的耳朵，我想它是又想吃糖了。可我又上哪儿给它找去呢？ 有一天，午饭后，我正静静地坐在沙发上看书。忽然看见松鼠跳上餐桌，叼起一块面包皮，跳上了大柜顶。过了一会儿，它又来叼走了一块。 我踩着椅子往大柜顶上瞧，那儿放着妈妈的一顶帽子。我拿起帽子，不由得大吃一惊——那帽子下面什么都有！方糖，纸包糖，还有面包皮和各种各样的小骨头…… 我马上跑去告诉了爸爸：“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子！” 爸爸哈哈大笑，说：“我怎么没想到这一点呢！咱们家的松鼠是在储备冬粮呢。森林里的松鼠到了秋天，就要开始储备冬粮。这是松鼠的天性，咱们的松鼠自然也不甘落后！” 爸爸在餐柜门上装了个小钩子，免得松鼠钻进去。但是松鼠继续千方百计地贮（zhù）存冬粮。一见面包皮、榛子、核桃、小骨头什么的，马上叼走藏起来。 有一天，我们到森林里采蘑菇，回到家时累极了，草草吃了饭就睡了。满满一篮子蘑菇就放在窗台上——那儿比较凉快，放一夜不会坏。 第二天早晨，我们惊奇地发现篮子空了。蘑菇都到哪儿去了？ 爸爸忽然在书房里惊叫起来：“快来看！”我们跑过去，眼前的景象真是让人哭笑不得：墙上的那副鹿角上挂满了蘑菇；不仅鹿角上，搭手巾的架子上、镜子后面、油画上面，到处是蘑菇。原来松鼠起了个大早，忙活了一个早晨，把蘑菇全晾上了。它想晾干了留着给自己过冬。 秋天，当阳光还温暖地照耀着大地的时候，森林里的松鼠总是把蘑菇高高地挂在树枝上晾干。我们家的松鼠也这样做了。 过了些日子，天气真的冷了起来。松鼠尽量钻到暖和一些的地方躲起来。有一天，它干脆失踪了，哪儿也找不到。也许它跑到花园或森林里去了吧？我们心里空落落的。 天太冷，我们得生炉子了。我们关上通风口，放上柴，点着了火。忽然听到炉子里有什么东西沙沙直响。我们急忙把通风口打开，只见松鼠像粒子弹似的从里头蹿（cuān）了出来，跳到了大柜顶上。 炉子里的烟直往屋子里冒，而烟囱（cōng）口却不见一丝烟。这是怎么回事？哥哥用粗铁丝做了个大钩子，从通风口伸进烟囱里去。 结果，哥哥从烟囱里掏出一只手套，还有奶奶过节时才舍得戴的头巾。 原来，松鼠把这些东西叼到烟囱里给自己垫窝了。唉，它是从森林里来的，住在我们家里，还保留着老习惯。它天性这样，跟它说住在我们的房子里不会冷，是没有用的。 【作者资料】 斯克列比茨基(1868---1936）原名阿列克塞·马克西列莫维奇·彼什科夫， 前苏联无 产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。列宁说他是“无产阶级文学最杰出代表”，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
藏羚羊跪拜
在这个世界上有一种感情叫亲情，这是最普通，却是最珍贵的。透过那眼里哀求的泪水我们除了为藏羚羊感到难过，有没有一点自惭呢？还有什么能够比得上慈母的爱珍贵？还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜呢？藏羚羊是有感情的，虽然它无法用语言描述，但是它却用了下跪的方式向人祈求放它一条生路，可是母藏羚羊终究没有逃过一死。是的，“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”动物尚且如此，可是人呢？记住那藏羚羊的跪拜，记两行无助的泪水。珍惜那份世间最普通却最珍贵的感情. 藏羚羊母亲愿意冒着生命的危险来求猎人一条命
编辑本段原文
孙权劝学
吴下阿蒙选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 孙权
曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
编辑本段解释
当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来加以推辞。孙权说：“我难道就是想要你研究经书而成为博士吗！只应当广泛阅读，了解历史罢了。你说你事务繁多，哪个像我一样多？我常常读书，自己认为有很大的收益。”吕蒙就开始从师学习。 等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志气的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待他，兄长为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。
词语翻译
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称帝于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五书：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 12、涉猎：泛览，广泛地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。 13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 14、乃：于是，就。 15、及：到了…的时候。 16、过：到。 17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复：不再是。 20、更：重新。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事：认清事情。 24、但：只，仅。 25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。 26、就：从事。 27、遂：于是，就。 28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 29、何：为什么。 30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。 32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。 33、始：开始。 34、与：和。 35、论议：谈论，商议。 36、大：非常，十分。 37、惊：惊奇。 38、今：现在。 39、者：用在时间词后面，无翻译。 40、复：再。 41、即：就。 42、拜：拜见。 43、待：等待。 44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼 46、当：掌管。 45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 46、更：重新。 47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 48、邪：吗。表反问语气。 49、乎：啊。表感叹语气。 48、当涂：当权，当道，即当权的意思。
受宠的象
象在朝廷里荣获恩宠①。不到一个钟头，这个消息就在森林里传开了。像平常一样，大家开始来猜测②这件事情：它长得并不漂亮，它生得并不聪明！它的仪态③，它的风度④——十分招人讨厌！它会得到恩宠，大家都觉得十分奇怪。 “如果它因为有一条毛毵毵⑤的尾巴而赢得了朝廷的宠爱，”狐狸说道（它的尾巴轻轻的摇动着哩），“我就不觉得有什么奇怪的了。” “才不然呢，亲爱的妹妹，”熊插嘴道，“如果它是仗着它的脚掌，我想，我们就可能找到充分的理由来说明为什么大家这样地喜欢它了，然而谁都知道，它可没有脚掌。” “或者可能是它的象牙使它得胜的吧？”大家听见谦虚的公牛哞哞地说道，“也许人家把它的象牙当做牛角了！” “它怎样赢得了他们的心，飞黄腾达⑥起来的？难道这儿就没有人能告诉你们吗？”驴子扑动着它的大耳朵，说道，“我一眼就看出来了。如果它没有漂亮的长耳朵，它绝不能遇上这样的好机会！” 也许我们不大注意，我们时常用了各种方式称赞着别人，——其实是在称赞着自己。 我们不应心胸狭窄，嫉贤妒能，应具有一双善于发现别人优点的慧眼和宽广博大的胸怀。 启示：人应该谦虚，不应只看到了自己的长处，要善于发现别人的优点和拥有宽广的胸怀。 寓意是：讽刺了那些只看重自己优点的人,而看不到别人的优点。 文章下注释： 本文选自《世界著名语言》吴岩译。①：恩宠：恩惠与宠爱，泛指上级对下属。②：猜测：揣测；凭某些线索推断猜度。③：仪态：姿态，容貌④：风度：指人的言谈，举止,所显露出的美好神韵（整篇文章运用拟人手法，所以用风度、仪态形容大象不为过）⑤：毛毵毵；形容毛发或枝条细长⑥：飞黄腾达：比喻骤然得志，官职地位很快高升
蚊子和狮子
蚊子和狮子《蚊子和狮子》出自《伊索寓言》，篇幅短小，情节性强，语言生动，所刻画的主要形象鲜明突出。作者在蚊子和狮子的较量中，将两个人之间的战争诙谐地表现出来，最后又在蚊子被蜘蛛的束缚失败中结束，作者在最后的总结中点明了寓意。
有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，还是用牙齿咬？仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。” 这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人打败。
歇后语有哪些
歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
歇后语的故事和歇后语！
皮匠栽跟头---露了楦头 歇后语—挑剔惹事类
一只筷子吃藕---专挑眼
一跃上墙头---跳得高
六月的扇子---爱生风
六个指头抓脑壳---眼前尽是岔儿
无孔不入---专钻空子
木匠的锯---尖点子多
火车碰头---要出轨(鬼)
东岳庙走到城隍庙---横顺都闯鬼
发了疯的猴子---上窜下跳
庆夫不死---鲁难未已
米筛子挡房门---眼多
杀鸡用牛刀---小题大作
没有规距---不成方圆
豆腐里找骨头---故意挑剔
鸡子打眼---钻蛋
杀鸡用牛刀---小题大作
鸡蛋里挑骨头---专找岔子
吹鼓手赶场---为了寻事
乱坟场里唱戏---闹鬼
肚子里玩杂戏---怪主意多
松香膏药---找毛病
茅厕缸里树旗子---蛆也想造反了
狗咬雷公---惹天祸
烂口袋滤豆腐---尽是渣(碴)子
要公鸡下蛋---故意刀难
屎壳郎搬家---不守粪(分)
眉毛上吊针---刺眼睛
捡田螺要好伴---莫把水搅混了
剧团里的笛子---心眼多
扇子一摇---生风(故意找麻烦)
眼畔上栽刺---扎眼
野蜂飞进鱼网里---专找空子钻
野猫子进宅---无事不来
脱掉裤子放屁---多此一举
棉花树上结了个大板栗---算它最硬
棺材里插棍子---搅死人
喉咙上使勺子---掏(淘)气
新摘的板栗球---刺多
燕口夺泥---无中觅有
壁缝里的风---到处钻
锹鱼倒进红火锅---死蹦
鹭鸶腿上劈精肉---无中觅有
水银洒地---无孔不入
钱串子脑袋---见窟窿就钻
阎王吃糍粑---是鬼做的
猪八戒败了阵---倒打一耙子
落油锅的虾公---还想再蹦几蹦
歇后语—痛苦类
一桶开水烫在狗身上---遍体淋(鳞)伤
八十岁无儿---说不出老来苦
土杏儿---苦核(孩)儿
牛踩乌龟蛋---痛在心里
火烧眉毛---痛在眼前
乌龟生蛋---苦出来的
石匠的钢钎---挨打
老和尚的木鱼---天生挨打的货
灶上的抹布---酸甜苦辣尝尽了
苦瓜拌黄连---苦上加苦
苦瓜煮黄连---苦在一起了
茶太浓了---苦口
眉毛上吊苦胆---苦在眼前
哑子挨打---痛不可言
哑巴吃黄连---苦在心里头
黄瓜屁股---苦口
黄连水里泡竹笋---苦透了
黄连树上结苦瓜---一串串苦
黄连刻和尚---苦师傅
黄连刻寿星---苦老头
黄连刻娃娃---苦孩子
黄连树上挂苦胆---苦上加苦
檀木做的油尖---挨打
歇后语—投机取巧类
风吹墙头草---两边倒
老艄公撑船---看风使舵
站在旱地里聊天---讲干(奸)话
狐狸装猫叫---想偷鸡(投机)
南郭先生吹竽---滥竽充数
虾子钓鲤鱼---以小取大
黄鼠狼钻到鸡窝里---想偷鸡(投机)
属猴子的---见圈就跳
壁上的寒暑表---善于看气候
鹬蚌相争---渔人得利
瘸子屁股---歪门邪道
歇后语—团结一致类
三个臭皮匠---胜过诸葛亮
千人同船---共一条命
同一个马鞍上的人---走的是一个方向
杨家将上阵---全家上马
油浇的蜡烛---一条心
柳条穿鱼---串连起来
蚂蚁拖蝗虫---齐心合力
蚂蚁抬虫子---大家都 来
麻了打哈欠---全面动员
歇后语—外好内差类
马桶上插荷花---图外面好看
六月的包子---外面光华里面臭
打肿脸充胖子---外强中干
红漆马桶---皮面光
花手巾盖灯笼---表面好看里头空
纸老虎---外强中干
绣花枕头---一包糠
细糠做饼---好看不好吃
厨房里的灯台---外面好看灶里黑
新被面盖鸡笼---外面好看里面空
墙上画大饼---中看不中吃
歇后语—外行类
十二朋种竽头---外行
田坎上栽竽头---外行
现钱不抓---不是行家
和尚拜堂---全是外行
剃头的挖耳朵---外行
歇后语—完蛋类
二下五去三---一个不留
蛇吃棒子---直了脖子
蛇吃扁担---直了眼
火烧灯草---无救手
半身躺在棺材里---等死
东洋狼碰上海豹子---准完蛋
石头生病---无可救药
老虎进闸门---死路一条
老鼠钻牛角---已到尽头
年猪发瘟---顺头路
医生摆手---没治了
旱地的鱼遇天干---活不下去了
泄了气的皮球---蹦不起来了
油干灯草尽---完结
茅厕里开铺---隔屎(死)不远
兔爷洗澡---一滩泥
树倒猢猴散---彻底垮台
厕所里放火---烧屎(死)
肥皂泡遇风--- 一吹就破
秋后的马蜂---横行不了几时
秋后的蚂蚱---蹦不了几天
破风稳---抖不起来
老鼠钻牛角---已到尽头
鸭子吃田螺---眼朝上了
黄瓜篷抽了竹了---塌下来了
黄瓜拉秧---塌了架
黄瓜掉在粪堆里---不是屎(死)也是屎(死)
黄鼠狼钻灶火---毛干爪净
雪菩萨烤火---溶掉了
断了脚的螃蟹---不能横行了
霜降后的蚂蚱---蹦不了几天了
编辑本段歇后语—枉费心机类
大头蛆拱磨---白费力
大海捞针---枉费心
水豆腐反搭桥---枉费心机
对牛弹琴---白费劲
灯草搓绳,烂板搭桥---枉费心机
灯草织布---枉费心机
鸡吃闭口蚌---枉费心
肚痛埋怨灶神---空怪
担沙填海---枉费心
和尚头上放豆子---白费劲
临死打哈欠---枉张嘴
挑雪填井---枉费心
海底捞月---一场空
倒一箩黄豆不进耳朵筒---枉费心机
麻雀子摇枫树--白费劲
黄鼠狼拖猪---白费力气
教菩萨认字---枉费心机
隔靴搔痒---白抓
锅子里炒石头---不进油盐
敲锣捉麻雀---枉费心机
蜡台头无油---空费心
瞎子看西洋镜---白费功夫
戴着碓臼唱戏---费力不讨好
歇后语—妄想类
一口吞个星星---想头不低
飞机上放大炮---空想
上天摘云---拟想
卢生享荣华---黄梁好梦
白天做梦---胡思乱想
白日作梦---痴心妄想
死马当活马骑---那是妄想
竹竿作枕头---空想
竹杆敲竹筒---空响(想)
泥鳅跳龙门---痴心妄想
枕头底下放罐子---空想
淳于棼大槐享富贵---南柯一梦
猪八戒做梦结婚---想得好
做梦吃糖---想得甜
做梦结婚---想得好
黑老鸦想在水里漂白---妄想
架楼梯上天---妄想
鹌鹑要吃红樱桃---想得好,吃不着
蜻蜒摇石柱---妄想
睡梦里捡钱---想得好
歇后语—威胁类
皮箩里洗虾子---一个也走不脱
老虎跟着狐狸走---狐假虎威
灯蕊吊颈---吓别人
坟头上耍大刀---吓鬼
杨六郎赦了杨宗保---被儿媳吓的
豆腐店里磨子---不压不做
坐汔车看风景---走着瞧
纸糊老虎---骇不倒人
抱着书本骑马---走着瞧
骑着毛驴看唱本---走着瞧
骑驴瞧帐本---走着瞧
骑马逛灯---走着看
道士吹海螺---唬鬼
棺材头上放爆竹---吓死人
躺着说话---不腰痛
歇后语—危险类
一根头发系石磨---千钧一发
刀口舔糖---危险
小刀哄孩子---不是玩的
切菜刀剃头---危险
老虎打架---劝不得
吕太后的筵席---这酒不是好酒
怀胎妇女过独木桥---铤而走险
鸡婆跳进火灶---不死也要脱身毛
泥菩萨过河---自身难保
独木桥上跑马---危险
耗子钻牛角---不死脱层壳
麻雀进了瞎猫口---不死也要脱身毛
琉璃碗里擂胡椒---险得很
猪八戒进汤锅---活要命
揪着马尾巴赛跑---悬
歇后语—稳当落实类
三个钱的豆腐脑---现成
三手指捡田螺---十拿九稳
大缸里掷骰子---没跑
大碗里装糍粑---稳稳当当
小马拴在大树上---牢靠
口袋里取糍粑---现拿
车干塘水捉鱼---一个也跑不了
水缸里抓鱼---跑不了
水缸里抓王八---手到擒拿
石头上长草---根底硬
关上门打狗---跑不掉
老牛拴在树桩上---跑不了
老婆婆摸鸡---终归有蛋
瓮中捉鳖---手到拿来
穿没底的鞋---脚踏实地
穿草鞋拿拐棍走泥路---稳稳当当
穿钉鞋拄拐棍---稳上加稳
神枪手打靶---十拿九稳
顺着道走---不用打听
顺着磨道找驴脚蹬---那很容易
顺藤摸瓜---路不了
海底栽花---根子深
秤锤过河---不浮
铁头戴了钢帽子---保险得很
猫嘴里的老鼠---跑不了
笼子里走鸟---跑不了
跑了和尚跑不了庙---请你放心
跛子走路---一步步来
摸着石头过河---稳扎稳打
滚水泼老鼠窝---一个也跑不了
瞎子打架---抓住不放
瞎子劈材---斧斧在地
檀木雕的菩萨---灵是不灵,稳却稳当
歇后语—无动于衷类
一拳打在棉絮上---没一点反应
石头落水---沉没(默)
石头打汤---不进油盐
对牛弹琴---充耳不闻
冬瓜撞木鱼---响也不响
舌头伸进茶缸---不沾边
灯草打锣---不响(想)
冷水烫猪---不来气
冷水泡茶---不起色
花椒树雕孙猴子---麻木不仁
秤砣掉进大海里---杳无音息
秤砣落在棉衣上---没有回音
徐庶进曹营---一言不发
铁锤打在橡皮上---不声不响
腊月里的豆腐---冷冰冰的
歇后语—无关要紧类
八月十五捉了个兔子---没你过节有你也过节
九牛一毛---微不足道
大树林里一片叶子---有你不多,没你不少
大江里一泡尿---有你不多,没你不少
木头上长疖子---无关紧要
打鱼人回家---不在湖(乎)
米烂在锅里---冒关系
池塘里的泥鳅---翻不了大浪
灯草打人---不痛
灯草灰过秤---没分量
老鼠尾巴上生疱---肿也不显眼
两口子打架---不劝自了
沙包装酒---不在壶(乎)
虱子多了---不知痒
胖子的裤带---全不打紧
隔靴搔痒---不关痛痒
撕衣服补裤子---于事无补
【歇后语—无私无畏类】
开封府里的包公---铁面无私
开甑的蒸汽---直往上冲
木匠的刨子---爱打抱不平
太岁头上动土---敢犯强敌
半夜里打雷心不惊---问心无愧
豆腐堆里一块铁---算它最硬
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马---无私无畏
铁人不怕棍---因为身子硬
路灯照明---公道
太平洋的海鸥---胆子大
电线杆上插鸡毛---好大的掸(胆)子
关公进皇宫---单刀直入
老虎嘴上扯胡子---好大的胆子
强盗手里抽刀---胆子大
丈二灯台---不自照
半夜里敲门心不惊---不做亏心事
桌子上放碗水---坦平
蜡烛一生---损了自己,照亮了别人
水里打屁---直往上冲
窑里的泥---越烧越硬
霜天的弓---越拉越硬
歇后语—希望类
十二神栽筋头---墨(默)倒(祷)
八十婆婆养崽---有盼儿
三十夜晚上盼月亮---没指望
三个菩萨烧两柱香---没得你的指望
大年初一吃豆腐---不想
子午卯酉---总有一天
马槽安盖子---要成人
井里行船---无出路
五更天出门---越走越亮
开会请了假---没出席(息)
水缸里的鱼---再走也有限
公鸡下蛋---没指望
乌龟扒门槛---但看此一番
布袋里装钉子---个个想出头
老太太哭女---没有盼儿了
老和尚点天灯---清洁平安
老和尚瞧嫁妆---今世休想
老鼠拖油瓶---好的在里面
老鼠拖葫芦---大的在后面
死了太夫---没有喜(希)望
阴沟里的篾片---自有翻身之日
竹篙打水---后头长
河滩坪里的光子岩---总有个翻身的日子
苦海无边---回头是岸
往死胡同里钻---前途有限
扁担上睡觉---翻不了身
蚂蚁爬进筲箕---横顺都是路
老鼠钻牛角---再无出路
荷叶包圆钉---个个想出头
骨头里熬油---没有多大指望
秤钩打钉---只望直
麻雀子落在粗糠里---失望
菱角装在麻代里---个个想出头
推小车捡搭裢---有了盼
蛇钻竹筒---只一条路
悬崖勒马---回头是岸
崇祯爷殡天---盼谁谁不来,想谁谁不到
船头上跑马---前途有限
船头上跑步---无出路
塘里行船---无出路
鼻梁上架望远镜---眼光看得远
瞎子打灯笼---看不到自己的前程
瞎子打枪---无指望
歇后语—香甜类
五脏六腑抹蜜糖---甜透了心
冰糖蒸荔枝---甜上加甜
回炉的烧饼---不香甜
芝兰之香---格外香
韭菜包子---从里往外香
霜打的红柿子---甜透了
瞎子吃甘蔗---是甜货
甘蔗倒吃---节节甜
歇后语—小气刻薄类
三分钱买烧饼看厚薄---小气得很
冷水烫鸡---一毛不拔
麦秆吹火---小气
屁股眼里栽葱---倒蒜(算)
佛爷脸上的金子---浅薄
佛面刮金子---刻薄
耗子钻油壶---有进无出
拿着镢头刨黄连---挖苦
缺口的镊子---一毛不拔
铁公鸡--- 一毛不拔
钻子上绑针---过小尖
雁过拔根翎---过客也不放松
孤儿院下棋棋：穷快活，穷作乐
兔子成精：比老虎还厉害
挨鞭子不挨棍子：吃软不吃硬
赶着王母娘娘叫大姑：想沾点仙气
给了九寸想十寸：得寸进尺
姑娘的线蛋子：有头绪
瘫子掉进烂泥塘：不能自拔
螳臂当车：不自量
赶脚的骑驴：只图眼前快活
糖面做娃娃：适甜人儿
赶车不带鞭子：光拍马屁
狗走千里吃屎，狼行千里吃肉：本性难移
赶着绵羊过火焰山：往死里逼
瘫子掉井里：捞超也是坐
赶鸡下河：往死里逼
阿斗当皇帝：软弱无能
赶着绵羊上树：难往上巴(扒)结
孤老头子光棍儿子：相依为命
狗嘴里丢骨头：投其所好
给下山虎开路：头号帮凶
花盆里的栽松树：成不了财
花公鸡上舞台：显显你的漂亮
剜草的拾了个南瓜：捡着大个的
催命鬼对阎王：一个比一个凶
狗咬屁股：肯定(啃腚)
什么喻在事情失败之后：想办法去补救
花旦带胡子：出也没有
望远镜看风景：近在眼前
绝户头得个败家子：明看不成器，丢又舍不得
街头上耍把戏：说得多
鸡给黄鼠狼拜年：自投罗网
苇塘里掰植子：撂倒在地
姑娘绣荷包：专心致志
狗咬日头：狂妄(汪)
姑娘爱花，小子爱炮：各有所好；各人所好
望风扑影：一场空(比喻毫无所得)
后娘打孩子：巴掌赶两鞋底
就着猪肉吃油条：腻透了
孤独的羔羊：无娘的崽
瞎子摸鱼：碰运气
蜗牛壳里睡觉：难翻身
蚊子叮鸡蛋：无孔可入
后脑壳上的头发：辈子难见面
箍桶匠的本领：成人方圆
后娘打孩子：早晚是一顿
古董贩子：眼里识货
脚踩西瓜皮，手里抓把泥：溜二抹
惊弓之鸟：心有余悸
孤子遇亲人：喜出望外
黄连水喂婴儿：苦了孩子
按看牛头喝水：勉强不得
酱缸腌时子：亲(咸)肉一块
蚊虫遭扇打：吃了嘴的亏
火烧屁股：坐不住
蚊子咬人：全凭你一张好嘴
瞎子打瞌睡：不显眼
贾宝玉的通灵玉：命根子
狗嘴巴上贴对联：没门(无门)
王宝钏爱上叫花子：有远见
弯腰树：直不起来
赶集走亲戚：顺路的事
化成对的蝴蝶：比翼双飞
狗咬瓦片：满嘴词(瓷)
网里的鱼，笼中的鸟：跑不了
望乡台上看牡丹：做鬼也风流
斗败的公鸡：垂头丧气
蚊龙困在沙滩上：威风扫地
狗咬旗杆：不知高低
巍巍大山：永不动摇
瞎子吃核桃：砸了手
毽几毛：尽在钱在站着
瞎子戴眼镜：多余的框框
跤龙头上搔痒：溜须不要命
花生去皮：红人(仁)
皇上的旨，将军的令：一口说了算
虎嘴上拔毛：好人的胆子
猴子爬上樱桃树：粗人吃细粮
狗嘴里的骨头：没多大油水：油水不大
花被盖鸡笼：外面好看里头空
陌生人吊线：有眼无珠
惊蛰后的蜈蚣：越来越凶
鸡叫走路：越走越明
酒鬼喝汽水：不过瘾
拿个小钱当月亮：一吝啬鬼
蒋干盗书：上了大当
黄连甘草挑一担：一头苦来一头甜
后脖子抽筋：耷拉着脑袋
狗咬尾巴：团团转
亡羊补牢：为期不晚
后娘的拳头：奏极了
王麻子吃核桃：里外出点子
王小二敲锣打鼓：穷得叮当响
王婆卖瓜：自卖自夸
蚊子衔秤砣：好大的口气
狗长犄角：装佯(羊)
古董店里的老板：眼里识货
蚊叮菩萨：认错了人
贾宝玉结婚：不是心上人
街道司衙门：唬得过谁
万丈悬崖上的鲜桃：没人睬(采)
蜗牛赴宴：不速之客
万岁爷的茅厕：没有你的份(粪)
狗咬粽子：解不开；不解
脚踏楼梯板：步步高升
贾府门前的狮子：死(石)心眼儿
胳膊折了往袖里藏：自掩苦处
脚底下踩棒槌：立场不稳
蚊子肚里找肝胆：有意为难
高粱地里栽葱：矮一截子
兔子吃提糕：闷日
河里拉屎：只有他(你)自己知道
矮子推掌：出手不高
棺材里放屁：臭死人
决堤的大坝：不敢当(挡)
高粱地里放鸟枪：打发兔子起了身
见人先作揖：礼多人不怪
兔子生耗子：一窝不如一窝
荷时上放秤砣：承受不了
棺材铺的生意：赚死人的钱
左耳朵进，右耳朵出：耳旁风
开水烫泥鳅：看你怎么滑
地面上的水：哪里低往哪里流
砍了头的竹子：节外生枝
大路上的公鸡：绊脚石
自行车爬坡：推一步走一步
酱缸打破：架了还在
脚盆里撑船：内行(航)
蚊打哈欠：口气不小
钢头戴铁帽：双保险
耗子爬竹竿：一节一节来
皇帝的祠堂：太妙(庙)
蚊子找蜘蛛：自投罗网
兔子下儿：与众不同
骨头埂在喉咙里：吞不下，吐不出
兔子驾辕午打套：乱套了
蜗牛赴宴：不速之客
脚盆里撑船：内行(航)
矮子坐高凳：够不着
脑壳上的头发：一辈子难见面
兔子见了鹰：毛了
姐妹俩出嫁：各人忙各人的
抽风的公鸡：耋瞳歪歪道
周瑜的脾气：一急就上阵
棕树的一生：任人千刀万剜
开会呼口号：异(一)口同志
周扒皮钻鸡窝：顾前不顾后
大家看电影：有目共赌
江边卖水：多此一举
坐飞机旅游：世界观
稻草人救火：自身难保
【歇后语—带"竹"的】
竹筒到水－－一咕咚到底
竹筒子倒豆——全抖露出来
竹笼里藏火炭儿——早晚要烧起来
竹筛子盛稀饭－－漏洞百出
竹笋出土－－节节高
竹丝编的背篓－－眼多
竹枕头－－内中空
竹子当鼓－－敲竹杠
竹竿顶天－－差一大截
竹扁担挑竹筐－－碰上字家人
竹林里挂灯笼－－高风亮节
竹篓捉鱼－－逃不脱
竹篮打水——一场空
竹竿儿肚肠——直筒子
竹竿子上炕——横管
【其他】
大姑娘坐轿——头一回
王婆卖瓜——自卖自夸
小和尚念经——有口无心
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
八仙过海——各显神通
老鼠过街－－人人喊打
小葱拌豆腐——一清（青）二白
芝麻开花——节节高
十五个吊桶打水——七上八下
擀面杖吹风——一窍不通
亚茂整饼——无个样整个样
阿崩叫狗——愈叫愈走
狗咬吕洞宾——不识好人心
黄皮树了哥——唔熟唔食
姜太公钓鱼——愿者上钩
刘备借荆州——有借无还
沙土井－－掏不深
沙里淘全--有不多
沙漠里踩高跷--不是路
沙漠里撵小偷--跟踪追击
沙子筑坝--一冲便垮
沙瓤西瓜吃到嘴--甜到心上
沙坝上写字--要不得就抹
沙丘的家--不定
沙锅里炒胡豆--抓不开
沙滩上行船--进退而难
沙土井--淘不深
（比喻进行不了，深入不进去。）
沙漠里烤火--就地取材（柴）
沙漠里的水--点滴都可贵
沙滩上走路--步一个脚印
沙滩上盖房--根基不牢
沙和尚挑行李--义不容辞
钉木鞋使锥--多余
钉掌的敲耳朵--离题（啼）太远
钉钉子垂了手--敲不到点子上
钉猪的刀--要快
杀猪用铅笔刀--全凭诀窍
杀猪割耳朵--不是要害
杀猪开膛--搜肠刮肚
杀猪不褪毛--先吹起来看
杀猪捅屁股--各有各的刀路
杀猪的遇到拦路--都有家伙
杀猪不吹--蔫退（火退）
杀猪分下水--人人挂心肠
杀人不见血--阴毒
杀人的偿命，借债的还钱--应该
杀鸡的刀子--派不上大用场
杀鸡用牛刀--小题大作
（比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思。）
傻子捡柴未--就认准这条道几
傻子睡凉炕--全凭时气壮
傻子中状元--难得
傻大姐弹竖琴--不知道拔哪根弦
傻大姐的画--图赖
傻大姐下棋--见一步走一步
傻大姐唱歌--太离诸
筛子脱坯--不妨（方）
筛子装水--漏洞多
筛子装水--漏洞百出
晒过的麻杆--宁折不弯
山上钓鱼一一财迷转向
山猴于爬树--拿手的戏
山崖上滚鸡蛋--没有一个好的
山头上吹喇叭--名（鸣）声远扬
山中无老虎--猴子称大王
山西老乡--爱吃醋
山中的小溪--掀不起大浪
山鸡娶凤凰--不般配
山上的竹子--内部空虚
山上溜冰一～滑坡
山差别额头的肉--没有多少油水
山洪冲石子--不滚也得滚
山间竹笋--嘴尖皮厚腹中空
山要崩拿绳子箍--杠费心机
山顶上打井--徒劳无益
山羊野马在一起--不合群
山中的野猪--嘴巴厉害
山里红包粽子--没找（枣）
山坡上烤火--就地取材（柴）
山洞里开河--只进不出
山羊见了老虎皮--望而生畏
伤风鼻塞--嗅觉不灵
伤了皮毛--无伤大体
尚方宝剑在手--可以失斩后奏
上坟不带烧纸--惹祖宗生气
上了羁绊的骡子--踢打不开
（比喻应付不了。）
上山背毛竹--顾前不顾后
（比喻考虑不周到。）
上天的气球--飘飘然
上膛的子弹--一触即发
上满了发条的钟表--一分一秒不休息
上帝的父亲--天知道是谁
上吊的遇上济公--想死死不了
上天的凤筝--靠人牵线
上街买萝卜--要的心里美
早禾望白撞，晚造望秋霖
早禾须用早，晚禾不可迟。
有钱烧猪肉，无银腊田鼠。 早起三朝当一日，早起三年顶一春。
伤筋动骨一百日——时间认为摔坏了筋骨不容易痊愈（一百天是大约数）。
早造生水，晚造生泥——早造水稻要多放水保温，晚造则不需多水。
早晚时价不同
早晚冷，晏昼热，要落雨半个月。
回南转北，冷到口唇黑。
众牛瘦，众屋漏——公物使用的人多，保养、维修的人少，极易损坏。
竹门对竹门，木门对木门
财到光棍手，有去冇回头。
自身唔正，教人唔听
早造冇底，晚造冇禾
行行企企，食饭几味
行运一条龙，失运一条虫。
行船争解缆，买卖占先头——
很多船泊在一起。开工了，谁先解船缆，将船开出，谁就占据了主动。借喻领先行动。
穷人思旧债（烂帐）——穷得实在没办法。比喻迫于无奈，违心的
郭子仪做寿——全家都上
华佗行医——名不虚传
王佐断臂——留一手
孙武用兵——以一挡十
司马昭之心——路人皆知
赵匡胤下棋——独一无二
姜太公钓鱼——愿者上钩
梁红玉击鼓——贤内助
诸葛亮用兵——虚虚实实
包公斩包勉——正人先正己
杨五郎削发——半路出家
赵子龙打仗——常胜
唐僧上西天——一心取经
韩信吹笛子——不同凡响
穆桂英挂帅——阵阵不乱
袁世凯做皇帝——短命
孔夫子搬家——尽是输（书）
鲁智深出家——无牵挂
林冲上梁山——官逼民反
歇后语！！！！！！！！！！！！！1
盲人戴眼镜——假聪（充）明
盲人拉风箱——瞎鼓捣
盲人剥蒜——瞎扯皮
盲人学绣花——瞎逞能
盲人上大街——目中无人
盲人给盲带路——瞎扯
盲人骑瞎马——乱闯
墨里藏针——难找寻
墨鱼肚肠河豚肝——又黑又毒
庙里的和尚——无牵无挂
端里的泥象——有人样，没人味
庙里头放屁——熏爷爷来了
庙里的佛爷——有眼无珠
庙里的马——精（惊）不了
庙里的钟——声有肚里空
茉莉花喂骆驼——那得多少
霉烂的冬瓜——一肚子坏水
霉烂了的莲耦——坏心眼
蜜蜂的屁股——刺儿头
蜜蜂的眼睛——突出
蜜蜂窝——窟窿
蜜蜂蛰人——*急
蜜蜂飞到彩画上——空欢喜
煤炭下水——一辈子洗不清
煤面子捏的人——黑心肝
煤铺的掌柜——赚黑钱
媒婆子烂嘴——口难张
眉毛上失火——红了眼
眉毛上放爆竹——祸在眼前
眉毛上搭梯子一一放不下脸
眉毛胡子一把抓——主次不分
眉毛上挂*胆——苦在眼前
眉毛上荡秋千——玄乎
眉毛上掐虱子——有眼色（虱）
磨上睡觉一一转向了
磨眼里推稀饭——装什么糊涂
妹妹贴对联——不分上下
梅香拜把子——都是奴才
梦中聚餐——嘴馋
梦里见黄连——想苦了
梦里对媳妇——想得倒美
麻雀嫁女——细吹细打
麻雀饮河水——干不了
麻雀搬家——卿卿喳喳
麻雀飞进照相馆——见面容易说话难
麻雀飞到旗杆上——鸟不大，架子倒不小
麻雀飞到糖堆上——空欢喜
麻雀的肚腹——心眼狭小
麻雀掉在面缸里——糊嘴
麻雀开会——细商量
麻雀落在牌坊上——东西不大，架子不J、
麻雀飞大海——没着落
麻雀鼓肚子——好大的气
麻雀飞大海——没着落
麻子跳伞——天花乱坠
麻布片绣花——白费劲
麻布袋做龙袍——不是这块料
麻布下水——柠不干
麻绳上按电灯泡——搞错了线路
麻绳拴豆腐——提不起
麻绳穿绣花针——通不过
麻绳吊鸡蛋——两头脱空
麻绳串豆腐——提不起来
麻绳上拉电灯——路线错了
麻袋里装*——不知黑白
麻袋片上绣花——一代（袋）不如一代（袋
麻袋绣花——底子不好
麻油煎豆腐——下了大本钱
麻线穿针——钻不进
麻线穿针眼——过得去就行
麻柳树解板子——不是正经材料
麻茎当秤杆——没个准垦
麻花儿上吊——脆鬼
密封船下水——开口是祸
密封船下水——随波逐流
猫儿念经——假充善人
猫嘴里的老鼠——剩不下啥
猫咬老虎一冷不防
猫爪伸到鱼缸里——想捞一把
猫披老虎——抖威风
猫肚子放虎胆——凶不起来
猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名
猫头鹰唱歌——瞎叫唤
猫守鼠洞——不动声色
猫被老虎撵上树——多亏留一手
猫戏老鼠——哄着玩
猫不吃死耗子——假斯文
猫嘴里的老鼠——跑不了
猫捉老鼠狗看门——本分事
猛火烤烧饼——不出好货
棉花耳朵——经不起吹
棉花换核桃——吃硬不吃软
棉花里藏针——柔中有刚
棉花堆失火——没救
棉花堆里找跳蚤——没着落
棉花地里种芝麻——一举两得
棉花耳朵——根子软
棉花塞住了鼻子——憋得难受
棉花卷儿找锣——没回音
棉花槌打鼓——没音
棉纱线牵毛驴——不牢靠
棉裤没有腿——凉了半截
棉袄改皮袄——越变越好
媒婆夸闰女——天花乱坠
媒婆提亲——净拣好听的说
媒婆迷了路——没说的了
媒婆夸姑娘——说得象仙女
摸着石头过河——稳稳当当
摸着光逗乐——耍滑头
摸黑几打耗子——到处碰壁
蒙住眼睛圭咱——不行正道
蒙着被子放屁——独（毒）吞
蒙上眼睛拉磨——瞎转悠
馒头里包豆渣——人家不夸自己夸
麻子不叫麻子——坑人
麻子管事——点子多…
（比喻有道子，主意、办法多。）
麻子敲门——坑人到家了
（比喻为非作歹，害人已极。）
麻子的脸——尽是缺点
麻包里装钉子——露头
麻布袋里的菱角——硬要钻出来
麻布袋做龙袍——不是这块料
麻布袋绣花——底子太差
（比喻基础不好。）
麻秆搭桥——相当不起
（比喻胜任不了；不敢当。）
麻秆搭桥——难过
（比喻不容易过活。）
麻雀虽小——肝胆俱全
（比喻小而齐全，具有典型意义／
麻雀跟着编幅飞——白熬夜
麻绳蘸水——紧上加紧
麻挪树解板子——不是正经材料
麻杆打老虎——不痛不痒
麻子照相…一脸上不好看
马背上看书——走着瞧
马大哈当会计一…全是糊涂帐
马来西亚的咖啡——耐人寻味
马勺碰锅沿——常有的事
（比喻屡见不鲜。）
马嚼子套在牛嘴上——胡勒
马路不叫马路——公道
（①比喻公正。②公平、合理。）
马尾巴提豆腐——串不起来
马蜂过河——带（歹）毒
马蜂蜇秃子——没遮没盖
（比喻没有可掩饰的了。）
马槽里的苍蝇——混饭吃
温水烩饼子——皮热心凉
温水烫鸡毛——难扯
温水煮板栗——半生不熟
温火爆牛肉——慢工夫
温汤里煮鳖——不死不活
捂着耳朵放炮——怕听偏听见
捂着钱包捉贼——多加一份不心
捂着屁股过河——小心过度（渡）
屋檐边的水——点滴不离窝
屋檐下躲雨——不长久
屋檐下挂*但——苦水滴滴
屋渭偏遭连阴雨，一船破又遇顶头凤——祸
屋顶上的王八一上不着天， 下不着地
娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈
娃鱼爬上树——左看右看不是人
娃娃鱼的嘴——好吃
蚊子叮鸡蛋——无缝可钻
蚊子咬人——全凭你一张好嘴
蚊子放屁——小气
蚊子飞过能认公母——好眼力
蚊子叮鸡蛋——无孔可人
蚊子衔秤砣～好大的日气
蚊叮菩萨——认错了人
蚊子肚里找肝胆——有意为难
蚊打哈欠——日气不小
蚊子找蜘蛛——自投罗网
蚊子唱小曲儿——要叮人
蚊虫遭扇打——吃了嘴的亏
晚上赶集——散了
蜗牛壳里睡觉——难翻身
蜗牛赴宴——不速之客
蜗牛的房子——背在身上
蜗牛赛跑——慢慢爬
蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒
万丈悬崖上的鲜桃——没人睬（采）；没人尝过
万岁爷的茅侧——没有你的份（粪）
万岁他掉在井里——不敢劳（捞）你的大驾
围着叫化子逗乐——拿穷人开心
围着火炉吃西瓜——心上甜丝丝，身上暖烘烘
围棋盘内下象棋——不对路数
财神爷敲门——福从天降；天大的好事
挂娃看戏——欢天喜地
娃娃看魔术——莫明其妙
娃娃上街——哪里热闹到哪里
娃娃玩火——万万不可
娃娃当司令——小人得志
娃娃下棋——胸无全局
娃娃骑木马——不进不退
闻鼻烟蘸唾沫——假行家
闻着棺材唤几香——死到临头
挖井碰上自流泉——正合心意
（比喻正符合自己的想法。）
挖了眼当判官——瞎到底了
瓦石榴——看得吃不得
袜子改长裤——高升
（比喻官位又得到了晋级。）
歪嘴吃石榴——尽出歪点子
歪嘴吹喇叭——一股邪（斜）气
歪嘴吹笛子——对不上眼
歪嘴吹灯——满日邪（斜）气
歪嘴和尚——没正经
歪嘴吹海螺——两将就
歪嘴和尚吃螺蛳 以歪就歪
歪嘴婆婆喝汤——左喝右喝
歪嘴婆娘跌跤——上错下也错
歪嘴和尚念经一说不出一句正经话
歪嘴当骑兵——马上丢丑
歪脖子说话——嘴不对心
歪戴帽子歪穿袄——不成体统
歪锅配扁灶——一套配一套
歪头看戏怪台斜——无理取闹
歪嘴和尚吹灯——一股斜气
歪嘴戴日罩——看不出毛病
歪脖子看表——观点不正
歪脖子挂项链——不见得美
歪嘴佬吹喇叭——调子不正
外甥打阿舅——公事公办
外甥披孝——无救（舅）
外婆得了个小儿子——有救（男）了
外屋里的灶王爷——独座几
外公死儿——没救（舅）
外头拾块铺衬，屋里丢件皮袄——得不偿失
外贸商品不合格——难出曰
弯刀遇见瓢切菜——正合适
弯腰树——直不起来
王老道求雨——早晚在今年
王八吃秤砣——铁了心
王八吃西瓜——滚的滚，爬的爬
王八肚上插鸡毛——龟（归）心似箭
王小二过年———年不如一年
王七的兄弟——王八
土瞎于看告示----- 装模做样
王母娘娘的棒槌石——经过大阵势
王安石画圆圈——留下一个尾巴
王悄斗石崇——甘拜下风
王母娘的蟠桃——再好也吃不到
王母娘娘伸手——要凤得凤，要雨得雨
王佐断臂——留一手
王八吃秤砣——铁了心
王八咬手指——死不松曰
王八作报告——憋（鳖）声憋（鳖）气
王八的屁股——规定（龟腚）
王八心肠——直肠直肚；装不住啥
王麻子吃核桃——里外出点子
王道土画符——自己明白
王婆卖瓜——自卖自夸
王宝铡爱上叫化子——有远见
王八扛叉——自觉有光
王八吃西瓜——连滚带爬
王小二敲锣打鼓——穷得叮当响
望远镜看风景——近在眼前
网里的鱼，笼中的鸟——跑不了
比喻逃脱不掉／
望乡台上看牡丹——做鬼也风流
望风扑影——一场空（比喻毫无所得。）
桅杆上的螺狮------靠天吃饭
马路边上的痰盂——人人啤
马蜂针，蝎子尾——惹不起
马尾做弦——不值一谈（弹）
马打架——看题（蹄）
马拉独轮车——就翻就翻
马后炮——弄的迟了
马尾搓绳——用不上劲
马尾绑马尾——你踢我也踢，你打我也打
马勺里的苍蝇——混饭吃
马撩后腿——逞强
马蜂窝——捅不得
蚂蚁背田螺——假充大头鬼
蚂蚁嘴碾盘——嘴上的劲
蚂蚁爬扫帚——条条是路
蚂蚁关在鸟笼里——门道很多
蚂蚁讲话——碰头
蚂蚁尿书本——识（显）字不多
蚂蚁搬磨盘——枉费心机
蚂蚁脖子戳一刀——不是出血的筒子
蚂蚁拖耗子——心有佘而力不足
蚂蚁搬家——大家动口
蚂蚁拾虫了——个个使劲
蚂蚁背螳螂——肩负重任
蚂蚁头上砍一刀——没血肉
蚂蚁吃萤火虫——亮在肚里
蚂蚁戴谷壳——好大的脸皮
蚂蚁搬泰山——下了狠心
蚂蚁扛大树——不自量
蚂蚁头上戴斗笠——乱扣帽子
蚂蚁碰上鸡——活该
蚂蚱上豆架——借大架子吓人
蚂蚱驮砖头——吃不住劲
蚂蚱斗公鸡——自不量力
蚂蚱打喷嚏——满口青草气
蚂蚱上豆架——小东西借大架子吓子
蚂蝗的身子——软骨头
蚂蝗见血——叮（盯）住不放
蚂蚁挡道儿——颠不翻车
蚂蚁抓上牛有尖——自以为上了高山
蚂蚁讲话——碰头
蚂蚁搬家——不是凤，就是雨
蚂蚱上豆架——小东西借大架吓人
蚂蚁看天——不知高低
蚂蚁爬树——路子乡
蚂蚁喝水——点滴就够啦
蚂蚁下塘——不知深浅
蚂蚁进牢房——自有出路
埋下的地雷———触即发
买回彩电带回发票——有根有据
买咸鱼放生——尽做冤枉事
买盒还珠——不识货
卖了衣服买酒喝——顾嘴不顾身
卖了儿子招女婿——颠倒着做
卖了犬褂买裤衩----短得见不了人
卖了儿子招女婿——胡折腾
卖闻孩子唱大戏——庆的什么功
卖水的看大河——尽是钱
卖炒勺的——拣有把握的来
卖米不带升——居心不良（量）
卖煎讲的赔本——贪摊）大了
卖螃蟹的上戏台——脚色不少，能唱的不多
卖木脑壳被贼抢——大丢脸面
卖瓦盆的——要一套有一套
卖瓦盆的摔跟头——乱了套
卖虾的不拿秤——抓瞎（虾）
卖盐的喝开水——没味道
卖棺材的咬牙——恨人不死
卖馒头的搀石灰——面不改色
卖豆芽的抖搂筐——干净利索
卖油的不打盐——不管（闲）事
卖油条的拉胡琴——游（油）手好闲（弦）
卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说
卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大
卖花的，说花香；卖茶的，说菜鲜——各有一套。
卖鸭子儿的换筐——倒（捣）蛋
买了麦子习笼屉——不蒸馒头蒸（争）日气
卖水的看大河——尽是钱
麦秆吹火——小气
麦芒戳到眼睛里——又刺又痛
麦糠搓绳——搭不上手
麦茬地里磕头——戳眼
麦秆顶门——白费力
麦秆儿当秤——没斤没两
麦秆几吹火——小气
麦秆当秤——把人看得太没斤两
麦秸秆里瞧人——小瞧
麦秸堆里装炸药——乱放炮
吞了火炭——哑了口
扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸
满天刷浆糊——湖（胡）云
满日黄连——说不完的苦
满日金牙——开口就是谎（黄）
满园果子——就数（属）你红
满身沾油的老鼠往火里钻——哪还有它好过的
盲人打牌九——瞎摸
盲人开日——瞎说
盲人聊天——瞎扯谈
盲人买喇叭一一瞎吹
盲公打灯笼——照人不照己
盲公戴眼镜——装样子的
（比喻徒有其名而实际不起作用。）
盲人骑瞎马一～乱闯
猫不吃鱼一假斯文
猫儿抓老鼠…一祖传手艺
猫儿捉老鼠狗看门——。各守本分
（比喻份内事，各人有各人的职责。）
猫儿教老虎——留一手
猫钻狗洞一容易通过
猫钻鼠洞——通不过
猫捉老鼠——靠自己的本事
猫头鹰唱歌～…怪声怪调
毛驴拉磨…一，跑不出这圈儿
茅厕里啃香瓜…一不对味儿
茅坑里的石头一…又臭又硬
比匕喻名声不好，态度顽固／
茅坑里丢炸弹……激起公愤（粪）
比己喻引起大家的不满／
茅坑里安电扇…～出臭风头
茅坑里放玫瑰花一…显不出香味
茅坑里的大粪蛆——死（屎）里求生
茅坑里的孔雀——臭奏
茅坑里的秤砣——又自又硬
帽没儿做鞋垫儿——一贬到底
冒名顶替——以假乱真
没弦的琵琶——从哪儿弹（谈）起
没有根的浮萍——无依无靠
没牙老婆啃骨头——靠舔
煤球放在石灰里——黑白分明
煤灰拌石灰——黑白不分
眉毛上放爆竹——火（祸）在眼前
美食家聊无一一讲吃不讲穿
梅兰芳唱霸王别姬——拿手好戏
（比喻最擅长的本领J
门缝里看人——抒人看扁了
（比喻小看人。）
门槛下的砖头一一踢进踢出
（比喻谁出不愿意要，推来推去。）
门缝里看天——目光狭小
门槛上拉屎——里外臭
门上的封条——扯不得
门后面的扫帚——专拣脏事做
门角落里的秤砣——死（实）心眼
门背后抹死人——提心吊胆
门框脱坯子一一大模大样
门头上挂席子——不象话（画）
门缝里瞧人——把人看扁了
蒙在鼓里听打雷 ——弄不清东南西北
（比喻摸不着头脑，弄不清方向。）
蒙着被子放屁——独（奏）吞
（比喻独自占有)
孟姜女拉着刘海儿——有哭有笑
（比喻有高兴的，也有悲伤的）
孟获归降——口服心服
孟姜女寻夫——不远千里
梦里吃蜜——想得甜
（比喻想得很美，但不一定能实现。）
梦里坐飞机——想头不低
（比喻想法脱离实际，实现不了。）
梦里拾钱——瞎高兴
梦里过媳妇——想得很美
梦里结亲——好事不成
梦里讲的话——不知是真是假
梦里讲新郎——空喜一场
弥勒佛——笑日常开
米筛裆阳光——遮不住
米筛里睡觉——浑身是眼
米筛装水——漏洞多
米饭煮成粥——糊涂
米店卖盐——多管闲（咸）事
米汤盆里洗脸——糊涂脑袋
米锅刚开抽柴米——关键时刻不讲合作
米汤洗头——糊涂到顶
米仓里的老鼠——不愁没吃的
密封罐头——无缝可钻
密封的饮料——滴水不漏
密封的蜡丸——毫无破绽
棉花掉进水——弹（谈）不成
棉花里藏针——软中有硬
（比喻软的手段和硬的手段都有。）
面团滚芝麻——多少站一点
面糊糊手——碰到啥都沾一点
面汤里煮寿桃——混蛋出尖了
面汤里煮皮球——说你混蛋还有一肚子气
面汤里煮灯泡——说你混蛋还有一肚子邪火
庙里的和尚憧钟一鸣（名、声在外）
庙里的木鱼——合不拢嘴
庙里的*头——各有主
（比喻都已为人所有，没有多余。）
庙门日的旗杆——光棍一条
庙门前的石狮子——一对儿
（比喻两个人关系密切)
庙中的五百罗汉——各有各的一定的地位
摸着石头过河——稳当些
（比喻做事小心谨慎，稳妥可靠）
魔术师变戏法一一无中生有
磨道里的驴…一转圈子
磨上的毛驴一一团团转
